pensamiento económico de william petty

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  • 7/23/2019 Pensamiento Econmico de William Petty

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    Pensamiento Econmico deWilliam Petty

    Biografa de Petty

    William Petty: Fundador de la Econometra

    William Pettyes uno de los fundadores de la Econometra, sta es una de las

    ramas ms en boga de la economa a moderna y consiste en la aplicacin

    de lasMatemticasy las Estadsticasal anlisis econmico. An cuando

    el Desarrollode la Econometrase dio en el siglo !!, sus orgenes se

    remontan al siglo !"##, a la denominada $aritmtica poltica$ %ue reali&

    un mdico, poeta y economista de e'cntrica personalidad llamadoWilliam Petty.

    #nfluido por su formacin, William Petty tu(o una (isin de la economa

    muy similar a la concepcin sistmica de la medicina) es decir, asuma

    cada Problema Econmicocomo una parte integrante de un con*unto mayor

    %ue necesita ser medido para poder ser conocido. Es precisamente por

    esta contribucin %ue Marxllam a William Pettyel $fundador de la

    economa poltica moderna$.

    En efecto, William Pettyse apart del Mercantilismodominante en su poca y

    anticip muc+as de las ideas de los economistas clsicos, como la

    importancia econmica de la di(isin delTrabajoy su teora del Valor. Por

    e*emplo, consideraba %ue el Intercambioest sometido a leyes naturales a

    las %ue es intil oponerse y %ue los Precios(uel(en siempre a su ni(el

    natural. Algo %ue (ol(eran a sealar muc+os autores posteriormente.

    William Pettybusc separar la moral de la ciencia e intent formular

    soluciones concretas a problemas prcticos. -lam a su mtodo dein(estigacin $aritmtica poltica$ antecesora de laEconometra/, y en l

    trat de e'presar la idea bsica de %ue la introduccin de Mtodos

    !"antitati#osa la economa producira un anlisis ms riguroso de los

    fenmenos sociales.

    http://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/finanzas/matematicas_financieras.htmhttp://www.eco-finanzas.com/finanzas/matematicas_financieras.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ESTADISTICAS_ECONOMICAS.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DESARROLLO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PROBLEMA_ECONOMICO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Karl-Marx.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/corrientes/mercantilismo.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/T/TRABAJO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/T/TRABAJO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/V/VALOR.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/I/INTERCAMBIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PRECIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/administracion/escuelas/metodos_cuantitativos.htmhttp://www.eco-finanzas.com/administracion/escuelas/metodos_cuantitativos.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/finanzas/matematicas_financieras.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ESTADISTICAS_ECONOMICAS.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DESARROLLO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PROBLEMA_ECONOMICO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Karl-Marx.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/corrientes/mercantilismo.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/T/TRABAJO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/V/VALOR.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/I/INTERCAMBIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PRECIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ECONOMETRIA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/administracion/escuelas/metodos_cuantitativos.htmhttp://www.eco-finanzas.com/administracion/escuelas/metodos_cuantitativos.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htm
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    William Petty fue influenciado, sobre todo, por el filsofo Francis 0acon,

    %uien +aba propuesto el $mtodo inducti(o$ para conocer la esencia de

    las cosas.

    -a aritmtica poltica deWilliam Pettyintroduca las Matemticasylas Estadsticasa los problemas %ue se buscaban anali&ar. 1in embargo,

    estaba pensada principalmente para reunir los elementos esenciales del

    problema prctico %ue buscaba resol(er, ms %ue para construir una

    descripcin perfecta de la realidad.

    2no de los ob*etos de anlisis de William Petty fue el Dineroen la

    economa. 3 aun%ue fue capa& de obser(ar la relacin entre cantidad de

    dinero y el ni(el de acti(idad econmica, no (io la relacin entre cantidad

    deDineroy Precios, %ue conforma la base de la Teora !"antitati#a deldinero.

    4onsciente de la importancia del Dinero, William Petty+i&o una analoga

    propia de un mdico. 1eal %ue el dinero es como la grasa en el cuerpo:

    si es e'cesi(a, su cantidad impide la agilidad, pero sin embargo es

    necesario tener un grado de sta por%ue embellece el cuerpo. Para William

    Petty, el Dineropermite $aceitar$ la economa de un pas.

    William Petty, adems, fue un precursor del concepto de $(elocidad de

    circulacin del Dinero$ %ue, algunos aos ms tarde, +ara e'plcito $ic%ard!antillonpara e'presar la implicancia %ue tiene para una economa la

    rapide& con la %ue el Dinerocambia de mano.

    En trminos generales, las conclusiones de ste mdico5economista eran

    e'tremadamente optimistas. 1u optimismo muc+as (eces lo +i&o caer en

    utopas, como cuando pretendi %ue era factible %ue #nglaterra se

    apoderara del !omerciouni(ersal de todo el mundo.

    6irado retrospecti(amente, el mayor logro de William Pettyfue introducir

    un cambio decisi(o en el mtodo econmico. -o dramtico fue %ue 5como

    apunta un +istoriador econmico5 lo admiraron muc+os, pero lo siguieron

    pocos, y la gran mayora lo ol(id en seguida.

    http://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/finanzas/matematicas_financieras.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ESTADISTICAS_ECONOMICAS.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PRECIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/T/TEORIA_CUANTITATIVA_DEL_DINERO_MV_-_PY.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Richard-Cantillon.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Richard-Cantillon.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/C/COMERCIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/finanzas/matematicas_financieras.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/E/ESTADISTICAS_ECONOMICAS.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/P/PRECIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/T/TEORIA_CUANTITATIVA_DEL_DINERO_MV_-_PY.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty_Pensamiento.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Richard-Cantillon.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/Richard-Cantillon.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/D/DINERO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/C/COMERCIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/William_Petty.htm
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    A partir del siglo XVI la Letra de Cambioadquiri protagonismo. Por

    la seguridad que brindaba y por su facilidad de transporte, sta

    reemplaz a la Monedaen las grandes operaciones. La Actividad

    Financieracreci a tal punto que en las ferias internacionales se

    realizaban mucos negocios bancarios de prstamos con

    intereses.

    Las principales obras de Petty dedicadas a la economa poltica son: Tratado de los impuestos ycontribuciones (1662), Palabras a un prudente (166), !natoma poltica de "rlanda (16#2),!ritm$tica poltica (16#6) y otros% &n un principio, sus traba'os contenan ideas mercantilistas, mas ensus obras posteriores, particularmente en !lunas palabras sobre el dinero (162), desaparecieron las*ltimas +uellas de sus concepciones mercantilistas% Petty inici el paso del an-lisis centrado en la es.erade la circulacin al an-lisis del proceso de produccin% Toma de las ciencias naturales el m$todo /ueaplica en economa poltica y lo complementa con el an-lisis matem-tico y estadstico% 0ue el primero en.ormular la teora de /ue el alor tiene su orien en el traba'o% i.erenciaba el alor interno, denominadopor $l alor natural, del precio de mercado o, se*n su terminoloa, precio poltico% Pettydeterminaba el alor por el traba'o inertido y estableca una dependencia matem-tica de la manituddel alor respecto a la productiidad del traba'o% &mpleaba dos medidas para estimar la manitud delalor: la tierra y el traba'o, considerando /ue el traba'o es el padre de la ri/ue3a, y la tierra, su madre% Laincomprensin de la doble naturale3a del traba'o y de la mercanca impidi a Petty descubrir porcompleto la esencia del dinero% 4in embaro, ea en el dinero el e/uialente eneral e +i3o un an-lisisde alunas de las .unciones del dinero% !l e5aminar las cateoras de salario, anancia y renta del suelo,plante el problema re.erente a la diisin de la 'ornada de traba'o en tiempo necesario y tiempoadicional% e.ina la renta como .orma uniersal de la plusala, la cual apareca como renta del suelo ycomo renta en dinero (inter$s)% Petty .ue el primer economista /ue +abl de la teora de la rentadi.erencial% Tambi$n era cient.ica su manera de en.ocar la cuestin del precio de la tierra% Las

    concepciones de Petty sobre los problemas de la economa poltica re.le'aban la tendencia a subordinarla economa del pas al capital industrial, pese a considerar como per.ectamente lico /ue el &stadointeriniera en la reulacin de la economa nacional%

    William Petty

    http://www.eco-finanzas.com/diccionario/L/LETRA_DE_CAMBIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/M/MONEDA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/A/ACTIVIDAD_FINANCIERA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/A/ACTIVIDAD_FINANCIERA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/L/LETRA_DE_CAMBIO.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/M/MONEDA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/A/ACTIVIDAD_FINANCIERA.htmhttp://www.eco-finanzas.com/diccionario/A/ACTIVIDAD_FINANCIERA.htm
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    illiam Petty%

    William Petty(26 de mayode 16278 Londres,16 de diciembre16#) .ueun .ilso.o, m$dico,economistay estadsticoinl$s%1

    Petty estudi medicina y se +i3o m$dico, en las uniersidades de Leiden, Parsy 95.ord%Pettytuo e5tensas propiedades en "rlandadebido a su asociacin con 9lier rom;elly la

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    Pensamiento>editar?

