perversión

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 EL PSICOPATA Y SU PARTENER , hay una ausencia de culpabilidad que desdib uja los contornos y las barreras entr e lo prohibido y lo permitido en el lazo social, se guía por sus propios códigos. Psicópata y neurótico patología de la responsabilidad . En uno por defecto, en el otro por exceso y por deformación. Contraste entre el goce y el deseo. Para el neurótico es prevalente la dimensión del deseo en detrimento del goce de la satisfacción pulsional que, en las neurosis, queda sujeta más fuertemente a la eficacia d la represión y otras vicisitudes pulsionales. El goce neurótico siempre implica un alto grado de sufrimiento: la satisfacción del síntoma como retorno de lo reprimido. En la perversión, es prevalente la vía del goce y el deseo mismo se convierte en voluntad de goce. La satisfacción pulsional se obtiene por vías más perentorias, la llamada impulsiva del psicópata. Demanda la modalidad neuró tic a conduce al sujet o a ubicarse en dependencias de la demand a del Otro . Espe ra sob re todo obten er el reco noci mien to del Otro . El psic ópa ta, por el contrario, demanda, impone formas sutiles de exigencia, incita al otro a la acción. Modalida des del acto: comparar la seg uridad, labili dad y rap idez del psi cóp ata, con el predominio del pensamiento, de la duda, de la indecisión, la vacilación neurótica, sobre todo con la duda obsesiva que determina una pobreza en la acción ya que conduce una y otra vez a su postergación, abundancia, habilidad y seguridad del psicópata en sus acciones. Angustia y goce. Lacan distinción en el interior de la estructura perversa, entre el sádico y el masoqu ista. El sádico que aparenteme nte persigue provocar la angustia en el otro pero, en realida d, inconscientemen te busca prod ucir el goce del Otro. El mas oqu ista que aparen temente tiene el propósito de suscitar el goce del otro pero, sin embargo, inconscientemente lo que busca es angustiar al Otro. Deberíamos ubicar al psicópata del lado de la modalidad sádica para compararlo con el neurótico. En las neurosis encontramos de una manera privilegiada el despliegue de las diversas formas de angustia. La angustia es consustancial con la subjetivid ad neurótica en contraste con su casi ausenci a o bajo nivel en el psicópata que sólo se angustia en sus momentos de crisis, es decir, en que fracasan sus mecanismos psicopáticos. El psicópata no se angustia pero no le ahorra esa experiencia a su partener. Psicópa ta. Intento por impeler a su pareja a acceder al goce, llevarla más allá de las barreras de la inhibición y la represion. No al goce buscado y reconocido por el neurótico, sino al goce prohibido de la satisfacción de sus pulsiones reprimidas. Quien mejor dispone de las condiciones para ofrecerse como pareja del psicópata, son los neuróticos: estos constituyen las “víctimas” electivas de aquel. Participac ión activa de la pareja del psicópata , la supuesta víctima es en realidad cómplice de su acción. En todo caso e verdadero psicópata no es el que ejerce una violencia abierta en la persecució n de sus metas incon sci entes sin o el que la usa en un juego sutíl de amenazas y promesas o expectativas a través de cual logra obtener el consentimietno del otro. El psicópata tienen una empatía muy especial con el otro, que le sirve para detectar sus necesidades sofoc adas, sus de bilidades y tentaciones, los lugares de su antus tia , y que es  justamente desde esta posición de empatía y de identificación con el otro que obtienen el lugar desde

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EL PSICOPATA Y SU PARTENER

, hay una ausencia de culpabilidad que desdibuja los contornos y las barreras entre lo

prohibido y lo permitido en el lazo social, se guía por sus propios códigos.

Psicópata y neurótico patología de la responsabilidad. En uno por defecto, en el otro por 

exceso y por deformación.

Contraste entre el goce y el deseo. Para el neurótico es prevalente la dimensión del deseo en

detrimento del goce de la satisfacción pulsional que, en las neurosis, queda sujeta más fuertemente a

la eficacia d la represión y otras vicisitudes pulsionales. El goce neurótico siempre implica un alto

grado de sufrimiento: la satisfacción del síntoma como retorno de lo reprimido. En la perversión, es

prevalente la vía del goce y el deseo mismo se convierte en voluntad de goce. La satisfacción

pulsional se obtiene por vías más perentorias, la llamada impulsiva del psicópata.

Demanda la modalidad neurótica conduce al sujeto a ubicarse en dependencias de la

demanda del Otro. Espera sobre todo obtener el reconocimiento del Otro. El psicópata, por el

contrario, demanda, impone formas sutiles de exigencia, incita al otro a la acción.

