Noticias del Reino Unido e Irlanda (2009-2011)

Este trabajo es el fruto de mis esfuerzos por mantener un banco de datos sobre las actividadesacadémicas que se han realizado en el campo del siglodorismo británico e irlandés en los últimosaños. Sin embargo, soy consciente de que la siguiente lista de congresos y publicaciones tendráomisiones, y por ello les estaría muy agradecido a mis colegas británicos e irlandeses si, en elfuturo, quisieran proporcionarme noticias que versen sobre el estudio del Siglo de Oro en nuestrasislas, ya sea de libros, de artículos, de encuentros o de otras iniciativas. Mi dirección de correoelectrónico es jonathan.bradbury@chch.ox.ac.uk, y la postal es Jonathan Bradbury, ChristChurch, St Aldate’s, Oxford, OX1 1DP, United Kingdom.

C o n g r e s o s y o t r o s e n c u e n t r o s a c a d é m i c o s

2009:

Belfast, 6-8 abril 2009: Congreso de la Association of Hispanists of Great Britain and Ireland(AHGBI), organizado por la School of Modern Languages, Queen’s University Belfast. Ponenciassobre el Siglo de Oro:

Anne J. Cruz (University of Miami), «“Mientras por competir con Garcilaso”: Góngora’sCarpe Diem Sonnets and the Poetics of Memory» (ponencia plenaria)Trevor J. Dadson (Queen Mary, University of London), «The Printing of the Rimas ofLupercio and Bartolomé Leonardo de Argensola, in Zaragoza in 1634»Anne Holloway (University of Glasgow), «“Estiércol al prado”: Degradation and Renewalin Quevedo’s locus horribilis»Jonathan Bradbury (Christ Church, Oxford), «Varied Notices and NeapolitanConversation: Two Miscellanies by Cristóbal Suárez de Figueroa»Isabel Torres (Queen’s University Belfast), «Garcilaso de la Vega: Indirectly to thePoint(s)»Stephen Boyd (University College Cork), «Friendship and Irony in Don Quijote, II, 1»John O’Neill (King’s College London), «Cervantes’ La entretenida: The Art of theImproviser»Jonathan Thacker (Merton College, Oxford) and Kathleen Jeffs (New College, Oxford),«Translating Golden Age Plays for Modern Performance»Victoria Ríos Castaño (University of Ulster), «New World Devils, Witches and Sorcerers:Fray Andrés de Olmos’s Tratado de hechicerías y sortilegios (1553)»

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Cork, 15-16 abril 2009: Cuarto congreso de la serie «Latin and Vernacular in RenaissanceIberia», titulado «The Influence of Christian Latin Literature» y organizado por Barry Taylor(British Library) y Alejandro Coroleu (ICREA-Universitat Autònoma de Barcelona). Ponenciassobre el Siglo de Oro:

Barry Taylor, «St Ildephonsus of Toledo and St Isidore of Seville as Models of Style»Eulàlia Miralles (Universitat Autònoma de Barcelona) y Pep Valsalobre (Universitat deGirona), «De Joan Lluís Vileta a Joan Pujol: referentes e imágenes para la batalla deLepanto»Terence O’Reilly (University College Cork), «St John of the Cross and the Fathers of theChurch»Jason Harris (University College Cork), «Plantin’s Spanish Atlas and the Politics of theVernacular»

2010:

Oxford, 16 enero 2010: simposio sobre «Looking at the World Sideways», organizado por AliceBrooke (Merton College, Oxford) y Naomi Walker (Exeter College, Oxford):