    Economic writings, 1AA

    onsideraba /ue las .unciones estatales deban comprender, adem-s de las tradicionales(de.ensa, 'usticia, etc%), tres .unciones adicionales: sostenimiento de las escuelas y coleiosB.inanciamiento de los or.elinatos y cuidado de los necesitadosB y .inalmente, mantenimiento de

    los caminos, corrientes naeables, puentes y puertos% Co obstante enrolarse enel

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    del propio e5iido por los competidores de otras naciones% 4e opona a otros tipos menores deimpuestos (sobre los monopolios, por/ue .omentaban su creacinB sobre las loteras, puesa.irmaba /ue si la lotera deba ser e5plotada, corresponda /ue lo .uera por el &stado, y nopor los intereses priados, etc%)% 4u traba'o +a constituido el primer tratamiento sistemtico detributacin'.2'

    Publicaciones>editar?

    illiam Petty%

    A Treatise of Taxes and Contributions(1662)

    Verbum apienti or an Account of t!e "ealt! and Expences of England# and t!e

    $et!od of raising Taxes in t!e most E%ual $anner(166E, publicada en 16A1)

    Anatoma poltica de &rlanda(olitical Anatom( of &reland) (16#1816#2,publicadoen 16A1)B

    )a Aritmtica poltica *Political !rit+meticF or a iscourse concernin t+e &5tent and@alue o. Lands, People, Guildins,%%% etc% !s t+e same relates%%% to t+e Territories o. %%% HreatGritain,%%% Iolland, Jealand, and 0rance+ *escrito aprox. ,-/0,--# publicado ,-12+3

    4uantulumcun%ue Concerning $one((162, publicado16AE)B

    Anot!er Essa( in olitical Arit!metic5 concerning t!e 6rowt! of t!e Cit( of

    )ondon(162, publicado 167)B

    7bser8ations *and furt!er 7bser8ation+ upon t!e 9ublin :ills of $ortalit((167yseunda edicin 166)B

    https://es.wikipedia.org/wiki/William_Petty#cite_note-2https://es.wikipedia.org/wiki/William_Petty#cite_note-2https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Petty&action=edit&section=2https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Petty&action=edit&section=2https://es.wikipedia.org/wiki/1662https://es.wikipedia.org/wiki/1665https://es.wikipedia.org/wiki/1691https://es.wikipedia.org/wiki/1671https://es.wikipedia.org/wiki/1672https://es.wikipedia.org/wiki/1672https://es.wikipedia.org/wiki/1691https://es.wikipedia.org/wiki/1672https://es.wikipedia.org/wiki/1676https://es.wikipedia.org/wiki/1690https://es.wikipedia.org/wiki/1682https://es.wikipedia.org/wiki/1695https://es.wikipedia.org/wiki/1695https://es.wikipedia.org/wiki/1682https://es.wikipedia.org/wiki/1683https://es.wikipedia.org/wiki/1683https://es.wikipedia.org/wiki/1686https://es.wikipedia.org/wiki/William_Petty#cite_note-2https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Petty&action=edit&section=2https://es.wikipedia.org/wiki/1662https://es.wikipedia.org/wiki/1665https://es.wikipedia.org/wiki/1691https://es.wikipedia.org/wiki/1671https://es.wikipedia.org/wiki/1672https://es.wikipedia.org/wiki/1691https://es.wikipedia.org/wiki/1672https://es.wikipedia.org/wiki/1676https://es.wikipedia.org/wiki/1690https://es.wikipedia.org/wiki/1682https://es.wikipedia.org/wiki/1695https://es.wikipedia.org/wiki/1682https://es.wikipedia.org/wiki/1683https://es.wikipedia.org/wiki/1683https://es.wikipedia.org/wiki/1686
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    Two Essa(s in olitical Arit!metic5 concerning )ondon and aris(16#)B

    7bser8ations upon t!e Cities of )ondon and ;ome(16#)B

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    niersidad de *ford, en donde se especiali" en medicina, adems de eso ambin fue

    diplomico, e"logo, economisa, profesor de 5riego, pero se desac" ms por sus escrios

    !los"!cos basados en las ideas de 6escares # 7obbes, %ue conribu#eron en el pensamieno

    pol$ico liberal # la ilusraci"n

    Lo nombraron como lecor 5riego de *ford, pero decidi" coninuar con la medicina # la !losof$a

    eperimenal +n 1))) Locke se encuenra con Lord (shle#, conde, %uien le ofrece %ue fuera su

    mdico, secreario, inesigador, agene pol$ico # amigo8 un a9o despus, se decide acepar la

    propuesa de (shle# # mudarse a Londres, en donde se io enuelo en discusiones !los"!cas #

    pol$icas de nglaerra

    6ebido a su pensamieno emp$rico, los conocimienos pol$icos # !los"!cos %ue ad%uiri" en

    Londres # la siuaci"n %ue se i$a, en 1)'0, John Locke crea res obras %ue in;u#eron mucho en

    la ilusraci"n # su desarrollo8 esos libros son conocidos como ,

    #

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    planea %ue en el momeno en %ue se desarroll" el rabaBo, a la par se desarroll" la propiedad

    priada, %ue es fruo del esfuero de cada uno, # %ue al rabaBo se le debe oorgar un alor %ue

    respalde la propiedad de bienes

    *ra idea fundamenal %ue se desarroll" en la ilusraci"n fue la de esablecer %ue odo indiiduo

    iene derecho a eBercer sus creencias sin %ue el esado o gobierno in;u#era en l +sa idea

    permii" el uso de la ra"n de las personas sin suBeci"n al clero, # la separaci"n del +sado # la

    glesia

    =on relaci"n a la segunda obra %ue denomin" como +nsa#o sobre el enendimieno humano,

    a!rma %ue inesigar el funcionamieno del conocimieno con relaci"n a las ideas es una

    necesidad del hombre para poder emplear la ra"n en las inesigaciones, #a %ue considera %ue

    esa Clima es una herramiena %ue con a#uda de la !losof$a emp$rica se puede llegar a

    conocimienos erdaderos8 a dems plane" %ue odas las personas nac$an con las mismas

    capacidades # no como se cre$a %ue solo los gobernanes pose$an la sabidur$a +sa ideolog$a

    uo in;uencia en los !l"sofos de la ilusraci"n, debido a %ue se opon$a a las concepciones

    mecnicas # sisemicas %ue se empleaban mucho en los cenros de educaci"n de esa poca

    La ercera obra, es esrechamene conecada con su !losof$a moralisa # liberalisa (ll$

    respalda la idea de %ue la educaci"n busca formar personas Ciles a s$ mismas # a su paria en

    un clima de liberad, orden e iniciaia (dems a!rma %ue el hombre puede alcanar el progreso

    social a ras del cambio de pol$icas # programas educaios8 esa Clima ideolog$a fue

    foralecindose con la disminuci"n de la creencia de %ue la ilusraci"n personal # organiaci"n

    del mundo esaba en manos de una auoridad diina

    6iana (leandra anabria Loano, eminario de Problemas =olombianos =onemporneos

    Obras

    Pese al predominio del escolasticismo aristotlico en Oxford, en la poca

    en la que Locke realiz all sus estudios, la filosofa de Locke se enmarca

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    en la tradicin "empirista" de Francis Bacon, recibiendo la influencia de

    Gassendi y compartiendo el carcter antidogmtico y "experimental" de la

    Royal Society, bajo la clara influencia de la Nueva Ciencia de la

    naturaleza.

    Principales obras de Locke

    1667Ensayo sobre la tolerancia.

    1668Consideraciones sobre las consecuencias de la reduccin del

    inters

    1671Dos borradores del Ensayo

    1689Primera carta sobre la tolerancia (en latn y annima)

    1690Ensayo sobre el entendimiento humano

    Tratados sobre el gobierno civil

    Segunda carta

    1693Pensamientos sobre la educacin

    Tercera carta

    1695Razonabilidad del Cristianismo

    *bra p"suma

    Gua de la inteligencia

    Comentario a las epstolas de San Pablo

    Escritos de su primer perodo (filo absolutista)

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    Actualidad de John Locke

    Casa natal de John Lockeen Wrington

    http://sergio-hinojosa.blogspot.com/2011/01/actualidad-de-john-locke_30.htmlhttp://sergio-hinojosa.blogspot.com/2011/01/actualidad-de-john-locke_30.html
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    Tal vez la actualidad de que goza hoy Locke se deba a una extrapolacin de los conceptos

    claves de su pensamiento poltico. Su vigencia, en este caso, sera ideolgica, producto no de

    un estudio respetuoso de su significado, sino de un uso poltico para justificar ciertas

    posiciones y recubirlas de una gloria de siglos de lucha por la libertad. Locke fue, en efecto, ellegitimador y el terico que sirvi de justificacin a la Revolucin Gloriosa de 1688. Una

    revolucin sin sangre que volvi irreversible el rgimen parlamentario y enterr a las

    monarquas absolutas en Inglaterra. Con su teora poltica se consolidaron los avances del

    movimiento liberal de loswhigs. Sus ideas influyeron sin duda en el pensamiento

    revolucionario del siglo XVIII.

    Locke defenda la libertad, pero la libertad concebida como libertad de empresa y de

    apropiacin mediante el trabajo. Dicha libertad llevaba consigo unos lmites que no slo

    quedaban tocados por el mercantilismo de los Estados nacin. Tambin las utopas nacidas a

    raz de la revolucin francesa y de su primera crisis, trajo consigo un imperativo que desdeca

    esta defensa de la libertad. Los tericos sociales del XIX eclipsarn la influencia intelectual de

    Locke , para hacer emerger al poder poltico encarnado en el Estado como una solucin de

    racionalidad y planificacin de la sociedad. De Hegel en adelante, el Estado quedar como

    una entidad preeminente y desmedida, por no decir opresora, frente al individuo. De esta

    forma, las ideas de gobierno limitado, e incluso el propio concepto de derecho natural se

    pondrn en entredicho o simplemente se negaran facilitando o justificando, a veces, la

    creacin de regmenes totalitarios.

    En la actualidad hay una derecha que reivindica a Locke por lo que tiene de fundador del

    liberalismo. Pero olvidan que, en su tiempo, justific como muchos otros la esclavitud y tan

    slo fue partidario de la igualdad de los propietarios. Nada de Estado social de derecho, que

    entonces no exista ni poda existir.

    De todos modos, sus ideas son nuevamente estudiadas y, al leerlo en la distancia, podemos

    comprender el gran error que ha supuesto el exceso de un intervencionismo estatal en la vida

    de los individuos. Pero tambin hay que diferenciar entre el poder absoluto de las monarquas

    del s. XVII y los modernos totalitarismos del siglo XX. Ni la concepcin del sujeto es la misma

    ni tampoco la del poder. Los totalitarismo del siglo XX (Tercer Reich, URRSS, China de Mao, y

    las dictaduras latinoamericanas) son un ejemplo de ese exceso que incumbe a la apropiacin

    de una maquinaria estatal, pero tambin meditica frente a la libertad del individuo, autntica

    base de la sociedad moderna.

