patrimonio cultural: análisis de la inventariación y
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ira UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES FACULTAD HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
C#RRERA D BIBLJOTECOLOGIA ENCIAS LA INFORMACION
(i)
PATRIMONIO CULTURAL: Análisis de la Inventariación y Catalogación
Postulante: Freddy Luis Maidana Rodriguez
Tutor: Lic. Margot Cavero Contreras
Trabajo de Investigación presentado para optar el Título de Licenciado en Bibliotecología
y Ciencias de la Información
Abril, 2000
La Paz - Bolivia
‘t"
• •
BIBLIOTECA 4 ESPECIAL IZA1)"
DEDICATORIA
Dedico al Dios Todopoderoso por iluminarme en el camino
de la vida, y en la realización del
presente trabajo
A mis Padres Juan y Josefina por su ejemplo y apoyo
y a mi suegro Antonio
A la paciencia y comprensión de mi esposa Luz y al amor de mis hijos:
Donoban, Dayanara y Huaskar
RECONOCIMIENTO
A José Roberto Arze Arze, al maestro de mi formación.
por su desprendimiento, apoyo y enseñanza
AGRADECIMIENTO
La realización de la presente investigación no hubiera
sido posible sin la colaboración de instituciones y personas
que con mucho desprendimiento nos han dedicado tiempo y
prestado información además de orientarnos en el desarrollo de
este trabajo.
A la Lic. Lupe Meneses P., Jefe del Centro Nacional de
Documentación y Catalogación (CENDCA) de Bienes Muebles por SU
colaboración desinteresada a la realización del presente
trabajo; Beatriz Loaiza. coordinadora de la Dirección de
Cultural del Viceministerio de Cultura, por SU
y comentarios al trabajo; al Arquitecto. Luis Arellano
del Centro Nacional de Conservación y Restauración de
Bienes Inmuebles (CENACORE-BI); Arqueólogo y arquitecto Javier
Escalante Jefe de la Unidad de Arqueología; a Eloisa Vargas
Documentalista Documentalista del Centro de Documentación del
MUSEF- Gustavo Suñavi, curador del MUSEF; Sr. Pedro Susz.
Director de la Cinemateca Boliviana y al Centro de
Documentación de la misma institución.
Mi agradecimiento sincero por su guía y colaboración a :
José Roberto Arze Arze; Juan Fierro; Victor Ladino con quien en
varias oportunidades conversamos sobre temas bibliotecarios en
la biblioteca del piso 7 del Monobloc-UMSA; David de Rojas,:
Carlos Vargas, fotografo-cendca, sin su ayuda no hubiera sido
posible lograr el material fotográfico; Lourdes Vallejos,
catalogadora-cendca; Armando Gutiérrez; Freddy Riveros. a mis
compañero de trabajo y principalmente a los profesores de la
Carrera de Bibliotecologia y Ciencias de la Información que
forjaron nuestra formación.
Agradecimiento especial a mis hermanos Cesar. Luisa y Elsa
por su colaboración desinteresada y especialmente a mi sobrino
Henry Salazar
La Paz. 25 de abril de 2.000
Patrimonio
lectura
L. Jefe
PRESENTACION
Ha pasado mucho tiempo desde que nos involucramos en el
tema cultural, espacio por cierto echado a menos, con poco
apoyo estatal, y en más de las veces destinado a las elites
sociales pudientes. El intentar hacer algo en este campo no
siempre es fácil por la razón expuesta anteriormente.
El hacer un análisis de la Inventariación y la
Catalogación del Patrimonio Cultural Boliviano en áreas más
representativas y suceptibles del saqueo y la destrucción, ha
tenido sus inconvenientes. Pero ello queda atrás al concluir la
propuesta que tuvo la perspectiva de mostrar el tema técnico
que se estudia en la profesión biblictecológica,
contextualizada en procesos sociales, donde cobra una nueva
función, que va más allá de lo meramente técnico, que es de
respaldar la Protección del Patrimonio Cultural, recuperar
nuestro pasado, fortalecer nuestra identidad como nación. Estos
temas están enfocados en nuestra investigación tomando como
punto de partida la Inventariación y la Catalogación.
En la Tesis tocamos el sostén teórico del Patrimonio
Cultural, que significa revisar aspectos conceptuales e
históricos del mismo. El desarrollo de la investigación nos ha
ayudado a comprender en definitiva que la Inventariación y la
Catalogación está íntimamente relacionada con la Protección.
Sin más palabras pongo a consideración de ustedes esta
investigación, esperando que la
sino un documento que muestre
profesional bibliotecario pueda
presente no sea una tesis más
diversos tópicos en el que el
desempeñar funciones.
La Paz 25 de abril del 2.000
PATRIMONIO CULTURAL Análisis de la Inyentariación y la Catalogación
Pag_ INTRODUCCION A. Contenido de la Investigación i B. Planteamiento de la investigación. v i
CAP. I. CONTEXTUALIZACION DEL PATRIMONIO CULTURAL A. DESARROLLO CULTURAL EN BOLIVIA 1
1. Períodos o etapas culturales 2. Colonia 2 3. República 10
B. BOLIVIA. MULTIETNICA Y PLURILINGUE 11 1. Datos geográfico-poblacionales 12 2. Grupos étnicos 3. Centros urbanos. expresión de cultura 12 Figuras 15
CAP. II. PATRIMONIO Y CULTURA A. CULTURA Y TRADICION. Definiciones 22
1. Cultura 2. Componentes culturales 23
a. Cultura material b. Cultura espiritual 24
3. Tradición 25 B. PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL. Definiciones 26
1. Patrimonio Cultural 27 2. Patrimonio Natural 28
C. IDENTIFICACION Y CLASIFICACION DEL PATRIMONIO CULTURAL 28 1. Criterios de selección o valoración de Bienes
Culturales 30 a. Valor estético 32 b. Valor histórico 33 c. Valor educativo d. Valor socio-cultural e. Valor simbólico f. Valor científico R. Valor documental 34 h. Valer Informativo 35
2. Bienes Culturales 35 a. Bienes Tangibles 36
a.l. Bienes muebles a.2. Bienes inmuebles
ID. Bienes Intangibles 36 c. Simbología de los bienes culturales 37
c.l. función y morfología 3. Preservación, restauración y puesta en Valor
del Patrimonio Cultural. 38 4. Clasificición del Patrimonio Cultural según
su pertenelcia 39
CAP_ III_ TIPOS DE PATRIMONIO 41 A. MONUMENTO. Definición. B. MONUMENTOS ARQUITECTONICOS 42
1. Estilos arquitectónicos a. La arquitectura en la colonia 43
a.l. Renacentista a.2. Barroco 44 a.3. Mestizo a.4. Neoclásico 45 a.5. Arquitectura de las misiones
b. La Arquitectura en la república 46 2.. Arquitectura religiosa o eclesiástica 48 3. Arquitectura civil 49
C. ARQUITECTURA FUNERARIA 50
D. CONJUNTOS URBANOS. CENTROS HISTORICOS 51 1. Sitios históricos
E. PATRIMONIO ARQUEOLOCICO 52 F. PATRIMONIO ARTISTICO 56
1. Escultura 56 a. Técnica b. Estilos
2. Retablos 58 a. Estilos de retablos 59
a.,1. Retablo renacentista a.2. Retablo manierista a.3. Retablo barroco a.4. Retablo barroco-mestizo
3_ Pintura de Caballete 62 a. Influencia
4. Pintura mural 55 a. Renacimiento y manierismo b. Barroco: estilo textil y barroco c. Renacimiento incaico y pintura popular
c.l. Ubicación de la pintura d. La pintura mural en el siglo XX.
5. Platería 69 6. Objetos litúrgicos 70 7. Indumentaria y atributos (accesorios) de las
imágenes 71
H. PATRIMONIO CINEMATOGRAFICO. Breve historia 1. Películas importantes del cine boliviano
a. Largometrajes a.l. Epoca silente a.2. Epoca sonora
74 75
J. PATRIMONIO DOCUMENTAL 77
G. PATRIMONIO ETNOLOCICO 79.
K. OTROS: 81 1. Música 82 2. Lingüística 83 3. Arte Rupestre. 84
CAP. IV. INVENTARIACION Y CATALGOACION DEL PATRIMONIO CULTURAL BOLIVIANO- Análisis comparativo y situación de la catalogación. A. INVENTARIO Y CATALOGACION 90
1. Inventario 91 2. Catalogación 3. Importancia 4. Etapas
a. Inventario b_ Inventario c. Inventario
de simple conocimiento y listado científico (catalogación) de protección
92
5. Objetivos 94 a. Cuantificación b. Identificación
B. INVENTARIACION Y CATALOGACION EN BOLIVIA. Desarrollo Histórico 95 1. Inventariación, catalogación y el movimiento
preservacionista. a. Inventario y catalogación. Desarrollo histórico en Bolivia. 95
2. La ficha catalográfica 97 a. Ficha de campo 98
Ficha catalográfica de campo. Patrimonio arquitectónico 101
b. Ficha de protección 102 3. Catalogación de la arquitectura monumental: arquitectura civil: pública, comercial, habitacional.104
a. Antecedentes b. Bienes inmuebles c. Fines y objetivos
4. Catalogación de la arquitectura religiosa. Areas: rural y urbana
Ficha catalográfica. Arquitectura:civil religiosa. 108
5. Catalogación de los conjuntos urbanos. 109 sitios históricos, conjuntos poblacionales. 109 6. Arquitectura funeraria 112
a. Ficha catalográfica 113 7. Catalogación del Patrimonio arqueológico 114
a. Objetivos y fines 115 b. Tipología de los materiales c. Tipos de registro 116
c.l. Ficha de registro de 80 columnas c.2. Ficha de registro o visual
d. Porcentaje de bienes catalogados. e. Ficha cetalográfica actualizada.
Ficha áatalográfica. Bienes arqueológicos 119
Ficha catalográfica-museo 121
8. Catalogación de Bienes Artísticos 122 a. Centro Nacional de catalogación. Breve
historia. 124 b. Tareas (etapas) de la catalogación.
b.l. Trabajo de campo b.2. Trabajo de gabinete b.3. Resumen de inventario
c. Ficha catalográfica. Areas o campos 125 - Referencias documentales - Ubicación - Identificación - Datos legales - Descripción - Análisis histórico artístico - Ficha catalográfica. Patrimonio
Artístico. 133 d. Situación actual del patrimonio artístico 134 e. Evaluación estadística de los bienes
artisticos e.1. Bienes catalogados 135 e.2. Bienes robados 136 e.3. Bienes incautados o recuperados 137
9. Catalogación de la Pintura Mural. 138 - Ficha catalográfica. Pintura mural 140
10. Catalogación etnológica. 141 Museo Nacional de Etnografía y Folklore. Breve historia. 142 b. Antecedentes de la catalogación. c. Objetivos de la catalogación 143 d. Clasificación de los bienes etnológicos. 144
d.l. Bodega de los bienes orgánicos d.2. Bodega de los bienes inorgánicos d.3. Bodega de los bienes misceláneos
e. Cantidad de bienes recuperados o catalogados.145 f. Ficha catalográfica. campos o áreas 146
-Ficha catalográfica. bienes etnológicos 148 g. Bienes etnológicos intangibles 149
11. Catalogación cinematográfica. 150 a. Catalogación cinematográfica en Bolivia.
a.l. Inicios de la catalogación. a.2. Objetivos de la catalogación.
b. Cinemateca Boliviana. Secciones 152 b.1. sistemas de catalogación
c. Ficha catalográfica. Contenido. d. Ficha catalográfica. características e. Organización y función de las fichas catalográficas.
-Ficha catalográfica. P. cinematográfico 156 12. Catalogación del Patrimonio documental 159
a. Biblioteca Nacional de Bolivia (BNB) a.l. Atribuciones de la biblioteca 161 nacional de Bolivia. a.2. Secciones
b. Archivo Nacional de Bolivia (ANB) 162
b.l. Atribuciones. b.2. Recursos documentales
- Fondo colonial - Fondo republicano
c. Biblioteca y archivo nacionales
d. Sistemas de clasificación. CDU (Clasificación decimal universal).
e. Situación del patrimonio documental. 13. Catalogación de otros bienes culturales
Catalogación de Monedas, billetes y medallas (nunismática) del Banco Central de Bolivia. Catalogación del Patrimonio Cultural de Sucre
C . BIENES PATRIMONIALES. Analogías y Diferencias. 169 Evaluación estadística de los bienes catalogados en Bolivia.
- Figuras
163
165
167 168
174
CAP. V. PROTECCION DEL PATRIMONIO CULTURAL. LEGISLACION. 184 A. LEGISLACION PARA LA PROTECCION DEL PATRIMONIO CULTURAL BOLIVIANO.
1. aspectos generales. Definiciones. 2. Bienes del Estado 185 3. Tesoros culturales de la nación 186 4. Bienes arqueológicos 5. Prohibiciones para la venta de bienes arqueológicos. 188 6. Prohibiciones 7. Disposiciones que protegen los bienes etnológicos. 189 8. Disposición para el registro de obras 190 9. Salida de bienes culturales. Convenios. 191 10. Disposiciones para la restauración. 11. Disposiciones que establecen sanciones para los destructores del patrimonio cultural 12. Disposiciones que sancionan la destrucción
o sustracción del patrimonio cultural 194 13. Disposiciones que premia a los que denuncian a los traficantes de obras antiguas. 194 14. Disposiciones para el registro de anticuarios comerciantes de bienes culturales. 15. Disposiciones que establecen la responsabilidad de las instituciones para cumplir las normas. 195 16. Patrimonio documental. Anexo no 17. Patrimonio cinematográfico. Anexo no. 18. Patrimonio etnológico. Anexo no.
B. INSTITUCIONES RESPONSABLES DE LA PROTECCION Y FORMACION DE RECURSOS HUMANOS EN EL AMBITO DEL PATRIMONIO CULTURAL_ 196
i. Ministerio de Educación Cultura y Deportes a. Vice-ministerio de cultura
2. Prefecturas departamentales. 3. Alcaldías municipales 4. Policia Nacional 5. UMSA
198
199 200
C. ASPECTOS QUE PONEN EN RIESGO EL PATRIMONIO CULTURAL 202
1. Falta de políticas de Estado 2. Ignorancia 2. Red de traficantes de los bienes culturales 4. Tradición y modernidad o el falso progreso.
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES 204
ANEXOS 208
BIBLIOGRAFIA 234
PATRIMONIO CULTURAL:
Análisis de la inventariación y la catalogación
INTRODUC,CION
A.- Contenido de la Investigación.
El análisis de la Inventariación y la Catalogación del
Patrimonio Cultural esta distribuida en cinco capítulos, a
saber:
CAP. 1, Contextualización del Patrimonio Cultural, apunta
a mostrar el marco geográfico-cultural-histórico en el que se
desarrolla la investigación, aspecto fundamental para la
comprensión del Patrimonio Cultural en Bolivia.
Para nuestros fines de estudio el capítulo lo hemos
dividido en dos períodos: la primera tiene que ver con los
tres períodos histórico culturales: el Precolonial. la Colonia
y la República; el segundo punto ea un tema específico
incluido en el periodo republicano que hace referencia a la
existencia y reconocimiento de los grupos étnicos, siendo un
punto fundamental para la caracterización de nuestra país.
Este último punto es un tema actual que se expresan a su vez
en centros citadinos por lo que concluimos citando que los
centros urbanos son la síntesis de las distintas expresiones
culturales existentes.
En definitiva diremos que contextualizamos el Patrimonio
Cultural en el desarrollo histórico-cultural de Bolivia desde
sus inicios, datos otorgados por la arqueología, hasta
nuestros días, como base fundamental para saber que tenemos y
cuanto de ello se ha inventariado que a su vez significa
protección y recuperación de la memoria de nuestro pasado, de
nuestra historia y de nuestra identidad a través de los bienes
culturales conociendo su funcionalidad y su utilidad.
CAP. 2. Patrimonio y Cultura, es un capítulo de
definiciones conceptuales que nos ayuda a comprender términos
como Patrimonio y Cultu.2a y SUB componentes_
En el capítulo hacemos la división del Patrimonio tomando
en cuenta su naturaleza, concluyendo de que estas son dos:
Cultural y Natural. Según su pertenecia el patrimonio esta
reconocido como Patrimonio de la Humanidad. Patrimonio
Nacional (monumentos nacionales) y Patrimonio Local.
La identificación y clasificación del patrimonio se
realiza en base a valores que permiten definir que bien se
considerá como patrimonio. Luego hacemos la definición
abstracta necesaria y reconocida de los bienes para fines de
estudio.
Y por último mostramos las razones, la finalidad del
reconocimiento de los bienes patrimoniales, es decir la
utilidad que tiene los bienes patrimoniales para sociedad.
CAP. 3, Tipos de Patrimonio, clasificación que es propia y
considerada práctica muestra los bienes patrimoniales más
representativos y fundamentales para nuestro país, este
criterio es muy particular.
Este capítulo además tiene la finalidad de ir definiendo
los tipos patrimoniales, su historia, su descripción, sus
estilos, técnicas, ubicación para tener un contexto claro de
lo que cada uno de los bienes patrimoniales tiene y su
utilidad de la información contenida en los mismos al momento
de la realización de la inventariación y la catalogación.
No dejamos de mencionar otros bienes patrimoniales que
por cierto no son tratados con mayor amplitud en el presente
documento, sin embargo los consideramos de mucha importancia
en el rescate de nuestro pasado y la valaración de nuestra
identidad.
CAP. 4. Inventariación y Catalogación del Patrimonio
Cultural, en este capítulo se realiza un análisis de la
situación en la que se encuentra el patrimonio boliviano.
donde cada uno de los tipos patrimoniales: Tangibles e
Intangibles. son desglosados en detalle en cuanto a su
desarrollo, técnica. fichaje. objetivos. momento de inicio y
ii
otros detalles considerados importantes en el desarrollo de
este capítulo. Además debemos mencionar que cada uno de los
temas incluidos en el capítulo tiene un desarrollo específico
relacionados con la inventariación y la catalogación.
Además hacemos una evaluación de caracter cuantitativo,
que nos permite saber la cantidad de bienes catalogados,
robados, traficados, haciendo notar que la protección de los
bienes patrimoniales es un tema de Estado.
CAP. 5, Protección del Patrimonio Cultural. Legislación.,
este capítulo toma en cuenta los aspectos legales que tienen
que ver con la Protección del Patrimonio Cultural Boliviano.
Ahí se puede observar la debilidad y la dispersión de los
Instrumentos legales.
Las disposiciones están clasificadas por áreas o temas con
una finalidad didáctica.
B.- Planteamiento de la Investigación.
El Patrimonio Cultural Boliviano es un tema que siempre ha
llamado nuestra atención y ha sido razón de muchas horas de
reflexiones conjuntamente otros profesionales. Se ha
coincidido que este se encuentra, en todas sus áreas,
descuidado, abandonado, destruido y saqueado por falta de
políticas de Estado y decisión política de los gobiernos, que
permita la Conservación de los mismos.
Ese aspecto es el macro del problema. pero hay otros que
se han sumado e ido practicando y que se han constituido
esenciales en la protección, tal el caso del inventariación y
la catalogación de los bienes culturales, como primer paso.
Hay que reconocer que esta acción se ha desarrollado desde
hace mucho tiempo atrás. Los dueños de bienes por siempre han
realizado sus propios inventarios como formas de cuantificar
sus posesiones.
iii
El desarrollo sistemático del inventario, catalogación Y
clasificación de los bienes tangibles e intangibles se ha
iniciado en nuestro medio recientemente. con la finalidad de
que el bien que representa información sea utilizado con fines
documentales de nuestro pasado, fortalecimiento de nuestra
identidad y por otra motivo de protección. Ambas representan
el valor de nuestra cultura que llama a fortalecer nuestra
identidad nacional. Pero ello no deberia quedar ahí sino
avanzar buscando la utilidad socio-económica que ayude a lae
regiones.
El desarrollo ha sido tan lento y descuidado que muchos
bienes correspondientes al patrimonio cultural boliviano
todavía están desprotegidos. Dentro de este marco de
reflexiones han surgido una serie de motivaciones que nos ha
llevado a pretender realizar una evaluación y análisis de la
actividad y situación de la Inventariación y la Catalogación
de los Bienes Patrimoniales pertenecientes a nuestro país.
Mas, la pregunta surge inmediatamente, cuál el papel de
los bibliotecarios dentro de tan amplio marco de trabajo que
no solo se limita al documento estadistico sino al artístico y
otros. La respuesta surge inmediatamente. De pronto nosotros
estamos facultados y comprometidos a trabajar con diversas
áreas por el hecho de ser una profesión que maneja el
documento desde el punto de vista técnico como también
cualitativo. Eso permite tener una buena relación con las
diversas disciplinas científicas.
La Cultura no es un tema ajeno a nuestra profesión y a
nuestra realidad, pues estas señalan aspectos que son parte de
nuestra formación por lo que el bibliotecario y cientista de
la información se encuentra preparado para prestar servicios
en esta área: catalogando, produciendo estudios que mejoren la
administración del documento (como soporte de información) y
la información dentro de un marco interdisciplinario.
iv
La experiencia nos ha demostrado que el bibliotecario
puede trabajar y participar en diversas áreas. No creemos que
estemos descubriendo nada nuevo sino lo que pretendemos es
motivar discusiones sobre temas cotidianos que puedan ser
tomados en cuenta en la formación de los profesionales donde
la tecnologia esté al servicio de la profesión y la sociedad y
no viceversa. o como sucede actualmente a los profesionales
bibliotecarios que somos muy hábiles para ponernos a la moda
con los nuevos avances tecnológicos olvidándonos de la
realidad en la que vivimos, es decir sin haber superado
problemas cotidianos de información de nuestra sociedad
mayoritaria.
1.- Motivación y justificación.-
La elaboración de este proyecto está motivado
principalmente por los bienes -maravillosos" que se puede
encontrar en nuestro territorio y que han sido dejados, como
muestras de su paso, por culturas anteriores a la nuestra. La
información contenida en los documentos, al margen de su
formato, nos demuestra que las mismas han tenido un desarrollo
de gran nivel.
Son huellas manifiestas en bienes, el largo recorrido
histórico. En nuestro medio nos muestran que han existido
culturas originarias. un periodo colonial y finalmente el
republicano, todas ellas han tenido sus sub-etapas. Estos han
dejado bienes culturales que han construido nuestro presente y
todavía desafían nuestro futuro.
Geográficamente nuestro país esta lleno de huellas. tanto
en el altiplano como en los valles y la amazonía. que se han
convertido a la larga en riquezas patrimoniales que necesitan
ser protegidas: por lo tanto inventariadas y catalogadas. que
a su vez particularizan a cada uno de los grupos sociales y
étnicos existentes en nuestro país poniendo de manifiesto la
diversidad cultural de la nación boliviana.
Cada uno de los bienes patrimoniales en determinado
momento ha sido funcionales, han cumplido funciones rituales
(pertenencia al clero), sociales (status, rol. prestigio) y
económicas, por lo tanto actualmente su valor es de la misma
índole. Lo mismo sucede con los bienes producidos durante la
Colonia y la República.
Al ver todo ello vemos que los bienes culturales están
dispersos, muchos de ellos, en el caso precolombino, sin saber
la funcionalidad de los bienes. Lo mismo se podría decir del
período colonial y republicano por que no se le cuida y no se
lo estudia en comparación con los paises fronterizos como es
el caso del Perú. para citar sólo uno.
Lo lamentable de todo ello es de que nuestro pais no
cuenta con una valoración final de sus bienes patrimoniales.
es decir que no hay una inventariación y catalogación precisa.
Eso significa que nuestro patrimonio cultural esta
desprotegida.
Es por eso que nuestro trabajo apunta a valorar la
importancia que tiene la inventariación y catalogación de los
bienes culturales, a concientizar a la población que trabaja
con bienes culturales que asuman la responsabilidad desde el
lugar que se encuentren a proteger los bienes cumpliendo las
tareas necesarias. La misma recomendación esta dirigida a los
formadores y profesionales bibliotecarios. Estos aspectos son
importantes para el desarrollo de este proyecto.
2.- Planteamiento del Problema
Bolivia es un país multi-cultural y plurilingue. que con
el correr de los años ha producido un sin fin de bienes
culturales, de los cuales muchos de ellos son considerados
como bienes patrimoniales de la nación. Pero también tenemos
que reconocer que los mismos no están totalmente
inventariados, mucha menos catalogados, como principio
elemental de la protección, por lo que éste se constituye en
vi
uno de los mayores problemas de nuestro país, que últimanente
esta siendo saqueado de manera indiscriminada. provocando que
se pierdan bienes que fortalecen nuestra identidad nacional.
El papel de la protección es una tarea en la que todas las
Profesiones y profesionales están comprometidos de una u otra
manera. Los bibliotecarios o cientístas de la información
también tienen un rol, una tarea en este ámbito por que somos
conocedores de la técnica, pero siempre quedan "peros- que no
permiten atravezar la especialización técnico documental-
bibliográfico de nuestra formación. Aunque el problema no es
ese sino la manera de la aplicación de la herramienta técnica
en la protección del patrimonio cultural en el que también se
encuentra por supuesto el bibliográfico.
Por lo tanto la problemática gira. en este caso, en torno
a un principio que es el punto de partida y esencial para la
protección. preservación, conservación del Patrimonio Cultural
como es el Inventario y la Catalogación que como conocimiento
y formación corresponde a los bibliotecarios y cientistas de
la información.
3.- Formulación del Problema.-
Se han inventariado y catalogado los Bienes
pertenecientes al Patrimonio Cultural en mínima
escala, por lo que éstos se encuentran desprotegidos,
a pesar de existir los instrumentos técnicos en cada
una de las especialidades.
4.- Objetivos.-
General
- Inventariar y Catalogar los Bienes Culturales del
Patrimonio Boliviano como primera tarea en la
Protección del mismo, y mostrar que existen los
Instrumentos e Instituciones encargadas de llevar
adelante dicha labor.
vii
Específicos
- Establecer, las clasificación de los bienes
patrimoniales.
- Establecer los Tipos o Clases Patrimoniales
existentes en Bolivia.
- Analizar, averiguar y evaluar los avances de la
inventariación y catalogación del patrimonio cultural
boliviano.
- Mostrar los instrumentos o fichas catalográficas
utilizadas en la inventariación y catalogación del
Patrimonio Cultural
- Realizar analogías y diferencias sobre las técnicas
y modelos de fichas catálogos utilizados en la
inventariación y catalogación del patrimonio cultural
boliviano.
- Analizar en que medida se encuentra protegido
(legislación) el patrimonio cultural boliviano.
- Mostrar que se cuenta con una legislación débil y
dispersa para la protección del Patrimonio Cultural.
- Averiguar acerca de las Instituciones encargadas de
la Protección del Patrimonio Cultural Boliviano. que
realizan la Inventariación y Catalogación.
- Generar conciencia sobre la importancia y la
necesidad de inventariar v catalogar los bienes
culturales.
viii
5.- Hipótesis
Hipotesis
- Si el Estado asumiese su responsabilidad: politicas
y estrategias, en la Protección del Patrimonio
Cultural Boliviano y se diese la importancia
necesaria al Inventario y la Catalogación los bienes
culturales estarían registrados y por lo tanto
Protegidos.
Sub hipótesis
- Se desconoce la situación (evaluación) en la que se
encuentra, las técnicas y las herramientas de la
inventariación y la catalogación del patrimonio
cultural boliviano por que de lo contrario estas se
aplicarían en todos los sectores que trabajan en la
protección del patrimonio
- Si se aplicasen correctamente las normas e
instrumentos legales obligando a llevar adelante el
Inventario y el Catálogo, como primer paso, los
bienes culturales bolivianos estarían protegidos.
6.- Variables..-
Variabla Independiente
Bienes Patrimoniales Culturales de Bolivia
Variable Dependiente
Inventario y Catalogación como forma de protección
Variable Interviniente
Políticas y estrategias
Personal Capacitado
Instrumentos técnicos y legales
ix
7.- Delimitación del Tema.-
a.- Alcances y limites de la investigación.-
- Delimitación geográfica.- El contexto en el que se
ha desarrollado la investigación geográficamente
óórresponde a Bolivia que territorialmente es muy
grande y que quizá no alcanzaría el tiempo para hacer
un estudio detallado.
Cuando tomamos a Bolivia como centro de estudio, que
esta lleno de bienes patrimoniales, pensamos en hacer
la evaluación del Inventario y la Catalogación y
otros aspectos ligados al mismo, revisando las tareas
realizadas por la Instituciones encargadas en la
protección, por que ésta no es abstracta, del.
Patrimonio Cultural, como ser: El Viceministerio de
Cultura, Centro Nacional de Conservación
Restauración de Bienes Inmuebles. Centro Nacional de
Documentación y Catalogación del Patrimonio
Artístico. Dirección Nacional de Antropología y
Arqueología. Biblioteca y Archivos Nacionales de
Bolivia. Museo de Etnografía y Folklore. Cinemateca
Boliviana.
Despues de la promulgación de la Ley de
Descentralización los departamentos comenzaron a
trabajar y elaborar datos propios en distintos
ámbitos socio-económicos. Con el tema cultural no
sucedio lo mismo, las instituciones siguen trabajando
de manera centralizada en cuanto se refiere al manejo
de la información del Patrimonio Cultural Boliviano.
lo que de alguna manera facilitó la recolección de
datos relacionados con la técnica y la protección.
Es por eso que nuestro análisis toma en cuenta los
datos que se han levantado en las instituciones más
representativas que trabajan en el campo de la
cultura.
Delimitación temática.- Nuestra investigación
define al documento al soporte que lleva o contiene
información. A partir de esta definición todo bien
que corresponde al Patrimonio Cultural Boliviano es
portadora de información independiente de su formato.
La temática del Patrimonio Cultural resulta ser muy
amplio pero nuestra investigación esta delimitada a
ciertos bienes que han sido consideradas por la
sociedad como relevantes por su contenido y su forma.
por lo tanto estamos hablando de bienes
patrimoniales. como ser : Monumentos arquitectonicos,
funerarios, conjuntos urbanos. arqueológico,
artístico, etnológico. cinematográfico, documental y
otros.
Todos estos temas además son enfocados desde el punto
de vista del Inventario y la Catalogación tomando en
cuenta el caracter histórico de los mismos.
Consideramos que no es suficiente mostrar la manera
de su catalogación sino es necesario hacer un resumen
teórico simbólico funcional de cada uno de los bienes
y su utilidad en el rescate de nuestro pasado, por lo
que contextualizamos los bienes patrimoniales tornando
en cuenta lo histórico y su utilidad actual.
- Delimitación cronológica.- Cronológicamente La
inventariación y catalogación en Bolivia se inicia
con la creación de repositorios documentales durante
el primer periodo de la república y durante el
desarrollo del mismo hasta nuestros dias. Fi periodo
tomado en cuenta parece ser muy largo
cronológicamente pero es corto en cuanto a su
desarrollo cualitativo. Hay que reconocer que el tema
documental. cultural por siempre ha estado relegado a
un último plano. como sucede en la actualidad por lo
que el avance ha sido lento y espóradico.
Dentro de este marco. el periodo que revisaremos
comprende de 1825 hasta mediados de 1.999.
xi
8_ Marco Metodológico.
La investigación que hemos desarrollado ha utilizado
diversos métodos que nos ha permitido tener un acercamiento
importante e los datos y aclarar en gran manera muchas
interrogantes.
Los métodos utilizados son el Histórico que ha permtido
realizar y contextualizar el pasado histórico de los bienes
culturales y desarrollo de las artes y de la cultura. asi como
de las culturas desarrolladas en Bolivia. Por otra parte con
este método hemos logrado reconstruir el pasado histórico del
inventario y la Catalogación del Patrimonio Cultural de
Bolivia. Desde sus Inicios hasta nuestros días.
El método Descriptivo nos ha ayudado a observar
detenidamente los distintos instrumentos utilizados por el
inventario y la Catalogación, los que a su vez. en el
desarrollo de la investigación son descritos detenidamente en
todos sus campos.
El método «Estadístico, ha sido fundamental al momento de
la realización de la evaluación cuantitativa de In que se ha
inventariado y catalogado hasta ahora como formas de
Protección del Patrimonio Cultural Boliviano, en cada uno de
los Tipos Patrimoniales como también en la generalidad de los
mismos.
El método Analítico. nos ha permitido analizar el estado
en el que se encuentra el inventario, la catalogacion y la
protección de los bienes patrimoniales: las instituciones:
Estado. Iglesia, recursos humanos y otros que intervienen
durante el desarrollo de la invetigación.
xii
Instrumentos.
Los instrumentos utilizados para la realización de la
Investigación Son :
a- Fuentes:
- Bibliográfico_- be ha revisado bibliografía
especializada en el campo del Patrimonio Cultural.
histórico. social, legal y otros.
- Archivo.- Se ha utilizado documentos de primera
mano, que corresponden a la memoria y al Archivo de
las Instituciones.
b_ Técnica
- Entrevista.- Se ha realizado entrevistas a los
responsables protagonistas de las instituciones con
la finalidad de recuperar la memoria histórica del
Inventario y la Catalogación en Bolivia.
- Cuestionarios.- Se ha elaborado un cuestionario
guía que ha sido aplicado a responsables de las
instituciones
- Trabajo de Gabinete.- El trabajo de investigación
en cuanto se refiere al análisis mismo este fue
desarrollado en gabinete.
CAP. I. CONTEXTUALIZACION DEL PATRIMONIO CULTURAL
El Patrimonio Cultural es resultado de procesos socio-
culturales que en silencio hablan de un pasado que ayuda a
identificar las raíces de los grupos sociales, naciones y
Estados y por que no decirlo de la humanidad. El pasado está
establecido de diversas maneras y formas, y están constituidos
por objetos materiales e inmateriales que sirve de instrumentos
ae enseñanza para las nuevas generaciones.
Para fines de nuestro estudio, es necesario
contextualizar la producción de los bienes culturales a través
de la historia y del desarrollo cultural de los pueblos
A. DESARROLLO CULTURAL EN BOLIVIA.
Distinguiremos a continuación el desarrollo de las
civilizaciones que han pasado por nuestro territorio actual.
I. - Periodos o etapas culturales.
Al hacer referencia a nuestro pasado. e intentar su
recuperación y su consiguiente protección. pretendemos mostrar
que América y particularmente Bolivia ha tenido civilizaciones
muy desarrolladas, que hasta el momento son un misterio en su
nacimiento como en su desaparición. Decir que han desaparecido
totalmente también seria desconocer la realidad por que queda
mucho del pasado.
Han existido civilizaciones que han antecedido a la
nuestra. Y para tener un panorama de los mismos, que nos
permita contextualizar el patrimonio cultural, recorremos el
pasado.
a. Wankarani_
Wankarani se desarrollo en el Noreste al Norte dei lago
Poopó. Pertenece al período formativo. Fue una cultura que se
dedico especialmente al trabajo agrícola.
Las caracteris cas principales sor:
- Tallado de cabe, de carne actos en areniscas y rocas
igneas. que fueron utilizados en edificaciones.
- Son alfareros y conocen el arte de ios metales. trabajan
el cobre asi como el oro.
b. Chiripa.
La región arqueológica se encuentra ubicado en la
Península de Taraco, en la zona sur del Lago Titicaca,
provincia ingavi del departamento de La Paz. Se encuentra a
una altura de 38320 m.s.n.m.
Características•
- La población estaba dedicada especialmente a la
agricultura y la pesca complementada con la ganaderia y el
comercio.
- Se desarrollo la aifareria, trabajos en piedra y metales_
No se descarta que se hayan desarrollado actividades en la
producción de artesanía textil y cesteria.
- Se desarrollo la escultura, lao evidencias fueron
encontradas en lápidas que tenían motivos antropomorfos y
zoomorfos.
- Desarrollo de la metalurgia, se ha encontrado restos
laminas Que muestras la utilización del cobre, el oro y lo
plata.
- Desarrollo de la Cesterfa y textiles, las evidencias
muestran el trabajo de cestas y tejidos aprovechando
recursos como la totora y la paja.
- Desarrollo de la vivienda. hay muestras de viviendas
unihabitacionalgs Levantadas con dobles muros separados a
b0 cm.
y c. Tiwanaku.
55 encuentra ubicado an un valle que mide I1. kilómetros
de ancho flanqueado por dos serranias paralelas que son Kimsa
Chata al sud, y achata al norte.
Pertenece a la provincia ingavi del departamento de La
Paz, y esta a una altura de 3.885 m.s.n.m.
Se desarrollo aproximadamente durante zbuU anos.
iniciándose hacia 1500 a.C. prolongándose hasta 1.200
La civilización de Tiwanaku según Carlos Ponce esta
clasificado en 5 épocas;
y II Epoca aldeana o arcaica klbuii 3.0.-01
III y IV Epoca Urbana o Clásica (0-70u d.o. 1
V Epoca Imperial o expansiva.t70d d.c.-120u 6.0.1
Caracteristicas
Cada época tuvo su propia particularidad. En la época
Aldeana o Arcaica se desarrolla los siguientes cammos:
Arte, se desarrolla la alfarería con una producción diversa:
en la Ceramica se observa la producción de ollas platos y
otros cuencos con signos antropomorfos y zoomortas con
decoraciones incisas como los botellones. sahumadores: En la
metalurgia se realiza la producción de joyas de orfebrería.
Estatuaria, se realiza la producción de estelas antropomorfas
con decoración zoomorta. están por ejemplo -el barbado" o
"Kon-tiki", el "descabezado" o Pa-,-fano. que se encuentran en
Tihuanaku.
Arquitectura, posiblemente Las edificaciones fueron de barro:
viviendas y silos. Putuni es una de las regiones donde se ha
encontrado base de pimdras sin cantear.
En la época Urbana o Clásica, esta caracterizado por ha Pre,
producido una explosthn denroeratica, hay una especialización
en los oficios, ampliación e intercambios comerciales.
creación de normas o leyes de conducta.
Arte, Se incrementa las técnicas artesanales, en el que
descuella el tratamiento de materiales: alfarería, metalurgia
y escultura.
Cerámica, Se encuentran vajillas pintadas, los colores más
comunes son el negro y el blanco sobre rejo; negro. blanco y
amarillo sobre rojo: negro, blanco. amarillo y gris sobre
rojo.
Estatuaria, Se realizan esculturas de material litioo:
areniscas, andasitas, basalto negro. calizas con
representaciones antropomorfas y zoomorfas, las mas
representativas son la. -Pachamama" o -Bennet" -Ponce".
-Fraile'. 'llarigon", "Chunchukala-. También están los "Chachapumas' personas con máscaras ±elinas, -Cabezas clavas"
adornan los muros de los templos con figuras antropomorfas o
zoomortas y estos resaltan en sus centros ceremoniales.
Metalurgia, se nota gran dominio de esta ciencia, las obras
estan elaborados con técnicas como el. : martillado en frio.
vaciado en molde, forjado, etc.
Arquitectura, en esta área se ha desarrollado las meiores
expresiones que muestra el dominio del espacio. Las
construcciones están relacionadas con templos y centros
cívicos. como ser, la Pirámide de Akapana. Templete
semisubterraneo. Kalasasaya, Pirámide Puma Punku. Putuni
(Palacio de los Sarcofagos), Kerikala, Kantatallita. la
K - arafin.
En la época de Tiwanaku Expansivo o Imperial, en esta epoca
decaye la arquitectura, ha cerámica y Bennet dice "loa colores
son apagados y La. alfarería misma no tiene el tino pulimento
4
de la alfareria clásica- 1'1. Pero se nota la expansión de la
cultura pudiendo restos de la influencia en el norte de Chile
cultura denominado "Alto Remires
Existe gran cantidad de bibliografía especializada sobre
el tema que manifiesta que esta civilización es una de la más
representativa que influyo en el desarrollo de la región.
Quedan muestras de cada epoca en la altareria, metalurgia,
escultura, urbanismo, que fueron utilizados en temas
religiosos. sociales y económicos.
No podemos dejar de mencionar las estelas conocidos como
Bennet, Ponce. Barbado, el templete semisubterranen.
Kalasasaya, Puma Punku, que muestran que fiwanaku fue centro
urbano religioso importante. (2)
d. Señoríos Aymaras_
EJ arqueólogo Escalante manifiesta que este es uno de
los
períodos más conflictivos para la arqueología nacional, primero por la dificultad de establecer su origen y procedencia y por La dificultad que se presenta en el procesamiento de los restos materiales que dejaron estos pueblos"Mc,
Los vestigios dejados por los aymaras se observan en los
Pukara y mausoleos. Los primeros fueron construidos en las
partes altas de los cerros, con pendientes agudas y agrestes
accesos. 1103 mausoleos o 'Chullpas" fueron levantados por todo
el territorio, diferenciándose por el
de material
empleado o por estilo de construcción.
Las plantas median ser circulares, elípticas. cuadrada o
I .- Bennett, W. Ecetvecionee en Tdual39qku, 137-138, 1968 2. Pa ooneultas espeoializadau sugiero la utilización del 1.7~r, das.
arqueólore. go Javier EgoeJeste "ArquItec:tun rrelliarnice en loe andes
boliziamog- 3. Pucelenaa. Javier. 1992. r. 319.
rectangular mientras Que el. cuerpo °odia ser cilindrinc n de
un naralelepipedo. con una pequene abertura de acceso que
mayormente estaba orientado al este
e. Incarlo.
La civilización Inca es la que más muestra evidencia de
su paso por Bolivia. Los restos. o yacimientos arqueológicos
más importantes. se pueden encontrar en las riberas del lago
litihaca.
Una de las caracteristicas que se puede observar en las
construcciones son las características aymaras e inca. que se
argumenta por la mano de obra de los aymaras.
Los ejemplo clásicos encontrados en la zona se encuentra
el Palacio de Piikokaina y la Chinkana. ambas en la isla del
sol, el palacio de los Akyñawasis mas conocido como lhacuyo.
Otros son la Horca del lnka, pasankallani. Sampan. Te.iepa.
Ilticachi.
Regiones Arqueológicas en el Oriente, Valle y Amazonia.
El desarrollo de la cultura pre-colonial no solo se
desarrollo en los Andes Bolivianos sino que en otras regiones
como ser el Oriente, el Valle y la Amazonia. mencionaremos los
más representativos:
El Fuerte de Samaipata, centro ceremonial. administrátiivo y
habitacional se encuentra en el departamento de Santa Cruz.
"el centro fue poblado y lugar de ritos de Mojocoyas (30Ü
d.cA y pueblos amazonicos . como lo muestran las excavaciones
realizadas y las cerámicas encontradas. Estos pueblos fueron
los primeros en esculpir la gran roce que en el mayor
monumento rupestre de América y el mundo ' Posteriormente
el sitio es ocuradn por los incas luego de varias guerras
• . Solicitud de Ineoripoion del bien cultural como patrimonio mundial.
(Amainen Ejecutivo). Período del Secretarlo Nacional Dr. Alberto Bailar .1994-1B951
frente a los Chdriguanos, provenientes del Chaco. En la época
colonial los españoles también se asentaron en la región.
Hay otros sitios arqueológicos en el oriente como ser,
Comarapa. Saipina. Mataral Pucara. charagua. El Carmen.
robare. El Encanto. El Marfil y otros.
En el Beni Encontramos regiones arqueológicas, entre las
que se pueden apreciar LOMAS artificiales de carácter
habitacional. que han sido construidas para protegerse de las
inundaciones periodicas, por ejemplo loma chuchuni. loma
Germac, loma casarave.
En Cochabamba estan los sitios arqueológicos de
incailacta, Mizque. Omereque, incaracay y otros (Fig. 1.1)
2.- la Colonia.
Durante la colonia, siglo XVI, los siglos XVII y XVIII
hasta 1809, se desarrollan las artes. correspondientes al
renacimiento. barroco y -estilo mestizo' o barroco mestizo.
asi como breve espacio de neoclasicismo. Estas corrientes se
encuentran en monumentos importantes.
El primer período. que se sucede tras la llegada de los
españoles, es denominado por los esposos Mesa como el
renacimiento. su expresión es definida bajo el término
italiano de "Manierismo'', comprendido entre 1550 -1630. la
expresión arquitectónica se manifiesta en las iglesias de
Caquiaviri (1560), Tiwanaku (1612 Corque 11596). la
característica es de que son de una sola nave separada del
presbiterio de un gran arco, gruesos contrafuertes refuerzan
los muros de adnhe.
