paula beltrán lópez miguel alejandro correa luna luis...
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CRI-CRI
Paula Beltrán López Miguel Alejandro Correa Luna
Luis Antonio Barrales Arias Luis Ricardo Cruz Basto
ELEMENTAL
Perspectiva estructural-simbólica en el análisis de una
canción de Cri Cri.
ELEMENTAL
Miguel Alejandro Correa Luna Carrera: Ciencias y Técnicas de la Comunicación. Campo profesional: Producción audiovisual , áreas relacionadas a la publ ic idad, di rección, guionismo y edi tor en producciones audiovisuales. Manejo y uso de sui tes profesionales para edic ión de audio y v ideo. Paula Beltrán López Carrera: Ciencias y Técnicas de la Comunicación. Campo profesional: Área relacionada con la producción y edic ión de fotograf ía y la publ ic idad en medios digi ta les.
ELEMENTAL
Luis Antonio Barrales Arias Carrera: Ciencias y Técnicas de la Comunicación. Campo profesional: Área relacionada con la producción y edic ión en video, edic ión y manejo de audio y efectos sonoros. Luis Ricardo Cruz Basto Carrera: Ciencias y Técnicas de la Comunicación. Campo profesional: Área relacionada con la radiodi fusión, locución y conducción de programas. Publ ic idad
PRESENTACIÓN
El presente trabajo consiste en construir un labor conceptual sobre el significado
de las identidades culturales y una traducción analítica en el terreno práctico,
tomando como referencia una canción de Francisco Gabilondo Soler (CriCri), en
tanto narrativa discursiva que construye una representación de identidad a partir
de sus personajes.
El trabajo contará con un profundo análisis de los personajes, para determinar
su función en la canción, su representación y su significación en nuestra
realidad. La elección de la canción se originó tras una encuesta realizada a
amigos, conocimos y extraños en donde se les pregunta el nombre de alguna
canción que recuerden de Cricri, se jerarquizaron los resultados y de entre las
más mencionadas el equipo eligió …….. , la cual, se analiza en el trabajo.
Además de un análisis teórico conformado por esquemas y redacciones, se
realizó un video donde se plasma de manera visual la letra de la canción y se
analiza uno de los fotogramas usando el modelo triático de Charles Sanders
Pierce, en donde se analizan cada uno de los elementos de la letra como
“objeto”, como “representamen” o signo y como “interpretante”.
El trabajo se divide principalmente en dos partes; la teórica presentada en este
documento y la práctica, la cual, se visualiza desde un video creado por aparte.
MARCO TEÓRICO
A continuación se presentan un conjunto de términos, los cuales, son los más
relevantes y usados en el desarrollo del trabajo.
Formas simbólicas: Signos convencionales creados por el uso social y cultural.
Objeto: Elemento al que se refiere el signo.
Representamen: Elemento que se refiere al objeto y lo sustituye.
Interpretante: Sentido generado por el representamen.
Interpretante inmediato: Significado que se genera sin considerar su contexto.
Interpretante Dinámico: Significado que resulta de considerar el signo en sus
contextos.
Interpretante final: Significado compartido y usado habitualmente por un grupo
de personas o actores.
Aspectos asociados con los signos
Primeriedad: Posibilidad, percepción individual y sentimiento aislado.
Secundariedad: Hechos identificados en sus conexiones.
Terceriedad: Ámbito de las leyes generales, definiciones conceptuales.
Cualisigno: Representamen que habla de la casualidad del objeto.
Sinsigno: Representamen formado por una realidad física existente.
Legisigno: Representamen formado por una regla o ley.
Ícono: Objeto que se relaciona con un referente por semejanza.
Símbolo: Objeto que se relaciona con su referente sólo por convención.
Índice: Objeto que se relaciona con el referente a partir de la casualidad.
FRANCISCO GABILONDO SOLER
Francisco Gabilondo Soler nació hace
tiempo, el 6 de octubre de 1907: entre cerros,
lluvia, bosques y manantiales. Creció muy
alto y era aficionado a aprender; así,
aprendió todo lo que pudo, especialmente
geografía, matemáticas, astronomía, cuentos
y música. Estos dos últimos los aprendió
más, de modo que los combinó en distintos
tamaños y formas. Tanto se dedicó a eso,
que acabó trabajando de compositor.
Desde el 15 de octubre de 1934, Francisco
Gabilondo también se empezó a llamar Cri
Crí y cantó sus cuentos musicales en la radio
durante casi 27 años. Luego, continuó con su vocación de aprender, asimilando
mucha historia, idiomas y grandes cantidades de astronomía. Hasta se comió
unos chocolates. Cuando cumplió 30,385 días de edad, optó por irse a vivir
definitivamente al País de los Sueños el 14 de diciembre de 1990. Pero dejó una
maleta con 216 canciones y kilos de cuentos con las aventuras de su alma
musical: Cri Crí, el Grillito Cantor.