    El ser humano, pese a que han transcurrido ms de tres siglos desde que Locke lo defini

    como un ser racional y en virtud de ello libre y responsable, sigue debatindose entre las

    opciones de asumir su libertad y la responsabilidad que conlleva o dejarse guiar por curadores

    o tutores que desde el gobierno cuidan sus intereses, deciden sus gustos, educacin,

    necesidades, valores y destino. Por ello cada vez somos ms los que valoramos enormemente

    el legado de este filsofo y su defensa de la dignidad individual humana.

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    Hay que celebrar que un clsico del pensamiento vuelva otra vez a la vida intelectual, pero

    tambin hay que guardarle el respeto que merece su distancia histrica, para comprender

    realmente sus propuestas y su riqueza terica.

    Las citas estn tomadas de:John Locke, filsofo de la libertad deAdolfo Gutirrez Sosa. EnCONTEXTO,

    Publicacin del Universitario de Punta del Este, Maldonado, URUGUAY. Director Responsable: Dr. Adolfo

    Gutierrz Sosa. Edicin: Dr. Gustavo Barcel, Direccin de Comunicacin y Desarrollo, Diseo y Armado: DG

    Jos Prieto. www.upe.edu.uy

    NORTH, Dudley

    0amoso poltico, comerciante y economista inl$s /ue sostuo ideas monetarias muy oriinalesen su tiempo (1618A1)% Partidario del librecambio, deca /ue la moneda era una mercanca comocual/uier otra y /ue poda tambi$n abundar con e5ceso% Los pases ad/uieren toda la moneda /ue

    necesitan autom-ticamente y no +ay necesidad de reular el comercio en base de su ad/uisicin oconseracin para aseurar una proisin adecuada de ella% &n sus escritos, Cort+ anticipalunos de los principios del laisse=0&aire y de las relas del librecambio, aun/ue susra3onamientos eran muy dom-ticos y con poca base analtica% 4u obra m-s importante y /ue secita en todas las +istorias de las ideas econmicas es 9iscourses upon Trade> rincipall( directedto t!e Cases of &nterest# Co(nage# Clipping# and &ncrease of $one( (Londres, 16A1)%

    7ouglas 8ort+

    (Cambridge, 1920) Economista estadounidenseespecializado en los estudios histricos y en el desarrollo de herramientasde anlisis alternatias a las !acilitadas por la teor"a neoclsica# $uegalardonado con el %remio &obel en 199', unto a obert $ogel, por surenoacin de los estudios sobre la historia econmica#

    Estudi durante su in!ancia en colegios de *uiza, Canad y Estados +nidos,debido a los continuos desplazamientos de su !amilia# espu-s iniciestudios uniersitarios en la +niersidad de Cali!ornia (.er/eley), ueinterrumpi para dedicarse a la !otogra!"a pro!esional y a la marinamercante, actiidad con la ue recorri tanto el c-ano %ac"!ico como elndico# 3ras su regreso a (.er/eley), se licenci en Econom"a, disciplina

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    sobre la ue tambi-n se doctor en la misma uniersidad en 1942# En estetiempo comenz su inter-s por la historia econmica, sobre la ue continusus inestigaciones posteriormente#

    *u actiidad docente se inici en la +niersidad de *eatle (5ashington),

    donde le !ue asignada la ense6anza de 3eor"a Econmica# &orth continuinculado a esta institucin durante ms de treinta a6os, lo ue no !ueimpedimento para ue realizara otras actiidades, como su trabao en la!icina &acional para la 7nestigacin Econmica, en la ue permanecientre 1948 y 194#

    :as inestigaciones de ouglas &orth se han centrado en la historia deldesarrollo europeo y estadounidense y ms recientemente, en el papel delas instituciones en el crecimiento econmico# En 1981, present un modelode la econom"a de Estados +nidos entre 180 y 1;80 ue reolucion la

    inestigacin de esta materia# En el estudio, analiz cmo las plantacionesde algodn estimularon el desarrollo de otras ramas de la produccin yayudaron a especializar el comercio# En otro de sus libros, analiz laeconom"a de Europa occidental desde la Edad 777 ydemostr ue los incentios econmicos basados en los derechos depropiedad indiidual supusieron un reuisito esencial del desarrollo#

    $ue conseero del entonces presidente de Checosloauia >acla ?ael, yasesor de los @obiernos de usia, Argentina y %erB, sobre el!uncionamiento de las estructuras institucionales y sobre cmo el sistema

    pol"tico acaba por in!luir en la econom"a# *us inestigaciones y conclusionesle sirieron para ue, en 199', !uera galardonado unto al tambi-nestadounidense obert $ogel, con el %remio &obel de Econom"a, por supapel renoador de la inestigacin de la historia econmica, con laaplicacin de teor"as y m-todos para eplicar los cambios tanto econmicoscomo institucionales# &orth y $ogel estn considerados pioneros en lallamada Dnuea historia econmicaD o Dcliometr"aD, m-todo ue combina elanlisis de teor"as, sistemas cualitatios e hiptesis para eplicar el por u-del aance o retroceso econmico#

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    9o+n -a

    Ko+n La;%

    $one( and trade considered# wit! a proposal for suppl(ing t!e ?ation wit! mone('# ,1@

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    Ko+n La; (16#181#2A)John Law(&dimburo,16 de abrilde 16#18 @enecia, 21 de mar3ode 1#2A) .ueun economistaescoc$sinentor del papel monedaen &uropa (en +ina ya e5ista conmuc+os silos de antelacin)%

    4u idea econmica era /ue el dinero es un medio de intercambio y no constituye una ri/ue3aen s mismo% La ri/ue3a nacional depende del comercio% &s el padre de las .inan3asy del usodel papelmonedaen luar del metaly de las .acturas%

    ndice

    >ocultar?

    1La primera .ase de su ida

    2onte5to Domien3os del 4ilo @"""D

    7!prendi3a'e en Iolanda

    &l sistema de La; (1#1E81#2M)

    ELa burbu'a del

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    119bras

    -a primera fase de su (ida>editar?

    Ii'o de un acomodado or.ebrede &dimburo, los or.ebres de la $poca posean ca'as .uertesen los /ue uardaban monedas y ob'etos de alor, lo /ue les +i3o conertirse en ban/ueros%

    Ko+n La; +ered a los 1# aNos la .ortuna de su padre% La; era 'uador, brillante en el c-lculomental y se puede decir de $l /ue es uno de los primeros tericos de la economa%

    &ran los tiempos en /ue &uropa su.ra un deslumbramiento .ranc$s% Puro re.le'o ceador delpoder /ue emanaba del =ey 4ol% !Nos de a'etreo donde todo estaba por descubrir, si un malpaso no te apartaba del camino% 0ue alo /ue estuo a punto de ocurrirle a Ko+n La;% eallo a allo, el 'oen la tom con un persona'e como Geau ilson, la mayor atraccin entodos los salones de la ciudad% On +ombre enredo y rico /ue dispona de carrua'e de seiscaballos y mantena a m-s criados /ue alunos parientes del rey% 4u +abilidad con las cartasera alo /ue traa de cabe3a al 'oen La;% Ci el +ec+o de +aber tramado neocios alentadopor $l impidi /ue ambos acabaran bati$ndose en duelo en Gloomsbury 4/uare% &n 'ueoestaba el +onor de una dama: &lisabet+ @illiers% &l padrino de ilson .ue el capit-n i+tmanBel de La;, aniel e.oe%

    &l A de abrilde 16A,Ko+n La; mat a un rial en los .aores de la .utura condesa de 9rFneyen el curso de unduelo%4e le 'u3 y conden a morir en la +orca, aun/ue la pena le .ueconmutada por una multa al entender el tribunal /ue el +omicidio +aba sido inoluntario% &l+ermano de la ctima apel y .ue entonces condenado a una pena de c-rcel, pero eludi estacondena +uyendo amsterdamen donde estudibanca% =ecorri lueo &uropa parae5poner, sin $5ito, sus teoras econmicas%

    0ue un +ombre cosmopolita, re.le'o de los me'ores cerebros e iconos de su tiempo:

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    di.undir in.ormacin e ideales lo /ue +ace /ue se propauen m-s r-pidamente las ideasre.ormistas%

    Aprendi&a*e en ;olanda>editar?

    4ede de la ompaNa de las "ndias 9rientales en msterdam, Iolanda%

    Ganco de !msterd-m ilustrado en la obra DCederlands: e am met Paleis en aaD de Kan @an Ressel

    (161816M)

    urante su estancia en los Pases Ga'os, m-s precisamente en la ciudad de msterdam, La;

    io el e'emplo de un sistema comercial europeo muy aan3ado% &5ista all uno de los m-srandes y pu'antes puertos del mundo, adem-s de un banco central y una ran empresacomercial: la ompaNa Ceerlandesa de las "ndias 9rientales(@ereenide 9ostindisc+eompanie o @9 en neerland$s)% Iaba sido establecida el 2M de mar3o del aNo 16M2,cuando los &stados Henerales de los Pases Ga'os le concedieron un monopolio de 21 aNospara reali3ar actiidades coloniales en !sia% Hracias a la @9, los es.uer3os comerciales+olandeses se uni.icaron ba'o un solo mando y una sola poltica% &n 16ME barcos mercantesneerlandeses capturaron el .uerte portuu$s de!mboynaen las

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    puertos de las "ndias 9rientales% &l ran neocio era la ad/uisicin de especias delarc+ipielao (muy re/ueridas en &uropa) con plata oriinaria de !m$rica, muy codiciada en9riente%

    La @9 no solo .ue la primera corporacin multinacionalen el mundo, sino /ue tambi$n .ue laprimera en publicar sus anancias% !dem-s, la ompaNa posea poderes cercanos a los deun obierno: poda declarar la uerra, neociar tratados, acuNar moneda y establecer

    colonias% Tan releante .ue su papel /ue la empresa pa siempre un diidendo/ue rondentre el 16 y el 1 S anual durante dos silos y .ue de +ec+o la primerasociedad poraccionesmoderna, las cuales se neociaban en la Golsa de @alores%

