Obara KosoErnesto Valds Janecompilado por:Cartillas de Ifs e r i eIlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer1Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998+ I II OO O OBARA KOSO O OLos Egun protectores son arar.No se puede ser kimbisero.Hablan las distintas sectas religiosas.El rbol de los Ana es el galn de noche.DiceIf:Quesemudeenseguida.Cuandosalgaalacallenodigaadndeva.Noacepteinvitaciones fuera de su casa.Se curaron las enfermedades de Babal Ay.Usted es hijo de dos madres, habla el ob necesitado.Para la salud del Aw: Se ruega la cabeza con siete ey tuto y un guineo junto con Babal Ay.Babal Ay viene a pelear con la gente.If dice que todos los nios que nazcan este ao se van a morir, y muchos de ellos se llevarn a susmadres estando en la barriga.En este If seala un Egun que vive encerrado en una ikoko de Babal Ay y puede producirle laimpotencia y para contrarrestar eso hay que ir al monte y buscar un tronco cado y ah sentarse yhacerle rogacin al miembro con lo que haya marcado Orunmila.If de ol, dnde se va a robar a un paraje de mucho dinero y para eso se hace ebb con akuk metay adi meyi. El primer akuk cuando se mira, el segundo akuk cuando se va a ol y el tercer akukcuando se regresa de ol. Todos a Elegb y las adi con el tercer akuk a Orunmila dndole las gracias.If del maran, tiene que recibir Kotobo Pinaldo para que ese segundo ebb prospere. Se le ponentres semillas de maran a Elegb.Osowano lleg a Igboi. Hay que usar inso de tigre o leopardo. No se puede comer eyel, el dueo deeste If no puede recibir a Asowano hasta que no muera su padrino pues el yarara que debe tenerObara Koso es el que herede de su padrino.Aqu el Osain siempre va forrado en piel de tigre.Llamada a Shang: Obash Ni Shang Om Alara Ob Ekn, Obash Ni Shang Om Alara Ob Ekn.Aqu hace que los om de Asowano lleven una corona de piel de tigre.Para resolver problemas de enemigos: Se hace ebb con una adi clueca, una flechita lavada con aguabendita, ek, ey, abagd, ot, ep, juj de akuk.Nota: Igboi -Dada Baani-.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer2Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2.1Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998 + I II OO O OBARA KOSO O ORezo: Obara Koso If Dur If Nir Irekun Kaferefun Orunmila, Eshu Ati Ogn.Aqu fue donde Obatal sali a visitar las casas de los Anai.Aqu fue donde Asowano contagi a Dada Baani con lepra, y por causa de l, lo botaron de la tierraLukum.Aqu se curaron las enfermedades de Asowano.Babal Ay viene a pelear con la gente.Este If determina que todos los nios que nazcan este ao estn en peligro de morirse y muchosde ellos a la hora de nacer se llevarn a sus madres.If del maran, que la gente se pregunta qu misterio posea que cambiaba de color de un da paraotro; verde, amarillo, rojo.El maran se perdi por soberbio, desobediente y hablador.La persona no tiene fe y cambia de manera de pensar rpidamente.Los Egun protectores son Arar.No se puede ser quimbisero.Hablan las distintas sectas religiosas.El rbol de los Ana es el galn de noche.La persona es hija de dos madres.Habla el ob necesitado.EsteIfsealaqueunEgunviveencerradoenunaikokodeBabalAyypuedeproducirlelaimpotencia; para contrarrestar esa accin, la persona tiene que ir al monte y buscar un tronco cado,sentarse en el mismo y hacerle rogacin a su pene con lo que haya marcado Orunmila.El Aw de este If tiene que recibir Pinaldo rpidamente, para que pueda prosperar.Se le pone a Elegbara tres semillas de maran.No se puede comer eyel.El dueo de este If no debe recibir a Babal Ay hasta que no se le muera el padrino, pues el yararaque debe tener Obara Koso es el que hereda de su padrino.Aqu el Osain siempre va forrado en piel de tigre.Aqu nace que los om Asowano lleven una corona de piel de tigre.Mdese enseguida de donde vive.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer3Cuando salga a la calle no diga a dnde va.Shang est bravo con usted y Eshu est influyendo para que usted haga una cosa mala que tieneen la mente. Si lo hace seguro que ir preso.Tenga cuidado con la candela, porque si hay fuego cerca de su casa, seguro le echarn a usted laculpa, aunque sea en su casa la cosa. Haga ebb para que esa desgracia y otra que lo acecha quedensin efecto y se conviertan en buena suerte y as no pague culpas ajenas.Usted tuvo un sueo malo y est preocupado.Le estn preparando una trampa para cogerlo en ella.Tenga cuidado con los abik y cuide a su hijo, porque Babal Ay desea hacerle una visita.Le han enterrado cosas malas en su puerta.Registre bien los rincones de su casa y hasta las cenizas del fogn.Aqu naci la corona de Dada Baani.Eshu AfrEste Elegbara trabaja con el aire. Lleva mueco, cazuela y 24 caracoles. Primero que todo, hay que prepararle la