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Viajar: Escribir con el cuerpoVicente Quirarte

EJEMPLAR GRATUITODISTRIBUCIÓN EN EL EJE XALAPA - COATEPEC - VERACRUZ

La retirada de Erasmo Capilla Jorge Vázquez Pacheco

El país de la angustia colectiva Entrevista con Giussepe Amara Luis Enrique Rodríguez Villalvazo

El IVEC se lava las manos en un “asunto de particulares” Juan Javier Mora-Rivera

20 DE AGOSTO DE 2008

No. 73, Segunda época, Año 4

2 20 de agosto de 2008

ÑÑ VICENTE QUIRARTE

FOTOGRAFÍAS: MTRO. JOSÉ KURI BREÑA tt

VIAJAR: ESCRIBIR CON EL CUERPO

Director general:

José HomeroConsejo de Edición:

Rafael Antúnez, Nina Crangle, Juan Carlos García, Raciel D. Martínez, José Luis Martínez Suárez, Juan

Javier Mora-Rivera

Diseño

Logotipo: Carlos Torralba; Portada: José Homero; Interiores: José HomeroRedacción: Jefa: Nina Crangle; Secretario: Joaquín Meza, Asistente: Carlos RomeroFormación: Héctor GogeascoecheaCartelera: Ezra José Hernández carteleraperformance@gmail.comFotografía:

Jorge Castillo y Juan Javier Mora-RiveraCorrespondencia:

Dir. elect.: editorialgraffiti@gmail.comXalapeños Ilustres 99-3, C.P. 91000, Xalapa, Ver. Tel. y fax: (01228) 818 3569

Performance es una publicación quincenal de distribución gratuita, editada por Editorial Graffiti.

Cinco mil ejemplares

Tiraje certificado por la Notaría 16, acta núm. 7014.

Editor responsable:

José Homero Hernández Alvarado. Número de Certificado de Licitud de Contenido (en trámite), Número de Reserva al Título en derechos de Autor (en trámite).

Las opiniones aquí vertidas reflejan

las ideas del autor, no del periódico.

IMPRESO EN TALLERES DE DIARIO AZ

NINGÚN VÍNCULO EXISTE ENTRE LA MUCHEDUMBRE Y NOSOTROS. POBRE

MUCHEDUMBRE Y, SOBRE TODO, POBRE DE NOSOTROS. GUSTAVE FLAUBERT

Momentos. Cartas desde la india

(IVEC, 2008), segundo libro de

Gloria Friscione de Pérez Jácome,

relata sus impresiones y vivencias

en la india, una tierra a la que

ella considera su patria espiritual.

Vicente Quirarte, convocado

como presentador del libro

en la Ciudad de México,

remitió este ensayo donde

sitúa, con su erudición y

elegancia distintivas,

la importancia de

este libro señero

dentro de las

letras mexicanas.

20 de agosto de 2008 3

De un relato de viajes esperamos que nos haga viajar. En esa alteración

radical del tiempo y el espacio, lo que nos interesa y exigimos del via-

jero que da testimonio escrito de ese ritmo, es que nos haga también

seres en tránsito, que nos obligue a sufrir una metamorfosis y nos lleve

a ser, como quería el poeta, más que prudentes sedentarios, impruden-

tes nómadas. La literatura de viajes es hija de la curiosidad y la pasión. No hay dos

viajeros iguales, y como en el amor, cada uno de ellos forjará su discurso con base

en sus iluminaciones y caídas. Hay un conjunto de mandamientos no ortodoxos que

esperamos de quien intenta prolongar su viaje a través de la escritura. De ahí que

viajero, en la tercera acepción del diccionario, es aquella persona que da testimonio

escrito de su viaje.

Lo anterior surge de la lectura de Momentos. Cartas desde la India, libro de Glo-

ria Friscione de Pérez Jácome que se incorpora, por derecho propio, a la escasa

nómina de obras que, más allá del testimonio inmediato del turista, hallan su lugar

en la literatura de viajes de exploración. Exploración en un doble sentido: apertura

del mundo e introspección del otro que somos y que el viaje revela. Las virtudes

que desde las primeras páginas nos cautivan son su honestidad, su lirismo, su altura

nacida de la auténtica transparencia. Cómo ha logrado nuestra autora ese difícil

equilibrio es lo que trataré de compartir esta noche con ustedes. Lamento, por una

parte, que mi presente condición viajera me impida estar personalmente en esta

sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, que es un acumulador de energía

y una nave para las mejores aventuras del alma. La única ventaja que encuentro en

esta ausencia es que mis palabras serán más objetivas y no sólo nacerán de la admi-

ración y el cariño que siento por la persona de Gloria. Cuando me llamó, después

de mucho tiempo de no saber uno del otro, para decirme que había publicado un

libro sobre sus tránsitos por India, despertó mi inmediato entusiasmo. La literatura

de viajes nacida de plumas mexicanas es una de mis recientes líneas de trabajo, y

su obra me interesaba por múltiples motivos. Por otro lado, Gloria me ofrecía con

su libro el traslado a un lugar en el que nunca he estado y que gracias a ella ahora

conozco y aprecio de otra forma.

En su prólogo al Viaje a Oriente de Luis Malanco, Ignacio Manuel Altamirano hace

una afirmación lapidaria: “Los mexicanos viajan poco, y los que viajan no escriben, ni

publican sus impresiones o recuerdos.” Líneas adelante nuestro autor se contradice,

pues a continuación enumera los libros más importantes que hasta ese instante del

siglo XIX habían sido hechos y escritos por mexicanos. Si bien no se comparan cualita-

tiva ni cuantitativamente con los trayectos inversos, es decir, los de viajeros europeos

por nuestra tierra, sí tienen características peculiares.

A la catalana Cristina Morató se debe el estudio sistemático de las nómadas del

género femenino, en libros como Viajeras intrépidas y Las reinas de África. Gracias a

sus investigaciones es posible establecer ciertas constantes en la manera en que las

mujeres se desplazan y cómo, al contrario de los viajeros varones, no les interesa

competir, ni ser las primeras en escalar una cima. En el último de los casos, compite

contra ella misma y contra los impedimentos impuestos por la sociedad de su tiempo.

De acuerdo con ella, en el siglo XIX “las mujeres escritoras –y más si eran aristócra-

tas– no se tomaban en serio. Era habitual que adoptaran un seudónimo masculino, así

conseguían mantenerse en el anonimato y preservar su prestigio social. Las mujeres

sabias, que eran ridiculizadas por los hombres, gracias al seudónimo conseguían que

su público las leyera sin prejuicios. Los libros escritos por mujeres eran de antemano

literatura menor y a nadie se le ocurría que una mujer pudiera escribir un ensayo o

un tratado científico.”

Gloria se une a esta breve pero resuelta nómina de mujeres que hacen su periplo

a solas, que aceptan las condiciones naturales del lugar al que viajan y que modifican

de doble manera el espacio: al trasladarse a él con el cuerpo y al trasladarlo al papel

con el alma. Si el viaje que se escribe es emoción recordada en la tranquilidad, según

el precepto romántico, en el trayecto se toman notas, se acude a textos e información

ajenos para comprender el presente –al mismo tiempo dinámico y estático en que vive

el viajero– y más adelante se sistematiza, se depura y se da forma a la experiencia. Via-

jar es escribir con todo el cuerpo y, por supuesto, con el alma. Poder fijarlo en signos

es cuestión de experiencia, objetividad y talento. El origen de este libro es epistolar,

personal e íntimo. Son cartas escritas en principio para los seres más próximos a la

autora, sus hijos. Sin embargo, su escritura se rebela y se revela de tal forma contra

ella misma que sus letras dejan de ser documentos personales y son cartas dirigidas a

nosotros, ese lector colectivo que se convierte a su vez en peregrino. Así sucede con

El viaje a Samoa de Marcel Schwob, cuyo origen es un conjunto de cartas enviadas a

su esposa, desde Polinesia.

En 1718, Lady Mary Montagu resumió de manera impecable e implacable el desti-

no de las mujeres que se atrevían a escribir sobre su experiencia viajera: “Las viajeras

nos encontramos en serios aprietos. Si no decimos nada más de lo que se ha dicho

ya, somos aburridas y no hemos observado nada. Si decimos cosas nuevas, se burlan

de nosotras y nos acusan de fabulosas y románticas.”

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Con este brazote, bien que te jalo las cuerdas [Paul Z. Livingstone, discípulo de Ravi Shankar, en la presentación de Momentos. Cartas

desde la India de Gloria Friscione, en la Sala M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, en México]

Gloria Friscione inscribe su nombre con honor en la selecta lista de viajeras que

logran transformar su experiencia personal en inocencia compartida, en iluminaciones

donde el asombro y el hallazgo se conviertan en nuestros. Me entusiasmó doblemente

recibir el libro y ser inmediatamente cautivado por una voz distinta. Conocía, como

la mayor parte de quienes se encuentran en esta sala, la elegancia espiritual, la doble

hermosura de Gloria, su sensibilidad y transparencia, su solidaridad con los poetas,

los animales y la naturaleza, y las acciones que su altruismo ha hecho en beneficio

de esas criaturas.

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Momentos. Cartas desde la india

(IVEC, 2008), segundo libro de

Gloria Friscione de Pérez Jácome,

relata sus impresiones y vivencias

en la india, una tierra a la que

ella considera su patria espiritual.

Vicente Quirarte, convocado

como presentador del libro

en la Ciudad de México,

remitió este ensayo donde

sitúa, con su erudición y

elegancia distintivas,

la importancia de

este libro señero

dentro de las

letras mexicanas.

20 de agosto de 20084

Naturalmente que Gloria está de cuerpo y alma enteros en cada pági-na de su libro. Pero ha logrado que su sensibilidad se afine de tal modo que el mundo parezca recién creado. El poeta no es el inspirado sino el que inspira. En otras palabras, ha consumado una de las más altas exigencias de la poesía: la desaparición de yo emocionado y ofre-cernos un nosotros lector que medita, se empapa, come y ríe con ella. Este último factor me parece fundamental. Domina en su escritura un sentido del humor que nace desde el momento en que la autora tiene la humildad para ser la primera en no tomarse en serio. Por eso su viaje se convierte en aventura. El viaje es un trayecto en el tiempo y en el espacio para encontrarse con el otro, dice Sylvain Venaire. Tal encuentro con el otro tiene un doble sentido: con la otredad presentida a través de lectu-ras anteriores y con el otro en que nos convertimos al viajar.

Gracias, querida Gloria, por ha-cernos partícipe de tu rebelión y de tu revelación. Quien habla solo espera hablar con Dios un día, escribió Anto-nio Machado. Quien viaja a solas, nos enseña tu hermoso y sabio libro, corre

Mesa con florero: Enzia Verducchi,

Juan Ramón de la Fuente, Gloria Friscione,

José Homero y Gloria Pérez Jácome;

presentación en la Sala Manuel Ponce en

el Palacio de Bellas Artes.