    La otra pata del comercio internacional+oland$s la constitua elGanco demsterdam(Amsterdamsc!e "isselban5), .undado en16MAy aalado por la propia ciudad,siendo $ste el precursor de lo /ue seran losbancos centrales% &n a/uel entonces, circulabanpor Iolandaran cantidad de monedas acuNadas por los pe/ueNos estados /ue con.ormabanla &uropadel =enacimiento, lo /ue eneraba un mercado especulatioy de incertidumbresobre el alor de dic+as monedas% Para poner remedio a la situacin, este banco recibiratodas las monedas, tanto e5tran'eras como locales, por su alor real intrnseco (aun/uedescontando una pe/ueNa comisin de estin), a cambio de lo cual el banco entreabacerti.icados de cr$dito al cliente, o sea dinero bancario% !l mismo tiempo, una nuea

    reulacin estableci /ue todas las transacciones reali3adas en msterdam por un alorsuperior a los 6MM.lorinesdeba ser paada con certi.icados de cr$dito% &sta ley obli a todoslos comerciantes a mantener una cuenta en el banco, lo /ue a su e3 aumentaba la demandade dinero en papel% La misma situacin ocurra para los depsitos en linotesde oro y plata%uando aluien /uera retirar oro del banco, tena /ue comprar cr$dito bancario su.icientepara +acerlo% !l ad/uirir dinero en papel, lo /ue el titular compraba era el derec+o a reclamarel e/uialente a los linotes depositados% &l $5ito del banco se deba a su polticaconseradora de no prestar nin*n linote, manteniendo un respaldo completo sobre el dineroemitido, por lo tanto los depsitos a la ista seran su.icientes para conertir inmediatamentetodos los recibos de papel en dinero met-lico% &sta poltica brind ran establidad a loscerti.icados de cr$dito emitidos por el banco, los cuales, en muc+os casos, alan m-s /ue lasmonedas reales%

    La; io .ascinado el $5ito /ue demostraban el Ganco de msterdam, la ompaNa de las"ndias 9rientales y, principalmente, los accionistas de la @9% 4in embaro La; se sintiabrumado y no entenda por /u$ la compaNa emita solamente un n*mero limitado deacciones cuando la demanda era e5trema% Tampoco comprenda por /u$ el Ganco de

    msterdam era tan conserador, .uncionando solamente como una entidad /ue lleaba lascuentas comerciales y posibilitaba las transacciones sin e.ectio%

    Ko+n La;, bas-ndose en su e5periencia en msterdam, /uera crear un nueo sistemacomercial basado en el +oland$s, pero necesitaba encontrar un luar donde pudiera poner enmarc+a sus ideas% &l luar oportuno lo encontr en0rancia%

    El sistema de -a

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    Halera de los &spe'os en el Palacio de @ersalles% 4u construccin +aba sido ordenada por Luis "@,

    constituyendo uno de los comple'os ar/uitectnicos mon-r/uicos m-s importantes de &uropa%

    La capilla actual de @ersalles .ue construida por Kules Iardouin8

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    papel moneda, respaldado por los depsitos en oro% On aNo despu$s, en 1#1#, Ko+n La;consiui la consolidacin de arias empresas comerciales e5istentes en una *nica sociedadcomercial denominada La ompaNa del

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    La coloni3acin .rancesa en !m$rica se denominaba o.icialmente comoVirreinato de la ?ue8a

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    &n 1#2M, tras enerar enormes bene.icios a la orona con las acciones de la ompaNa de"ndias, el =eente, u/ue de 9rleans, orden imprimir billetes sin aisar a La;, /ue en teoraera el encarado del Ganco y de la impresin de papel moneda% &l =eente imprimiapro5imadamente unos tres mil millones de libras, cantidad e5orbitante cercana alproductointerior brutode 0rancia en ese tiempo, proocando una in.lacin como no +aba +abido nuncaen &uropa, tanto en bienes inmuebles como en bienes de consumo (como el pan) y los

    salarios% &sta situacin prooc /ue alunos poseedores de billetes pidieran conertirlos enoro%

    La ran cantidad de billetes /ue se insertaron a la economa +icieron /ue estos no tuieran elmismo alor, perdiendo su alor ad/uisitio% Co obstante tampoco e5ista el alor e/uialenteen oro /ue le permitiera al u/ue tomar esas medidas sin tener repercusiones% &sto ocasiona/ue todo el sistema /ue propona La; colapsara y perdiera su credibilidad%

    &n un primer momento, La; +i3o des.ilar a los mendios de Pars con picos, como si .uesen abuscar m-s oro a Luisiana% &sto .ren moment-neamente la crisis, pero al descubrir /ue erauna .arsa, la situacin se ara%

    ! principios de 1#2M, 0elipe de 9rleans pro+ibi tener 'oyas y m-s de EMM libras en met-licodentro de casa%

    4i el Hobierno pro+iba el oro y las 'oyas, el mensa'e /ue lan3aba era /ue precisamente el oroy las 'oyas era lo /ue ala% &l imperio de La;, /ue le +aba lleado un lustro leantar, sederrumb en dos meses% &l papel moneda y las acciones, /ue slo unos das antes todos/ueran tener, eran abiertamente repudiados% Pero era el &stado y no Ko+n La;, nombrado elaNo anterior controlador eneral de 0inan3as, el /ue deba responder de la esta.a% Paracalmar los -nimos, 0elipe anunci /ue se +aban encontrado minas de oro en !m$rica, e +i3odes.ilar por Pars a 6%MMM aabundos estidos como mineros%

    La ompaNa, /ue no alberaba tanto oro como para respaldar todo el dinero impreso, acabpor ser incapa3 de atender a la demanda, muc+o mayor /ue la /ue La; pudiera +aberpreisto% !l principio, la ompaNa pudo deoler parte de los actios l/uidos, pero como+aba muc+o papel moneda en circulacin, la demanda no ces, y acab por descubrirse eldes.alco, lleando a la ompaNa a la bancarrotay ocasionando una crisis econmica

    en 0ranciay toda &uropa%4i bien lo ocurrido +i3o /ue se perdiera la credibilidad en el sistema no sini.ica /ue esteestuiera inmerso en .allas% &l sistema es sumamente iable y dar- las bases para desarrollarlos comple'os sistemas comerciales y .inancieros /ue tenemos +oy en da% Pero cmo /ueddemostrado su irreular desarrollo o la implementacin de malas polticas .iscales puedenllear a este a colapsar y caer en randes crisis como las /ue ocurrir-n dentro del silo %

    -a +uida>editar?

    La puesta en marc+a del sistema de La; inicialmente +aba ayudado a sanear la deuda delestado .ranc$s, al +acer /ue .uera apoyada por muc+os a+orradores% &sto tambi$n +abaenerado enormes ri/ue3as para su amio, el du/ue de 9rleans, y +aba bene.iciado a

    numerosos inersores /ue apostaron por las acciones de la ompaNa% 4in embaro, suabrupta cada condu'o a la bancarrota de casi toda la ciudadana, e +i3o perder la con.ian3ade la ente en el papel moneda y en el &stado .ranc$s en eneral%

    Los per'udicados pertenecan a todos los estratos sociales, desde el pueblo llano +asta la altanoble3a, y adem-s de erse arruinados se ieron en medio de un panorama econmicodesolador, con un papel moneda desalori3ado y una in.lacin alopante% Ko+n La; .uedestituido por el reente de sus caros como irector Heneral de 0inan3as y Presidente delGanco =eal% 0inalmente y, con la proteccin del du/ue, La; +uy a @enecia("talia) dis.ra3adode mu'er para su propia seuridad%

    https://es.wikipedia.org/wiki/Producto_interno_brutohttps://es.wikipedia.org/wiki/Producto_interno_brutohttps://es.wikipedia.org/wiki/Producto_interno_brutohttps://es.wikipedia.org/wiki/Quiebrahttps://es.wikipedia.org/wiki/Quiebrahttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Europahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Law&action=edit&section=7https://es.wikipedia.org/wiki/Veneciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Producto_interno_brutohttps://es.wikipedia.org/wiki/Producto_interno_brutohttps://es.wikipedia.org/wiki/Quiebrahttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Europahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Law&action=edit&section=7https://es.wikipedia.org/wiki/Venecia
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    Ko+n La; nunca reres a 0rancia% Pas sus siuientes aNos recorriendo &uropa, aun/uesiempre en circunstancias de pobre3a% 0inalmente, estando en @enecia, contra'ounaneumonay muri el2A de mar3ode1#2A, a la edad de E# aNos%

    4u contribucin a la sociedad no .ue alorada sino +asta /ue se instaur un pensamiento m-sneocl-sico de la economa% Lo /ue permiti /ue se masi.icara el concepto de billete de papelcomo medio de intercambio .acilitando la li/uide3 en el proceso de enta y compra% Ko+n La;

    .ue considerado como uno de los randes economistas del periodo por su ran aporte alsistema comercial y su adelantada percepcin de todo el sistema ya /ue para su $poca elplanteaba un sistema completamente nueo y distinto%

    4uriosidades y +ec+os posteriores>editar?