cazuela y para estose llena la cazuela con om, ek, ey, ep, agade, o, ot kana, atar, eyel, kol, ero, ob, osun, orogbo, unjio jio, itan. Se va a una cueva de cangrejo y all se coge un poco de ilekn y se echa dentro de laikoko. Antes de echarle el jio jio, se descuartiza en cuatro pedazos, se le da ob om tuto, se mete enel fango del cangrejo, se sazona con todos los ingredientes sealados anteriormente, se le meten los24 caracoles, se ahma con ash, se encienden dos itan y de rodillas se canta: Aera Bae Oto Ero Sonoba.Luego se lleva para la casa, donde se cementa y se siembra. Este es el awona que lleva dos caras yque ya estar cargado por la ler con mow, levntate, pica pica, ero, kol, ob, orogbo, osun, agbad, o,ot kana, iyef, ep, tierra de una loma, aar od y okn, oro, plata, marfil, coral y azabache, eler degunugn, de akuaro, de akuk, aikordi, tres aber, una ot de la entrada de la ciudad. Cuando come,se le prepara una cazuela pintada por fuera de negro a la que se le echan de todos los ingredientesantes mencionados, menos el ilekn, y adems se le echa agua de la laguna. Por la noche esta cazuelase pone en la acera y a Elegbara se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia. Enla cazuela se le ponen tres ek, pan, ekr, vino seco y se tapa bien. Esta cazuela representa la vidade Eshu Afr.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer4Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 3Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998 + I II OO O OBARA IROSO O OObatal sali a visitar la casa de los Ana.Rezo: Obara Roso If Dura If Nire Ireku Kaferefun Orunla Kaferefun Shang Y Elegu.Popo Eleburo Eye Okun Arare Gosaye Osa Iyo Eleburo Obaegue Eye Nibi Arere.DiceIf:Tuvounsueoquelotuvoinquieto,cuidadocontrampa,lasuertelatienevirada,cuidado con abik y su hija; Babal Ay piensa hacerle una visita, en la casa hay cosas malas; Shangest bravo y Elegu lo est empujando para que la justicia lo coja; cuidado con la candela, van adecir que usted fue y que lo hizo intencional; vive cerca de un rico; tiene que darle de comer a losIbeyisyaBabalAy;hayenlacasaalguienquelesalengranos,limpiesucasa;notienetranquilidad, se le va a aparecer uno que hace tiempo no vena, dle pescado a Orunla; no vaya arobar que lo van a coger; haga misa a un muerto y atienda a Oshn y los Ibeyis, va a haber unaenfermedad contagiosa.Ebb: ounko, akuk, et, ishu, ash dundn, punz y funfn, medilogn ow.Ebb: eur, adi, ekr, akuk, ash timbelara y medilogn ow.Dice If: Que en su casa hay un cuarto que trabajaron mayombe y por eso hay trastorno all; hay unatinaja que hay que hacer ebb con ella, reciba el Osha que hay que recibir para que adelante en todo;dice que usted tiene dos mujeres y quiere enamorar otra, tenga cuidado que por eso puede tenerun disgusto grande y prdida; usted ir al campo y le ir bien si hace ebb; en su casa hay o va unapersona que ser su prdida y la causa de la desgracia de otra parienta de usted, esa persona estmal de todo y usa un trapo de manta; dice que usted tuvo una carga cerca del mar y se lo quitaronpor una tragedia que tuvo y le cayeron muchos para perjudicarlo; usted va a herir a uno o lo va amatar.Ebb: cuatro eyel, akuk meyi, abit, $8.40.HISTORIA[PATAKIN DEL MARAN]Dicen que todos vean al maran y se preguntaban qu clase de fruta era esa, mira que verde est,pero el maran de un da para otro se pone maduro, cambiando de color y ponindose de colorverde, amarillo y punz. Viendo eso, el maran, se fue a casa de Orunla por los ojos que tenaencima, el atraso y los enemigos hombres y mujeres. Orunla le dijo que hiciera ebb para que no seperdiera, pero el maran dijo que para eso no haba que hacer ebb y sali hablando mucho y Eshuque lo oy le pregunt a Orunla qu le haba pasado al maran que iba hablando tanto y Orunlale dijo a Eshu lo que era y lo que le haba aconsejado al maran. Entonces Eshu se fue a la matay se encontr muchas gentes all preguntando que si se poda comer la fruta y Eshu les dijo a todos:Ya lo creo, esto es lo ms sabroso que hay en el mundo. Y sacudieron la mata y cayeron cientos demaraones y las gentes los cogieron, los pelaron y se los comieron como dijo Eshu y las semillas lasasaron en la casa y as se perdi el maran.Ebb: ounko, et meyi, eyel meyi, iguele pupua, verde y amarillo; que se le dan a la persona para quelo use diferentes das o se le pone al Osha primero, si as manda Orunla y despus se dan.IlOshaOlObatalOshagrinAdYerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaProyectoOrunmila LibrosyDocumentosdeOsha-IfLibrosyDocumentosdeOsha-IfReglasdeOsha-IfparaSanteroswww.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.comwww.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.comCopyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer