PARASHA # 8

Nombre de la porcin: Vayishlach Y el mand. Porcin de la Torah: Gnesis 32: 3 a 36: 43 Abdias 1: 1-21

1 Pedro 1:9 a 2:12

Jacob se encuentra de regreso a la tierra de Canan, cumpliendo la orden de YHVH de regresar a su tierra y a su parentela y salir de Babilonia. Despus de ser alcanzado por Labn, y una vez resuelto su conflicto, se prepara para enfrentar de nuevo a su hermano Esau Analicemos entonces esta proftica porcin de la Torah: Gnesis 32: Jacob prepara para el encuentro dos campamentos. Dos ngeles enviados por YHVH salieron al encuentro de Jacob, para darle nimo y valor para enfrentar de nuevo a Esa, pasados ya 20 aos desde el incidente de la bendicin y la primogenitura. Este encuentro angelical comienza a mostrar la voluntad de YHVH, al nombrar Jacob el terreno donde se encontraron Mahanaim, que significa dos campamentos. Frente al temor de ser destruido por Esa, como fue su promesa, Jacob rene a su familia, dos esposas y dos siervas y once hijos, sus criados y animales y los divide pensando que si Esau destruye uno, al menos quedara el otro campamento para escapar. Esta decisin de Jacob, as como el hecho de tener dos esposas, una para cada campamento, es un hecho proftico que resume la voluntad del Padre para estos ltimos tiempos. 1. Jacob tena que salir de Babilonia para ir a la tierra de Canan: Nosotros como pueblo de YHVH tenemos que salir de Babilonia y regresar

hoy a la verdadera palabra de Elohim. A sus mandamientos, apartndonos de mandamientos y tradiciones de hombres. 2. Jacob divide su familia en dos campamentos: En el tiempo actual, los hijos de YHVH, el pueblo de Israel, esta dividido en dos grandes campamentos tambin. La casa de Jud y la casa de Israel. Recuerden que en el tiempo de Salomn, (1 de Reyes 11) las doce tribus de Israel se dividieron, quedando 3 de las tribus, Jud, Benjamn y Lev en Jerusaln, al sur, llamados desde entonces hasta hoy la casa de Jud o judos, mientras que las 10 tribus restantes fueron al norte y se mezclaron con los pueblos gentiles perdiendo su identidad. Este grupo es llamado en las Escrituras la casa de Israel, o la casa de Efraim.

3. YHVH enva dos ngeles para expresar su voluntad a Jacob de dividir su familia. Fue por voluntad de YHVH que se dividieron las tribus de Israel.1 de Reyes 11: 31 y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque as dijo YHVH Dios de Israel: He aqu que yo rompo el reino de la mano de Salomn, y a ti te dar diez tribus; y l tendr una tribu por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusaln, ciudad que yo he elegido de todas las tribus de Israel;

4. Dos esposas, Lea y Raquel. La casa de Jud, liderada lgicamente por Jud, llamada la casa de David, es hija de Lea. La casa de Israel, liderada por Jos quien recibi la bendicin tanto de la primogenitura como de la descendencia numerosa, es hija de Raquel.

5. Temen a Esa: Actualmente el conflicto es el mismo. El pueblo musulmn descendiente directo de Esa, se prepara y amenaza con destruir el pueblo de YHVH: La casa de Jud y el hoy llamado cristianismo, del que se esta levantando actualmente gran parte de la casa de Israel.

Piensen por un momento: Con quien hizo YHVH el llamado Nuevo Pacto, sellado con la presencia del Espritu Santo? Con la iglesia Cristiana independiente del pueblo de Israel? Lee con atencin Hebreos 8:8 Porque reprendindolos dice: He aqu vienen das, dice el Seor En que establecer con la casa de Israel y la casa de Jud un nuevo pacto; Si Yeshua vino para fundar un grupo independiente llamado cristianismo, porque el nuevo pacto es solamente con la casa de Israel y la casa de Jud?

Pueden ver ahora la profeca dentro del texto de Gnesis? Es voluntad del Padre Eterno que estemos divididos en dos grupos. Nos preparamos para enfrentar a Esau (el pueblo musulmn) y seremos unidos en una sola casa, la casa de Israel completa en la mano de YHVH, justo antes de la venida de Yeshua el Mesas de Israel. (Ezequiel 37: Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en l: Para Jud, y para los hijos de Israel sus compaeros. Toma despus otro palo, y escribe en l: Para Jos, palo

de Efran, y para toda la casa de Israel sus compaeros. Jntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y sern uno solo en tu mano. Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: No nos ensears qu te propones con eso?, diles: As ha dicho YHVH el Seor: He aqu, yo tomo el palo de Jos que est en la mano de Efran, y a las tribus de Israel sus compaeros, y los pondr con el palo de Jud, y los har un solo palo, y sern uno en mi mano. Y los palos sobre que escribas estarn en tu mano delante de sus ojos, y les dirs: As ha dicho YHVH el Seor: He aqu, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recoger de todas partes, y los traer a su tierra; y los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos. Ni se contaminarn ya ms con sus dolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvar de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiar; y me sern por pueblo, y yo a ellos por Dios.

Si esta profeca claramente es para el tiempo final, la venida de Yeshua y el establecimiento del reinado milenial, (lee con detenimiento todo el capitulo en tu Biblia), tambin es claro que no es cierta la doctrina cristiana que ensea acerca de la iglesia como una entidad separada de Israel, que se va y regresa. Regresa adonde? Si regresa a Israel que va a pasar con el pueblo de Israel que encontrar all? Si en el texto de Ezequiel YHVH declara que la casa de Israel y la casa de Jud unidos son su pueblo y El ser su Dios, dnde afirma lo mismo con respecto a la iglesia?

Tampoco es cierto lo que muchas congregaciones mesinicas actuales afirman acerca de que esta reunin de los palos de Ezequiel ya se efectu despus de la salida de Babilonia antes de la poca de Yeshua. . Les pregunto a quienes creen esto, a quienes afirman que la casa de Israel y la casa de Jud son solamente el pueblo judo: Ya fueron recogidos de entre las naciones y estn reinando en Israel? Ya no pecan contra YHVH? David es rey sobre ellos hoy? La tierra les pertenece completamente? Ya Yeshua es el nico pastor sobre ellos? Ser que de verdad el pueblo cristiano esta hoy solo para apoyarlos con oraciones y dinero, pero no tiene futuro? PIENSEN.. PIENSEN.. NO HAY MUCHO TIEMPO!

Como nuestro padre Jacob, hoy los dos campamentos, Jud e Israel-Efraim se preparan para volver a la tierra de la promesa, enfrentando en el camino a Esau. Unidos por la mano del Padre Eterno, seremos un ejrcito grande en extremo como lo anunci Ezequiel 37: 12. Hoy muchos, miles y miles alrededor del mundo somos el testimonio viviente de la resurreccin de los huesos secos. Muchos hemos experimentado un sbito entendimiento en nuestro corazn acerca de nuestra identidad como Israel. Como en esta parasha, muchos Jacobs escogidos por YHVH hemos amanecido siendo Israel, con una promesa grande y real en nuestra vida.

La casa de Israel completa se esta levantando! Jud esta conociendo al Mesas Yeshua y nosotros los de la casa de Israel estamos volviendo a las races hebreas de nuestra fe. No es increble? Lo estamos presenciando!!

Gnesis 32: 22 Jacob pasa a ser Israel:

El encuentro con un varn como dice la Escritura cambia por completo la identidad y el corazn de Jacob. Lo primero importante de resaltar es que es el temor el que origina esta situacin. Cuantas veces necesitamos una situacin extrema en nuestra vida para vernos forzados a cambiar actitudes incorrectas? Jacob luch con un mensajero de YHVH, y sali de esta lucha, cojo, humilde, con un corazn que anhelaba la bendicin, y sobretodo con un nuevo nombre!

Con quien peleaba Jacob? Quien es este varn? Lean Oseas 12: 1-6. (En este texto tenemos un ejemplo de los errores que tienen las traducciones al espaol y en especial la versin Reina Valera que desafortunadamente es la que mas errores tiene con respecto a las Escrituras originales. Digo desafortunadamente porque es la versin que tengo en mi memoria, pero ante todo porque es la versin que usa la gran mayora del pueblo cristiano. Los invito a que en sitios de Internet como Biblegateway.com comparen las diferentes versiones para que comprueben lo siguiente: En todas las dems versiones dice que Jacob pele con Dios y con el ngel. En la reina Valera solo con el ngel.)

Pero vamos al estudio: Jacob pele con el ngel y con Dios. La expresin el ngel de YHVH es usada en varias ocasiones para referirse a Yeshua, la imagen visible del Elohim invisible. Teniendo en cuenta el nombre que Jacob le dio al lugar de la pelea, Peniel , que significa Vi a Dios cara a cara, y unindolo al texto de Oseas sabemos que YHVH mismo estaba all presente. No se trataba de un mensajero, Malak en hebreo para ngel. Quien es el nico en la Escritura que resume los trminos, ngel, hombre y Elohim? Quien es el nico que puede bendecir y hacer pactos con los hombres? Quien estableci el pacto con Abraham, Isaac y Jacob? Vamos a Isaas 53: 1 Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre quin se ha manifestado el brazo de YHVH? Quien es el brazo de YHVH que ahora se sienta a su diestra de acuerdo a 1 Pedro 3:22? Lee Isaas 53 completo para hallar la respuesta. Es el mismo que llev al pueblo de Israel por el desierto, de acuerdo a Hechos 7: 37-38 y 1 de Corintios 10: 4: Yeshua el Mesas.

Pero por que pele Yeshua con Jacob, si las promesas y las bendiciones ya haban sido dadas? En primer lugar analicemos las circunstancias: Dice el texto de la Torah que Jacob estaba solo. Nuestro encuentro con YHVH es personal. Que la pelea fue durante la noche y hasta el amanecer, hasta que rayaba el alba: La noche es simblica de oscuridad y pecado. El amanecer nos habla de un nuevo da, una nueva vida donde la luz ha

desplazado las tinieblas. Jacob peleaba por alcanzar la bendicin: Deuteronomio 11:26 dice He aqu yo pongo hoy delante de vosotros la bendicin y la maldicin: la bendicin, si oyereis los mandamientos de YHVH vuestro Dios, que yo os prescribo hoy, y la maldicin, si no oyereis los mandamientos de YHVH vuestro Dios, y os apartareis del camino que yo os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habis conocido . Debe haber una decisin y una pelea con el mundo si queremos alcanzar la bendicin de YHVH. Y que es lo que recibimos al final, al amanecer cuando la luz del Padre ha llenado nuestra vida? Un nombre nuevo: Israel.

Analicemos este nuevo nombre: El nombre Jacob significa en hebreo, el que toma por el calcaar o el que suplanta Pero Israel significa un prncipe de Elohim o uno con la autoridad de El. Es interesante que en las Escrituras los trminos Jacob o Israel son usados mas adelante para describir al hombre fsico o al hombre espiritual. Un ejemplo es Gnesis 48: 2 que dice Y se le hizo saber a Jacob, diciendo: He aqu tu hijo Jos viene a ti. Entonces se esforz Israel, y se sent sobre la cama, Se usa el nombre Jacob para describir el hombre agotado, pero Israel al hombre levantndose de nuevo.

Pero fue este nombre Israel solo para Jacob? Israel define por completo el nombre de los hijos de YHVH. El pueblo de YHVH se llama Israel. La esposa del Cordero es Israel. (Apocalipsis 22: 9 Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la desposada, la esposa del Cordero. Y me llev en el Espritu a un monte grande y alto, y me mostr la gran ciudad santa de Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciossima, como piedra de jaspe, difana como el cristal. Tena un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ngeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; Pablo en su libro de Efesios 2 nos ensea que al recibir a Yeshua en nuestra vida adquirimos la ciudadana de Israel y nos convertimos en herederos tambin de las promesas. Que somos un pueblo con los descendientes fsicos de Jacob, porque la pared que divida a Israel de los gentiles fue derribada por Yeshua. Que ahora somos injertados en el olivo de Israel (Romanos 11).

CUANDO NOS DECIDIMOS A LUCHAR CONTRA EL MUNDO, A BUSCAR EL FUNDAMENTO DE LOS PROFETAS Y APSTOLES COMO DICE Efesios 2:20 entonces nuestro nuevo nombre es Israel. Somos parte del pueblo bendito de YHVH. (Alguien me puede mostrar un profeta que hablara contra la Torah o mandamientos de YHVH? recuerden que precisamente el oficio de

los profetas era hacer notar al pueblo de Israel que se estaban apartando de las enseanzas de la Torah).

Gnesis 33: El encuentro de Esa y Jacob:

Frente a la inminencia del encuentro con Esa , Jacob (Israel) divide de nuevo la familia en dos grupos, con cada esposa a la cabeza: unos con Lea, otros con Raquel. (33:1)

Jacob haba enviado anticipadamente varios grupos de siervos suyos con ganado y regalos para Esa , tratando de apaciguar su ira. Ya frente a el, su actitud es humilde al extremo de inclinarse siete veces, smbolo de rendicin total. Dice la Escritura: Pero Esa salio a su encuentro y lo beso. Fue este beso sincero? Varios detalles en la Escritura nos muestran que Jacob desconfi de su sinceridad. En primer lugar, Esa lo invita a ir con el a Seir y Jacob con el pretexto de ir muy despacio por la corta edad de sus hijos y sus animales, va en direccin contraria. Por otra parte, YHVH mismo pronuncia juicio futuro sobre la casa de Esa en un nuevo encuentro entre Jacob y su hermano. (Abdias 1: 18: 21).