La arquitectura barroca aparece alrededor de 1430 oue
tienen la forma de cruz latina con un domo en la interseedion.
elemento tipicamente barroco, está recargadamente decorado,
los muros de adobe están reforzados, por grandes arcos de
piedra. o están construidos enteramente de piedra y mortero,
ej. San Aaustin de La Paz (16681. Después de 113.90.aparece un
estilo arquitectónico denominado barroco andino o mestizo que
;leen a la ouspide entre 1690 y 1700. la decoración utilizada
es La flora y la fauna de los llanos orientales, o caras
grotescas como satiros o sirenas, o motivos precolombinos como
monos y pumas, el ejemplo más representativo es San Francisco
de La Paz (1744-1764).
El siglo XVII es periodo de los asentamientos
institucionales. Hay supremacía de la Audiencia de Charcas,
que interviene en contiendas de carácter administrativo y
jurídico. Las instituciones civiles que demuestran mayor
trabajo están el Corregimiento y el Cabildo.
La economía es minera. el cerro de Potosi es la
principal proveedora (descubierto en 15451. hay otras como San
Cristóbal, hecho que da lugar a la fundación de la Villa de
San Felipe (Hoy Oruro). También se institucionaliza los
obrajes, que son centros artesanales donde se fabrica ropas y
telas.
La sociedad colonial dominante práctica fuertemente el
aspecto religioso con un sincretismo único en el que se
encuentran la religión autóctona y europea, que además
persigue con ahínco a los idolatras y combate el politeísmo.
a. Artes Plásticas - Las artes plásticas tuvo su propio
desarrollo apareciendo en el siglo XVI como importación
europea. El Pintor más influente de la época en toda la
América en el siglo XVI fue Bernardo Hitti. Las obras más
representativas que nos lego el artista son la Adoración de
los pastores, San Juan Evangelista y Santiago que se
encuentran en el Museo de la Catedral de Sucre.
El silo XVII tuvo sus grandes representantes y llego a
nuestros días bienes patrimoniales de la artes plásticas
importantes resultado del trabajo desarrollado en los talleres
indígenas, los mejores ejemplos son los cuatro grandes
pinturas que se encuentran en Garabuco (La Paz): La Muerte, La
Justicia, El Infierno y la Gloria, obras que están firmadas
por José López de los Rios (1699), el maestro de Calamaroa.
Otro de los bienes importante son la serie de los
"Angeles de Cajamarca". que se encuetran en la región del.
mismo nombre.
El Pintor indigena que sobresalio en esta epoca fue
Leonardo Flores que pinto en Puerto Acosta. prov. Camacho
departamento de La Paz. Estuvo también en Ttalaque donde
representa figuras del antiguo testamento en bellos paisajes
(lamentablemente todas estas fueron robadas en 1999).
El S. XVIII tuvo su pintor, fue Melchor Pérez, de!
Holguin, que en su estilo denotaba la cabeza y las manos de
sus figuras. Su tema son los Santos místicos y los Ascetas.
Las obras se encuentran en el Museo Nacional di Arte de la
ciudad de La Paz.
h, Escultores.- Mencionaremos a dos escultores importanees del
Coloniaje que son Francisco Tito iupanqui que es famoso por le
escultura de la "Virgen de Copacabana' y Gaspar de la. Cueva
que realizó el "Cristo Atado a la Columna" en San Lorenzo de
Potosí.
c. Cultura.
Se crea la -Universidad - Real y pontificia de San
Francisco Xavier de Chuquisaca" (1623) siendo su fundador Juan
de Frias Herrán.
Se escribe la obra °Crónica moralizadora del Orden de
9
les Ermitaños de San rintorilO de la 1:alancha:
"Historia de Potosí" de Bartolongl Arrans de Ur..ua y Vela
lescfita a fines del :Mi v principios dei. XVLIII, como
estas obras importantes existieron otras.
E: siglo XVIII esná marcado por Las sublevaciones que
tratan de romper con el yugo espanci. Los protagonistas son
Aleio Calatayud (Cochabamba 1.(g0), Gabriel TUIDRC Amaru. les
hermanos liatari, bañe este contexto niatehing se desarrolla
1, rtes: Arquitectura, Escultura v Pintura otras artes
menores.
Politioamente BoHvia per .ecln a los Virrel estos
y de La. Plata. No hay que olvidar que hay mucha simil
en el desarrollo del arte entre Bolivia v Perú.
3_ La. República_
le repñbllca en sus inicios estuvo ca raeterizada por
movimientos libertarios independentistas. El periodo este
ccmprendido entre 1800-1845_
Las i ,leas po Lit i.. as sobre
¢orthrquia abs, un. a
autoridad dej pueblo. que ya habían sino mate,' ig dB ensehan7
en las universidades del virreinabo, eclosionaron en te
primera década del siglo XIX infliddss por las doctrinas del
Iluminismo francés. El resultado fue el levantamiento de
Chuquisaca (25 de mayo de 1809). A partir de este mpEentB1 se
realizan diversos levantamientos que concluyeron para. Bolivia
en 1H25.
Bolívar fue e; primer presidente. luego Sucre y más
tarde fue Santa Cruz, iniciándose un periodo de recrganiBaciEn
en lo económico, militar. politico y cultural. A este te
siguieron Ballivian (1843-1R47), Velasco, Relzu, G¿E-doba hasta
llegar al poder Josá Merla hipares (18571 primer civil en el
gobierno.
Hasta 1879 año de la perdida del litoral_ no se
desarrolla las artes, se sigue practicando lo que habla legado
11 7
Ballivian el clasisismo. Es después de esta funesta guerra que
aparece intelectuales de la talla de Aguirre autor de la
novela Juan de La Rosa. Vaca Guzmán, Gabriel René Moreno.
En el Siglo XX aparecen prominentes escritores como
Ricardo jaimes Freire. poeta modernista. Jaime Mendoza con el
-Macizo boliviano", Alcides Arguedas con -Raza de Bronce- y
"Pueblo Enfermo-. Franz Tamayo que escribió -La creación de la
pedagogía. Nacional"
a. Artes Plásticas.- Fu siglo XIX es un periodo poco estudiado
en Bolivia en el plano cultural y artístico. Fn el. Siglo XX
podemos encontrar obras como el "Yatiri- 119341, "Crítica al
arte moderno", -Critica de los lomos y el triunfo del arte
clásico" (1948) de Arturo Borda 11883-19531.
"El beso del Idolo- -El triunfo de la naturaleza- (1929)
y el "Cristo Aymara" (1945-1950) de Cecilia Guzmán de Rojas.
que exalta los valores del indígena.
El mural "Solidaridad" (1954), -Irania- de Miguel
Alandia Pantoja. El mural "Desarrollo- (1974) de jorgio. Estos
dos pintores muestran escenas social-realistas.
-Altiplano" (1977), -Mujeres.' (1975) de Fernando Montes. muestra escena costumbristas y ambientalistas.
Otro de los artistas destacado es Walter salón Romero
que realiza murales como "La gesta libertaria del 2b de mayo
de 1809" en el salón del rectorado y los murales del Salón de
Honor de la UMSA.
B. BOLIVIA. MULTIRTNICA Y PUTRILINCIJE.
Bolivia como país está definido por lo Pluri-cultural y
lo multi-étnico donde cada grupo étnico tiene sus propias
características. Su composición diversa. nos muestra a los
Aymaras, Quechuas. Chipayas. los guaraníes, Arawak y otros
grupos étnicos.
11
1.- Datos geográficos pobl.aci.ona les.
La población étnica esta ibuida de la siguiente
manera. la mayor parte de los avmaras viven en el departamento
de La Paz y la ciudad de El Alto. otro grupo esta. en Oruro. en
el Norte de Potosi y en el Occidente (le Cochabamha
Le población Quechua se encuentra en los Valles de Cochabamba.
este de Oruro y distrito minero de Oruro-Norte de Potosí_
Otro sector importante Quechua se encuentra ubicado en Potosí,
Chuquisaca, las áreas de Colonización del Chapare y de Santa
Cruz.
Los Lru-chipaya, grupo cultural. se encuentra ubicado en
el Norte del Salar de Coipasa (Orurcl. Por puraka, a orillas
del lago Poopo hay otras comunidades Murato y cerca del
principio del rio Desaguadero esta la comuntdad de 1.rui.in.
Otros grupos étnicos se encuentran en el Oriente, en los
Valles. Mencionaremos por ejemplo a los Guarani-Chiriguano.
Arawak. Peno. Takana.
2.- Grupos étnicos.
La Carta Magna de la República de Bolivia en el artículo
primero dice que es nación multi-cultural reconociendo la
diversidad étnica.
En esa diversidad hay aproximadamente 33 grupos étnicos.
clasificados en 14 familias lingüísticas: Quechua, Jaqi, Oru,
Tupí Guaraní, Chiquito, Arawak, Tacana. Moseten. Mataco.
Zamuco, Fano, Chapacura, Yuracare, y las lenguas- aletadas
(Wig.1.2) , que están clasificados a decir de Alvaro Diez
Astete en ecosistemas: Altiplano, Chaco, Oriente y Amazoníe,
distribuidos en distintas provincias de frin tlyi a
(Fi g.l. 3; 1. 4 ; 1.5) _
3.- Centros urbanos. Expresiones de cultura.
La definición de cultura nos dice que es un conjunto de
conocimientos, leyes, artes etc.. que se producen y acumulan
per mucho tiempo y lograr organización para el funcionamiento
del grupo social. Resultado de las necesidades culturales y
12
sociales surgen los centros organizados, donde se establecen
el conocimiento. lo tecnojogia. convirtiendo a la urbe en su
forma de vida.
"La ciudad es un fenómeno tísico. ambiental, que tiene su origen en la aparición de un conjunto de personas que se separan de la producción directa en el campo y se reune en torno a un nuevo centro de trabajo, que está en ta base de lo que progresivamente se habrá de constituir en una ciudad. Por tanto, la primera gran división en clases está determinada por la aparición de una clase de gentes que por tener una diferente participación en el proceso productivo se escinden de los productores del campo que desde entonces van a tomar parte de una clase campesina..." 1')
La concentración antes que la dispersión de los grumos
humanos. en torno a centros de administración y organización
social, por ejemplo en la Grecia antigua. Roma era el centro
urbano y se constituia en ';cagar de religión, justicia.
negocios y vida social, la ciudad medioeval se abre al tráfico
vehicular y en el renacimiento el desarrollo urbano se quia
bajo principios estéticos.
Tiwanaku (1500 a.C. - 1200 d.c una de las urbes
importantes que se desarrolla en la. región andina siendo
considerada por algunos investigadores como un centro
ceremonial únicamente. Pero el arqueólogo Juan Albarracin dice
que esta interpretación ha oscurecido, en gran parte, las
dimensiones sociales más amplias que le caracterizaron.
Tiwanaku no solo Pera un centro ceremonial y asi 10 demuestran
los restos de población densa en las cercanías lacustres
(Ponce: hrowrnan 19731C)
En el periodo hispánico las ciudades cumplieron otra
tunción que es la. de control. social_ y con times además
evangelizadores. Toledo fue el aran reformador que estableció
la nueva organización y nueves ciudades como el
5. Staino, Sergio. 1934. p. 8, e Albarraeln, ~si. 299e. 7. Alkarracin. Juan. 1996. r. 141
I d
...el signo visible de la civilización...-
La imposicien dio frutos a medida que transcurría el
ttempo. Los centros urbanos se convirtieron en lugares de
concentración de grandes masas poblacionales, lo que permitió
llevar adelante, con cierta eficacia. la administración,
control y evangelización de los comunarios.
El comercio no estaba al margen de los centros urbanos.
lo que provocó redes migratorias. de principio de carácter
regional. Ello permitid crear nuevos mercados.
La religiosidad se vio manifiesta con La edificación de
templos, expresión simbólica de la cristiandad. La ciudad es
la concentración y expresión de JOB símbolos culturales.
La organización urbana se identifica non le -Plaza de
Armas" y resume su actividad como centro religioso, civil,
económico y social, en torno al cual se generan una serie de
actividades que resume la diversidad étnica. A ello se debe La
aparición de nuevos grupos humanos en el que destacan
principalmente los "mestizos" que generan una nueva forma de
expresión cultural. en diversos ámbitos: social religioso.
económico que se expresan en bienes culturales Tangibles e
Intangibles.
5. 01~0568. T6666689. 1986. r. ESO. 11
REFERENCIAS
o PRESO:W.1SO ▪ CulluroTIWANAKU * Cultura WANKAPANI • Cellura CHIRIPA ▪ Cullura HOLLO ow S'Aojas ~ARAS * Callaras del Valle O Pene:ración INCA o Arte Rupestre roo Culturas Amaaanicas
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Mapa AROUEOLOGICO de
SOLIVIA
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z
CUADRO
FAMILIM LINGUISTIc
1. Familia Quechua A II Grupo etnico Quechua
H. Familia Jaoi Grua° étnico : Mimara
III. Familia Uru Ilrueo étnicos:
1) thiravas
2) Murete
3J Grullo
Familia Tuoi-Guarani Grupo Étnicos:
Chiricluano Aya Lordil era
2) lzozerm Chiriguano
31 Guaravos
4) Siriono
5) Xuki
6) ~late
7) Guarasugwe i?I
V. Familia Chiouitc Grupo étnico: Lhicuitano
VI. Familia Arawak Grupo étnico 1 Moterm
11 Ignaciano
21 A-imitarlo
ll) Loro-tamo
4) Tavierano
Grupo Étnico Baure
VII. Familia [(Roana Grupos étnicos:
1) lacana
21 Ese Eiia
31 Gavina o
4) 4raona
51 Toronoma (?)
e) Revesano 17)
VIII. ramilla Moseten Grupos etnicos
LJ Mimarme
21 Mosetenes
IX. Familia Mataco Grupos e-criarme
1) Mataco Weenhavek
2) Chulusie l7)
X. Familia Zamuco Bruno étnico: Iltinreo
XI. Familia Rano Grupos étnicos:
16
11 Chacobo
21 Yaminahua
3) Pacawara
4) Nahua (?)
XII. Familia Chapacura Grupo étnico: More o Iténez
XIII Lenguas Aisladas Grupos étnicos:
1) Yuracaré
2) (familia perse) Itonama
3) Moyima
4) Cayuvaba
5) Canichana
6) Lecos (?)
17
Fig. 1.3.
CUADRO II
(33 grupos étnicos).- Población Aymara. Quechuas y Urus. Urus Actuales.
Uru Uruitu (70 habitantes) Uru Mura tos (450 hab.) Uru Chipaya (1.800 hab.)
ECOSISTEMA ORIENTE
La Chiouitanía y los chiguitanos (44.000 hab.) Guaraye (13.000 hab.) Ayoreode (2.500 hab.) Yuri-Mbya (140 Hab.)
ECOSISTEMA DEL CHACO Los Guaraní (Tupí-guaraní) del Chaco Los Izocellos y los Ayas (8.500 y 25.000 hab.) Chiriguanos dispersos (3.000 hab.) Simba (200 hab.) Tapiete (100 hab.) Mataco-Weenhayek (2.500 hab.)
ECOSISTEMA AMAZONIA a.- Amazonia norte Ese-Ejja (2.000 hab.) Cayineno (3.000 hab.) Toromona (7 hab.) Araona (90 hab.) Yaminahua (120 hab.) Chacobo (860 hab.) Pacawara (8 hab.)
b.- Amazonia Sud Mojefib (38.000 hab.) Baure (4.000 hab.) Tacana (5.000 hab.)
Chimane (3.900 hab.) Mosetene (1.200 hab.)
18
Canichana (600 hab.) Cayuvaba (800 hab.) More (300 hab.) M'ovina (5.200 hab.) Itonoma (2.500 hab.) Siriono-Mbya (1.000 hab. Yuracare (3.000 hab.)
OTRAS CONFIGURACIONES CULTURALES AUTOCTONAS -- Los negros o morenos (2.000 hab.) ver cuadro 1
19
Fig. 1.4
CUADRO III POBLACION ETNICA POR DEPARTAMENNTOS Y PROVINCIAS
DEPARTAMENO PUEBLOS INDIGEWAS PROVINCIA
PANDO Yaminahua Nicolás Suárez
Ese Ejja Madre de Dios
LA PAZ Araona Iturralde
Ese Ejja Iturralde
Tacana Iturralde
Mocetona Sud Yungas
BENI Ese Ejja Vaca Diez
Chacobo Vaca Diez
Pacawara Vaca Diez
Mbjefio Cercado
Mojos Ballivian Cavinefio Ballivian
More Mamaré
Baure Itenez
Cánichana Cercado
Cayuvaba Yacuma
t'ovina Yacuma
Itonama Itenez
Chimane Ballivian
Yuracere Mojos
Siriono Cercado
SANTA CRUZ Guarayo Guarayos
Chiquitano Chiquitos guijo de Chávez
Sandoval Busoh
Ayoreo gui-lo de Chávez
Sandoval Chiquitos
Aya Guarani Cordillera
Izocefib Guarani Cordillera San tiésteban
20
Yuracaré rehílo
Siriono Guarayos
CHUQUISACA Aya Guarani Hernando Si 1 es Luis Calvo
COCHABAMBA Yuki Carrasco
TARIJA Aya Guarani Gran Chaco O'Connor
Mataco Gran Chaco
Tapiete Gran Chaco NOTA: La población aimara y quechua se distribuye prácticamente en todos los departamentos de Bolivia consideramos los procesos migratorios de colonización y comercialización de estas culturas mayores- pero sus principales asentamientos históricos con los departamentos de La Paz y Oruro (mayoría aimara, minoría quechua), Cochabamba, Chuquísaca y Potosi (mayoría quechua y minoría. En : Diez Astete, Alvaro. Antropología de Bolivia, 1996.
21
Fig. 1.5.
CHIRIGUANA
• COCHABAMBA \\sana
[HUI
O RURO
ASEHTAMIEPITOS ETNICOS EH BOLIVIA N.
Amo Oriental - Año 1 901 mapa :armado por: Eduardo Idioquez arnDspidealat- Siglo XVI rampa Preliminar elaborado por. Thierry saignep
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JBICACION DE LAS MISIONES JESUITAS DE LA COLONIA EN FI
& ACTUAL TERRITORIO DE 49 BOLIVIA
\S`
710 g un
REFERENCIAS
MISIONES DE MOXGS
MISIONES DE. CriiONITES
0. K15101,1E5 CHiRIGUANA
PARAGUAY
ARGENTINA
CAP, II. PATRIMCN O Y CULTURA
A. CULTURA f TRADICION. Definiciones.
Para une. mejor comprensión desarrollaremos conceptos como
cultura y tradición.
1. Cultura.
Conceptos como cultura y tradición, involucran otros
eventos, características, enseñanza que reflejan un
significado (simbologia) de los grupos humanos.
Varios profesionales han definido el término cultura.. Para,
Edward B. Taylor (1871) el término cultura es,
"El conocimiento, la moral, la ley, la costumbre y otras facultades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad.-.
?san? Boas, fundador del relativismo cultural dice que cultura
..es un conjunto de elementos propios de una sociedad, que se diferencia de otros conjuntos del mismo tipo".
Sigmund Freud, (Psicólogo) realizo importantes aportes al
estudio de la personalidad, dice,
...La cultura comprende todo el saber y el poder conquistado por los hombres para llegar a dominar las fuerzas de la naturaleza y extraer bienes materiales con que satisfacer sus necesidades y, por otra parte, todas las organizaciones necesarias para regular las relaciones de los hombres entre sí y muy especialmente la distribución de los bienes naturales alcanzables".
Antonio Gramsci lingüista, dice
..Cada hombre no solo crece con sus experiencias, sino también con la herencia cultural de su sociedad, e incluso de otras sociedades. Cada comportamiento individual actualiza la cultura, e incluso la enriquece"
22
Para el marxismo
" La cultura es el conjunte de los valores materiales y espirituales acumulados por el hombre en el proceso de su práctica histórico-social_ Se destaca así el carácter histórico de la cultura, como resultado de un proceso acumulativo y selectivo''.
Finalmente para la Real Academia de la Lengua Española, cultura es,
"Conjunto de modos de vida y costumbre, conocimientos y grado de desarrolle artístico, científico, industrial, en una época o grupo social, etc."
Los conceptos coinciden de que cultura, en sus aerras
manifestaciones, son características comunes, que permite que
un grupo se diferencie de un grupo a otro. Ello permite que se
escudriñe el pasado artístico, escribiendo la historia,
costumbre y tradiciones.
2. Componentes culturales.
La Cultura esta constituida por costumbres, usos y
hábitos, también el término cultura se refiere a la técnica,
por ejemplo aquellos instrumentos que utilizamos '?ara tejer,
para construir casas.
Los componentes que destacan dentro de la cultura se
clasifican de la manera siguiente: cultura material y cultura
espiritual.
a_ Cultura material.
Se designa con este nombre a todos los objetos materfales
tangibles producidos por el hombre, por lo que un -pinquillo"
(instrumento musical) y una flecha es considerada dentro de
una misma categoría. A esta forma de manifestación se los
denomina también como los aspectos manifiestos, o que se los
puede ver y tocar_
23
b. La cultura espiritual.
Esta está constituida por creación inmaterial. no
tangible como la música, por la danza, las normas de conducta,
las creencias, la poesía y narraciones orales, que no dejan
formas de huella material visible, palpable. Es decir que
estos están encubiertos, ocultos, que no se puede ver ni
sentir.
A continuación detallaremos los componentes de la cultura
material y espiritual:
La religión: católica y andina. Por ejemplo ofrendas
(wajtas) que se realiza a la Pachamama, las fiestas que se
hace en pleitesía a las vírgenes, el culto que se rinde a la
muerte.
La moral, la ética es otro elemento cultural, que no lo
vemos, no lo palpamos y que esta a diario en el cotidiano
vivir. Esto nos enseña a reconocer y diferenciar entre el
bien y el mal, os decir lo que debe y no debe hacer.
Los comportamientos regidos por el bien y el mal varia de
una cultura a otra, en algunas culturas se pueden aceptar
algunas actitudes mientras que en otras no.
Cultura también es la manera de pensar sobre la vida, el
tiempo, de la naturaleza. Del amor, arte y la belleza, los
mitos, los cuentos y las leyendas, el teatro, la poesía y la
fábula, la música y la danza. Las creencias, lo que pensamos
sobre el mundo. La conciencia ideológica, lo que nosotros
pensamos sobre nuestra realidad
La lengua, es una de las peculiaridades importantes de
cada cultura.
24
La etnobotánica, estudia la relación que existe entre las
plantas con las diversas culturas_
La ecnozoología, estudia la relación entre los animales
y las diversas culturas.
La medicina tradicional, la farmacopea tradicional, se
ocupa de la preparación de los alimentos, de los componentes y
su combinación procurando la búsqueda de la salud.
Los adornos corporales, vestimentas. Las comidas y las
bebidas.
Estos son los elementos que componen la cultura material
y espiritual.
Las culturas tienen sus propias particularidades o
características que los diferencian entre sí.
3. Tradición_
El concepto -moderno" de tradición proviene del Latín
traditio, significa, entrega, transmisión. El concepto surgió
en el siglo XVI, en una época en la que el hombre, como
consecuencia de su desmedida expansión hacia el universo,
hacia lo desconocido del espacio y el espíritu, sintió la
necesidad de volver hacia sus raíces y renovarse en ellas".
"La tradición, es, por lo tanto, un don del pasado al que no se puede responder con otra ofrenda, sino tan solo con la aceptación y la eventual transformación de lo recibido. Según esto la tradición no es lo realizado personalmente, sino lo dado de antemano como un don colectivo de un pueblo que precede al individuo y lo sobrevive, o sea, de todo un período cultural"e)
Por lo tanto tradición es lo que los antepasados nos han
. Varios. La Sociedad Tecnológica, 1975. 25
dejado que se repite, a ratos, inconcientemente. La
festividad, la religión, los utensilios subsiten a pesar del
paso de las generaciones.
Entonces vamos a comprender como tradición todo aquello
que vamos repitiendo año tras arto que se ha convertido en
instrumento de identidad de los pueblos.
B. PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL. Definiciones_
Patrimonio Cultural son los bienes materiales: monumentos
de valor arqueológico, arquitectónico, histórico y artístico,
cue han trascendido históricamente y se han constituido en
herencia cultural, patrimonial. Tomando en cuenta la
definición antropológica de la diversidad que es concepto más
amplio Patrimonio es la historia, el lenguaje, las. costumbres,
las tradiciones, la literatura oral y escrita, que se va
recreando constantemente. Patrimonio también es la riqueza
natural.
Para considerar un bien como Patrimonio Cultural hay que,
..realizar investigación científica y esidtdic. protección, restauración, mantenimiento y la interpretación de sitios, edificios y objetos de alta significación en la hi oria y culturas.." (2)
Paro que vamos a entender por estos dos conceptos:
Patrimonio y Cultura?. Patrimonio son los bienes heredados de
nuestros antepasados y si estos son de orden Cultural:
manifestaciones individuales y colectivas que se expresan en
hechos particulares, acontecimientos, costumbres, bienes,
obras o realizaciones que se consideran de valor cultural _.ara
la sociedad, unidos ambos llegarían a constituir al Patrimonio
Cultural que distingue a los pueblos y los particularizan. Por
lo tanto Patrimonio Cultural es un bien, un objeto antiguo y
2.- Na Gould Trust for Historie, Colle,ge Demostratioa Study of Hidoric Atea Reuma]. p. 14. 26
reciente, un sitio, un tesoro, cavernas con pinturas
rupestres, monumentos, una riqueza que por su significado y
trascendencia histórica se constituye en testimonio original y
heredad de una ciudad, de una región y de un país, de una
sociedad, que comunican el pasado mediante símbolos
establecidos en los objetos (bienes) y actos: religiosos y
sociales. Dentro de ellos se encuentran los documentos,
archivos y objetos que nos ligan a la historia de la guerra de
la independencia (patrimonio documental), el natural y
etnográfico en el que el ser humano interviene creando y
recreando constantemente.
La UNESCO e), realiza las siguientes definiciones sobre
Patrimonio Cultural y Natural.
1. Patrimonio Cultural.
Art. 1.- A Jos efectos de la presente Convención se
considerará -Patrimonio Cultural"
- Los monumentos: obras arquitectónicas, de
escultura o de pintura monumentales, elementos o
estructuras de caracter arqueológico, inscripcanes,
cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor
universal excepcional desde el punto de vista de la
historia del arte o de la ciencia.
- Los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas
o reunidas, cuya arquitectura, unidad e integración
en el paisaje les dé un valor universal excepcional
desde el punto de vista de la historia, del arto o
de la ciencia.
- Los lugares: obras del hombre u obras conjuntas
3.- UNESCO. Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cairina] y natural. Aprobada por la Conferencia General en su Decimoséptima Reunión, París, 16 de noviembre de t972. (Organitoción de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura)
27
del hombre y la naturaleza así como las zonas
incluidos los lugares arqueológicos que tengan un
valor universal excepcional desde el punto de vista
histórico, estético, etnológico o antropológico.
2. Patrimonio Natural.-
Art. 2.- A los efectos de la presente Convención se
considerarán "Patrimonio Natural"
- Los monumentos naturales
formaciones física y biológicas o
formaciones que tengan un
excepcional desde el punto de
científico.
constituidos por
por grupos de esas
valor universal
vista estético o
- las formaciones geológicas y fisiográficas y las
zonas estrictamente delimitadas que constituyan el
hábitat. de las especies animal y vegetal amenazadas,
que tengan un valor universal excepcional desde el
punto de vista estético o científico..
- los lugares naturales o las zonas naturales
estrictamente delimitadas. que tengan un valor
universal excepcional desde el punto de vista de le
ciencia, de conservación o de la belleza natural. r)
Los espacios naturales, cuando se trata de protegerlos
también es necesario catalogarlos (describirlos) en todos sus
detalles por que sólo así. se adopta conciencia del pasado.
C. IDENTIFICACION Y CLASIFICACION DEL PATRIMONIO CULTURAL.
4.- Definición reahatasen la conferencias/general de la Orgenhationde lao Nacional, Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, en eu 17a. reunión celebrada en 8E~ el 17 de octubre al 21 de noviembre de 1972.
28
La clasificación patrimonial a partir de formas y de
relaciones con el pasado es una necesidad para no romper lazos
con la historia. La necesidad de preservar un bien no es
solamente por un interés netamente histórico, ni sentimental,
sino es buscar la funcionalidad, la rearticulación de las
mismas en la sociedad.
El patrimonio o testimonio dejado de una generación a
otra es el acervo material que posee una familia. una
sociedad, un pueblo: los monumentos de valor arqueológico,
histórico, artístico, esculturas, pinturas y obras de arte;
los museos y las bibliotecas, los barrios históricos de la
ciudad, el lenguaje, las costumbres, las tradiciones, la
literatura y todo aquello que se va acumulando con el paso del
tiempo.
El patrimonio es el que asegura la continuación y
transmisión de la vida cultural.
Pero., como saber, qué bienes son patrimoniales, qué se va
a proteger o resguardar individualmente o conjunto en el plano
social, qué es lo que interesa. Si tomamos en cuento. el avance
de la modernidad, que en más de los casos, intenta desalojar
el pasado. Las definiciones se realizan de acuerdo a
parámetros culturales de cada sociedad para ello hay que
situarlo a distancia de la vida cotidiana. ()
-En todo grupo humano existen sistemas dominantes de valores, de donde resulta muy importante analizar criterios por los que en cada sociedad se establecen escalas de importancia y prioridad. Por consiguiente, dadas las características de los valores y su orden jerárquico, debe tenerse en cuenta que algunos valores incompatibles pueden armonizarse a través de la supeditación de un valor superior. Este puede ser el caso de un valor económico enfrentado a un valor cultural o
JNEBOO. ~otra. caver91~ o9cat1vidad. 1997.
29
estético con relación a la preservación de un monumento histórico; el valor superior en este caso podría ser de que el monumento forme parte del patrimonio cultural nacional. Por cierto, el -valor social" debe primar en la mayoría de los casos, pudiéndose adecuar este concepto con el de la utilización del monumento para fines sociales definidos"(1
Los sistemas "dominantes" de valores por medio de los
representantes determinan los valores culturales por los que
se define los bienes que van a preservarse. A pesar de eso
siempre surgen preguntas: Qué escoger ?, r, Qué preservar?,
¿Que criterios utilizar? Tomando en cuenta las categorías de
patrimonio, ¿ A cuál dar prioridad?. Tareas que no solo son
realizadas por especialistas en preservación sino por un
conjunto de profesionales e instituciones especializadas.
Quizá lo que anima a identificar y preservar ciertos
bienes patrimoniales es el no romper con el pasado por el
significado, simbología que representa lograr la
particularidad, la auto-valoración que permita ser distinto a
los otros. La intervención de otros elementos subjetivos es
también coadyuvante en esa labor.
La necesidad de identificar, preservar parte de una:
..Devoción desinteresada a la historia... a través del orgullo cívico y regional, el patriotismo, el snobismo, hasta el comercialismo puro y simple-- (7)
1. Criterios para la selección de bienes culturales.
La producción de bienes culturales realizados por las
civilizaciones viene desde la época precolombina, pasando por
el Coloniaje y llegando a la república es de gran cantidad,
por lo que se hace difícil conservar todo, o a todo
reconocerlo como bienes culturales representativos de los
grupos culturales o de la nación.
e.- Ou&rdia. R. Los raoraunontos hiatóricoe y a.&. p.4,3.
7.- UNESCO. Nuestra diversbad creativa, 1997. 30
Creemos que es necesario establecer algunos pasos previos
para la clasificación de los bienes culturales, entre ellas
tomar en cuenta la sugerencia que realiza el arq. Trimmino,
que dice que es necesario levantar:
a.- inventario de simple conocimiento o listado
b.- Inventario científico
c.- Inventario de protección (°)
Los pasos son importantes por que ayudan en la selección
de los bienes a considerarse y protegerse como Patrimonio
Cultural de la Nación.
La realización del listado simple hasta llegar al de
protección se define por el valor o significación del bien que
es establecido por el mismo grupo social al que corresponde.
Por eso os importante determinar el concepto de vale:7.
- Este término se refiere a aquel sistema de referencia interna que cada persona tiene, según la cual, todos los elementos participantes o componentes del hábitat se clasifican de acuerdo a una escala de cualidades"(á
Que son adquiridas en el desarrollo de la vida y de acuerdo a
la influencia que ejerce la cultura
"Los valores se adquieren culturalmente, por tanto, es muy importante conocer, y comprender este concepto básico antes de emprender cualquier acción Planificadora y enfrentar los sistemas de valoración utilizados por los técnicos, los artistas, los especialistas y aún la misma sociedad--(")
Partiendo de que los bienes culturales son resultados de
procesos sociales los bienes tienen que ser valorados en
8.-TrimmiimAnnlay Guatenmo.En:hwentariodefiacithtecnua de BieneslikehkepS 9.- Guardia, F. MOMIMCII103 históricos y la ciad pAt 10.- Guardia Y. Monumentos históricos y la ciud P- 46
31
función de la representatividad y significación. Ello
significa cumplir con varios requisitos. A continuación
detallaremos:
a. Valor Estético.
Los bienes elegidos para su conservación y protección
como bienes que van a ser conservadas deben presentar estética
en su terminación. Howard Robertson dice :
-Que las obras no son buenas o malas por el estilo, sino Por el respeto que demuestran a los principios básicos de la composición y por la habilidad con cue fueron realizadas"(")
Hay principios en la estética que no han cambiado con el
paso del tiempo, que son, a saber:
-La unidad, composición volumétrica, contraste, textura, proporción de detalles, escala.... lo que cambia es la naturaleza de las cosas y su forma de expresión, las que a su vez se ven modificadas por los recursos técnicos, las que a su vez so ven modificadas por los recursos técnicos y la magnitud de la obra a ejecutarse"(n)
Este criterio se considera relevante al igual los que
mencionaremos a continuación.
b. Valor histórico.
Por el hecho de no contar con un valor estético muchas do
las obras podrían ser desechadas, por eso es necesario tomar
otros criterios más como es el valor histórico del bien
cultural para establecer la importancia del hecho como del
bien..
En el caso por ejemplo de las estructuras física estas
son consideradas importantes en la medida en que haya sido
11.- roidzat y. 47 12_- tb.; dem. p 47
32
escenario de algún hecho notable, no siempre heroico sino
también personales, comunales, regionales, etc.
c. Valor educativo_
Lo que vamos a decir a continuación es la conclusión de
los dos anteriores valores. Aquellos bienes que tienen valor
estético o histórico también tienen valor educativo. El bien
que tiene estas características permite enseñar el pasado
utilizando instrumentos visuales.
d. Valor socio-cultural.
El valor es subjetivo a sus características de diseño,
tomando en cuenta la particularidad de su época. En los mismos
se resaltan los principios estéticos, los criterios de
composición y proporción, así como los materiales utilizados.
La mera antigüedad no es suficiente para declarar como
patrimonio sino hay que tomar en cuenta el valor, el
contenido, la importancia, la historia, la funcionalidad que
otorga el grupo social al bien.
e. Valor simbólico.
La simbología es componente en el desarrollo de las
culturas, porque ella engloba facetas de pertenencia de grupo
en un objeto (tótem, en el caso religioso; escudo nacional) o
que un objeto representa en una determinada actividad al grupo
social, con el que hay una relación mutua pudiendo ser esta
diacrónica o sincrónica.
Le. naturaleza simbólica de un monumento o bien cultural
se relaciona con el entorno cultural pudiendo ser religiosos,
patrióticos y/o artísticos. En el plano religioso podemos
hablar de las Apachetas (religiosidad precolombina), los
cerros, y otros a los que se les rendía tributo. En la colonia
para ejemplo están los templos católicos, los santos, las
33
vírgenes.
Los textiles, por ejemplo conteinen información ritual,
social, económico, que es símbolo representativo del grupo:
ej. los textiles de corma. Así podríamos mencionar un
conjunto de monumentos arquitectónicos y artísticos que
representan emotivamente, por sus valores intrínsecos, a un
grupo social, que en la mayor de las veces se manifiestan en
dos planos : Religioso y social.
Por consiguiente, los bienes son tomados en cuenta en
relación a su entorno comprendiendo el significado, nacidos de
la propia calidad de la obra, do su valor intrínseco y de sus
atributos estéticos, pudiendo ser arquitectónicos,
escultóricos o pictóricos.
f. Valer documental.
Partiendo de las definiciones siguientes que entiende al
documento come
representación ordenada y formalizada del conocimiento de manera que pueda ser utilizado fácilmente" o -la representación organipada de estructuras asequibles al intelecto humano con el fin de que su uso nos acerque al conocimiento del mundo que vivimos" o C;)
"todo conocimiento fijado materialmente sobre un soporte, y suceptible de ser utilizado para consulta, estudio o trabajo" o " un utensilio irremplazable para transmitir los conocimientos, las ideas y dar cuenta de los hechos" (14)
concluiremos oue el documento contiene información relevante
que sirva para fines históricos, educativos.
13.- Currae, Rutila. La ingormación. 1903. 14.- Amas Noguera, NUria. 1979. p. 11.
34
h. valor informativo.
Los bienes patrimoniales son portadores de información en
si mismos como resultado de ser utilizados en investigaciones.
Mayor es su valor informativo cuando el bien se encuentra
dentro de un contexto.
La información contenida en el documento permite al
investigador-receptor "construir una forma sobre un conjunto
de signos que le proporcionan" (R.W. Hartley)
i. Valor de identidad. La identidad se construye a partir de
un pasado, pero también se refleja a partir de: valores
cotidianos, de bienes de uso que se reflejan en los actos y
usos diarios, de los actos festivo religioso-sociales, de la
lengua que particulariza y autoafirraa la personalidad de un
pueblo diferenciandose de otro.
La identidad hace referencia a,
..un grupo de individuos que hablan una misma lengua y poseen una serie de creencias, costumbres y valores comumes" (")
La comida el vestido por ejemplo son elementos imples
pero importantes en la identidad de un pueblo.
2- Bienes culturales.
La clasificación de los bienes culturales nace de la
necesidad de buscar reconocimiento y respeto que merece cada
cultura. Por eso es necesario clasificar los bienes culturales
previamente para posteriormente sentar las bases de la
preservación, restauración y puesta en valor de los mismos
"La expresión "bienes culturales" no solo es expresión de los lugares y monumentos de carácter arquitectónico, arqueológico o histórico reconocidos sino también los vestigios del pasado no reconocidos ni registrados, así como los lugares y monumentos
'alambran, Adolfo. Manual del Promotor Cultural, a.a. r. 38. 15
35
recientes de importancia artistica o histórica-(")
Con frecuencia, los bienes se clasifican en Tangibles e
Intangibles. En el primero se encuentran los bienes muebles e
inmuebles; mientras que en el Intangible se encuentra la
poesía, la literatura, el folklore y otros.
a. Bienes Tangibles.
Los bienes Tangibles se clasifican de la siguiente
manera:
sol. Bienes muebles-
Se considera bienes muebles a las obras de arte, libros,
manuscritos, u otros objetos de carácter histórico y, en
particular, las colecciones científicas, que representan
patrimonio son reconocidos como tesoros culturales.
a.2. Bienes inmuebles.
Los bienes inmuebles son considerados los monumentos
arquitectónicos: civil, religiosa, funeraria, institucional y
doméstica urbana y rural, sitios arqueológicos, edificios u
otras construcciones, de valor histórico, científico artístico
o arquitectónico, religioso o seculares, y sitios urbanos,
barrios históricos de zonas urbanas y rurales urbanizadas y
vestigios de culturas pretéritas que tengan valor etnológico,
obras de ingeniería:
b. Bienes Intangibles.
Se considera a la poesía, la literatura, el folklore, la
lingüística, danzas, música.
18.- Guardia. S' Monumentos históricos y la ciud P.91
36
c. Simbología de los bienes culturales_
c.i. función y morfología.-
El simbolismo esta presente on los objetos o bienes
culturales, ello significa que cada bien tiene o a tenido una
función: ritual, decorativa, utilitaria, etc. Dependiendo de
su funcionalidad ha desarrollado su morfología que expresa su
contenido informativo.
Los ámbitos o áreas en el que se han producido los
bienes, que corresponden al Patrimonio Cultural Boliviano
responden al concepto mayoritario religioso-festivo,
religioso-arquitectónico, religioso funerario, social y civil
donde los bienes expresan el pensamiento simbólicamente la
organización, el cotidiano vivir.
Ello significa que los bienes culturales: textiles,
retablos, pinturas, etc., tienen una relación emocional,
utilitaria, religiosa, totémica entre objeto - sujeto, algunos
objetos adquieren un significado altamente religioso,
representativo, al punto que llega a guiar el destino de
grupos.
La pérdida del bien cultural significaría que caigan
maldiciones sobre las personas que posean -por ser bienes
religiosos- o de lo contrario la perdida implicaría
maldiciones o tragedias para el que se lo hubiese hurtado, por
constituir el bien parte existencial del grupo.(")
17.-(bando a lagente ea le pierdealgo "...no dudan enir a loe yatirive pidiendo la maldición do muerto y haciendo velar toda la nochecon una calavera y hacen laegar seta noticie. ea eenor a la sonora y tiene efecto.." Cuando ee pierdo cona° de la igleela. "loe valemos Ya-Ciriomielan decir habnia una posibilidad igual, peroel padrecito ne, va a concentir. ao va a oponer. citando dicen seo. eet4n dispuestos a pones de por medio castigo de 1 m orto M diente una maldición (el ladrón) muera. signo de muerte" (Entrevista realizada por F. Maidans. Sacema 21 de septiembre de 1999-Cendca).
37
3. Preservación y restauración y puesta en valor del Patrimonio Cultural_
"El pasado no tiene que ser solo el preludio olvidado del presente, sino que puede ser utilizado como el principio para la realización de un mejor futuro- e')
Los bienes culturales contienen valor en si mismos por
representar documentos. Por eso es necesario poner en valor
nuestro pasado, nuestro patrimonio, a pesar de los riesgos de
robos a los que pueda estar sometido.
Poner en valor es el acto de conservar todo o sólo una
parte de un conjunto con la finalidad de perpetuar la herencia
cultural como parte irremplazable de una necesidad social como
de su mejora económica. El concepto es aplicado a núcleos
Prchistóriúmn. huannn. nrcolit~f~n uphnnn_
etc. que nos ayuda a comprender nuestro pasado.
-Poner en valor un bien histórico o artístico equivale a habilitarlo de las condiciones objetivas y ambientales que, sin desvirtuar su naturaleza, resaltan sus características y permitan su óptimo aprovechamiento. La puesta en valor debe entenderse que se realiza en función de un fin trascendente que el caso de Iberoamérica senis contribuir al desarrollo económico de la región- i")
Ello significa otorgarle un valor social y económico a
una riqueza que definitivamente esta inexplorada mediante un
proceso de revalorización. Es utilizar los bienes conforme a
su naturaleza, destacando y exaltando cada una de sus
características hasta ponerlos en condiciones de cumplir su
función.
-Equivale a habilitarlo de acuerdo a las condiciones objetivas y ambientales que, sin desvirtuar su naturaleza, resalten sus características y permitan su óptimo aprovechamiento. Aprovechamiento éste cuyos límites no deben ser reducidos a la órbita de los intereses
18.- Apohno Korn, Hietory thalldo Oh, Town. p. 24 le.- Guardia Y. Monumentoo histoploolg. p. 118.
38
propiamente culturales, sino de un fin social o trascendental para que de ella disfruten las mayorías culturales" (°°)
En este ámbito pueden ingresar todos los bienes:
artísticos, históricos, arquitectónicos, arqueológicos, etc.
que llamen la atención de la población nacional y extranjeras
y además recuerde un evento, eól significado de una
civilización, guardando o respetando los elementos antiguos y
auténticos.
4. Clasificación del Patrimonio Cultural segun cu
pertenencia.- El Patrimonio Cultural se clasifica de acuerdo a
su pertenencia y estos son :
a. Patrimonio de la Humanidad. Bolivia como ningún otro país
cuenta con varios sitios declarados como patrimonio de la
Humanidad, estos son.:
POTOSI, la ciudad fue declarado por la UNESCO en la
convención de 1987.
MISIONES jESUITICAS, fue declarado por la UNESCO, en
reunión XIV realizada en Banif, Canadá en 1990. Son seis las
reducciones declaradas: San Xavier, Concepción, San Miguel,
San Rafael, San. José y Santa Ana.
SUCRE, la ciudad fue declarado por la UNESCO, en reunión
realizada en la ciudad de Cartago, Tunas en XV sesión en 1991.
FUERTE DE SAMAIPATA, fue declarado por la UNESCO, en XXII
reunión realizada en Kioto, Japón
b. Patrimonio Nacional, Bolivia cuenta con varios lugares
denominados patrimonio Nacional. Samaipata, Prov. Florida,
Santa Cruz, antes de ser patrimonio de la Humanidad fue
patrimonio nacional. Otro centro importante es el centro
arqueológico de Tiwanaku, prov. Ingavi Dpto. de La Paz. Así
como estos tenemos construcciones civiles y religiosas, ej. El
emtln. Marcela. 1994- P . 11. 39
Museo Nacional de Arte, Museo de Etnografía y Folklore,
Iglesia de San Francisco de La Paz, etc.
c. Patrimonio Local, Estan protegidos por los municipios
locales, el casco viejo de una ciudad.
