paradigmas emergentes

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Page 1: Paradigmas emergentes

GRUPO 401526-198

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A

DISTANCIA

NOVIEMBRE 19 DE 2013

Page 2: Paradigmas emergentes

Es la integración de dos paradigmas complementarios: elestructuralista y el cibernético.

Fue intuido de forma genial y bautizado hacia 1930 porLudwig von Bertalanfy como el Sistema Generalizado.

Sistema cerrado: Son los sistemas que no presentanintercambio con el medio ambiente que los rodea, pues sonherméticos a cualquier influencia ambiental.

Sistema abierto: Son los sistemas que presentan relacionesde intercambio con el ambiente a través de entradas ysalidas.

Page 3: Paradigmas emergentes

SISTEMAS: Serie de elementos que se

interrelacionan entre si, para producir un

todo unificado. La modificación de alguna de

sus partes alterara el resto del sistema.

RETROALIMENTACIÓN: todos los elementos

de una totalidad sistémica deben

comunicarse entre sí para poder

desarrollar interrelaciones coherentes.

PROPIEDADES:-. El funcionamiento o comportamiento de cada subsistema

afecta al sistema en conjunto.

-. Ningún subsistema tiene un efecto independiente sobre todo

el sistema, ya que aquel siempre actúa interrelacionado con

algún otro subsistema, formando subgrupos.

Page 4: Paradigmas emergentes

Por una parte es una teoría generalista que ofreceuna visión unitaria del mundo hasta hace pocoinsospechada, de volviendo a la palabra Universo sucarácter global absoluto.

Por otro lado, es una teoría para modelarobjetos, naturales o artificiales, simples ocomplejos, existentes o por aparecer, con ayuda deuna herramienta que es el sistema generalizado.

Page 5: Paradigmas emergentes

Complejidad: Es el razonar, precisamente lascomplicaciones, las incertidumbres y las contradicciones.

Pensar desde y para la complejidad va mas allá deobservar lo aparente, es pensar tanto los elementosconstituidos como el todo. Es concebida por EdgarMorín(1976), como un tejido de eventos, deacciones, interacciones, retroacciones y determinacionesque constituyen un mundo fenomenológico.

Page 6: Paradigmas emergentes

Heterogeneidad de las partes (naturaleza diversa ymúltiple).

Interacciones no lineales. Riqueza de interacción entre ellas (incluye su carácter

contradictorio). Carácter multidimensional y multirreferencial. Presentan comúnmente numerosas variables valorables. Ofrecen una información que por sí misma, revela la

medida de su complejidad (poco accesible al estudio yconocimiento humano).

Son ricos en sucesos múltiples e interdependientes queusualmente manifiestan consecuencias no previsibles, nolineales y frecuentemente asimétricas.

Bajo una aparente estática o simpleza, se ocultanfrecuentemente la verdadera dinámica de dichosprocesos, y las interacciones entre sus partes.

Están influidos por factores y circunstancias imprevistas,que pueden incidir propiciar o provocar un cambio en sucomportamiento y los resultados previstos, alterándolotodo o variándolos significativamente.

Page 7: Paradigmas emergentes

La holística alude a la tendencia que permite entenderloseventos desde el punto de vista de las múltiplesinteracciones que los caracterizan; corresponde a unaactitud integradora como también a una teoríaexplicativa que orienta hacia una comprensión contextualde los procesos, de los protagonistas y de suscontextos.

La holística se refiere a la manera de ver las cosasenteras, en su totalidad, en subconjunto, en sucomplejidad, pues de esta forma se pueden apreciarinteracciones, particularidades y procesos que por loregular no se perciben si se estudian los aspectos queconforman el todo, por separado.

Page 8: Paradigmas emergentes

El holismo supone que todas laspropiedades de un sistema nopueden ser determinadas oexplicadas como la suma de suscomponentes.

En otras palabras, el holismoconsidera que «El sistemacompleto se comporta de unmodo distinto que la suma desus partes»

Page 9: Paradigmas emergentes

El sistema debe ser asumido como totalidad, en lacual el todo explica las partes pero las partes noexplican el todo.

Etapas del pensamiento Holístico:

Estadio natural

Etapa esotérica

Etapa mítica

Etapa religiosa

Etapa teorética

Etapa ideológica

Page 10: Paradigmas emergentes