pedres vivents 103

8
Número 103 (segona època) abril de 2012 1 DE MAIG, FESTA DEL TREBALL Amb motiu de la vaga general, convocada i portada a terme pels sindicats, les associacions que integra la Pastoral Obrera de Barcelona, detallades al peu d'aquesta pàgina, feren públic un document que, aprofitant la festivitat que indica el títol, considerem oportú reproduir-lo íntegrament com a portada del present número. Concretament, aquesta reforma laboral, lluny d'aconseguir un creixement econòmic i la creació d'ocupació, redueix encara més els salaris i consolida el model productiu basat en els baixos costos. Aquesta llei que imposa el govern del PP és …continua a la pàgina 3 www.parroquiasantmedir.cat www.parroquiasantmedir.cat Pedres Vivents

Upload: parroquia-sant-medir

Post on 29-Aug-2014

87 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: pedres vivents 103

Número 103 (segona època) abril de 2012

1 DE MAIG, FESTA DEL TREBALLAmb motiu de la vaga general,

convocada i portada a terme pels sindicats, les associacions que integra la Pastoral Obrera de Barcelona, detallades al peu d'aquesta pàgina, feren públic un document que, aprofitant la festivitat que indica el títol, considerem oportú reproduir-lo íntegrament com a portada del present número.

Concretament, aquesta reforma laboral, lluny d'aconseguir un creixement econòmic i la creació d'ocupació, redueix encara més els salaris i consolida el model productiu basat en els baixos costos.

Aquesta llei que imposa el govern del PP és

…continua a la pàgina 3

www.parroquiasantmedir.cat www.parroquiasantmedir.cat

Pedres Vivents

Page 2: pedres vivents 103

INSULTS A LA DIGNITAT HUMANA

Edita: Parròquia de Sant Medir Tirada: 500 exemplarsConsell de redacció: Enric Subirà, Ramon Freixas,Pepita Plana, Joan Fàbregues i Ramon Marin.Maquetació: Ramon Marin Disseny: Oleguer Forcades

L'any 2008 és l'esclat definitiu d'una crisi econòmica, intuïda feia temps, d'un determinat sistema econòmic. És la culminació del nefast pensament de la Sra. Thatcher i del Sr. Reagan que proclama la invalidació de les persones i la valoració dels individus sotmesos als interessos dels poders econòmics, instaurant un feixisme econòmic (vegis l'article signat per Demetrio Velasco i publicat a “Iglesia Viva”) És l'any en que els bancs nord-americans fan fallida per la gestió fraudulenta dels “bons-escombreries”. I és l'inici de decisions per part dels estats, dels governs i d'altres poders fàctics, que són vertaders insults a la dignitat humana i dels quals en detallem uns quants, no tots, però prou significatius.

Són Insults a la dignitat humana les actituds del cardenal Rouco, president de la CEE, i la del bisbe Iceta de Bilbao al desautoritzar,el primer, sengles documents signats per la HOAC i la JOC de Madrid, en contra de la Reforma Laboral proposada pel Govern del PP (El País. 24/3/2012). I el segon, el bisbe de Bilbao, al prohibir d'una manera expressa un document de la pastoral obrera, signada per les mateixes organitzacions, a favor de la vaga general (Religión Digital 23/3/2012).

La contrapartida a aquestes dues negatives actituds les aporten, per una banda, el cardenal Sistach que es negà a seguir les pautes assenyalades pel cardenal Rouco, i, per una altra banda, la posició clarament discrepant adoptada pel bisbe de Ciudad Real, Antonio Angel Algora, que en una carta pastoral el text de la qual reproduïm íntegrament en una altra pàgina- refusa i critica l'esmentada llei de Reforma Laboral, una llei que imposa un arbitrari abaratiment dels acomodiaments i la

rebaixa dels salaris. Una llei que significa un retorn a la esclavitud de la classe obrera al segle XIX.