Me era desconocida esta faceta que ha hecho crecer mi admiración

y gratitud por ella. Lo segundo porque, como señalé al principio,

lo que esperamos de un libro de viajes es que el yo narrador

desaparezca para que seamos nosotros quienes viajamos.

el peligro de enfrentarse a todos sus fantasmas pero también, si se tienen la percepción y la hu-mildad palpable en cada una de tus páginas, se descubren iluminaciones y silencios, privilegios de los que nos privan el demasiado ruido, las dema-siadas voces. Gracias por enseñarnos sin prédica el arte de la renunciación y el secreto elemental, por ti vivido, de que la verdadera salud está en la felicidad. ✦

QUIRARTE: ESCRITOR, EDITOR E INVESTIGADOR. ES UNA DE LAS VOCES MÁS NOTABLES DE NUESTRA LÍRICA Y UN ACUCIOSO INVESTIGADOR DE NUESTRA POESÍA. COLECCIONA MEMORABILIA RIMBALDIANA Y TIENE COJINES CON EL ROSTRO DEL HIJO DE CHARLEVILLE.

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20 de agosto de 2008 5El narcoterrorismo victimiza sistemáticamente a la po-blación civil cuando se dirige al Estado para modifi car

sus políticas,ensañándose contra ella para deslegitimarlo, desestabilizarlo yvolver a la sociedad contra el garante de

su seguridad…

ELÍAS CANETTI

La espiral de violencia relacionada con el nar-cotráfico de los últimos tres años, obliga a la sociedad a enfrentarse a escenarios cuya crueldad escala cada día más, de forma que si quedaba algún mínimo de confianza en las

instituciones, éste parece destinado a desaparecer ante la falta de resultados y una percepción cada vez más negativa del futuro inmediato.

¿Cuáles son las motivaciones de los grupos de nar-cotraficantes para que recurran a estas estrategias de intimidación? ¿Cómo impacta en la colectividad? Al res-pecto, el psicoanalista Giussepe Amara1 nos ofrece su punto de vista en torno a los posibles estímulos que estarían disparando los niveles de violencia y cómo el Estado ha tenido que responder a través del ejército para tratar de contenerla, con los consecuentes riesgos para la frágil democracia mexicana.

L. R. V. Cada vez que una cabeza es colocada junto con una cartulina donde ha sido emborronado algún men-saje intimidatorio, o cuando se sube a la red el video con el interrogatorio y la posterior ejecución de sus víctimas, las bandas de delincuentes quieren exhibirse, pero básica-mente intentan generar miedo, aprensión en la sociedad. ¿Qué hacer como ciudadano? ¿Esto, cómo inf luye en el comportamiento cotidiano?

G. A. En las zonas donde está más radicada la violen-cia: Ciudad Juárez, Tijuana, Sinaloa, es evidente que ahí se siente de forma dramática. Hay otros lugares de violencia endémica como Veracruz, Colima, Nayarit, Oaxaca o Chiapas, donde hay una actitud un tanto irónica, cínica, de cierta sabiduría popular, porque esa violencia endémi-ca lleva siglos ahí, entonces hay una actitud un poco de indolencia, de la futilidad de la vida, de lo imprevisible, de la desconfianza. Son rasgos de carácter de la gente que vive en esas zonas donde la violencia se ha extendido en el tiempo. Evidentemente hay cosas nuevas, pero hay muchas cosas del pasado.

Pienso en las generaciones más jóvenes, entre los 15 y los 30 años, rango de edad en el que se encuentra el mayor número de víctimas de los enfrentamientos por el narcotráf ico, sin muchas opciones de trabajo, con una escala de valores cada vez más disminuida, o quizá el tér-mino correcto sea invertida. ¿Es factor el actual contexto para que se extravíe el sentido de la ética?

Hacia fines del siglo pasado todos teníamos otra esperanza sobre México, y sobre el mundo en general; mucha gente pensaba que se tenían que abatir los niveles del crimen, sobre todo de la delincuencia organizada, y de la violencia en general. Esto no ha ocurrido, al con-trario, se ha acentuado.

Hay una situación de un aprendizaje a volverse vio-lento desde la infancia. Hace 20 ó 30 años, la violencia intrafamiliar no era tan elevada. En los años setenta u ochenta fue incrementándose el maltrato infantil, que tampoco era una característica típica de México, al con-trario, al niño se le respetaba, se le quería, ahí estaba la

LUIS

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Una sociedad cercada por

la violencia perpetuada

por el narcotráfico y otras

manifestaciones de la

delincuencia organizada

es el motivo de estudio

de Guissepe Amara. En

esta entrevista, Rodríguez

Villalvazo conversa con

el sicoanalista sobre las

repercusiones y secuelas

de un entorno violento

en la colectividad y lo

que ésta puede hacer

para sobrevivir: no

guardar silencio.

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familia extendida y otras cosas. El maltrato infantil va creando futuros agresores, aunque felizmente no todos los maltratados se vuelven agresivos, pero si uno ve que en los últimos años la violencia intrafamiliar ha llegado al grado de que se presenta en uno de cada dos hogares, entonces el niño crece ya en un ambiente de violencia entre el padre y la madre, entre el padre y los otros, el terror a la bendita puerta, que es un síndrome casi deli-rante en muchas familias, ¿quién toca?, ¿quién será?, entre la desconfianza; eso va creciendo.

El trato cotidiano a nivel social es cada vez más vio-lento. Se puede ver, por ejemplo, en las grandes ciudades en la manera de manejar o en las carreteras las altas velocidades. Insisto, no es sólo un problema mexicano, pero habla de esta prepotencia o de esta actitud de brusquedad, de la manera en cómo se irrumpe con el automóvil, sin cuidado ni siquiera para sí mismo, y son los jóvenes los que mayormente se ven involucrados en estos accidentes, donde se aprecia una tendencia casi suicida de la manera en cómo actúan.

Otra cosa que ha contribuido son los cocteles quí-micos. Me atrevería a decir que dos de cada tres mexi-canos tienen un carácter introvertido, inhibido y tímido, porque en nuestro país la población es introvertida. ¿Cómo es posible que siendo mayoritaria la población inhibida, emocionalmente hablando, cómo es que se vuelven agresivos? Aparte del ejemplo y de cómo se van educando, tiene que ver mucho esta situación química. La marihuana, que no los convierte en agresores, pero es un primer escalón a la cocaína, la cocaína y el alcohol, sobre todo la mezcla de alcohol con refrescos de cola, forma una bebida explosiva. En el Distrito Federal, la Procura-duría local ha encontrado, desde hace varios sexenios, que en la sangre de los agresores de fines de semana, en el ochenta por ciento de los casos, estaba presente la cuba libre y la cocaína. Eso incrementa gravemente el nivel de agresividad. ¿Cómo se vuelve uno agresivo? Con anfetaminas, con cocaína, con cocteles entre alcohol y otras sustancias; toman también ansiolíticos, mezclan todo para quitarse el miedo y volverse temerarios.

En algunos estudios de agresores juveniles que van drogados –si no no tendrían el valor, estarían inhibidos para robar o atacar–, se ha visto que los que usan los cocteles son más agresivos que los mismos psicópatas, los que nacen con la tendencia a agredir y nacen sin miedo y sin culpas. En el machismo, el muchacho tiene que demos-trarle al psicópata que él es tan valiente o más, y por ello recurren a cualquier subterfugio con tal de lograrlo.

. LUIS ENRIQUE RODRÍGUEZ VILLALVAZO

EL PAÍS DE LA

ANGUSTIA

COLECTIVA

entrevista con Guissepe Amara

Ya me saqué la pistolita

20 de agosto de 20086

ALZAR LA VOZ AL TERMINAR EL

FORO:

Cartas cruzadas sobre el Foro Arte y Cultura

para el Desarrollo

Hca. Veracruz, 9 de agosto de 2008

Estimado José Homero

El año 2006 gente de Xalapa y Veracruz nos opusimos al proyecto de iniciativa de ley de cultura que promovió un diputado de la LX Legislatura, solo y su alma. Ahora sería difícil oponerse a los foros que sobre el mismo asunto ha promo-vido una diputada de la LXI Legislatura en Córdoba, Tempoal, Minatitlán, Perote, Poza Rica, Martínez de la Torre y la ciudad de Veracruz, entre el 27 de junio y el 8 de agosto. De hacerlo, seríamos considerados eternos opositores, así que conviene dejar que la elaboración de la ley siga su curso y valdría la pena proponer que el resto del proceso sea conducido a un buen destino, que no haya sido un mero trámite.

Los foros concluyeron en la ciudad de Veracruz con cuatro mesas de análisis de diversos aspectos de una problemática de suyo compleja. Puedo decir que en la mesa 1, donde se trató el tema de las políticas culturales necesarias en Veracruz, hubo tres ponencias extraordi-narias. Pero no entiendo cómo otras tres o cuatro se expusieron en esa mesa, cuando eran más para la mesa 3, gestión de recursos e infraestructura para el desarrollo de la cultura, las artes y el patrimonio.

Con cierta prisa, como en los torneos de boliche, los moderadores de las mesas presentaron como con-clusiones una serie de puntos en los que más o menos los participantes estuvieron de acuerdo. El trabajo que queda es todavía mucho, sobre todo de análisis.

Al juntar los trabajos de los siete foros, la legisla-dora convocante deberá hacer un croquis, se me ocurre, dado lo complejo de darle orden a las participaciones (según datos obtenidos por Juan Javier Mora-Rivera, pu-blicados en Performance 72, la participación fue de 34 en Córdoba, 33 Tempoal, 33 Minatitlán, 94 Perote, 51 Poza Rica; un total de 245 ponencias, más las de Martínez de la Torre y Veracruz, cuyo número no sabemos, puede dar por resultado más de 300 ponencias). Esto debe coincidir con lo que el Estado desea, es decir, que incluya los pla-nes del Ejecutivo tanto como las miles de personas que guardaron silencio en el proceso.

Parte de la complejidad del croquis surge de que en cada ponencia se plantean varias cuestiones. Por ejemplo, acerca de la conveniencia o no de conservar y fortalecer el Instituto Veracruzano de Cultura o de darle una rele-vancia mayor dándole el status de Secretaría, se encuentra la decisión de conservarlo en el puerto de Veracruz, rein-tegrándole las áreas que diferentes directores le fueron desprendiendo para trasladarlas a Xalapa.

Creo que la ley resultante de estos foros debe ser completa, clara, breve, elaborada con la conciencia de que tendrán que hacerse uno o varios reglamentos para que puedan funcionar con autenticidad, como lo subrayó una ponente del grupo Observatorio Cultural, donde quede establecido, allí sí con toda amplitud, todo lo que se es-pera de este organismo.

Otros temas muy relevantes, como el del apoyo financiero a los artistas, no a través del esquema agotado

de las becas, pueden quedar soslayados por las apresu-radas conclusiones de las mesas de estos foros (en cada mesa se trabajó poco más de tres horas), algo que podría evitarse con un trabajo muy minucioso. En el croquis que propongo podrían señalarse, como si se tratara de una ciudad, calles, avenidas, casas, edificios: la unión de cada parte es lo que puede dar por resultado un instrumento en verdad útil, pues todas las ideas expuestas tienen lo suyo de fundamental. Así se puede marcar la relevancia que tiene cada caso, desde la salvación y multiplicación de las casas de cultura del estado hasta la venta de libros en plazas públicas y la ayuda al arte popular. Incluso todos podremos ver qué partes quedaron fuera y, de ser posible, el motivo para dejarlas fuera. El trabajo de análisis que tiene la organizadora puede dar como resultado algo que sirva para muchas decisiones, para muchos años, no sólo para la ley que, insisto, debe ser breve y clara.