    4ello conmemoratio del centenario de la compra de Luisiana por parte de los &stados Onidos%

    !un/ue de manera con.idencial, el Ganco de msterdam cambi su polticaconseradora a partir de la d$cada de 16EM, proporcionando randes pr$stamos a la

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    correspondieran a los Pases Ga'os, sin embaro, a Hran GretaNa se le ad'udic laolonia del abo%

    Tras la cada del sistema econmico de La;, 0rancia atraes toda clase decalamidades% &l pueblo acus del .racaso a la noble3a y en especial al reente 0elipe "" de9rleans /uien durante el apoeo econmico +aba lleado una ida eleidosa,

    conirtiendo al Palacio =eal en la sede de escandalosas .iestas y oras%Luis @.ueconsarado =ey el 2E de octubre de 1#22 y 0elipe de 9rleans pas a ocupar el caro dePrimer

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    La isin /ue posee de la economa entonces era muy radical e incomprendida por lo /ue .uemuy comple'o /ue se acoiera su propuesta% Pero una e3 /ue pudo implantar sus idealescomien3a a cambiar las perspectias +aciendo un ran aporte a la sociedad actual dadocomien3o a sistemas .inancieros y econmicos /ue poseemos actualmente%

    &ntre las e5tensiones del traba'o de La; se encuentra la utili3acin del billete como medio decambio con.iable, la percepcin de un sistema econmico /ue no re/uera de poseer el

    e/uialente del dinero sino /ue basta con el concepto de alor de la moneda propiamente tal,de cierto modo tambi$n a.ect en el sistema monetario internacional dado /ue .acilit laeconoma de mercado entre los distintos pases, y tambi$n de'a en consecuencia al error deldu/ue un aprendi3a'e sobre la impresin del dinero en t$rminos de ri/ue3a y alor de lamoneda%

    &l dinero como medio de cambio .ue una implementacin necesaria /ue La; supo suministrardado /ue re/uera de una comprensin en t$rminos de alor de la moneda y la ri/ue3a /ueposee la moneda% ado la li/uide3 /ue posee este medio, una ran cantidad en el mercadopuede enerar in.laciones insostenibles y crisis monetarias seeras, por lo /ue el al3a deprecio puede +acer caer a todo un pas, lo /ue llea a concluir /ue La; enera un sistema deran releancia para el sistema en eneral%

    Aporte al conocimiento econmico>editar?!*n m-s /ue illiam Potter, Ko+n La; aseur a la nacin /ue la aumentada o.erta de dineroy cr$dito bancario no aumentara los precios, especialmente ba'o la inteliente tutela de La;%Por el contrario, La; se anticip a "rin 0is+er y los monetaristas aseurando /ue su in.lacinde papel moneda lleara a una estabilidad del alor, supuestamente una estabilidad delprecio de la mano de obra o del poder ad/uisitio del dinero%

    La; tambi$n se anticip a !dam 4mit+ en la *ltima parte del silo @""" en su .ala3'usti.icacin de la banca de resera .raccionaria, /ue o.recera una carretera a$rea ratuita,al enerar una o.erta de dinero sin astar recursos en la minera del oro o la plata% e lamisma manera, por supuesto, cual/uier asto de recursos puede considerarse un malastosi o.ertamos nuestras propias suposiciones /ue no tiene la ente en el mercado libre% !s /ue,

    como +a apuntado el Pro.esor alter GlocF, si no +ubiera delitos, todo asto en cerro'os,allas, uardias, sistemas de alarma, etc%, podran denunciarse como recursos malastadospor obseradores e5ternos /ue criti/uen estos astos% "ualmente, si no e5istiera la in.lacinubernamental, el asto del mercado en oro o plata podra ser considerado malasto por losobseradores%

    4i los aumentos dom$sticos de precios constituyen el taln de !/uiles de la in.lacinmonetaria, otra preocupacin +a sido la salida de oro y plata del pas, en resumen, unabalan3a comercial o de paos des.aorable% Pero Ko+n La; tambi$n despreciaba estosproblemas% Por el contrario, declaraba /ue un aumento en la o.erta monetaria e5pandira elempleo y la produccin y por tanto aumentara las e5portaciones, causando as una balan3ade paos .aorable, con oro y plata a.luyendo al pas% 9bs$rese /ue no +ay nin*n an-lisisde por /u$ un aumento en la o.erta monetaria debera aumentar la produccin o el empleo, no

    diamos /ue arrastre las e5portaciones con $l, en esta e5pansin aparentemente uniersal%&s interesante /ue uno de los puntos de discusin de La; acerca de la necesidad de m-sdinero estuiera, como en el caso del inter$s ba'o, basada en una sorprendentemente errneainterpretacin de las ra3ones de la prosperidad de los +olandeses, a /uienes enidiaban todaslas naciones en el silo @""% Iemos isto /ue todos ean /ue los +olandeses tenanintereses ba'os, lleando a los mercantilistas inleses a poner el carro delante de los bueyes yatribuir la prosperidad +olandesa a los ba'os tipos de inter$s en luar de darse cuenta de /ueel .uerte a+orro y los mayores nieles de ida +aban producido estos ba'os tipos de inter$s%

    https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Law&action=edit&section=10https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Law&action=edit&section=10
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    e a+ /ue los mercantilistas suirieran /ue "nlaterra .or3ara el tipo m-5imo de usura a*nm-s a la ba'a%

    "ualmente Ko+n La; ea /ue la prspera Iolanda dis.rutaba de abundante dinero met-lico ypropuso proporcionar en su luar papel moneda% Tampoco tena en cuenta /ue era lapropiedad y la alta produccin y la e5portacin +olandesas las /ue atraan muc+a moneda alpas% &l e5ceso e5portador y la moneda abundante eran re.le'os de la prosperidad +olandesa,

    no su causa%

    7a(id ;ume

    ara otros usos de este trmino# 8ase ume.

    David Hume

    Informacin personal

    Nacimiento 7 de mayode1711o26 de abrilde 1711jul.

    Edimburgo,Reino Unido

    Fallecimiento 25 de agostode 1776

    Edimburgo,Reino Unido

    https://es.wikipedia.org/wiki/Humehttps://es.wikipedia.org/wiki/7_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/7_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/26_de_abrilhttps://es.wikipedia.org/wiki/26_de_abrilhttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_julianohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/25_de_agostohttps://es.wikipedia.org/wiki/1776https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/Humehttps://es.wikipedia.org/wiki/7_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/26_de_abrilhttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_julianohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttps://es.wikipedia.org/wiki/25_de_agostohttps://es.wikipedia.org/wiki/1776https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unido
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    Nacionalidad Reino de Gran Bretaa

    Creencias

    religiosasAtesmo

    Alma mterUni!ersidad de Edimburgo

    Informacin profesional

    Ocupacin "il#so$o,e%onomista,bibliote%ario, &istoriador,

    ensayista yes%ritor

    Movimientos Atesmoy em'irismo

    (editar datos en )i*idata+

    David Hume(&dimburo, # de mayode 1#11Xibdem, 2E de aostode 1##6)1.ueun .ilso.o, economista, socilooe +istoriadorescoc$sy constituye una de las .iuras m-simportantes de la .iloso.a occidental y de la "lustracin escocesa%

    Los +istoriadores consideran /ue la .iloso.a de Iume no es -lida como una pro.undi3acinen el escepticismo, aun/ue esta isin +a sido discutida arumentando /ueel naturalismotiene un peso comparable en su pensamiento% &l estudio de Iume +a osciladoentre los /ue en.ati3an la ertiente esc$ptica de Iume (como es el caso delpositiismolico), y los /ue, en cambio, consideran m-s importante la ertiente naturalista (comoonHarret,Corman Remp 4mit+, Rerry 4Finner,Garry 4troudyHalen 4tra;son)%

    Iume estuo .uertemente in.luido por losempiristasKo+n LocFey Heore GerFeley, as comopor arios escritores.rancesescomoPierre Gayle, y alunas .iuras del panorama

    intelectual anl.onocomo "saac Ce;ton,4amuel larFe,0rancis Iutc+esony Kosep+ Gutler%Iume a.irma /ue todo conocimiento deria, en *ltima instancia, de la e5periencia sensible,siendo $sta la *nica .uente de conocimiento y sin ella no se lorara saber aluno%

    ndice

    >ocultar?

    1Giora.a

    o 1%1Primeras obras

    o

    1%2=econocimiento de su obra

    2Leado

    o 2%1"deas e impresiones

    o 2%2Problema de la causalidad

    o 2%7Problema de la induccin

    https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Gran_Breta%C3%B1ahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliotecariohttps://es.wikipedia.org/wiki/Escritorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Escritorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_art%C3%ADsticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://www.wikidata.org/wiki/Q37160https://www.wikidata.org/wiki/Q37160https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/7_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/Ib%C3%ADdemhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ib%C3%ADdemhttps://es.wikipedia.org/wiki/25_de_agostohttps://es.wikipedia.org/wiki/1776https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#cite_note-1https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#cite_note-1https://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%B3logohttps://es.wikipedia.org/wiki/Historiadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Historiadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Escociahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_escocesahttps://es.wikipedia.org/wiki/Escepticismo_filos%C3%B3ficohttps://es.wikipedia.org/wiki/Naturalismo_(filosof%C3%ADa)https://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo_l%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo_l%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo_l%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Garret&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Garret&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Garret&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Norman_Kemp_Smith&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Norman_Kemp_Smith&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerry_Skinner&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Barry_Stroudhttps://es.wikipedia.org/wiki/Barry_Stroudhttps://es.wikipedia.org/wiki/Barry_Stroudhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Galen_Strawson&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Galen_Strawson&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttps://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeleyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Baylehttps://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Baylehttps://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttps://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttps://es.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newtonhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Clarke&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Clarke&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Clarke&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Butlerhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Humehttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Biograf.C3.ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Primeras_obrashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Reconocimiento_de_su_obrahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Legadohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Ideas_e_impresioneshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_la_causalidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_la_inducci.C3.B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Gran_Breta%C3%B1ahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Bibliotecariohttps://es.wikipedia.org/wiki/Escritorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_art%C3%ADsticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://www.wikidata.org/wiki/Q37160https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/7_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/1711https://es.wikipedia.org/wiki/Ib%C3%ADdemhttps://es.wikipedia.org/wiki/25_de_agostohttps://es.wikipedia.org/wiki/1776https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#cite_note-1https://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttps://es.wikipedia.org/wiki/Economistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%B3logohttps://es.wikipedia.org/wiki/Historiadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Escociahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_escocesahttps://es.wikipedia.org/wiki/Escepticismo_filos%C3%B3ficohttps://es.wikipedia.org/wiki/Naturalismo_(filosof%C3%ADa)https://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo_l%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo_l%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Garret&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Garret&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Norman_Kemp_Smith&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerry_Skinner&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Barry_Stroudhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Galen_Strawson&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Empirismohttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttps://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeleyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Baylehttps://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_ingl%C3%A9shttps://es.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newtonhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Clarke&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Butlerhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Humehttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Biograf.C3.ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Primeras_obrashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Reconocimiento_de_su_obrahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Legadohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Ideas_e_impresioneshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_la_causalidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_la_inducci.C3.B3n
  • 7/23/2019 Pensamiento Econmico de William Petty

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    7=a3n pr-ctica: instrumentalismo y ni+ilismo

    o 7%1Ytica

    o 7%2eterminismo y libre albedro

    o 7%7Problema del ser y el deber ser

    o 7%Otilitarismo

    o 7%EProblema de los milaros

    o 7%6!rumento del diseNador

    o 7%#onseradurismo y teora poltica

    o 7%ontribuciones al pensamiento econmico

    o 7%A=acismo

    9bras

    E"nterpretaciones

    6@$ase tambi$n

    #Cotas

    =e.erencias

    AGibliora.a

    1M&nlaces e5ternos

    0iografa>editar?