Modalidades del acto: comparar la seguridad, labilidad y rapidez del psicópata, con el

predominio del pensamiento, de la duda, de la indecisión, la vacilación neurótica, sobre todo con la

duda obsesiva que determina una pobreza en la acción ya que conduce una y otra vez a su

postergación, abundancia, habilidad y seguridad del psicópata en sus acciones.

Angustia y goce. Lacan distinción en el interior de la estructura perversa, entre el sádico y el

masoquista. El sádico que aparentemente persigue provocar la angustia en el otro pero, en realidad,

inconscientemente busca producir el goce del Otro. El masoquista que aparentemente tiene el

propósito de suscitar el goce del otro pero, sin embargo, inconscientemente lo que busca es angustiar 

al Otro.

Deberíamos ubicar al psicópata del lado de la modalidad sádica para compararlo con el

neurótico. En las neurosis encontramos de una manera privilegiada el despliegue de las diversas

formas de angustia.

La angustia es consustancial con la subjetividad neurótica en contraste con su casi ausencia

o bajo nivel en el psicópata que sólo se angustia en sus momentos de crisis, es decir, en que

fracasan sus mecanismos psicopáticos. El psicópata no se angustia pero no le ahorra esa experiencia

a su partener.

Psicópata. Intento por impeler a su pareja a acceder al goce, llevarla más allá de las barreras

de la inhibición y la represion. No al goce buscado y reconocido por el neurótico, sino al goce

prohibido de la satisfacción de sus pulsiones reprimidas.

Quien mejor dispone de las condiciones para ofrecerse como pareja del psicópata, son los

neuróticos: estos constituyen las “víctimas” electivas de aquel.

Participación activa de la pareja del psicópata, la supuesta víctima es en realidad cómplice desu acción. En todo caso e verdadero psicópata no es el que ejerce una violencia abierta en la

persecución de sus metas inconscientes sino el que la usa en un juego sutíl de amenazas y

promesas o expectativas a través de cual logra obtener el consentimietno del otro.

El psicópata tienen una empatía muy especial con el otro, que le sirve para detectar sus

necesidades sofocadas, sus debilidades y tentaciones, los lugares de su antustia, y que es

 justamente desde esta posición de empatía y de identificación con el otro que obtienen el lugar desde

donde puede operar sobre su pareja, es decir, es la que le otorga y le permite sus grandes

habilidades y su posibilidad de manipulación del otro.Cosificación: tratar al otro como un objeto sin lo cual no se logra obtener su goce, para

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perseguir su propósito, el perverso o el psicópata, no respetan ciertas condiciones subjetivas.

Lazo entre el psicópata y su partener neurótico. El neurótico se ofrece y se incluye con todo su

ser y su subjetividad, a veces aun se aferra, en el movimiento psicopático. Probablemente no todos

los neuróticos. Algunos disponen de sistemas defensivos que les impiden implicarse en ese lazo.

LA CATEGORIA CLINICA DE LA PERVERSIÓN EN EL PSICOANALISIS 

Comparación entre la neurosis y la psicopatía sobre los ejes de la culpabilidad y la acción.

Ausencia de culpabilidad en el psicópata, conciencia moral regida del neurótico, especialmente del

obsesivo, que Freud caracteriza por la intensidad de los reproches de superyó, de los remordimientos

y los arrepentimientos que determinan las oscilaciones de su conducta. Acción celeridad y seguridad

con que el psicópata actúa y ahce actuar al otro, lentitud, torpeza, postergaciones e idas y vueltas del

actuar del obsesivo.

SOBRE LA DEGRADACION MAS GENERALIZADA DE LA VIDA ERÓTICA 

En la naturaleza misma del instinto sexual existe algo desfavorable a la emergencia de una

plena satisfacción.

El objeto definido del instinto sexual no es nunca el primitivo, sino tan sólo un subrogado suyo.

El objeto primitivo es reemplazado por una serie interminable de objetos sustitutivos, ninguno de los

cuales satisface por completo.

El instinto sexual se descompone al principio en una amplia serie de elementos –o, mejor 

dicho, nace de ells-, y que algunos de estos componentes no pueden ser luego acogidos en su

estructura ulterior, debiendo ser reprimidos o destinados a fines diferentes.

La insatisfacción característica de nuestras sociedades civilizadas es la consecuencia

necesaria de ciertas particularidades impresas al instinto sexual por las exigencias de la cultura.

Bajo un constante peligro, cuya forma actual es la neurosis, a la cual sucumben los más

débiles.

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