Veremos si esta tarea, que se antoja inmensa, logra tomar forma en una ley cuya generosidad perdure por muchos años, que no tenga que enmendarse en cada Legislatura. Así sea.

Un saludo afectuoso

JAIME VELÁZQUEZ

Laberinto de sorpresas

La Consulta Pública para la Ley de Arte, Cultura y Pa-trimonio del Estado de Veracruz, impulsada por la

Diputada Dalia Pérez Castañeda –a través del Congre-so Local, financiada con recursos públicos y escaparate político para los legisladores de los distritos donde se realizaron las mesas de trabajo– ha logrado apoteósicos consensos luego de su conclusión. Inclusive, hoy están de acuerdo muchos de quienes hace dos años rechazaron la iniciativa del entonces diputado Atanasio García Durán, quien proponía, entre otras tantas cuestiones, la creación del Consejo Veracruzano para la Cultura y las Artes (con la consecuente desaparición IVEC, Culturas Populares y otras áreas vinculadas al fomento y difusión culturales en Veracruz); la conformación de gremios y asociacio-nes que validen, en primera instancia, el trabajo de las comunidades artísticas; la asignación de presupuestos para las áreas culturales por decreto de ley… tal como ahora propone la diputada por Xalapa II, de acuerdo a lo que el grueso de la comunidad artística y cultural de Veracruz le dictaron tras la consulta referida, que también García Durán sostuvo haber realizado en su momento. Falta esperar la redacción de la iniciativa, que seguramen-te reflejará “la sinergia y el sentir de los depositarios de dicha ley”. Las ausencias de personalidades y expertos, la pasividad de las instituciones directamente involucradas (IVEC, UV; CONACULTA, INAH); el desconocimiento de la situación actual del ámbito cultural de Veracruz por parte de muchos de los participantes (más allá de su papel de actores y convidados), la falta de una convocatoria real fueron algunos de los detalles a destacar, como sucedió hace dos años. No hay duda: el tema y su dinámica se han vuelto un laberinto sin sorpresas.

JUAN JAVIER MORA-RIVERA

Entonces, ¿cómo explicar esta aparente indiferencia ante la muerte? Para el sicario, el que vive dentro de la estructura ope-rativa del crimen organizado, la muerte es lo cotidiano…

La energía juvenil es la ener-gía más proclive a la violencia; no es por atacar a los jóvenes, ni para criticarlos, es lógico. En el número de homicidas la mayor frecuencia es entre los jóvenes y de los suicidas también, en este renglón hay otro pico que se levanta entre los 40 ó 50 años, pero en general entre los 16, 17 y los 25 y 28 es cuando son más violentos contra otros o contra sí mismos.

¿Qué se ha hecho en Euro-pa? Hablando un poco descarna-damente, muchas de las guerras eran para canalizar a millones de jóvenes, las matanzas rusas, la guerra entre Francia y Alema-nia durante la Primera Guerra Mundial, que arrojaron millones de víctimas, eran válvulas de es-cape. En Latinoamérica desde el periodo de la Revolución Cuba-na, una salida de los jóvenes era la guerrilla.

Los guerrilleros eran una derivación de la canalización de esa violencia, tenían una ideolo-gía, un camino, yo no diría que estaban bien, ni mucho menos, pero era otra forma. Hoy ese mismo camino de los jóvenes ya no es el de la guerra o el de la guerrilla. Al respecto Ulrich Beck, un economista que ha escrito sobre violencia, la ca-racteriza como una inversión mercantil, como una empresa, con sus apuestas sobre la po-sibilidad de salir adelante, son negocios en los que se arman

(los jóvenes) para conseguir sus fines lucrativos. Hay una violen-cia mercantil creciente.

Hay que recordar que du-rante el fascismo, en la época de Hitler y Mussolini, se hablaba de vivir peligrosamente. Fueron pueblos, particularmente el ale-mán, que se la jugaron hacia la violencia sin saber qué destino tendrían.

¿Qué significa esto de vivir peligrosamente? Aquí instinti-vamente en México se da en el muchacho que se expone a ser muerto; es decir, noso-tros dividimos la población en México en tres sectores, uno el que ama la vida, los biófida y que tiene miedo a morir. Otro grupo es el suicida; el suicidio hace treinta años no era un fe-nómeno alarmante en México, pero ahora está empezando a ser la segunda o tercera causa de muerte en adolescentes de grandes ciudades, aunque no se compara con el índice en países como Estados Unidos, Suecia o Hungría. Hay una tercera zona de población, que es la zona de vivir peligrosamente, y es un tipo de persona que no se atreve a suicidarse, que no tiene tantas fantasías de suicidio y de inten-ciones suicidas, pero sí las fan-tasías son mataré a cuantos más pueda, antes de que me maten, y hay una visión del destino como mortal muy apresurada. Esto se escenifica en puntas de iceberg en aquellos casos en que llegan a un local, matan a varias per-sonas y luego se suicidan. Estos casos son los que más afloran, pero en muchas de estas perso-nas que aman a la Santa Muer-te, que organizan estos grupos

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A VECES LLEGAN CARTAS

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Esta mano no se ve –y con ese charolazo,

menos. [J. Velázquez en el Foro en Veracruz]

La dirección, el Consejo de Edición de

y muy especialmente Jorge Vázquez Pachecoremiten sus sinceras condolencias al

MTRO. ERASMO CAPILLA MONTES Y ESPOSA;

a sus hijos REYNA, NICOLÁS, CÁNDIDO, RAFAEL, RENÉ E ISRAEL

y comparten su pena por el fallecimiento de

JUAN ERASMO CAPILLA SÁNCHEZ

Descanse en paz

Xalapa, Ver., 20 de agosto de 2008.

y muy especialmente Jorge Vázquez Pachecoremiten sus sinceras condolencias al

MTRO. ERASMO CAPILLA MONTES Y

a sus hijosRAFAEL, RENÉ E ISRAEL

y comparten su pena por el fallecimiento de

JUAN ERASMO CAPILLA SÁNCHEZ

y muy especialmente Jorge Vázquez Pachecoremiten sus sinceras condolencias al

y muy especialmente Jorge Vázquez Pachecoremiten sus sinceras condolencias al

y muy especialmente Jorge Vázquez Pachecoremiten sus sinceras condolencias al

20 de agosto de 2008 7

Art happens JAMES WHISTLER

Marta Palau, pionera del arte tex-til en México, presenta en Xalapa Homenaje a Emilio Carballido, de-dicada al dramaturgo veracruzano, viejo camarada de andanzas juveni-

les y quien la animó a exponer en la Galería Ramón Alva de la Canal de la Universidad Veracruzana. Palau trajo una serie de instalaciones ad hoc: las que más apreciaba el escritor, aquéllas que mejor se adaptaran al espacio, y las que dieran una prueba cabal de sus faenas artísticas. Dijo Carballido: “Mar-ta bucea y lanza flechas. Da en el blanco, encuentra formas expresivas admirables y de inmenso aliento. Su fuerza de ir a mundos inéditos está apoyada en la tremenda flexibilidad de su oficio, en su mano precisa que ejecuta revelaciones bárbaras con ex-quisito acabado.”

“He venido hasta aquí desde Tijuana gracias a que Emilio me invitó —dice Marta Palau, unas ho-ras antes de la inauguración— hace mucho tiempo; siempre me decía que viniera; de otro modo no sé si hubiera tenido tanto interés como ahora en presentarme por acá. Vine a ver la galería, a reco-nocer el lugar, a ver las condiciones… y entretanto, falleció Emilio.

Palau ofrece al público algunas obras que in-tegran su crítica figurativa de la sociedad, de los

La bajacaliforniana Marta

Palau (Lleida, España, 1934),

una de las representantes

más destacadas del arte

plástico mexicano desde

los setenta, pionera del

arte textil en México, fue

amiga íntima y admiradora

de Carballido, quien

correspondió ampliamente

este cariño. El laureado y

llorado dramaturgo dijo de

Palau que sus flechas dan

“en el blanco, encuentra

formas expresivas

admirables y de inmenso

aliento.” Funja esta

entrevista como invitación

a la expo instalación

Homenaje a Emilio

Carballido en la Galería

Ramón Alva de la Canal.

MUSEOS Y GALERÍAS

B TIERRA PLENACerámica de Tomás Owen

Inauguración: jueves 4 de

septiembre, 20:00 hrs.

Sala de Exposiciones Temporales del MAX

F TRANSMUTACIÓNPinturas de Juan Bosco

Inauguración martes 26

de agosto, 20:00 hrs.

Galería Curiel

F PARAÍSO PERDIDOPinturas de Alejandra Duarte

Continúa todo el mes de agosto

Mezanine del MAX

F DIBUJOS DE IDA Y VUELTA

Obra de Adriana ManuelaContinúa todo el mes de agosto

Espacios I y II de El Ágora de la Ciudad

B HOMENAJE A EMILIO CARBALLIDO

Textil, gráfica e instalaciones

de Marta PalauContinúa todo el mes de agosto

Galería Ramón Alva de la Canal

720 de agosto de 2008

EXPOSICIONES

Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el directorio de sitios en la p. 14

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FORMAS PRIMIGENIAS

DE MARTA PALAU

agresivos, que buscan ser contratados por agen-cias de seguridad privadas, hay un placer adrena-línico hacia la violencia, un delirio de impunidad muy alto, y un afán de entrar en choque. No se van a suicidar, pero están esperando que alguien los mate.

Por un lado, los ampara la enorme impunidad que hay en el país;ese es uno de los motivos más graves que permite que estas empresas violentas fructifiquen, pero también hay este afán de, por llamarlo de algún modo, estado de guerra, de beligerancia; de: no me importa la vida, no me interesa, ojalá se acabe, no me importa cómo, cuanto más rápido mejor, sin que yo me entere, pero mientras tanto yo haré lo que me dé la gana.

¿Podemos hablar de una predisposición ge-nética?

Puede haber una predisposición genética, hay pocos estudios, pero puede haberla, no tan clara como la psicopatía, pero ya empezamos a captar predisposición al suicidio –es más frecuente que en una familia donde se presentó un suicidio, el joven termine atentando contra su vida–; este tipo de personas se van entrenando entre ellas, son familias.

Cuando uno ve ciertas áreas de esta ciudad [se refiere a México], donde existe una alta pe-ligrosidad que ni siquiera la policía se atreve a adentrarse, y observa que hay jóvenes que se deleitan paseándose por esas zonas hasta altas horas de la noche, en ese ambiente en el que puede ocurrir cualquier cosa, es como una ru-leta rusa nocturna, por ello se afirma esta per-cepción de una predisposición innata.

Hay demasiado cinismo. Las personas que he entrevistado en mi vida que han usado un poco la violencia tienen un cinismo impresionante en la forma en que usan y se familiarizan con las ar-mas,. Creo que el vivir peligrosamente, una frase por cierto tomada de Nietzsche que caracterizó a los nazis, es una apoteosis del valor, de la valen-tía, del reto de ser hombre, ser macho.