Es interesante saber que en rollos de la Torah muy antiguos, incluyendo los encontrados en las cuevas de Qumrn , sobre la palabra hebrea que significa beso, al hablar del beso de Esa a Jacob, aparecen varios puntos que simularan dientes, queriendo advertir que el beso solo fue en apariencia, pero que en el prximo encuentro desaparecer este aparente afecto.

Jacob llega finalmente a Siquem, en la tierra de Canan y all se establece. Erige entonces un altar llamado El-Elohe-Israel que significa el Poderoso Dios de Israel.

Gnesis 34: La deshonra de Dina

Dina, hija de Lea y Jacob y nica hija mujer, fue deshonrada por un hombre incircunciso. La historia nos muestra que en el tiempo en que los hijos de Jacob crecan se encontraban apartados de la Torah de YHVH. La salida y curiosidad de Dina por conocer personas del mundo nos muestra el peligro de estar por fuera de la cobertura del padre. Dina no encontr problema para relacionarse con este hombre, pero notamos en la actitud de silencio de Jacob, que su autoridad como padre y el cuidado con sus hijos estaban lejos de ser los correctos. Los hijos, Simen y Lev engaan a los hombres del pueblo y cobran venganza por si mismos. Noten que en todo momento la palabra nos habla de los hijos de Jacob.

Pero en el capitulo 35 YHVH ordena a Jacob ir a Betel de nuevo, y es all donde YHVH confirma de nuevo el nombre de Israel. Esto es importante:

Anteriormente YHVH haba dado el nombre de Israel, pero cuando Jacob se aparta de la Torah y fornica con otros dioses, su nombre vuelve a ser Jacob. Por que sabemos que se haba apartado y permitido otros dioses en su casa? Gnesis 35: 2 nos dice que Jacob orden a los de su casa quitar los dioses ajenos, lavarse y cambiar sus vestidos, todo esto smbolo de un acto de arrepentimiento. Que importante revisar continuamente nuestra casa, nuestras propias vidas para descubrir si hemos dejado que dioses extraos ocupen nuestro espacio. YHVH es Dios celoso, y no permite de ninguna manera que compartamos la adoracin que debe ser dirigida ntegramente a El. Situaciones dolorosas como las de Dina vienen como consecuencia de esta desobediencia.

Jacob se arrepiente, levanta de nuevo el altar a YHVH y no solamente se le confirma el nombre de Israel, sino que la promesa de multiplicacin se confirma, para recibir por herencia la tierra prometida a Abraham e Isaac. Noten las palabras del pacto: Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplcate; una nacin y conjunto de naciones procedern de ti, y reyes saldrn de tus lomos. La tierra que he dado a Abraham y a Isaac, la dar a ti, y a tu descendencia despus de ti dar la tierra

Cual es la nacin y cual el conjunto de naciones a que se refiere la Escritura? Una nacin: Jud y un conjunto de naciones: Descendientes fsicos de las dems tribus del norte, mas los gentiles que a travs de la obra redentora del Mesas sean injertados en el olivo de Israel de acuerdo a Romanos 11, adquiriendo entonces los mismos derechos y promesas.

Gnesis 35: 16 Nacimiento de Benjamn.

Recuerdan que Raquel hurt los dolos de su padre Laban, y al ser interrogado Jacob por los dolos, e ignorando que hubiese sido Raquel quien los tenia, profiri una sentencia de muerte sobre la persona que los tuviera? Pues Raquel muri al dar a luz a su hijo Benjamn. Es aqu cuando entendemos la responsabilidad que tenemos con cada una de nuestras palabras. Con ellas proclamamos vida o muerte.

Gnesis 35: 22 Rubn pierde su primogenitura

Rubn, el hijo mayor de Jacob durmi con Bilha la sierva de Raquel y al saberlo su padre Israel, (noten que aqu no es llamado Jacob), le quito su derecho de primogenitura, lo cual empieza a dar forma al cumplimiento de la promesa de el conjunto de naciones, ya que Jos entra a ocupar este puesto, adquiriendo como primognito doble porcin de la herencia del padre.

Gnesis 35: 27 La muerte de Isaac

A la edad de 180 aos muere Isaac y es enterrado por Jacob y Esau llamado Edom, padre de los Edomitas.

Shalom!