Cristina Negreira BarciaBelén López BouzoEva Zamora Pena

Definición e orixes DEFINICIÓN :

- Celebración das antigas sociedades agrarias para festexar o renacer da natureza coa chegada coa primavera.

ORIXE DA FESTA DOS MAIOS: - Naceu na prehistoria co

culto a "deidades" do mundo vexetal coma ás árbores

- Este culto (con algunhas variacións) mantívose, mediante a transmisión oral, ao longo da historia, ata os nosos días.

- A finais do século XIX, non houbo conciencia de conservación e recuperación desta manifestación folklórica.

Tempo atrás

Bailes e coplas

BAILES E COPLAS Co paso do tempo foise

incorporando á ofrenda vexetal bailes e coplas con carácter satírico Completa o sentido popular da festa.

As coplas Fan alusión (de forma satírica)

sobre calquera feito social que acontecera.

Non teñen unha estrutura fixa, senón que hai moitas variantes.

Caracterízase polo emprego de abundantes figuras retóricas.

• http://www.galicia360.com/comarca-de-ourense/festa-dos-maios-ourense.html

Recursos estilísticos

Cantádeme un maio sen bruxas nin demos; un maio sen segas, usuras nin preitos, sen quintas nin portas, nin foros, nin cregos.

Aí vén o maio pola porta de arriba; aí vén o maio de roubar unha mantilla. Aí vén o maio pola porta de abaixo; aí vén o maio de roubar un refaixo.

ababacac

-a-a-a

Música de maios

Música de maiosAhi ven o maioAhi ven o maio

Ahí ven o maio de frores cubertopuxéronse á porta cantándome os nenosos puchos furados pra min extendendopedíronme crocas dos meus castiñeiros.

Pasai rapaciños calados e quedosque o que é polo de hoxe que darvos non teño

eu sonvos o probe: o povo galegopra min non hai maio, pra min sempre é inverno.

Cando eu me atopare de donos libertoe o pan non mo quiten, trabucos e prestemosque coma os do abade, frorezan meus eidos

chegado habrá entonces o maio que eu quero.

Queredes castañas dos meus castiñeiroscantademe un maio sin bruxas nin demos

un maio sin segas, usuras nin preitos.

Elementos dos maiosO MAIO

A morfoloxía do maio está subordinada á zona na que se elabora. Pode ser enxebre ou artístico.

Xestáronse para invocar o crecemento das plantas cultivadas e para protexelas de posíbeis ameazas naturais (animais) ou sobrenaturais (meigas).

Tipos Persoas ornamentadas con flores e froitos(« maio vivente »)NORTE DE GALICIAConstrucción totalmente vexetal SUR DE GALICIA

A “Feitura”O MAIOÉ unha construcción de diversas morfoloxías feita con elementos vexetais

MAIOS DO INTERIOR MAIOS DA COSTA

Maios da costa e do interior

O ciclo do maio Manifestacións agrarias: A súa finalidade é a

de favorecer a medra da colleita arredando o mal “alumea-lo pan”

Manifestacións pecuarias: O gando é o protagonista. Actualmente desapareceron todas.

Manifestacións mariñeiras: Consiste en engalanar as proas dos barcos con póliñas de xestas.

Manifestacións lúdicas: A súa finalidade é anuncia-la primavera, os nenos e mozos son protagonistas. Destaca a “árbore de maio”.

Manifestacións amorosas: As paixóns amorosas tiñan as súas manifestacións en cantigas e ritos. Adornos nas ventás.

Manifestacións cristianizadas: A Igrexa adaptou estes ritos de orixe pagano introducindo elementos típicos do culto cristián: auga bendita, oracións...