Enfrentamos un proceso de transformación del criminal en un súper star, el antihéroe en-cuentra caldo de cultivo en algunos sectores de la población ¿Es inf luencia de los medios masivos? ¿Son ellos los responsables?

Comúnmente se habla de que un adolescen-te promedio ve no sé cuántos miles de asesina-tos2 Una interesante tesis de un norteamericano propone, y yo estoy de acuerdo con ello, que lo que más incita a la violencia en los medios son los comerciales. Si se ve el abismo que crea un comercial, por ejemplo un automóvil cuyas cua-lidades se engrandecen tanto, y se compara con la situación de la clase media, de muchos gra-duados que no tienen trabajo, la discrepancia es tan vasta, que provoca la ansiedad de adquirir el objeto a como dé lugar, a obtener ese gran hoy del que habla Monsiváis (Si nadie te garantiza el mañana, el hoy se vuelve inmenso). Va además cau-sando resentimiento, malestar, y si se empieza a entrar en contacto con drogas que transforman el carácter hacia la agresión, con grupos que lo van enseñando a uno, y en grupo se tiene cada vez menos miedo, eso se convierte en una inci-tación muy grave.

SIGUE EN LA PÁGINA 13 ÑÑ

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20 de agosto de 20088

sucesos que le han conmovido y las vicisitu-

des económicas, políticas empleando la me-

táfora en grados diversos, como hicieron en

su momento Daumiere o Goya. “Mi obra —

dice— está denunciando hechos políticos. Por

ejemplo, “Cuatro atados de trece”, que está

en esta exposición, representa a las muertas

de Ciudad Juárez. Con los cuatro atados se

simboliza lo que denominaríamos una era del

calendario maya: cuatro nuditos con el núme-

ro trece. Mis atados llevan trece calaveras en

cada atado, con un total de cincuenta y dos.

Esto es apenas una metáfora de las muertas

de Juárez, pues no son cincuenta y dos, sino

más. El punto es que una era en el sentido

maya queda marcada por este evento con-

creto que a muchos nos ha aterrorizado. Hay

otra, por ejemplo, que se llama “Columnata”,

que está compuesta por unas columnas de

papel; abajo, tiene unas escaleras chiquitas: el

símbolo del hombre que quiere «pasarse» al

otro lado, emigrar.”

Palau ha prosperado en una búsqueda ex-

perimental con el objetivo de transformar su

propio albedrío en un arte examinador, aferra-

do a su percepción del entorno, sin academi-

cismos y demás ortodoxias que velan el cariz

lírico del artista. Ha evadido la simbología pop

sin menospreciar sus aportaciones al contex-

to de sus obras, pero marcando una distancia

considerable con las vertientes dominantes.

Alguna vez elaboró la escenografía de una

puesta en escena de Carballido con recursos

textiles, haciendo gala del perfil orgánico de su

entonación escultórica. A partir de entonces,

todo fue exploración, pues después de eso

abandonó sus trabajos textiles.

“La trama que conmueve al arte es el «pen-

samiento mágico» —dice Palau—. Es el mismo

pensamiento que perturbó a los antepasados,

quienes pintaron en las cuevas las pinturas

rupestres en Baja California. El arte ancestral

siempre me ha marcado. Es uno de mis pre-

dilectos. Pero no solamente el de la cultura

mexicana: el arte ancestral de todo el orbe. Y

esta primera pulsión del pensamiento mágico

del hombre primitivo es crear; sin plena noción

de adónde va a llegar, pero con la intuición de

que es algo importante, y deja la impresión de

sus huellas, la constancia de que estuvo ahí. Así

procuro proceder en mi arte: dejo que las co-

sas sucedan, las descu-

bro y las muestro. Mi

intención no es crear

para un público espe-

cífico ni para vender:

creo por necesidad,

por esa pulsión, simi-

lar a la de nuestros

antepasados”.

La puesta museo-

gráfica es una de sus

prioridades: desde

sus inicios se ha dis-

tinguido por la interacción del observador y

la obra, de su decoración espacial, predomi-

nantemente telúrica y preparada por etapas

de desarrollo que proveen una temporali-

dad latente en el estatismo de los objetos.

Su arte plástico tiene una ductilidad evidente

en las formas finas, en los trazos firmes y las

estructuras figurativas de materiales naturales

(ramas, fibras textiles, arena, troncos, etcéte-

ra) engarzados en espirales, nautilos, sinuosi-

dades de diversa índole sorprendidas por las

conducciones de una escalera o alguna otra

parábola de la firmeza, no obstante ésta sea

frágil o tambaleante.

Sólo cuatro piezas fueron confeccionadas

específicamente para esta exposición: una se-

rie de tres que se llaman “Vino el remolino

8 20 de agosto de 2008

EXPOSICIONES

! POSTALES Y CARTAS

Gráfica de Carlos Torralba

Continúa todo el mes de agostoGalería Marie Louise Ferrari

" EVOCACIÓN DE

NOSOTROS

Pintura de Magdalena Hoyos

Continúa todo el mes de agostoGalería Veracruzana de ArteWorld Trade Center, Veracruz, Ver. Blvd. Adolfo Ruiz Cortines 3497(01229) 9230306 ext. 1114 y 1115

# CUOTA DE OBRA

Exposición colectiva del Instituto

de Artes Plásticas de la UV

Continúa hasta el viernes 29 de agostoGalería Fernando Vilchis

$ AFROAMÉRICA, LA

TERCERA RAÍZ

Exposición didáctica itineranteGalería de Arte Contemporáneo

Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el directorio de sitios en la p. 14

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BLOG

www. josehomero .wordp ress . com

Cultura política y gestión cultural

en Veracruz

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!POSTALES Y CARTAS

"EVOCACIÓN DE

A los dos meses de su muerte recibí una carta anunciándome que la exposición estaba

aprobada. Yo no la había solicitado: sólo había visto la galería; pero la directora me

propuso la exposición. Acepté a cambio de que fuera un homenaje a Carballido”.

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20 de agosto de 2008 9920 de agosto de 2008RACIEL D. MARTÍNEZ GÓMEZ

B LEONORA CARRINGTON EN

XALAPADibujos, grabados y esculturas de Leonora CarringtonContinúa todo el mes de agostoPinacoteca Diego RiveraEl Ágora de la Ciudad

CINE

B CONVERSANDO CON LA OTRA

(CONVERSATIONS WITH OTHER WOMEN)Dir. Hans CanosaCon Helena Bonham Carter, Aaron Eckhart y Yury TsykunDur: 84 min.Clasificación: B 15Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Las Américas y Cinépolis Plaza Museo.

t El aparente acostón de dos extraños recién conocidos –cuyos nombres nunca sabemos– en una boda en Nueva York se revela el ajuste de cuentas de un antiguo matrimonio. El artilugio de Canossa, en esta su primera película, dividir la pantalla y presentar simultáneamente los rostros de ambos, acentúa la soledad y el carácter monológico, más que el diálogo, que se establece entre los protagonistas; la atracción y rechazo que distingue su relación. La división se acompaña de una sintaxis que confronta la gramática del cine nor teamericano: no hay una trama de efectos/consecuencias sino de simultaneidades y de contradicciones a esa ilación, que enlazan a Canossa con Kitano, Godard y Melies. Película de actores, Eckhart y Bonham Carter brindan una sólida interpretación de esa pareja tan cercana y tan ajena que en el lapso de una noche recapitula chejovianamente sobre sus vidas. Interesante y en momentos, notable, no recomendable para quienes esperen una comedia romántica o una telenovela.

920 de agosto de 2008

EN CARTELERA

Para mayor información sobre direcciones

y vigencia de las exposiciones, consulte el

directorio de sitios en la p.14

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!"!"!"!"!"!"!"!∑ CINE

No obstante el amplio abanico de permisivi-dades del que se jacta el cine estadunidense, el tema del Golfo Pérsico le ha resultado caro. Mientras que para una herida como Vietnam la industria fílmica dio el resto has-

ta convertir el tópico en un subgénero, la intervención en Irak lleva casi veinte años desde la paradigmática Operación Tormenta del Desierto en 1990 y no ha sido abordada con el contumaz interés que distingue a los medios masivos de información de la época globalizada. Incluso en la actualidad Afganistán se ha convertido en tema más recurrente que la intervención en Irak.

Insistimos que en realidad no hay mucho al respecto, recordemos una película simplona como Three Kings (1999) de David O. Russell y por supuesto Jarhead (2005), una cinta sonámbula de Sam Mendes que cumplió un tibio ángulo de lo que ocurre en la Persia nueva.

Ahora aparece un filme del director canadiense Paul Haggis que se intitula In the Valley of Elah (2007), que podría recordarnos las secuelas traumáticas postVietnam de pe-lículas como The Deer Hunter de Michael Cimino o Born on

the Fourth of July de Oliver Stone. A diferencia de las cintas de Russell y Mendes, Haggis se distancia del conflicto bélico para ubicarse en los efectos indirectos que provoca que un familiar desaparezca en el contexto de una guerra.

Haggis es el último guionista de cabecera de Clint Eastwood, a quien le escribió Million Dollar Baby, Flags of

our Fathers y Letters from Iwo Jima. Luego vimos a Haggis tomar la cámara y rodar Crash, un relato inteligentísimo que bien le valió ganarse, para mi sorpresa, el Oscar a la Mejor Película.

Según Haggis, quería narrar la historia de gente buena que tiene que tomar decisiones terribles, lo que obliga a vincularlo con esa vena eastwoodiana que debate en torno a la axiología en los tiempos violentos. Esta lucha interna por la ética claro que desborda el patrioterismo. La película plantea algo que escapa a la retórica nacionalista. “¿Qué ha-cemos para cuidar de nosotros?”, dice Haggis, quien remata: “¿Qué hace todo el mundo para cuidar de su familia?”.

Paul leyó un estupendo artículo publicado en la re-vista Playboy en 2004. El autor es el periodista Mark Boal, quien dedicó tres partes a los horrores del Golfo. La pri-

mera parte se llamó “Death and dishonor”. Posteriormente publicó “The Man in the Bomb Suit” (2005) y “The Real Cost of War” (2007). Haggis prefirió “Death and Dishonor”, lo conmovió la desaparición de un joven soldado estaduni-dense ya de regreso en EU y la consecuente angustia que se desprende de la situación en el seno de la familia.

Digamos que se trata de una tragedia con una violen-cia contenida que nunca se expresa con la acción truculenta –que la hay. La reconstrucción de la desaparición del hijo por parte del padre es muy fina. Haggis deriva hacia un thriller sordo con múltiples pistas que se ahogan ante el her-metismo de una base militar que encubre la desaparición.

Todo más bien es a partir de elipsis, aunque la refe-rencia de un video atrapado en un celular sea lo suficiente-mente autónoma y potente para mostrarnos la vesania de los soldados estadunidenses cuando torturan a los prisio-neros. Es un cine anticlimático que no acude a las curvas de interés acostumbradas. Es evidente la gran diferencia entre los relatos cinematográficos que, por anticipado, muestran su intención política con narraciones que no importando el bando se detienen en los detalles que otorgan una com-plejidad tal a la condición humana que diluye esa tradicional dicotomía como en In the Valley of Elah.