    Primera! o%ra!>editar?

    &n 1#7, tras unos meses enGristol, de' el estudio autodidactay se traslad aLa0lZc+e(!n'ou, 0rancia)% urante los cuatro aNos /ue permaneci all, diseN su plan de ida,como escribira en 9e mi propia 8ida(1##6), decidiendo [+acer /ue una estricta .rualidad

    supla mi .alta de .ortuna, para mantener mi independencia intacta, y para considerar todas lascosas prescindibles e5cepto la me'ora de mi talento para la literatura\%

    &n La 0lec+e complet elTratado de la naturale=a !umana(1#7A) a la edad de eintis$isaNos% !un/ue +oy en da se considera al Tratadoel traba'o m-s importante de Iume y uno delos libros m-s releantes de la +istoria de la .iloso.a, el p*blico brit-nicole dispens una .raacoida% &l mismo Iume describi la .alta de reaccin popular ante la publicacin desu Tratadoen 1#7AXM al escribir del libro /ue [Caci muerto desde la imprenta, sin nisi/uiera alcan3ar la distincin necesaria para leantar un murmullo entre los .an-ticos% Pero,siendo de temperamento alere y optimista, me recuper$ pronto de la decepcin y proseu

    https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Raz.C3.B3n_pr.C3.A1ctica:_instrumentalismo_y_nihilismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#.C3.89ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Determinismo_y_libre_albedr.C3.ADohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_del_ser_y_el_deber_serhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_los_milagroshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Argumento_del_dise.C3.B1adorhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Conservadurismo_y_teor.C3.ADa_pol.C3.ADticahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Contribuciones_al_pensamiento_econ.C3.B3micohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Racismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Obrashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Interpretacioneshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#V.C3.A9ase_tambi.C3.A9nhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Notashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Referenciashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Bibliograf.C3.ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Enlaces_externoshttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=2https://es.wikipedia.org/wiki/Bristolhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bristolhttps://es.wikipedia.org/wiki/Autodidactahttps://es.wikipedia.org/wiki/La_Fl%C3%A8chehttps://es.wikipedia.org/wiki/La_Fl%C3%A8chehttps://es.wikipedia.org/wiki/La_Fl%C3%A8chehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ducado_de_Anjouhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De_mi_propia_vida&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_la_naturaleza_humana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_la_naturaleza_humana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_la_naturaleza_humana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Breta%C3%B1ahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Raz.C3.B3n_pr.C3.A1ctica:_instrumentalismo_y_nihilismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#.C3.89ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Determinismo_y_libre_albedr.C3.ADohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_del_ser_y_el_deber_serhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Problema_de_los_milagroshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Argumento_del_dise.C3.B1adorhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Conservadurismo_y_teor.C3.ADa_pol.C3.ADticahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Contribuciones_al_pensamiento_econ.C3.B3micohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Racismohttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Obrashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Interpretacioneshttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#V.C3.A9ase_tambi.C3.A9nhttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Notashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Referenciashttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Bibliograf.C3.ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume#Enlaces_externoshttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=2https://es.wikipedia.org/wiki/Bristolhttps://es.wikipedia.org/wiki/Autodidactahttps://es.wikipedia.org/wiki/La_Fl%C3%A8chehttps://es.wikipedia.org/wiki/La_Fl%C3%A8chehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ducado_de_Anjouhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De_mi_propia_vida&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_la_naturaleza_humana&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Breta%C3%B1a
  • 7/23/2019 Pensamiento Econmico de William Petty

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    con ardor mis estudios\% &ntonces escribira Dn resumen de un libro publicado recientemente3titulado# Tratado de la naturale=a !umana. 9onde el argumento central del libro se ilustra (explica% 4in reelar su autora, intent +acer su traba'o m-s inteliible acort-ndolo, peroincluso esta labor publicitaria err en su propsito de despertar el inter$s en el Tratado%

    Tras la publicacin de Ensa(os de moral ( polticaen 1# solicit una c-tedra de $tica ypneum-tica (psicoloa) en la Oniersidad de &dimburo, pero .ue rec+a3ado% urante

    la =ebelin Kacobitade 1#E .ue tutor del editar?

    Iume se ran'e notoriedad como ensayista e +istoriador% Los seis ol*menes de su istoriade &nglaterraabarcan desde los reinos sa'ones+asta la =eolucin Hloriosade 16B seendi muc+o en su $poca% &n ella, Iume presentaba al +ombre como una criatura decostumbres, predispuesto a someterse en silencio al obierno establecido a menos /ue seen.rente a la incertidumbre% 4e*n $l, slo las di.erencias reliiosas podan desiar al +ombrede sus idas cotidianas para +acerle pensar en poltica%

    Tumba de aid Iume en&dimburo%

    &l ensayo de Iume9e la supersticin ( la religinestableci las bases del pensamiento laico%Los crticos con la reliin de la $poca de Iume tenan /ue e5presarse con cautela% !penas

    https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ensayos_de_moral_y_pol%C3%ADtica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Levantamiento_jacobitahttps://es.wikipedia.org/wiki/Herej%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Escociahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Escociahttps://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Reidhttps://es.wikipedia.org/wiki/Aberdeenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Aberdeenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgowhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=3https://es.wikipedia.org/wiki/Sajoneshttps://es.wikipedia.org/wiki/Sajoneshttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Gloriosahttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De_la_superstici%C3%B3n_y_la_religi%C3%B3n&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De_la_superstici%C3%B3n_y_la_religi%C3%B3n&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ensayos_de_moral_y_pol%C3%ADtica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Levantamiento_jacobitahttps://es.wikipedia.org/wiki/Herej%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Escociahttps://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Reidhttps://es.wikipedia.org/wiki/Aberdeenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgowhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=3https://es.wikipedia.org/wiki/Sajoneshttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Gloriosahttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=De_la_superstici%C3%B3n_y_la_religi%C3%B3n&action=edit&redlink=1
  • 7/23/2019 Pensamiento Econmico de William Petty

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    1E aNos antes del nacimiento de Iume, un estudiante de diecioc+o aNos,T+omas!iFen+ead.ue 'u3ado por decir p*blicamente /ue el cristianismo era unsinsentido, blas.emiapor la /ue sera a+orcado% Iume siui la pr-ctica +abitual de e5presarsus puntos de ista indirectamente, a tra$s de persona'es /ue dialoaban en su obra%

    !dem-s, no reclam la autora del Tratado+asta el aNo de su muerte, en 1##6% 4usensayos 9el suicidio, y 9e la inmortalidad del almay sus9ilogos sobre la religinno se

    publicaran +asta despu$s de su muerte, y aun as Iume no .iuraba en ellos en los nombresdel autor ni del editor% Iume .ue tan +-bil camu.lando sus ideas /ue a da de +oy todaa sediscute si en realidad era destao ateo%! pesar de ello, se le denearon muc+os caros pordeclararse ateo%

    Iay un relato (probablemente .also) sobre aid Iume y su supuesto atesmo% &n $l, Iumecae de su caballo en un barri3al y se empie3a a +undir% &ntonces pasa por all una anciana ypa dama% uando e al c$lebre ateo aitando sus bra3os en un intento de salar su ida seacerca al borde y le mira% Iume le suplica a la dama /ue le acer/ue una rama para poderescapar, pero ella responde /ue se niea a menos /ue proclame su deocina iosTodopoderoso% Iume .inalmente +ace lo /ue le pide y la dama le ayuda a salir%

    e 1#67 a 1#6E Iume e'erci como secretario de Lord Iert.orden Pars, donde se an laadmiracin de @oltairey .ue aasa'ado por las damas de la alta sociedad% !ll trab una

    amistad con=ousseau/ue m-s tarde se estropeara% &scribi sobre su estancia en Pars Amenudo aBor la tos%uedad deT!e o5er Clubde Edimburgo... para corregir ( rectificar tantaex%uisite=F% &n 1#6 se estableci en &dimburo% &n 1##M, el .ilso.oalem-n"mmanuelRantai el inter$s por los traba'os .ilos.icos de Iume al declarar /ue le +aban despertadode sueBos dogmticosF(circa) y desde entonces o3 del reconocimiento /ue +abaperseuido durante toda su ida%

    Kames Gos;ellisit a Iume pocas semanas antes de su muerte% Iume le di'o /uesinceramente ea la ida despu$s de la muerte como el capric!o ms irracionalF% Iumeescribi su propio epita.io: ?acido en ,,,# $uerto en ,-. 9eGando a la posteridad %ueaBada el restoF/ue est- rabado con'untamente con el aNo de su .allecimiento en la sencillatumba romanaF/ue de' escrito /ue pre.era y /ue est- situada, como deseaba, en la laderaeste dealton Iill,desde la /ue se e su casa, en el n*mero 1 de 4t aid 4treet del Ce;

    To;nde &dimburo%

    -egado>editar?