Són Insults a la dignitat humana el tracte preferent que per part dels governs beneficien els bancs malgrat tenir gran part de responsabilitat de la crisi actual com ja hem apuntat al començament. En efecte: “Si ho comparem amb altres països, Espanya no és la que més ha injectat més diners a la banca, però al llarg de quatre anys la xifra ja és important. Fins ara, entre avals per a tenir liquidesa i ajuts per a enfortir la seva solvència, d'injecció al sector ja suma 110.000 milions” (vegis El País del dia 25/3/2012). Hem d'inserir aquí un record de la gran quantitat de famílies que són expulsades de la seva llar per no poder pagar als bancs les hipoteques en el seu dia contractades amb uns altíssims interessos. Afeixem-hi, també, el rescat que l'Estat ha hagut d’assumir d'algunes caixes per culpa d'una mala gestió (i tal vegada fraudulenta) per part de directius incompetents. Aquests són diners que paguem amb els nostres impostos.

Són Insults a la dignitat humana els pressupostos generals de l'estat per l'any 2012 doncs es caracteritzen per una forta retallada en la despesa social castigant fortament als sector de l'educació, la cultura i la sanitat. En efecte, i exposat d'un mode simplificat i resumit, resulta que en educació es retalla un 22%, en cultura un 15% i en sanitat un 7% . Tal vegada que aquestes decisions siguin escaients d'acord amb els canons que regulen un determinat sistema econòmic, però també es certa la seva inhumanitat. I és un insult gravíssim l'amnistia fiscal proposada pel govern pel diner no declarat. És una manera indecent de premiar als defraudadors insolidaris i d'incentivar, encara més, el mercat del diner negre.

Ramon Freixas

Page 3: pedres vivents 103

una enorme agressió als drets dels treballadors i treballadores, i una immensa pèrdua en qualitat de vida. Els aspectes que veiem més negatius i impactants són:

· E s f a c i l i t a i a b a r a t e i x l ' acomiadament . ( E s r eba i xa l a indemnització a 20 dies per any treballat. Pot ser motiu d'acomiadament estar 9 dies de baixa).· L'empresari té el poder absolut sobre

les condicions de treball i els salaris. (Poden abaixar els salaris i modificar les condicions laborals, unilateralment).

· Es suprimeixen les bonificacions per maternitat.

· Agredeix el dret constitucional de la negociació col·lectiva. (L'empresari pot aplicar la clàusula de despenjament del conveni col·lectiu).

· Limita el poder judicial. (En matèries com el ERO, que es faran directament, sense autorització prèvia de l'Administració; i l'estabilitat en l'ocupació. Augmenten les causes objectives per l'acomiadament).

Com a homes i dones obrers cristians no som aliens a la situació que vivim, per això:

-Sentim com a propi el plor i l'angoixa, el goig i l'esperança, sobretot dels pobres i

de tota mena d'afligits del nostre món, en tant que deixebles de Jesucrist (GS 1).

-Ens sentim cridats a participar en la construcció d'una societat, on la dignitat de les persones i els seus drets, estiguin per

d a m u n t d e q u a l s e v o l i n t e r è s economicista, que degrada les persones a mers instruments.

-Ens sabem amb la responsabilitat de continuar el treball pels drets que hem rebut i volem treballar perquè les generacions futures també en tinguin.

-Ens motiva la caritat social i política, l'esforç dirigit a organitzar i estructurar la societat de manera que el proïsme no hagi de patir la misèria, sobretot quan aquesta es converteix en la situació en que es debaten un immens nombre de persones i fins a pobles sencers, situació que avui té les proporcions d'una veritable qüestió social mundial (CDSE 208).

Com a Pastoral Obrera de Barcelona oferim aquests elements de reflexió perquè creiem que no podem callar davant la realitat que vivim, tot cridant a :

-Conèixer més a fons la Reforma Laboral.-Preparar i participar a la vaga general.-Continuar treballant, l'endemà de la

vaga, per un treball més humà i una vida més comunitària.

PASTORAL OBRERA DE BARCELONA:ACO, GOAC,JOC,MIJAC,CAPELLANS OBRERS I RELIGIOSES EN BARRIS

(Ve de la pàgina 1)

1 DE MAIG, FESTA DEL TREBALL...perquè creiem que nopodem callar davant larealitat que vivim”

Page 4: pedres vivents 103

opinió

Carta Pastoral del Obispo de Ciudad RealA vueltas con la reforma laboral

No me toca a mí juzgar de la conveniencia o no, en el aspecto técnico y jurídico, de una Ley en un momento determinado en el que la s o c i e d a d e n t e r a e s t á amenazada por una Crisis global sin precedentes en la h i s to r i a humana . Los ciudadanos de la calle no tenemos elementos de juicio suficientes para dar una opinión técnica en temas cada vez más complejos. En estos momentos, nos hemos de fiar de las instituciones que deben entender de problemas de tan gran magnitud. Por esto, les debemos exigir a dichas instancias políticas, sindicales, empresariales, financieras y a los distintos colectivos de expertos que actúen con responsabilidad y, si siempre tenemos todos la obligación de construir el bien común, anteponiéndolo a intereses particulares, ahora más que nunca corresponde mayor obligación al que más puede.

Dicho esto, de lo que sí estamos en condiciones de juzgar es de la bondad o maldad de una Ley que rebaja claramente los derechos de los trabajadores respecto a situaciones anteriores, y lo peor es que llevamos muchos años ya de nuestra democracia donde siempre los perdedores en el concierto social, repito, siempre, son los mismos y siempre los más débiles.

Nadie habla de provisionalidad en las medidas que se están tomando, luego lo que se quiere hacer es establecer un "mercado de trabajo" en el que los empleadores hagan y deshagan a su antojo, olvidando que el "empleado" posible es, ante todo y sobre todo, "persona" a la que otros han dado la vida, la han educado, tiene necesidades básicas: familiares y sociales, no es una mera fuerza de trabajo que se admite o despide unilateralmente y durante un largo periodo de tiempo, pues, en un año de provisionalidad en el empleo (esto es lo

que dice la Ley), puede ocurrir de todo, desde una gripe a un suceso familiar al que hay que atender antes que a cualquier otra urgencia de la vida de la empresa. Las personas no somos tan flexibles, tan elásticas, como nos quieren hacer creer.

¿De verdad no hay otras soluciones para crear puestos de trabajo? Parece mentira que a día de hoy tengamos que echar mano de usos del pasado que trajeron tanta injusticia y explotación a los trabajadores. Con estas medidas y sin meterme a profeta, se van a conseguir los mismos frutos de

un pretendido bienestar, hasta es posible, pero no habremos avanzado nada en que el trabajador se sienta realizado con su trabajo y le sirva para llevar una vida estable y sin sobresaltos; que haga posible la familia, la educación de los hijos, el tejido social compacto y fuerte que hace personas y países fuertes para soportar las inclemencias de las coyunturas históricas.

Y, si no queda más remedio que aplicar hoy estas medidas, ¿no han de ser complementadas por otras en las que lo central sea la vida de las personas? ¡Tantos avances tecnológicos para esto! Da la impresión de que las sociedades desarrolladas van a ser las que más poder concentren en menos manos y esto no se corresponde con las aspiraciones de una sociedad democrática avanzada. Los jefes políticos europeos toman sus medidas por vía de urgencia sin apenas contar con los parlamentos respectivos; los poderes financieros se están concentrando en muy pocas manos. No sé si es muy descabellado pensar que, en el río revuelto de la Crisis, están pescando los más poderosos sin contar con la opinión de la sociedad.

Elevemos nuestras oraciones para que Dios nuestro Señor cuide de los más perjudicados de esta malísima situación que ya cuenta en nuestra España con más de once millones de pobres.

Vuestro obispo, + Antonio.

Page 5: pedres vivents 103

Només al

tota l’actualitat de Sant Medir

Cristians per a l’Assemblea Nacional Catalana

Enmig de la polèmica i de tants silencis incomprensibles sobre la situació del nostre país, les seves crisis i les seves esperances, els cristians necessitem, més que mai, dir i sentir allò que hem anomenat una paraula profètica que respongui als signes del nostre temps. He escrit silencis incomprensibles, amb tota la in tenc ió . Perquè ara que, col·lectivament, ens estem jugant tantes coses de cara al futur del poble català, des de la llengua i la cultura fins al que afecta les relacions amb els nostres veïns espanyols i europeus, ens sentim molt orfes de la paraula profètica. De la que, part icularment, esperaríem dels nostres pastors, en relació al compromís social i a tants aspectes que afecten la identitat del nostre poble, la seva dignitat en definitiva, avui atacada per tots costats. Per la mateixa jerarquia catòlica espanyola, entre altres. Cal reconèixer-ho en honor de la veritat.

Un dels temes que aquests dies més fa vibrar bona part de la societat civil catalana és la constitució de l'Assemblea Nacional Catalana, com a fruit de tot un procés de consultes populars; una iniciativa que reforça la democràcia participativa, una proposta transversal, global, no partidista. Per sort, entre els convocats a participar a participar en aquesta iniciativa històrica, trobem un grup de cristians que, espontàniament, prenen, com a tals, la paraula, en fer circular per les xarxes socials un document titulat “Cristians per la independència”.

El contingut d'aquest escrit és d'una intensitat remarcable. Recorda, d'entrada, que “Catalunya ha estat afaiçonada pel cristianisme: el geni del nostre poble, la nostra cultura, la nostra llengua, la nostra cosmovisió tenen, indubtablement, unes arrels cristianes. El nostre compromís com a ciutadans i cristians ens empeny a treballar pels drets de les persones que componen la nostra nació”. El document cita, a continuació, una sèrie de preses de posició a favor d'aquests plantejaments de pensadors catalans i cristians i de la mateixa jerarquia eclesiàstica catalana ( en el seu diguem-ne manifest titulat “Arrels cristianes de Catalunya” i en escrits posteriors que s'hi refereixen). Avui -prossegueixen els

cristians per la independència- està emergint la voluntat compartida de treballar per tal “que Catalunya assoleixi la seva plena sobirania”. Un anhel que se sustenta en el “pensament social cristià” i en l'argumentari que el desenvolupa: “les persones som configurades per la cultura” i, en conseqüència, no podem permetre que estigui sotmesa

a “qualsevol interès polític i econòmic”; “la nostra llengua ens possibilita esdevenir membres de la nostra nació”; “la nostra nació serà veritablement lliure quan pugui configurar-se com a comunitat determinada per la unitat de cultura, de llengua i d'història”; el nostre poble té, com tots els altres pobles, el dret “de disposar d'ell mateix”; “la fidelitat a la nostra pertinença nacional posseeix també un caràcter religiós”. A la llum d'aquests principis, volem per a la

“nostra nació una convivència civil basada en la veritat (reconeixement dels drets i deures humans), en la justícia (respecte dels drets aliens i compliment de les obligacions pròpies), en l'amor (sentir com a pròpies les necessitats alienes) i en la llibertat (instauració d'un sistema que s'ajusti a la dignitat del ciutadà i en possibiliti l'acció responsable)”.

Seguint aquesta lògica, el document dels cristians per la independència conclou amb aquests mots: “considerem que la sobirania plena del nostre poble possibilita una vivència i un anunci més autèntics de la dimensió particular de la nostre fe, sense perjudici de la seva universalitat. Per tant, com a cristians, ens sentim legitimats moralment a opinar i actuar amb vista a la plena sobirania de Catalunya”. La nostra decisió no ens aparta dels altres pobles sinó que ens fa més solidaris i alimenta una “relació d'igualtat i de respecte”. És, per tot això, que “ens incorporem i convidem a treballar, conjuntament amb altres conciutadans, en el marc de l'Assemblea Nacional Catalana, per empentar fins a assolir l'estat propi dins la Unió Europea”.

És d'agrair aquest posicionament que ens arriba no solament com a una invitació a adherir-nos a la proposta sinó també com a lectura d'un signe dels nostres temps i com una paraula profètica. Enmig de tants silencis incomprensibles i de tants atacs als drets del nostre poble.

P e r a a d h e r i r - v o s a l a i n i c i a t i v a :

Aureli [email protected]

societat

Page 6: pedres vivents 103

RECOLZANT TORRES QUEIRUGA (*)La Comissió Episcopal per a la Doctrina de la Fe ha emès una “NOTIFICACION” acusant a Andrés Torres Queirugad'uns suposats set errors referits al “realisme de la resurrecció de Jesucrist”., decisió que, òbviament, estàfonamentada en una recent instrucció del Vaticà que atorga als bisbes “la màxima autoritat” per a discernir quinpensament s'ajusta o no al del'Església per a evitar confusions doctrinals entre el poble.Aquí i ara no s'escau discutir la validesa d'aquesta normativa que tant recorda al sinistre Sant Ofici, si no expressar,en aquest moment difícils per a ell, el suport incondicional de la nostra comunitat al teòleg Andrés Torres Queirugaagraint-li tot el que ha aportat a l'actual pensament cristià -del que nosaltres en tenim constància per unaconferència a casa nostra- que tant ens ajuda en la recerca de la veritat que, sigui dit de pas, ningú la té en termesabsoluts, ni tant sols la jerarquia eclesiàstica. L’equip de redacció(*) La setmana Passada es va fer arribar al Dr. Torres Queiruga, en nom del Consell Parroquial, una carta de suport iadhesió a la seva persona.

Informació del Consell Pastoraldel 27 de març de 2012

Valoració de les festes de Sant Medir:Els assistents consideren que les festes han estat

molt lluïdes. Destaquen el concert de la Coral Sant Medir el dissabte dia 10, la desfilada de les colles de Sant Medir, el diumenge dia 11 pels carrers de la barriada i la missa del sant Patró, celebrada a l'església parroquial. És fa constar que la resposta del públic va ser massiva.

El dissabte dia 17, va tenir lloc la tradicional romeria a l'Ermita del Sant, amb la col·laboració de l'Esplai Sant Medir. Hi participaren unes 65 persones.Presentació de l'Estat de Comptes 2011:En representació de l'Equip d'Economia, Antoni Falcó fa la presentació i comentari de l'Estat de Comptes 2011. Prèviament, es distribueix un extracte de l'Estat als assistents. Destaca les despeses extraordinàries per fer front a les obres de la façana de l'església i dels locals parroquials per adequar-los a la normativa vigent.

El Consell expressa el seu agraïment a l'Equip d'Economia per la seva tasca, tan necessària per la bona marxa de la comunitat parroquial.Setmana Santa: S'informa que el programa d'actes i els horaris seran similars als de l'any passat, amb l'excepció del sermó i viacrucis de Divendres Sant que tindra lloc a les deu del mati, enlloc de les nou com era costum.

Biblioteca: L'equip de bibliotecàries ja té enllestits els treballs previs al trasllat de la biblioteca a la nova ubicació de can Battlló. Per fer efectiu el trasllat caldrà esperar la signatura d'un document entre el Centre Social i la

Parròquia en que consti que no es tracta d'una donació, sinó d'una cessió temporal.Teatre: Ha calgut restaurar la sala de projeccions, a causa del seu deteriorament, accentuat, darrerament per les fortes pluges. L'espai quedarà reconvertit en una sala de reunions.

Assemblea Parroquial:La comissió preparatòria de l'Assemblea Parroquial tindrà una reunió amb el doctor José M Castillo, el 19 d'abril, per ultimar detalls. La Comissió proposa la data del 22 de maig, per la celebració de l'Assemblea, que tindria lloc a 2/4 de 8 del vespre a la Sala Nova.Esplai:S'anuncia una sortida a la casa de Vidrà pel 15 d'abril proper, amb motiu del 45 aniversari de l'Esplai i en la que hi és convidada tota la comunitat parroquial.

Cisco Ermi anuncia l'actuació de la Coral Sant Medir, el 19 de maig, a benefici de la Marató organitzada per TV3 per combatre la pobresa.

Toni Latres comunica que el jurat del Premi Amadeu Oller es reunira el 17 d'abril per designar el guanyador.

El Consell felicita al doctor Elias Campo, membre de la nostra comunitat, per haver guanyat el premi de recerca al millor científic de l'any. La seva candidatura va rebre el suport de la comunitat a traves de “pedres Vivents”.

El Consell presentarà una carta d'adhesió a la sol·licitud que diverses entitats, entre les quals l'Orfeó de Sants, presentaran al conseller de Cultura, Ferran Mascarell, per la concessió de la Creu de Sant Jordi a Martí Olaya i Galceran.

Pedres Vivents

comunitat

religió

Page 7: pedres vivents 103

barri

TESTIMONIS EN BONES PRÀCTIQUESEDUCAR EN VALORS

L`escola Joan Pelegrí , situada al barri

d'Hostafrachs de Barcelona, és membre de la Xarxa

d'Escoles Associades a la UNESCO i aquest any

celebra la seva XX campanya Solidària. Enguany han

volgut conèixer, de prop, la situació que a causa de

l'actual crisi econòmica viuen moltes persones del

nostre entorn i la tasca que du a terme el Grup de

Solidaritat Contra l'Atur i la Marginació de la Parròquia

de Sant Medir.

En el dossier de presentació de la campanya:

CONSTRUIM EL SOMNI!! ( Contra l'Atur i la

Marginació) informen sobre l'origen de la crisi i

analitzen les causes i les situacions que provoca.

“ La crisi actual: de la pobresa a la precarietat.

La crisi econòmica actual té el seu origen a finals

de l'any 2007 als Estats Units i està relacionada en el

sector immobiliari i financer. Un moviment especulatiu

amb accions econòmiques de gran risc per part dels

principals bancs hipotecaris nord-americans va

acabar afectant tot el sistema econòmic del seu país i,

degut a la interrelació econòmica a nivell mundial, els

bancs de les principals economies de tot el món.

En el nostre entorn proper la crisi està produint

efectes molt visibles en l'àmbit financer i immobiliari, i

un augment molt important de la xifra d'aturats, que el

darrer trimestre del 2011 afectava el 22,8% de la

població activa espanyola (5,2 milions de persones),

un 4 més que fa dos anys, i un 20,5% a Catalunya.

(INDESCAT 26/2/12)

Cal afegir que les polítiques econòmiques que des

dels governs català i espanyol s'estan impulsant,

seguint les directius franco-alemanyes han optat per

retallar despeses, provocant la disminució o supressió

de serveis socials, i l'augment de la taxa d'atur. (Paul

Krugman Novel Economia 2008 des de fa temps els

efectes destructius d'aquestes polítiques d'austeritat )

Tota la societat està afectada per la crisi, però la

crisi no està incidint en tothom per igual. Els

col:lectius més vulnerables, que en el període anterior,

de relativa bonança, ja estaven en risc d'exclusió

social, ara, amb la crisi, pateixen en la seva vida

quotidiana els efectes devastadors de la pèrdua de feina, de

vivenda i sovint el deteriorament de la vida familiar i de les

seves relacions socials. La crisi els ha portat de la pobresa

relativa a una gran precarietat.”

Després dóna una àmplia informació sobre les

diferents activitats, projectes i objectius del Grup de

Solidaritat i, es plantegen respostes impulsant camins

d'acció Solidaria.

“ Què podem fer?

L'objectiu final és donar suport a aquells que

lluiten per vèncer l'atur i la marginació, i fer-ho des de la

convicció que això és possible i, més encara, necessari. Per

això l'eslògan de la campanya és: Construïm el somni! I

pensem que la millor manera de fer-ho és treballant junts,

solidàriament. D'aquí les propostes següents:

a) Ajudar econòmicament perquè el Grup de

Solidaritat de la Parròquia de Sant Medir pugui dur

endavant els seus projectes.

b) Fer-se voluntari/a del Grup de

Solidaritat, donant el teu temps i aportant els teus

coneixements i experiències o animant perquè els

altres se'n facin.

c) Prendre consciència i denunciar la

situació d'exclusió que moltes persones pateixen,

fent sentir la importància d'aquest patiment per

damunt de les discussions dels experts que ens

parlen de les grans xifres de l'economia mundial i

del plantejament dels partits polítics amb les seves

propostes macroeconòmiques.

d) Adoptar una actitud positiva enfront de

l'ambient de pessimisme que només ens parla de

crisi. La tasca que molts persones duen a terme és

un referent per fer-nos veure que la situació té

sortida i es pot canviar”

Un dossier que deixa palès l'excel·lent treball de

mestres professionals que eduquen en valors els seus

alumnes. A tots ells volem fer arribar la nostra

FELICITACIÓ alhora que els agraïm el suport i la difusió

dels projectes del Grup de Solidaritat Contra l'Atur i la

Marginació Sant Medir

Grup de Solidaritat

Page 8: pedres vivents 103

Aula Oberta a la Bordeta 30 d’abril (dilluns) FESTIU. PONT DE L’ DE MAIG 7 de maig (dilluns) “Malta, cruïlla a la Mediterrània” Per Josep Mercé. Un viatger comunicatiu 14 de maig (dilluns) “Una passejada visual per la Barcelona antiga” Per Albert Torras. Periodista 21 de maig (dilluns) “Els prolegòmens del cinema”. Per Maria Pilar Soler Gordils. Horari: de 6 a 7 de la tarda Totes les sessions, a la Sala Nova

Grup Cristià de Reflexió 10 de maig (dijous) Trobada del Grup 24 de maig (dijous) Trobada del grup Trobades, a la Sala Nova a 2/4 de 9 del vespre

Grup 4t. Dijous 24 de maig (dijous)A 2/4 de 5 de la tardaTrobada, a la Sala Nova

Coral Sant Medir (dies d’assaigs) Cor Infantil -Petits (a partir de tres anys) Els divendres de 17,30 a 18,30 -Mitjans Els divendres de 17,30 a 18,30 -Grans Els divendres de 18,30 a 19,30Lloc: Passatge Toledo, 14Per contactar: [email protected] www.coralsantmedir.cat telèfon 615 973 961

Escola Bíblica Ecumènica 7 de maig (dilluns) A 2/4 de 8 del vespre Sessió extraordinària de cloenda, a la Sala Nova

Despatx parroquial:Misses:

Dilluns i dijous de 18 a 20 hores.

Feiners, a les 8 del vespre.Diumenges i festius, a les 11 del matí, 12 del migdia i a les 8 del vespre.

Premi de Poesia “Amadeu Oller” 12 de juny (dimarts) A les 8 del vespre Al Teatre de Sant Medir

Barriada 13 de juny (dimecres) A 2/4 de 9 del vespre Festa de l’Esport de Sants-Montjuïc Al Teatre de Sant Medir

Teatre 5 de maig (dissabte), a les 21,30 h., i 6 de maig (diumenge), a les 18 h. El Quadre Escènic Sant Medir Presenta : “Fuita” Autor: Jordi Galceran Direcció: Josep Mª Companys

Grup de Solidaritat Per a informació, entra a la web de la parròquia: http:\\www.parroquiasantmedir.cat

Sants3Ràdio “Relats Bíblics” Tots els dissabtes A 2/4 d’1 del matí Per Francesc Combelles, Montserrat Cors i Roser Munté.

Arxiu Històric de Sant Medir Tots els dimecres laborals d’11 a 13 hores Al 2n. pis del Campanar Obert per a consultes.

Acolliment De dilluns a divendres De 6 a 8 de la tarda, a l’entrada del Campanar.

Informació per al barri Tots els diumenges, a les 5 de la tarda A la Sala Nova. Ball i berenar per a persones Amb autonomia limitada.