40
CAP. III. TIPOS DE PATRIMONIO
El hombre ha generado diversas formas de manifestación de
bienes materiales e inmateriales, que muestran la constancia
en la creación y adecuación, que ha permitido desarrollarse en
el medio en que se vive.
La clasificación en bienes: tangibles e intangibles no es
suficientemente explícito, por lo que es necesario especificar
el contenido de los mismos. Es por eso que en esta oportunidad
desglosaremos para mejor comprensión el patrimonio, en tipos
patrimoniales. La identificación y su estudio no responde a la
tiple& clasificiación de Tangibles e intangibles sino al
principio de que éstos tipos responden al criterio de que son
los más -élevantes por su contenido y su forma, es por eso que
la organización de los mismos es arbitraria.
Identificamos los siguientes casos que por su
presentación, forma, son: monumentos, restos arqueológicos,
artístico, etnológico, cinematográfico, documental, natural,
etc.
Los períodos en el que se encuentran contemplados estos
bienes son: Precolombino, Colonial y' Republicano. La
definición del término monumento es importante para la
comprensión de patrimonio.
A. MONUMENTO.- Definición.
Para fines de nuestro estudio estableceremos claramente el
concepto Monumento. A decir de Guardia
"es la expresión histórica-estética que individual o colectivamente forma parte de la herencia cultural del país, expresa el valor de un elemento que debe conservarse como una reminiscencia del pasado a fin de que pueda transmitirse a las futuras generaciones. Un monumento puede ser artístico o histórico. Históricamente hablando, el monumento vale por sus implicaciones y reflejos en la
41
evolución del país o de determinadas regiones o localidades- (1)
La grandeza monumental de nuestra América se muestra en
las diferentes civilizaciones que se desarrollaron en Bolivia
y en otros lugares ejemplo Perú. Ecuador.
B. MONUMENTOS ARQUITECTONICOS.
La definición que realiza Alemán dice aue son,
-Monumentos es la creación arquitectónica aislada, así como también el sitio urbano o rural que nos ofrece el testimonio de una civilización particular, de una fase representativa de la evolución o progreso, o de un proceso histórico. Se refiere no solo a las grandes creaciones sino a las obras modestas que han adquirido con el tiempo significado cultural-(')
1. Estilos arquitectónicos.
desarrollo de la arquitectura tuvo su propio desarrollo El
durante el período prehispánico, muestras de
Tiwanaku, Chiripa, Aymara; mientras que
desarrollada durante la Colonia
influenciada por corrientes y estilos de
desarrollados en Europa.
estuvo notablemente
pensamiento
ello quedan en
la arquitectura
a. La Colonia.
La arquitectura durante este período estuvo influenciada
por diversos estilos europeos. Especialistas en el tema
precisan los siguientes estilos:
a) Renacentista, (1536-1540)
b) Barroco, (1630-1690)
e) Mestizo o Barroco mestizo (1700-1780)
d) Neoclásico. (1790-
e) Misiones (1675-1767)
Encontraremos particularidades propias en la arquitectura
s.-Guardia. F. Monumentos hietóricoe y la ...p. 7. 2,Alemánp.13.
42
de las misiones Jesuitas, ubicada en el oriente boliviano.
a.l. Estilo Renacentista.
El renacimiento llega a la Audiencia de Charcas con los
conquistadores y misioneros (1536 -1540).
En la primera etapa encontramos elementos
"Arcaizantes como trompas y =leerías góticas y artesonados mudéjares. El muevo estilo plasma principalmente en las portadas, reflejando unas veces el estilo plateresco y otras el purismo" e)
Las iglesias son de una sola nave que esta separado del
presbiterio por el arco triunfal. El coro es de madera y tiene
la forma de U. El material utilizado para la construcción de
estos primeros templos fue el adobe.
"Las portadas, por lo general son de ladrillo encalado y es en ellas donde el renacimiento prende con mayor fuerza. Cuando siguen la línea del llamado plateresco tienen arco de medio punto flanqueado por dobles pilastras rehundidas entre las que se abren las hornacinas. Algunas veces estos nichos tienen colunnitas en forma de balaustres, y ocasionalmente con diseños geometrizantes que recuerdan con lacerías mudéjares. Remata el conjunto un frontón triangular en el que frecuentemente se abre una hornacina. Cuando las portadas son puristas la decoración es más sobria, siendo característicos los medallones circulares que decoran las enjutas y la sustitución de pilastras por columnas- (4)
Otra de las características de las construcciones
renacentistas es que estos cuentan con amplio atrio en el Que
se encuentran cuatro posas en las cuatro esquinas, hay una
quinta más que se encuentra al centro que es llamado capilla
Miserere, donde eran velados los difuntos. La disposición del
templo tenía que ver con la evangelización.
3.- MESA-GISBERT, José y Teresa. Monumentos de Bolivia, 1970 4.- Ibídem- p. 23
43
a.2. Estilo Barroco.
Se inicia propiamente en 1630 y se desarrolla durante el S. XVII.
Características:
- Planta de cruz latina con cúpula en el crucero, que
tiene mucha decoración escultórica interna.
- Se construyen iglesias de una y tres naves con
capillas laterales y crucero
- El coro esta apoyado en un arco escarzano o
carpanel, muy tendido de bóveda casi planta.
- Las construcciones de templos de adobe decaen y se
da lugar a la construcción con material de cal y
canto, como estructuras de ladrillos con rafas de
piedra.
- El material utilizado para cubrir los templos es de
teja sobre mortero de cal y las bóvedas se
impermeabilizan con capas de sebo.
- La portada es de tres cuerpos de altura y tres
calles de extensión.
- Los arcos de las puertas son de medio punto y a
veces trebolados.
- Aparecen las espadañas o campanarios, donde las
torres son solidarias al templo.
a.3. Estilo Mestizo.
Hasta 1690-1700 hay influencia de moldes importados de
Europa. Después de esta fecha se hacen algunas diferencias con los estilos españoles.
El periodo en el que se desarrollo este estilo esta
comprendido entre 1690 - 1760. La región donde se desarrollo
es relativamente estrecha comprende Arequipa (Pero) hasta el
lago Titicaca (Bolivia).
44
Características:
- Se da importancia a la decoración, es la
originalidad del estilo. Los motivos responden a
cuatro grupos fundamentales:
a) flora y fauna tropical americana,
b) motivos de ascendencia manierista: sirenas
mascarones, grutescos, etc.,
e) motivos precolombinos: monos, pumas, etc., d) Elementos que responden a la tradición cristiana
pre-renacentista.
e) No hay más construcciones de templos de adobe
f) Se construyen templos de piedra labrada.(')
a.4. Arquitectura Neoclásica.
El Neoclasicismo se inicia hacia 1790.
Características:
- Los templos son de tres naves y planta de salón
construidas íntegramente de sillería.
- Portadas tienen decoración barroca: hastiales
mixtilineos, relieves florales etc.
a.5. Arquitectura de laa Misiones.
La arquitectura misional se desarrolla entre 1675 y 1767
por los jesuitas en Moxos y chiquitos. Las misiones son
reducciones o pueblos exclusivamente para indios de la región,
Características:
- La construcción de los templos responde al entorno
natural que los rodea.
- No hay influencia foránea: arquitectura andina o la del valle.
- No se puede observar el paso de los estilos de
5.- Ibidem p. 26 45
manera preponderante: barroco, rococo o el
neoclásico. Hay portadas de mozos que muestran el
estilo rococo.
- Las plantas de los templos son de tres naves, la
cubierta de dos aguas.
- Las columnas o pies derechos son troncos de
arboles de la familia de las coníferas, generalmente cedros.
- Las fachadas solo tienen una puerta de ingreso y
ventanas ciegas o de celosia que se abren a las naves
laterales
- Las portadas están cobijadas por la prolongación
de la estructura interior que avanza hasta formar el pórtico.
- En mozos las columnas son abalaustradas y a veces
salomónicas, versiones libres.
b. La arquitectura en la República--
A pesar de los cambios que se producían en el país la
arquitectura prosiguió su curso hasta 1835 con un estilo
neoclásico con muchos ribetes barrocos. La figura estelar de
esta época es Francisco Manuel Sanahuja. El neoclásico entre
1808-1840 incorpora en BU estilo formas de perfiles y
frontones partidos, las piatabandas mixtilineas y los remates
y óculos tan en boga en el estilo mestizo dieciochesco.
- En este período están en vigencia las plantas de
tres naves y única nave con crucero y cúpula.
- El diseño de las puertas y ventanas se generaliza
el arco rebajado que sustituye al de medio punto. - En la arquitectura civil predomino el estilo
colonial. La planta mantiene el plan en torno a un
patio rodeado por arquería.
46
A mediados de siglo (XIX) se convierte imperante el
Neoclásico Francés de carácter académico. Desaparece el
barroco mestizo. Los frisos se adornan con decoración de
roleos vegetales o reciben hojas de acento a intervalos. El
estilo corintio es la más utilizada entre las ordenes. El
material utilizado en este tiempo, que pasa la crisis
económica, es la piedra en muy poca cantidad y el adobe. La
teja se sigue utilizando en la cubierta.
En el campo de la arquitectura las construcciones son
1r,it aciones europeas ejemplo es el Templo de Huarina (1861).
La renovación de la arquitectura se da con la presencia
(1872) del arquitecto José Fernán Caballero, que funda una escuela.
Entre los años de 1880 y 1920 se da una fiebre de construcciones neogóticas, estilo que fue importado por el
jesuita español Eulalio Morales. El arquitecto Antonio
Camponovo es el más importante construyendo edificios
religiosos como la residencia de los Argandoña en Sucre La
glorieta que es la representación del eclecticismo. Este mismo
personaje os el que concluye la catedral de La Paz.
Con la caída de los gobiernos liberales hay una
coincidencia, se gesta una nueva tendencia, la de la
arquitectura contemporánea que intenta crear su propio estilo
utilizando elementos precolombinos y coloniales. Emilio
Villanueva y Julio Marisca son arquitectos importantes en el
desarrollo de la nueva arquitectura.
Villanueva es de los pocos sino el único Que se preocupo a
fondo por los problemas y las alternativas de la arquitectura
contemporánea. Su labor tuvo dos direcciones el de edificar
edificios públicos y eventualmente residencias particulares y
la planificación urbanística de la ciudad de La Paz. Los
47
edificios que realizo fue el "Hospital General de Miraflores',
"Librería Gisbert", "Banco Central de Bolivia", "Municipalidad
de La Paz", "Estadio Hernando Biles" y "Monoblock Central de
la UMSA" estrenada el 24 de julio de 1948.
2. Arquitectura religiosa o eclesiástica.-
La construcción de templos fue el aspecto que más se desarrollo desde la llegada de los españoles con
particularidades propias de cada una de las regiones, aunque
la influencia de los españoles fue dominante. Como ejemplo
podemos mencionar los siguientes templos:
Coloniales :
LA PAZ. Caquiaviri (1560), Callapa (1560), Calamarca
(XVI), Carabuco (XVI), Ancoraimes (XVI), Tihuanacu
(1612) Renacimiento purista, Copacabana (1610-1614),
Peñas (XVII), Jesús de Machaca (1706), Iglesia de Laja (1680), Iglesia de Guaqui (XVIII). En la ciudad de La Paz encontramos: San Sebastián (XVI),
San Pedro (XVI), San Agustín (XVII), La merced
(1700), San Juan de Dios (XVIII), Convento del Carmen
(1718), Santo Domingo (1609).
ORURO_ En este departamento tenemos a Corque (1580-
agustinos). Posteriormente tenemos la iglesia do Sore.
Sora. Curahuara de Carangas (1608). Iglesia de Paria
(S. XVIII). Iglesia de Sabaya (S.XVIII), Iglesia San
Miguel de la Ranchería
SUCRE. San Agustín (S. XVII), San Felipe de Nery, San
Francisco (1538), San Lázaro (1544), San Sebastián.
COCHABAMBA. En la Arquitectura religiosa se encuentra
San Francisco (1581), La Merced (1677), La Compañía
(1716), San Agustín (1578), Santo Domingo (1778).
48
POTOSI. Citaremos algunos ejemplos importantes. La
anunciación (San Lorenzo) y Santa Earbara (1548).
Iglesia de Concepción (S.XVI). Iglesia de San Juan (S. XVI). San Luis de Sacaca.
SANTA CRUZ. Citaremos a San Xavier (1691), San Rafael
(1691), San José (1691), San Juan (1706), San miguel
(1721), Santa Ana. (S.XVIII)
TARIJA. Santuario de Chaguaya, San Francisco (1606)
3. Arquitectura Civil.-
En la arquitectura civil encontramos monumentos
importantes que reflejan estilos que han pasado por nuestra
región. La Casa Real de la moneda de Potosí es la mayor
representación al punto de que no se creó nada igual durante
toda la época colonial. El patio central es la mejor lograda,
el monumento refleja la estructura ideológica y económica de
Charcas. (mitad del Siglo XVIII), Entre otras encontramos Los
Ingenios y las lagunas, El Cabildo y la Cárcel que se
encuentran en la Plaza, El Coliseo, Casa de Oficiales Reales.
Con relación a la arquitectura civil relacionada con la
vivienda tenemos la casa de la Vicaria, que se encuentra
detrás de la catedral, Casa Parroquial de San Martín, La casa del Conde de Carma (XVII) y otras.
La Paz. Casa del Marquez Villa Verde, Casa de los
Conde Arana, Casa de Pedro Domingo Murillo, Hotel
Sucre. Tenemos a la Casa de la Libertada El Palacio Arzobispal (posterior a 1680), Casa Rivera, Cuenca,
Salinas López, (barrio de San Sebastián. La mayor
parte de las casas de la ciudad de Sucre pertenecen
49
al último tercio del siglo XVIII y primero del XIX,
con patio central, las fachadas carecen de
decoración. La Real y Pontificia Universidad Mayor de
San Francisco Xavier de Chuquisaca (1621).
Potosí. En la arquitectura civil esta de Los Condes
de Lizarazú, Casa de los Condes de Santa María de
Otavi, Real Casa de Moneda (1572), Casa de Alonso
Ibañez.
SANTA CRUZ. Casa del Guerrillero Aguilera.
COCHABAMBA. Palacio Portales.
TARIJA. Casa Dorada
C.- ARQUITECTURA FUNERARIA_
La arquitectura funeraria tiene su propio desarrollo que
busca la relación entre la vida cotidiana y el ser, querido,
muerto. El resultado de esa relación es las expresiones
simbólicas utilizadas e integradas con el campo santo. Es por
eso que encontramos en los cementerios estructuras
arquitectónicas, esculturas y otros elementos que muestran esa
relación : vida - muerte.
Las expresiones de esa relación son culturales veamos en
caso de los aymarás. La relación con el difunto es fuerte por
eso es que los seres queridos eran enterrados en lugar cercano
al que vivían. Los muertos o difuntos tienen la función de
protectores, a ellos se consulta y se pide favores. Esta
creencia se mantiene aún en nuestros días, por lo que en el
día de los santos (1 de noviembre), se observa la espera la
visita de los muertos a los vivos.
50
La expresión de la búsqueda siempre se ha dado, es así que
han dejado huellas en construcciones arquitectónicas dejadas a
20 Km. del lago Titicaca, en Siliustani, donde se encuentran
las altas torres funerarias o Chullpas de hasta 12 m. de
altura, con un interior abovedado, al que se ingresa por una
puerta angosta. Estas construcciones funerarias son viviendas
y sepulturas al mismo tiempo. La filosofía de estas
construcciones se basa en la cosmovisión andina que dice que
hay un Mundo de Arriba (alaxpacha), al centro (Akapacha)
abajo (Manqapacha). Como estas construcciones están las
Chullpas de Culli Culli, localizada en la Provincia Aroma del
departamento de La Paz, aproximadamente a 5 Km. del pueblo de
Lahuachaca. (6) (Fig. 3.1), o los Chullpares Policromos del Río
Lauca(7).
Los hombres de la selva establecieron otra forma de
relación, a decir de Balandier, cuando moría uno de los
miembros del grupo este era quemado y abandonado en el lugar
que había fallecido, luego se alejaban lo más que podían del
lugar. Estos hombres no mantienen ninguna relación con el
fallecido.(3)
D. CONJUNTOS URBANOS. CENTROS HISTORICOS.
Los centros históricos en todos los paises mantienen
construcciones de la ciudad antigua por que no han sido
destruidas por el modernismo. El crecimiento de las ciudades
ha hecho que el sector antiguo quede en el centro recibiendo
el denominativo de sector central antiguo o casco viejo de la
ciudad. El sector o centro histórico ha coincidido con el
centro funcional de las actividades políticas, comerciales,
administrativas, culturales.
6.- Heredia Z. Maria de loe Angeles>. Areueeleglapara Culli Galli. En Textos
Antropológisoe. Carrera de Antropología. Alls I- No.1. 1990.
7.- ORA. Pintura Mural en el área centro our andina. 1998.
Balandier, G. Antropología Política (fot.) 51
El sector mantiene ciertas características conservando
valores de coherencia y unidad arquitectónica, afinidad
arquitectónica y dimensional. La armonía ha sido rota, a pesar
de constituir una pequeña parte. Aún hoy en día se pueden
hallar ejemplos de estructuras urbanísticas Sucre y Potosí son
los dos importantes centros desde el punto de vista histórico
y monumental.
Las características de estas dos ciudades muestran calles
angostas y tortuosas, grandes casonas, iglesias que muestran
la magnificencia arquitectónica
d.l. Sitios Históricos.-
La comprensión de sitio hay que entenderlo como un sector
geográfico (espacio territorial) urbano y rural o mixto
(urbano-rural) que por tener o incluir determinados valores
estéticos-científicos, etnológicos o culturales tienen que
ser protegidos por la sociedad evitando su destrucción o
deterioro.
A partir de la consideración anterior diremos gua sitio
histórico son,
..aquellos en los cuales se evidencia la intervención del hombre; representan momentos o hechos de gran trascendencia. Dentro del concepto sitio cabe mencionar también el sitio monumental: por éste se entiende todo aquel espacio que guarda un monumento, que reúne los elementos naturales o de creación humana cuya conservación representa un interés público" (9)
E. PATRIMONIO ARQUEOLOGICO.
El desarrollo de la arqueología en nuestro medio tiene su
9.- ALEMAN A. Marcela, VAN BALEN, Roen. Puerta en valor del Patrimonio arquitectónico en el convento de Santo Domingo, 1994 p. 67.
52
propio proceso en el que se ha descubierto y desenterrado,
ciudades, construcciones, sitios ceremoniales, utensilios y
otros bienes que se han constituido en patrimonio arqueológico
de nuestro país.
La arqueología en Bolivia se desarrolla y centra su
estudio en el descubrimiento e investigación de Tiwanaku, es
decir que tenemos una arqueología tiwanakota. Pues no se pueda
hablar de arqueología si no hacemos referencia de una u otra
manera al significado Tiwanaku.
Han pasado muchos investigadores, muchos científicos que
han sido parte de una corriente de pensamiento y otros que han
formado corrientes de pensamiento más originarios que salen
desde adentro. A continuación haremos un repaso de lo que ha
representado la arqueología en Bolivia.
Tiwanaku, fue la urbe más importante y, representa una de
las raíces más vigorosas del Mundo Andino, es la cimiente de
la búsqueda de pertenencia, de la identidad, por lo que la
arqueología boliviana tiene un curso paralelo con la identidad
nacional.
1. Destrucción de Tiwanaku.(1532-1800).
Este período esta marcado por la llegada, estadía de los
colonizadores que tienen las ideas destructoras, sistemáticas
de los centros religiosos andinos (Padre Arriaga).
Los restos arqueológicos encontrados en Tiwanaku fueron
considerados como cantera, siendo utilizados por lo tanto para
la construcción de iglesias, edificios públicos y domésticos.
Las iglesias de la región andina nos recuerdan la existencia
de un gran imperio. La misma suerte corre Akapana (Destruida
por Oyaldeburu por contener oro). A fines de la pasada
centuria sillares de esta misma pirámide son utilizadas para
53
construir puentes para el ferrocarril La Pa Guaqui.
Tiwanaku tuvo la visita de ilustres viajeros (1800-1850),
grandes científicos llegan en busca de conocimiento, son
estudiosos europeos y norteamericanos que llegan en busca de
valorar el pasado y otros a saquear las riquezas
arqueológicas.
2. La trannición.(1866-1921).
Bolivia ya se había emancipado. Se enfrasco en la Guerra
del Pacífico. Bolivia es explotada tanto por extranjeros como
nacionales. La conciencia de no conocer Bolivia hace que haya
preocupación por este tema, los exploradores nacionales y
extranjeros son los preocupados por mostrar lo que tiene
Bolivia.
Se inicia la valoración de nuestro pasado. El movimiento
se centraliza en la Sociedad Geográfica de La Paz (fund. 14-
VII-1889) sus motivadores fueron Daniel Sánchez Bustamante. Su
primer presidente fue Agustín Aspiazu, acompañado por Nicanor
Iturralde, Manuel Vicente Ballivián, Eduardo Idiáguez.
Estuvieron también renombradas personalidades del mundo
científico e intelectual: Belisario Díaz Romero, Rosendo
Villalobos, Sixto López Ballesteros, Bautista Saavedra, Arturo
Posnansky, Victor Muños Reyes, Pedro Kramer, Rigoberto
Paredes, Casto Rojas, Abdon Saavedra.
La publicación de su revista, marca un hito importante. El
contenido de los artículos hacen referencia al origen del
hombre americano nombrando especialmente a Tiwanaku.
3. La Arqueología romántica (1921-1946).
Este período ha sido marcado por la guerra del Chaco. Se
moderniza la ciudad de La Paz con la intervención de
Arquitectos progresistas con una fuerte influencia de la
54
cultura iwanakota, como ser Emilio Villanueva y otros.
Tiwanaku cobra valor por la presencia de la fuerte
personalidad de Artur Pcsnansky y el hallazgo del gigante
pétreo. Salen a la palestra grandes exponentes de la
arqueología como Maks Portugal Zamora, Leo Puchar de Kroll,
Edgar Dick Ibarra Grasso en la investigación. Y como grandes
coleccionistas esta Federico Diez de Medina y Fritz Buck.
4. La Arqueología Ponceana (1953-1975).
La Revolución de 1952 es un hito, que marca el desarrollo
social y cultura de la sociedad boliviana. La arqueología. no
queda exenta de ese proceso aparece un hombre que ajarte mucha
influencia, ese es Carlos Ponce Sanginés que institucionaliza
la arqueología, Inicia excavaciones sistemáticas en Tiwanaku y
restaura los principales centros ceremoniales como el Templete
Semisubterraneo de Kalasasaya, Putuni, Kenkaia.
En el plano científico institucionalizados en el (CIAT)
muestra grandes avances. Se propone la cronología para
tiwanaku en base a pruebas radiocarbónicas y otras pruebas
científicas; su periodificación, sus estadios, realizando
análisis sistemáticos de las piezas arqueológicas.
5. Periodo Contemporáneo. (1975- ).
La expresión más clara de esta etapa fue la transformación
de Tiwanaku (1975) sentando bases sólidas para su explicación.
Se crea centro de investigación como Samaipata (CIAS),
Iskanwaya (CIAI), Copacabana (CLAC), Beni (CIAR), Potosi
((CIAP), ixiamas (CIAX).
El grupo de investigadores que trabaja junto a Carlos
Ponce Sanginés otorga resultados importantes, y deja una
experiencia que se espresan en proyectos posteriores, como es
el Proyecto Agroarqueológico Wilajawira (1979), sienta las
55
bases para la arqueología aplicada. El proyecto llega a ser
nominado como uno de los más importantes del mundo. El
proyecto estaba dirigido por Oswaldo Rivera Sundt.
F. PATRIMONIO ARTISTICO.-
El patrimonio artístico es parte esencial del conjunto de
piezas artísticas que manifiestan la representación de la
sociedad están expresadas en:
Escultura. (Fig. 3.2)
La peregrinación de los escultores se desarrolla durante
los siglos XVI, y comienzos del XVII. Los escultores
desarrollan su trabajo de acuerdo a la cantidad de templos que
se construían.
En la región del Lago T ticaca se constituye (s.XVII) en
centro de gran producción de Escultura. Maestros indígenas
como Tito Yupanqui y Sebastián Acosta Topa Inca, son creadores
de un circulo indio que lleva su arte al interior de la
Audiencia y también exporta esculturas a Lima, "Tucumán,
Cocharcas, y a la lejana Sevilla (España).
a. Técnica.
El material utilizado es la madera de Cedro, seguido en
importancia por el Maguey (chuchau: quechua; Tauca:aymara).
También se hacían esculturas de Piedra, de alabastro
(berenguela), de marfil, de barro cocido y de cera.
Las imágenes podían ser de talla completa, de pasta con
partes de talla y de "bastidor" o -candelero". Para la talla
completa se utilizaba el cedro y una vez terminada era vaciada
por dentro para hacerla más liviana.
El Maguey representaba tener una técnica más compleja,
siendo el maguey de un diámetro relativamente chico a veces
era necesario reunir varios tallos hasta hacer un haz que
56
luego era cubierto con tela encc'ada.
La tela encolada, técnica muy utilizada, permitía que.
"El maniquí era vestido con tela encolada y
enyesada. modelándose pliegues que, una vez
endurecidos, permitían toda suerte de decoración: policromado, dorado y aún estofado"' " Este procedimiento de la tele encolada suplía la falta de buenos escultores y con él se podían obtener buenos efectos con menos costo y trabajo" (')
Las imágenes articuladas que son de talla completa como en
los cristos del descendimiento, o de talla Thsquémática" (para
vestir encima).
Terminado el trabajo las imágenes se encarnaban y
estofaban labor que era encargada a los pintores y doradores..
La técnica utilizada se conoce con el nombre de policromía.
Para la obtención de colores se usaban algunas plantas
americanas fuera de los materiales conocidos entre los que se
puede citar el azul de prusia, llamado añil de prusia, y el
albayalde que se obtiene del carbonato de plomo.
Por último tenemos los postizos. Los cabellos y restañas
eran naturales, los ojos de vidrio. Se les daba forma
presionando un vidrio claro y bien elegido en el hueco, hecho
exprofeso, de una piedra recalentada. Las sogas de espinas y
otros aditamentos eran también naturales.
b. Estilos.
Los estilos son menos evidentes que en la arquitectura y
pintura. Las primeras obras que encontramos en América son
importadas y de carácter renacentista. Son de talla completa
10.- RIBERA. Adolfo Luta y BONE:IONE. ~ter.- El arta de la imaginería en el río de la. Plata, 1948. Paz_ 116.
57
con encarnado y estofado.
"Hacia 1580 aparece el manierismo con su elegancia, sus expresiones teatrales y el canon sumamente alargado para las figuras; los panes se pegan al cuerpo delatando formas. En el barroco hay dos modalidades; el realismo y lo barroco, ambas responden a los ideales de la contrareforma y buscan emocionar al fiel orante"( " )
En la segunda mitad del siglo XVII aparece el barroco,
expresionista y amigo de Danos volantes y actitudes grandilocuentes.
Al final aparecen las escuelas locales que abandonan el
realismo, vuelven a la búsqueda de una belleza formal y
estereotipada que es producto de un arte industrializado.
El neoclasicismo no llega a percibirse en la escultura de Charcas.
2.- Retabloa. (3.3)
Trataremos el retablo de manera particular para fines de
nuestro estudio. A decir de 8ajlas el retablo se lo ruede
considerar como obra de arquitectura por que constituye la
decoración del altar principal y los altares menores dándole
mayor jerarquía a dicho altar. O como obra de escultórica por
su función principal es decorativa y no arquitectónica en e] sentido estricto.
La función además de ser estructural y ornamental es
RITUAL, por que es en este sector donde se lleva adelante la misa. -
La importancia del retablo para la historia del arte radica principalmente
11.- Mesa, Soné. La ~altura virreinal en Solivia. 1972. p_26)
58
"La evolución de los diferentes estilos artísticos y en forma especial la evolución de la concepción cultural durante la colonia que va desde una pura imitación de lo europeo hasta el renacimiento de una expresión americana". (' )
a- Estilos de retablos:
a.l. Retablo Renacentista.
Las características del retablo renacentista son los siguientes:
- Presentan columnas arquitectónicas clásicos, tales
como frontones con decoración sobria, predominando la línea recta.
- Decoración con relieves antropomorfos: figuras de
santos y apóstoles.
Representaciones. Las más importantes son de la
Merced (') y San Lázaro (Sucre), Ancoraimes y el de
Acostopa Inga en Copacabana (La Paz).
a.2. Retablo Manierista.
Mesa-Gisbert define corno retablo manieristas aquellos que
presentan las siguientes características:
- cuerpo central de mayor altura
12 . CAJIAS DE LA VEGA, .ornado. Retablos de Eolit.a. En u Revista. Cultura y arqueología- p- 73
13.- "Gracias a un descubrimiento de Gunnar Mendoza del contrate de obra, publicado por loa ea posea Mesa (11950), el autor y le fecha estála plene2ente identificadas: Gómez Hernández Galván y Andrés Hernández 1953.
Ee un retablo que tienen tras cuerpos y cinco callas Lao calles eatLe separadas por delgadea columnas jónicas v los cuerpoo por frisos` ecorados con querubines. Las callao astán decoradas con relieves quo refreeentan a una serio do santos dentro de un recuadro rectangular. La calle central tiene la imagen de San Juan Bautista. originalmente debía ser el de ].a imagen de la Virgen de La Merced, por eso Wethey lo llama el retehlo do San Juan Bautista. En loa bancos, o esa la parto baja, y en la calle central hay otroo relieves con aecenae religiosas. Todo el tercer cuerpo está mutilado.
En general legue sobresale en este retablo ea la linea recta, la sobriedad y armonice decorativa y el orden J Sulco: por eso puede calificarse como retablo renacentista. CAJIAS DE LA VEGA, Fernado. Retablo do Bolivia. En : Revista: Cultura y arqueología.
59
— uso de ménsulas en lugar de pilastras
Cajías, caracteriza de la siguiente manera:
— Ligazón de la temática clásica y religiosa del
renacimiento (crisis en la representación), aue se
refleja en
- inestabilidad con la distorsión de posiciones,
frente al equilibrio la desproporción y frente a la
claridad el enigma.
— creación de falsas perspectivas
— adornos sin mayor fundamento, que quitan el
equilibrio del retablo.
Representaciones_-
- Los retablos que hicieron Pastorello, catedral de
Chuquisaca y Sebastián Acostopa Inca, Santuario de
Copacabana. (" ) (lateral)
14.-El retablo de Acostopa Laca.-Esai retablo se encuentra ca W10 de las altares linemien de la iglesia de Copacabana y está firmado pea Sebastián Acostopa Inca en 1618. Este mallo es interesante por diversos factores y muestra claramente la fuerza de un artista indígena aunque muy dirigido por el gusto europeo...°
In descripción del retablo. Tienen "dos cuerpos y tres calles. El banco está decorado con relieves. En las bases de las columnas, los cuatro padres de la iglesia y en los Btercoluninics adoración de los Pastores y el Nacimiento del alío. El primer cuerpo tiene calles dividirlas con cuatro columnas de orden compuesto, que ea el primer tercio de su tinte se retuercen en corvas y rizos. Los intercolumnios están formados por hornacinas y alrededor de la principal hornacina, seis sibilas dentro de círculos. En la parte alta dos sirenas en actitudes totalmente forzados y rodeadas de frutas. Encima dos mujeres vestidas en la misma actitud forzada, una de as con fa mano en el pecho y la otra sosteniendo la cruz. La parte central esta enmarcada por dos columnas completamente curvas y adornadas con plantas y con dos rostros. Todo esta coronado por un frontón que se parte para dar lugar a un mareo.
La descripción anterior muestra lo dificil que es dar a este retablo un estilo exclusivet. Los relieves de la base están dentro del gusto renacentista pero la utilización de la curvo, el rompimiento de frontones y los adornos son barrocos. Sin embargo, ese frontón partido puede ser también manierista si tomamos en cuenta además el amaneramiento y la distorsión de los relieves superiores. La mezcla de las sibilas con las imágenes religiosas no es nueva, ya Miguel Angel las mezcló coa les profetas en la bóveda de tu Capilla Sixtina y, esta mezcla de elementos profanos y cristianos, es tau renacentista como manierista" CATIAS DE LA VEGA Peinado. Retablo de Bolivia. En : Revista: Cultura y arqueolo§a. P.76)
60
a.3. Retablo Barroco.
Las características del retablo Barroco son las
siguientes:
- Dinamismo: dominio de la línea curva a través de
frontones y frisos, en la columna esta como máxima
expresión la Salomónica;
- Riqueza decorativa, que es profusa y desmesurada.
Representaciones:
Esta el retablo mayor de Copacabana, el de San Agustín y San
Martín en Potosí, Retablo mayor de San Miguel (Suere). En la
zona de Mozos esta el Retablo de Concepción.(')
a.4. Retablo Barroco-Mestizo.
Se desarrolla en el siglo XVIII, y sus características son
las siguientes:
- La estructura del retablo no cambia
- Se introduce elementos decorativos: flora, fauna
tropical americana, motivos precolombinos: monos,
pumas: motivos clásicos eruditos: sirenas, mascarones
lb.- El retablo de Concepciónde Chiquitos.- No e-asuro:veo ni mestizo. " El notable tiene don cuerpos y tres calles al do abajo cobre una baso doble. En loo intercolumnio° da las callen nichos para imágenes, ochocolumnas bagulealomónicao (uvas mas hojno do parra>. Aloe costados del sagrario y del nicho central macetero.: con floree. El tercio de las columnas del primer cuerpo rosetones. en el tercio de las columnas del aegundo cuerpo, se-trían.
En la parta central del segundo cuerpos están decoosdos pro:DA:amante basándose en aplicaciones de madera: anal tabernáculo ostenta un pelicano símbolo de la eucaristía. Corona el retablo a manera de tímpano. un sol ardiente.
1.- Altares laterales.- Del m'eran autor y de madera. bn nolo cuezt.o, las columnas inferiores nalomonieas-baquicas so° el primer tercio estriado. los interiores acanaladas con Al primar tercio estriado Lae basee non dadae con una flor carnosa. Al centro del altar uni nicho.
El otro altar GG aballar. capiteles giro concuerdan al corintio; hojee temblón curvas.
Por todaesta descripción puedo concluirse con ion retablos de lea Iglesias coloniales oh/sultanas son barrocos: pero con la influencia tropical en nu color. material- concepción y escenario" CAJTAG DE LA VEGA. Tornado. Retablo da Bolivia. En : Revista: Cultura. y arqueología. p. 79.
61
y motivos medievales renacentistas.
- Se introduce el bagaje simbólico, hay muchos
mensajes en la decoración del retablo.
Representaciones.-
Retablo de Carabuco. (LA ) (La Paz), el retablo de Yarvicolla, Retablo de Corgue (Oruro).
3. Pintura de Caballete. (Fig. 3.4.)
Bolivia, fue influenciada por los países europeos en cuanto
al desarrollo de su arte. Lo que ha llegado hasta nosotros es
la pintura dejada por los colonizadores, una pintura republicana y contemporánea.
a. Influencias.
La pintura colonial tuvo influencias importantes: a) la italiana (s. XVI y principios del XVII para
desaparecer y luego recuperar su hegemonía en el S. XVIII).
b) La flamenca (fuerte en el S. XVIII).
e) La Espaficla (S. XVII) fue influencia fuerte con el
barroco, a través de la escuela sevillana. (' )
La pintura colonial en Bolivia se divide en tre grandes
etapas, según Querejazu son las siguientes:
Primero.- El renacimiento o el manierismo (mediados
le.- Retablo de Carabuco.- 1.- Retablo Mayor.- Columnas salomenicascon uvas, estación
curva, grandes hornacinas, linea cortada° entre loa cuerpos en profundidad. Lo qua más destaca en él son hombrecillos de medie cuerpo y sombrero que sostienen loa dos cuerpos centrales y angelitos en fila qua sostienen las partes laterales.
2.- Retablo lateral.- Adoralla da laauvas, las columnas salomónicas tienen flores y otras plantas. Dos mujeres samidsanudas de prominente astémago, sostienen la parte inferior, cubren los se do las del retablo derecho renimos de uvas. En ambos, a loe lados,
nos hay Ansales desnudos de medio cuerpo tocando flauta; C. más de rostros de andelitonhornacinas. CAJIAS DE LA VEGA, Farreado. Retablo de Bolivia. En
y : Revieta: Cultura y arqueología. 81.
17.- Querejazu, P. p. 13
62
del S. XVI, hasta 1630). Se importa piezas
hispanoflamencas y la presencia de artistas europeos
como Bernardo Bitti.
Segundo - Barroco (1630-1700) Influencia barroca de
rico colorido, técnica pictórica refinada y las
grandes composiciones y escenografías, lograda por
piezas importadas y lo temático y lo estético: la
introducción del "tenebrismo- y el "realismo" el
gusto por la figura humana, la sobriedad y la cálida
gama cromática de la escuela sevillana". En este
período el arte pasa por manos mestizas e indígenas.
Se forman escuelas: "Escuelas cuzqueHa" (cuzco -
perú), -Escuela del Collao" ciudad de La Paz y
riberas del lago Titicaca, representado por
Leonardo Flores, José López de los ríos (Maestro de
Calamaroa)."Escuela de Charcas- 'Escuela Potosina"
(Sucre-Potosí)(tenebrismo-realismo) representado por
Melchor Pérez de Holguin, Luis Niño (pinta vírgenes
de altar, llenas de angelitos, joyas y dorados.
Representaciones: Representación de Vírgenes
triangulares, serie de ángeles y arcángeles
arcabuceros, ejemplo del sincretismo cultural.
Tercero.- Barroco mestizo S. XVIII (1700-1790).
Expresión de arte americano. Simbiosis europeo y
peninsular. Reflorecimiento prehispánico.
En las pinturas encontramos dos tipos: Mural y de
Caballete. La segunda es portable. el soporte puede ser de
madera, metal, tela y en menos frecuencia vidrio. La técnica
utilizada va desde temples a mixtas y óleo.
63
Es necesario destacar que la temática utilizada es
religiosa. De esa labor se encargaban las ordenes religiosas:
Jesuitas, Agustinos (averiguar) llegados durante este largo
período.
La relación entre los sacerdotes y los pintores se
realizaba mediante la dotación de los primeros a los segundos
y
por
simbólicos
imprimir
de misales, biblias ilustradas
ilustrada. Estos eran interpretados
e indígenas con
artista no solo
faciales de las
católicas,
literatura religiosa
los artistas mestizos
míticos propios. El
figurativamente rasgos
elementos
consiguió
culturas nativas a les imágenes cristianas
sino que se logro ligar subjetivamente entro ambas
culturas lográndose además la superposición simbólica.
Se llego a ese plano y mucho más. Las imágenes al ser
superpuestas los temas en la decedificasion indígena se
relacionaban con mitos y creencias, provocando un
acercamiento entre el pueblo e iglesia. Eso no fue
generalizado, pues en sectores indígenas hubo resistencia al
culto de las imágenes. De ahí queda que cada puoblc tiene an
santo oficial o patrón que es motivo de culto.
La devoción de los fieles llevó a encargar a los ti>intores:
series, programas y conjuntos de pinturas, donde en muchas
ocasiones aparece el nombre de los donantes. Esta
manifestación en la actualidad se práctica. Es por eso que
encontramos muebles, lámparas u otros bienes que están a favor
de la iglesia.
Las pinturas durante la colonia tuvieron un fin. Estos
eran de instrumentos de enseñanza, de evangelización y que
reflejaban objetos que se encontraban en el altar mayor.
Así fue como se ha conformado el legado de nuestros
antepasados, que hoy constituye el patrimonio cultural de
64
nuestro Pais.
✓. Pintura Mural.
La Pintura Mural tiene un espacio importante en el
desarrollo de la cultura en Bolivia_ Las manifestaciones
murales se presentan desde la época prehispánica, mencionada
por Garcilazo de la Vega cuando hace referencia a dos cóndores
pintados en la ladera de una montaña, camino al Collasuyo.
Su mayor expresión se desarrolla durante el período
colonial, sobre todo en la zona andina, desde Cuzco hasta
Potosí, incluyendo el lago Titicaca y el desierto de Tarapacá
y Atacama la finalidad de la misma era enseñar los dogmas de
la fe cristiana.
En el siglo XVI se pintaban animales sagrados en las
puertas de las casas de los indígenas principales come en las
paredes de las iglesias, costumbre que se puede volver
encontrar en las iglesias del siglo XVIII, en cuya decoración
mural hay diversa clase de animales.
a. Renacimiento y Manierismo_
La sociedad civil estuvo comprometida con la pintura
mural, principalmente después de la llegada a Lima de los
pintores Italianos : Alesio, Medoro, y Bitti.
"Un aspecto que hay que tomar en cuenta en los murales manieristas de fines del siglo XVI y principios del XVII, son las fingidas arquitecturas, columnatas con floreros e columnas cobijando al postolado como ocurre en Checacupe (Cuzco, Perú) y Curahuara de Carangas (Oruro, Bolivia)" (" ).
b. Barroco: estilo textil y figurativo.
18.- G1sbert, Teresa. Pintura Mural andina Introducción. En : Pintura Mural andina en el área contra sur andina. 1907.
65
La característica del borroso es la.
..imitación del arte textil sustituyendo damascos y brocados; otra característica es la aparición de la una temática relacionada con la penitencia y la vida ermítica-
El arte textil persiste hasta el s, XVII, pues lo
encontramos en Carabuco (La Paz--Bolivia) en fecha tardía como
1763.
Oruro tiene muestras importantes de pintura mural, por
ejemplo se encuentra el Santuario de Copacabana de Andamarca
(Oruo-Bolivia) que tiene una floresta casi natural pintada en
las paredes del templo. Entre árbol y árbol se encuentran los
lienzos barrocos y encima de ellos corre un friso de flores y
pájaros que recuerdan las tierras calientes que muestran la
imagen del Jardín del Paraíso.
c. Renacimiento incaico y pintura popular.-
La temática de esta manifestación la más de las veces es
reivindicatoria. El conjunto mural lo realiza Tadeo Escalante.
Pinta una serie de Reyes Incas de cuerpo entero en el pueblo
de Acomaya (Cuzco). (20 )
c.1. Ubicación de la Pintura.
La Paz
- Conjunto Urbano de Ambaná (Prov. Camacho)
- Iglesia de Callapa (Prov. Pacajes)
- Iglesia de Carabuco (Prov. Camacho)
- Iglesia de Suntura (Prov. Pacajes)
-- Iglesia de Tihuanacu (Prov. Ingavi)
Oruro
19.- Ibid.
20.- ibld
66
- El Señorío de loe Carangas y los Chullpar s Policromos del
Río Lauca
- Iglesia de Andamarca (Prov. Carangas)
Conjunto Urbano de Sabaya (Prov. Sabaya)
Iglesia San José de Soracachi
Iglesia de Belén de Huachacalla (Prov. Atahuailpa-Oruro
Iglesia de Copacabana (Prov. Carangas-Orurc)
- Iglesia de Cerque (Prov. Carangas-Oruro)
- Iglesia de Curahuara de Carangas (Prev. Sajama-Oruro)
- Iglesia de Huachacalla (Prov. Litoral-Oruro)
- Iglesia Virgen de Remedios de Lagunas (Prov. Sajama-Ov.uro)
Potosí
- Iglesia La Merced
- Iglesia de Puna (Prov. Linares-Potosí)
- Iglesia de Salinas de Yocalla (Prov. Tomás Frías-Potosí)
- Iglesia de Tomahave (Prov. Quijarre-Potosí
Características
Muestra programas definidos expuesto en forma semi al.
Los mentores son religiosos de la zona rural.
- Para las composiciones se usaron grabados, especialmente
flamencos
d. La pintura del siglo XX.
La pintura de desarrollo de manera particular en el que
destacan pintores como José Garcia Mesa que realiza las
visiones urbanas de la ciudad. de La Paz, Cochabamba; Avelino
Nogales quo toma temas coloridos y llenos de flores o rurales.
La primera mitad del siglo se siente la presencia de
Arturo Borda que realiza retratos y paisajes de un tema
ecléctico, sensual y efímero modernistas que busca la
perfección técnica, a pesar de ser autodidácta. Su
sensibilidad lo lleva a tratar ternas indígenas como "Irania
con Gallo" "Yatiri" (1918), otros temas que trata son la
67
"Pascana'", -illimani". Se preocupa por los valles Yungas". En.
su libro el Loco encontramos varias ilustraciones.
Juan R msa llega al país el 1937-1950, trbajo sobre todo
el paisaje quedando enamorado del indio, altiplano y motanla,
paisaje. Formo una gran generación de pintores en Sucre,
Potosí y La Paz.
Cecilio Guzman de Rojas inicia su actividad en 1919,
estiliza el tema indígena_ Sus primeras obras son "El beso del
idolo- y "El triunfo de la naturaleza" La Paz y Potosí (1929).
Además pinta sobre la guerra del Chaco, Machu Picchu y otros.
La revolución del 1952 marca la aparición de una nueva
generación denominada la generación del 52. Entre ellos figura
Walter Solón Romero que dá mucha fuerza al muralismo, junto a
jovenes componente sel grupo lAnteo-: Jorge y Gil imana y
Lorgio Vaca. Solón Romero pinta el mural del edificio de YTFB.
Lorgio Vaca pinto el mural del "Arenal- de Santa Cruz.
En este mismo período Miguel Alandia Pantoja. realiza su
primer mural en la sede de la Federación de Mineros de Catavi
(1954), pinta el mural del Palacio de gobierno de La Paz
(19E9).
En la segunda mitad de la década de 50 se manifiestan
pintores abstractos como María Luisa Pacheco, Marina Nuhez del
Prado y Armando Pacheco. Estos se consideran pintores
sociales. Este parido esta apoyado notablemente por el
Gobierno del MNR, a la caída del gobierno, igualmente
desaparecerá.
Pasado esta etapa aparecen nuevo pintores con nuevos temas
como el hombre urbano.
Roberto Valcaroel hace obras de lacerante e incisiva
68
denuncia de los torturados.
Gastón Ugalde trabaja los barros secos, los indios
tornados urbanos y los heroes desconocidos.
Junto a los anotados hay otra gama de artistas jovenes
denominados neoexpresionistas Patricia Mariaca y Angeles
Fabri, Silvia Dáttoli y Teresa Córdova, David Angels, Juan
Carlos Apaza, Ejti Stih, Carmen Torres, Fernando Ugalde, etc.
(21 ).
5. Platería. (Fig. 5-5-)
La platería monumental se ha desarrollado de gran manera
durante el primer tercio del S. XVIII, momento cumbre para el
desarrollo del arte colonial.
Los representantes más importantes al este período son: el
orfebre cuzqueho Juan Pineda y Agustín de Chavéz.
Los primeros trabajos del primer tercio del Siglo XVIII,
están expresados en el frontal de Santiago de Calamarca. La platería con mucha fuerza en la localidad de viacha e2 ).
Los elementos importantes por su valor artístico como por
sus dimensiones, son los objetos que constituyen el conjunto
del altar.
21.- Querejazu, Pedro- La pintura Boliviana. del Siglo XX.
22.- En el año 1713 comienza en el pueblo de San Agustín de Viacha una gran actividad artistica; el párroco Vicente de Penarandu contrata en la ciudad do La Paz a verba artlficoa de la Plata a fin de que obrara objetan de su espacialidad para la iglesia. El primer nombre que ancontramoa ea el de Joseph Pasten platero de La Paz..hace algunos trabajos poro es sustituido por Simón Coronado —quien desde 1717 ejecuta muchas obras para la iglesia de Viacha. En el mismo ano ce nombra a Alonso, Garfeae platero, y en 1723 a //igual Tapia embole panchos—Aparece entonces Diego Aliaga, natural de los pueblos de Achocallat esta orfebre monopoliza durante varios aflos todos los trabajos qua ea hacían para la iglesia de Viacha. Hizo entro otrascoaae dos ciriales, une Chua. de plata para el baptisterio, unas vinajeras, unas palanganita y el báculo do Can Agustín."
Luego encentnam e a Simón Coronado, se cita eoppredicamonte a Salvador Ximenez de Le. Paz. Superior a estos ha debido ser' Manuel Ordoflez quien realiza el altar mayor.
De estos datos, segun loo esposos Mesa se deduce que el primer tercie del Siglo XVIII era La Paz uno de loe centros más activos de esta parte de America en el arte do la platería. MESA-GISBERT. Sosa y Teresa. Monumentos de Bolivia. La Paz. 1970 7 p. 182-163
69
Los esposos mesa, manifiestan que en primer lugar esta el
"frontal que es una plancha de plata colocada delante de la
mesa cubriendo toda su extensión, luego las gradillas,
planchas también que cubren los escalones sobre la mesa del
altar, destinados a sostener candelabros, floreros, etc. El
Sagrario denominamos así, aunque impropiamente, a la plancha
que cubre la parte delantera del indicado depósito. Y por
último el Tabernáculo al conjunto de placas y columnas que
recubren el lugar destinado a la exposición de la custodia.
Con el nombre de Trono so conoce en los "libros de Fábrica" el
arco sobre el tabernáculo que cobija generalmente la imagen
titular de la Iglesia. Suelen ser también interesantes piezas
de platería: atriles, sacras, centilitros, blandones,
ciriales, cruz alta, vinajeras, etc, además de los objetos
relacionados con la sagrada eucaristía como custodia, cálices, ropones y Píxide. (2' )
Todos los bienes mencionados anterio mente est clasificados por el material como es la plata.
6. Objetos litúrgicos_ Objetos clasificados por sc USO Son aquellos utilizados en la realización de la misa, entre los
objetos podemos encontrar, los cálices, centilleros,
candelabros, ropones, vinajeras, incenciario orismeras.
patenas, acetres, relicarios, vasos, custodios.
Estos objetos rituales están realizados en diversos
metales, pero principalmente en Gro y Plata.
Las técnicas utilizadas para la construcción de los
objetos son el labrado, martillado y laminado frecuentemente
con incrustaciones de perlas y piedras preciosas.
23.- mena-Gtobert. P. lel.
70
Las cruces, mayas, marcos y atriles podían estar hechos de
Plata o de madera tallada, dorada y/o policromada.
7.- Indumentaria y atributos (accesorios) de las imágenes_ (Fig.3.6)
Los artistas desde principio tuvieron mucho cuidado en
poner a cada personaje la indumentaria que le correspondía,
segun su condición social o el lugar de su origen.
Hay oue tomar en cuenta que las imágenes como los Santos,
Vírgenes llevan atributos en la cabeza, en las manos o en los
pies, objetos que les da particularidad o definen su
pertenencia a una determinada orden eclesiástica, en realidad
son símbolos que los identifican. Pueden ser estas coronas,
cetros, centellas, diademas, halos, rayos, bastones, báculos,
campanillas, canastillas, libros, sombreros, hechos de plata, rollos, etc.
Las distintas ordenes religiosas tienen su propia
indumentaria y atributos C")
A continuación solamente nombraremos como ejemplo la
indumentaria y atributos colectivos, de los siguientes personajes:
- Apóstoles.- Visten túnica y palio, su atributo un
rollo en la mano a partir del siglo XIII.
- Papas y Obispos.- Visten de Pontifical, con ancha
casulla y báculo (S.XII), luego llevan la mitra
(S.XIII), poco después los papas llevan la Tiara y el
palo en doble cruz, que después del renacimiento
tendrá tres travesaños.
24.- ROSA. Juan Fernando. /aanografia da loe Sannoe. 1950., Juan 17-15
71
- Cardenales.- Desde el período gótico ya endosan el
capelo o sombrero de ala
de color rojo. Después
con roquete blanco, sotana
- Abades.- Sostienen en
igual que los obispos; en
regla.
adornados con borlas
se visten
la diestra un báculo, al
la otra mano el libro de la
s tiesas
del renacimiento
, manteleta y capa magna.
- Sacerdotes.- Antes del renacimiento visten un
simple traje telar que viene a ser la sotana. Mas
tarde llevan con preferencia alba y casulla, como en
las funciones litúrgicas; o bien sotana, sobrepelliz y estola.
-- Diáconos.- Llevan túnica dalmática encima del alba,
y la estola en forma de banda. El color rojo de dicha
túnica y la palma indicarían la condición de
mártires. Su atributo general es el sostenimiento del
libro de los evangelios.
Doctores.- Padres de la Iglesia y Escritores
eclesiásticos. Llevan el libro(muchas veces abiertas)
y la pluma de ave. Los cuatro grandes doctores son:
Gregorio Magno, Agustín, Ambrosio y Jerónimo
sostienen en el brazo una maqueta de la iglesia.
- Reyes y Príncipes.- Llevan vestidos reales de otras
épocas, sin que les falte el manto de armiño. Sus
atributos, además de la corona real, son el cetro y la esfera.
- Fundadores de Ordenes Religiosas.- Su atributo colectivo es sostener un bordón que termina en cruz
(a partir del S. XVI tiene doble travesaño).
72
Modernamente la cruz es sustituida por un estandarte
en el que campea el escudo de la Orden o
Congregación. Nunca les falta el libro de la Regla.
- Militares y Caballeros.-- Se presentan con armadura
de la época: espada o puñal al cinto, y lanza o
alabarda en la diestra.
- Anacoreta y penitentes.- Túnica rudimentaria. Su
atributo es el salterio o rosario, una cruz rústica,
disciplina y cráneo, símbolos de la caducidad de las
glorias humanas. En el medioevo hubo la tendencia de
representarlos sin vestido, cubiertos tan solo con su
propio pelo. Más tarde se los ha vestido con burdos
tejidos de palma u otras fibras vegetales.
-. Peregrinos.- Su indumentaria peculiar es: capa con
esclavina y sombrero de alas flexibles, adornado con
una concha. En la mano el típico bordón, del que a
partir del S. XV cuelga a veces de una calabaza.
- Vírgenes.- Casi siempre con Túnica y manto. cabeza
descubierta o ceaida de diadema, corona de princesa o
de flores. Indumentaria, en la edad antigua como si
fueran princesas bizantinas y al final del gótico con
vestidos coetáneos.
- Viudas. Llevan vestidos obscuros y con tocas, lo
cual les dan el aspecto de monjas.
El Patrimonio Artístico también lo constituyen los
muebles, luminarias, artesanías, vitrales, fotografía e
Instrumentos Musicales que fueron parte de las iglesias o
personas particulares.
73
G. PATRIMONIO CINEMATOCRAFICO. Breve historia.-
El cine en Bolivia, a decir de Pedro Susz ha sido un cine
de pioneros. No ha hallado un apoyo estatal y si algo ahora
podemos observar es gracias al esfuerzo personal de los
realizadores.
Otra de las características del cine Boliviano es su
apogeo a la realidad del País de manera crítica ("). Pero a
pesar de esas características se ha logrado gran calidad
cinematográfica cualitativa que le ha permitido ganar premios
en el exterior.
El cine boliviano a cumplido un poco más de cien años.
1897 marca el año de la llegada del cine a Bolivia. Este año,
" Arriba el cinematógrafo a Bolivia y se realizan las primeras proyecciones en el local del Teatro Municipal de La Paz, que desde entonces se convertirá en una de las salas utilizadas con mayor frecuencia, sobre todo para el estreno de muchas películas de la etapa silente-(")
Este período denominado del cine Silente dura
aproximadamente hasta mediados de la década de 1930 en el que
se ponen a consideración del público películas que tienen
carácter documental que muestran las maneras y formas de vivir
de la sociedad boliviana.
La guerra del Chaco no queda al margen, se realizan
películas como la "Guerra del Chaco' o -infierno verde-, -La Campaña del Chaco" para citar algunas.
El inicio del Cine Sonoro en Bolivia a principios de la década de los 30
25.- SUSZ, Pedro. Cronolegia del Cine Boliviano Lo. Paz : Cinemateca Boliviana (1897-1997), 1897_ No. 81. Año 22 Noviembre. p.sa. (Coleo. Cinemateca Boliviana. Notas criticas, al).
28.- Suez, Pedro, Cronologia del cine boliviano p
74
-Ese ano en el mes de junio, el Teatro Municipal fue escenario de la primera proyección sonRra. Sin embargo, el avance de la novedad fue lento, aunque era ciertamente irreversible. Todavía a mediados de los 30 seguían haciéndose pruebas y experimentos para mejorar la calidad de las proyecciones sonoras, sin que los resultados parecieran satisfacer enteramente al público"( '7 ).
Este cine tampoco se aleja de la realidad social
boliviana.
Sin embargo aparecen figuras importantes en la realización
de cortometrajes y documentales, como es el caso de Jorge Ruiz
que 1953 realiza -vuelve Sebastiana" (película importante del
cine boliviano), (") Jorge Sanginés, Oscar Soria, Ricardo
Rada. En esta etapa de cine sonoro no se puede dejar de
mencionar a Antonio Eguino, Paolo Agazzi y otros nombres
importantes.
A partir de la promulgación de la ley de Cine (1302/1992)
entra en funcionamiento el Consejo Nacional de Cine (CONACINE)
que tiene como una de las finalidades es apoyar a la
producción audiovisual boliviana a través del Fondo de Fomento
Cinematográfico (FFC), mecanismo de concesión de créditos de
bajas tasas de interés para los proyectos aprobados por el
Directorio.
1. Películas importantes del cine boliviano (9 ) a. Largometrajes
a.l. Epoca Silente
- 1925. Corazón Aymara / Pedro Sambarino
La profecía del Lago / José María Velasco Maidana
- 1926_ La gloria de la Raza / Arturo Posnansky
27.- ¡bid
23.- MESA. Carlos; PALACIOS. Beatriz; SAOINE8, Jorge; VOS VACANA, Arturo. Cine boliviano La Paz, 1979.
29.- ¡bid
75
- 1929. Wara Wara / José María Velasco Maidana 1932/33. Hacia la gloria / Raúl Duran, Mario Camacho José Jiménez.
- 1933. La campaña del Chaco / Juan Peñaranda Minchín, José María Velasco Maidana, Mario Garnacha.
- 1933/35. Infierno verde o la guerra del Chaco / Luis Fazoberry.
a.2. Epoca Sonora
- 1948. Al pie del Illimani / Emelco - 1953/54. Detrás de los Andes 7 Jorge Ruiz, Gonzalos Sánchez de Lozada (inconclusa)
- 1958. La vertiente / Jorge Ruiz - 1966. Ukamau / Jorge Sanginés - 1968. Mina Alaska / Jorge Ruiz - 1969. Yawar Mallku / Jorge Sanginés
Volver / Germán Becker, Alberto Pacciello, Jorge
Ruiz (coprod. con Argentina y chile)
- Crimen sin olvido / Jorge Mistral
- 1970. Los caminos de la muerte / Jorge Sanginés (incomp ) - 1971. El coraje del Pueblo / Jorge Sanginés - 1972. Patria Linda / Alfredo Estivariz, José Fellman V- - 1974. Pueblo Chico / Antonio Eguino - 1976. Sres., Coroneles, Sres., Generales / Alfonso Cumucio
La Chaskaflawi / Hugo y José Cuellar Urizar - 1977. Chuquiagu / Antonio Eguino - El embrujo de mi tierra / Jorge Guerra V.
Fuera de Aquí / Jorge Sanginés (en Ecuador) - 1978. Los VIII juegos deportivos bolivarianos / Miguel Angel
Illanes
1981. El Lago Sagrado / Hugo Boero Rojo - El Celibato / Hugo y José Cuellas Urizar - 1982 Mi Socio / Paolo Agazzi - 1984. Amargo Mar / Antonio Eguino - Las banderas del Amanecer / Jorge Sanginés y Beatriz
76
Palacios
- 1985. Los hermanos Cartagena / Pació Agazzi
- Tinku-E1 Encuentro / Juan Miranda
- 1989. La nación clandéstina / Jorge Sanginés
- 1990. Los Igualitarios / Juan Miranda
- 1994. Viva Bolivia toda la vida / Carlos Mérida
- 1995. Para recibir el canto de los pájaros / Jorge Sanginés
- 1995. Jonás y la ballena rosada / Juan Carlos Valdivia
- 1995. Cuestión de fe / Marcos Loayza
- 1995- Sayariy / Mala Marques
- 1996. La oscuridad radiante / Hugo Ara.
A partir de 1994 aumenta la producción de películas,
.algunas de ellas se hacen acreedores a premios
internacionales.
El patrimonio cinematográfico, ha sido rescatado gracias a
la labor de Pedro Susz, pero esta no ha encontrado un espacio
adecuado para el resguardo físico para su conservación.
H. PATRIMONIO DOCUMENTAL_
Los documentos considerados como patrimonio documental por
lo general son reservas de registros históricos, pero su papel
como repositorio de la memoria colectiva se infravalora. En
países desarrollados los documentos se encuentran en peligro
al igual de los que no están en ese nivel_ En el primero hay
afán por destruir el pasado y el segundo por incapacidad por
resguardar su pasado y el desconocimiento de la información
contenida en los documentos.
Los archivos cumplen diversas funciones que han ogrado
salvar muchos documentos,
"En primer lugar, conservan el testimonio precioso de las relaciones entre los grupos humanos, de los códigos sociales y contratos pasados, así como de la lucha y la obtención de derechos individuales y
77
colectivos. Los archivos revisten una amplia variedad de formas: correspondencia, notas, libros, planos, mapas, dibujos, fotografías, películas, microfichas, registros sonoros y datos informatizados" (3° )
La información contenida en los diversos formatos nos
muestra el pasado de manera invariable.
En segundo lugar, La información contenida en los diversos
documentos y alojados en los archivos aportan
...el testimonio indispensable de los actos del pasado, de la intensidad de los debates originados por cuestiones esenciales de la toma de decisiones históricas, de la evolución de las instituciones y las organizaciones y, por último, de las vidas de las personas, así como de los valores, creencias y convicciones en que se sustentaron" (3' )
La conservación del patrimonio documental en nuestro medio
no ha sido de las mejores, a pesar de la legislación
existente. Problemas como la falta de infraestructura y
condiciones medioambientales inadecuadas provocan el deterioro
de los documentos. Por ejemplo realizar el control del aire y
de la humedad, se convierte en un lujo.
Otro problema es que los documentos pertenecientes al
patrimonio se encuentran dispersos. sin procesar,
desorganizados y no catalogados restringiendo el ingreso a la
información. La deficiente formación de los archiveros,
bibliotecarios y los especialistas en conservación es otro de
los mayores problemas.
La organización de los documentos que están resguardadcs,
tiene como referencia inmediata al Archivo y la Biblioteca
30_ - UNESCO. Nuestra diversidad creativa. Informe do la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo. p. 120, 1995.
31. UNESCO. Nuestra diversidad creativa. Infame de la Comisión Mundial do
Cultura y Desarrollo. p. 129, 1908. 78
Nacionales de Sucre, institución que se ha cupado de la
recuperación y el resguardo del Patrimonio documental.
La creación no ha sido suficiente, por que a pesar de los
esfuerzos muchos de los documentos se han destruido. Los
documentos se han incinerado legal o ilegalmente, se los ha
vendido, se los ha hecho desaparecer.C2 )
Ante semejante arremetida los esfuerzos son aislados y
poca coordinados, al punto de llegar a la conclusión de
"que Bolivia es una nación a la que no se le permite resguardar su memoria-(" )
Esta frase fue dicha en 1982 y creemos que ahora estamos en la misma condición.
Los documentos que se ha rescatado responden a los
periodos como la Colonia, Republicano y Contemporáneo.
El último esfuerzo por recuperar los documentos
pertenecientes a la sociedad Boliviana ha sido realizado con
la creación del Repositorio en la ciudad de El alto (1999) que
esta encargada de la recolección de documentos las distintas dependencias del Estado Boliviano.
I. PATRIMONIO ETNOLOGICO.-
Bolivia tiene la característica de ser un país rico en
expresiones socio-culturales, que van desde los aspectos
religiosos hasta los festivos.
Bolivia al ser un país con una diversidad étnica y
multilingüe (33 grupos étnicos) tiene manifestaciones que
32.- OPORTO. Luid. Archivo° v A9chivlotco. 1990. 33.- IbId
79
responden a su entorno social, del que son par _alpes cada uno de los grupos
No es para nadie desconocido que Bolivia cuente con una
población urbana y rural importante en el que se distinguen
los grupos étnicos con expresiones culturales, tradicionales.
costumbres, festividades, tejidos, rituales, lengua, música,
poesía, literatura, comida, vestimenta, que corresponden a su
Patrimonio Intangible y otros como los instrumentos musicales,
cerámica, artesanía, bordado, máscaras y otros que
corresponden al patrimonio Tangible.
Cada una de los grupos étnicos han heredado y generado
recursos culturales importantes que son Tangibles e
Intangibles que representan el conocimiento, la memoria, la
identidad de las comunidades.
Cuando se habla de patrimonio cultural se hace referencia
inmediatamente a lo prehispánico en la parte arqueológica y
monumental no así en la parte intangible. En la república se
ha dado valor a la producción monumental hispana descuidando
de gran manera a la tradición cultural intangible desarrollada por los pueblos.
Lamentablemente en la actualidad la situación no ha
cambiado en gran manera en lo referente a la protección del
patrimonio Intangible, éste sigue descuidado.
"La conciencia de la responsabilidad de esta frágil riqueza ha cristalizado principalmente alrededor del entorno construido: monumentos y sitios históricos. Paralelamente se ha agregado un sentido de responsabilidad por la construcción y la frecuentación de los museos, así como por el enriquecimiento de las colecciones. De esta manera son los bienes materiales - monumentos, obras de arte, artesanía- los principales beneficiarios de la
80
idea de preservación del patrimonio-(" )
Esto nos da una clara idea de que no se protege el
patrimonio Intangible. Pero sin embargo hay voces que no están
en pos de promover la declaración de Patrimonio Intangible de
la Humanidad, tal el caso del Carnaval de la ciudad de Oruro.
que tiene ciertas características que deben ser reconocidad
por la humanidad. Hasta el momento se tiene elaborada y
presentada la propuesta a la UNESCO.
..comprensión de patrimonio obedece todavía a una visión única, dominada por los criterios estéticos e históricos. Una visión que -privilegia" la elite, lo masculino y lo monumental más que lo doméstico, concede más atención a lo escrito que a lo oral, y respeta lo ceremonial, lo sagrado más que lo cotidiano o lo profano" (3')
Lo que se trata es cambiar esta visión, romper con lo
tradicional en una concepción antropológica mucho más amplia
donde tenga cavida los cotidiano, los lugares, las tradiciones
locales, la lingüística, los bienes de uso que también forman
parte del patrimonio cultural. Tomando en cuenta dicho enfoque
la noción de diversidad pasa a ser muy pertinente en las
cuestiones de "patrimonio"
La historia de los pueblos y la producción material e
espiritual están ligadas íntimamente por lo que el desarrollo
del patrimonio hay que buscarlo en los mismos pueblos para que
el estado asuma su responsabilidad como formas de
fortalecimiento de la identidad nacional tomando en cuenta que
este es un recurso no renovable.
J. OTROS.
34.-- Hempate BA, Amado. El patrimonio cultural al earrtelo dol ~arrolla. 9.119. En : UNESCO. Nuestra divereidad creativa, 1997.
35.- Midan p.119
81
1. Música. (Fig. 3.7)
Cuando hacemos referencia a la música hablamos también de
los instrumentos musicales que dieron sonido a los manuscritos
musicales. Es necesario distinguir dos aspectos de la música
para fines de nuestro estudio. La primera es aquella
relacionada con los instrumentos y la otra con la composición
y ejecución.
Hasta el momento hemos revisado en mayor medida los bienes
muebles e inmuebles relacionados con la religión, por que no
hay que negar que el catolicismo ha sido el generador
artístico. Eso no implica gue los grupos autóctonos no hayan
desarrollado bienes relacionados con la música.
En las iglesias de las diferentes regiones de Bolivia, en
los coros altos o sacristías se puede encontrar manuscritos
musicales e instrumentos antiguos como ser los órganos.
Muchos de ellos datan del siglo XVIII o son anteriores. Hay
algunos ejemplos importantes como el órgano de la Parroquia de
Tarata en Cochabamba, firmado a fines de siglo XVIII.(') Ot•o
es el encontrado en el templo de Yaurichambi, provincia Aroma
del departamento de La Paz. y otro esta en Oruro. provincia
Sur Carangas del departamento de Oruro ( 7)
Los trabajos de investigación realizados demuestran que
Bolivia es el lugar donde mejor música religiosa hubo. La
muestra clara de esta afirmación han sido demostradas por los
investigadores, Piort Nawrot "Música de vísperas en las
reducciones de Chiquitos - Bolivia (1691-1767), Carlos Seoane
y Andrés Eichman -Lírica Colonial Boliviana-.
2. Lingüístico.
CO. - COMISION NACIONAL DE ARTE SACRO. La 1Nlealav el patrimonio cultural da Bolivia : Manual da consulta: CHAS, 1969.
37.- CENDCA_ Archivo documental.
82
2. Lingüístico.
El Patrimonio Lingüístico es otro de los aspectos que
resaltan en las sociedades del Mundo y de Bolivia, en momentos
en el que la homogenización lingüística se hace más patente.
El predominio de una lengua hacia otras con motivo del avance
tecnológico (progreso) en contra de otras marginadas por no
ser parte del desarrollo tecnológico.
En el mundo se hablan entre cinco mil y veinte mil lenguas
en el que cada uno refleja una manera de ver el mundo o
decirla.
En Bolivia hay alrededor de 13 familias lingüísticas y
(20) lenguas. Muchas de ellas tendientes a desaparecer por la
simple razón de que no hay gente joven interesada en aprender
ya que ésta está que esta más preocupada en la aprensión de
las lenguas metropolitanas: el castellano y el inglés.
Dentro de poco algunas de ellas habrán desaparecido por no
decir muchas. Hay que reconocer que las lenguas originarias
solo son habladas en grupos reducidos, a pesar de que estos
tienen la misma función: ser instrumentos de comunicación.
Pero ello no se logra por decreto o por amor al folklore sino
que esta condicionada por otros elementos más.
Las lenguas son productos de las sociedades que las hablan
o las abandonan. Su suerte depende del contexto sociocultural
y político y sobre todo, lo que decíamos anteriormente, las
relaciones de poder (") interno y externo, fragmentación y
traslado del grupo de un lugar a otro.
El mantener una lengua depende del orgullo del grupo en
alto grado reconocido como la autoestima o la identidad.
33.- UNESCO, Nuectra diversidad creativa. 1998.
83
Hay formas para mantener o evitar la desaririción de las
lenguas, un ejemplo del esfuerzo es el contenido en la Ley de
Reforma Educativa en Bolivia que implanta en el área rural la
enseñanza bilingüe, como formas de aprender y mantener la
lengua materna viva.C')
3. Arte Rupestre.
El arte rupestre es otra de las manifestaciones importante
para las sociedades tradicionales o autóctonas de nuestro
medio, que se la considera además como parte de arqueología
para fines de estudio. En la oportunidad solo hacemos
referencia al mismo por que creemos que es un tema de tratamiento especial.
"El arte rupestre representa una necesidad para los antiguos pueblos americanos, un componente insoslayable de su vida mental, menos espectacular que las grandes construcciones templarias...pero de más hondo arraigo."(" )
Bolivia cuenta con gran cantidad de pinturas y grabados
rupestres diseminados por todo el territorio como documentos
importantes para el estudio de las culturas. Estas se
encuentran en grave peligro de desaparecer ya sea por
factores naturales, construcción de caminos, vandalismo.
Se conoce dos sitios cercados, protegidos y que tienen
vigilancia, Estas son las pinturas de Cala Cala, departamento
de Oruro y el cerro esculpido de Samaipata, departamento de Santa Cruz.
La información contenida en las pinturas rupestres nos
puede otorgar indicios de relaciones y contactos culturales,
39.- Ley de Reforma Educativa.
40.- Ley de Reforma Educativa.
84
el comercio o migraciones étnicas, prácticas
adopción de nuevos cultos religiosos. Es
mayoría de los sitios de arte rupestre
lugares de diverso culto religioso indígena.
religiosas o la
indudable que la
boliviano fueron
85
CAP.IV. INVENTARIACION Y CATALOGACION DEL PATRIMONIO CULTURAL: Análisis y situación de la catalogación
La sociedad moderna se va transformando constantemente y
a pasos agigantados. La comunicación, la industrialización y
la tecnología, han permitido el paso a un nuevo período, donde
las actividades se realizan mediante el uso de tecnología:
ejemplo la computadora; éstos instrumentos han creado nuevos
deseos y nuevas aspiraciones. No es dificil negar u ocultar
que aquellos países donde la industrialización y la tecnología
ha avanzado a grandes pasos, muchos aspectos de su pasado han
desaparecido.
La perdida del pasado, por más mínimo que sea, y que se
encuentran en obras materiales, significa que las generaciones
presentes y futuras permanecerán ignorantes de las bases que
han dado vida a sus tradiciones y costumbres.
No es casual la pérdida de los bienes culturales, pues
como resultado de los diversos fenómenos que se producen éstos
está también ligados al crecimiento demográfico, el avance de
la ciudad, el comercio, el afán de contar con las cosas raras,
muchas veces ligado al exotismo.
Es por eso necesario analizar la problemática para
llegar al conocimiento de los bienes de una determinada
región. Con ello apuntamos a la Protección, finalidad última,
que significa tener información sobre los valores ancestrales
que están olvidados, ignorados y predestinados a desaparecer
por el paso del tiempo y muchas veces por la intervención de
las manos, destructoras que por su falta de capacidad
valorativa la menosprecian.
A. INVENTARIO Y CATALOGACION
La definición de conceptos nos permitirá esclarecer la
diferencia o las similitudes entre los dos términos.
90
1. Inventario.
Desde el punto de vista histórico INVENTARIO es usado a
partir del siglo XVI y significa el asiento de bienes y otras
cosas pertenecientes a una persona o comunidad o institución,
realizado organizadamente.
El término viene del latín medioeval INVENTARIUM, este a
su vez deriva del latín clásico INVENTORIUM que significa
encontrar o descubrir
A partir del siglo XIX el uso legal que se ha dado al
término inventario es el de totalidad en cuanto al asiento de
bienes, y el uso comercial administrativo se ha añadido la
definición precisa del valor económico.
2. Catalogación.
Es una palabra, según Corominas que viene del griego
utilizado en el S. XIII que significa enumerar o enlistar. El
diccionario de Autoridades (1726) dice que es -La lista,
memoria o inventario de personas, cosas o sucesos puestos en
orden"
A partir del siglo XIX y específicamente en el área de
monumentos, CATALOGO ha venido a ser yuxtaposición de pequeñas
monografías descriptivas de casos notables o excepcionales.
Desde el punto de vista histórico y lexicográfica no hay
diferencia clara entre ambos términos.Para los fines de
nuestro estudio inventario lo utilizaremos como la lista
simplificado de los bienes culturales, mientras que catálogo
es en el que se encuentra todos los detalles técnicos
explícitos relativos al bien.
Catálogo quiere decir numerar y juntar; de hecho
91
significa dividir los datos en subdivisiones comprensibles. El
libro de registro puede considerarse como un catálogo, ya que
los datos de los objetos están ordenados por números de
registro correlativo (')
3. Importancia.
La importancia de la realización del inventario y de la
catalogación radica en mostrar el valor de los bienes y los
valores atribuidos aquellos aue son motivo de ser considerados
Patrimonio Cultural.
La elaboración del inventario y del catálogo en esencia
apunta a proteger el Patrimonio Cultural de los pueblos,
llevando a elaborar instrumentos denominado como el
"Inventario de Protección"(1 que tiene la función de registro
simplemente. Posterior o/y paralelamente se puede proceder a
la identificación y su respectivo fichaje.
4. Etapas del inventario.
a. Inventario de simple conocimiento o listado
La función principal es realizar un simple reconocimiento
o una identificación de todos los bienes culturales. Tarea que
tiene que ser realizada en diversas áreas de la producción
cultural humana. En este listado se toma en cuenta la
localización, Pertenencia, período, autor si es que lo
tuviese.
b. Inventario científico (catalogación).
Este inventario lleva datos exhaustivos que permitan una
identificación y ubicación precisa del bien cultural:
edificio, conjunto arquitectónico, zona urbana, sitio
arqueológico, escultura, pintura, documento y otros.
1,- Porta, Eduard
2.-Tánmlo 92
c. Inventario de Protección.
Este tiene la información suficiente y necesaria para
identificar los bienes que tienen que salvarse. Ello no
significa que los anteriores trabajos no sirvan sino que
simplemente estos son considerados prioritarios.
Los bienes culturales identificados son catalogados con
la finalidad de ser identificados y protegidos y ser
clasificados de acuerdo a su especialidad: pintura, escultura.
etc.
La presentación de los tres tipos de inventario no
significa que son pasos imprescindibles para la determinación
del patrimonio cultural, pensamos que se pueda obviar alguno
de los mismos. De una cosa estamos seguros, que es necesario
tomar en cuenta todos los bienes culturales para luego hacer
una discriminación de los mismos, y hacer solo un inventario
de protección.
5. Objetivos.
El inventario y catálogo tiene los siguientes objetivos,
a decir de Trinmiño:
- El conocimiento real y sistemático de los Bienes y
valores por salvaguardar.
- La protección de esos bienes y valores. No
solamente es ello sino permite observar el pasado y
adoptar una posición critica y analizar las medidas
de avance o retroceso que sufre una sociedad, ello
significa valorar, sopesar el grado de continuidad
con el proceso anterior o la ruptura con la misma.
Ello significa en términos precisos la cuantificación e
identificación de los bienes culturales,
93
a. Cuantificación.
El objetivo es obtener a corto plazo la información
cuantitativa relacionada con los aspectos de los bienes
culturales:
a.l. El número de inmuebles en que se custodian las
colecciones y la totalidad de éstas.
a.2. La cantidad de objetos que integran cada colección
específica.()
b. Identificación.
La información pertinente requiere para su recolección un
período mayor que el anterior y contempla dos aspectos:
b.l. Precisar los atributos propios de un objeto los cuales
constituyen su cédula individual que lo identifica entre todos
los de su misma clase.
b.2. Dar también una identidad propia a los elementos que
conforman un conjunto.()
"El punto de partida para toda política o medida de conservación depende del inventario- y su consecuente catalogación.e)
El catálogo, identifica con precisión las características
del bien cultural: arqueológico, etnológico, documental.
artístico, arquitectónico, visual y otros. mostrando la
existencia y su consiguiente conservación.
La elaboración, en última instancia, del inventario es
realizar una radiografía de lo que se tiene para su
3. Instituto Colombiano del Cultura. Bienes Culturales muebles. Manual para inventario, 1991.
4. ibid 6. Guarda Gabriel. Inventario en bienes mueblas y objetos de arte" p. 23
(fot.) 94
protección, conservación y restauración.
B. INVENTARIO Y CATALOGACION EN BOLIVIA_ Desarrollo Histórico.
1. Inventariación, catalogación y el movimiento
preservacionista.
La inventariación y la catalogación como dijimos
anteriormente esta relacionada con los movimientos
preservacionistas desarrollados en Francia (1830), Inglaterra
(1849), Suecia (1891).()
En América Latina también se produjeron movimientos
importantes a partir de 1920. Las necesidades socioeconómicas
siempre han sido negativas en países como México, Guatemala,
Honduras, Panamá, Brasil, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia. A
pesar de estos problemas se ha podido limpiar las ruinas de
San Juan de Teotihuacan y Chichen Itzá en México. Tikal en
Guatemala; Copan en Honduras; Machu Picchhu en el Perú;
Tiahuanacu en Bolivia.
La OEA, organismo internacional, brinda apoyo al rescate
de los bienes culturales ('). El movimiento en América fue
iniciado, en el caso de los inmuebles, en México, allá por el
año 70. Ello no significa orle anteriormente no haya habido
interés en el tema solo que estos eran esfuerzos aislados,
mientras que el de México fue un movimiento estructurado.
En Bolivia la preservación urbano-arquitectónica
inicialmente estuvo limitada a unos cuantos profesionales como
Teresa Gisbert, José De Mesa, Carlos Ponce Sanginés, Jorge
6. Guardia. Fernando. s.a. 7. Reuniones importantes. Sóptima conferencia Internacional de Estados
Americanos (Resoluciones XII a XIV); Octava. conferencia Internacional do Estados Americanos (Resolución XXXVII); Tercer Congreso Cientifico Panamericano; oegundo, cuarto, quinto y aóptimo congreso Panamericano de Arquitectos; Segundo Congreso Histórico Internacional; Primer congreso Panamericano de Historia Municipal; Primara Conferencia de Ministros y Directores de Educación de la. Repüblicas Americanas (Resolución IX). en : Guillermo de Zendegui. El Patrimonio Cultural de las Amáricas y la Acción Cooperativa Interamericana. OEA, Washington. D.C. junio 1965.
95
Ovando, Alejandro Guardia, Armando Alba, Mario Chatón.
Guillermo Ovando. Manuel Jiménez, Gunnar Mendoza, Joaquín
Gantier, Mario Bedoya, Plácido Molina, Alcides Parejas,
Geraldine de Caballero y Pedro Susz. Estos nombres representan
distintas especialidades, que son arquitectura, documentación.
arte, cinematografía y otros temas.
El movimiento preservacionista ha permitido conservar
bienes artísticos, arquitectónicos que seguramente hubieran
desaparecido ante el avance del progreso y la modernidad.
a. Inventario y catalogación. Desarrollo histórico en Bolivia_
La protección del Patrimonio Cultural Boliviano pasa por
la Catalogación, apoyada por el instrumento legal como es el
art. 191 de la Constitución Política del Estado, que en mi
texto dice:
"Los monumentos y objetos arqueológicos son de propiedad del Estado. La riqueza artística y colonial, la arqueológica, la histórica y documental, así como la procedente del culto religioso son tesoro cultural de la Nación, están bajo el amparo del Estado y no pueden ser exportadas.
La declaración de propiedad de los monumentos y objetos
queda clara, definitivamente los bienes del estado boliviano
están protegidas. Para que la medida sea efectiva se establece
en el mismo artículo, que
" El estado organizará un registro de la riqueza artística, histórica y religiosa y documental, proveerá a su custodia y atenderá a su conservación. El estado protegerá los edificios y objetos que sean declarados de valor histórico o artístico". (U)
La ley del Estado boliviano ha delegado en instituciones
especializadas la tarea de elaborar registros de los bienes
e. Bolivia. Conotituoión Politica a 1 E tad 96
patrimoniales de distintas áreas. Ello significa la
elaboración de inventarios y catálogos técnicos como primera
medida para la protección, conservación del patrimonio
nacional.
El revisar el desarrollo de la catalogación, cuantificar
y a partir de ello evaluar lo avanzado nos permitirá saber en
que medida se cuida los bienes patrimoniales.
La catalogación sistemática data de finales de los años
20 cuando el director de la Escuela de Bellas Artes don
Cecilio Guzmán de Rojas manifiesta su preocupación por la
catalogación y la protección de los bienes artísticos. Otro
momento importante para la catalogación de bienes artísticos
fue en 1.944.
En la arqueología el CIAT (creado en 1957), del que fue
parte el Dr. Ponce elaboro un código para la catalogación de
la cerámica prehispánica
Quizá estas dos ha sido las preocupaciones importantes en
el afán de proteger el patrimonio cultural, referidos a temas
que no eran documentos propiamente dichos, ya que la
preocupación por los archivos y la conservación de los mismos
data de principios de la república_ Lo más representativo de
ello es el catálogo elaborado por Gabriel René Moreno
La preocupación por la catalogación, como parte de las
políticas proteccionistas del estado se realiza con mucha
fuerza a partir de la creación del I.B.C. (Instituto Boliviano
de Cultura). A pesar de ello esta labor sigue siendo
quijotesca por que no se cuenta con recursos económicos
necesarios para hacer frente a los desafíos.
2. La Ficha Catalográfica. En esta oportunidad veremos que el inventario y la
97
catalogación y la
La catalogación
catalográficas. El
desapercibidos o sin
protección están íntimamente relacionados.
identifica los bienes en fichas
riesgo de la labor hace que los bienes
referencia alguna, adquieran valor, hasta
comercial.
Queda siempre alguna pregunta C01110 ser es necesario
realizar dicho trabajo o no ?. Las respuestas podrían variar,
lo importante es tener identificado y protegido a pesar de los
riesgos que representa hacerlo.
Tomando en cuenta la existencia del bien Y su
consiguiente protección tiene que tomar en cuenta los datos
obtenidos que se constituyen en información relevante para la
identificación de los bienes.
e.l. Ficha Catalográfica.
La ficha catalográfica es instrumento de identificación
del bien. Pero antes de proceder a la elaboración del
inventario de protección es necesario realizar un trabajo de
campo. El CENACORE, institución encargada de la protección, ha
diseñado dos tipos de Fichas, que son aplicadas a la
construcción civil: pública, habitacional, sitio histórico:
religiosa y de espacios abiertos, con leves diferencias en
cuanto se refiere a la distribución de campos, que lo veremos
más adelante.
a. Ficha de Campo
b. Fichas de Protección
a. Ficha de Campo del Patrimonio arquitectónico.- o que la
podríamos llamar también de evaluación. Recoge datos
históricos los más mínimos detalles.
La ficha tiene cinco áreas, cada una de ellas tiene un
98
puntaje para la evaluación final.
Primera área: Datos generales
Segunda área: Soporte Urbano
Tercera área: Del Exterior
Cuarta área: Del interior
Quinta área: Infraestructura básica
- Primera Aren. Datos generales.- Toma en cuenta los datos del
bien inmueble para su valoración. Esta área contempla 16 sub
áreas que son, a saber,
1.- Denominación. 2.- Ocupación, relacionado con el uso que se
lo da al inmueble; 3.- Valoración; 4.- Protección; 5.-
Tenencia; 6.- Datos legales; 7.- Residencia; 8.- Declaratoria;
9.- Uso actual; 10.- Uso original; 11.- Influencia
estilística; 12. - Periodo constructivo; 13.- Modificación;
14.- Intervenciones recientes; 15.- Ubicación en el lote: 16.-
Emplazamiento.
- Segunda Area. Soporte urbano.- Hace referencia a la relación
que el inmueble tiene con el exterior. Esta se divide en 11
sub áreas, a saber,
1.- Tipología de manzano; 2.- Tipología de parcela; 3.-
Observaciones; 4.- Relaciones con el exterior; 5.- Elementos
visuales agresivos; 6.- Tipología Varia (hace referencia a la
vía donde se encuentra ubicado el inmueble; 7.- Transito
vehicular; 8.- Accesibilidad; 9.- Aparcamiento; 10.- Sentido
de Vía; 11.- Afeotantes de vía.
- Tercera Aroa. Del exterior.- Hace referencia a la fachada
del inmueble. Este se divide en dos sub-areas, a saber,
1.- Tipología de la Fachada: hace referencia al acabado ej.
liso; a los elementos de ingreso, ventanas, balcón, material,
estado de conservación, elementos descaracterizadores; 2.-
Cubierta, que hace referencia a la tipología, al alero y
material.
99
- Cuarta área. Del Interior.- Torna en cuenta los aspectos
relacionados con el interior del bien. Se divide en 8 sub
áreas, a saber,
1.- Tipología de planta, cantidad de plantas, patios; 2.-
material_ Materiales utilizados en el acabado del muro,
entrepisos, madera.- 3.- Observaciones; Periodo
predominante. pertenencia de siglo: Estado de
Conservación; 6.- Integridad: 7.- Valoración: 8.- Protección.
- Quinta Area. Infraestructura básica.- Toma en cuenta los
servicios básicos como agua potable, drenaje, aguas pluviales.
instalación eléctrica, teléfono, Antena Tv. servicios urbanos.
servicios básicos.
Al final de la ficha de campo se encuentra los datos de
las personas que relevaron el bien: catalogador y fotógrafo.
La valoración final se realiza una vez obtenido todos los
datos anteriores. Ello significa que cada área tiene valor que
sumados dará como resultado final que es un Valor Parcial o
absoluto. Esto significa que si el resultado arroja un valor
absoluto el bien deberá ser preservado totalmente y si es
parcial, se preservara solo una parte, por ejemplo la fachada.
100
FICHA CATALOGRAFICA DE CAMPO
PATRIMONIO ARQUITECTONICO
101
15N5CIL ilh1157E5114110EI) CIIIDA I) N uEsTRA SENO IZA DE LA PA 7, Repubhha de 13‘004 Sun 0.6 N.Arnril de Cullni a • DIN AlhhEl ( 1.NAt uR III
SI I' It)1
N'FICI1A
5-1
ci
1)NPARTANAHNTO La Faz Plt()VINCIA Murillo LOCALIDAD La Paz -Ciudad.
11.1p io Calle ' I hmete.