EL RATÓN VAQUERO
Se realizó una encuesta a 25 personas cuya pregunta era ¿Cuál es la canción de
Cri cri que más recuerdas?, las respuestas que se obtuvieron fueron varias. Sin
embargo, hubo un conjunto de canciones que resaltaron de entre otras como lo
fueron la patita, el ratón vaquero y caminito a la escuela. Se eligió la canción que en
esta ocasión fue la más mencionada por los entrevistados, “El ratón vaquero”. A
continuación se muestran algunos datos representativos de la canción y su
respectiva letra.
El Ratón Vaquero
© 1936 Francisco Gabilondo Soler " Cri-Crí el Grillito Cantor”
Se habla de un ratón que cayó en una ratonera, se encuentra vestido de vaquero
portando dos pistolas, determinadamente se sabe que es gringo debido a que habla
inglés y con un aspecto güerito, además de tener grandes pies.
Se narra que se encuentra como en una prisión que vendría siendo la ratonera, que
siendo muy valiente pide salir de ahí utilizando recursos de sus pistolas tirando dos
balazos.
A continuación se muestra la letra completa de la canción, la cual, será expuesta a
un análisis explicado en la presentación del trabajo.
LETRA DE LA CANCIÓN
En la ratonera
ha caído un ratón
con sus dos pistolas
y su traje de cowboy.
Ha de ser gringuito
porque siempre habla inglés
a más de ser güerito
y tener grandes los pies.
El ratón vaquero
sacó sus pistolas,
se inclinó el sombrero,
y me dijo a solas:
What the heck is this house
for a manly Cowboy Mouse?
Hello you! Let me out!
and don't catch me like a trout.
Con que sí, ya se ve,
que no estás a gusto ahí,
y aunque hables inglés
no te dejaré salir.
Tras la fuertes rejas
que resguardan la prisión,
mueve las orejas,
implorando compasión.
Dijo el muy ladino
que se va a reformar,
y aunque me hable en chino,
yo ni así lo he de soltar.
El ratón vaquero
tiró dos balazos,
se chupo las balas,
y cruzó los brazos:
What the heck is this house
for a manly Cowboy Mouse
Hello you! Let me out!
And don't catch me like a trout.
Con que sí, ya se ve,
que no estás a gusto ahí,
y aunque hables inglés
no te dejaré salir.
CLASIFICACIÓN DE LA LETRA
El ratón (animal/hombre)
Narrador (imaginario/hombre)
Hablar inglés (acción/hombre)
Disparar (acción/hombre)
Implorar (accióna/hombre)
Hablar (acción/hombre)
Ladino (descripción/hombre)
Chupar balas (acción/hombre)
Cruzar los brazos (acción/hombre)
Reformar (acción/hombre)
Casa (lugar)
Prisión (Lugar)
Los personajes, lugares y acciones de la letra:
El tipo de historia y letra se cierra únicamente a dos posibles sujetos, en este caso el
ratón y el narrador, los lugares también se limitan a donde el sujeto principal se
encuentra, la prisión o ratonera, pues el narrador funge como imaginario. Las
acciones surgen de un acto de querer imponerse el uno al otro, el ratón dispara y
acomoda su sombrero con el objetivo de intimidar y por el otro lado el narrador actúa
como contraparte.
FORMAS SIMBÓLICAS
REPRESENTACIONES SOCIALES
A continuación, se presenta un análisis creado a partir de las formas simbólicas
representadas en la letra de la canción, comenzando con el personaje o sujeto y
extendiéndose a sus prácticas, relaciones, lugares, tiempos y objeto de deseo.
En la letra de la canción aparecen dos únicos sujetos, el ratón vaquero y el narrador
de la canción, comencemos por determinar las formas simbólicas en torno al ratón
vaquero.
Tenemos que el sujeto es el ratón vaquero, entre sus prácticas comunes están las
que realiza dentro de la ratonera, lugar donde se encuentra en toda la canción, sus
prácticas son: sacar las pistolas, inclinar el sombrero, hablar inglés, mover las
orejas, implorar, disparar, chupar balas, apropiarse de una identidad, tratar de
intimidar y cruzar los brazos. En cuanto a las interrelaciones del ratón vaquero en
la letra de la canción, parece no existir relación de personajes, puesto que la única
interrelación resulta entre el ratón vaquero y el narrador (que pudiera ser un
personaje mexicano o inclusive el mismo Cri crí). Los lugares presentados en la
letra son: la ratonera, la casa y la prisión, ambos lugares pertenecen a un mismo
espacio donde se encuentra el ratón. En cuanto al tiempo en ningún momento de la
letra se hace referencia a este, la única aproximación es cuando se indica en
tiempo pasado que el ratón a caído en la ratonera y las demás acciones son
narradas en tiempo presente. El objeto de deseo se representa como la libertad
que quiere obtener el ratón vaquero, pues en toda la canción desea ser liberado de
la ratonera.
REPRESENTACIONES SOCIALES
Por otra parte se realizará un análisis de los mismos elementos, pero tomando
como sujeto al narrado de la canción, no funge como personaje o sujeto directo
de la historia, pero si lo es, pues interactúa directamente con el ratón vaquero.
Entre sus prácticas comunes están las que realiza en contra del ratón vaquero, sus
prácticas son: no dejar que el ratón vaquero escape, hablar con el ratón
vaquero, describir físicamente al otro sujeto de la canción . En cuanto a las
interrelaciones del narrador en la letra de la canción, la única interrelación resulta
entre el narrador (que pudiera ser un personaje mexicano o inclusive el mismo Cri
crí) y el ratón vaquero. Los lugares donde se hace presente el narrador son
exactamente los mismos que los del ratón vaquero: la ratonera, la casa y la
prisión, ambos lugares pertenecen a un mismo espacio donde se encuentra el
ratón y por ende donde el narrador se hace presente. En cuanto al tiempo en
ningún momento de la letra se hace referencia a este, la única aproximación es
cuando se indica en tiempo pasado que el ratón a caído en la ratonera y las demás
acciones son narradas en tiempo presente. El objeto de deseo por parte del
narrador es que el ratón vaquero siga atrapado y así evitar su libertad, por lo
que asegura en la letra que aunque hable inglés no lo dejará escapar.
A continuación se presenta una tabla en donde se presenta la misma información
de las formas simbólicas de los dos personajes, pero ahora visualizadas desde una
tabla con sus apartados correspondientes.
REPRESENTACIONES SOCIALES
Sujeto Prácticas Interrelaciones Lugar Tiempo Objeto de deseo
Ratón
Vaquero
Sacar pistolas
Hablar inglés
Inclinar
sombrero
Mover orejas
Implorar
Disparar
Intimidar
Cruzar brazos
Narrador Ratonera
Casa
Prisión
Indefinido
Presente
Pasado
Libertad
Sujeto Prácticas Interrelaciones Lugar Tiempo Objeto de deseo
Narrador Hablar con el
ratón vaquero
Describir al
ratón vaquero
Evitar que
escape el
ratón vaquero
Ratón vaquero Ratonera
Casa
Prisión
Indefinido
Presente
Pasado
Evitar la
libertad
del ratón
vaquero.
DEFINICIÓN DE LOS SUJETOS
A continuación se construye la definición de cada uno de los sujetos de la canción,
de acuerdo a las categorizaciones anteriores.
El ratón vaquero es el personaje principal de la letra, pues actúa como el protagonista que enfrenta una problemática por resolver. Cabe resaltar que el representante simbólico que adquiere el personaje dentro de la historia es el de un extranjero o en su defecto un norteamericano que confronta su poder aparentemente representado por sus pistolas y su apariencia física contra un mexicano o paisano, en este caso representado por el narrador, el cual, se resiste ante el poder del “gringuito” tal como lo menciona en la letra de la canción. No es más que confrontación de dos culturas y sus ideales. El ratón vaquero dispara, habla inglés, intimida y viste como cowboy, en una única relación con el narrador de la historia en una ratonera o prisión de donde no puede escapar y solamente desea obtener una sola cosa, conseguir su libertad. Se apoya de los recursos que su propia ideología le provee, como lo es su idioma, hablar inglés para denotar superioridad ante el mexicano o inclusive sus rasgos físicos y los mismos accesorios, sin dejar a un lado las pistolas y el sombrero.
El ratón vaquero
DEFINICIÓN DE LOS SUJETOS
Ahora en contraparte al personaje anterior, se muestra la definición construida del
narrador.
El narrador es el personaje misterio de la letra, pues no deja en claro exactamente quien es, por lo que deja abiertas las posibilidades. Cabe resaltar que el representante simbólico que adquiere el personaje dentro de la historia de acuerdo al análisis hecho del ratón vaquero es el de un mexicano o paisano que se resiste a la intimidación del extranjero. De manera muy descriptiva etiqueta al personaje norteamericano con las características principales de un gringo: es güero, habla inglés y tiene grandes los pies. Las principales prácticas del personaje son: platicar con el ratón vaquero, describir al otro sujeto y narrar los acontecimiento, su relación es solamente con el ratón al que no quiere dejar ir de una ratonera representada como prisión, la cual funge como el lugar de la historia. Su objeto de deseo es solamente mostrar su “poder” ante alguien que ideológicamente es superior, pues el narrador hace referencia que aunque hable inglés u tenga pistolas no lo dejará salir.
Narrador o Cri Crí (mexicanos)
CARTOGRAFÍA EL RATÓN VAQUERO
Ratón Sujeto
Interrelación
Narrador Sujeto
Prácticas Sujeto
Interrelaciones Sujeto
Ratonera Lugar
A continuación se presenta la construcción de una cartografía de las interrelaciones y
escenarios que se presentan en la narrativa de la canción:
MODELO TRIÁTICO DE
CHARLES SANDERS PIERCE
A continuación se realiza un análisis adoptando el modelo triático de Charles
Sanders Pierce, en donde se aplica a uno de los fotogramas del video realizado por
el colectivo.
OBJETO Representamen
Interpretante
Animal
Vaquero
Extranjero
Ratón
Respecto al fotograma presentado en la parte superior, se muestran una serie de
diagramas y el triangulo de Charles Sanders Pierce, en el fotograma se aplicaron
dos ejemplos en la realización del cuadro, los cuales se explicarán a
continuación.
ANÁLISIS DEL INTERPRETANTE Y DE SIGNOS
En la imagen presentada en el apartado anterior se muestra el modelo triático
de Charles Sanders Pierce, en donde se determinaron dos ejemplos, se
clasificaron y marcaron por colores para lograr una mayor asimilación de la
imagen.
Comencemos por explicar el punto común, en este caso es el “objeto”
marcado con el circulo de color amarillo que es la imagen del ratón vaquero,
en cualquiera de los dos ejemplos es el mismo, pues de ahí se parte para
determinar el representamen y el interpretante.
El primer ejemplo es el marcado de color azul, el “representamen”
establecido a partir del objeto es el de un animal, la resultante de este
representamen es “superficial”, pues se basa únicamente en las
características típicas de roedor para determinar que es un animal, por lo que
su “interpretante” se determina que sería el de ratón, nuevamente la
resultante se cataloga como “superficial” o “intermedio”, pues en primera
instancia con el apoyo de las características físicas se determina el tipo de
animal que es y su vez se categoriza de acuerdo a la familia de animales a la
que pertenece, en este caso la de roedores, por lo que cualquiera de las
resultantes aplica como válida.
Ahí se concreta el primer ejemplo o análisis del modelo triático, a continuación
se explicará desde el segundo ejemplo marcado de color rojo.
ANÁLISIS DEL INTERPRETANTE Y DE SIGNOS
El segundo ejemplo es el marcado de color rojo, el “representamen”
establecido a partir del objeto es el de un vaquero, la resultante de este
representamen es “intermedia” y “profunda”, pues se basa en una
identificación del personaje animado y de ahí asigna una significación de
acuerdo a su vestimenta y sus accesorios., por lo que su “interpretante” se
determina que sería un extranjero, nuevamente la resultante se cataloga
como “profunda”, pues más allá de que si es un animal o no, se basa de
características físicas como los son los ojos azules, los pies grandes y las
cejas güeras para determinar el interpretante. Para poder dar resultado al
interpretante se debe tener conocimiento de la letra de la canción, en donde
también existen un conjunto de variables que ayudan a la identificación del
personaje.
Con estos dos ejemplos propuestos se puede apreciar un análisis aplicando el
modelo triático y a su vez determinando los elementos que alteran el proceso
de significación.
CONCLUSIÓN
El trabajo arroja un conjunto de resultados interesantes, pues todo nuestro
entorno y los elementos que nos rodean son motivo de análisis. En el caso de la
letra de la canción primeramente el mensaje que se transmite o la significación de
la letra recae en una confrontación de poder entre los mexicanos y los
norteamericanos, es interesante como a manera de una letra para niños
presentan un mensaje realmente fuerte, el cual, se analizó de acuerdo a varios
métodos y prácticas de análisis.
La identificación de personajes y construcción simbólica de cada sujeto, que este
caso fueron dos, ayudaron a la comprensión de los significantes de la letra de la
canción.
Con la ayuda de las diferentes técnicas se busca una exploración más completa
de la letra, se analizó palabra por palabra y conforme se avanzaba en el análisis
se iban determinando los significados de la canción.
Para el colectivo “Elemental” la realización del trabajo permitió encontrar esos
significados ocultos y no tan ocultos que la letra de una canción para niños como
Cri Crí, surge el cuestionamiento y la inquietud por conocer y estudiar otras de las
famosas letras del cantautor más reconocido en las canciones infantiles.
BIBLIOGRAFÍA
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