    !un/ue Iume escribi sus obras en elsilo @""", su traba'o siue siendo releante en lasdisputas .ilos.icas de la actualidad, lo /ue contrasta con las aportaciones de muc+os de suscontempor-neos% ! continuacin se o.rece un sumario de sus traba'os .ilos.icos m-sin.luyentes:

    dea! e im"re!ione!>editar?

    Iume cree /ue todo el conocimiento +umano proiene de los sentidos% Cuestraspercepciones, como $l las llamaba, pueden diidirse en dos cateoras: ideas e impresiones%

    !s de.ine estos t$rminos en&n8estigacin sobre el entendimiento !umano: Con el trminoimpresin me refiero a nuestras ms 88idas percepciones# cuando omos# o 8emos# osentimos# o amamos# u odiamos# o deseamos. H las impresiones se distinguen de las ideas#%ue son impresiones menos 88idas de las %ue somos conscientes cuando reflexionamossobre alguna de las sensaciones anteriormente mencionadasF%

  • 7/23/2019 Pensamiento Econmico de William Petty

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    /ue una cosa, comoios, elalmao el yo, e5ista a menos /ue podamos seNalar la impresinde la cual, esa idea, se deria%

    Pro%lema de la cau!alidad>editar?

    uando un acontecimiento sucede tras otro, la mayora de la ente piensa /ue una cone5inentre ambos acontecimientos !ace/ue el seundo suceda al primero (post !oc ergo propter

    !oc)% Iume desa.i a esta creencia en su primer libro Tratado de la naturale=a !umanay m-starde en su &n8estigacin sobre el entendimiento !umano% 4e dio cuenta de /ue aun/uepercibimos /ue un elemento suceda al otro, no percibimos ninunacondicin necesaria ysu.icienteentre los dos% Q, de acuerdo con suepistemoloaesc$ptica, slo podemos con.iaren el conocimiento /ue ad/uirimos a tra$s de nuestras percepciones% Iume declar /uenuestra idea decausalidadconsiste en poco m-s /ue la esperan3a de /ue ciertosacontecimientos se den tras otros /ue los preceden% [Co tenemos otra nocin de causa ye.ecto, e5cepto /ue ciertos ob'etos siempre +an coincidido, y /ue en sus apariciones pasadasse +an mostrado inseparables% Co podemos penetrar en la ra3n de la con'uncin% 4loobseramos la cosa en s misma, y siempre se da /ue la constante con'uncin de los ob'etosad/uiere la unin en la imainacin\ *ume# ,2> 1@+. En realidad no podemos decir %ue unacontecimiento caus al otro. Todo lo %ue sabemos con seguridad es %ue un acontecimientoest correlacionado con el otro. ara describir esto# acuB el trminocon'uncin constante#%ue consiste en %ue cuando 8emos cmo un acontecimiento siemprecausa otro lo %ue enrealidad estamos 8iendo es %ue un acontecimiento !a estado siempre encon'uncinconstante con el otro *costumbre+. En consecuencia# no tenemos ninguna ra=n para creer%ue el primero caus al segundo# o %ue continuarn apareciendo siempre encon'uncinconstante en el futuro *op5in ( troll# ,11@> /-I+. )a ra=n por la %ue presentamos estecomportamiento no es %ue la causa0efecto sea el comportamiento de la naturale=a# sino los!bitos de la psicologa !umana *op5in ( troll# ,11@> //+.

    &sta concepcin le /uita toda la .uer3a a la causacin, y otros +umeanos posteriores,como Gertrand =ussell,+an desec+ado la misma nocin de causacin aduciendo /ue es untipo desupersticin% Pero esto desa.a al sentido com*n, creando el problema de la causacin]^u$ 'usti.ica nuestra con.ian3a en la e5istencia de una cone5in causal y de /u$ clase decone5in podemos saber_] un problema para el /ue no se +a encontrado solucin% Iume

    sostuo /ue tanto nosotros como otros animales tenemos una tendencia instintiaa creer enla causacin debido al desarrollo de +-bitos de nuestro sistema nerioso, una creencia /ue nopodemos eliminar, pero /ue no podemos probar mediante nin*narumento, deductioo inductio%

    Pro%lema de la inducci&n>editar?

    &n &n8estigacin sobre el entendimiento !umano(&IO), `%1%2M82#, `%2%2877%,2Iumearticul su tesis de /ue todo el ra3onamiento +umano pertenece a dos clases, ;elaciones deideasy ec!os%

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    el "rinci"io de inducci&n% Iume suiri dos posibles 'usti.icaciones, /ue sin embarorec+a3:

    1% La primera 'usti.icacin descansa en la suposicin, tomada como unanecesidadlica, de /ue el .uturo debe parecerse al pasado% Pero Iume puntuali3a /uepodemos concebir un mundo catico y errante en el /ue el .uturo no tiene nada /ue

    er con el pasadoB o un mundo como el nuestro +asta el presente, /ue lleado a unpunto cambia totalmente% !s /ue nada +ace /ue el principio de induccin sea unanecesidad lica%

    2% La seunda 'usti.icacin, m-s modesta, apela a los $5itos anteriores de la induccin:en el pasado +a .uncionado en la mayora de las ocasiones, as /ue probablementeseuir- +aci$ndolo en el .uturo% Pero, como Iume comenta, esta 'usti.icacin +aceuso del ra3onamiento circularen un intento de 'usti.icar la induccin mediante lareiteracin, lo /ue nos deuele al punto de partida%

    &l notable .ilso.o del silo Gertrand =ussellcon.irm y elabor el an-lisis de Iume delproblema en su traba'o)os problemas de la filosofa, captulo 6%7

    ! pesar de la crtica de Iume a la induccin, sostuo /ue era superior a la deduccin en elreino del pensamiento emprico% Tal y como declara: esta operacin de la mente# por la %ue

    podemos inferir los efectos de las causas ( 8ice8ersa# es esencial para la subsistencia detodas las criaturas !umanas# es probable %ue pueda confiarse ms en ella %ue en las falaciasde la deduccin de nuestra ra=n# %ue es lenta en sus operaciones3 no aparece en los

    primeros aBos de la infancia3 ( como muc!o es# en cual%uier edad ( periodo de la 8ida!umana# extremadamente procli8e al errorF% (&IO, E%2%22)

    a&n prctica: instrumentalismo y ni+ilismo>editar?

    La mayora de las personas consideran alunas conductas m-s ra3onables /ue otras% Pore'emplo, comer papel de aluminio parece irracional% Pero Iume ne /ue la ra3n tuiera unpapel importante cara a motiar o desalentar la conducta% 4e*n $l, la ra3n no es m-s /ue

    una calculadora de conceptos y e5periencia% Lo /ue en de.initia importa es como nossentimos respecto a la conducta% 4u traba'o se asocia con la doctrina del instrumentalismo,/ue dice /ue una accin es ra3onable si y slo s sire para alcan3ar las propios deseos, seanlos /ue sean% La ra3n puede participar solamente in.ormando acerca de las acciones /ueser-n m-s *tiles para alcan3ar las metas y deseos, pero nunca dir- /u$ metas y deseos sedeben de tener% !s /ue si aluien /uiere inerir papel de aluminio la ra3n dir- dndeencontrarlo, y no +ay nada irracional en el +ec+o de comerlo o en /uerer +acerlo (a menos/ue se tena un deseo m-s .uerte de conserar la salud)% Ioy en da, sin embaro, se aduce/ue Iume .ue un paso m-s all- adentr-ndose en el ni+ilismo, pues di'o /ue no +aba nadairracional en .rustrar los propios deseos y metas% Tal conducta sera anormal, pero no seracontraria a la ra3n%

    'tica>editar?

    Iume trat la $tica por primera e3 en el seundo y tercer libro delTratado de la naturale=a!umana(1#7A)%

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    nuestros conciudadanos% Iume de.iende esta teora de la moral al aseurar /ue nuncapodemos reali3ar 'uicios morales bas-ndonos *nicamente en la ra3n% Cuestra ra3n trata con+ec+os y e5trae conclusiones a partir de ellos, pero no nos puede llear a eleir una opcinsobre otraB slo los sentimientos pueden +acerlo% &ste arumento contra la moral.undamentada en la ra3n .orma parte +oy en da de los arumentos antirrealistas%

    Por tanto, Iume niea la e5istencia de una Dra3n pr-cticaD y la posibilidad de una

    .undamentacin racional de la $tica% &l ob'eto de la moral (pasiones, oliciones y acciones) noes susceptible de ese acuerdo o desacuerdo entre las ideas sobre las /ue se basan loerdadero y lo .also% 4i la ra3n no puede ser la .uente del 'uicio de alor, +abr- /ue buscarloen el sentimiento, /ue sure espont-neo en nosotros ante acciones susceptibles de lo /ueconsideramos aloracin moral% &l an-lisis de este sentimiento reela /ue es una .orma deplacer o de DustoD% &llo le llea a e5cluir de la moral todo rastro de austero moralismo o demorti.icacin del alma o del cuerpo, por/ue el .in de la moral es la .elicidad y el o3o de iirdel mayor n*mero de +ombres posible%

    "ualmente duro se muestra Iume ante el problema reliioso% editar?

    editar?Artculo principal>Problema del ser y el deber ser

    Iume se percat de /ue muc+os escritores +ablaban sobre lo %ue debera serpartiendo de labase de lo %ue esB pero +ay una ran di.erencia entre las proposiciones descriptias (lo /uees) y las prescriptias (lo /ue debe ser) (er libro """, parte ", seccin " delTratado de lanaturale3a +umana)% Iume pide a los escritores /ue se ponan en uardia ante estoscambios sin aportar e5plicaciones acerca de cmo se supone /ue las proposicionesprescriptias deben de seuirse de las declaratias% La cuestin de ^con /u$ e5actitud sepuede deriar el UdeberU del UserU_ +a lleado a ser una de las cuestiones centrales de la teora$tica, y a Iume se le ad'udica normalmente la opinin de /ue tal deriacin es imposible(otros interpretan /ue Iume no di'o /ue una asercin .-ctica no puede deenir en unaasercin $tica, sino /ue no poda +acerse sin prestar atencin a los sentimientos +umanos)%Iume es probablemente uno de los primeros escritores /ue reali3 una distincin entre lonormatio (lo /ue debera ser) y lo positio (lo /ue es)% H% &%

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    similar con su argumento de la pregunta abierta, en un intento de re.utar cual/uieridenti.icacin entre las propiedades morales y las naturales, la llamada .alacia naturalista%

    )tilitari!mo>editar?

    &statua eriida en +onor a aid Iume en&dimburo%9bra del escultor!le5ander 4toddart%

    Iume, 'unto con los dem-s miembros de la ilustracin escocesa, .ue probablemente elprimero en proponer /ue la ra3n de los principios morales puede buscarse en la utilidad/uetratan de promoer% &l papel de Iume, sin embaro, no debe sobreestimarseB .ue 0rancisIutc+esonel /ue acuN el lema del utilitarismo: la ma(or felicidad para el ma(or nJmeroF%Pero .ue tras leer el Tratadode Iume cuando Keremy Gent+amsinti por primera e3 la .uer3a

    del sistema utilitario% 4in embaro, el proto8utilitarismo de Iume es peculiar% Co cree /ue laadicin de unidades de utilidad proporcione la .orma de llear a la erdad moral% !l contrario,Iume era un sentimentalista moral y, como tal, pensaba /ue los principios morales no podan

    'usti.icarse intelectualmente% !lunos principios simplemente nos parecen me'ores /ue otrosB yla ra3n de por /u$ los principios utilitarios nos parecen me'ores es por/ue .aorecen nuestrosintereses y los de nuestros coet-neos, con los /ue simpati3amos% Los seres +umanos est-n.uertemente predispuestos a aprobar normas /ue promuean la utilidad p*blica de lasociedad% Iume us esta idea para e5plicar cmo ealuamos un amplio abanico de.enmenos, desde las instituciones sociales y polticas ubernamentales a los rasos de lapersonalidad%

    Pro%lema de lo! mila*ro!>editar?

    Para Iume, el *nico apoyo de la reliin m-s all- del estricto .idesmoson los milaros,dandoarumentos a partir de la concepcin de milaro como una iolacin de lasleyes de lanaturale3a% 4u de.inicin e5acta de milaro se puede encontrar en su &n8estigacin sobre elentendimiento !umano, donde dice /ue los milaros son iolaciones de las leyes naturales ypor tanto son muy improbables% 4e +a criticado esta idea mediante el contraarumento de /uetal dictado asume el car-cter de los milaros y las leyes de la naturale3a antes de e5aminarlos milaros, lo /ue es una sutil .orma de dar por sentada la conclusin% Tambi$npuntuali3aron /ue este ra3onamiento apela a la in.erencia inductia, problem-tica en la.iloso.a +umana, pues nadie +a obserado todos los acontecimientos de la naturale3a ni

    https://es.wikipedia.org/wiki/Falacia_naturalistahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=12https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Stoddart&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Stoddart&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_escocesahttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttps://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=13https://es.wikipedia.org/wiki/Fide%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Milagrohttps://es.wikipedia.org/wiki/Milagrohttps://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Falacia_naturalistahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=12https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexander_Stoddart&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_escocesahttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutchesonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Benthamhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=13https://es.wikipedia.org/wiki/Fide%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Milagrohttps://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttps://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsica
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    e5aminado todos los posibles milaros (por e'emplo, los /ue no +an sucedido todaa)% 9traoposicin a este arumento parte de /ue el testimonio +umano nunca puede sersu.icientemente dino de con.ian3a para contradecir la eidencia de las leyes de la naturale3a%&ste punto de ista se +a aplicado a la cuestin de laresurreccin de Kes*s,respecto a la /ueIume no dud en preuntar, K4u es ms probable L %ue un !ombre ascienda de entre losmuertos o %ue el testimonio est# de alguna forma# erradoMF% &sta preunta es similar a

    la naa'a de 9ccam% &ste arumento es la espina dorsal del moimiento esc$ptico y todaaconstituye un problema para los +istoriadores de la reliin%

    +r*umento del di!eador>editar?

    Ono de los arumentos m-s antiuos y utili3ados para demostrar la e5istencia de ios esel arumento teleolico: /ue todo el orden y elpropsitoes un indicio de su orien diino%Iume +i3o la crtica cl-sica a este arumento en9ilogos sobre religiny en &n8estigacinsobre el entendimiento !umanoy, aun/ue el asunto est- le'os de estar resuelto, muc+os creen/ue Iume re.ut el arumento con $5ito% 4u arumentacin se sostiene en /ue:

    1% Para /ue el arumento sea cierto, debe ser erdadero /ue el orden y el propsito seobseren cuando resulten de un diseNo% Pero se puede obserar el orden con.recuencia en procesos carentes de plani.icacin como la cristali3acin%&l diseNo sloes causante de una min*scula parte de nuestra e5periencia%

    2% !dem-s, el arumento del diseNador se basa en una analoa incompleta: dadanuestra e5periencia con los ob'etos, podemos reconocer los diseNados por el +ombre,comparando por e'emplo un montn de piedra con una pared% Pero para reconocer ununierso diseNado necesitamos conocer una ariedad de uniersos di.erentes% omoslo podemos conocer uno, la analoa no puede aplicarse%

    7% "ncluso si el arumento .uera per.ectamente -lido, no podra establecer un tesmorobustoB pues se puede llear .-cilmente a la conclusin de /ue la con.iuracin delunierso es el resultado de un aente o aentes no intelientes cuyos m$todos slotienen una remota similitud con el diseNo +umano%

    % 4i un mundo natural ordenado necesita de un diseNador, entonces la mente de ios(/ue es ordenada) tambinnecesita un diseNador% &ntonces, este diseNador necesitade otro diseNador, y as ad infinitum% 4e podra responder apelando a una ine5plicablemente diina auto8ordenadaB pero entonces ^por /u$ no contentarse con unine5plicable mundo auto8ordenado_

    E% ! menudo, cuando se trata del propsito, cuando parece /ue el ob'eto tiene lacaracterstica para poder lorar la recompensa 9, se puede e5plicar me'or medianteun .iltrado: es decir, el ob'eto no e5istira si no tuiese la caracterstica , y larecompensa 9 slo es una proyeccin de las metas +umanas en la naturale3a% &stae5plicacin de la teleoloaanticip la idea de seleccin natural%

    -on!ervaduri!mo y teor(a "ol(tica>editar?

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    aun/ue con restricciones% 4e +a dic+o /ue .ue una ran inspiracin paraKames

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    se le admira por loros e5iuos, como un loro /ue +a aprendido a decir ariaspalabras%

    ebe tenerse en cuenta /ue esta .orma de racismo era +abitual en la cultura europea dela $poca de Iume% Podra +aber sido un U+i'o de su $pocaU en ese aspecto, o incluso, porla .orma especulatia en /ue esta nota est- escrita, podra +aber aplicado un e'emplo deuna de sus propias re.le5iones sobre la causalidad, tratada m-s arriba: una Dcon'uncin

    constanteD entre las personas de otras ra3as /ue conoca y los loros de las mismas%

    Bbras>editar?

    istoria amable de mi 8ida(1#7) Giblioteca Cacional de &scociaOna carta a un m$dico en la /ue se pide conse'o acerca de la D&n.ermedad de loaprendidoD /ue le a.lie% &n esta obra declara /ue a los diecioc+o aNos deedad pareci abrirse ante m una nue8a rea del pensamiento..F/ue le+i3o abandonar otro placer u ocupacinFy le condu'o a la b*s/ueda de la erudicin%

    Tratado sobre la naturale=a !umana>Dn intento de introducir el mtodo de

    ra=onamiento experimental en las cuestiones morales.(1#7AX1#M)

    Libro 1: Del entendimientoD Tratado /ue comprende desde el orien de lasideas a su diisin%

    Libro 2: De las pasionesD Tratado de las emociones%

    Libro 7: De la moralD "deas morales, 'usticia, obliaciones, beneolencia%Iume esper a er si el Tratadoalcan3aba el $5ito, y de ser as lo completara conlibros dedicados a la poltica y a la crtica% 4in embaro, no lo lor, as /ue nunca locompletara%

    ;esumen de un libro recientemente publicado> Titulado Tratado sobre la

    naturale=a !umana(1#M)&n ocasiones atribuido a !dam 4mit+, en la actualidad se cree /ue .ue un intento deIume de populari3ar su Tratado%

    Ensa(os sobre moral ( poltica(primera edicin: 1#1X1#2)oleccin de ensayos escritos durante muc+os aNos y publicados en ariosol*menes antes de ser reunidos en uno +acia el .inal de la ida de Iume% &stosensayos pueden resultar con.usos por la ran ariedad de asuntos de los /ue tratan:cuestiones de 'uicio est$tico, la naturale3a del obierno brit-nico, el amor, elmatrimonio, la poliamia o la demora.a de las antiuas Hrecia y =oma, por enumerarslo unos pocos de los temas considerados% 4in embaro, +ay temas recurrentes,como la cuestin de /u$ constituye el Dre.inamientoD en materias de usto est$tico,educacin y moral% Los ensayos est-n escritos imitando ine/uocamente el estilode Kosep+ !ddison, a /ui$n Iume ley con aide3 en su 'uentud%

    Cartas de un caballero a su amigo de Edimburgo> Edimburgo *,O+.

    &n8estigacin sobre el entendimiento !umano(1#)

    https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=18https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_amable_de_mi_vida&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_sobre_la_naturaleza_humanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_sobre_la_naturaleza_humanahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ensayos_sobre_moral_y_pol%C3%ADtica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Addisonhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cartas_de_un_caballero_a_su_amigo_de_Edimburgo&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Investigaci%C3%B3n_sobre_el_entendimiento_humanohttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Hume&action=edit&section=18https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_amable_de_mi_vida&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_sobre_la_naturaleza_humanahttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ensayos_sobre_moral_y_pol%C3%ADtica&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Addisonhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cartas_de_un_caballero_a_su_amigo_de_Ed