Nsit 151.61 ano ID I. ole Coth 1 I o LIIL 23 0 — —O
1 Denominación
Anikonstruclor
2 ' OCUPACION \11 V10.11o.4... Co w°20k0
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MINI 1.1
I,. Fichas de Protección.-
La información contenida en la ficha de campo es vaciada
en la ficha de protección, con información que es dirigido a
un público general. Esta ficha no varia en gran medida a la de
campo.
La ficha de protección se resume en las siguientes áreas,
a saber,
- Ubicación.- Se establece con precisión el lugar en el que se
encuentra ubicado el inmueble: departamento, provincia,
localidad, zona, calle, esquina, distrito, manzano, lote.
- Uso Actual.- Hace referencia al uso que presta en la
actualidad al inmueble: vivienda, comercio, culto religioso,
educación, hospital, edif. adm., edif. mil., industria,
deshabitado.
- Descripción.- Describe al edificio en sus detalles
arquitectónicos, decoración, puertas. ventanas y otros
detalles que son observadas a simple vista.
- Epoca.- Determina el siglo al que pertenece el bien
arquitectónico.
- Protección.- Establece el tipo de protección que tiene el
edificio: absoluta, parcial, ambiental.
- Valor.- Se establece el tipo de valor, pudiendo ser esta:
histórico cultural, arquitectónico.
- Plano de entorno.- (Información gráfica) Se realiza plano
del manzano y adyacentes y se determina el lugar de ubicación
exacto.
- Elementos fotográficos.- (Información gráfica) Se realiza
tomas fotográficas del bien que caracterizan el inmueble.
- Elementos existentes.-- Se toma en cuenta el material
utilizado en el acabado: almohadillado, avitolado, liso,
platabanda, pilastras, columnas, cornisa, alero, portada,
puerta etc.
- Elementos Tipológicos.- Hace referencia a las
características que posee el inmueble: Vestíbulo, zaguán,
chiflón, no. de patios, solarium, enfarolado, caja escalera,
102
arquería, corredor, ático.
- Pisos Edificados.- Se anota la cantidad de plantas, terraza.
zotano y si estas son ampliaciones o son originales.
- Uso del suelo.- Se toma en cuenta los metros cuadrados del
lote y la superfice construida.
- Instalaciones.- Se toma en cuenta las instalaciones básicas:
agua, electricidad, alcantarillado, teléfono.
- Datos legales.- Se anota el nombre del propietario original
y el propietario actual.
- Datos constructivos.- Se pone los datos más importantes de
material utilizado en la construcción, ornamentaciones u
otros.
- Datos histórico-cronológico.- Se anota la fecha de inicio y
conclusión de la construcción y los arquitectos que
participaron.
- Observaciones.- Se pone datos que sobresalgan.
- Bibliografía.- Material documental utilizado en el logro de
información.
- Documentación Gráfica.- Se coloca el plano del inmueble.
103
3. Catalogación de la Arquitectura monumental: Arquitectura
Civil: pública, comercial, habitacional_
a.- Antecedentes.
La preocupación por la protección que conlleva la
inventariación y catalogación de los bienes, es reciente. Este
proceso sistemático se inicia en 1975 año en el que también se
crea el Instituto Boliviano de Cultura. En entrevista con el
arauitecto Luis Arellano, jefe del CENACORE, encargado de la
protección de los bienes inmuebles, nos comento que,
Antes de esa fecha ha habido interés de preservar los bienes inmuebles pero estos han sido hechos aislados...por que no tenían ningún apoyo legal, ni institucional. Además se ha dado mayor importancia al aspecto arqueológico y no así al arquitectónico. La preservación se ha dado más por iniciativa por iniciativa profesional".()
Ello ha significado que los bienes inmuebles están
desprotegidos a pesar de existir normas legales para su
protección. Hasta ese momento no había institución que se
preocupase, la
..Alcaldia que es la institución más antigua, no tenía un inventario de los edificios históricos. Lo que tenían era un plan regulador de la ciudad de La Paz donde se contemplaba el área histórica, todos los edificios que se encontraban en esa área debían ser preservados, pero no tenían catalogado edificio por edificio. No estaban identificados, el estilo, época, datos específicos de cada inmueble-.C° )
Las primeras fichas que sirvieron como instrumentos de
catalogación fueron diseñados en 1975 y estaban dirigidos a la
catalogación de inmuebles importantes, monumentales como por
ejemplo el Palacio de Justicia, cine princesa y otros
edificios grandes y representativos
9.A:enano, Luis. entrevista realizada el 5 de agosto de 1999 10. ibid
104
b.- Bienes inmuebles_
Bolivia tiene grandes cantidades de bienes inmuebles que
deben ser protegidos. Hablamos de los centros históricos de La
Paz, Oruro, Potosí, Cochabamba, La Paz, Tarija en menor
escala, Santa Cruz; todos los departamentos tienen algo o
mucho que catalogar, paso previo Para la protección.
"No se ha llegado a determinar la cantidad de bienes inmuebles, ni siquiera el 100% de la ciudad de La Paz, eso significa que están desprotegidos, cualquiera interviene y lo destruye. Solo el 40% esta catalogados, el 60% tiene un preinventario, identificado con datos generales-.(")
Es de conocimiento que la intervención: restauración,
conservación de los inmuebles tiene que ser autorizado y
supervisado así lo establece la Ley de Monumento Nacional(").
Se han realizado catalogaciones de las ciudades de Oruro
(1993), Potosí (1990) y actualmente se esta elaborando el
catálogo de la ciudad de La Paz.
c.- Fines y Objetivos.
El objetivo principal de la catalogación es la
preservación de edificios históricos que tienen valor
arquitectónico, tecnológicos, histórico. Por medio de la
catalogación se puede identificar el valor del inmueble
arquitectónico, conocer el porcentaje que se conserva de su
estructura original, las alteraciones producidas.
Todos estos aspectos nos permite encarar un proyecto de
restauración para su recuperación.
4. Catalogación de la Arquitectura religiosa_ áreas: rural y
urbana.-
La catalogación de la arquitectura religiosa utiliza
12- Ley do Monumento Nacional del e de marzo de 1927. Firmado por el Presidente Constitucional de Bolivia. Hernando Siles.
105
fichas de trabajo de campo y de protección, que no varían en
gran medida a los datos utilizados a la arquitectura civil,
habitacional, etc.
La ficha catalográfica consta de las siguientes áreas, a
saber,
- Ubicación.- Es la descripción en el que se encuentra ubicado
el inmueble: departamento, provincia, localidad, zona, calle,
esquina, distrito, manzano, lote.
- Uso Actual.- Hace referencia al uso que se da en la
actualidad al inmueble: vivienda, comercio, culto religioso.
educación, hospital, edif. adm., edif. mil., industria,
deshabitado.
- Descripción.- Describe la planta de la iglesia, la cubierta,
fachada, inscripciones, atrio y otros datos que permita
identificar con precisión la iglesia.
- Epoca.- Determina el siglo al que pertenece el bien
arquitectónico.
- Protección.- Establece el tipo de protección que tiene el
edificio: absoluta, parcial, ambiental.
- Valor.- Se establece el valor: histórico cultural,
arquitectónico.
- Plano de entorno.- En las iglesias ubicadas en las ciudades
se realiza el plano del manzano y adyacentes y se determina el
lugar de ubicación exacto: en las iglesias rurales se coloca
el mapa geográfico y se determina el lugar de ubicación.
- Elementos fotográficos.- Se coloca la parte más
representativa de la fachada.
- Elementos existentes.- Se anota las características
arquitectónicas de la iglesia: atrio, muro atrial, posas,
capilla abierta, torre exenta, torre adosada, espadaña, nave
de cruz latina, contrafuertes, claustro, Portada,
cubierta/cúpula, cubierta/par y nudillo, cubierta/cañon
corrido, Retablos, Altares, Pintura mural.
- Modificaciones.- Se anota las intervenciones que se
106
realizaron al interior o exterior del templo.
- Pisos Edificados.- Se anota la cantidad de plantas, terraza,
zotano y si estas son ampliaciones o son originales.
- Uso del suelo.- Se toma en cuenta los metros cuadrados del
lote y la superficie construida.
- Instalaciones.- Se anota las instalaciones básicas: agua,
electricidad, alcantarillado, teléfono.
- Datos legales.- Se anota el propietario original y el
propietario actual.
- Datos técnicos.- Se anota los materiales utilizados, en el
piso, en las cubiertas, muros, puertas, ventanas y otros.
- Observaciones.- Se pone la función del templo ej. festivo-
religioso.
- Bibliografía.-
Documentación Gráfica.- Se coloca el plano del inmueble o una
foto panorámica de la iglesia.
107
FICHA CATALOGRAFICA DE PROTECCION
PATRIMONIO MONUMENTAL:
ARQUITECTURA RELIGIOSOSA,
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5. Catalogación de los Conjuntos urbanos Sitios históricos,
conjuntos poblacionales_
La ficha catalográfica tiene la característica de que
describe grupos patrimoniales y no individuales, consta de las
siguientes partes:
- Ubicación.- Es la descripción en el que se encuentra ubicado
el inmueble: departamento, provincia, localidad, zona, calle,
esquina, distrito, manzano, lote.
- Descripción.- Describe las calles, viviendas ubicación de
las mismas, distribución simbólica del pueblo (parcialidades)
y otros detalles del pueblo.
- Epoca.- Determina el siglo al que pertenece el bien
arquitectónico.
- Protección.- Establece el tipo de protección que tiene el
edificio: absoluta, parcial, ambiental.
- Valor.- Se establece el valor: histórico cultural,
arquitectónico, paisajista ambiental.
- Equipamiento urbano.- Se toma en cuenta los siguientes
aspectos: iglesia, cabildo, hospital o posta. Guarnición
militar, ingenio, capillas, plaza, colegio o escuela,
industria, teatro.
- Situación geográfica.- Se ubica en el mapa el poblado.
- Elementos fotográficos.- Se pone detalles o panorámicas del
pobládo.
- Tipología de la vivienda.- Se anota el tipo de planta:
circulares, rectangulares; o el tipo de vivienda occidental.
- Tecnología constructiva.- Se anota detalles y distribución
de la construcción, como las dimensiones de cada una de las
casas.
- Infraestructura-- Se toma en cuenta las instalaciones
básicas: agua, electricidad, alcantarillado, teléfono rural.
- Datos legales.- Se anota el propietario original y el
propietario actual.
- Datos históricos- Se toma en cuenta los datos históricos de
la región, caminos, festividades.
109
- Observaciones.- Se pone los datos de los elementos que se
utilizan en la construcción.
- Bibliografía.-
Documentación Gráfica.- Se coloca el plano del pueblo,
distribución de las viviendas en plano mayor.
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6. Catalogación de la Arquitectura funeraria_
La ficha utilizada para la catalogación de los cementerios es
la misma que se utiliza para los bienes artísticos, por que la
arquitectura funeraria esta constituida por obras artísticas:
esculturas.
Los cementerios catalogados hasta el momento y de la que
se tiene registro son de, la ciudad de La Paz y la ciudad de
Oruro.(3 )
En lo que corresponde a la ciudad de Sucre, por la información
que contamos este fue catalogada por la H. Alcaldía de la
ciudad.
13. Centro Nacional de Documentación y Catalogación. Vicaminletarlo do Cultura. La Paz.
112
FI CHA CATALOGRAFI CA
CEMENTERIO
113
BOLIVIA VICEMINISTERIO DE CULTURA CENTRO NACIONAL DE CATALOGACION
DE PATRIMONIO ARTISTICO
INVENTARIO DE BIENES MUEBLES
UBICACION IDENTIFICACION
01 LOCALIDAD ORURO
08 DESIGNACION / NOMBRE "ESTELA"
02 PROVINCIA CERCADO
09 ESPECIALIDAD Escultura
15 N° DE INVENTARIO 05
03 DEPARTAMENTO ORURO
10 ESTILO Neoclásico
16 CODIGO
04 INMUEBLE
CEMENTERIO GENERAL
11 ESCUELA Contemporánea
17 N" INVENT. ANT.
OS CALLE/N°
PLAZA ADELAZAMUD10
12 EPOCA Fecha 1935
18 ORIGEN
06 UB1CACION EN EL INMUEBLE Sociedad Cooperativa "IlINARI"
13 AUTOR / ATRIBUCION Anónimo
19 OBTENCION
07 RESPONSABLE 14 TECNICA Y MATERIAL Esculpido / Marmol
20 FECHA A DQUISICION
FOTO
21 MARCAS / INSCRIPCIONES
"Zenón Ruíz G. Mayo 21 de 1935
Recuerdo de su esposa e hijos"
22 DIMENSIONES / Cms.
AUID LARGO
ANCHO PROFUNDIDAD DIAMETRO PESO CIRCUNFERENCIA
23 DESCRIPCION
Estela en alto relieve lleva un libro abierto con inscripción y dos ramas a los lados con una columna trunca.
25 PROTECCION LEGAL
MONUMENTO NAL. RESOL. MUNICIPAL RESOL ADM.
INDIVIDUAL DE CONJUNTO NINGUNA
X
26 ESTADO DE CONSERVACION
EXCELENTE MALO
BUENO PESIMO 1.
REGULAR FRAGMENTO
• 24 ARCHIVO FOTOGRÁFICO
N` DE ROLLO N" DE TOMA EGIOGRAFO Gilberto Vargas P. FECHA 10/12/97
27 CONDICIONLS DE SEGURIDAD
BUENA RAZONABLE Er NINGUNA. 0
7_ Catalogación del Patrimonio Arqueológico.-
El desarrollo de la catalogación arqueológica estuvo
influenciada de varias corrientes vinculándose en 1980 con la
cibernética que a decir de Ponce Sanginés se debería
conceptual izar como la ciencia de la información.
En 1961 Thiene publicó un artículo sobre la aplicación
de las máquinas IBM y tarjetas perforadas con destino a la
tabulación de objetos arqueológicos. El momento de la
aplicación de la computadora, con resultados importantes, fue
dada por Cowgill que indico las conclusiones iniciales del
levantamiento topográfico en Teotihuacan en México y la
utilización de computadora para datos ligados al mismo, así
como otros conexos con los asentamientos humanos
precortesianos.
En lo referente a Bolivia, el CIAT (creado en 1957)
utilizó máquinas computadoras para dos proyectos. Uno fue el
relevamiento topográfico de Akanana en Tiwanaku enlazado con
la prospección del sitio proton-magnetómetro para determinar
la intensidad magnética de acuerdo a coordenadas bien
establecidas. El segundo, se refiere a los censos de indios
de la jurisdicción de Tiwanaku, efectuados en la colonia y en
el siglo XIX.
El Dr. Ponce elaboró un código para la catalogación de la
cerámica prehispánica que se conserva en los museos de
Bolivia. El objetivo era que cada objeto sea registrado en
tarjetas IBM de 80 columnas, con su variables más señaladas.
En su momento esto se constituyo en un progreso innegable en
favor de la protección del patrimonio arqueológico, que además
perseguía la construcción de sistema unificado para el país.
La catalogación de los fondos cerámicos perseguía
identificar con claridad meridiana los objetos precolombinos a
114
la vez cuantificar los objetos.
-Para poder disponer de una catalogación centralizada del patrimonio arqueológico de Bolivia conforma un adelanto indiscutible. Se beneficia con ella la investigación científica, que le permite manejar infamación previa de envergadura, al igual que se ofrece unos instrumentos poderosos para defenderlo de sustracciones.- (")
La catalogación de los bienes arqueológicos se
institucionaliza en 1975 con la creación del INAR (actualmente
DINAAR), que adopta otro tipo de sistema más simple, que
permita adecuarse al desarrollo tecnológico, ya que las
tarjetas perforadas quedaron obsoletas.
a-- Objetivos y fines.
Significa tener control sobre la existencia de los
objetos arqueológicos, es saber el lugar, las características,
período, época de cada uno de los objetos encontrados en las
excavaciones.
b. Tipología o materiales arqueológicos.- Los tipos
arqueológicos que hay en la arqueología son: cerámica,
textiles, madera, metalurgia, óseo, lítico, y una gama amplia
de materiales. Estos se clasifican en distintos ordenes.
pudiendo ser éstos: ceremoniales, religiosos, domésticos,
utilitarios.(")
Los bienes arqueológicos se encuentran en distintas
regiones por lo que la clasificación y ordenación de carácter
geográfico: Departamentos, Provincias, Cantones y al interior
de las mismas los bienes están ordenados por la especialidad
de los bienes.
14_ Ponce. C. Codificación alfanumérico. p.5 16. 11old
115
c.- Tipos de Registro.- Hay dos tipos de registro,
c.1.- Ficha de Registro de 80 columnas, elaborado por Ponce
Sanginés donde se anota altura, ancho, característica de la
cerámica, etc. es una ficha bastante compleja. (fig. 4.1)
c.2.- La ficha fotográfica o visual en el gue se tiene la foto
del objeto catalogado con sus distintas características.(fig_
4_2)
d.- Porcentaje de bienes catalogados. Los bienes arqueológicos
registrados hasta el momento,
"lo que se tiene en lo que corresponde a lugares trabajados, prospectados, registrados, catalogados alrededor de cuatro (4.000) mil sitios arqueológicos de un estimado de treinta mil (30.000) sitios considerados en el país-(")
Los datos son estimaciones que nos permiten realizar un
acercamiento a la cantidad del Patrimonio Cultural
Arqueológico en Bolivia.
e_- Ficha Catalográfica actualizada.- Actualmente el proceso
de catalogación seguido por el DINAAR (Ex Inar) tiene las
siguientes áreas:
- Ubicación
- Datos generales
- Descripción del ejemplar
- Dimensiones
- Estado de conservación
- Datos técnicos
- Datos complementarios
- Datos legales
- Historia del ejemplar-Observaciones-Bibliografía.
- Catálogo:
le. &coal-ante, Javier. Entrevista, 1999 116
- Datos fotográficos
- Fecha
- Area fotográfica
Descripción
-- Ubicación.- Esta área toma en cuenta los datos geográficos,
el lugar donde ha sido encontrado el bien arqueológico como
ser Localidad, cantón, Provincia, departamento.
- Datos generales.- En esta área sé especifica el lugar donde
sé hallado el objeto arqueológico, los datos referidos a la
fecha de hallazgo y catalogación, y su pertenencia cultural.
- Descripción del ejemplar-- Se definen las características
externas, de forma, la simetría y estructura morfológica y
perfil estructural del objeto arqueológico.
- Dimensiones.- Son las medidas que tienen los objetos
arqueológicos.
- Estado de conservación.- toma en cuenta el Estado en el que
se encuentra el bien arqueológico.
- Datos técnicos.- Esta área se considera como relevante y
define la diferencia de un objeto a otro. Dependiendo cel
material arqueológico se introduce las características
técnicas que particularizan el objeto, pudiendo ser este
metal, óseo u otro.
- Datos complementarios.- Aquí se incluye algunas otras
características relevantes que no hubieran sido recogidas en
las otras áreas.
- Datos legales.- Se anota las condiciones en las que el
poseedor del objeto arqueológico los ha obtenido, llegándose a
identificar al propietario de la misma.
- Historia del ejemplar-Observaciones- Bibliografía.- Se pone
los datos que tiene que ver con proceso histórico del objeto
hasta su situación actual, además se coloca se pone los datos
bibliográficos que han servido de apoyo a la descripción del
bien arqueológico.
- Catalogó: Se coloca el nombre de la persona que ha realizado
117
el trabajo de catalogación.
-• Datos fotográficos.- Se introduce los datos de la persona
que ha tomado las fotos.
- Fecha.- Se anota el día, mes y ario
- Area fotográfica.- Se incluye en esta área la foto más
representativa del bien arqueológico.
El conjunto de las 13 áreas es utilizado en la
catalogación de los bienes arqueológicos, como ser: cerámica.
textiles, madera, metalurgia, oses, lítico, metal y otros. La
diferencia que se encuentra de una ficha catalográfica
destinada a un objeto arqueológico a otro, se observa en el
área de los Datos Técnicos. Dependiendo del material
arqueológico se define los datos y características de la
ficha.
118
FICHAS CATALOGRAF I CAS
PATRIMONIO AROUEOLOG I CO
119
CATALOGACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO
BOLIVIA VICEMINISTERIO DE CULTURA ME FAI
DIRECCIÓN NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA Y ARQI IEOLOGIA ron. PREFECTURA DEL DEPARTAMENTO
DEPARTAMENTO DE CULTIVA - SANTA CRIV. UBICACIÓN
Inmueble Localidad Cantón Provincia i Dpto. C_ b en el inmueble
DATOS GENERALES Piocedencia Localidad anEeobilica Sitio arqueológico t Ficha hallazgo Fecha cai dig. Cultura moca foto
DESCRIPCIÓN DEL EJEMPLAR Simetría morfológica F.stnictura morfoloa Perfil estructural
DIMENSIONES Mima total Diámetro cuello .kncho más. Diámetro boca Longitud más. Diámetro base Diámetro max.
ESTADO DE Entera intacta Entera mellada Entera con desport. Semientera
Espesor pared CONSERVACIÓN
Restaurada Fragmentada Catalogó 'eso Fotografió rho CI AVE FoTouR IFICA
Fecha
DATOS TECN COS FECNICA
. 0 c 31
0
13 O 7 11
12-1
DATOS COMPLEMENTARIOS
0 METAL
73 o
Plata DATOS LEGALES N'ocio de obtención
Oro
Bronce
Prometan() actual [heno
Colme Fecha adquisición
Plomo L HISTORIA DEL EJEMPLAR OBSERVACIONES BIBLIOGRAFÍA
LID
Catalogó Fotografió CLAVE FOTOGRÁFICA
Fecha
1301 V I A
CATALOGACION DEL PATRIMONIO ARQUEOLFTGICO VICEMINISTERIO DE CULTURA ICERAanG
DIRECCIÓN NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA N' ARQUEOLOGÍA PREFECTURA DEI, DEPARTANIENTO
DEPARTANIENTO DE (11 1:11113 1 - SANTA (111:Z N° UBICACIÓN
Inmueble
I (calidad : Cantón Provincia ! D)o 1 ti ito el inmueble
DATOS GENERA I,ES edeneia
I ()calidad arqueolemica Sitio arqueolólico 1 echa hallazo 1 echa catalog
, Epoca DESCRIPCIÓN DE EJEMPLAR
Simeti morfolbc ica Ibunctura inorloloqica Perfil1 estrilchlral
DIMENSIONES 11E10 total ' Diámetro cuello Diámetro max. .Diámetro boca Altura más. cuerpo : Diámetro base
Ilura max cuello pesar pared ESTADO DE CONS
Muera intacta !Restaurada lait era mellada aejnentada Intdi a con deapol t !Peso Sumentera 1,so Ddlid OS TÉCNICOS
Fuma del cuerpo DATOS I ,?GALES
liase N lodo de obtención Soparle
_Asas Propietario actual
Pilón Fecha de adquisición
Boca DATOS COMPLEMENTARIOS Tecniea
: manufactura
Cocción Acabado de superficie
Mnplastico
Dureza
1A:bota:clon
N de colores
' N de decoración Decoración plástica Adherencia decorativa
HISTORIA DEL EJEMPLAR - OBSERVACIONES - RIBLIOCRAPLA
DATOS COMPI A NTAIDOS DATOS TÉCNICOS TÉCNICA
o
o
4,2
• o. ),)
O XI- X I O. O • ti LAICO
/orino ( irailOchOrila
n/lesita
CA I ÁLOGACION DEL PATRIMONIO ARQIJEOLOGILM
BOLIVIA VICEMIN STERIO CULTORA DIRECCIÓN NACIONAL DE, ANTROPOLOGÍA Y ARQUICOLOCLA
PREFECTURA DEL DEPARTANIENIO DEPARTANIENTO DE FUI/TURA - SANTA ( 7.
UBICACIÓN hunueble I.oc alidad L'anión iroYincia !Dpto.
cn el inmueble DATOS GENERALES
Procedencia I ()calidad itrqueológica Sitio arqueológico Fecha hallazgo !Lecha catalog.
un ura IItpoca J loto DESCRIPCION DEL EJEMPLAR
Simetría morfológica ksintenira morfológica Peri il csiructural
DIMENSIONES lltura total !Diámetro cuello Ancho mdx. Diámetro boca
cogitud mas. Diámetro base Diámetro mas. ' Espesor pared
ES IADO DE CONSERVACIÓN Lacra intacta Restaurada Entera mellada . Fragmentada Catalogó Entera con &Ton. I Peso Foto_grallo Seimentera (Uso CLAVE FOTOGRÁFICA
1111(C)
Pe cha
I DATOS LEC:ALICS Basalto >v Iodo de obtención
I Roca sedentaria \ renisca
Cuareila I Propietario actual Caliza I I Sodalita Pedernal Jaspe I I Fecha de adquisición
I Pizarra o I ILSTORIA DEL EJEMPLAR - OBSERVACIONES — BIBLIOC ZAFIA
FICHA CATALOGRAFI CA
MUSEOS
121
INSTITUTO NACIONAL DE ARQUEOLOGIA !MAR
MUSEO ARQUEOLOGICO REGIONAL DE AIQUILE MARA!
CATALOGACION ARQUEOLOGICA
ESPECIN1EN AROJUEOLOGICO Ceramita
DATOS GENERALES
Nombre especifico Canta ro Epoca Precolombina Cultura Valles Centrales Procedencia
DIMENCIONES
Alza 27 cmt Diámetro rnax Diámetro boca 9 cmt Diametrobase I 2 cmt Largo ancho 22 cmt Espesor
DATOS TECNICOS
Cocción Buena Decoración Poli c roma d a Engobe En desintegracion Colores Blanco, naranja, negro, Estructura Morfológica Re s tri c ta
DATOS LEGALES
Propiedad actual Museo arql regional Localidad
Aiquile Provincia
Campero Departamento Cochabamba
ESTADO DE CONSERVACION registro numerologlco Pesimo estado de conservacion,
la policromía a e co r`A- ti- y fotográficafotográfica liabc"d° por. M.Matilde Taborga Rivas
facha: Julio de 1995
d e s in _documentación técnica
tegracion de
va
8.- Catalogación de bienes Artísticos.
Una de las primeras preocupaciones manifiestas por la
catalogación y la protección de los bienes artísticos fue
realizada por don Cecilio Guzmán de Rojas, en ese entonces
Director de la Escuela de Bellas Artes que junto a Jorge de la
Reza allá por 1929, inician la catalogación de las pinturas
más importantes del período virreinal, que habían en las
colecciones particulares de las Iglesias de Sucre y Potosí.
Los datos obtenidos en el trabajo fueron difundidos en las
páginas del periódico de la -Razón" (n)
Otro momento importante para la catalogación de los
bienes artísticos fue realizado a partir de 1944. Los
Arquitectos José de Mesa y Teresa Gisbert elaboran un
inventario del patrimonio artístico y monumental. ('')
En 1968 la
"Conferencia Episcopal, reunida en abril, en la ciudad de Sucre, aprobó las conclusiones de marzo y asigno a la comisión arquidiocesana de la Paz una jurisdicción nacional con el nombre de Comisión Nacional de Arte Sacro, el acto de oficiación se llevó a Cabo el día 13 de julio de 1966" (C.N.A.S. ). (Anexo No. 1)
La tarea encomendada es la de registrar los monumentos
nacionales con su patrimonio artístico incluido.
La tarea emprendida por Guzmán de Rojas, De la Reza es
retomada y sistematizada institucionalmente en 1973 por el
Instituto de Estudios Bolivianos (IEB) dependiente de la
Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), que realiza el
registro de las piezas artísticas del patrimonio cultural
paceño. La dirección del Instituto por ese entonces estaba en
manos de la arq. Teresa Gisbert.
17. Manases, Lupa. Pedlod1co "La Radón" 18_ 1b1d
122
La decisión más importante fue tomada en 1975, año de
organización del Instituto Boliviano de Cultura. Junto a la
creación del ente matriz se organiza el funcionamiento del
Centro Nacional de Catalogación del Patrimonio Artístico.
dependiente del Instituto Nacional del Patrimonio Artístico y
Artes Visuales (actualmente UNAPAM. Unidad Nacional de
Patrimonio Artístico Monumental). Esta es la única que cumple
la función específica de catalogar el patrimonio cultural
artístico.
a.- Centro Nacional de Catalogación.
El registro y la catalogación son tareas que cumple el
Centro Nacional de Catalogación desde el momento de su
creación. 7sta tarea es considerada como paso previo a la
restauración y preservación del Patrimonio Cultural.
Las piezas que inventaria y cataloga el CENDCA son los
bienes culturales muebles, en las especialidades de Pintura
(de caballete y mural), Escultura. Metalistería, Retablos,
Muebles y Téj idos.
Las tareas que cumple el Centro de Catalogación es la
siguiente:
-El registro (inventario) es el trabajo de campo, mientras que la catalogación es la elaboración del catálogo a través del trabajo de gabinete. Por último se realiza el inventario que es la elaboración de la ficha resumen de catálogo"(")
A su vez el CENDCA cumple la función de otorgar permisos
para la salida de obras de arte contemporáneo. (')
19. Meneaos, Lupe. Periódico "La Razón" 20. DECRETO SUPREMO 05918 DEL 6/11/01
VIOTOR PAZ ESTENSSORO Presidenta Constitucional de la RepUblica.
Artículo 2.- Quedan excluidas del patrimonio artístico, histórico y arqueológico nacional las obras de procedencia extranjera traídas por un tiempo menor de tres cdSos.
Articulo 3.- La riqueza artística. histórica y arqueológica, incluyendo la 123
VILMJH VA‘
b.- Tareas (Etapas) de la Catalogación.
El trabajo de catalogación, a decir de la jefe del Centro
Nacional de Catalogación, dependiente del Viceminilsterio de
Cultura, es el encargado de realizar el trabajo técnico de
catalogación. Este trabajo comprende dos etapas:
"El Trabajo de Campo y el Trabajo de Gabinete. La labor esta basada en normas internacionales que han sido elaboradas en el marco del Convenio Andrés Bello" (n).
b.1.- Trabajo de Campo. Es el relevamiento fotográfico y
fílmico de los datos técnicos. Se Registra in Situ -en una
ficha de campo-, datos técnicos como las dimensiones, el tema
de la obra, su estado de conservación y sobre todo la técnica
y el material de la que está hecha.
b.2.- Trabajo de Gabinete. Es la catalogación misma. Se
realiza sobre la base de los datos relevados en el trabajo de
campo. Se investiga, se contextualiza el bien cultural. Se
averigua datos que no se los tiene a la mano; se confirman
datos sobre los que existieran dudas y se procesa el material
fotográfico.
destinada al culto religioso y la propiedad particular, no podrá. Ser
exportada por ningt5a concepto, Comprendiéndoee es ésta prohibición la que se pretendiere hacer por vía diplomática, bajo pena de decomiso y de las sanciones establecidas que irán especificadas en la reglamentación del presente decreto. Los diplomáticos, a tiempo de abandonar el paje deberán hacer una declaración jurada en sentido de no exportar objetos comprendidos en el patrimonio artístico, histórico y arqueológico.
Artículo 4.- Quedan eximidos de la prohibición del anterior articulo las exposiciones o muestras que bajo losconvenios internacionales salen temporalmente del país, previas las garantías y seguros adecuados, asimismo todas las obras de arte contemporáneos que tengan una antigüedad menor de 30 anos.
Articulo 18.- De acuerdo a convenios internacionales vigentes, se libera de todo arancel aduanero, de importación o exportación, las obras de arte contemporáneo (cuadros. esculturas, proyectos arquitectónicos, Cerámica grabados y dibujos) quedando excluidos de esta liberación todas las piezas y objetos de °asestar comercial o industrial. Debiéndoserecabar para la exportación de objetos de arte una autorización escrita del Ministerio de Educación.
En : Convenio Andrés Ballo. Legislación Cultural. 21. Meneses, Lupe. Per:odien Ta Razón'
124
Recogidos todos los datos se transcriben en una ficha técnica
utilizada para los bienes artísticos.
b.3.- Resumen de Inventario. m este lo podríamos definir como
un listado o resumen de las piezas catalogadas y protegidas.
c.- Ficha Catalográfica.
La ficha catalográfica de un bien cultural artistico:
Escultura, Pintura: caballete y mural, Mueble.
Platería, tejido, fotografía, Artesanía, Arqueología,
Indumentaria litúrgica, Vitrales. Luminarias. Instrumentos
musicales y otros, significa la dotación de un documento
identificatorio, por el cual se hace parte del conjunto de
bienes culturales protegidos. Este está constituido de las
siguientes partes:
El sistema descriptivo para la realización de las fichas se
compone de 38 campos reagrupados en seis (6) áreas o partes:
1.- Referencias Documentales
2.- Ubicación.
3.- Identificación
4.- Datos legales
5.- Descripción
6.- Análisis histórico artistico
A continuación desarrollaremos cada una de las seis
áreas:
1.- REFERENCIAS DOCUMENTALES.- Se encuentran el
a) Encabezamiento. (ENCA). Identificación del país.
institución y unidad que esta encargada del inventario.
Utilización de palabras claves con ordenamiento jerarquizado.
125
País/Institución/Unidad/Título de la acción.
Ejemplo : Bolivia/Viceministerio de Cultura/Centro Nacional de
Catalogación de Patrimonio Cultural/Inventario de Bienes
Muebles
b) Número de Inventario. Es el número de identificación o lo
que se llama la matriculación del bien cultural y Que esta
signada en la ficha. El dato es numérico.
Ejemplo : 001
e) Código (COD). Es el número asignado al Departamento, a la
provincia, Cantón. Localidad, y número de la obra en el
departamento. La designación es jerarquizada.
Ejemplo :
- (departamento)
-- 01
-- 09
- (Provincia)
-- 001
-- 112
- (Cantón)
-- 0001
- (Número de la obra por sitio)
-- 00001
d) Número de Inventario anterior. Se hace referencia al número
identificatorio que se otorgo al bien cultural, en una
anterior inventariación. Es numérico
Ejemplo : 001
e) Archivo Fotográfico.(AFOT). Se toma en cuenta los
126
siguientes aspecto: Número de rollo, número de la toma en el
rollo, fecha y nombre del fotógrafo.
Ejemplo :
Numero de rollo (de 1 hasta el infinito)/ Número de la toma
(de 1 hasta 38, sí hay dos tomas hay que hacer los siguiente
22.23./ Fecha: 06-08-99 y por último el nombre del fotografo.
f) Catalogadores. Se incluye a relevadores, catalogadores.
transcriptor, revisor y fecha de las acciones. Texto libre.
Nombre, apellido, fecha. separador.
Ejemplo:
Lourdes Vallejos, 20-08-99
2.- OBICACION. En esta área se encuentran los siguientes
aspectos:
a.- Localidad. (LOC). Se anota el nombre de la localidad. Se
utiliza palabras claves.
Ejemplo.
Caquiaviri
b. Provincia (PROV). Se anota el nombre de la provincia. La
lista debe ser jerarquizada.
Ejemplo :
- (Beni)
-- Cercado.
c. Departamento. (DEP). Nombre del departamento. Se utiliza
palabras claves con control lexical.
Ejemplo
- Beni
- Chuquisaca
d. Inmueble (MI). Nombre del inmueble donde se encuentra la
obra. Texto libre.
Ejemplo
Iglesia de Ilabaya
e- Calle y número (CAL). Se incluye los datos del tipo y
nombre de la calle, y número de la calle.
127
tipo nombre, número
Ejemplo :
Calle comercio, 19
f. Ubicación en el inmueble (UBIM). Se da a conocer la
ubicación en el inmueble.
Lugar de ubicación.
Ejemplo
Nave Central izquierda
g. Responsable (RESP). Se coloca el nombre del responsable del
ien cultural.
Nombre y apellidos
Ejemplo :
Esteban Canaza.
3.- IDENTIFICACION.-
a. Nombre (NOM). Se coloca el nombre de la obra. La lista es
jerarquizada. Utilización de palabras claves
Nombre:
Ejemplo
Altar
b. Designación Iconográfica (DESIC). Se pone el título
iconográfico de la obra. Se utiliza palabras claves, con
separador (/). La lista es jerarquizada
Ejemplo :
Pintura
Escultura
c. Especialidad (ESP) Categoría, técnicas. Se utiliza
palabras claves con separador (/), con control lexical
prioritario
Ejemplo :
Ebanistería.
Escultura
Dibujo
d. Estilo (EST). Se incluye las características estilísticas
de la obra. Se utiliza palabras claves con separador (/) con
128
lista alfabética abierta.
Ejemplo :
Barroco
Clásico
Gótico
e. Escuela (ESC). Por las características de la obra hay que
definir la escuela artística de la obra. Se utiliza palabras
claves, con control lexical con lista abierta
Ejemplo :
Del Collao
La cuzqueña
f. Epoca (EPC). Esta definida por la utilización de periodos o
siglos. Utilización de palabras claves con separador (/).
alfanumérico
Ejemplo :
Siglo 18
g. Fecha (FECH). SE incorpora el año de realización de la
obra. ES numérico
Ejemplo :
1999
h. Autor o atribución (AUT). Apellido y autor de la obra, Se
utiliza palabras claves. (Utilizar las normas establecidas
para nombre y apellidos)
Apellido. Nombre y partícula.
Rojas, Cecilio Guzmán de
(*) Para el caso de nombres y apellidos utilizar las
normas de Revira y Aguayo
h. Material y técnica (MATEC). Hacer referencia al material
utilizado para la realización de la obra y su técnica. La
lista es jerarquizada. Se utiliza palabras claves. Utilizar
separador (/)
Ejemplo :
Oleo/tela
129
4. DATOS LEGALES. Se basa en leyes, decretos y otros que
protegen los bienes culturales.
a. Origen (ORG). Nombrar el sitio de procedencia. Texto libre.
Utilizar separador (/)
b. Obtención (OBT). Es preciso establecer la manera en que
fue obtenida la obra. Utilizar palabras claves, con control
lexical opcional. Lista alfabética cerrada.
Ejemplo
Adquisición
Donación
Incautación
Sucesión.
c. Fecha de adquisición (FECA). Es necesario establecer la
lecha en el gue el bien cultural fue obtenida por la
institución o la persona particular. El dato es numérico.
Día-mes-año o año (4 caracteres)
Ejemplo
12-07-99 o 1999
d. Protección legal (PROLE)_ Se establece la forma y tipo de
protección legal. Utilizar palabras claves con separador (/)
con control lexical opcional_ La lista es jerarquizada.
Ejemplo
Primera palabra
- monumento nacional
- ninguna
- resolución municipal
- resolución secretarial
- tesoro artístico
Segunda palabra
- de conjunto
- individual
La primera palabra designa si el bien cultural tiene
protección legal y la forma. Mientras que la segunda indica el
tipo de la protección.
130
e. Estado de Conservación (ESCO). Poner el estado en el que se
encuentra la obra. Utilizar palabras claves con control
lexical opcional. Utilizar separador (/)
Ejemplo :
Primera palabra
- bueno
- excelente
- malo
- pésimo
- regular
Segunda palabra
- fragmento
- (obra completa) = por defecto
- obra incompleta.
f. Condiciones de seguridad (CONSE). Anotar la condición de
la seguridad que se lo ha dotado para la protección del bien
cultural. Utilizar palabras claves, con control lexical
opcional y lista alfabética cerrada.
Ejemplo :
- bueno
- ninguno
- razonable
5. DESCRIPCION
a. Marcas e inscripciones (MARIN). Hay que transcribir
las todas las marcas que pudiesen existir en el bien cultural.
Texto libre.
b. Dimensiones (DIM). Los datos anotados son numéricos.
La medida utilizada es de los centímetros y el peso en gramos.
Ejemplo :
Al = 210
An= 126
c. Descripción (DES). Se describe las características en
detalle el bien cultural. El texto es libre.
131
6.- ANALISIS HISTORICO Y ARTISTICO
a. Especificaciones sobre el estado de conservación. (ESCON).
Se incluye la evaluación técnica sobre el estado de
conservación. Texto libre.
b. Intervenciones realizadas (INRE). Introducir el informe
técnico sobre las intervenciones realizadas. Texto libre.
c. Características técnicas (CATEC). Establecer claramente y
con precisión las características de los materiales y las
técnicas del bien cultural. Texto libre.
d. Características iconográficas (CAIGO). Explicar
detenidamente las características iconográficas y ornamentales
del bien cultural.
e. Datos históricos (DATH). Escribir los datos históricos
sobre el sujeto de la obra. Texto libre.
f. Referencia bibliográficas y archivísticas (REBIB). Aquí se
incluye todos los documentos: escritos o impresos, que nos
haya permitido recuperar información sobre el bien cultural.
Texto libre.
g. Observaciones (OBS). Colocar las referencias atingentes al
bien cultural. Texto libre.
Los campos de la ficha establecen con claridad y
precisión el contenido del bien cultural, lo que ayuda en gran
manera a la preservación y protección del patrimonio Cultural
boliviano. Cada uno de los detalles incorporados en la ficha
representa establecer y contextualizar el bien cultural su
pasado en la sociedad.
132
FICHA CATALOGRAFI CA
PATRIMONIO ARTISTICO
133
BOLIVIA VICEMINISTERIO DE CULTURA CENTRO NACIONAL DE CATALOGACION
DE PATRIMONIO ARTISTICO BIENES INVENTARIO DE
MUEBLES
UBICACION IDENTIFICAC ION O LOCALIDAD 08 DESIGNACION / NOMBRE
02 PROVINCIA 09 ESPECIALIDAD 15 N° DE INVENTARIO
03 DEPARTAMENTO 10 ESTILO 16 CODIGO
04 INMUEBLE 11 ESCUELA 17 N° INVENT. ANT.
05 CALLE/N° 12 EPOCA 18 ORIGEN
06 UBICACION EN EL INMUEBLE 13 AUTOR 1 ATRIBUCION 19 OBTENCION
07 RESPONSABLE 14 TECNICA Y MATERIAL 20 FECHA ADQUISICION
FOTO
21 MARCAS / INSCRIPCIONES
22 DIMENSIONES / C m s.
ALZO LAR( X) ANCHO PROFUNDIDAD DIA METRO PESO CIRCUNFERENCIA
23 DESCRIPCION
25 PROTECCION LEGAL
MONUMENTO NAL.RESOL. MUNICIPALRESOL. ADM.
—
—
_ _ DE CONJUNTO NINGUNA
— —
26 ESTADO DE CONSERVACION
EXCELENTE e MALO
BUENO • PESIMO II
REGULAR FRAGMENTO
• •
24 ARCHIVO FOTOGRAFICO
N° DE ROLLO N°14E TOMA 27 CONDICIONES
BUENA ii DE SEGURIDAD RAZONABLE ❑ NINGUNA
FOTOGRATO FECHA
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d. Situación actual del Patrimonio Artístico_
Bolivia tiene una larga trayectoria histórica y un
patrimonio cultural rico. Lamentablemente este se encuentra
disperso, perdido y descuidado.
En el año de 1995 se había catalogado el 40% del
patrimonio nacional que era un equivalente a diez mil piezas
artísticas (10.000). Ello significaba que el 60 %, que
ascendía a veinticinco mil piezas (25.000), esta perdido o
diseminado sin control en el país o fuera de él. ( 2)
Las piezas catalogadas, en este periodo, corresponden al
departamento de La Paz, Oruro, Cochabamba, Tarija, Chuquisaca
y en el Oriente las misiones jesuíticas de chiquitos.
A la fecha la situación no ha mejorado por falta de
presupuesto lo que repercute en la contracción de personal, y
por lo tanto en la no catalogación de los bienes culturales_
Al no identificarse las piezas, en caso de pérdida. no permite
el procesamiento de denuncias de robo, lo que significa la
perdida, casi, definitiva del bien cultural.
e.- Evaluación estadística de los bienes artísticos.
Para tener una idea más clara de la situación
catalográfica en la que se encuentran los bienes culturales
utilizaremos los cuadros estadísticos que nos darán una idea
clara en la que se encuentran protegidos o desprotegidos los
bienes culturales de nuestro país.
22. Meneses, L. 20 de agosto 1995 134
Bienes catalogados: cuadros generales o
nacionales.(fig.4.3)
Los bienes catalogados en cifras generales en toda
Bolivia. desde 1975 a finales de 1998, alcanza a 12.509 (100%)
objetos culturales divididas en 15 especialidades, el mismo
que se encuentran distribuidos en 185 sitios: iglesias.
Sitios, colecciones particulares y otros.
- Especialidades.
Entre las especialidades catalogadas tenemos a la pintura
de caballete con 4.341, equivalente 34.70%. No se debe olvidar
que durante la colonia se produjo una fuerte influencia del
cristianismo, lo que indujo que artistas de este período
elaboren obras sobre temas religiosos, plasmados en pinturas
como medios visuales de evangelización.