Y bueno es tal su tono de asepsia ideológica que, incluso, revierte el simbolismo del combate de Elah. La alusión al pasaje bíblico de David contra Goliat le permite a Haggis plantar su posición más allá del debe ser heroico. En el filme poco importa la asimetría de la pelea entre el niño y el gigante de los filisteos, en todo caso lo que endecha es por qué mandar a la batalla a un niño. Esa es la tesis de Haggis: la búsqueda de justicia sin adrenalina, con responsabilidad. Digamos que el crepúsculo que ha visto Eastwood se asoma en este Valle, una metáfora aguda que desmonta muy bien la inocencia de un niño, en el futuro un David guerrero, bruto, torturador. !

! In the Valley of Elah de Paul Haggis. Con Tommy Lee Jones, Charlize Theron y Jason Patric. Duración: 121 minutos. Estados Unidos, 2007.

RACO: ESCRITOR, PERIODISTA, GRAN MAESTRO CABECEADOR Y TENISTA DE MAÑANA. NO TIENE PERRITO PERO TIENE PERRITA: KIMI:

No, no te lleves mi chamarra

Valledesombras

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y nos alevantó” —título de un corrido de la Revolución Mexicana, y la Nauali, que apa-rece justo al fondo de la gale-ría. “Siento que eso define lo que acontece actualmente en México y en todo el mundo: desde los cambios climáticos hasta los vaivenes sociales: una suerte de agitación generali-zada que nos mantiene ten-sos, con miedo, dispersos… estos tiempos tan revueltos y turbulentos se han llevado muchas cosas que nos mante-nían con ánimo. Por ejemplo, Emilio.”

Su producción escultórica de gran formato quedó ex-cluida en esta muestra pues el espacio es muy pequeño y su arquitectura inadecuada para las dimensiones de la obra. Se extrañan ciertas piezas de su repertorio que hubieran po-dido dar una semblanza más amplia de su labor. Sin embar-go, la exposición es redonda de pies a cabeza, y sigue per-mitiéndose el lujo de interac-tuar con los volúmenes, las sombras y las luces sobre las paredes, mostrando facetas y posibilidades cinéticas de lo (aparentemente) inamovible. La efectividad de su estética sigue siendo ostensible de cualquier modo.

Al fin y al cabo, “esta ex-posición”, dice Palau, “no tie-ne otra intención que la de rendirle un homenaje a Emilio Carballido. Él y yo comparti-mos muchas cosas, y su con-fianza en mi trabajo, el gusto por ciertas piezas que él so-lía señalar con entusiasmo, es cuanto me interesaba mostrar en este espacio. Es un álbum dispuesto para su deleite, dondequiera y comoquiera que observe la puesta en es-cena de mis piezas, pues estoy convencida que así es”. !

ANTÚNEZ: ESCRITOR, FILÓSOFO, EDITOR, MAESTRO PERIPATÉTICO Y OBSERVADOR ITINERANTE DE LAS FORMAS FEMENINAS. SI LO VE CERCA DE SU NOVIA, ESPOSA, MADRE O AMANTE, ESPÁNTELO CON AGUA BENDITA, UN BUCHE DE LOCIÓN VERDE Y DOS AJOS.

BLEONORA

visual en su más depurada expresión que complace a quienes consideran cine a la fragmentación visual y drama, a la sangre a borbotones.

B STAR WARS: THE CLONE WARS

(STAR WARS: THE CLONE WARS)Dir. Dave Filoni

Voces: Ian Abercrombie, Samuel

L. Jackson y Tom Kane

Dur: 100 min.Clasificación: AExhibiéndose en Cinépolis Plaza Las

Américas, Cinépolis Plaza Museo

y Multicinemas Plaza Cristal.

t Durante las Guerras de los Clones, mientras el Imperio es doblemente amenazado por las fuerzas oscuras y las ambiciones de los separatistas, el hijo de Jabba The Hut es secuestrado. Anakin SkyWalker buscará rescatarlo mientras Obi Wan Kenobi enfrenta a los separatistas. Situada entre el Episode II: Attack of the Cylones and Episode III: Revenge of the Sith, esta animación, cuyos logros visuales han sido sumamente criticados, retoma una previa animación y se antoja un aperitivo para el lanzamiento en Car toon Network de la serie. Con defectos visuales, con diálogos insulsos y con una trama resuelta de antemano, esta cinta se convier te en la peor entrega de la saga de Star Wars.

B LA MOMIA: LA TUMBA DEL

EMPERADOR DRAGÓN(THE MUMMY: TOMB OF THE DRAGON EMPEROR)Dir. Rob Cohen

Con Brendan Fraser, Jet

Li y Maria Bello

Dur: 114 min.Clasificación: BExhibiéndose en Cinépolis Plaza Las

Américas y Cinépolis Plaza Museo.

t A Rick O Connell le faltaba viajar al lejano Oriente para continuar sus peripecias. Derivada de la saga de Los cazadores del Arca Perdida –derivada a su vez de las cintas de serie B con momias y descubrimientos arqueológicos de los 30– La Momia recupera ese aire camp de los treinta. En esta ocasión el hijo de Connell despier ta por error a la momia del Emperador Dragón, quien también es un muerto enamorado. Al volver a la vida el ambicioso emperador retoma

EN CARTELERA

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B BÚSQUEDA IMPLACABLE

(TAKEN)Dir. Pierre Morel

Con Liam Neeson, Maggie

Grace y Famke Janssen

Dur: 93 min.Clasificación: B 15Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Las

Américas y Cinépolis Plaza Museo.

t La hija de un antiguo espía es secuestrada por una banda de tratantes de blancas mientras se encontraba de vacaciones en París. Aunque muy parecida en la trama –y en el título en español, nada que ver con la Búsqueda

frenética de Polansky , aunque sí recuerda a una cinta de Paul Schader: Hardcore. Acción al neobarroco estilo Besson, quien produce la cinta, sin más pretensiones que entretener.

B SE BUSCA(WANTED)

Dir. Timur Bekmambetov

Con Angelina Jolie, James

McAvoy y Morgan Freeman

Dur: 109 min.Clasificación: B 15Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Las

Américas y Cinépolis Plaza Museo.

t Un oficinista cuya vida es una suma de ignominia, descubre que su padre fue uno de los mejores asesinos. La revelación corre a cargo de una seductora y misteriosa mujer, quien se encarga de reclutarlo en un bar para una sociedad secreta llamada la Fraternidad, cuyo lema es “un solo asesinato puede evitar cientos de muertes”. Esta adaptación de un comic de Marc Millar y J. G. Jones, suena a Batman y a Matrix, pero lo peor es que la trama no importa. Para Bekmambetov –creador de la saga de Guardianes de la Noche y Guardianes

del Día –, lo importante son los efectos especiales, las persecuciones los ángulos con cámara phantom, el catálogo de formas de injuriar y agredir. Manierismo

10!"!"!"!"!"!"!"!

JORGE VÁZQUEZ PACHECO MÚSICA Ø20 de agosto de 2008

EN CARTELERA

Cuando la sensibilidad de un artista se nutre

de frustración, los resultados catastróficos

son inevitables. Por lo mismo, no se equivo-

can quienes aseguran que a Erasmo Capilla

le arrancó la vida su amor por Xalapa y la

decepción de nunca encontrar siquiera visos de aprecio

a sus propuestas.

Erasmo vivió con el eterno anhelo de ver a su ciu-

dad convertida en una ínsula del arte musical; en un centro

de actividad comparable a Bruselas, la ciudad que le acogió

como hijo propio y a la que él consideraba su segunda casa.

La experiencia del primer festival que llevó su nombre,

en agosto de 2006, indicaba que a sus amigos europeos,

todos ellos artistas de formidable nivel, les encantó tocar

en Xalapa y compartir con un público conocedor y de

buen gusto. Erasmo veía en sus cuates del Viejo Mundo,

por consiguiente, a los máximos promotores de la capital

veracruzana en Bélgica, Holanda, Francia y Suiza.

Todo indicaba que realizar ediciones subsiguientes

del festival era asunto inevitable. Pero los intentos por la

continuidad le cerraron muchas puertas –por increíble que

suene–, colmaron de desencanto su ánimo y le hundieron en

el estado depresivo que finalmente lo condujo al sepulcro.

Considerado el violinista xalapeño de mayores al-

cances internacionales y uno de los artistas mexicanos más

eficientes, semejante estatura le era reconocida en Bruse-

las, donde hizo infinidad de amigos y donde su talento fue

ampliamente reconocido. Pero las cosas cambiaron cuando

quiso desenvolverse en su ciudad natal y hubo de enfrentar

la perfidia de quienes nunca le perdonaron sus aciertos.

Desde 1995, cuando regresó de Bélgica, la Sinfónica

de Xalapa apenas le invitó a participar como solista en una

sola ocasión y nunca se le permitió actuar como director

huésped. A cambio, Martha Argerich le hizo empuñar la

batuta en los festivales de La Monnaie de Bruselas y Luga-

no, en Suiza. La contundencia de aquellas actuaciones está

registrada en discos que se distribuyen comercialmente en

el mercado internacional. Erasmo trabajó con un ahínco

admirable y a contracorriente. Nunca perdió de vista la

realización de su segundo festival, pero seguramente jamás

imaginó que en ello le fuera la vida.

Por eso estamos convencidos de, que en la hipótesis

del suicidio, hay mucho de cierto.

Tratar de traer a Xalapa a Gidon Kremer, uno de los

violinistas más renombrados en el mundo, fue el detonante.

Alentado inexplicablemente por la burocracia estatal, Eras-

mo partió a París para tratar de convencer a Kremer; éste

creyó firmemente en la propuesta y aceptó el compromiso

de viajar a Veracruz con su famosa Kremerata Báltica. Pero,

en el último momento, el aparato oficial dejó a Erasmo

colgado de la brocha.

Hubo entonces la necesidad de cancelar y con ello

Capilla vio arruinada su credibilidad en Europa. Para colmo,

el representante de Kremer exigió indemnización por el

compromiso no cumplido y sobre Capilla se arrojó no sólo

una cuantiosa deuda; también la amenaza de la demanda

judicial. Pero lo peor sería el testimonio de Kremer.

Una sola frase no favorable procedente de él arrui-

naría el prestigio de Capilla en Europa, lo cual efectiva-

mente ocurrió.

Sin la posibilidad de regresar a Bélgica, donde se

vería obligado a enfrentar el escarnio, Capilla se vio en la

imperiosa necesidad de permanecer en medio del tenso

ambiente generado en la misma ciudad que le formó y

proyectó artísticamente.

Nutrida su sensibilidad de desencantos, con la per-

cepción de que a nadie le importaba un rábano su trayec-

toria y distinciones, Erasmo dejó de importarse a sí mismo.

Sabemos que dormía poco y se alimentaba deficientemen-

te. Se descuidó terriblemente y desatendió un añejo mal

pancreático. Eso, aunado al permanente estado de estrés,

estalló en crisis y su organismo fue incapaz de resistirlo.

