OCTUBRE + 2012 Nº 04

La alegría de nuestro héroe, sobre sonrisa, era canto. Convertido, Fran-cisco no se arrepintió nunca de haber sido juglar; no olvidó ni uno de sus versos heroicos, loas y ser-ventesios. Aprovechó su memoria; y,

con los años, se le fué afirmando el tono viril de la voz. Cantaba en los bosques, cantaba por los cami-nos, cantaba hasta cuando comenzaba a predicar, tomando como lema algún verso de las gestas heroicas. Y, cuando no cantaba para los demás, to-davía seguía cantando: "Siempre se le veía imper-turbable y gozoso, entonando para sí y para Dios' cánticos de alegría en su corazón" (1Cel 93, 347). Su canto fué el del cisne: se desarrolló en un crescen-do incesante de perfeccionamiento, y dió su nota más emocionante, la mejor lograda, en el instante supremo, cuando, herido ya de muerte, entonó su Cánti-co al Hermano Sol. La alegría sanfranciscana es, en fin, acción. Brotaba de la fuente viva de su espí-ritu, era agua viva, y saltaba en cada una de las accio-nes de su vida. Era fervor, era felicidad, era amor, era apostolado. La alegría le acompañaba doquiera que iba, y anunciaba su llega-da mejor que un carrillón de campanillas. No era el júbilo insano del placer o de la vanidad, ni la explo-sión será onora de una salud robusta: era la fortale-za de su santidad y la serenidad de su conciencia en gracia de Dios. Era exterior, porque no le cabía de-ntro... Sus piernas delgadas y fibrosas, y sus pies breves y ágiles, que se dirían nacidos para la danza, sirvieron en realidad para otra empresa más noble: para llevar el milagro de este júbilo vital a mil rincones de la tie-rra. Para reflexionar: ¿De dónde brotaba la alegría de San Francisco de Asís? ¿Qué hacen muchos jóvenes para estar alegres? ¿Será alegría cristiana la que nace del licor y de las dro-gas? ¿Por qué?...

ALEGRÍA Y CANTO: SAN FRANCISCO DE ASÍS

SAN FRANCISCO DE ASÍS NUESTRO PADRE Y HERMANO MURIÓ SANTA-MENTE EN LA NOCHE DEL 3 DE OCTU-BRE DE 1226. SE CELEBRA SU FIESTA EL DÍA 4 DE OCTUBRE. FUE FUNDADOR DE LA FAMILIA FRANCISCANA A LA QUE PERTENECE LA OFS Y LA JUFRA. EL 29 DE NOVIEMBRE DE 1979 JUAN PABLO II LO DECLARÓ PATRONO DE LA “ECOLOGÍA”.

FRASES PARA PENSAR EN FRASES PARA PENSAR EN FRASES PARA PENSAR EN LOS GRUPOS JUFRISTAS.LOS GRUPOS JUFRISTAS.LOS GRUPOS JUFRISTAS. CUBRIR CUBRIR UNAUNA FALTAFALTA CONCON UNAUNA

MENTIRAMENTIRA ESES REEMPLAZARREEMPLAZAR UNAUNA MANCHAMANCHA CONCON UNUN AGUJEROAGUJERO. . (FULTON SHEEN)(FULTON SHEEN)

DEL DEL DEL AMORAMORAMOR AAA LALALA FAMILIAFAMILIAFAMILIA, , , NACENACENACE ELELEL AMORAMORAMOR AAA LALALA PATRIAPATRIAPATRIA.(DICKENS).(DICKENS).(DICKENS)

EL EL EL OPTIMISTAOPTIMISTAOPTIMISTA ESESES ELELEL QUEQUEQUE CREECREECREE QUEQUEQUE TODOTODOTODO ESTÁESTÁESTÁ BIENBIENBIEN MENOSMENOSMENOS ELELEL PESIMISTAPESIMISTAPESIMISTA. EL . EL . EL PESIMISTAPESIMISTAPESIMISTA CREECREECREE QUEQUEQUE TODOTODOTODO ESTÁESTÁESTÁ MALMALMAL EXCEPTOEXCEPTOEXCEPTO ÉLÉLÉL MISMOMISMOMISMO. . . (CHESTERTON)(CHESTERTON)(CHESTERTON)