En segundo lugar está la escultura con 3.254 objetos,
equivalente al 26.01%, seguido de platería 1.308 piezas
equivalentes al 10.46 %. Estas tres especialidades son las aue
existen en mayor cantidad. Las otras especialidades. dentro de
todo el conjunto, existen en menor proporción que esta
reflejada en su catalogación, como lo veremos a continuación:
La especialidad mueble tiene la cantidad de 899 piezas
(7.19%); Artesanía con 752 obras (6.01%): Pintura
contemporánea 662 (5.29%); Retablos 601 (4.8%); Tejidos 214
(1.71%); Pintura mural 176 (1.42%); fotografías 123 (0.98);
vitrales 97 (0.78%); piezas arqueológicas 50 (0.40%1;
Luminarias 20 (0.16%); Instrumentos musicales 11 (0.09%);"
Indumentaria 1
especialidad.
(0.01%). Todos estos son bienes catalogados por
- Por departamento.
La catalogación de los bienes culturales toma en cuenta
aquellos lugares ricos en bienes artísticos enclavada en línea
135
andina, valle y de oriente.
De los 185 sitios catalogados 94 corresponden al
departamento de La Paz, eso es equivalente a 8.006 bienes
(64%), más del cincuenta por ciento de toda Bolivia: luego
esta Druso con 31 sitios con un total de 1587 bienes (12.69%);
sigue Potosí con 24 sitios y 1.153 bienes (9.22%). Entre los
tres departamentos suman el 86% de toda Bolivia.
El porcentaje restante esta distribuido entre Chuquisaca
con 6 sitios y 657 bienes (5.25%). Tarija con 5 sitios y 441
(3.53%): Cochabamba con 11 sitios y 395 bienes (3.16 %); Santa
Cruz con 9 sitios y 153 bienes (1.22%); Beni con 6 sitios y
117 bienes (0.94%) y por último Pando, lugar donde no se
realizó ningún tipo de trabajo.
Estos datos han sido actualizados a diciembre de 1998.
e.2.- Bienes robados. (fig. 4.4)
Bolivia es uno de los países que más sufre el saqueo de
su patrimonio cultural en toda sus áreas o especialidades. Los
datos registrados por el CENDCA de bienes artísticos son desde
1964 a la fecha a excepción de los años 1966,1973. 1976. 1977.
Hasta el momento se ha registrado 182 casos.
- Robos por especialidades.
El registro de robos apunta a establecer que del total de
objetos robados: 874, 596 corresponden a la especialidad de
Pintura de Caballete que representa el 68.42% del total de
objetos. Las razones para ello, son que este tiene un mercado.
es de fácil manipulación y se encuentra totalmente descuidado.
En segundo lugar esta la especialidad de Platería con 219
objetos (25.06 %); Escultura con 21 objetos (2.40%); Joyas con
11 objetos (1.26); Mueble 9 objetos (1.03%); Tejido con 8
136
piezas (0.92%) y Retablo con 8 piezas (0.92%).
Cada año se producen una serie de robos, el más alto
porcentaje se ha dado en 1999 y el menor se ha realizado en
1981. Los robos han ido en constante ascenso, lo que nos hace
pensar que existe un gran mercado en nuestro país y fuera de
ella para las obras de arte.
e.3.- Bienes incautados o recuperados. (fig.4.5) La relación entre los bienes robados e incautados no
existe. Las piezas recuperadas establecen que estás pertenecen
a la especialidad de tejidos con 215 piezas (32.48%1; piezas
arqueológicas con 145 piezas (21.90%); pintura con 105 piezas
(15.86%1; Escultura con 66 piezas (9.97%1; Platería con 52
piezas (7.85%); Muebles con 44 piezas (6.65%) y Retablos con
35 piezas (5.29%).
Los datos han sido actualizados a mayo de 1999 que
corresponde a 17 casos del que R. Duff es el que llevaba tenía
mayor cantidad de objetos de arte.
Los involucrados en el robo de obras de arte son por lo
general personas extranjeras..
Haciendo una evaluación final en 1995 sé hacia una
ponderación aproximada de 35.000 bienes culturales, de los
cuales 10. 000 estaban catalogados, del restante no se tenía
información. Han pasado tres años y hasta el momento se tiene
catalogado 12.509 bienes culturales. Ello significa que no se
ha avanzado mucho. Las razones son varias y tienen que ver con
la falta de apoyo e interés de parte de las autoridades
encargadas del cuidado de los bienes culturales.
137
9. Catalogación de la Pintura Mural.
El Proyecto 'Catastro, Evaluación y Estudio de la Pintura
Mural en el Area Centro Sur Andina" apoyado por la OEA
permitió Catalogar la Pintura Mural.
Esta ha sido la primera experiencia que ha dado buenos
resultados que permite recuperar la memoria histórica, nuestro
pasado histórico, plasmado en pintura mural.
La ficha utilizada para la catalogación ha permitido
registrar cada uno de los detalles encontrados en la pintura.
Esta cuenta con los siguientes campos,
ANVERSO
- Ubicación geográfica: Departamento, provincia, localidad:
ciudad, calle
- Tema, (nombre del mural), autor, atribución, época, estilo,
fecha, escuela
- Datos del inmueble: Monumento, Tipología del inmueble,
tipología Mural. Ubicación y ubicación en el inmueble.
- Descripción: Descripción del bien cultural
- Características Técnicas: Se toma en cuenta el soporte de
la Pintura que puede estar en: Piedra, adobe, Ladrillo,
Madera, Tela, Papel, Vidrio y El Estrato Preparatorio: Barro.
Cal, Yeso, Cemento; la técnica utilizada: óleo, temple,
grisalla, fresco, acrílico, dorado, plateado y el Color:
Monocromo, Policromo
- Deterioro, las condiciones en la que se encuentra la Pintura
Mural: Desplome, fisuras/fractura, desprendimiento enlucido.
florescencias, pulverulencia, ataque biológico, exfoliación,
corrosión, abrasión, lagunas, humedad, varias capas.
- Dimensiones: Se coloca el largo, ancho, profundidad
- Fecha y Catalogador: Se coloca el nombre de la persona que
realizo el trabajo y los datos de la fecha.
138
REVERSO
- Observaciones: Se coloca los datos que no están contemplados
en la ficha.
- Bibliografía: La lista de los documentos que han servido de
apoyo a la elaboración de la ficha
- Fotografía: Se pone las fotos de fotografía de conjunto y
uno de detalle de la parte más llamativa
- Gráfico Complementario: Se coloca gráficos que sirve de
apoyo a la investigación.
- Modificaciones: Las modificaciones que se han realizado en
la pintura mural.
- Peligros Potenciales: Se anota los peligros de deterioro
que tiene la pintura.
- Propuesta/Recomendaciones: Después de la evaluación se
coloca las recomendaciones para su preservación.
- Datos legales: Se introduce alguna norma legislativa que
tiene que ver con el bien cultural.
- Propietario: El nombre del dueño de la pintura.
- Catálogo, fotógrafo, reviso: Se introduce los datos de las
personas que trabajaron en la catalogación de la pintura
mural.
159
FICHA CATALOGRAFICA
PINTURA MURAL
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10_ Catalogación Etnológica_
Los museos han cumplido una labor importante al cobijar
en sus espacios de exposición las raices colectivas, de
reconocimiento y reactualización de los diversos grupos
étnicos de nuestro medio.
La legislación habla de la protección de los bienes
culturales de manera general, pero que no se refleja en una de
sus formas de protección como es la catalogación e inventario
de los mismos. Ello significa que las instituciones encargadas
de la protección cumplen apenas con una de las principales
tareas que es la de inventariar y catalogar.
Nuestro pais se ha caracterizado por no dar importancia a
los bienes culturales, en todas sus formas por lo que muchos
de los objetos se han destruido. saqueado etc. Por lo general
el rescate de los bienes culturales se lo ha realizado a
partir de esfuerzos aislados y personales que a la larga se
han constituido en base para la conformación de repositorios
importantes en nuestro pais.
El caso que nos preocupa es qué si estos bienes están
protegidos con la dotación de una identificación que se logra
mediante la inventariación y catalogación ?. La respuesta
sería sencilla, generalmente no se cumple con el primer
requisito por lo tanto están descuidadas, desprotegidas.
El estado se ha preocupado muy poco al respecto. La labor
de protección de los bienes etnológicas correspondientes a
nuestro pais esta en manos de una institución que por esfuerzo
propio se ha convertido con derecho propio en los
resguardadores de objetos etnológicos, como es el Museo de
Etnografia y Folklore (MUSEF).
141
Esta institución es nuestro Punto de referencia para
mostrar el trabajo de catalogación que se esta realizando con
la finalidad de proteger el Patrimonio etnológico, amparados
bajo el Decreto Supremo no. 21951.
a.- Museo Nacional de Etnografía y Folklore.
El MUSEF funciona en el Palacio de los Marqueses de
Villaverde, fue construido en 1730. La edificación del Palacio
se hizo en uno de los solares distribuidos a lcs vecinos
criollos y espaholes en la época colonial. De tipología y
estructura tipicamente española mantuvo una disposición
distribuida en tres patios.
El 15 de abril se 1930 se declara como monumento
Nacional.
a.1_ Fundación_
El Museo de Etnografía y Folklore se funda el 23 de
agosto de 1962, bajo el nombre de Museo Nacional de Arte
Popular y Artesanía.
11_2. Objetivos_
El Museo de Etnografía y Folklore es una institución
cientifica. educativa y cultural. Por medio de su tarea
especializada busca dotar al pais de conocimientos
científicos, que permitan conservar y desarrollar la identidad
de los grupos étnicos.
El MUSEF es una institución, instrumentos de la
preservación, conservación, difusión y estudio científico del
patrimonio cultural y etnológico de la nacion.(n )
b. Antecedentes de la catalogación.
El nacimiento del museo se inicia con la donación de la
J. klUSEF. Museo Nacional de Etnontofie y Folklore. Folleto. 1998. 142
colección privada del Dr. Victor Faz Estenssoro ello genero un
fondo documental importante que fue creciendo constante.
El Museo por un largo periodo de tiempo se dedica a la
recuperación de materiales etnográficos y no la catalogación
sistemática por no contar con los recursos humanos necesarios.
'Para realizar la catalogación es necesario realizar trabajo de campo o trabajo etnográfico para permitir un trabajo eficaz"r)
Don Hugo Daniel Ruiz. ex-director del musef. ha realizado
trabajos etnográficos que le han permitido realizar la
catalogación de piezas. antes del 1993 que ha permitido tener
un registro de las piezas existentes en el museo. Entre las
personas que trabajaron en ese periodo fue José (Jach'a)
Flores y Javier Nolasco que realizaron las catalogaciones de
bienes que englobaban los diferentes bienes etnológicos.
El trabajo sistemático de la catalogación se realiza en
los primeros años de la década de los 90 más propiamente en el
año de 1993 con los primeros curadores ("). En 1996 se realiza
la catalogación intensiva en el campo de la cerámica.
c. Objetivos de la Catalogación.
El objetivo de la catalogación es.
... el de elevar a rango de documento a cualquier pieza o bien cultural que nosotros tenemos (2a)
es decir una pieza no es muerta sino es un documento
histórico. etnográfico que amplia el conocimiento respecto al
grupo que lo ha elaborado.
- Es darle contexto a la pieza catalogada
- Proteger el Patrimonio Etnológico Boliviano
24. Suhavi. G.
26. lbla 11:5
d. Clasificación de los Bienes Etnológicos_
Parte de la siguiente definición,
-El bien etnográfico es bien de uso no esta pensado para la venta, ese es un bien etnográfico. En el momento en que es fabricado para la venta se convierte en artesanía.'(')
Bajo esos parámetros el Patrimonio Etnográfico va a
englobar diferentes objetos piezas elaborados como bienes de
uso de los grupos étnicos por lo que a clasificación de los
bienes culturales según el arqueólogo Gustavo Suhavi se,
"los realiza en función del material utilizado esto con fines de preservación dentro de los sistemas de almacenaje, es decir que nuestras colecciones están subdivididas en 20 tipos de colecciones" ( 2'1
Para un mejor uso de los bienes culturales estos son
clasificados en 3 bodegas:
d_l. Bodega de Bienes Orgánicos.- siguientes:
- Cesteria, muestras del amazonas y el altiplano representan
la riqueza cultural de varios grupos;
- Antropología Fisica, cuenta con restos humanos,
- Relicarios y camafeos, expresan los procesos de difusión del
imaginario simbólico católico.
- Arte Plumario, muestra estrecha relación de las culturas
andinas y amazónicas con la naturaleza y la presencia de pisos
ecológicos. forma de uso territorial prehispánico. Función
ritual. ornamental o festiva.
- Cueros, se usan el mejor material.
- Madera, con representaciones diversas, muestra la capacidad
creativa de varios grupos étnicos,
- Textiles, enriquecido con imaginarios culturales, cuyo
simbolismo (codificado y decodificadol ha sido elaborado
utilizando importantes procesos tecnológicos y admirable
destreza manual, presente en los grupos de América
27. lbid 28. ibid
144
Precolombina y Colonial.
d_2. Bodega de Bienes Inorgánicos. son los siguientes.
- Cerámica, con representación de la alfarería desde épocas
muy tempranas hasta las contemporáneas.
- Líticos, puntas de flecha, pasando por la representación
religiosa en distintos tipos de piedra,
- Metales y Platería, que plasman la labor metalúrgica.
d.3. Bodega de bienes misceláneos.- Son las siguientes.
- Colecciones de munequeria en yeso y tradicional, ayudan a
determinar al investigador procesos de transformación en la
vestimenta colonial y republicana.
- Mascaras y caretas, antiguas que denotan y connotan el
carácter mitico religioso de la población.
- Representaciones de baile, valioso material que presenta la
ubicación espacial de una infinidad de danzas.
- Trajes folklóricos, con la calidad artesanal de varias
épocas,
- Colección de imaginería, cuya muestra tiene cotizadas piezas
religiosas de la colonia,
- Alasitas, que rescata y deja perenne la dinámica urbana
reflejada en su cultura material.
- Varios, como fotografías y cuadros: pinturas, retratos.(fl
Esta es la clasificación utilizada en el Musef.
e- Cantidad de bienes recuperados y catalogados -
En la actualidad la cantidad de piezas r ecuperadas
alcanza a 20.000 (30 ) de los cuales 5.000 se encuentran
registrados y fotografiados. Los bienes culturales Pertenecen
a casi la totalidad de los grupos étnicos de Bolivia a
excepción de los Yukis.
29. Folleto del MUSEF 30. sivla
145
Las colecciones que están catalogadas son las siguientes:
imaginería, cerámica, mascaras y textiles (70%).
f. Ficha Catalográfica. Campos.-
La ficha catalográfica utilizada para todos los bienes
etnológicos del museo tiene 24 campos
1.- No. de objeto (Registro)
2.- No. de inventario
3.- No. de Catalogación
4.- Propietario
5.- Ubicación en museo
6.- Lugar de origen: localidad, cantón, provincia.
departamento.
7.- Nombre común del Objeto o de la especie
8.- Nombre técnico o científico
9.- Material de que esta fabricado el objeto
10.- Descripción, técnicas, título (si hay), firma, etc.
11.- Medidas (en Cm)
12.- Fecha, modo, fuente y lugar de adquisición
13.- Precio pagado, evaluación (si hay fecha)
14.- Recolector, misión
15.- Grupo cultural o étnico productor
16.- Grupo cultural o étnico usuario
17.- Función, uso, utilización
18.- Cronología, dudas acerca de autenticidad
19.- Estilo, escuela, influencias representadas
20.- Historia
21.- Conservación, restauración, notas museográficas
22.- Fecha de ingreso al Museo
23.- Documentación, código del museo, nombre del clasificador
y fechas de clasificación. No. de negativo. condición de la
pieza.
24.- Observaciones
Fotografía.
143
Por información obtenida en el museo sabemos que se viene
trabajando en el diseño de una nueva ficha catalográfica que
tendrá 27 campos que a su vez estarán subdivididas. Así mismo
se tiene el proyecto de realizar fichas catalográficas para
cada especialidad.
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147
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MUSEO NACIONAL DE ETNOGRAFIA Y FOLKLORE LA PAZ-BOLIVIA
1. B. C.
FIC/IA DE CATA LGGAGION
1. No del oblato (Registro) 000300 4: Propietario MUSt1 E. 2 No- do inventarlo 5 b44.4c ion un ',luso°
3.- No do catalogación
C. Lugar de °uva Localidad
Plovinem Depart.o.uleuto
e.- Nombre común del Objeto o de la especie 45Ct-4 11é SS CP. ctiú ecv,0 DE 43oLA QiA,
8: Nombre técnico o científico
- Material de que esta hecho el objeto g DA)C14
- Descripción, técnicas, titulo (si hay), firma, ele Ti EA)E. ORMn citCuLA II y LLEVO L.4 .5, Ci»5'W T 11 46o4j
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L).5 ¿z-J771 LIC v4 Do5 C4A,Z45, 1113A10,VC-7.11, 6 131-MoNES, Poi BAsc-s
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U. Medidas ( encina ) 174 DE Dm 11,51110 ti3 DE 6,5 reso,e_
12.- Fecha, modo, fuente y lugar de adquisición
13.- Precio pagado. evaluación (si hay fecha) 5-D 1/41'6 0970 14.4 Recolecten misión
15' Grupo cultural o qt5len productor
16- Grupo cultural o °Laico usuario
17.- Función, uso, utilización u7eL(7,92 ,0
Cronologia. dudas acerca do auteuticidod IEPu LiCAND
19.- Estilo, escuela, influencias representadas
20.- historia
21.. Conservación, restauración, notas museográfieas
22 Fecha de 11,1:robo al Muvw
23- Documentación
Nombre del clasifica: ox y rocha da clasificación
No. Negativo
código del musco
Condiciód do la pieza
29.- Observaciones
Fotografía.
g. Bienes etnológicos intangibles.
Muy pocos centros documentales se han preocupado por
rescatar los bienes etnológicos intangibles. El Musef ha
implementado una política importante, durante la dirección del
Prof. Hugo Daniel Ruiz, de recuperar para el Centro de
Documentación bienes culturales intangibles correspondiente a
los distintos grupos. Resultado de ese trabajo se ha
conformado el Centro Especializado en Archivos Orales donde se
tiene información grabada de eventos científicos
(conferencias, seminarios, paneles, mesas redondas, congresos,
reuniones) actividades promovidas por instituciones
tradicionales (Primer Congreso Indio del Tawantinsuyu. y
muchos otros). En este Archivo se encuentra el Archivo de
Tradicional Oral, mitos, leyendas, originarias recopiladas in
situ. Este material se constituye en el Patrimonio más
importante.
Podemos afirmar sin temor a equivocarnos, por ejemplo, en
el caso de las danzas estas no han sido inventariados mucho
menos catalogados, lo que nos indica que estos no gozan de
ningún tipo de protección. al margen de los discursos de las
autoridades de turno. Ello ha provocado como todos sabemos que
danzas muy peculiares de nuestro pais sean declarados por
otros paises como propios. Es necesario que el Viceministerio
de Cultura tome cartas en el tema e inicie inmediatamente la
tarea de la Inventariación y Catalogación de las danzas de
Bolivia para su protección.
11. Catalogación del Patrimonio Cinematográfico.
El desarrollo de la inventariación y catalogación del
patrimonio cinematográfico. arte por excelencia del sista XX,
y que significa a su vez la recuperación y protección dei
pasado histórico audiovisual de nuestro meuio se desarrolla de
la siguiente manera
14'd
a. Catalogación cinematográfica en Bolivia.
Hablar de la catalogación cinematográfica en Bolivia
significa remontarnos al año de 1976, momento en el que se
inicia el trabajo sistemático de recuperación de información y
su consiguiente catalogación contenido en imágenes. No hay que
olvidar que,
"las imágenes en movimiento, cualquiera sea su formato, se han convertido en un proceso cada vez más amplio y extendido en fundamentales reservorios de la memoria histórica y documental del pais" (3')
la utilización de este medio permite la comunicación e
intercambio del conocimiento nacional e internacional, sirve
para guardar el pasado, por lo cual muchos de ellos requieren
ser recuperados y protegidos. (2
La constante producción de documentos audiovisuales como
en cualquier otra disciplina cientifica se ha producido gran
cantidad de documentos que, cuando no están organizados.
catalogados provoca grandes problemas. A decir de Susz,
"La acumulación de los documentos audiovisuales como la documentación conexa resulta una forma encubierta de inutilizarlos" (33)
La acumulación significa inutilizar los documentos como
material de uso, es decir no cumple la finalidad de su
producción que es la transmitir conocimiento. Este es uno de
los mayores problemas que debe enfrentar todas disciplinas de
nuestro medio, por la excesiva producción y la poca capacidad
o limitaciones económicas para la organización de los centros
documentales.
Lo recomendable es adoptar normas. sistemas
31_ Cinemateca Manual Interne, 1954_ 32. tbid. 33. Ibid
lb°
ordenamiento y catalogación que a la larga permitirá acceder
rápida y fácilmente al documento archivado beneficiando a los
usuarios.
La Cinemateca Boliviana tomando en cuenta los aspectos
anteriormente mencionadas piensa que,
"El establecimiento de una correcta política de catalogación debe responder a su vez a determinadas condiciones. La fijación de tales normas imprescindible antes de iniciar cualquier tarea en este sentido. Si acumular documentos sin ningún sistema de ordenamiento constituye una responsabilidad adoptar procedimientos arbitrarios e inorgánicos es una doble irresponsabilidad, lo que implica a la larga duplicar el trabajo, gasto de dinero, lujos que uno no puede permitirse".e4 1
a.l. Inicios de la Catalogación.-
La catalogación cinematográfica en Bolivia tiene origen
en la necesidad de recuperar los archivos dispersos,
desordenados correspondientes a los años 50. 60s, los 70.
La catalogación ordenada, sistemática se inicia al
crearse la Cinemateca boliviana en 1976. Esta institución
impulsa la recuperación de los documentos cinematográficos
para luego inventariarlos y catalogarlos y de esa manera
proteger y preservar el patrimonio cinematográfico. Pero no
todo el trabajo ha sido fructífero por que hay que lamentar
la
perdida definitiva de muchas películas, tenemos muchos casos de títulos registrados pero ya las pruebas físicas esLán perdidas- (')
Eso es lo que hay gue evitar, no hay que esperar
000Z. Pedro. Manual interno para trabat os de archiro y catalogac16n de las diacipllnae de la Cinemateca Boliviana. La Paz. 1984. (Marzo).
36. Sudz. Pedro. Entrevista 1-09-99 151
recuperar para lamentarse.
a.2. Objetivos de la catalogación.
El objetivo principal de la catalogación es,
"Tener una memoria ordenada, sistematizada de lo que ha sido la producción cinematográfica en Bolivia, para luego darle valor no solo de preservación sino también de uso".('')
b. Cinemateca Boliviana_ Secciones.
La cinemateca cuenta con el fondo documental siguiente:
Largometrajes bolivianos,
Cortometrajes bolivianos,
Largometrajes extranjeros,
Cortometrajes extranjeros,
Cada uno de estos tiene su propia codificación que a su
vez sirve de registro y ubicación del documento en el archivo.
(Fig.4.6)
b.l. Sistemas de Catalogación.
La Cinemateca Boliviana a creado su propio sistema de
Catalogación. Para ello a estudiado los documentos de la
Comisión de Catalogación de la Federación Internacional de
Archivos Fílmicos, Comition international film televition
colmen y normas de catalogación de instituciones colegas.
Todas estas normas han sido adoptados a las necesidades
de la cinemateca boliviana.
c. Ficha catalográfica. contenido_
ANVERSO DE LA TARJETA CATALOGRAFICA
DATOS DE LA FICHA LADO IZQUIERDO
- Título:
- Titulo original (Idioma original)
- Ciudad: (lugar de producción)
- Pais: (lugar de producción)
36. 11)7.<1. 152
- Continente: (lugar de producción)
- Año de producción:
- Fecha de lanzamiento: (pais de origen)
- Productor: (Entidad o persona que financio el film)
- Distribuidor:
- Realizador: (o Director)
- Argumento: (o Guión)
- Interpretes:
- Textos: (en caso de documentales)
- Narrador:
- Sonido: (Encargado de)
- Música: (Autor de la obra)
- Fotografía: (Director de)
- Cámara:
- Animación: (Realizador de)
- Montaje: (Encargado de)
- Estudio de Sonido
- Laboratorio de imagen
- Certificado de Censura (calificación para la exhibición
local)
- Origen: (de la copia que entra al archivo)
- Forma de Depósito: (compra. donación, depósito. etc.)
- Derechos legales: (Propietario de los derechos legales de
exhibición)
- Fecha de examen: (o de catalogación)
- Examinador: (o catalogador)
- Observaciones
Lado derecho
- Número de película: (No. de registro)
- Posición topográfica (Ubicación en el archivo)
- Pos (Positivo) NG (negativo) DN (dup. negativo) DP
(duplicado positivo) Otro
- Son Óptico (Son. óptico) magnético muda combinado
- EN (blanco y negro) Col (color) Virado pintado
153
- Contenido. Descripción del contenido fílmico que debe
hacerse de manera precisa y objetiva.
El método utilizado para realizar la sinopsis de
contenido son las siguientes:
realizar la sinopsis de
contenido son las siguientes:
1.- para películas de ficción. se utiliza un método
narrativo que consiste en describir la trama, los
personajes se identifican en la medida en que van
apareciendo.
2.- Para películas no-ficción, se utilizan método
descriptivo dividiendo el contenido temático
dividiendo en categorías amplias mediante
descripciones escénicas o grupos de las mismas.
después de cada descripción le sigue una referencia
de rollo.
1.- para películas de ficción. se utiliza un método
narrativo que consiste en describir la trama, los
personajes se identifican en la medida en que van
apareciendo.
2.- Para películas no-ficción, se utilizan método
descriptivo dividiendo el contenido temático
dividiendo en categorías amplias mediante
descripciones escénicas o grupos de las mismas.
después de cada descripción le sigue una referencia
de rollo.
37_ SUGZ, Pedro. Manual interno para traba4oa de archive y catmloaaolnn de Lea disciplinas da la Cinemateca Boliviana. La Paz, 1884. (Marzo).
37_ SUGZ, Pedro. Manual interno para traba4oa de archive y catmloaaolnn de Lea disciplinas da la Cinemateca Boliviana. La Paz, 1884. (Marzo).
154 154
d. Ficha Catalográfica. Características
- Permite el traslado fácil de los datos a sistemas
electrónicos de registro.
- La adopción de normas estandarizadas según recomendación de
organismos internacionales, permitirá un rápido y fluido
intercambio de información con entidades y organismos
similares.
e. Organización y función de las fichas catalográficas.-
Las tarjetas de catalogación harán las veces de fichero
fílmico central y luego se elaboraran ficheros por indices.
Estos ficheros serán tres:
Titulo original,
Por realizador.
Por personalidad.
Estos serán ordenados alfabéticamente.
155
FICHA CATALOGRAFICA
PATRIMONIO CINEMATOGRAFICO
156
FICHA POR TITULO ORIGINAL
JUNGFRAUKALLAN No.de Registro.. 5009..
Tit.Espalol: Fuente de la doncelle Film de Ficción
Dir.: Ingman Bergman Film de Ficción E
x
Pais: Suecia Film No Ficción
Año : 1959 Film No Ficción E
35 Mm. x 16 Mm. otros
Positivo x Neg.
Acervo x Difusión
Copia unica x No.
157
FICHA POR REALIZADOR
BERGMAN, Ingman
Tit. Original. : Jungfraukallan
Tit. Español : La fuente de la doncella. No.deRegistro: 5009
FICHA POR PERSONALIDAD
ZUAZO. Hernán
Noticiero IBC No. 77 No. de Registro
2039
Noticiero IBC No. 203 No. de Registro 2114
Bolivia se libera No. de Registro 2397
158
12. Catalogación del Patrimonio Documental.
La preocupación por la conservación, recuperación
sistemáticamente del Patrimonio Documental se realiza
inmediatamente concluido el periodo de dominación colonial.
Pero ello no significa que su tratamiento técnico se haya
desarrollado paralelamente.
Las instituciones que fueron creadas con esa finalidad
fueron:
a_ La Biblioteca Nacional de Bolivia (BNB).-
Esta institución fue creada con el nombre de Biblioteca
Pública de Chuquisaca en julio de 1825. Los promotores
principales fueron
"El mariscal Antonio José de Sucre, jefe del Ejercito Libertador y el General Andrés de Santa Cruz, Presidente o Prefecto por entonces del departamento de Chuquisaca"(")
La intención era
...fortalecer las ideas de la ilustración" (").
La iniciativa fue apoyada por figuras descollantes de la
época: Casimir() Olaneta, José María Serrano, Mariano Enrrique
Calvo, Mariano Calvimontes.
Los primeros fondos bibliográficos con que contó fueron
los clásicos griegos, latinos, españoles y franceses. libros
sobre ciencias y artes. A estos se sumaron los libros
pertenecientes a los Dominicos. Agustinos. Jesuitas, que
durante la colonia habían tenido bibliotecas importantes en la
ciudad de La Plata.
38. Arma, Renio. Archivo y Biblioteca Nacionales, 1996, Arme. 39. Ibid.
159
Los primeros prefectos. José Maria Serrano y Manuel
Sánchez de Velasco se ocuparon de -arreglar-, "inventariar" y
"refaccionar- (40) la biblioteca que tuvo como director al
canónigo doctor Agustín Fernández. Por primera vez se habla de
la importancia de la inventariación de los documentos que en
sus primeras épocas fue una gran preocupación como formas de
cuidado del patrimonio documental existente.
El establecimiento de las bibliotecas públicas en las
capitales de departamento y las provincias de Litoral y Tarija
(") se realiza por Decreto Supremo del 30 de junio de 1838.
durante la presidencia de Andrés de Santa Cruz. A partir de
este momento se norma el funcionamiento. y se buscan las
formas para el incremento de los fondos bibliográficos.
El impulso otorgado en el inicio de la república fue
olvidado hasta las postrimerías dl siglo XVIII (1880). Es en
1884 que se consolida la Biblioteca Nacional de Bolivia. se
establece el Archivo Nacional de Bolivia.
El Siglo XX es un periodo importante para la biblioteca
por que se beneficia con el ingreso de colecciones
bibliográficas y documentales como fueron las colecciones de
Gabriel René Moreno y Ernesto O. Ruck.
La colección de René Moreno, es uno de los trabajos en el
que el aspecto técnico es desarrollado de manera eficaz. A
decir de Gunnar Mendoza:
"Obra cabal, en la que se han cumplido todas las normas prescritas por las ciencias del libro, en lo material y en lo intelectual, desde la recolección hasta la encuadernación; fruto egregio del enlace entre una vocación insobornable y un amor patrio dolorido y altivo. la Biblioteca Boliviana de René-
40. Tip1e:1. 41. Ibia.
1(30
Moreno es la construcción bibliográfica más perfecta y más completa conque cuenta Bolivia hasta hoy para la integración de su propia cultura".(42)
a.l. Atribuciones de la Biblioteca Nacional de Bolivia.
Las atribuciones principales son:
-Su atribución legal consiste en recolectar, preservar, accesibilizar, y difundir para uso Público los materiales impresos bolivianos, entendiéndose por tales: a) aquellos con autor. tema o publicación bolivianos: bl los materiales impresos que no son bolivianos pero que pertenecen por tradición al patrimonio cultural de la nación: 0) los materiales impresos que no son bolivianos pero que sirven para el fomento de los estudios bolivianos; d) los materiales de interés especial para el funcionamiento de la BNB y el ANB. (4')
a.2. Secciones.
Entre sus principales secciones se cuentan:
- Biblioteca Boliviana de Gabriel René-Moreno.
(1634-1908). Ordenación alfabética, por título,
cronológica.
- Sección Boliviana de Libros y Folletos_ (s. XVI
hasta el presente). Catalogado, tiene ingresos por
Autor, Título, materia y año de publicación. Se
utiliza el sistema Dewey
- Periódicos Bolivianos (PB) (1823 hasta el
presente). Comprende diarios, interdiarios.
semanarios. Catalogado en fichas, registra entradas
alfabéticas (por título), geográfica (por
departamento) y cronológica (año de publicación)
- Revistas Bolivianas (RE) (1840 hasta el presente).
Catalogado en fichas, tiene entradas alfabéticas
(por título), geográfica (por departamento) y
cronológica (año de publicación)
- Publicaciones Oficiales del Estado Boliviano.
42. Ib1d. 43. AN8. Gula sumarla para el investigador, 1985.
161
(F0). (1825 hasta el presente). comprende impresos
correspondientes a los Poderes Ejecutivo.
Legislativo y Judicial. La ordenación es alfabética
correspondiente a los poderes del estado.
- Libros antiguos, Raros y curiosos (ARC). (1943
hasta el presente). Compren impresos. incunables
algunos de ellos. Dn. Gunnar Mendoza ha elaborado un
catálogo Selectivo (inédito-1996). Esta ordenado
cronológicamente e indice de autores.
Hay otras colecciones importantes de personajes e
instituciones.
b.- Archivo Nacional de Bolivia. (ANS).-
Esta institución fue creada por Ley el 18 de octubre de
1883 durante el gobierno del presidente constitucional Narciso
Campero (1880-1884). Al conjunto de documentos republicanos
que iban a conformar el Archivo Nacional debían incorporarse
los manuscritos Audiencia de Charcas ("). La necesidad fue
motivada ante la difícil situación en la que se encontraba el
patrimonio documental boliviano que a decir de Gabriel René
Moreno (") estaba expuesto a ser destruido.
Según Gunnar Mendoza se habría destruido aproximadamente
44. Lei da le de octubre. Archivo Nacional. Be autoriza el gasto necesario para formar el archivo nacional de la república_ NarcisoCampero, Presidente constitucional, ha sancionado la siguiente lei: EL CONGRESO NACIONAL Decretar
Articulo lo. Se autoriza al poder ejecutivo para que invierta hasta la euma de Be. 40.000 en poner orden y clasificar el archivo nacional de la república, coleccionando en sección especial todos loe documentos que directa o indirectamente se refieran a limites nacionales. departamentales o provinciales_
Articulo2o. Para el cumplimiento del artículo anterior se declara archivo nacional de la nación a la antigua audiencia de Charcas
Sala da sesiones.- La Paz, octubre 18 de 1883 Aniceto Arce.- Belisario Boato.- Juan Francisco Velarde, senador secretario.-
Dámaeo Sánchez, diputado secretario.- Severo F. Alonso, diputado secretario.
Por tanto la promulgo para qua ee tanga y cumpla como lel de la república. Caza de gobierno en La Paz, a 18 de octubre de 1883. 45- Barnadas. Joseph. Reno Moreno, Biografía.
162
un 85 % de la documentación colonial y hasta un 60% de la
documentación republicana, ocasionado en parte por la acción
devastadora de los ancucus (caramelos de miel con mani
envueltos en documentos), polillas, moho e incendios. Por
otra parte estaba la acción depredadora de las entidades
estatales.
b.l. Atribuciones.
La institución cumple con las siguientes atribuciones
especificas de:
Recolectar, recibir, custodiar, preservar y hacer
accesibles y difundir para uso del publico los recursos
documentales correspondientes a los tres poderes del estado
producidos directamente por la actividad del gobierno central
de Bolivia en cualquier época de su historia (ANB. Guía
Sumaria para el Investigador. 1985) y subsidiariamente, a los
del sector privado que voluntariamente remite su documentación
al ANB.
b.2. Recursos Documentales.
Los recursos documentales cubren cronológicamente los
siglos XVI al XX. El Dr. Gunnar Mendoza ha dividido el fondo
en: Colonial y Republicano.
FONDO COLONIAL (1639 - 1825)
- Audiencia de Charcas (1546 - 1822)
- Escrituras Públicas (protocolos notariales) de la
ciudad de La Plata (Sucre) (1549 - 1825).
- Cajas Reales de la ciudad de La Plata (1769 -
1824).
- Libro de Acuerdos del Cabildo de Potosi (1580-
1817)
- Música Catedralicia de la ciudad de La Plata
(partituras musicales) (siglos XVII. XVIII y XIX)
- Tierras e Indios (1549-1825).
163
- Minería (1549-1825)
- Chiriguanos (1564-1808)
- Negros (1549-1824)
- Artes de Construcción (1549-1700)
- Guerra de la Independencia (1809-1924)
- Colección de manuscritos E.O. Ruck (1560-1897)
- Comercio Exterior e Interior en el Distrito de la
Audiencia de Charcas y de la República de Bolivia
(1549-1828).
FONDO REPUBLICANO (1825 al siglo XX)
- Poder legislativo (1825-1898)
- Comandancia del Ejercito Unido Libertador (1825)
- Ministerio de Guerra (Defensa) (1826-1898)
- Ministerio de Finanzas (Hacienda) (1826-1898)
- Ministerio del Interior (gobierno) (1826-1898)
- Ministerio de Relaciones Exteriores (1826-1898)
- Ministerio de Instrucción (Educación) (1841-1898)
- Tribunal Nacional de Cuentas: Revisitas, Catastro
Rústico (1826-1928)
- Corte Suprema de Justicia (1827-1923)
- Corte Superior del Distrito del Departamento de
Chuquisaca (1826-1850)
- Ministerio de Hacienda (Siglo XX)
- Colección de la Guerra del Chaco Felipe Arrieta
(1932-1935)
- Colección Domingo Ramírez (siglo XX)
La ordenación, organización, inventario. catalogación son
tareas fundamentales para la preservación y la protección del
patrimonio documental.
c. Biblioteca y Archivo Nacionales de Bolivia.
El funcionamiento de ambas instituciones juntas se
realiza en busca de la protección del patrimonio bibliográfico
164
y documental de Bolivia. La unificación se llevó a cabo en
Bolivia durante la presidencia del Dr. José Luis Tejada
Sorzano (cuando ocupaba la cartera de Instrucción el Ministro
Dr. José Gutierrez: septiembre de 1935-mayo de 1935). A partir
de este momento ambas instituciones trabajan juntas.
d.- Sistema de Clasificación Decimal Universal (CDU) en
Bolivia.
La catalogación representa la descripción del documento
en su forma y contenido. Este proceso nos ayuda a definir la
pertenencia del documento en un área del conocimiento humano.
Las herramientas técnicas que permiten procesar
técnicamente los documentos fueron desarrolladas por Melvil
Dewey (1851-1931).
El sistema Decimal fue implantado en el Colegio Junín de
Sucre en 1917. Un ano más tarde Luis Arce Lacaze dice que
trato de,
"introducir en la Biblioteca Nacional de la misma ciudad' y seguía "que nadie consiguió allí estudiar ningún asunto ni tomar datos sobre ninguna cosa" C.')
por que no se encontraba organizado ni había forma de
recuperar los documentos.
En el artículo en el que se encuentran las notas
anteriores hace un énfasis en la defensa del sistema (47),
46. -La organización de las bibliotecas pUblicas y escolares. sazón ol sistema bibliográfico decimal' 1929.
47. "Por eso es que defendemos el sistema bibliográfico que se va implantando. Sabemos que lo que realmente se pone en cuestión ee la cultura misma del pais, puesto que se trata de desentrañar lo que hay en la biblioteca, y de poner al alcance fácil de cualquiera el conjunto reunido de todo lo que se ha escrito en todo tiempo, sobrecualquier asunto en la medida en que nuestra deficiente biblioteca lo permita. Lo que asta an cuestión es la utilidad fácil y copiosisima, incalculablemente fecunda da la Biblioteca Nacional o su inutilidad absoluta..." (Articulo publicado en 1018 por el Dr. Luis Arce Lacaze. tomado del texto. -La organización de las bibliotecas publicae y asociarse, aegUn el sistema bibliográfico decimal- 1029_
155
tomando en cuenta la desorganización en la que se encontraban
los documentos y las bibliotecas al igual que la biblioteca
Nacional.
En esa época donde había la influencia del educacionismo
Belga Adehemas Gehain el Sistema gozaba de apoyo y era
recomendado por todos los congresos internacionales de
bibliografía. Fueron estos aspectos que permitió y ayudo a
oficializar el sistema de organización de las bibliotecas
públicas escolares y se publico en versión adaptada de sus
tablas. El Decreto fue firmado por el presidente Hernando
Siles. (40 )
La preocupación era en ese entonces y lo es ahora el de
43. DECRETO SUPREMO.
sobre la organización científica de las bibliotecas públicas y escolares.
HERNANDO S1T FS Presidente constitucional de la República
Considerando: Que las bibliotecas públicas y escolares no prestan los servicios que devieran rendir a al cultura general del
pueblo, por su defectuosa organización; Que se hacen indispensable ordenar esas reparticiones de un modo científico, transfomándolas en instrumentos
de trabajó estudios investigaciones; Que la aplicación del Sistema Decimal Dewey-011et, en otros países, ha comprobado sus indiscutibles ventajas en
la organización de bibliotecas; Que habiendo el Ministerio de Instrucción aprobado el trabajo que la Dirección General del ramo presento para
llenar esta sentida necesidad de nuestra vida intelectual;
Decreta:
Articulo lo.- Las bibliotecas públicas y escolares oficiales, así como las particulares que reciban subsidio del Estado, se organizarán conforme al sistema decimal universal.
Artículo 2a- Pata el efecto, se adoptan como guía los trabajos bibliográficos presentados por la Dirección General de Instrucción.
Artículo 3o. Hasta el lo. de enero de 1930 deberán estar organizadas todas las bibliotecas que se indican, conforme al sistema de clasificación decimal.
El señor ministro de Instrucción Pública, queda encargado de la ejecución y del cumplimiento del presente Decreto.
Dado en el palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los veinte días del mes de julio de 1929 anca
(fdo.) H. Siles (Fdo). C. Carrion V.
166
tener la documentación identificada y resguardada y por último ser utilizada
e.- Situación del Patrimonio Documental.
Sigue pasando lo que ha sucedido hace décadas atrás, el
patrimonio documental, en cuanto a su preservación, ocupa el
último lugar. Lamentablemente ello provoca que parte del
patrimonio documental se pierda irremediablemente.
Los documentos se encuentran dispersos. Por falta de
espacio en las oficinas administrativas muchos de los
documentos son colocados en depósitos que destruyen los mismos
por varias causas, entre ellas esta la excesiva humedad y el
abandono.
Muchos de los documentos son convertidos en papel
higiénico. La necesidad de las empresas fabricantes motiva a
que muchos documentos terminen en esa empresa.
El espacio físico en las empresas privadas y estatales
hace que muchos de los documentos, sin ningún criterio.
terminen en lugares inadecuados.
La situación politica coyuntural, es otro de los factores
para la desaparición de los documentos colaborados
principalmente por los constantes cambios de personal y la
falta de organización técnica de los mismos.
Lo peor es que lo que acabamos de nombrar sigue
sucediendo en todo el país y por las condiciones y la poca
importancia que el gobierno y el estado otorgan a los archivos
o repositorios documentales, van a seguir el camino de la
destrucción.
167
13. Catalogación de otros bienes culturales.
a. Catalogación de Monedas, billetes y medallas del Banco
Central de Bolivia.-
La catalogación se ha convertido en un componente
importante para la recuperación de la memoria histórica y la
preservación de los bienes culturales que pertenecen a un
determinado país.
Tal el caso de que autoridades del Banco Central
organizaron la exposición de "Billetes, monedas y medallas de
Bolivia- (20 de julio al 20 de agosto) en instalaciones del
Banco Central de Bolivia conmemorando el 71 aniversario de la
creación del ente emisor. Dicha exposición fue el resultado
del trabajo de catalogación realizado de las monedas y
billetes que se encontraban en las bodegas del Banco.
La exposición cronológicamente abarca de 1825 a 1999. en
el que se destacan la primera moneda acuñada que data de 1827
y que fue llamado sueldo, el primer billete de circulación
masiva puestos en circulación en1872 y es conocida como
-emisión del litoral- (")
b. Catalogación del Patrimonio Cultural de Sucre.- El Archivo
y Biblioteca de sucre, La Casa de la Libertad y la Casa de la
Moneda de Potosí han emprendido la catalogación de los bienes
culturales con la utilización de tecnología avanzada.
La casa de la libertad ha concluido la catalogación de
sus pinturas, realizando actualmente la tarea de catalogar los
objetos, muebles y trajes antiguos.
La casa de la Moneda ha catalogado cerca de 1000
pinturas, muchas de ellas estuvieron en depósitos y sin
49. Notas. Fundaclón cultural. Pala III. No.B., 1999. 168
atención alguna. (')
C. BIENES PATRIMONIALES. Analogías y diferencias.
Se ha revisado las distintas formas de catalogación que
cada una de las disciplinas científicas especializadas
desarrolla para llevar adelante un mejor control de los bienes
patrimoniales, que tiene como fin proteger, preservar y
conservar.