Hoy se ha anunciado que es necesario mantener

el reconocimiento a su trascendencia y que se reanuda-

rá el festival xalapeño con su nombre… precisamente las

noticias que él necesitó en vida y que le fueron negadas

reiteradamente.

Erasmo partió dolido, con el decepcionante sabor de

la desesperanza y la amargura de toparse con oídos sordos

y portazos en la nariz. Por todo ello, no nos queda duda de

que la última decisión la tomó él mismo.

Hoy, dondequiera que se encuentre, sabrá que le

extrañamos. Comprobará que hubo amigos que creímos

firmemente en él y que los oficialistas desaires que le pro-

pinaron nos dolieron tanto como a su lastimada emoti-

vidad receptiva. Sabrá que, como lo dijo su amiga Gladys

Guerrero, este entorno nunca cobró conciencia de la clase

de genialidad que le fue propia.

Este ámbito y su burocracia no estaban capacita-

dos para convivir con un prodigio artístico como Erasmo

Capilla y, por tanto, no lo merecían. Semejante estigma

nunca se borrará, aunque se hagan cien festivales con su

nombre. !

VÁZQUEZ PACHECO: MÚSICO Y FUNDAMENTALMENTE MELÓMANO, GRAN AMIGO DE ERASMO CAPILLA. HA DENUNCIADO EN VARIAS OCASIONES A LAS CHINCHES INCRUSTADAS EN LOS PRESUPUESTOS DE LAS INSTITUCIONES QUIENES AGREDEN A LA CULTURA AUNQUE VIVAN DE ELLA.

LaretiradadeErasmo

retirada

20 de agosto de 2008 11

EN CARTELERAEN CARTELERA

Para horarios, consulte directamente al cine –Ver directorio en p. 21

ΩºΩºΩºΩºΩºΩºΩºΩ1120 de agosto de 2008POLITÍCA CULTURAL

JUAN JAVIER MORA-RIVERA

sus planes de conquistar el mundo.

Entretenida y exclusivamente para fans.

B BATMAN: EL CABALLERO DE LA

NOCHE(THE DARK NIGHT)Dir. Christopher NolanCon Christian Bale, Michael Caine y Heath LedgerDur: 150 min.

Clasificación: B

Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Las Américas.

La obra de Nolan posee una

acusada oscuridad que trasciende

la imaginería gótica de Tim Burton.

Mientras en Memento el esquizo

afectaba la coherencia de la historia,

en correlato de la incapacidad de cifrar

la realidad mediante una urdimbre,

una concatenación, en este Batman el

esquizo deriva en auténtico nihilismo.

En El Guasón de Ledger, quien brinda

un espléndido canto de cisne con su

impecable actuación, no hay resabios

del ar tista dadaísta ni ironías sobre

el espectáculo en la interpretación

situacionista sino una pura atracción

por el caos. No hay futuro, no hay

pasado. Imposible encontrar un origen

para la maldad del Joker. Esa es la línea

que une esta peli con las previas de

Nolan: cómo confiar en una axiología

que depende de la percepción, de ese

deleznable artilugio llamado conciencia,

mente humana. Nihil ismo en su

máxima expresión en una película

imprescindible.

CINE CLUB

Auditorio de El Ágora de la Ciudad

Jueves, viernes, sábados y domingos,

16:00,19:00 y 21:00 hrs.

Ciclo: La Magia en el Cine

Auditorio de la Galería de Arte Contemporáneo

Miércoles y viernes de agosto,

18:00 hrs., entrada libre

Viernes 22

C HARRY POTTER Y EL CÁLIZ DE FUEGO

(HARRY POTTER AND THE GOBLET OF FIRE)Dir. Mike NewellCon Daniel Radcliffe, Emma Watson y Rupert GrintDur: 157 min.

Miércoles 27

B HANUSSEN EL ADIVINO

(HANUSSEN)Dir. István Szabó

Con Klaus Maria Brandauer, Erland Josephson y Ildikó BánságiDur: 140 min.

Viernes 29

C HARRY POTTER Y LA ORDEN DEL FÉNIX

(HARRY POTTER AND THE ORDER OF THE PHOENIX)Dir. David YatesCon Daniel Radcliffe, Emma Watson y Rupert GrintDur: 138 min.

Matiné sabatina

Auditorio de la Galería de Arte Contemporáneo

sábados de agosto, 12:00 hrs.,

entrada libre

Sábado 23

J PAPÁ POR SORPRESA

(THE GAME PLAN)Dir. Andy FickmanCon Dwayne “The Rock” Johnson, Roselyn Sanchez y Kyra SedgwickDur: 110 min.

Sábado 23

F ENCANTADA(ENCHANTED)

Dir. Kevin LimaCon Amy Adams, Patrick Dempsey y James MarsdenDur: 107 min.

TEATRO

B NO GANARÁSObra de Enrique Olmos

Dir. Franciso Beverido DuhaltDel viernes 22 de agosto

hasta el domingo 21 de

septiembre, 20:30 hrs.

Sábados y domingos, 19:30 hrs.

Teatro La Caja

B EL CANTO DEL CISNEObra de Anton Chejov

Dir. Marla EspinosaCon Jorge CastilloViernes de agosto a partir

del 15, 20:30 hrs.

Sábados y domingos de agosto a

partir del 16, 19:30 hrs.

Coop. $30.00

EN CARTELERA

Para horarios, consulte directamente al cine –Ver directorio en p. 14

Para el Instituto Veracruzano de Cultura se tra-ta de un “asunto entre particulares”. Empero, el actuar del Instituto es algo extraño a partir de los señalamientos de Norma Angélica Truji-llo Báez –Premio Estatal de Periodismo Rubén

Pabello Acosta 2007 y estudiante de la Maestría en Pe-riodismo de la Universidad Veracruzana– respecto del plagio a su Taller de Periodismo Infantil, el cual impartía desde hace al menos seis años, primero con la Asocia-ción Civil Matraca y luego dentro del marco de la Feria Nacional del Libro Infantil y Juvenil de Xalapa (FNLIJX)Todo comenzó en 2007 cuando Norma Trujillo no recibió invitación por parte de las autoridades del IVEC y las organi-zadoras de la Feria para impartir su taller durante la edición XVIII de la FNLIJX en 2007, tal vez a causa de la renuncia de Lourdes Hernández Quiñones como organizadora. Enton-ces, Yetzirah Pérez Sandoval –licenciada en Relaciones Públi-cas por la UV– “aprovecha” la ausencia de Trujillo Báez para presentar una propuesta “similar”, aunque con significativas diferencias que hacen pensar en la forma poco clara, trans-parente y profesional con que se juzgan los proyectos en el IVEC. A cambio de la calidad, la experiencia y el profesiona-lismo, el IVEC optó por los objetivos claros de la propuesta de trabajo, acaso porque de buenas intenciones están llenas las oficinas de la burocracia cultural de este estado y del país. Para contrastar ambos proyectos, la experta opinión de Lourdes Hernández Quiñones es útil, en su calidad de di-rectora de dicha feria libresca en este año: “La propuesta de Norma es más estructurada, con mayor sentido social, don-de se puede advertir su experiencia y capacidad de trabajo. La de Yetzirah es una buena propuesta pero más concreta en sus objetivos. Sin embargo, no son propuestas iguales.”Y eso último es cierto: mientras Norma Trujillo comenzó hace varios años su taller primero con niños de la calle, con quienes produjo dos números del periódico La Flota, y luego con su propuesta durante cuatro ediciones en la Feria del Libro (2002-2006), que editó el impreso Sorpresa (que se presentaba al término de la feria), Yetzirah “retomó” el proyecto tras conocerlo como parte de Alas y Raíces a los Niños Veracruzanos, realizó castings y diseñó uniformes para los “niños periodistas”, contrató una plana en el Diario de Xalapa, para así hacer del periodismo algo más frívolo, sin sentido social y sin ética, toda vez que su experiencia se reduce a haber participado en el proyecto TV Joven del Instituto Veracruzano de la Ju-ventud en 2007.

El plus de la propuesta de Pérez Sandoval consiste en publicar un periódi-co producto del taller –denominado Patas de araña y presentado al término de la fe-ria de forma similar–, con una “entrevista” al Jefe del Ejecutivo, realizada durante la inauguración de la Feria de este año, tal como sucedió el día 24 de julio. Entonces las piezas se acomodan y uno puede ad-vertir que Yetzirah sí cuenta con el apoyo y los recursos por parte de las institucio-

nes del estado (por eso meses antes ella “invitó” a Trujillo Báez a “hacer el negocio de su vida”. Toda vez que contaba con los recursos y los contactos, le proponía impartir el taller de su autoría a cambio de un jugoso salario: “imparte el taller en mi representación y tú cobra lo que quieras. Hay dinero de sobra que yo puedo conseguir”, argumentó Pérez Sandoval. Norma Trujillo no aceptó).

Norma Trujillo Báez busca cosas muy sencillas, casi elementales: 1) el pago de derechos derivados del plagio cometido con conocimiento de causa por parte del IVEC, a través de la Feria del Libro, toda vez que la Institución sabía de las “similitudes” de ambos proyectos, en el entendido de que la periodista es autora del taller desde 2002; 2) una disculpa pública por el daño moral que se ha hecho a su trabajo, así como del acoso que ella ha sufrido por parte de funcionarios del IVEC, quienes durante la última semana de julio llegaron inclusive a carearla a base de engaños con Pérez Sandoval, al tiempo que le insistían vía celular en que para el Instituto es “un asunto entre particulares” (es preciso señalar que dado el trabajo y la trayectoria de Norma Trujillo, su caso fue difundido por varios medios de comunicación locales. La reacción fue obvia: al interior del IVEC no se dejaba de pedir que el asunto fuera arreglado de inmediato, sin más “periodicazos” de por medio… ofre-ciéndole a cambio recibir su propuesta el año entrante “sin reserva alguna para contratarla, con la misma cordialidad y calidez que caracteriza al Instituto”, según trascendió); y 3) pedir al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, copatrocinador de la Feria, así como al Instituto Nacional de Derechos de Autor su intervención en el caso para los efectos procedentes.

Varias preguntas quedan en el aire: ¿Si se trata “de un asunto entre particulares”, por qué la insistencia del IVEC en lograr un arreglo bajo engaños y amenazas? ¿Si la propuesta de Trujillo Báez resultaba más sólida en lo social, lo periodístico y la transmisión de la experiencia del medio reporteril, por qué se opta por contratar un taller donde los niños deben hacer gala de su presencia física antes que de sus capacidades intelectuales, como la capacidad para le reflexión, la entrevista o la redacción de una noticia? ¿Si a juicio y conocimiento del IVEC la propuesta de la re-portera ganadora del Premio Estatal de Periodismo Rubén Pabello Acosta 2007 resultaba a todas luces la mejor opción para la Feria del Libro tras los resultados de los años ante-riores, por qué razón se optó por una propuesta que sólo destacaba por sus objetivos claros, sin mayor garantía en los resultados? Las respuestas a muchas de estas preguntas deberá ofrecerlas el propio IVEC o los organizadores de la Feria en algún momento. De no ser así, su actuación seguirá siendo dudosa y extraña. ✦

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CONVOCATORIAS

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Del 1 al 6 de septiembrePara mayor información:Candileja, Sexta de Juárez no. 214

altos, Col. Belisario Domínguez

(entre el Monumento a la Madre

y el mercado “Los sauces”)

CONCIERTOS

En esta reunión de textos,

publicados e inéditos, es-

critos con la intención y el

tono que exigen una con-

ferencia, un artículo o un

libro, aparecen muchos de los temas

que signan nuestro tiempo y que de

ninguna manera son ajenos al mundo

del arte, aquel que su autor distingue

como tal. La paradoja es mayúscula

cuando nos atrevemos a ver que la

actual “sociedad del conocimiento” se

debate entre un desenfrenado avance

científico-tecnológico y la inminente

catástrofe ecológica globalizada. Entre

estas antípodas transcurre el discurso

de Gasca; no se requiere estar fami-

liarizado con su obra para percibir

que el suyo es también un llamado a

la concientización, sí, aunque deses-

peranzado. Las palabras de Lipovetsky

evocadas en la última página son re-

veladoras, una suerte de respuesta a

la interrogante final planteada por el

autor, “¿Nuestro tiempo?”:

Vivimos en la indiferencia pura, todo nos da igual, no podemos cambiar nada, nos asentamos en nuestro yo y nos olvidamos del yo social. Lo peor, es que ni siquiera nos importa saber que pasa-mos de todo.

La convicción del sociólogo

francés deviene en epílogo de Todo pasa, y no es casual la elección de

Omar. El autor de La era del vacío, en-

tre tantos otros temas de las socie-

dades contemporáneas (occidentales),

se ocupa del arte producido en una

cultura cada vez más proclive a trans-

formarlo todo en mercancía. Y esta es

una de las constantes que más inquie-

tan a Gasca y en la que profundiza en

este conjunto de escritos.

La pertinencia de la obra artís-

tica no escapa a sus reflexiones; para

él, el arte subsiste entre el desinte-

rés del público (más preocupado por

procurarse otro tipo de satisfactores)

y lo que llama “la inercia de la críti-

ca”. No duda cuando habla de la fun-

ción social de la crítica: conlleva un

juicio de valor, un pronunciamiento.

Para Gasca, quien la ejerce a cabali-

dad, esto no es novedad. Sí lo es para

nuestro medio local en general, so-

bresaliente por la autocomplacencia

y el cómplice silencio. “No muchos

artistas cuestionan la crítica cuando

esta les es favorable”, nos dice. ¿Pero

qué tal cuando ocurre lo contrario?

Muy pocos son los que se pronuncian

por tal o cual acción, por tal o cual

producto social.

Aunque esta edición ( prepara-

da por la Facultad de Artes Plásticas

de la UV) fue concebida inicialmen-

te para un público lector reducido,

como lo es el de los estudiantes de

arte, su trascendencia va más allá del

contexto universitario; es un libro que

puede aspirar a una presencia mucho

más abarcadora. Etiquetarlo como “li-

bro de texto” sería poco justo y hasta

desdeñable para el autor. Sin embar-

go, es importante reparar que Gasca

pensó en estos jóvenes discípulos por

más de una razón: son artistas inci-

pientes cuya formación depende de

una entidad académica, impersonal y

limitada. Gasca, como el buen maestro

rilkeano que es, glosa al lector todo

lo que considera será de su interés y

motivación.

Su perdurable y añeja vocación

de crítico –uno de los más reconoci-

dos y acreditados del medio cultural

mexicano, con cierta familla de rijoso

(en sus tres acepciones)– y su trayec-

toria docente, se traslucen con hon-

dura en Todo pasa. Atento lector de

Foulcault, Deleuze, Derrida, Bataille

y el propio Lipovetsky, sus maestros,

Omar sabe que la ausencia

de crítica y autocrítica en

una sociedad o sector (aca-

démico, estudiantil, artísti-

co...) conlleva el riesgo de

un gran peligro, el de la uni-

formidad, propia de los regí-

menes totalitarios. Esa es la

diferencia entre aquellos que

llamamos maestros y los otros, los simples profesores; estos

últimos te coaccionarán a

que vistas de azul Mao inclu-

so fuera de las aulas. Nunca

en la historia el ejercicio de

la crítica ha destruido una

civilización, antes al contra-

rio. La homogeneidad y la

corrupción, aunque ilustrada

o tecnócrata, sí.

El maestro Gasca lan-

za aquí verdades como puños

acerca de la realidad artística

nacional, ajena casi siempre

al estudiante universitario;

con la misma puntería, se-

ñala fallas y debilidades de

la enseñanza del arte en las

facultades y del ámbito aca-

démico, estigmatizado por

una doble moral y un con-

formismo mediocre. Esto

bien se aplica a cualquier

otra disciplina desarrollada

en un salón de clases. No es

extraño entonces que el au-

tor provoque con frecuencia

cierta incomodidad en los espacios en

que ejercita el tiro al blanco.

Este no es ni será nunca un ma-

nual convencional, la atemporalidad y

alcance de su contenido poseen nota-

ble vigencia, luminosidad pertinente. Su

aparición en un coto preeminentemen-

te estudiantil, cuya edición requirió del

trabajo de algunos maestros y alumnos,

le confiere un sello muy especial: nos

dice que se trata del libro de un au-

téntico creador y nos recuerda que la

esperanza, hoy más que nunca, la debe-

mos propiciar. Todo pasa es el antídoto

perfecto que todo estudiante necesita

para enfrentar el poder omnímodo del

profesorado y las estrecheces de la

educación pública, pero también para

labrarse con conocimiento de causa su

propio camino, el de la soledad que el

arte impone. ✦

! Omar Gasca, Todo pasa. Prólogos

de Fernando de Ita, Felipe Ehrenberg y

Manuel Velázquez. Facultad de Artes Plás-

ticas, Universidad Veracruzana, México,

2008. 174 pp.

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20 de agosto de 2008 13

Para Monsiváis, el cine sí puede ser una gran in-f luencia en materia de la

escenif icación de la violencia y de los estilos para ejercerla. Considera que el narcotráfico y la delincuencia organizada han contraído con el cine una deuda estilística enorme.

El cine da muchas pautas

de conducta. Ante la idea de

que por ver una película uno

se siente tentado a imitarlo,

considero que debe haber

algo más interno, tiene que

haber algo más caracteroló-

gico para que uno se sienta

incitado y viviendo la situa-

ción de zozobra económica,

las diferencias radicales en va-

rios estratos de la población,

lo que más dispara la violencia

es la marcada diferencia. Igual

que en Brasil, la abismal dife-

rencia entre estratos sociales

es uno de los males más gra-

ves en México.

¿Se está construyençdo una ética distinta? ¿Podemos hablar de amoralidad o de la construcción de una escala de valores nueva a partir de cambios en la estratif icación social, una concepción de la vida transformada por las con-diciones socioeconómicas?

La desvirtuación ética edu-

cativa es tan seria, la violencia

en las escuelas es muy alta, los

maestros a duras penas con-

trolan a los alumnos, hay

una cultura del bullying,

de la violencia entre los

mismos alumnos, hay dis-

tribución de drogas en las

escuelas bastante alta que

también contrasta, porque

estamos llegando casi a la

guerra civil por el proble-

ma del narcotráfico y en

cambio el uso de las dro-

gas es de lo más libre y

ubicuitario.

En la escuela hay una

creciente apatía por las

clases tradicionales, el

maestro ya no puede com-

petir con la televisión, con

los juegos de video, con su

sistema clásico de la piza-

rra. Hay una apatía muy

grande, a los jóvenes no

les interesan las matemá-

ticas, detestan la historia,

se va perdiendo el sentido

patriótico, eso es tan grave

que para que los alumnos

conserven cierta calma, cier-

ta atención en las clases, cada

vez es más difícil. Por algo es

el periodo donde se presenta

el mayor déficit de atención,

aunque muchas veces, más

que déficit de atención, mu-

chas veces es desinterés por

lo tradicional. Ese es otro fac-

tor, el aspecto educativo está

en crisis en todos los niveles,

en sentido ético, en sentido

de los valores, en el senti-

do de patria, en el sentido

de autoestima, esta disloca-

ción, el vivir en parcelas, en

fragmentos, sin un contexto

orgánico, como era un país.

¿Qué significa la Revolución

para los jóvenes de hoy o

el concepto mismo de país?,

esto hace que en parte ayude

al crecimiento de la violen-

cia, porque no hay un interés

común de ninguna especie.

Esta permanente exposi-ción a hechos violentos ¿puede propiciar la neutralización en el individuo del sentido de in-dignación o impotencia ante una realidad avasallante y co-mience a surgir la indiferencia como respuesta, recurriendo al zapping televisivo como meca-nismo de evasión?

Eso es algo muy doloroso,

en grandes estratos ya opera

la negación, el no quiero sa-ber; cuando atacan o asaltan

a alguien nadie se mueve, va

generando un estado de indi-

ferencia, de insensibilidad. La

crueldad extrema la he vis-

to entre grupos, familias de la

mafia, esta crueldad es antigua,

siempre ha habido crímenes

espeluznantes, ahora se han

multiplicado, y en esto están

presentes los cocteles bioquí-

micos, el ser humano no lle-

ga a tanto. El concepto de la

crueldad no es algo planeado

o programado, es algo que se

va disparando en serie.

Ahora, la violencia legí-tima, la violencia del Estado, ¿hasta dónde debe llegar, cuál es el límite?

El Estado ha intervenido

tardíamente, lástima que haya

sido a través del Ejército, no

debería ser, pero sabemos

que en la policía, desgraciada-

mente, ya nadie confía. Es un

mal necesario la participación

del Ejército por una cuestión

EL PAÍS... ÑÑ VIENE DE LA PÁGINA 7

ÑÑ 14

Giusseppe Amara, todavía con pelo

14muy clara de sobrevivencia. El nivel del narcotráfico y el nivel de ciertos grupos paramilitares vinculados con estos grupos, plantean un reto al Estado muy serio, que si se va dejando, puede alcanzar dimensiones catastróficas.

Podemos tener ideas democráticas, antifascistas, de que el Estado no debe tener un dominio tan grande, pero tenemos que observar el nivel potencial que alcanzan las estructuras de violencia tan grave. Podría volverse al pasado. Sin embar-go entre todo este panorama tan dantesco, ha habido cierto progreso de los partidos políticos, en la conciencia colectiva. Pero si el Estado, por oponerse al narcotráfico, expande sus poderes y se vuelve autocrático y fascista, ese riesgo siempre existirá. Los tiempos han cambiado notablemente y México ya está colocado en una situación, dentro de la globalización –no todo es negativo en ella–, ya no son tiempos de un monopolio del poder del Estado, no creo que corramos ese riesgo por la necesidad de detener la violencia.

Tengo más temor de lo contrario. Si hoy van creciendo es-tas células de violencia por el narcotráfico, y el día de mañana se crearan grupos armados en ciertas regiones, podría frag-mentarse el país en parcelas; se volverían grupos autónomos peligrosos, eso es lo que se debe de evitar. Temo más eso a que el Estado se vuelva monopólico y autoritario. ✦

Notas1 Giuseppe Amara (Asmara, Eritrea, 1940). Graduado en Medici-na y Cirugía en la Universidad de Roma. Fue discípulo de Erich Fromm, en el Instituto Mexicano de Psicoanálisis A. C. Entre otras actividades se ha desempeñado como profesor del curso de Psicoanálisis, Simbolismo, Sueños y Literatura, del posgrado de Psicoanálisis de la UNAM; del curso de Psicoanálisis del Simbolis-mo y la Hermenéutica Mitológica del posgrado en Psicoanálisis Humanista del Instituto Mexicano de Psicoanálisis, fundado por Erich Fromm, así como del Seminario Anual sobre Psicodinamia de los Sueños, en la maestría de Psicoterapia Psicoanalítica, de la Universidad Anáhuac del Norte. Entre sus libros se encuentran: El hombre imposible (Siglo XXI, 1987); Cómo acercarse a la violencia: sus raíces pasionales, enigmas y desafíos (Conaculta, 1998); Perseguidos por el Paraíso, clave para encontrar una salida a las adicciones (Lec-torum, 2000); La invención del amante, historia y análisis del amor iluso (Aguilar, 2004). Es conductor del programa Parejas Disparejas y la Familia, de Radio Red, 1110 AM.2 Según el INEGI, a los 15 años de edad cada persona ha visto un promedio de 7 mil 300 crímenes a través de la televisión. En México la niñez invierte en promedio 2 mil horas frente al tele-visor, mientras que asiste a la escuela sólo 700.

VILLLALVAZO: DICEN LOS GUARDIAS DEL MAX QUE SOSPECHARON SE QUERÍA ROBAR UNAS CARITAS SONRIENTES Y POR ESO NO LO DEJARON PASAR EN LA PRESENTACIÓN DE RAMÓN RODRÍGUEZ. TODO PORQUE NO QUISO CHAROLEAR.

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Esta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE brinda a la comunidad. La información está sujeta a

vaivenes y como es del Golfo, a si entra el Norte en Veracruz. Para verificar horarios y cualquier asunto relacionado con la información –que nos las proporcionan los organizadores– le sugerimos llamar a los teléfonos que aparecen en el Directorio.Si desea que su información se incluya en este espacio, remita su correspondencia a:

carteleraperformance@gmail.com.Indique fecha, horarios, dirección

y teléfono. Responsable:EZRA JOSÉ HERNÁNDEZ

Filomeno Mata, Ver.! El gobernador Fidel Herrera Beltrán

manifestó que su administración realiza una gran ofensiva

y tiene un gran compromiso con los pueblos indígenas del

Totonacapan para combatir la pobreza y la marginación

“a golpes de trabajo, inversión y articulación”. Al realizar

un recorrido a fin de atender las demandas más apremiantes de este municipio serrano, el mandatario estatal puntualizó que su gobierno

hace un enorme esfuerzo en la red de carreteras, porque el abandono y el

olvido de ellas era mayúsculo. “Por eso estoy aquí personalmente 'como

me comprometí el pasado viernes (cuando estuvo con el Presidente)'

para resolver un problema que aunque es de competencia municipal

afecta a la población: el del agua potable, también el del suministro de

energía y servicios educativos”.

Acompañado por los presidentes municipales de la región, el

mandatario veracruzano agradeció a la Comisión Federal de Electricidad

(CFE) su cooperación para normalizar el suministro de energía eléctrica,

lo que permitirá el funcionamiento adecuado de las bombas de agua, al

tiempo que aseguró que Filomeno Mata contara con agua y drenaje de

calidad.

Al referirse al mantenimiento de las carreteras de acceso el

Ejecutivo estatal autorizó recursos por el orden de los 5 millones 400

mil pesos para reparar muros de contención y pavimentar los tramos

carreteros donde se presentaron derrumbes. Asimismo fue informado

por parte del Secretario de Comunicaciones, Marcos Theurel Cotero,

del reinicio de la pavimentación del tramo carretero El Chote-Espinal-

Coyutla-Filomeno Mata en el cual se invertirán 60 millones de pesos.

El gobernador Fidel Herrera Beltrán informó que en una inversión

combinada entre los municipios y el Gobierno del Estado, en breve

podría iniciarse la construcción del libramiento de Coyutla, obra que

agilizaría el transporte de bienes, productos y población hacia Papantla

y Poza Rica.

Por su parte, el alcalde de Filomeno Mata, Luis Ramos Ibarra 'de

extracción panista', agradeció que el gobernador Fidel Herrera Beltrán

atendiera las necesidades más urgentes de los pobladores y apoyará la

problemática del agua potable, hecho que ha evitado que se repita el

brote de rotavirus que se originó hace un par de años. Durante la reunión

sostenida en la Sala de Cabildos del Palacio Municipal, el mandatario

estatal escuchó las peticiones y solicitudes de los pobladores, quienes

también reconocieron el gran interés del gobernador por esta región,

al visitarlos en diversas ocasiones. Finalmente, el gobernador Fidel

Herrera visitó la Escuela Primaria Justo Sierra, donde les deseó mucha

suerte a los niños que este lunes regresaron a clases, y posteriormente

supervisó los trabajos de remoción de un alud de tierra sobre el camino

Filomeno Mata-Mecatlán. !

! Asegur" el Gobernador que Filomeno Mata contar# con agua y drenaje de calidad

! Supervis" obras de rehabilitaci"n carretera El Chote!Espinal!Coyutla!Filomeno Mata

! Reconoce el alcalde panista que atiende el Ejecutivo sus necesidades m#s urgentes

Cumple su palabra y regresa a la sierra 3 d$as despu%s

FHB: COMPROMISO CON EL TOTONACAPAN, COMBATIR LA POBREZA “A GOLPES DE TRABAJO”

Ñ En reunión de trabajo sostenida en este Ayuntamiento, el alcalde de Filomeno Mata, Luis Ramos

Ibarra –de extracción panista–, agradeció que el gobernador Fidel Herrera Beltrán atendiera las

necesidades más urgentes de los pobladores y apoyará la problemática del agua potable, hecho que ha

evitado que se repita el lamentable brote de rotavirus que se originó hace un par de años.

Ñ Al realizar este lunes 18 un recorrido a f in de atender las demandas más apremiantes

de este municipio serrano, el gobernador Fidel Herrera Beltrán dialogó con habitantes de

la zona norte y puntualizó que su gobierno hace un enorme esfuerzo en la red carretera,

porque el abandono y el olvido de ellas era mayúsculo.

20 de agosto de 2008

Platón Sánchez, Ver.- Como parte de las acciones instruidas por Rosa Borunda de Herrera encaminadas a cuidar y fortalecer la salud de los veracruzanos de escasos recursos, el DIF Estatal atendió en la zona norte de la entidad a más de mil personas de este municipio, a través

de una jornada médica de alta especialidad.Como ya se ha dado a conocer con oportunidad, desde el pasado

lunes 11 de este mes, estos servicios médicos gratuitos han sido aprovechados por los habitantes de tres municipios de esta región: Ozuluama, Tempoal y Platón Sánchez.

El objetivo es detectar de manera oportuna, casos de cáncer cervicouterino y de mama, para canalizarlos a los hospitales más cercanos y someterlos a tratamientos de alto nivel. Ambas enfermedades representan a nivel nacional el principal factor de muerte entre la población femenina, y lamentablemente Veracruz no es la excepción. Por lo tanto, con estos exámenes se contribuye a contrarrestar los efectos y salvar un gran número de vidas.

A través de las unidades móviles, adquiridas gracias a la gestión de la presidenta del DIF Estatal, Rosa Borunda de Herrera, se busca acercar estos servicios de salud a las personas en situación de vulnerabilidad. También son aprovechados para llevar a cabo densitometrías óseas y ultrasonidos pélvicos. Todas las acciones de la jornada médica de alta especialidad se realizan de forma coordinada con los Servicios de Salud de Veracruz &Sesver', cuyo personal atiende con calidad y calidez todas las inquietudes de los pacientes que acuden puntualmente. Por medio de esta estrategia fue posible practicar 200 exámenes de detección oportuna de cáncer cervicouterino, la misma cantidad de palpaciones de mama, 40 ultrasonidos pélvicos y atención a 60 mujeres embarazadas. Además se realizaron 104 densitometrías óseas y se brindaron 202 consultas de servicios dentales a adultos mayores. “Hoy estoy muy contenta y muy agradecida, ya que tengo siete meses de embarazo y hoy pude saber que voy a tener un niño, es ejemplar que hagan este tipo de trabajo”, comentó Mayte Pérez Campos, joven de 16 años de edad, oriunda de este municipio.

Es puntual señalar que las mujeres benefi ciadas con exámenes de Papanicolaou recibieron este mismo día los resultados de sus estudios, gracias al apoyo de médicos, enfermeras y laboratoristas de la Jurisdicción Sanitaria número uno, con sede en el municipio de Pánuco.

El cáncer de mama, los embarazos de alto riesgo, la osteoporosis en los adultos mayores, así como la pérdida de piezas dentales, son enfermedades que padece un gran sector de la población veracruzana, razón por la que el DIF Estatal otorga estos servicios a los habitantes de zonas recónditas de la entidad. El traslado de las unidades móviles, implica y requiere de mucho esfuerzo, sin embargo, la instrucción del gobernador Fidel Herrera Beltrán y de la presidenta del DIF Estatal, Rosa Borunda de Herrera, es que ningún veracruzano deje de recibir atención. “Me dijo el doctor que estoy perfectamente bien, fue un examen sencillo donde te examinan el brazo con una maquina, es muy rápido y espero que a muchas personas se lo hagan para que se conserven sanos”, comentó el señor Antonio Azuara Domínguez, de 72 años de edad, quien vive en el municipio de Platón Sánchez y este día se acercó a las unidades móviles para realizarse un examen de densitometría ósea.

En esta jornada médica destacó la presencia de la jefa de Programas Médicos Asistenciales del DIF Estatal, Miriam Hernández Pitalúa; del representante del alcalde de Platón Sánchez Teodoro Hernández Hernández, Francisco Hernández Hernández; de la presidenta y directora del sistema DIF municipal, Ángela Nicolasa Hernández Hernández, y Claudia Miranda Velásquez Michén, respectivamente. Asimismo, del coordinador Estatal del Patrimonio de la Benefi cencia Pública del Estado, Salvador Ramírez Miranda, y en representación de la jefa de la Jurisdicción Sanitaria número uno, Patricia del Carmen Florencia, acudió Leticia López Orillen. !

Se realizó el sábado 16 en Platón Sánchez

ACERCA DIF ESTATAL SERVICIOS GRATUITOS A TRAVÉS DE JORNADA MÉDICA

! Ya se han realizado tres actividades similares en

igual número de municipios del norte de la entidad a

iniciativa de Rosa Borunda de Herrera para acercar la

salud a más familias

! Con estas acciones se intenta incrementar la prevención

de padecimientos que afectan a mujeres, como el

cáncer cervicouterino y de mama, para canalizarlos y

contrarrestarlos

Ñ A través de unidades móviles completamente equipadas, el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia, busca acercar servicios de salud especializados gratuitos a favor de la población veracruzana, con especial énfasis en la de escasos recursos.