SI SI SI ESOSESOSESOS REDIMIDOSREDIMIDOSREDIMIDOS MEMEME VIVIERANVIVIERANVIVIERAN MÁSMÁSMÁS COMOCOMOCOMO REDI-REDI-REDI-MIDOSMIDOSMIDOS, , , YAYAYA MEMEME SERÍASERÍASERÍA MÁSMÁSMÁS FÁCILFÁCILFÁCIL CREERCREERCREER ENENEN SUSUSU RRRE-E-E-DENTORDENTORDENTOR. (NIETZSCHE). (NIETZSCHE). (NIETZSCHE)

ESCRIBE ESCRIBE ESCRIBE ENENEN LALALA ARENAARENAARENA LASLASLAS FALTASFALTASFALTAS DEDEDE TUTUTU PRÓJI-PRÓJI-PRÓJI-MOMOMO. (PITÁGORAS). (PITÁGORAS). (PITÁGORAS)

EL EL EL GRAVEGRAVEGRAVE ERRORERRORERROR DEDEDE LALALA ÉPOCAÉPOCAÉPOCA CONSISTECONSISTECONSISTE ENENEN TO-TO-TO-MARMARMAR PORPORPOR LIBRESLIBRESLIBRES AAA LOSLOSLOS TRAFICANTESTRAFICANTESTRAFICANTES DEDEDE LALALA LIBER-LIBER-LIBER-TADTADTAD (APARISI (APARISI (APARISI YYY GUIJARRO)GUIJARRO)GUIJARRO)

HE HE HE APRENDIDOAPRENDIDOAPRENDIDO AAA VERVERVER COMOCOMOCOMO ALGOALGOALGO SANTOSANTOSANTO, , , LASLASLAS ARRUGASARRUGASARRUGAS QUEQUEQUE SURCANSURCANSURCAN ELELEL ROSTROROSTROROSTRO DEDEDE MIMIMI MADREMADREMADRE. . . (CARD. MINDEZENTY)(CARD. MINDEZENTY)(CARD. MINDEZENTY)

UN UN UN ARSENALARSENALARSENAL DEDEDE BOMBASBOMBASBOMBAS ATÓMICASATÓMICASATÓMICAS ENENEN MANOSMANOSMANOS DEDEDE SAN FRANCISCO SAN FRANCISCO SAN FRANCISCO DEDEDE ASÍS ASÍS ASÍS SERÍASERÍASERÍA TANTANTAN INOFENSIVOINOFENSIVOINOFENSIVO COMOCOMOCOMO UNAUNAUNA FLORFLORFLOR. (FULTON SHEEN). (FULTON SHEEN). (FULTON SHEEN)

NO NO NO TIENENTIENENTIENEN VIVOVIVOVIVO ELELEL AMORAMORAMOR DEDEDE DIOS DIOS DIOS QUIENESQUIENESQUIENES CREENCREENCREEN QUEQUEQUE CONCONCON DEDICARLEDEDICARLEDEDICARLE MEDIAMEDIAMEDIA HORAHORAHORA CADACADACADA DOMINGODOMINGODOMINGO HANHANHAN CUMPLIDOCUMPLIDOCUMPLIDO YYY VUÉLVENLEVUÉLVENLEVUÉLVENLE LALALA ESPALDAESPALDAESPALDA ELELEL RE-RE-RE-STOSTOSTO DEDEDE LALALA SEMANASEMANASEMANA. (ANTONIO MAURA).. (ANTONIO MAURA).. (ANTONIO MAURA).

El sabio Platón solía decir a sus discípulos que «la conquista de sí mismo es la mayor de las victorias». Tenía toda la razón: no hay tarea más difícil que el correcto dominio de uno mismo. Y ¿qué quiere decir conquista o dominio de uno mismo? Significa saber ordenar adecuadamente la inteligen-cia y el corazón para que sepan buscar la verdad y realizar el bien en el ejercicio de su libertad. A veces los hombres llevan a cabo conquistas científicas y técnicas espectaculares, pero no son capaces de dominar su egoísmo y hacer una opción clara y decidida por la solidari-

dad y la fraternidad.

JUVENTUD JUVENTUD JUVENTUD FRANCISCANAFRANCISCANAFRANCISCANA + MISION FRANCISCANA + MISION FRANCISCANA + MISION FRANCISCANA --- PARROQUIA LA MERCED + OFS + PARROQUIA LA MERCED + OFS + PARROQUIA LA MERCED + OFS +

AMIGA, AMIGO: TE INVITAMOS A FORMAR PARTE DE NUESTRA FAMILIA JUFRISTA. (JUFRA: JUVENTUD FRANCISCANA). Todos los SÁBADOS de 4 a 6 de la tarde en la Casa Parroquial de La Merced.