Si bien existen diferencias en cuanto al diseno y el
llenado de datos, información cualitativa, no podemos negar
que hay una columna vertebral en todas las fichas que son
utilizadas para la catalogación de los bienes patrimoniales.
de las cuales no esta exenta los sistemas de catalogación que
hemos revisado.
El hecho de llevar mayor o menor información defina el
formato de la ficha, pero este aspecto creemos que es
secundario con relación al objetivo que persigue la
elaboración de la ficha. Aquí podemos distinguir dos aspectos:
1.- Hemos encontrado fichas catalográficas que tienen la
característica de llevar información necesaria y
principalmente haciendo referencia a la parte externa del
documento, ej. las fichas bibliográficas. El objetivo final es
la ubicación del documento e información. Eso no significa que
se haga otro tipo de fichas: analíticas, de contenido de cada
obra.
2.- Las fichas sobre bienes patrimoniales, artísticos,
arqueológicos, inmuebles lleva información detallada,
histórica, por que la finalidad última no es ubicar
simplemente el documento, sino el proteger, el preservar, el
restaurar y en último caso ser el documento que permita la
50. lblel 169
declaración de patrimonio nacional.
Entonces diremos que la información contenida en la
ficha catalográfica define el formato y las áreas de acuerdo a
las necesidades y a los objetivos que persigue. En este caso
están definidas dentro del ámbito de la protección del
Patrimonio Cultural Boliviano por lo que tiene que especificar
y detallar la información.
Habrá diferencias importantes en el relevamiento de la
información y en el diseño de la ficha Catalográfica ?
Se debe coincidir de que el diseño para el acopio de
datos tiene una columna vertebral que no varía cuando la
finalidad es proteger: bienes arqueológicos, monumentos,
bienes artísticos, bienes muebles. inmuebles.
La columna vertebral generalmente toma en cuenta las
siguientes áreas:
a. Ubicación geográfica.
b. Identificación de la obra, que es la parte
principal que esta constituida por una parte gráfica
o fotográfica y otra parte escrita. con información
complementaria en el que está la tipología, los
datos cronológicos, los datos técnicos,
c. Los datos legales. Estos datos se encuentran
ubicados en el anverso de la ficha catálogo. En el
reverso se encuentran los datos complementarios.
La división en tres áreas es general pero podemos
especificar más y que satisfagan los requerimientos de las
demás disciplinas, como ser: (anexo no. 2)
1. Identificación del objeto: localización
2. Historia del objeto como tal
3. Orígenes del objeto cultural en el tiempo
4. Orígenes del objeto en el espacio
170
5. Descripción del objeto: características físicas
6. Descripción del objeto: contenido o decoración
7. Descripción del objeto: características técnicas
- intervenciones técnicas: restauración.
Al concluir debemos coincidir que las fichas
catalográficas elaboradas y desarrolladas se han hecho de
acuerdo a las necesidades de cada una de las disciplinas, es
decir que no hay una norma única que imponga hacer un tipo de
ficha.
2. Evaluación estadística de los bienes Patrimoniales
catalogados en Bolivia_
Al realizar la evaluación final sobre lo que hasta el
momento se ha catálogado en Bolivia. tenemos que verlo desde
dos puntos de vista. Primero, desde cada una de los bienes
estudiados, es decir ver que porcentaje ha sido catálogado en
relación al total estimado del bien patrimonial; Segundo,
realizar una evaluación de todo el patrimonio nacional y ver
cada uno bienes patrimoniales en relación al total del
Patrimonio Nacional, por ejemplo arqueología que porcentaje a
sido catálogado en relación al total del patrimonio nacional
estimado.
No descartamos que al realizar esta evaluación
incurriremos en margenes de errores, por el hecho de que el
total de un bien patrimonial esta considerado dentro de los
marcos estimados, es por eso que este sector esta trabajado en
porcentajes.
a. Evaluación porcentual por especialidades. (Fig. 4.7)
Lo que pretendemos hacer al final de este capítulo es
realizar aproximaciones porcentuales en los temas
patrimoniales tratados. Saber la cantidad de bienes
patrimoniales inventariados y catalogados para ver cuanto se
171
ha avanzado en el tema.
En la evaluación que realizamos tomamos en cuenta
aspectos como ser el año de inicio del inventario y la
catalogación de los bienes. Este aspecto es fundamental porque
es nuesto punto de partida para decir el período o año en el
gue se inicia la catalogación de manera sistemática
respondiendo a objetivos más institucionales que personales.
La base de el proceso final, claro esta, son los esfuerzos
realizados por personalidades que vieron la necesidad de
inventariar y catalogar con la finalidad de proteger el
patrimonio cultural boliviano.
A finales de la década de los noventa podemos decir que
el Patrimonio Monumental (1975), ha sido inventariado y
catalogado en un 40% el restante 60% se tiene preinventariado
e identificado con datos generales.
En el caso del Patrimonio Arqueológico (1957) se ha
inventariado al rededor de unos 20% de los bienes. Los
restantes 80% se encuentran identificados, como sitios
arqueológicos. En este campo el 20 % puede significar poco o
mucho tomando en cuenta la particularidad del nuestro
territorio que ha sido sitio de grandes culturas.
El Patrimonio Artístico (1975), ha logrado avanzar en la
inventariación y catalogación en 35 al 50% aproximadamente, el
restante esta planeado para dentro de poco tiempo.
El Patrimonio Etnológico (1993) que recientemente ha sido
tratata sistemáticamente, del conjunto de obras que han sido
recuperadas el 25% ha sido registrado. Los bienes pertenecen a
los distintos grupos étnicos.
El Patrimonio Cinematográfico (1976), se inicia a
catalogar muy tarde pero sin embargo es la que casi concluye
con su labor. llegando a inventariar y catalogar en un 95 a
100% Las razones podrían explicarse sencillamente diciendo
que la producción en esta área ha sido relativamente poca.
Pero no creo que ello sea una explicación racional. Lo que ha
pasado verdaderamente es que ha existido una voluntad por
172
recuperar los bienes inventariarlos y catalogarlos, actitud
que muy pocas personas e instituciones lo asumen.
El Patrimonio Documental (1825), es la que se inicia muy
tempranamente, apoyado por el Estado y el gobierno. Nuestro
punto de referencia para la evaluación son la -Biblioteca y Archivos Nacionales-. De la documentación recuperada estos han
llegado a inventariar y catalogar de 95 a 100% casi la
totalidad del patrimonio documental. Ello no significa que la
documentación de nuestro país este bien tratada, pues hay que
reconocer que como se tiene catalogado tambien se ha
destruido. La memoria de nuestro país tiene grandes lagunas.
b. Evaluación porcentual de los bienes patrimoniales en
relación al total estimado del patrimonio nacional.(Fig. 4_8)
Del total del 100% de los bienes patrimoniales
catalogados que nosotros hemos tomado en cuenta para nuestra
investigación, diremos que estos se encuentran distribuidos de
la siguiente manera:
El Patrimonio Documental representa el 30% al igual que
el Patrimonio Cinematográfico seguidos por el Patrimonio
Artístico que cuenta con el 16%, luego esta el Patrimonio
Monumental con un 9%, seguido por el Patrimonio Etnológico con
un 8%, finalmente tenemos el Patrimonio Arqueológico con un
6%.
Ese es el estado en el que se encuentra el bienes
patrimoniales de Bolivia.
173
Fig. 4.1.
FICHA DE REGISTRO DE 80 COLUMNAS-PATRIMONIO ARQUEOLOGICO
O 9 0 0 DO O 0 0 0 O O 0900 0000000000 OPO O 0001100600000000000000110000000 00900[009000
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174
Fig. 4.2.
FICHA FOTOGRAFICA-PATRIMONIO ARQUEOLOGICO
INSTITUTO NACIONAL DE ARQUEOLOGIA Laboratorio Fotográfico
Datos
Material
Nombre del
Ti-cementación Fcatoráfied.
N2 de Ficha
Objeto Cantaritó fragmentado
Generale?:
Cerámica
Documentado -
Fecha 1-"--ge
Lugar de Exhibición 'Sepósito-Tiwanalcu
Estado de Conservación Actual neealar
Número de Pieza :19. 2795
Dimencionee alto
ancho diámetro
boca base
11cm
1P.6cm
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Fig. 4.4. ROBOS DE OBRAS DE ARTE
Especialidad Espec Año
Casos Robos
Pintura Platería Joyas Escultura Retablo Mueble Tejido Total %
1964 1 4 4 0.46 1965 2 1 1 2 0.23 1967 1 1 1 0.11 1968 1 1 1 0.11 1969 2 6 6 0.69 1970 8 39 39 4.46 1971 5 28 1 29 3.32 1972 9 83 1 2 86 9.84 1974 1 19 19 2.17 1975 3 57 57 6.52 1978 2 21 21 2.40 1979 3 42 1 1 44 5.03 1980 1 1 1 2 023 1981 1 1 1 0.11 1982 6 29 3 32 3.66 1983 17 48 13 1 62 7.09 1984 11 11 9 1 21 2.40 1985 8 2 8 1 1 12 1.37 1986 5 7 2 1 1 2 13 1.49 1987 4 3 1 4 0.46 1988 6 7 3 10 1.14 1989 1 1 1 2 0.23 1990 7 12 5 1 1 19 2.1/ 1991 7 20 3 23 2.63 1992 15 81 2 2 4 5 74 8.47 1993 9 18 5 1 1 1 26 2.97 1994 7 4 3 1 2 10 1.14 1995 7 15 8 2 23 2.83 1996 14 17 20 1 4 42 4.81 1997 5 7 5 12 1.3/ 1998 8 22 105 5 1 133 1122 1999 7 14 24 6 44 5.03
% 68.42 25.06 1.26 2.40 0.92 1.03 0.92 100.00
cuadro actualizado a mayo de 1999
Dalos CENDCAelab Propia
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Fig. 4.6.
SISTEMA DE REGISTRO DE PELICULAS CODIGO NUMERO PARA EL
REGISTRO
Blanco. Negro-acetato
35 mm_ largometraje
Positivos
Bolivianos 1 999 Extranjeros 1000 6.999
Negativos
Bolivianos 6.000 3.899
Extranjeros 7.000 6.999
35 mm. CortometraJee
Positivos
Bolivianos 9.000 11.999
Extranjeros 12.000 13.999
Negativos Bolivianos 14.000 16.999
Extranjeros 17.000 18.999
15 mm. Largometrajes Positivos
Bolivianos 18.000 19.999 Extranjeros 20.000 23.999
Negativos
Solivian s 24.000 24.989 Extranjeros 26.000 26.999
16 mm cortometrajes
Positivos
Bolivianos 27.000 29.988
Extranjeros 30.000 31.899
Negativos
Bolivianos 32.000 33.988
Extranjeros 34.000 34.999
Otros formatos
Positivos 35.000 36.999
Negativos 36.000 36.999
179
CODIGO NUMERO PARA EL REGISTRO
Color
35 mm. largometraje
Positivos Bolivianos 37.000 39.989
Extrangeros 40.000 44-999
Negativos
Bolivianos 45.000 47.999 Extrangeros 48.000 62.999
58 mm. Cortometrajes
Positivos
Bolivianos 53.000 54.999 Entroncamos 55.000 58.999
Negativos
Bolivianos 57.000 58.999 Extrangarcs 69.000 60.999
16 mm Largometrajes
Positivos
Bolivianos 70.000 72.999 Extranjeros 73.000 77.999
Negativos
Bolivianos 76.000 80.999 Ext anj aros 81.000 85.989
18 mm. cortometrajes
Positivos
Bolivianos 88.000 87.999 Extranjeros 88.000 90.999
Negativos
Bolivianos 91.000 92.999 Extranjeros 93.000 94.999
Otros formatos
Positivos 96.000 95.999 Negativos 98.000 96.999
180
Nitrato
36 mm. largometraje
Positivos Bolivianos 97.000 87.999
Extrangeros 98.000 93.999
Negativoa
Boliviana 99.000 99.999
Extrangeros 100.000 100.909
36 mm Cortometrajes
Positivos
bolivianos 101.000 101.999
Extrangeros 102.000 102.999
Negativos
Bolivianos 103.000 103.999
Extrangeros 104.000 104.999
Otros formatos
Bolivianos 106.000 106.999
Extranjeros 108.000 108.999
Videos
Bolivianos 107.000 107.999
Extranjeros 112.000 118.999
Trailer
Bolivianos 117.000 118.000
Extranjeros 119.000 122.999
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183
CAP. V. PROTECCION DEL PATRIMONIO CULTURAL. LEGISLACION.
A. LEGISLACION PARA LA PROTECCION DEL PATRIMONIO CULTURAL
BOLIVIANO.
La protección de los bienes culturales como formas de
recuperación de nuestro pasado y fortalecimiento de nuestra
identidad, se hace imperativo.
No se puede obviar o pensar que los bienes están
desprotegidos, aunque en la práctica parece ser así. La razón
es el desconocimiento de la legislación, no gente no conoce
los instrumentos legales. Por eso es necesario difundirlas y
reflexionar en torno a ellas. Pero ello no es suficiente.
La aplicación, la difusión de la legislación no cuenta
con los mecanismo que permita llegar a la mayor parte de la
población. eso ya es limitante. Por otra parte una ley
incompleta y menos aplicada, definitivamente no sirve. A pesar
de ello en esta oportunidad, realizaremos una compilación de
la legislación sobre el patrimonio cultural, que se encuentran
dispersos.
1. Aspectos generales. Definiciones_
Después de 174 años de vida Republicana Bolivia mediante
La ley 1585 del 12 de agosto de 1.994, reconoce la diversidad
étnica de nuestro país, lo que significa el respeto a la
cultura étnica, lingüística de los pueblos originarios y su
producción de bienes culturales_
Art. 1.- Bolivia, libre, independiente, soberana, multiétnica,
pluricultural, constituida en República Unitaria para su
gobierno la forma democrática representativa, fundada en la
unión y la solidaridad de todos los bolivianos. (C.P.B.)
La legislación boliviana toma en cuenta aspectos que
184
definen la función del estado con relación al apoyo a la
cultura y la protección de los bienes culturales. A
continuación revisaremos las siguientes:
Art. 177.- La educación es la más alta función del Estado y,
en ejercicio de esta función, deberá fomentar la cultura del
pueblo. (Título IV. Régimen Cultural. Regímenes Especiales-
C.P.E.)
Las últimas reformas realizadas durante el Gobierno de G.
Sánchez de Lozada (1993-1997) especifican las tareas que se
debe cumplir para desarrollar la cultura nacional. Una de
ellas esta impresa en la Ley 1565 del 7 de julio de 1994 de la
Reforma Educativa.
Art.l. no_ 5. (Bases y fines de la Educación Boliviana, dice. -Es intercultural y bilingüe, porque asume la heterogeneidad sociocultural del país, en un ambiente de respeto entre todos los Bolivianos, hombres y mujeres"
La identidad, que es el caracteriza a los pueblos, esta
inscrita en la Reforma Educativa,
Art. 2. no. 4.- "Fortalecer la identidad nacional, exaltando
los valores históricos y culturales de la Nación Boliviana en
su enorme u diversa riqueza multicultural y multiregional-
2. Bienes del Estado
La Constitución Política del Estado considera como bienes
patrimoniales del Estado,
Art_ 137.- "Los bienes del patrimonio de la Nación
constituyen propiedad pública, inviolable, siendo deber de
todo habitante del territorio nacional respetarla y
protegerla-.
Art. 191.- "Los monumentos y objetos arqueológicos son de
185
propiedad del Estado. La riqueza artistica colonial, la
arqueológica, la histórica y documental, así como la
procedencia del culto religioso son tesoro cultural de la
Nación, están bajo al amparo del Estado y no pueden ser
exportados.
El Estado organizará un registro de la riqueza artística,
histórica, religiosa y documental, proveerá a su custodia y
atenderá a su conservación.
El estado protegerá los edificios y objetos que sean
declarados de valor histórico y artístico".
Art. 192. "Las manifestaciones del arte e industrias populares
son factores de la cultura nacional y gozan de especial
protección del Estado, con el fin de conservar su autenticidad
e incrementar su producción y difusión".
3_ Tesoro Cultural de la Nación
El Decreto Supremo No. 05918 del 11 de noviembre de 1961
establece
Art. 1.- "De acuerdo con el precepto 191 de la Constitución
Política del Estado, declara ser tesoro cultural de la Nación:
todo monumento, museo. obra o pieza que tenga valor artístico.
histórico y arqueológico existente en el territorio de la
República.
Se entiende por monumentos y obras de arte, las
manifestaciones del espíritu, realizadas por medio de las
artes plásticas, como son:
a) Arquitectura: Ciudades, conjuntos urbanísticos y
monumentales, iglesias, conventos. casas parroquiales,
edificios civiles (palacios y casas), museos públicos y
186
particulares), anteriores a 1900.
b) Pinturas: Murales, cuadros (tablas, lienzos, láminas
metálicas y vidrios), grabados, dibujos y estampas).
c) Esculturas: Exentas, relieves y retablos.
d) Artes menores; Objetos de orfebrería: platería monumental
(frontales, gradillas, tabernáculos, sagrarios, chapas), objetos de plata (vajillas, lámparas, candelabros y objetos
del culto sagrado), joyas anteriores a 1900.
e) Muebles y accesorios: anteriores a 1900.
f) Tapices, tejidos y bordados (ornamentos de culto sagrado),
trajes y tocados: anteriores a 1900_
g) Porcelanas, lozas, cristales, vidrios, alabastro y otros.
h) Libros: manuscritos. (palimpsestos, códices miniados,
libros incunables antiguos y raros fundamentalmente
nacionales), partituras y partichelas musicales-.
4. Bienes Arqueológicos.-
Los bienes arqueológicos se encuentran protegido por el
D.S. No. 07234 del 30 de junio de 1965.
Art. 1.- "Los monumentos o yacimientos arqueológicos, así como
los objetos provenientes de las ruinas y excavaciones, son
declarados de propiedad del Estado, quedando prohibido
realizar trabajos de excavaciones arqueológicas dentro del
territorio de la República, sin contar con al correspondiente
autorización expedida por el Ministerio de Educación y
Cultura".
187
5. Disposiciones que prohiben la venta de objetos
Arqueológicos. (D.S. 07234 del 30 de junio de 1965)
Art. 3.- "A partir de la fecha, queda totalmente prohibida la
venta de objetos arqueológicos nacionales. Las personas que se
dediquen al comercio de estos materiales. serán sancionadas
con el equivalente al doble del valor en que aquellos objetos
fueron vendidos. Además del decomiso de los mismos-.
Art. 5.- -Facúltase a la Dirección Nacional de
para que, mediante sus delegados en toda la Repúb
intervención de la Guardia Nacional, proceda al
objetos arqueológicos que hubieren sido
clandestinamente".
Arqueología
ca y con la
decomiso de
obtenidos
6. Prohibiciones
El D.S. no. 05918 del 11 de noviembre de 1961, establece
Art. 3.- "La riqueza, histórica y arqueológica, incluyendo la
destinada al culto religioso y la propiedad particular, no
podrá ser exportada por ningún concepto. comprendiéndose en
esta prohibición la que se pretendiere hacer por vía
diplomática, bajo pena de decomiso y de las sanciones
establecidas que irán especificadas en la reglamentación del
presente Decreto-.
El D.S. No. 07234 de 30 de junio de 1965, establece.
Art. 3.- "A partir de la fecha, queda totalmente prohibida la
venta de objetos arqueológicos nacionales. Las personas que se
dediquen al comercio de estos materiales. serán sancionadas
con el equivalente al doble del valor en que aquellos objetos
fueron vendidos. Además del decomiso de los mismos'.
Art. 5.- -Facúltase a la Dirección Nacional de Arqueología
para que, mediante sus delegados en toda la República y con la
188
intervención de la Guardia Nacional, proceda al decomiso de
objetos arqueológicos que hubieren sido obtenidos
clandestinamente".
El D.S. 05918 de noviembre de 1961, establece,
Art. 22.- -Toda persona o Institución que intenta la
exportación de objetos artísticos, históricos o arqueológicos
gue conformen parte del acervo cultural de la Nación, sufrirá
a más del decomiso de dichos objetos. una multa equivalente al
cien por cien del valor de los mismos, de acuerdo a su
tasación legal; fuera de las penalidades que prescribe el
Código Penal, con relación a los Bienes del Estado".
7. Disposiciones que protegen los Bienes Etnológicos_
D. S N2 21951 del 31 de mayo de 1988
Art. 1.- -Todos los materiales y recursos etnológicos,
etnográficos, folklóricos, artesanías y textiles de arte
popular producidos antes de 1950, constituyen a partir de la
fecha del presente decreto parte inalienable del patrimonio
cultural de la nación, bajo la protección del Estado, quedando
prohibida su exportación en ampliación de las disposiciones
del decreto supremo 5918 de 6 de noviembre de 1961".
Art. 2.- -Las personas individuales o colectivas dedicadas a
la compraventa de bienes etnológicos, etnográficos,
folklóricos, de artesanía, arte popular y textiles quedan
absolutamente prohibidas de enajenar del patrimonio cultural
de la nación, mediante exportación, los especímenes
comprendidos en este decreto".
Art. 6.- "El Estado boliviano garantiza la propiedad
inalienable de los bienes etnológicos, etnográficos,
folklóricos, artesanías, arte popular y textiles de los museos
189
locales, municipales, universitarios o privados de toda la
nación, debiendo estas instituciones registrarlos bajo
inventario en el Museo Nacional de Etnografía y Folklore,
institución que representa al Estado en toda tarea de
asesoramiento técnico para la protección del patrimonio
cultural específico. Una copia de dicho registro debe cursar
en el archivo del Instituto Bolivianao de Cultura.
8 Disposiciones para el registro de Obras (R.M. No. 1642 del
27 de noviembre de 1961). Inventario y Catalogacón
Art. "Las instituciones, sociedades y personas
particulares, que posean obras de arte de las épocas
precolombina, Colonial y Republicana que tengan valor
artístico, histórico y arqueológico existentes en el país,
como ser:
a) Pinturas, cuadros, tablas, lienzos y láminas metálicas,
vidrios, grabados, dibujo y estampas, relieves, retablos.
b) Artes menores: objetos de orfebrería, platería,
tabernáculos, vajillas, candelabros, joyas anteriores a 1900.
e) Muebles y accesorios anteriores a 1900
d) Tapices, tejidos, trajes, tocados, etc.
e) Monumentos históricos, bandas, condecoraciones y otros.
f) Arqueología, se consideran monumentos y piezas
arqueológicas los restos de la actividad humana de importancia
artística y científica de la época precolombina como son:
estatuas. esculturas de cualquier material. Utensilios de
piedra, madera, hueso, concha, alfarería utilitaria y
ceremonial, tejidos, canastos, redes, tapices, bordados y
190
plumería. Orfebrería: dbjetos de oro,
otros materiales y piedras preciosas y
Se halla en obligación de enviar un
dichas direcciones en la que hará el
Piezas".
Y plata, cobre, bronce
semi-preciosas.
inventario detallado de
registro de las citadas
Art. 2.- "Las personas particulares, sociedad o instituciones
que no cumplan con la anterior disposición serán sancionadas
con la multa equivalente al doble del valor de los objetos no
declarados. En caso de ocultación de objetos de arte, los
denunciantes, se harán acreedores al cincuenta por ciento de
la multa que se imponga
Art. 3.- "Todos los Directores de Museo encargados de
pinacotecas del Arte del Nación, del Estado o particulares.
están obligados a enviar la catalogación completa de las obras
que estuviesen bajo custodia en el tiempo prudencial de
treinta días a partir de la fecha, con el objeto de organizar
el fichero de obras de la Nación".
9. Salida de Bienes Culturales.- Convenios internacionales.
Decreto Supremo No. 05918 del 11 de noviembre de 1961
Art. 3.- -La riqueza, histórica y arqueológica, incluyendo la
destinada al culto religioso y la propiedad particular. no
podrá ser exportada por ningún concepto, comprendiéndose en
esta prohibición la que se pretendiere hacer por vía
diplomática, bajo pena de decomiso y de las sanciones
establecidas que irán especificadas en la reglamentación del
presente Decreto".
Art. 4.- "Quedan eximidos de la prohibición del anterior
artículo las exposiciones o muestras que bajo los convenios
internacionales salen temporalmente del pais, previas las
garantías y seguros adecuados, asimismo todas las obras de
arte contemporáneo que tengan una antigüedad menor de 30
191
años".
Art. 19.- "De acuerdo a los convenios internacionales
vigentes, se libera de todo arancel aduanero, de importación y
exportación, las obras de arte contemporáneo (cuadros,
esculturas, proyectos arquitectónicos, cerámicas, grabados y
dibujos) quedando incluidos de esta liberación todas las
piezas y objetos de carácter comercial o industrial.
Debiéndose recabar para la exportación de objetos de arte, una
autorización escrita del Viceministerio de Cultura-.
D_S_ 21951 del 31 de agosto de 1988, establece,
Art. 4.- "Los exportadores legalmente establecidos y cualquier
otro negocio de venta de objetos de valor etnológico,
folklórico, artesanía, arte popular y textiles, comprendidas
en este decreto, exhibirán obligatoriamente en lugares
visibles de sus establecimientos las prohibiciones y sanciones
determinadas en este decreto. Los ministerios de Relaciones
Exteriores y Culto e Industria Comercio y turismo organizarán
y pondrán en ejecución una completa información de esas
prohibiciones y sanciones entre las representaciones
diplomáticas acreditadas en el país. El Instituto Boliviano de
Cultura hará similar información al público, utilizando los
medios de comunicación existentes".
Art. 7.- "Las preparaciones de colecciones etnológicas,
etnográficas, folklóricas, de artesanías, arte popular y
textiles etnográfica destinadas a museos del extranjero, con
fines científicos, será procedentes sólo previa suscripción de
un convenio intergubernamental, con la intervención
obligatoriamente del Instituto Boliviano de Cultura y el Museo
Nacional de Etnografía y folklore, debiendo entregarse un
ejemplar original de cada objeto o bien cultural componente
de la colección al Museo Nacional de Etnografía y Folklore-.
192
10. Disposiciones para la restauración de Bienes Culturales.
Las disposiciones están contenidas en la Resolución
Ministerial No. 1642 del 27 de noviembre de 1961.
Art. 4.- -Se prohibe terminantemente y con carácter general a
las instituciones, entidades religiosas, coleccionistas,
personas particulares, efectuar restauraciones de ninguna
clase, en todas aquellas obras que se especifican en el
Decreto Supremo del 6 de Noviembre de 1961, sin el
consentimiento de la Secretaría Nacional de Cultura, la que se
encargará de dar las instrucciones del caso para la
restauración que se desee. Para efectuar dichos trabajos
deberán los interesados, solicitar autorización de la
Secretaría Nal. de Cultura por intermedio de la Subsecretaría
de Patrimonio Cultural o la Dirección Nal. de Patrimonio
Artístico".
11. Disposiciones que establecen sanciones para los
destructores del Patrimonio Cultural (CODIGO PENAL)
Art. 3.- (Destrucción o deterioro de Bienes del Estado y la
riqueza nacional). -El que destruyere, deteriorare, sustrajere
o exportare un bien perteneciente al dominio público, una
fuente de riqueza, monumento u objeto del patrimonio
arqueológico, histórico o artístico nacional, incurrirá en
privación de libertad de uno a seis años".
Y en concordancia de los artículos 358 y 215 del Código Penal_
Art. 358.- (Daño calificado) La sanción será de privación de
libertad de uno a seis anos.
3) Cuando recayere en cosas de valor artístico, arqueológico.
científico, histórico, religiosos, militar o económico.
Art. 215.- (Disposición común) Si de los hechos previstos en
193
los artículos anteriores resultare la destrucción de bienes de
gran valor artístico, arqueológico, histórico, religioso,
científico, económico y militar, la sanción será aumentada en
un tercio.
12. Disposiciones que sancionan la destrucción o substracción
del Patrimonio Cultural.
DECRETO LEY /42 15900 de octubre de 1978
Art. 3.- La destrucción, deterioro. substracción o explotación
de bienes del Patrimonio Cultural de la Nación, asi como los
atentados contra los monumentos y objetos arqueológicos de
propiedad del Estado se hallan incursos en la penalidad
contemplada por el Artículo 223 del Código Penal.
13_ Disposición que premia a los que denuncian a los
Traficantes de Obras Antiguas. (D_S_ no. 400 del 7 de
noviembre de 1945)
Art. 6.- Queda absolutamente prohibido la exportación de obras
antiguas, sean de la época colonial o de la república.
Pertenecientes a bibliotecas públicas o particulares, así como
folletos, revistas, periódicos y todo género de publicaciones
del pasado hasta el año de 1910.
Art. 9.- Toda persona que denuncie o compruebe la venta a
elementos extranjeros y la exportación subsiguiente en forma
clandestina de una obra o varias de las indicadas en las
disposiciones de este decreto recibirá un premio en dinero.
Art. 10.- Las aduanas y policía de la república por medio de
sus agentes respectivos quedan encargados de la estricta
vigilancia y aplicación de las presentes disposiciones.
14. Disposiciones para el registro de Anticuarios y
Comerciantes de Bienes Culturales (R. M. No. 1642 del 27 de
199
noviembre de 1961).
Art.6.- Los anticuarios y comerciantes que se dedican a la
compra-venta de cuadros y piezas artísticas en general deben
inscribirse, y llevar un libro de registro y control de sus
ventas con la especificación de nombre, nacionalidad,
profesión, edad, domicilio, de los vendedores y compradores,
además del precio percibido en la operación de compra-venta,
incluyendo documento firmado por los compradores
comprometiéndose éstos a no exportar dichos objetos.
15_ Disposiciones que establecen la responsabilidad de las
instituciones para cumplir las normas (D.S. N9 400 del 7 de
Noviembre de 1945)
Art. 10.- Las aduanas y policía de la república por medio de
sus agentes respectivos quedan encargados de la estricta
vigilancia y aplicación de las presentes disposiciones.
16. Patrimonio Documental (Véase Anexo no. 3)
17. Patrimonio Cinematográfico (Véase Anexo no. 4)
18. Patrimonio Etnológico (véase anexo no. 5)
Comentario de la Nueva Ley de Patrimonio en relación al tema
del Inventario Catalogación.-
El Proyecto de Ley No. 1964/99-2000, firmado por Leopoldo
Fernandez, Presidente, Honorable Senado Nacional establece en
el Título Segundo el registro de los Bienes Culturales.
Sistema de Inventario y Catalogación, Capitulo Unjo°. arta. 7.
B. 9, 10, 11, 12, 13, 14, la oligación del registro, la
intervención de las Prefectura y gobiernos municipales, la
declaración de bienes patrimoniales que tienen Instituciones
jurídicas y naturales y la obligación de realizar el
195
inventario y catalogación en base a conocimientos técnico
científico.
Una de las observaciones es que la información documentada.
debido a la descentralización, tiende a dispersarse. El
proyecto no establece en entre central donde se concentre los
datos de los bienes patrimoniales en todas sus expresiones_
Además debería establecer un ente coordinador del Estado para
realizar el trabajo y así evitar la anarquía en cuanto al
manejo técnico.
Otro aspecto es el que se menciona en el articulo 7. En este
punto específicamente se dice que se organiza el registro de
la riqueza artística, histórica, religiosa y documental. Creo
gue es necesario especificar cada uno de los Tipos
patrimoniales relevantes, representativos de nuestro pais,
tomando en cuenta nuestra particularidad.
Otro punto que no se contempla especicamentes es el
relacionado con el patrimonio Intangible y principalmente con
las danzas folkloricas, la artesania de nuestro medio. La
manera, la forma de organización y los medios técnicos para
llevarlo adelante.
Podríamos haciendo algunas observaciones más, que no vienen al
caso. Pero creo que como profesionales deberian hacer
propuestas claras y concretas sobre aspectos relacionados al
manejo, tratamiento y manejo de la información patrimonial. No
hay que olvidar que se van a crear centros de documentación
donde haya bienes patrimoniales en las regiones prefeoturales
y gobiernos municipales. Es ahi donde debería participar el
profesional bibliotecario, documentalista, el cientísta de la
información aportando sus conocimientos. Estos quiza puedan
ser considerados en el reglamento de la ley.
B. INSTITUCIONES RESPONSABLES DE LA PROTECCION Y FORMACION DE
RECURSOS HUMANOS EN EL AMBITO DEL PATRIMONIO CULTURAL_
La protección del Patrimonio Cultural es responsabilidad
196
de toda la sociedad boliviana, además que asi lo establece la
Constitución Política del Estado en el art. 137 (Capitulo Dos
: De los Bienes Nacionales, dice.
"Los bienes del patrimonio Nación constituyen
propiedad pública, inviolable, siendo deber de todo
habitante del territorio nacional respetarla y
protegerla" (el subrayado es nuestro).
Más allá de leyes existentes, el artículo entra en el
marco de los deberes fundamentales que debe cumplir cada
miembro de la sociedad boliviana.
Respetar y proteger son conceptos que coinciden con la
filosofía del pensamiento andino, además que estas de una u
otra manera siguen formando parte cultural dentro de la
diversidad, en el que cada uno de los objetos cumple una
función.
Por otra parte hay que reconocer, que la migración campo-
ciudad ha provocado la aculturación de muchos de los grupos
culturales lo que ha generado a su vez que las nuevas
generaciones pierdan relación con los objetos o bienes
culturales y la funcionalidad de estas en sus culturales
(apropiación-representación). Muchos de los bienes culturales
han sido sustituidos por otros a causa de los sucesos
mencionados anteriormente.
Las consecuencias son conocidas y se manifiestan en
saqueos, robos, contrabando y otras malas artes que van en
desmedro del pasado boliviano. Cada bien que se pierde
significa la descontextualización del mismo y para la
comunidad la perdida de una parte de su pasado que nunca más
va a recuperarse. Pero el daño es mucho mayor cuando los
grupos humanos que pierden sus bienes culturales: textiles.
197
escultura, restos arqueológicos, etc., guardan su pasado en
estos y otros bienes.
El descuido, la protección, natural (las comunidades han
perdido relación con los objetos), de los templos y otras
Instituciones han quedado a libre disponibilidad de los
ladrones por la incapacidad de hacerles frente, por lo que es
necesario la intervención de instituciones que representan al
Pero
turno
Estado para gue
patrimonial.
gobiernos de
ellos se encarguen del resguardo del bien
lamentablemente el Estado menos los
tienen políticas de protección de los
bienes culturales, las cifras así lo demuestran cuando se ve
un promedio alto de robos (ver cuadro de robos).
A pesar de ello, es necesario saber sobre las
instituciones encargadas de la protección del Patrimonio
Cultural.
Las instituciones que representan al Estado como cabeza
de sector encargado del Patrimonio Cultural es el.
1. Ministerio de Educación, Cultura y Deportes.-
Actúa través del Viceministerio de Cultura. Esta
Institución se creó bajo el denominativo de Instituto
Boliviano de Cultura (D.S. 12302 de 14 de marzo de 1975)
dependiente del Ministerio de Cultura. Esta institución fue
disuelta para dar paso a la Secretaria Nacional de Cultura
dependiente del Ministerio de Desarrollo Humano().
a. Secretaría Nacional de Cultura.
Tenía las siguientes finalidades, definida en el
reglamento de la ley de Ministerios del Poder Ejecutivo:
1. Art. 8 de la Lev de Ministerios del Poder Ejecutivo y SG 89 v 90 del Decreto Supremo 23660 del 12 de octubre de 1893.
2.- Cap. VIII. Del Ministerio del Desarrollo Humano 198
Art. 88.- La Secretaria Nacional de Cultura tiene como
objetivo preservar, fortalecer todas las expresiones de la
cultura; promover y difundir sus diversas manifestaciones
buscando la afirmación de la identidad nacional. (el subrayado
es mío)
a.1.- Funciones Operativas_
Las funciones operativas están establecidas en el
siguiente artículo,
Art. 90.- Las funciones operativas especializadas de esta
secretaría son ejecutadas por las siguientes subsecretarias:
a) La Subsecretaría del Patrimonio Cultural.
responsable de ejecutar politices de defensa,
conservación. preservación, y mejoramiento del
Patrimonio Cultural.
b) Subsecretaría de Promoción Cultural: responsable
de promover y coordinar los programas culturales en
todos sus niveles.
Actualmente se denomina Vice-ministerio de Cultura con
dos Direcciones (anteriormente Subsecretarias) : Patrimonio
Cultural y Promoción Cultural. No se conoce un documento que
delinee las políticas de acción de dicho Vice-ministerio. nos
imaginamos que cumple con las tareas delineadas por la antigua
Secretaria de Cultura.
A nivel departamental encargada de velar por el
Patrimonio Cultural esta la,
2.- Prefecturas Departamentales.- La función esta establecida
en la Ley de Descentralización Administrativa. Ley 1654 del 28
de julio de 1995
199
art. 5.- : (atribuciones).- h.- -Administrar, supervisar y
controlar el funcionamiento de los servicios de asistencia
social, deportes, witura turiculó- agropecuarios y vialidad.
con excepción de aquellos que son atribución municipal.
preservando la integridad de las políticas naciones en estos
sectores". (El subrayado es mío).
El D_S_ 25060 del 2 de junio de 1998. (Estructuras
de la Prefectura) en el
Art. 21. inc. c. establece. -Apoyar y promover la
aplicación de políticas en materia de cultura y
coordinar actividades con el nivel municipal".
a.- Creación de las Unidades Departamentales.- Comc
instituciones nacionales encargadas de velar por el patrimonio
cultural, que permiten la ejecución de politices culturales de
la Prefectura esta establecida en el D.S. 24447 del 20 de
diciembre de 1996 en sus artículos 60 y 61.
Art. 60.- (creación).- Se crea en cada prefectura
del Departamento, ja Dirección Departamental de
Cultura- bajo la dependencia de la respectiva
Secretaría Departamental de Desarrollo Humano.
Art. 61.-- (funciones). La Dirección Departamental de
Cultura será responsable de proteger el Patrimonio
Cultural, defender los derechos de propiedad
intelectual, y fomentar La cultura a nivel
departamental.
3_ Alcaldías Municipales.
La promulgación de la ley de la Participación Popular
1551 del 20 de abril de 1994, permite a las comunidades
participar de la protección del patrimonio Cultural. Los
incisos g y j del art. 14 numeral 14. dice.
200
construir nueva infraestructura en , salud, deporte, caminos
saneamiento básico. (el subrayado es
j) Dotar y
chajacliciaa
vecinales y
mío)
g) Conservar v restaurar el Patrimonio Cultural e
histórico v Promover la cultura en todas sus
expresiones
a. Municipios urbanos.
Los municipios tienen que cumplir las siguientes
obligaciones:
3.- -Conservar, lamentar v difundir los valores
_culturales v das tradiciones alivicas de la
pomunidad-. Mediante la oficialía Mayor de Cultura.
4_ Policía Nacional_
La Institución encargada del cumplimiento de las
disposiciones para la protección del Patrimonio Cultural, esta
establecido en el D. S. no. 400 del 7 de noviembre de 1945,
Art. 10.- Las aduanas y la Policía de la república
por medio de sus agentes respectivos quedan
encargados de la estricta vigilancia y aplicación de
las presentes disposiciones_
Otras instituciones encargadas de velar por la Protección
del Patrimonio Cultural son,
5_ UMSA. Antropología arqueología, biblioterología, historia,
archivos, museología.
Los artículos anteriores establecen las responsabilidades
que las instituciones tienen en la promoción y protección de
201
la Cultura y el Patrimonio Cultural.
C. ASPECTOS QUE PONEN EN RIESGO EL PATRIMONIO CULTURAL.
Pueden existir, como dijimos anteriormente. una gran
cantidad de normas, pero de que sirve cuando estos no entran
dentro de las tareas prioritarias de un país. Lo que se
convierte a su vez riesgo constante para el patrimonio
cultural, nombraremos los más importantes.
1.- Falta de una politica de Estado
2.- Ignorancia
3.- La red de Traficantes de bienes culturales
4.- Tradición y modernidad o el falso progreso.
1.- Falta de una política de Estado.- Los gobiernos de turno
han elaborado leyes que protegen el patrimonio cultural, pero
todo ello ha quedado en enunciados que ni ellos mismos se han
preocupado poner en práctica, ni se han creado los mecanismos
para levar adelante. clara muestra de lo que decimos es la
falta de presupuesto.
Lo único que se ha realizado hasta el momento es poner
parches que sin duda alguna no ha mejorado la situación del
patrimonio por que se siguen sucediendo robos,destrucciones,
destrucciones por todo el territorio boliviano.
2-- Ignorancia.- Este es otro de los temas que consideramos
como el más peligroso. La sociedad boliviana no ha asumido
conciencia del valor cultural, económico, histórico, social de
los bienes culturales que tiene en su medio.
El desconocimiento o la falta de conocimiento sobre la
historia y la función de los diversos objetos culturales ha
hecho que no se cuide o proteja los sitios arqueológicos,
arquitectónicos se destruyan, se deterioren.
202
Es necesario que se lance campanas de concientización y
protección del patrimonio en todos los niveles. Esta es una
manera de proteger el patrimonio cultural. Luchar contra la
ignorancia.
3.- La red de Traficantes de bienes culturales.- Este, es otro
de los mayores problemas, que motivan a los ladrones a
saquear, iglesias, sitios arqueológicos, etnológicos, etc. En
esto están involucrados, gente que cuenta con recursos
económicos importantes, complaciendo vanidades. Esto ha
socavado el patrimonio cultural de nuestra nación.
4.- Tradición y modernidad o el falso progreso.- A nombre del
progreso se ha destruido el patrimonio cultural. El progreso
fanático esta decidido a terminar con todo lo que significa
antiguo por que ello representa el simbolismo de la edad
pasada que nada tiene que ver con lo nuestro. Ante esta
corriente se encuentra el tradicionalismo que se opone a todo
tipo de cambio y que considera a su oponente como la expresión
del espíritu bárbaro.
Como intermedio hay que considerar que hay objetos de
valor permanente, que son la expresión del pasado lo que de
ninguna manera puede paralizar el desarrollo de un país, de
una ciudad.
El pecado del progreso esta el tratar de subyugar los
valores culturales a los intereses netamente económicos.
amparado bajo el rotulo de progreso, y esto es un gran error y
una profunda falla de criterio.
203
y CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES Después de haber realizado la investigación asumimos las
siguientes conclusiones y recomendaciones,
CONCLUSIONES
- La Inventariación y la Catalogación del Patrimonio
Cultural Boliviano es el primer paso para llevar
adelante todo tipo de investigaciones relacionados con
nuestro pasado lo que a su vez también representa
protegerlos. Por lo tanto es necesario que estos
instrumentos técnicos sean aplicados acorde a cada
especialidad: monumentos arquitectónicos y
arqueológicos, artísticos y otros, cumpliendo la norma
legal establecida en la Constitución Política del
Estado. Es decir que todo aquel que intervenga en sitios
declarados o no como patrimonio cultural tenga que
levantar un inventario y catalogar los bienes
existentes, los mismos que deben ser realizados por
especialistas técnicos y miembros representantes del
estado_ Solo así se sabra con exactitud sobre cantidad e
existencia de bienes que tiene nuestro país.
- Hemos investigado y analizado las diversas formas o
tipos de inventariación y catalogación que es aplicado
en los diversos tipos patrimoniales, buscando ciertas
analogías y diferencias de una especialidad a otra, por
lo que hemos descrito de manera específica cada una de
las fichas catalográficas. Lo que encontramos es que en
términos generales cada una de las formas responden a
ciertos parámetros -universales" descriptivos (ver anexo
2), por lo que cada especialidad asume de manera
particular cada una de ellas. Ello implica ciertas
variantes de forma en las fichas de una misma
204
especialidad en el paso del tiempo, que en definitiva no
afecta al objetivo final que es del registro o
conocimiento o protección del bien patrimonial.
- Se ha evaluado la ficha y la información contenida en
cada uno de los tipos patrimoniales. La información
cuantitativa es la que nos ha llamado de manera muy
especial por que es la que nos da a conocer la cantidad
que se ha inventariado y catalogado. Nos damos cuenta
que en algunas de las especialidades se ha avanzado
mucho y en otras poco pero en definitiva hemos
establecido que no se le da la importancia necesaria a
la Inventariación y la Catalogación y por otra parte no
hay personal especializado en el manejo técnico en el
área, a excepción de algunas.
