8/17/2019 Obatalá Ogan

1/2

Obatalá Ogan

Este Obatalá es de la ciudad de Odereme. En la tierra  Arará recibe el nombre de

Tonune, es el guardián de Obatalá. Cuida su espalda y vive cerca de su sopera, se   lava

con cocos verdes. Su collar es blanco con dieciséis corojos o dieciséis semillas   de

mamoncillos chinos, pero sus verdaderas semillas son las llamadas igbín 

vegetal. Lleva

una sola piedra de pico y tres piezas que son una coraza, un akofá  y un tinti , que

describimos en el diagrama. Cuando se lava su cazuela se tapa con  un ashó funfún.

Come gallo blanco, su comida se lleva al techo, come !ame  desbaratado, obí y eko

picadito y rositas de ma"z #huevos $, %& ' (), con orí y  efún y envueltos en orí *

Diagrama de las piezas de Ogan

+ata" donde -ggán vive con -batalá en el -ddun -trupon ana

 /ggay0 era obbá  de la tierra /ddo Shaga y Chang' era su subalterno. 1uchos pueblos

estaban sometidos a /ggay0 y en cada estaci'n del a!o le rend"an tributo enviándole un barco

lleno de alimentos.

Chang', que ambicionaba la posici'n de /ggay0, hechiz' a Elegguá y seleccion' a un grupo

de hombres para que interceptaran el barco y robaran las vituallas. /l 2rente de la banda puso a

-ggán, guardiero de -dd0a, quien se lo hab"a regalado a /ggay0, el cual a su vez, lo nombr'

amo de llaves. +ronto el pueblo de /ddo Shaga comenz' a pasar hambre y /ggay0 llam' a su

lugarteniente para que le in2ormara que ocurr"a con los barcos de provisiones que no llegaban.

Chang' se hizo el tonto y no le respondi'. /ggay0 decidi' cobrar el tributo por la 2uerza, pero

antes de partir con sus guerreros 2ue a registrarse a casa de -rula, quien le cont' lo que

estaba ocurriendo y le mand' a traer a Elegguá para quitarle el encantamiento, haciéndole un

ebbó  con una etú. Chang', desconociendo esto, mand' a atacar otro barco de provisiones,

pero Elegguá y sus guerreros apresaron a -ggán y sus hombres, los molieron a palos y lo

llevaron ante /ggay0, que en esos momentos recib"a la visita de -batalá. Este, al ver a -ggán,

su abure, en tan malas condiciones, le pidi' a /ggay0 que lo perdonara, cosa a la que accedi'

su amigo. 3esde entonces, -ggán, temeroso y avergonzado, vive donde -batalá.

8/17/2019 Obatalá Ogan

2/2

4rete /nsa 5 Shango se libra de un impostor.Patakin: 3icen que hab"a un individuo que usaba el nombre de santa barbara, shango, pero loque en realidad suced"a era que apecu2o vigilaba al verdadero shango, y todo lo bueno queeste hac"a, venia el susodicho, se presentaba y se adjudicaba la gloria que no le pertenec"a.Shango ve"a que el que trabajaba en bene2icio de los demás, nunca tenia recompensa, y se2igur' que era por  ingratitud de las personas a quienes el 2avorec"a y le hacia el bien, en 2in que

eran mal agradecidos. 1olesto se 2ue a ver a orunmila, quien le mando hacer rogaci'n con unacazuela de ma"z 2inado, un gallo, dos palomas, ( toletes.   El asi lo hizo, el ebbo ten"a queponerlo en una esquina. El otro no solamente lo mandaba a vigilar, sino lo  vigilaba el mismo yvio cuando shango puso el ebbo en la esquina. Entonces espero que shango virara la espalday 2ue a ver qué era lo que ten"a. /pecu2o era muy comilon y al ver la cazuela de ma"z 2inado,empez' a comérselo6 pero shango quien hab"a caminado media cuadra, miro para atrás y vioque uno se estaba comiendo lo que él hab"a  acabado de poner6 se indign', viro y como elsujeto ten"a la boca llena de ma"z, shango cogio uno de los dos toletes y   le entro a palos. Elotro como ten"a la boca llena no pod"a gritar, tanto palo recibi' que bien se lo trago o lo boto.Entonces le dijo shango coge ese otro palo si t0 quieres6 pero no quiso. Shango entonces lehizo 2irmar un documento donde se aclaraba que shango no hab"a más que uno y que el otrose adjudicaba su nombre, ese nombre no le pertenec"a porque su verdadero nombre era ogan

y con el poder de orunmila se libra a sta. 7arbara de ese usurpador de  nombre y gloria.