Formulario de Inscripcin en el CV-UDES

PA-CVUDES-014DOCUMENTO DE TRABAJO

E N S A Y O

TTULO DEL DOCUMENTO

MI TICA, EL ORIGEN DE MIS VALORES Y LA IDENTIFICACIN DE MI ETHOS SOCIAL Y PBLICO.

INTRODUCCIN

La tica no debe ser definida, solo debe ser percibida y asimilada de acuerdo a los valores que se construyan, ya sea de manera personal o colectiva. [1] Frase tomada de http://www.degerencia.com/articulo/etica-etica-empresarial-y-responsabilidad-social que me sirve de prembulo a la elaboracin de mi ensayo en el que la tica es el tema central del trabajo. tica concierne, en griego, la bsqueda de una buena "manera de ser" o la sabidura de la accin. A este ttulo, la tica es una parte de la filosofa, la que dispone la existencia prctica segn la representacin del Bien. La "tica", en la acepcin corriente de la palabra, concierne de manera privilegiada los "derechos del hombre" o, subsidiariamente, los derechos del viviente.

Se supone que existe un sujeto humano por todos reconocible y que posee" derechos" de alguna manera naturales: derecho de supervivencia, de no ser maltratado, de disponer de libertades "fundamentales" (de opinin, de expresin, de designacin democrtica de los gobiernos, etc.). Estos derechos se los supone evidentes y son el objeto de un amplio consenso. La "tica" consiste en preocuparse por estos derechos, en hacerlos respetar. [2]Respecto a mi tica, valores e identificacin de mi ethos social y pblico, lo da mi experiencia a travs de la vida, el actuar recto y con conciencia, siendo moral y dador de ejemplo desde mis actuares en cada una de mis acciones: familiares, laborales y sociales; siguiendo eso s los manuales que determinan el buen comportamiento, patrones de vida que me llevan a la realizacin personal.

ENUNCIACIN DEL PROBLEMA

La sociedad actual dirigida por polticos corruptos dadores de mal ejemplo, a los que solo les interesa el poder sin importarles los medios para conseguirlo; ponen sobre el tapete el tema de la TICA no solo personal, empresarial (laboral), sino tambin la SOCIAL, es ah cuando el ncleo de la sociedad, la FAMILIA entra como formadora de valores, no solo tericos sino desde el ejemplo, el actuar correcto para que as nuestros hijos comiencen la transformacin de la sociedad desde cada uno de los aspectos enunciados: el yo, la familia, el trabajo y la sociedad; sin esperar que sea el estado o la sociedad quien los imponga.

EXPOSICIN DE LA TESIS

Ethos es una palabra griega (; plurales: ethe, ethea) que puede ser traducida de diferentes maneras. Algunas posibilidades son 'punto de partida', 'aparecer', 'inclinacin' y a partir de ah, 'personalidad'.

De la misma raz griega, la palabra ethikos (), que significa 'teora de la vida', y de la que deriv la palabra castellana tica.

El ethos es tambin uno de los tres modos de persuasin en la retrica (junto con el pathos y el logos), segn la filosofa de Aristteles.

El poeta Homero es el primero en dar significado al "Ethos", que lo considero "morada o lugar donde habitan los hombres y los animales; luego Aristteles da un segundo sentido a este ethos, entendindolo como "Hbito, carcter o modo de ser" que va incorporado en el hombre a lo largo de su existencia.

El ethos al entenderse como un hbito, como un modo de ser, constituye para la tradicin griega una segunda naturaleza. Se trata de una creacin genuina y necesaria del hombre, pues ste desde el momento en que se organiza en sociedad, siente la necesidad imperiosa de crear reglas para regular su comportamiento y permitir modelar as su carcter.

El ethos es ante todo el modo de ser propio de cada individuo. Un modo de ser a travs del cual se auto posee mediante la accin libre y deliberada. En lo individual, si nos miramos por dentro, seriamos analticos de nuestro actuar personal, familiar, profesional y gremial. La auto crtica es el mtodo ms valioso para fortalecer nuestro actuar tico. En lo pblico y privado, sera esencial sealar con dureza y efectividad, los actuares que muestran antivalores, violacin de las normas o cdigos de tica que rigen nuestra sociedad.El ser buen ciudadano conlleva tener valores, exponerlos en sus actuares, respetar los cdigos de tica, dar ejemplo cumpliendo los deberes para poder exigir los derechos.Unos creen que son las normas ticas las que sirven de fundamento a los valores: lo que se ajusta a unas normas ticas determinadas "vale" como bueno, lo que contradice esas normas ticas "no vale," porque es malo

Los valores son cualidades que dan una estimacin tica en diferentes casos que podr ser positiva o negativa, estos valores son aprehendidos en cada persona a lo largo de su propia experiencia vital, debido a esto se puede decir que no todas las personas poseen las mismas formas de percibir los valores, ni las mismas conductas, la forma de percibir estos valores son inculcados desde el nacimiento, siempre van a variar debido a que todas las personas crecen en circunstancias y escenarios de la vida distinta, en esto influyen muchos factores, quizs los religiosos con ms poder que otros, la familia, la escuela, la sociedad y la cultura. Pero apartando todos estos estigmas sociales todos los individuos son criados bajo los mismos parmetros de vida, que podramos decir que son: el respeto, la honestidad, integridad, bondad, libertad, lgica, virtudes humanas, entre otras.Mi experiencia por la vida me ha enseado que ante todo se debe ser UNO MISMO, con valores que construyen confianza y sociedad; esos valores que fueron inculcados por esos padres ejemplares, luego el respeto por las normas tcnicas, dos pilares de rectitud y desempeo ejemplar

ARGUMENTACIN

La labor de docente del rea de matemticas y fsica, me permite ser una persona de actuar de ejemplo en cada una de mis acciones, desempeando mi profesin con respeto, dignidad e integridad, manteniendo los principios ticos por encima de mis intereses personales y los de la institucin educativa a la que presto mis servicios.El ethos de mi profesin est presente en el diario actuar, como formador de jvenes a los que no solo se les imparten conocimientos, sino lo ms importante para m, la formacin personal, EL SER, reflejado en que en mi profesin no se maneja materia prima material, sino todo lo contrario nuestra materia prima es la persona, desde sus capacidades, necesidades, deberes y derechos. Es importante entonces ensear con amor exigiendo el cumplimiento de las normas de convivencia que nuestra institucin proporciona para la convivencia diaria, adems de enfatizar en el cumplimiento de las normas de convivencia del hogar y las que como ciudadanos Colombianos nos imparten nuestra constitucin.

Las actuaciones mas se rigen por mis valores y cdigos ticos establecidos por la institucin, la sociedad enmarcados dentro de la constitucin, as que me convierto en una figura paternal, ejemplo de una juventud que ser en unas dcadas quienes rijan los destinos del municipio, departamento y pas; es entonces cuando mi actuar no me permite desviarme ni un milmetro de los parmetros y cdigos ticos que nos rigen, no soy yo quien hablo mal de mis compaeros, no soy yo quien acepto que otro compaero hable mal de otros compaeros, no soy yo quien atenta contra los cdigos ticos pues todo se reflejar en la formacin de mis estudiantes, soy yo quien inculca valores desde mi ejemplo y actuar, quien fomenta el respeto por s mismo y los dems, la sana convivencia y el respeto por no sobre pasar los lmites que delimitan la individualidad del otro, para que en nuestra comunidad pueda existir una buena convivencia social.Sobre mis propios valores ticos puedo manifestar que desde mi nacimiento y estando en el seno de mi hogar a travs del tiempo he aprendido a apropiarme de un conjunto de conocimientos, habilidades, valores, normas y actitudes con las que he construido nuevas formas de interaccin con otras personas como el de ser honesto, leal, respetuoso, tolerante, responsable, solidario, ya que gracias a mis padres y el seno de mi familia me inculcaron valores, respeto , los que me han permitido adquirir un modo de vida en la que el respeto por el otro, el reconocimiento del otro, me han permitido desempearme como ser social.

Evidentemente. la naturaleza tica no es por tanto la naturaleza inicialmente dada, la recibida con la dotacin gentica, sino que es esta obra que se adquiere por la particular conquista de cada uno. Se obtiene como consecuencia de un peculiar modo de dirigir la propia actividad, y se puede traducir correctamente por el trmino carcter en cuanto contrapuesto al simple temperamento. A su vez, donde hay naturaleza tica, el temperamento queda moldeado por ese carcter, porque configura interiormente a los sujetos que lo tienen, de tal modo que se manifiesta por la manera de obrar de ellos. Es decir, afecta al ser y al actuar de la persona.

CONCLUSIONESLa tica se ensea en cada familia, la tica est presente y relacionada con el diario vivir, el actuar de cada ser individual y colectivo, es quien determina lo bueno y lo malo de cada accin desde los valores y cdigos ticos morales, vivida de diferentes formas de acuerdo al estadio de la vida en que se est; esta nos permite emitir juicios de valor de acuerdo a la experiencia vivencial, es parte de un proceso de desarrollo que consta de distintas etapas en las que las personas son quienes toman la decisin para escoger la opcin buena o la opcin mala, de acuerdo a los valores y la formacin de cada una

Los valores marcan nuestras actitudes y conductas e interaccin con los dems, ya que influyen enormemente en nuestro comportamiento pues son propios de las personas, es decir, desde edades tempranas nos acompaan, en nuestras producciones, relaciones con otros, intereses, en nuestros sentimientos, en nuestras posibilidades de actuacin, en nuestras valoraciones, en nuestras actitudes; y es la tica la que nos permite observar, corregir y analizar en lo que se hace bien o mal pero la persona decide hacer lo correcto o lo malo.[1] http://www.degerencia.com/articulo/etica-etica-empresarial-y-responsabilidad-social[2] http://www.universitat.cat/ucpc/wp-content/uploads/2009/Biblioteca/ALAIN%20BADIOU/Badiou-Alain-La-etica-Ensayo-sobre-la-conciencia-del-mal.pdf