- La clasificación de los bienes patrimoniales es
abstracto y conocido: tangibles e intangibles, pensamos
que cada país tiene cierta peculiaridad en relación a
esta esta clasificación. Es por eso que nosotros hemos
hablado de los tipos patrimoniales que son fundamentales
para nuestro país (mi punto de vista) que identifican
etapas o períodos ayudando los bienes patrimoniales
bolivianos de manera muy clara.
- La protección es un tema muy específico. Las normas
legales dice lo que se debe o no debe hacer. Ambas se
cumplen y en más de las veces se la incumplen pero eso
se debe a factores que pasan por el desconocimiento de
la norma que por otra se encuentra dispersa. Falta un
instrumento legal que de manera específica legisle el
patrimonio cultural boliviano, hay un vacío importante
en este tema.
- El generar conciencia sobre el tema de la
205
Inventariación y la Catalogación de los bienes
patrimoniales tiene que ver con el conocimiento de
nuestra realidad lo que a su vez implica conocer nuestro
pasado, presente y saber hacia donde vamos, por que a mi
manera de entender solo así podemos valorar lo que
tenemos y por tanto protegerlos_ Por eso presentamos
esta investigación para que sea un instrumento util en
la generación de conciencia.
RECOMENDACIONES
- Promover o llevar adelante la "Educación Patrimonial"
con la finalidad de reflexionar sobre temas relacionados
con nuestro pasado y presente.
- Llevar adelante la descentralización planificada en el
ámbito de la cultura. para que los distintos
departamentos de Bolivia tengan un mejor control de los
bienes patrimoniales que posee.
- Es necesario que se elabore Fichas de Inventario y
Catalogo de Danzas Folkloricas: caporales, morenada, y
otros, que constituyen el Patrimonio Intangible de
nuestro país, que por cierto esta siendo plagiado por
otros paises donde lo más grave es la desvirtuación a la
que están siendo sometidas. Esto es resultado de la
falta de control de políticas de protección de nuestro
patrimonio intangible.
- Es necesario que nuestro país proteja los bienes
patrimoniales. por lo que es imprecindible contar con
una legislación específica que Protege el Patrimonio
Cultural Boliviano, como ser "La Ley del Patrimonio
Cultural Boliviano", ya que actualmente se cuenta con
leyes dispersas e inadecuadas a la dinámica por la que
atravieza nuestro país y al saqueo que sufre el mismo.
206
- Generar políticas y estrategias donde el estado asuma
su responsabilidad y permita llevar adelante todo un
proceso de Inventario y Catalogación del Patrimonio
Cultural de Bolivia en áreas que faltan que constituyen
nuestra identidad. Además que en esta tarea deben estar
involucrados instituciones y profesionales de distintas
áreas.
- Los profesionales Bibliotecarios deben recibir una
formación integral donde se tome en cuenta los aspectos
de la realidad nacional en sus diversas facetas,
culturales y sociales. Esto no es nada nuevo por que
resulta que hay una necesidad por enfrentar los
problemas reales de la información o de manejo de
información: almacenamiento y diseminación, en nuestro
medio en el ámbito cultural.
Con la realización del presente trabajo intentamos
mostrar los diversos campos en el que nuestra profesión
puede ingresar prestando servicios y por que no
estableciendo criterios de inventario y catálogo junto e
los especialistas de las distintas áreas, para la
catalogación, no solo documental, sino del patrimonio
cultural en sus distintas expresiones.
- La inventariación y la catalogación
especialista que manejen el tema y
por lo qu recomiendo que se den charlas
de las distintas áreas en el manejo de
bibliotecologicas.
necesita de
no sólo la técnica
a profesionales
las herramientas
Inventariar Y Catalogar los distintos centros
históricos existentes, bienes muebles e inmuebles. con
la finalidad de ser aprovechados para fines Turísticos
que beneficien al empresario y a las comunidades.
207
ANEXO No. 1
CONCLUSIONES DE LA RELJNIOIJ DE MARZO - 196G
ENCUENTRO Y DIALOGO INICIAL DE CARACTER FEIYADO ENTRE
REPRESENTANTES DE LA IGLESIA Y DE OTRAS ENTIDADES CULTURALES
GUE TRADA3AN EN LA LABOR DE PRESA RVACION DEL. PATRIMONIO
ARTISTICO BOLIVIANO.
Antecedentes.-
a) Una parte considerable del Patrimonio Artístico Boliviano
arquitectónico, pictórico. sscultorica, etc, principalmente
del periodo virreinal se halla en manos de la iglesia.
b).- Algunas entidades estatales y privadas ya han iniciad°
Lrabajos para preservar y valorar el desatendido tesoro
artístico de la nación.
c) Además existentes deficiencias que han de ser estudiadas,
tales como la fuga de obras de arte, el descuido de las mi ;mas
y la alarmante ausencia de un organismo de ta Iglesia que se
preocupe de ello.
d) Asimismo, tenemos directrices del Concilio Vaticana II
referentes a las obras de Arte (Const. Sac, Lit. Cap. 7), aq
la colaboración con el progresa cultural de los • pueblos
(Const. Past. "la iglesia y el inundo actual" No. 53-(921 y al
diálogo con los peritos en la materia.
e) también esta el fenómeno actual de la mutua ayuda entre el
organismo afines y la necesidad urgente de encarar este asunto
en escala nacional.
Todas e=stas razones nos llevaren a realizar un (uentro
y diálogo inicial a fin de presentar el problema del
Patrimonio Arfistico a la iglesia, para que ésta busclié los
medios para la preservación de las obras de arte que le
pertenecen y que son testimonie de la tradición cultural de
nuestro pueblo.. Dicho encmentm SW efectúo durante los ass 29 y 30 de nbu-zo de 1969 en el local de la Universidad Cató
de La Caz.
CONCLUSIONES
En el diálogo inicial se lego a can primer planteam1eRto de la
problemática y responsabilidad que entrara el. hecho de tener
la iglesia en sus manos un 60X del patri.. monit: artisticu de
Bolivia, (tan amenazado hoy día). Sin embargo, fue posible
esbozar un cuadro de conclusiones basadas en las necesidades
más apremiantes. Para llover a cabo un plan de Trabajo es
indispensable la creación de una entidad rectora dependiente
de la Comisión.
ENTIDAD
Como mecdida inicial se encargará de estos a la
209
Comisión Diocesana de Arte de a Faz. Dicha Comisión encargará al Instituto de lnve.,tigac.i.ore, Artisticas de la Facultad cíe Alrquitectura UMSA, la confección del catálogo monumental (ver más abajo). Para la realización enviará a dicho Instituto un representante entendido en la materia y una secretaria.
1.- Trabajos especlficos a) Catalogación para párrocos y rectores b) Manual de mentalización GO trabajos diversos
a) La catalogación se realiza por Diócesis Las fichas de lao iglesias (tanto ciudades romo de pueblos) c
1.- Descripción histórica. 2.- Plano del monumento y detalle estado 3.- Tesoro Artlstico que contenga en su r y Cuya preservación se considera indispensab 1 e: Retablos Cuadros Esculturas Ornamentos Frontales y otros objetos de madera, cuero y espe.ios.
Muebles.
4.- Tesoro de plata y orfebrería 5.- Arte musical: partituras e impresos anteriores al sigla XX 6.-
Documentos de interés histórico:
Retratos Libros parroquiales Libros litúrgicos antiguos Libros de Coro Biblioteca y archivos anter
b) Manual y directivas para Párrocos y Rectores
Elaboración de un manual práctico de para párrocos y rectores que incluya:
a) Síntesis de las directrices conciliares del Vaticano II referentes al arte sacro.
b) Extracto de la legislación vigente sobre el Patrimonio Nacional.
c) Normas diocesanas sobre arquitectura y arte sagrado actual.
d) Normas y orientaciones para preservación de las obras artísticas y culturales.
e) Una lista de las obras de arte y muestras culturales más valiosas.
siglo XX.
C) Labor de MentaliZáción en el ámbito de iglesia
709
n fin de despertar' en le l.g I iesia una mayor conciencia de aprecio y conocimiento d oro al-ti:E:tico y para sus esfuerzos dentro de nte de promoción cultura 1 de estos tiempos, se ve la necesidad de poner los me convenientes:
Tal como recomienda ilin Vati e 1 Ces. Li. i. No, 129) se preparan programas c
semina r ios ✓ casas de formación bsimismo ausp conferencias, cursillos, etc," para. comunidades rel -grupos seglares diocesanos-
e) Formación de algunos laicos las responsabilidades que tiene la igiesi y cultural.
si Difusión de public tc_c. , artículos u regué periódico, etc., que logren crear un ambiente de aprec I los valores artísticos religiosos del pais. Para tal fin será necesario un trabujo de ..rncie+icariccn 1 deberá correr a cardo de la entidad arriba mencionada.
di Trabajos Varios
M continuación se enumeraban rabajos concretos que no caso de transcribir aquí; si.n embargo, algunos son de caráct e interés general, a saber:
ei Estudiar la posibilidad de i. mplanta Museo Diocesanos para custodiar en ellos los valor- s arti. cos, amenazados, desatendidos y donados.
e) Estudio de la legislac e sobre pa crimnnxo (Artístico Nacional (concepto de tu statal propicdad eclesiástica).
s) Intentar vías de premoci.cín y experimentaciónde la a y arte sacro nativos.
d) Visita e de 1 l ore art/stices del lente bol i.viano, Tarija y sur de Sucre, cuyo estado actual se conoce poco.
Necesidad de _armar. Diocesano::: E Mrlsica Sagrada, Conveniencia de rr.uniones periódicas de los
representantes diocesanos.
ision del grie Sacro.
TRI nNExo No. 2
1-12. S,.51.T1,-flPACT-11 CUALaU.1FR UPO 1)E CID
a museos especil izados o monográficos, la ficha de ejemplo
anterior- puede no ajustarse a sus necesidades, por eso damos a
continuación una lista completa de los atributos que pueden
satisfacer a la mayoría de objetos de cualquier colección.
Identificación del objeto; localización
1. Número de registro
2. Institución
Otros números
4. Ngmero de fotografía
5. Datos adicionales; se refiere a documentos no unidos al
sistema
Número de piezas
7. Lugar- de ubicació o 5-
;3. Valor
Historia del
como tal
V. Colector.
ló. Fecha de recolección
11. Expedición
RegistrAdor, nombre de el catálogo
13. Fecha de registro
14. Método de ingreso
15. Fecha de ingreso
1A. Donante
.17. Propietario. :fe ente de la ]ristl.tunión en donde se
guarda
1S. Poseedor
19. Historia del propietario
20. Refemncias
Orígenes del objeto cultural en el tiempo
21. Creador, grabador
22. Artístia, fotografo
Técnico, artesano, 1.l tog 24. Autor-
Eeoca de producción
2E. Fecha; la más antigua posi ble
27. Fecha; la más tardía posible 22. Sistema
29. Serie
30. Estrato
31. Período rail -tura"
32. Estilo
Clasificación cultural (parA arquecole -
Ortgenes del objeto en el espacio
34. Legar de descubrimientv continente, estado, ciudad, lugar 55. Lugar de origen; si es distinto al del descubrxri.ente
211
76. Localidad o número del lugar 7. Procedencia dentro del lugar arqueolii nivel, etc. )
Determinaci n dentro del lugar Longitud i latitud
40. Otras expresiones de localidad. Altitud
42. Profundidad 47. Grupo 41m Formación
Miembro (para csscmucimene's ncilógicn o paleoptolooCAc
Descripción del objetxm cara 4 fisicas 44. Condiciones 47. Nieterial aa. Tecnica
Medio 50. Color 51. Forma 52. Dimensiones
Forma de la del objeto; desc ripc:iin del m, del asa, etc 54. Número de partes 55. Descripción general
Descripción del objeto; Contenido o decoración 56. Titulo 3Y. Lengua, descrApción de la lengua usada un libr documento, etc: 58. Suietos especifico s; para los nombrms de Ilcs personajes representados, seres mitológicos, etc. 59. Tema geneeral. descripción de la escena representada, etc. 90. Inscripciones, marcas. 61. Motivos decorativos
Clasificación del objeto, tipología y unciona dad 62. Tipo de manu'fac'turas 43.
Clase
64. Subclase 65. Orden 66. Suborden 67, Familia 69. Subfamilia
Genero 70. Especie 71. Rango i 72. Autor del 73. Air;Or de pub ón 74. autor de la identifiación 75. Fecha de la ident.ificación 76. Clase de objeto preliminar. 77. Clasificación amplia ,8. ClasificacAón especifica
79. Nombre del objeto.
Beggn la clase de museos, y sobre todo en museos muy especializados, pueden subtituirse algueos atributos de la ficha ejemplo por los necesarios en fuecien de la specialidad; sin embargo, hay que mantener la estructure general de la ficha para que puedan incorporarte a ella los atributos que convenga.
21.3
Hc;
t en ti e
t.
c7.1.21 :
ci I
c:1 CD 1:CL
cl E3 diti
ci 1
'III II '
r r lri r. €7.1. ki o
af irir r r IJfr 151EIC:REI-LIIII
que a iSio...1 men te LOo t ._1. en ce la oficin a d.....1 HrOO-11Y0 Na 0 i 00 ,.:.‘ 1
1)0 ti. (1210 2u, El Poder EH 2 r i O- i v c.. cuidará de- hacer venjr las libros y documentos que per ter. e C en a su d es pan rn que SE' hallan al eposi tad os en la cs.. ud ad de . a. Paz y otros puntos de la it.nila..O.i.e......, para que reunidos con 103 QUE' existen en e... ta
r ona t a re. ele un ind 1.re c rucio idee CO '-i de otro al i a be tico , da 1.1 En d r. ser pu h J. 1 cad os por la prensa.
una se nc.i. en elate ed.,... 1 men t e dasti..ada pa,. hacer los
precedentes de 1 servicio diplomático ea tan 1 a. r o y de 1 os que
... us t a U 1 esi urn d o risilio.it t.1 rud en tia Para 1 De au tea:ira-1ns y para 1 os dna res os r ea pe cici V 051 .
h-ja O ióri" los li O OkAMEn t ot-s de-1 d es na c ho en ci .... e 5 ..1. I- y (Oro mcn icin te
...! e 1 PI I n 1. -I.. e I- 1,:::) y
Es ta. en t red a camnniosuieraN la d U Gunen tasa.cnn y an ter lores a
d ert.sn d o cale-dar a :IT sin ha re o eh cada Minister:1. Q 1 0 c, ha pe 1 es de 1 último qui n q den io, y en este orden I;S Ir: coireqas 51.1C11.5 J. v a s anua 1 men te .
a r t á cai -1. O 5u. Loa Oficiales rtiy ....r. ea de la Gesi e ter ia ele rada Cámara Legislativa, harán 1 a e.ri t r eg a e o r res t.cipl1s2h te a1 u nr e hi ve General' observando an á 1 cuas formalidades a. 1 na seil. a 1 ada s es. e 1 a. r. t. i culo an t erá c. r reservando tajo su carpe 1. os do o unen tse. del q ul nq u en ie. „
Artículo bo . La Oficina de 1 " A r ..7 h i vo General de 1 a. Nación" sera administrada pro un Directos suj e to a caución, un Secretar in y dos Of icia 1 es- En a i 1 ia [-sal , cuyas dotaciones se. r a h fijadas en e 1 Era...Supuesto Nacional.
l'.■ i^ t i ccil o 7o. 171...1. a n d n 1 oa Hin i std t. a de E:,..: t...,...i Li ..i |(y, :3■,..z. e: n? t a r á_ OS li Cr IL 1.,;'. 5; Cámaras 1.... e...1 i al a t i va is , e11 T r tinonal idas. ional de rauco tea ,, 1 es .11.1... 1. o .... ....- t r aciorea de Aduana y 'ice f .... o calo na ra. °c.. tetes de hf ioina, II 2 COO S i tf:::•11 algq. n anteceden te CI e 1 roo, ci u c.:., consten en el 'Are ia .... vo General" podrán pedirlos de 1 Di r....... t o r
en p i a Tecla11Z ad á , s i En de prohibido C. Un lO El e ra d In a I 00 salq an de la oficina.
Los cono r'R'.i cut
i:)snvensa, paasantado para este eacepto IOS 11e. caracter es'. v
el spor rla eraa Memorial
4ralpulo Elc „ .(ca realamentaraa ponyanientpa y dila r
pronlo y +lel cumplabmiente de seite 1
Sompn icip Ea e al Poder
Cdae da sesiones del. Congreso nrvie:, mbre de 12941.
(7do. ) Ra-E7p)..) Ps9a José MarEa Linar Manuel U. jofre, nijri
Trabón Nel C 11
Far t(Rala,„ la i1.11110
En spora „ a 24 de Crv 1
evo. r. r,) F. Fil0t1'I E56
DCEIRFITO (14.411.1010 No,05759 VICTOR . ESTENSORO Presa 2 nte Eisnstituc iona 1 de la Reedalic4 CONSIDERANDO
Dun. (•1 nrct Na c:1 nal rirr Del ImdY , per 1 debe cDnseryarse
ralcional que ra es),te en uso: la. documenta.
Duo en muchas reparalciones a CIA mu 1 e c: 'ián Ce e ,s r.2 1
A7 n1ae • 1:Dr-aploma JE? on
rn ano r
Artículo lo.- La dClIC U fli e n tac i ón de cer a c t er núbil co , oficial y nacional existente oh las reparticiones del Estado gus tiene ras de treinta y cinco afjos de uso, deberá entregarse al Archivo Nacicoal. Esta disbosicalen faznpronde a la Presidencia y cualeseidera otras oficinas estaltaiss de
Articulo 2e. El ministerio de Educación atenderá a les gastos que demande el traslado, isntalosión y adecuada
El señor rlinistrio de Estado en Deltas Artcs. mimaIr encargado che del presente Decreto,
Despacho d E.' Educación y ejscaciew, Y
Es dae o en el Pelar:ir-3 de Gobierno de 1a ciudad de, La Paz, a los siete dias del mes de abril de rdl novscHEM t 1:::: S sesenta y un aPlas.
(fdo) VIG1O8 PAZ ESTERE:-10RO.-
E. Arze Guiroga.- José Fellman O. A. Cuaerts Sánchez.- Crnl. E. Rivas Ugalde.- A. 1:M'umur:ir Re y eh . - Guillermo 11 án re u ad .- Muf lo ChavMz O.- A. F. ran izo bua cha 1 1 a- - R. jordán Ea nd ij ., - R. Pérez Alcalá.
DECRETO SOFRENO H. 09777 GRAL. JUAN MOSE TORSZ GONZALEZ
CONS1DERANDO2
Qué por Decreto Supremo No. 0575G de 7 de abríá.1 de 1 9 e 1, se disbe ',I O que la documentara.ón de carácter pablicr, oficial y nacional, existente en las repartyjcioneS del Estado, con más de treinta Y cinco a.1:1c1s de uso, debla entxtedarse al Archivo Riacional, sdngue se hubiera beei.dc, ejecutar esa disbrsicd.on Por falta de resurto económi C D S del Ministerio de Edlucationfi cme debía atender los flastes ¡lie traslado, instatecion*s y adecuadu organización de estos eabelesl,
Que, par Decreto n Lry. No~ a9195 de 30 de abril de 1970.
cpr-1./ant.arzier-: j,r control el E los 1Droc: e' ci ..A.I. n.i.entn.-:; de 11cfi,Co.unentacfil,11e, -',./
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nrticule 10.- ia nnocumi n 5n Ie cal ,i
oficial y nactunal, existemt
ceo más de treinta y c
entrenarse al (Archivo de La. f 1 ependiente thal Rectorade de
la UnivermLnad Me'IVOS de San endres. Usta dismnsicirn comprende
1 Presidencia de la RENURIlisa, Ministerios y cualesquiera
de lbs Ministerios de Interier, Relachpnes Enteriereb Culto
Lea di.
archiyistices során fon DCY
el Minis
Presidoncia de la Re! U[11 [ . 3. serán aprobadas PDS lec
Ministeros y entidades p[11.11 m• diantm resolucRo*
PW*S= CIA 10 ==,(2 = - Se autoriza a la rol te SUS.) e i á .cial de La Paz, entregar en custodia al Mr3d-liyt■ de 1..
deorendiente del Rebtorado de la Lhiyersidad IISNIDV. de Elan
-.odre e sus rebuDectjves archivos judiciales y leo. archivos
notariales del Departamento crm lectm antericm
(Ir timulu 110.-- La Ll cual los pes tps q[..ey demande C1 11.:1.
is suelen tal en 91[2..7..i:1 a 1 yylcl e[1-[ prob,hltir ✓ecrel
demás l'un o n Ces pr O ID ion del
dad .n 1-
1n( d'as dea mes ras nio de mil ncj• ante -
DECRETO SUPREMO No. 13957 ORAL. HUGO BANZER SUAREZ Presidente de la RepUblida
CONSIDERHMDO:
Gue, es urgente precaver de inmed documentos públicos adecuados de conserv
adoptar dispos ato la destruccic por falta de
ción en las caytidac
s de emergencia para e] imirr ül ion de suficientes y
ices del. pais°,
Que, Esta destrucción y eliminación esta ocasionando la perdida de ingentes :;05 documentales, con daRo irreparable para cd patrim cultural de la Nación.
EN CONSEJO DE MINISTROS,
DECRETA :
Péélculo Estando en J la provisión de un repositorio medio dotado de los requisitos necesarios de eficacia y .eq -Ud contra todo riesgo donde oe podrán instalar separada ente, mantener, consultar y evaluar para
de dinos toion posterior las documentos públicos inactivos, o sea los que ya no se necesitan para trámites actuales pero pueden tener valor incalculable investigación sobre estudios bolivianos, queda absolnraj'Ien'l: prohibida su incineración, venta desecho y eliminación por cualquier medio que se haga.
Artículo 2 entidades de desconcentrada,
.- Esta prohibición alcanza a todas las la Administración Central, deocentralizada, local y universitaria-
Articulo 1o.- Las entidades públicas que cuentan presentó ten depositas de emergencia, en su edificio propio a fuera de él, doraadas de requisitos aceptables de eficacia y seguridad contra todo riesgo para la instalación de sus documentos inactivos, instalarán y continuarán instalando en ellos esas documentaciones.
Articulo 4o.- Las entidades pública que no cuenten al presento con los depósitos de en:eh-dono intables contenido caro el articula So. deberán dar de inmediato los pasos necesarios para proveer CiSOIS depooitos al. efecto de instalar en ellos sus documentaciones inactivas.
Articulo 5o.- Los archivos, conjuntamente con los funcionarios de nivel superior a cargo de los documentos. de las entidadeo publicas deberán iniciar de inmediato, por escrita las representaciones conducentes a evitar las eliminaciones de los documentos a su cargo y a procurar mederes condicaones de mantenimiento.
219
Air ti cu 1 o bo.- La no apii ca ; M E'd idas dart I Ltd ar a sanciones pena les o administr no sólo cen tro los autores di rectos , comí)l ices, f acaecer-1, en cub rido rtas de la sl iminación de documentos púb 1 cos , eincr también con tra 1 OS f un cionarios que por su f a 1 ta de celo ocasionen o permitan dichas el im in a ci ones as .i COMO con tra las personas particulares y en tidades del sector privado empeRadas en la compra de documen taciones pUtt 1 i ces para f ines industriales. o GO men:J. ale9-
Los seRores miró tro quedan encargado de la. DecrmtA.
Es eje
per: umplrflr/ del pr ese
Es dado en el cd.udrecr de La POZ, a los di 1ez d del m septiembrede 111 nove cien te; se ten ta seis arios
freic. ) GRAL. HUGO 13(iNZER RUZ.. Oscar Ad r “r.c.1 Va Ida Juan Pereda r1):51-)c,r):1 René Bernal. EAca Lara tel Juan LAch Sula,Aaz Car 1 os Cal vo Ga 1 indo; Na Ido Bernal Pere fix. a z Ju 1 io Itiqo rtami re z1 Al f on so Vi 1 1 a pando Armaza r Marco Vargas Sal imars tose i919'10-Oio Lela Sa 1 in as ; Alberto Na tus ch Euschl Gui. 1 1 eras, imenez Sal. lol :Jorge Torres Na rr sr, han ti aqo Maesse
..... ----------- ---•
DECRETO SUPREMO No. 22144 ICTLIR FAZ ESTENSSORO
PRESTDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPUELICA
LO NE1 IDEFlANDO
CL.._ el articulo 19 de la Constitución Re al riqueza documental es tesoro cut terral d está baj o el amparo del Estado:
Que los arti c u 1 os 22'3,, 224, c i go fenal sancionan a quE en e Irñan, enes del patrimonio documen tal historie ca
Que co r res> donde al Poder EJ ttrilti.co ex pedir el supremo pe itle in ene-Le , para el mejor (Armo 1 i 'LO 9:1 precEgr,)t.. 115., el IS cl ro la a I.: r b rr 1P0 ól ,rt.s ,I. c.) 1;1 (.1.3
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PhuUblica y ministeri C)5 de e......t5.c.le.. DE6GET.riteM...17GDO5.
empresas Públicas u in i >1 t EA.E., .. DE: E I: il) ki LE:11 -1"IR (41)(:.1 55 :: un i r.:1,ac:.:r, y
in LA VI i c.: j u, al jda cl En., s „ ;:.:1-ri, j. ccjirr e:, 1 a 115 a Lir: DTH[ r:::i. i::::Ei ,E, LIN ]: VE:ts.-: S I -11c:IIR 1 (...\*..:;
sioluientes thdkamieutahOons públicas. e5te todo su coreo vital.
actividades y trámites inmediotes.
b) Dnr4 1MnEtaciones INPC:TIVAG, es decir las dury han ireareeade en receso, he siendo ya necesarias Par e. el usa acifiry.H..,trátive
u j. toma r epoirti cien o En 1.1., c::E.A 1E:JE; cl E, se c.1 En.) ..:2 1) E.I e o c...I. ,.:.:.k , ton t en el 1.éndosce q ura estas ci LE)rEi...unErl b::“.A. L'o E?s inactiva 1E , si// LiEr.i.E
pera las diversas finalidades irull celase, en el art1Uiple 1..
sjde ya. transferidas G. 10E, ar Chi ye ,J; p ü blicce, por haberse reconocido su valor para todas las ii.nalideeee leefferl9reE indicados 9n E...1. .:.9.r ti CUIO 1,
E? 'a; ii a ti lec:idas en les artículos 223, 22Sy 357 y 358 incirri j: '-.,' 4
IODOviCTÜR HAZ ILIE; '' I '' E:i ISSIJR(I). II. Dc.o:: Jo r. (3luilk.D:Hos -C-31-.uri1:2
DeeliS J: \ CeDDIST L 13Di Al • DE:
orn c“.../. en e 1. t. ci a c:
v clu c..:.79 bII p 1 a r co..1. 1 o c-oC. •:.1 i.
bajo ia protección dei Estado ,
c e so y acaban re.? t á. rallad eo CieffP o S e. t. ̂ den tro Ci Ce las el. inca d
dependen C:1
4e
da personal do cada entidad Pública, el artículo 1411 del
357 ' 359 J. iocisos 3 y 4 dci 1 CÚdiqc ircin a 1 dile catrei. an a terili'+5 1 es reiteran d a9 o
je fe de c:ax,la fl .i.11,1111 1:313 b á tá 33 e 10 á. á. r.T.1 ¿á: áH13 L.1131.3
ál- cá. :Dirá izt,i1 la cric) tiya latr, „ clic 1 /: iso „ no s1. ion uno cie
1:3 á. Le rl (... CD I. cm: á rae I a e-1 e :Llagar bid; {.1 e 1
ruta o 1 ralee ea preSa las M171., dids.áá. clamp 1 emontaride de ceicircenicia
cac eu documentación iciedeti va , disposicicnss q debe
se la conservará en el mejor orden posible, como cuando la documentación estaba en uso activo, hasta que sea previsto el Repoositorio intermedio nacional que prevé el decreto supremo 22145 de 2 de marzo de 1984,
Nominación del personal de la e ntidad encArDade de ejecutar permanentemente las medidas acordadas Para el buen mantenimiento de la documentación inacthAvam
Asignación de los reamrsos económicos necesarios.
ARTTCULD 8. . Toda persona esta facultada y tiene El :lenes de denuncia cualquier daño registrado en las documentaciones inactivas de la entidad pública que fuese ocasianado en contravención de las disposiciones dcd presente decreto sApremo.
RTICULDI 7.-) Ed. Ministerio SEcretAria General de le Presidencia de la República enviará a. cada) ministerio cereza de sector de las entidades públicas comprendidas en el .articule 1 del presente dacretA, un ejemplar legalizado de su tdnor, recomendando expresamente su estricta ejecución, a fin que cada ministerio adopte, a su vez, les dispothciises Eficaces para el correcto cumplimiento de los artículos 5 y g de este decreto per todas las watidades e inctitucionoth de di
AR71CL4c8 10. Se dereoe 1„ cont/arias a es td decreta.
dispcadciones
Todos les. seúnrsd Ministros de EStado especialmente el Seúor Ministro General de la Presidencia de la República., queden encargados en sus respectivos dcupachos de ejecucdón y cumplimiento del presente decreto supremo.
Es dado en el Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paf a los dos días del mes de marzo de mil novecientos ochenta y nueve aúos-
fdth Victor Paz EStenssoro. Guillermo Dimucio Grarier NiA. Relaciones Exteriores y Culto a.i. :Juan Carlos Durán Seth:odio, Alfonso Revollo Therier, Fersand° Romero Morenos Ramiro
-•• • •.• ••• • •• • _ • • •• • .•• •• • •. • .. ••••■•••••••• ••• •••••• ... • • • ••• • • •
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dor las cl cr o is III 2 n ta c 1. col es p ii. is 1 i casi: inactivas, els ro rus sui. t. o r J.. bo á. te oniscri s. os ., .r1 c., rr, /le Fui sal ar) ire o
Luscl a en 1.i d ad y procesadas mor] 1.() n 'User ir ..... ras rlson a 1
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11. as. dos:rimo]) lira c iones _roa cr 'u 1 re a s de }as ad in i 0 il: ir ac i rs o ie. ruin t. r a I. Y descentralizada 171E11 (Ini. Cln ¿Ad as a cosi t.:in:Lao á. erro,
e r. r Ir 1. t. Liz 1. on rre .o I:)k)k 11.1 1 1:7)) S „ 11 ) 1:),1111))rEn))1X1) o CA 5 1 1. sir) o
1.1):211 0 MI n E11:7.1. Cr/ n de REEPOZ5 .i. T IHR ). 1.3 1.1)1.11))ME: r) III) IYE A(111 Oh] ¡In L... c: o ino u. n ,)1x)())).: () ), b enj 1.D 11 írli. 911)..)). d I. l'E) C.: (I ilfin Cil") 1. ARE U - vo Na c 1 on a 1 de BID H. ).-' ..i. ))) ., C., n 1 )).
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e t. r a E:: a. cm c a s cl.E915 L.1 o a Sr> 1:5 51.15) 1 E? ros, €.2 c:: ded de al ITi cena irci e ±o Ci etIE ser" (.1..a: r.D 1 L) c neccesiclades (ice eón.
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ARTICULO ó,- El Banco Ler91 al de I.1l ivlci p re:: r tercoci para la edificación del I IC .75:1155 i C5 J. nici-5 III ea i. Nacional.
Los pianos para el edificio serán c íab orador..;nI la a oto concurso publico conformea eGpecificacG que ul ui la Dirección del Archivo Nacional de 1 01 viza y de d disposiciones 1 ega 1 e .g v ig entes.
ARTICUI ... .11 7,- Cada una de 1. articulo 1 proporcionará. ccon clec:cts../ (..ft .I. e I al:ice-esas-) clic s pa c ifi ca r can 10E11 a d C.5.! r ti 10 C..;■ un in tormo sobro la cuan tia Go mcntioó linerdes con sus reseecÓóvas documentaciones inacLEivas que debla) transferirse en TGI••••ma inmediatas el Renosótorio intermedio Nacional.
ARTICULO 6 da entidad indicada en el .rt. proveer adena. alculos cicc su producción anual de do CU nentncienes ctivas, como ba.e para compl emestar los requisitos per a :. de capacidad del Repositorio finte rmr, dio Nacional.
ARTICULO lo. Dirección PI reqinen interno del Re -l- in p e 'a e va clon as1 Corno le. e c: ces
documentaciones inactivas que le fuesen
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Ministerio de iones E* herir o riarrl Ministh 1 cie •adiolthd. y Mana eri rl. Interirá- asi como también da entidades de jurici dien na i e1., COM c el Bando C 9o1 ivia , que : conservación pe rmane
aotual de las of i c: in as de o id en h) las do cumen tad:
1999 , que en ti d ad e kr nacidoales de la ciudad cié L. Haz
ART1C11.1) I-I. m: r hará cada transaefr: e n da.a con - rr? 1 .unir rc1 o por I. a re s oa
dirdnt ci o r ta c en a.pr ce Liada en me tr C-j
dada tranoa ondia Elemitacienes de la rxrrt1d J inthe miam
arrothivo Hee:jornal k1. Polivia„ Oemtyálor. RE) kr 11 kr 11 a y ni :Lo:tse...kr:1 P kr 1 CI.i. r, e e e LIS ret hi o u, I. ereesuendiente.
M12C1111) 19. rav aluacihn pa ir a preed i var. a ind E. o de atinada a desecho contrelado, se hará en el SPEN itorde Intermedio Nacional de acuerdo a las nermas de su manual de procesos técnicos previsto en el articulo 10 de este decrete.
ARTICULO 19.- Las evaluaciones previstas. «en el articulo 12 - a r' mediante informes escrztes, ci.. acueddc con un rol de
prior establecirlo en rsdri del valor de cada docunie-nta e i órr para la informacion Y la insestioarion cientifica„ . de le conciencia civica del. pueblo y los planes c(DMO proyectes del crótarrolic. naceenal, dentro un acuerdo entre el Archivo Marlarrti. de Bolivia. y las entidades nr.. lriinado e las transferenceas„
1121IC11.11 u los ulf, les de evaluacnen que se hana en el Repositorio intermedio Nacional, para la conseraiacues ledeíahida o desecho do las documentar:iones do rada entidad. sanún el rol indicado en el articulo 19. serán ezawmnados per una comisión conformada por le Director del Grehive Wacimial de Bolivia y representantes con plenos poderes de la entidad
ginadora dra 1. t fir CLIMI211 t a C:: 5n, tar a 0 CiC Elan 2. e oto.
tdem1a Nacional de Ciencias y. la Aseriación Nacional de.
Archivistaes te comisión apronará :[ evaluación, o super-ira las etc-un:L endas que G:,,e ti. 7,e 211 rl Z 1T“:?t cl e
NUF CLJUU 21.-- La, ti 00 1.11111 (...a lin ES CiCri eJ a si r nal aprebatorie para conservación Barloare nn seran trausfer.re ine del Repositorio Intermedio Nacional. al Archice de Bolivia, con los requisitos eeigidos por el reglamento infore del bepositereo. Lee documentaciones con dictamen finalde drceecho tendrán el destino determinado en el citado reglamento y manual de procesos tecnicos.
ARTICTUO 22.- Toda documentación quedará sucha, a partir de su transferencia del Repositorio Intermedio Hational al Archivo Nacional de Bolivia, al rArlamento interno y manual de procesos técnicos de este último.
nRTICULO 23. se dereqa todas las centirar Las a este decreto.
Todos los seScres rlara1 ,1,pL. de Estado. especialmente el seGor Ministro Secretario General de la TresidcEcia dc. RepUbliza quedan encargados en sms respectivos despaches t la t5rcusien Y cumplimiento del presente decrete supremos
da In en el Palacio de Cobierro de la ciudad de 1a, Saz.. a los dos días del Mes de marzo de mil novecientos ochenta. y nueve aires. PDO. VICTC1E FAS ESTEASSORG. Gaillerro Gumucin pn.i Hin.
ilad In
liv y lo rim)el de imáganel 1
ant de lucre y ron pErSnnerz
i.1mi ri■DzicoRd.„cleayd.woo,. para su salvaguardo..
ni y fimcieneis
encomienda a 1
reconocida, dreaoloando
nr ,iolón cn n rte iAolle. ,nnida m_ r, 66- chive de dcmoimentos,
alevociOn dal COLIDCiMiEntO dca arta
irimmuLlo pasará anualmente al D
nrticulo distribuid,. eb Dolivinna una da lag.
j CiCIM CiE
CAPF-DAJT: u -s
Eduydnaon CurIn,EINE
nver'sian1 Lac:, 111-1.1cu.lo
ntE1I1L1 a
i■RITULO V DEL ARCHIVO
1 patrimonio na
thepositar en la FuDdeción giniemndonons Bolivivoa„ cargo, una copia de lols Liltes que produsca ti! wmato. La Eliorbolateca a o podrá utolizar lae copEei
t r_-ha n, loe d
fcmulación de planes y prooraWs destinados a truieyducir ia materia del lenduaje audiovisual e Fi el curricnIsms de las normales da la formación docente.
Articule 31. (Formación cinematoorafica). El Conseja Nacional cíe Cese, (CCUMEINE) propiciará la creación de una escuela especializada en la formación de tnicnices cfnematoere)ficos y audiovisuales) en el ambito de las instituciones dedicadas a la educaci&I técnica o en fceira indepandientie.
¡articuló ..)2) (Carrera de Cine y medios audi.cvá. e Li. ¿H. les)„ NlOillCINE., Le on.linara. con 1 ae universidades existentes ID r1 ni. territorio nacional la creación y f Un In o nam lento da i.a carrera de cine y medios audiovisuales a nivel de 1 e Cenci.atere;■„ Artículo lell. (Programa cultural de cine) La [impresa Nacional
crear en uiorcHnarlem del CONNCINE, espacios semanales de una hora destinados a. la orientación y. farmación del esnee.taddr,
Artículo 7.1.1a ( En t i.d md es de u US. 1 i ciad sa c la 1 y SE.nof irim -cultural). Declarase a las entidades dedicadas a la educación y la cultura CinenNdádorafica cómo entidades de utilidad social y beneficie cultural, qosande par lo tanto de la Protección del estado,
(l) Clu'miik Oficial de Bolivia. Ley 1302 del 20 de diciembre de
8 :1: E illEr.E3 ... FI \ 11.11..0 9 1: CDS-- ID E. nki.: T 0 !.3 Lir IR FIMO
DECRETD SUPREMO Mp. 21,951 VICTOR FOZ ESIENJSORO HVHSIDENTE CONSTITUCIoNois DE: • :.. ELF1Mi U:C.
COM E., I DIEROKID c.., r,
I-, i. il5 t al- i. La , cl e) r.....: u crie:-.i tal, y 1 D. 1: -..sr-oDczEciDYil, c.3 cl 91 c:1„.1. 1. to rsi.:? II. a :I.
j::fl''' 0 Cji.LCIE i a 1-1 Y Cji. f LA s i
ci Ez.z-s. v- rc-311 j.c., DIE 1EcEE'.',,-,11 VI ..)„,ft/tDli r. á. c......3 ck.:/! l a Ea ci (ti n il:“::: .:......./ I. s ri a ., ...L.... ir c:rn t. ni. Isa.i y en ;.:.,. cEirs-D.D.-EI-E,71r ':,,E.I. i cl c.:■E i....,..(1,..:“..1 i , I Dmrl ce:E:... (...I.L 1.1._ U V ,•,:i kr C.:::. . :.:. 1.: ci
1:. c•r•c:H:.■ r,..1 u E,Di. ,,f 1 r„ i D.,-E1 1 t)]. 1. CD k..1 1.. J.)... 1 ..i
ED.11...i. y á. a .1/ clip 1 os zi r. u pcEs 1; c.) (1i-a 1 c-z.:E.., 1 (7.111- 1:- z`tedu EE o. GY:DH,-, e I
EIN CC IIEEE1113 DE 1.11il...W.HDER LIS „ DE 1.,:. F.ETEDI
fecha dei. presente decreto parte final isnahiE. del pstti rs eo cultural de la nación, bajo la protección del r sl. dip, wedando prohibida su exportación en ampliacaon de las disp del decreto supresmo 5918 de b da noviembra. de 19P1.
nnrIcuLo 2.- Las per nonas individuales „activas dedicadas a la compraventa de bienes e noir:In:reos., etnográficos, folkloriees, de artesania, arte popular- y textiles quedan absolutamente prohibidas de enajenar del patrimonio cultural de la nación, mediante expertación, los Especímenes emprendidos en este decreto.
ARTICULO 3.- Los infractores do 1a.s prcahiILociones. precedentes seren pasibles de 1 sancannes le idas en el decretn supremo 5910 de 6 de noviembre de 19él, ademan del comiso de los especímenes objete de la infracción y una mults enuivalente al cineto por ciento de SU valor sep - tasación técnico peracial„ aparte de. la pe na seáalada por 223 del Código penal.
ARTICULA 1.1.- Los exportadores legalmentn E cualquier otrn negocie de venta de objetos de valor etnológincr, folkienicuse artesanía. arte popular , textiles., comprendidos en este decreto. Leer mirdsterios de Relaciones Exteriores
organizarán y pondrán en H2E:cusir:In una completa informaemnn de ésas preibiniones y sanciones entra. las rerresentacionen diplomaLésns acreditadas en el pais. Ell instituto Bolintarlo de esItera hará similar información al publico, utilizando edi los. mos de. comunicación existuntee.
óRIMAULIJ 5.- LOS matnriales etnológicos, etnonrnficos, folkloraeos, artesanías, textilerias v arte S populares decomisados con anterioridad al presente decreto, as:, como los cine se decomisen posteriormente, ingresarán al MSSHO Nacional de Etnografía y Folklore incorporados al patrimonio culturaT de la nación.
Las multas recaudadas per concepto de :Avisareis:nes a este decreto supremo serán depositadas en la cuenta que se al rie favor del Instatuto Broliviano de Cultura, en el Penco Cents. de Bolivia.
nwricuLo (5.- El Estado boliviano garantiza la propiedad inalienable de los bienes etnológicos, etnogreficen, folkloricos, artesarMas, arte popular y textiles de los alLISE0 locales, municipales, universitarios o privados de toda. ia. nación, debiendo estas institucionesregistrarlos bajo inventario en el Museo Nacannal de Etnogrefía y Felklorn„ a. o s -t. itución q c . e r eprell'ItnnUrk a 1. in '.l adra Sil t.cid a r. ,,k y u i:.:). cl a asesoramiento td9CISICS para laa protección (Ir¿ patrimcnio
ie Bici n registro Debe CSS-SSS en el archivo del Instituto Bo ldiv ultern.
ARTICULA .7.- Las prep etnológicas., etnegráfican„ folknor , de are u Le Popular y tES<t115 ErtrDSráTICOS In L. 1 S SS S d al extranjern cen fines caentifices serán precedentes iirc previa SUSCr 1611 de un convenici .1.o tergulernamental, hon írtervencien obligatoriamente del insteteto Boliviano
oultura o Nacional n Coi bier Jc entregarse tm e 1, tmID].ar oriol; sl O bien C
comporemete de la coleccuen al 1 de stnect Folklore,
PRTICUL❑ H C1 MUS90 Naciosol de COnceir on coordinación con el Instituto boliviano ecd Cut respaldo del Ministerio de Felaciones Exterle Jlevara adel¿Mlile las amarone V (O,. pana necesaria recuperaciMil de eMpecimenEr ccdecruidnes s antrepcdectico y etnológico de valor historuco cultur encuentran en paises extranjeros, aptivaedose El de iebrero de 19E5 y acoolendose a la dM
para el retorno de estab colecciones los paises. como parte del patrimonio cultural de sus pueblos.,
ARTICLILe a HA Museo Nacional de Etnocirafia en coordinacion con el Institute Doliviano de Colluire dmo redulancia y observación permanentes pera evitar CLOSUOS de destrucca on , pérdidaa, enajenaciones o e x poraspuirtes, redsre las actividades que desarrollen en el territorio naciernal toda institución o persona que hubiera adquirido compramises ien
.el Estado, mediapte convenios D permisos con iun dad investigación estudio o manipulación de los recursos y rendoa culturlaes de iasiere s etnológico, etnográfico, folklómice, de
Nacional queda encargado temblado de la erradicaseis] de torda. actividad cMandestina en la materia, Ministerio de Reialciones Exteriores, el de Cultura y la Policia. Na co ion al„
Los sciPores Ministros de Estado en los, deor i Educación y Cultura, industria Comercio y rurimmo, Exteraorest y Culto M Interior Migración y austUcor ClueCia cocaroados de la ejecusión . olimient0 1 presente
Es dado en 21 CaIecc eo es 1306;
de la ciudad de los veintitres días de 1 mes de u AM Mil novecientas y ocho edicds.
mi~ Carlos >urán il^lcwdo reo. Alidmiku idpmciln itionior
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