oshosi

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Oshosi Oshosi (también Ochosi) es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con san Alberto Magno y San Norberto. Particularmente, en Santiago de Cuba, es Santiago el Mayor. 1 Contexto Ochosi es el Orisha cazador y protector de los que tienen problemas con la justicia, pertenece al grupo de orishas llamados guerreros ayaegun, que son recibidos como una de las primeras consagraciones en la religión yoruba. En esta religión es considerado como el dios de la cárcel y quien a su vez puede ayudar,mediante diversas ofren- das,a evitar que alguna persona pueda ser encerrada en la misma. Es dueño del arco, la flecha y la cacería en los montes de la vida. Protege al fugitivo, da carne al hambriento. Hace polvo a las rejas de la cárcel. El pidió a Osain la sabiduría sobre todo el palo, be- juco, árboles, matas y hojas. Amigo de Osain, astuto, ágil y valiente. Habla por medio de la interpretación de cocos y ca- racoles. Representa la justicia divina, se dice que no se le piden favores contra nadie si no es una cuestión de justicia; si la persona a la que se le pide de sus favores es injusta este no obrara para el bien de esa persona sino que lo castigara. Conoce todos los pájaros y es el mejor cazador con puntería perfecta, ya que de acuerdo con las leyen- das de la religión Yoruba (Pattaki) siempre da en el blanco su flecha. 2 El Orisha Se le considera mago o brujo. Forma parte de los Orishas guerreros. Sus colores son el azul y el coral. Es el me- jor de los cazadores, siempre anda junto con Oggún des- pués de un pacto que hicieron en casa de Orula, desde ese momento convinieron que eran necesarios el uno pa- ra el otro, y que separados no eran nadie. es dueño del arco y de la flecha, y de todos los instrumentos de caza, es la inventiva la inteligencia, mientras ogun representa la materia prima y la fuerza... 3 La antigua leyenda de Pattaki Ochosi es el mejor de los cazadores, y sus flechas no fallan nunca. Sin embargo, en una época nunca podía llegar has- ta sus presas porque la espesura del monte se lo impedía, desesperado fue a ver a Orula, quien le aconsejó que hi- ciera ebbó. Ochosi y Oggún eran enemigos porque Echu había sembrado cizaña entre ellos, pero Oggún tenía un problema similar. Aunque nadie era capaz de hacer tri- llos en el monte con más rapidez que él, nunca conseguía matar a sus piezas y se le escapaban. También fue a ver a Orula y recibió instrucciones de hacer ebbo. Fue así que ambos rivales fueron al monte a cumplir con lo suyo. Sin darse cuenta, Ochosi dejó caer su eb- bó (ofrenda, trabajo mágico) encima de Oggún. Tuvieron una discusión fuerte, pero Ochosi se disculpó y se senta- ron a conversar y a contarse sus problemas. Mientras ha- blaban a lo lejos pasó un venado. Rápido como un rayo, Ochosi se incorporó y le tiró una flecha que le atravesó el cuello dejándolo muerto.Ves, dijo Ochosi, yo no lo pue- do coger. Entonces Oggún cogió su machete y en un abrir y cerrar de ojos abrió un trillo hasta el venado. Muy con- tentos, llegaron hasta el animal, y lo compartieron. Desde ese momento convinieron en que eran necesarios el uno para el otro y que separados no eran nadie, por lo que hi- cieron un pacto en casa de Orula. Es por eso, que Ochosi el cazador, siempre anda con Oggun el dueño de los hie- rros. 4 Pattaki de Ochosi Ochosi es el mejor de los cazadores. Sin embargo, ante- riormente no era así ya que la espesura del monte impedía que sus flechas llegaran a las presas. En su desespero, le consultó a Orula, quien le recomendó que hiciera ebbó. Problema similar tenía Oggún, quien no podía hacer con rapidez los trillos en el monte debido a su espesura, es- te orisha también le consulto a Orula quien le dio igual recomendación que a Ochosi. Pero Ochosi y Oggún eran enemigos porque Echú había sembrado cizaña entre ellos y así, sin quererlo, coincidieron ambos en el monte cada uno a realizar su ebbó. 1

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Oshosi

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  • Oshosi

    Oshosi (tambin Ochosi) es una de las deidades de lareligin yoruba. En la santera sincretiza con san AlbertoMagno y San Norberto. Particularmente, en Santiago deCuba, es Santiago el Mayor.

    1 ContextoOchosi es el Orisha cazador y protector de los que tienenproblemas con la justicia, pertenece al grupo de orishasllamados guerreros ayaegun, que son recibidos comouna de las primeras consagraciones en la religin yoruba.En esta religin es considerado como el dios de la crcely quien a su vez puede ayudar,mediante diversas ofren-das,a evitar que alguna persona pueda ser encerrada en lamisma.

    Es dueo del arco, la echa y la cacera en losmontesde la vida.

    Protege al fugitivo, da carne al hambriento. Hace polvo a las rejas de la crcel. El pidi a Osain la sabidura sobre todo el palo, be-juco, rboles, matas y hojas.

    Amigo de Osain, astuto, gil y valiente. Habla por medio de la interpretacin de cocos y ca-racoles.

    Representa la justicia divina, se dice que no se lepiden favores contra nadie si no es una cuestin dejusticia; si la persona a la que se le pide de sus favoreses injusta este no obrara para el bien de esa personasino que lo castigara.

    Conoce todos los pjaros y es el mejor cazador conpuntera perfecta, ya que de acuerdo con las leyen-das de la religin Yoruba (Pattaki) siempre da en elblanco su echa.

    2 El OrishaSe le considera mago o brujo. Forma parte de los Orishasguerreros. Sus colores son el azul y el coral. Es el me-jor de los cazadores, siempre anda junto con Oggn des-pus de un pacto que hicieron en casa de Orula, desdeese momento convinieron que eran necesarios el uno pa-ra el otro, y que separados no eran nadie. es dueo del

    arco y de la echa, y de todos los instrumentos de caza,es la inventiva la inteligencia, mientras ogun representala materia prima y la fuerza...

    3 La antigua leyenda de PattakiOchosi es el mejor de los cazadores, y sus echas no fallannunca. Sin embargo, en una poca nunca poda llegar has-ta sus presas porque la espesura del monte se lo impeda,desesperado fue a ver a Orula, quien le aconsej que hi-ciera ebb. Ochosi y Oggn eran enemigos porque Echuhaba sembrado cizaa entre ellos, pero Oggn tena unproblema similar. Aunque nadie era capaz de hacer tri-llos en el monte con ms rapidez que l, nunca conseguamatar a sus piezas y se le escapaban. Tambin fue a ver aOrula y recibi instrucciones de hacer ebbo.Fue as que ambos rivales fueron al monte a cumplircon lo suyo. Sin darse cuenta, Ochosi dej caer su eb-b (ofrenda, trabajo mgico) encima de Oggn. Tuvieronuna discusin fuerte, pero Ochosi se disculp y se senta-ron a conversar y a contarse sus problemas. Mientras ha-blaban a lo lejos pas un venado. Rpido como un rayo,Ochosi se incorpor y le tir una echa que le atraves elcuello dejndolo muerto.Ves, dijo Ochosi, yo no lo pue-do coger. Entonces Oggn cogi su machete y en un abriry cerrar de ojos abri un trillo hasta el venado. Muy con-tentos, llegaron hasta el animal, y lo compartieron. Desdeese momento convinieron en que eran necesarios el unopara el otro y que separados no eran nadie, por lo que hi-cieron un pacto en casa de Orula. Es por eso, que Ochosiel cazador, siempre anda con Oggun el dueo de los hie-rros.

    4 Pattaki de OchosiOchosi es el mejor de los cazadores. Sin embargo, ante-riormente no era as ya que la espesura del monte impedaque sus echas llegaran a las presas. En su desespero, leconsult a Orula, quien le recomend que hiciera ebb.Problema similar tena Oggn, quien no poda hacer conrapidez los trillos en el monte debido a su espesura, es-te orisha tambin le consulto a Orula quien le dio igualrecomendacin que a Ochosi. Pero Ochosi y Oggn eranenemigos porque Ech haba sembrado cizaa entre ellosy as, sin quererlo, coincidieron ambos en el monte cadauno a realizar su ebb.

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  • 2 8 ENLACES EXTERNOS

    Sin darse cuenta, Ochosi dej caer su ebb sobre Oggn,que estaba recostado en un tronco. Luego de una fuertediscusin se sentaron a conversar y mientras hablaban pa-s a lo lejos un venado. Rpido como un rayo, Ochosi lelanz una echa y Oggn abri un trillo con su machetey en menos de lo que canta un gallo ambos estaban frenteal animal, muerto por la echa de Ochosi. Muy contentoslos dos compartieron el animal. Desde ese momento con-vinieron en que eran necesarios el uno para el otro y queseparados no eran nadie e hicieron un juramento en casade Orula. Es por ello que Ochosi, el cazador, siempre vacon Oggn, el dueo de los metale

    5 FamiliaHijo deObbatala y Yemaya. Hermano de Shango, Oggun,osain. Esposo de Ochun con quien tuvo a Logun Ede.

    6 Ofrendas Animales preferidos: Se le inmolan paloma, chivo,gallo, codorniz, pollo, venado, gallina de guinea,juta, etc.

    Vegetales preferidos: Zapote, ateje, cilantro, helechomacho de ro, bledo colorado, lino del ro.

    Receptculo: Freidera de barro a utilizar junto conOggn.

    7 BailesSu baile simboliza la persecucin de un cazador tras supresa, hace gritos, saltos y piruetas por el aire con su arcoy echa en las manos.

    8 Enlaces externos Comunidad Cubayoruba - Contiene informacin so-bre la Religion Yoruba y tiene una Comunidad deMiembros (Red Social) que profesan la religin.

  • 39 Text and image sources, contributors, and licenses9.1 Text

    Oshosi Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Oshosi?oldid=75657197 Colaboradores: Jurema Oliveira, RobotQuistnix, Difyent, Meltryth,Laura Fiorucci, Unic, Kaladras, Dhidalgo, Fremen, Libertad y Saber,Mushii, PaintBot, Asaforitifa, Camilo, Graf Adler, SpBot, DumZiBoT,Luckas-bot, Edgar rosellon martinez, PatruBOT, Addbot y Annimos: 11

    9.2 Images Archivo:Spanish_Language_Wiki.svg Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Spanish_Language_Wiki.svg Li-

    cencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: Derived from Wiki puzzle.svg by user:Kimbar Artista original: James.mcd.nz

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