La perfecta alegría Era el capítulo breve de la perfecta alegría... Dos frailecicos perdidos en la noche de ventisca: Fray León que tiritaba y Fray Francisco que ardía. Entre Perusa y Asís un blanco huracán venía. Las sendas se iban borran-do, la nieve tenía prisa. (Mala sazón era aquella para hacer filosofía). La clara voz de Francisco entre reproche y caricia vibró en el viento cortante como un puñado de chispas: - "Aunque mis hijos hiciesen milagros y maravillas... Anótalo. Fray León, no es la perfecta alegría. Y si mis frailes tuviesen montones de perlas finas: y resucitasen muertos sepultados de tres días; y hablasen lenguas humanas y divinas...; y convirtiesen al mundo en una hoguera encendida: si no tuvieren de amor llamas vivas... Escríbelo, Fray León, no habrá perfecta alegría..." El fraile que tiritaba la canción no comprendía: las orejas se le helaron

en medio de la ventisca y el viento se le enroscaba como una serpiente viva. Volvió la cara impaciente y gritó con mucha ira: - "¡Por amor de Dios!, her-mano, anda un poco más de prisa y dime pronto, si sabes, dónde hay perfecta alegr-ía". Pero Francisco cantó con voz más fuerte y altiva: "Si al llegar luego, de no-che, a la puerta de la ermita, sale el portero y nos dice palabras descomedidas, y nos pone mala cara, y nos pega y nos castiga, dejándonos en la noche como canes sin guarida; si nosotros le besamos la mano con cortesía y por el amor de Cristo ponemos freno a la ira... Escríbelo Fray León, habrá perfecta alegría..." El fraile que tiritaba se iluminó de sonrisas, la cara como una rosa, las orejas encendidas. El cantor iba delante y Fray León le seguía. Violines y suavidades sonaban en la ventisca. Bajo los pies de Francisco el hielo se derretía... Y en la página de nieve quedó la lección escrita. Fr. Prudencio de Salvatierra

LA PERFECTA ALEGRÍA Es una ayuda tem-

poral e instrumental que una persona brinda a otra para que ésta última pueda descubrir y experimentar la llamada de Dios en su vida y pueda responder mejor a ella. Este acompañamiento abarca todo el proceso vo-

cacional. 1. No es una confesión: Este sacramento es para reconciliarse con Dios de las propias faltas y pecados. Aquel versa más sobre “agitaciones de espíritu”, mocio-nes, sentimientos, impresiones...decisiones libres... Se mueve prefe-rentemente en el terreno de lo dudoso, de lo que no se tiene claro, de los temas donde la libertad es menor y no se da de ordinario con-ciencia de pecado. Obviamente el que sean cosas distintas no quie-re decir que no puedan darse en alguna ocasión juntas. 2. No es “dirección” No es una imposición unidireccional, aun cuando se realice de ma-nera muy sutil. No es el acompañante un “tutor” que organice la vida, los horarios, el descanso, dé pistas y soluciones, le proporcio-ne actividades apostólicas,... etc. aunque alguna vez tenga que hacer algo de esto. 3. No es una amistad entre iguales Entre ambas partes no se da una comunicación simétrica. Es un tipo de relación de ayuda entre “desiguales”, por cuanto que el acompa-ñamiento no tiene porqué abrirse y manifestarse al acompañado. 4. Tampoco es psicoterapia Ni un lugar de desahogo o refugio psicológico, o un escape afectivo, o un consultorio... aun cuando en casos de adolescentes hayamos de acomodarnos a sus inmadureces propias de la edad y de las cir-cunstancias que viven.

5. Tampoco es una ayu-da homogénea Tiende a evolucionar en la medida en que se va desarro-llando la relación de ayuda y se van cubriendo etapas del proceso de discernimiento. Por ello es una relación cam-biante y adecuada a los di-versos momentos en que se vive. Y su fin es desaparecer con la decisión de incorpora-ción a la institución o estado de vida.

EL ACOMPAÑAMIENTO EN JUFRA

LO QUE HAYA DE SER, SERÁ...

“FRANCISCO POSEÍA ESE TACTO DEL CORAZÓN QUE SABE ADIVINAR A LOS OTROS Y ADELANTARSE A SUS DESEOS” (Sabatier)

PLATON