Tyler Fisher (Royal Holloway, University of London), «Text as Manna in Golden-AgeSpain: Dimensions of Taste and Perspective»Scott Hendrickson (Campion Hall, Oxford), «Bajeza and hermosura: Imaging the Worldin the Ascetical Treatises of Juan Eusebio de Nieremberg»Oliver Noble Wood (Hertford College, Oxford), «Ut pictura poesis: Poetic and PictorialConceits in the Golden Age of Spain»Carles Gutierrez-Sanfeliu (University of Queensland), «Ut poesis, pictura: Pacheco’s Artede la pintura (1648)»Laura Fernández González (University of Edinburgh), «The Architectural Order in theCity: Political Propaganda and Visual Display in the Celebration of the Union of theLusitanian-Hispanic Empire. Lisbon, 1581»Isabel Torres, «Unsettling Perspectives in Garcilaso’s Lyric Poetry»Melanie Henry (Queen’s University Belfast), «Cervantine Theatre as Counter-PerspectiveAesthetic: Reconsidering El rufián dichoso»Roy Norton (Merton College, Oxford), «Crossing the Sceptics’ Rubicon: Questioning theNature of the Supernatural in the Golden-Age Comedia de tema religioso»Jeremy Robbins (University of Edinburgh), «Convergence and Divergence: Cervantes’Persiles y Sigismunda» (ponencia plenaria)

Oxford, 18-19 marzo 2010: Simposio internacional del proyecto de investigación «Out of theWings» (King’s College London, Queen’s University Belfast y University of Oxford�), titulado«Spanish Golden Age Drama in Translation and Performance»:

Rick Davis (George Mason University, Virginia), «Calderón Beyond the Dream: Thoughtson Text and Performance for a New Golden Age»Mukadder Yaycioglu (Ankara Üniversitesi), «La gran sultana: The Most Obscure Comedyof Cervantes: Read/Staged as a Comic Work»Victor Dixon (Trinity College Dublin), «A Curtain-Raiser for a Comedia»Harley Erdman y Gina Kaufmann (University of Massachusetts, Amherst), «Marta theDivine on Stage Today: Refundición and “Casting Anew”»Maryrica Ortiz Lottman (University of North Carolina, Charlotte), «The Seductive Edenof Tirso de Molina’s La mujer que manda en casa»

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David Pasto (Oklahoma City University), «Translating and Directing the FemalePlaywrights of the Golden Age»Dawn Smith (Trent University, Ontario), «Finding New Performance Texts Outside theCanon»Elizabeth R. Wright (University of Georgia), «A Spanish Seduction Plot for a ColonialMexican Mission: Reflections on the Translation of an Unconventional comedia desantos»Duncan Wheeler (University of Leeds), «Approaches to Performing National ClassicalDrama in Spain»Michael Kidd (Augsburg College, Minnesota), «Reflections on a Dream: Translating Lavida es sueño»Donald Larson (Ohio State University, Columbus), «Incidental Music in Three RecentEnglish-language Productions of Spanish Comedias»Susan L. Fischer (Bucknell University, Lewisburg), «Cultural Translation for the Stage: Isan African Tempest a Paradigm for Cultural Translation of Comedia?»Marcos Martinez (California State University San Marcos), «Suzuki Method of ActorTraining and Spanish Classical Theatre»Kathy M. Milazzo (University of Surrey), «The Guineo in Spain’s Golden Age»Oliver Mayer (University of Southern California School of Theatre), «Updating theInterludes: Translating Trampagos and The Cave of Salamanca for Contemporary LosAngeles»Representación de Don Duardos de Gil Vicente (nueva traducción inglesa de Jo Clifford),seguida por una mesa redonda con el traductor, el director y los actores.Taller con Jonathan Munby sobre una nueva traducción inglesa de El castigo sin venganzade Lope de Vega por Kathleen Jeffs y Poppy Burton-Morgan: «Challenges andOpportunities of Staging Spanish Golden Age Drama»Mesa redonda: «The Viability and Programming of Spanish Classical Theatre» (DavidJohnston, Laurence Boswell, Jonathan Munby, Michelle Dickson, Poppy Burton-Morgan ySimon Evans)

Londres, 12-14 abril 2010: Congreso de la AHGBI, organizado por el Department of Spanish,Portuguese�and Latin American Studies, King’s College London. Ponencias sobre el Siglo de Oro:

Arantza Mayo (Royal Holloway, University of London), «“Divina hermosura”: theRepresentation of Sacred Beauty in the Works of Lope de Vega»David McGrath (King’s College London), «The Impersonal Form of Address in the Lettersof Luisa de Carvajal»Stephen Boyd, «Garcilaso in England: T. Stanley’s Translation of “A Dafne ya los brazos lecrecían” in Poems and Translations (1651)»Elena Carrera (Queen Mary, University of London), «Folly and Stupidity in Sixteenth-Century Spain»Roy Norton, «In Praise of Folly: Reconsidering the Function of the gracioso in Two Lopede Vega comedias de santos»Oliver Noble Wood, «Vanity of Vanities, All is Vanity: Satire of Book-Collecting in TwoSonnets by Lope de Vega and Quevedo»Aaron Kahn (University of Sussex), «Even Further Towards a Theory of Attribution: theCase of La conquista de Jerusalén ¿por Miguel de Cervantes Saavedra?»Melanie Henry, «“¿Todo aquesto es burla?”. Shattering the Spectacle and Sustaining theSelf in Cervantes’s La entretenida»John O’Neill, «Cervantes and Memory»

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Cork, 19-21 noviembre 2010: «Golden Age Research Symposium», organizado por TerenceO’Reilly and Stephen Boyd:

Kasia Lech (University College Dublin), «In Defence of Estrella»Peter Lahiff (University College Dublin), «Printing, Patronage and Preferment: The Worksof Andrés Laguna and the Dynamics of Humanist Publication in the Sixteenth Century»Eavan O’Brien (Trinity College Dublin), «“Una divina cante otra divina”: Authority andAuthorship in Isabel de Liaño’s Religious Epic»Melanie Henry, «Playing Perspective in Cervantes’s La gran sultana doña Catalina deOviedo»Roy Norton, «“¡Que viva España!”: The Personification of Spain in Lope de Vega’scomedias de santos»Stephen Boyd, «Images of Poverty in the Lazarillo»Jean Andrews (University of Nottingham), «Vicente Carducho’s Diálogos de la pinturaand Religious Iconography»Peter Cherry (Trinity College Dublin), «Faith in Images during Times of Plague inSeventeenth-Century Spain»Jonathan Bradbury, «Cristóbal Suárez de Figueroa’s Varias noticias importantes a lahumana comunicación (1621): Varied Re-Writing or Various Plagiarisms?»Alexander Wilkinson (University College Dublin), «The Bigger Picture: Publishing in Spainbefore 1601»Terence O’Reilly, «The Return of Don Quixote to his Village (II: 73, 74)»Grace Magnier (Trinity College Dublin), «Pedro de Valencia’s Descripción de las virtudes(c. 1618) and his Diagnosis of the “enfermedades y salud del reino”»Ángel María García Gómez (University College London), «Guzmán de Alfarache: latransformación del pícaro y la posibilidad orgánica de una tercera parte»Paula Jojima (King’s College London), «Mosquera de Figueroa y su oposición al proyectode reforma asistencial del Dr. Cristóbal Pérez de Herrera»Karine Durin (Université de Nantes), «El hedonismo como problema en la cultura y laliteratura del Barroco español»Anita Howard (University College Cork), «Schisms in England: Moral and PoliticalDivisions in Two Early Calderonian plays»Jonathan Thacker, «The Self in the Comedia: Another Look at Maravall’s View»Isabel Torres, «“Hermeneutic Pressure” and the Poetry of Fernando de Herrera »Nigel Griffin (Christ Church, Oxford), «Góngora’s “En roscas de cristal serpiente breve”»Anne Holloway, «“Será escuchado, yo lo fío”: Expansive Arcadia(s) in Colonial Lyric»Don Cruickshank (University College Dublin), «“Yo me quedo sin casar más bien”:Calderón and Women» (ponencia plenaria)

2011:

Oxford, 22 enero 2011: simposio sobre «Disguise in the Spanish Golden Age», organizado porAlice Brooke y Naomi Walker:

Tyler Fisher, «Translucent Veils and Telling Disguises: Redressing Metaphor in the GoldenAge»Laura Muñoz Pérez (University of Nottingham), «Desvelos en el convento: el Conde-Duque de Olivares y las monjas de San Plácido»Steven Alexander (investigador independiente), «Commendable Lies and the Truth asDisguise in Spanish Golden Age Literature and Painting: A Brief Exploration of ImportantClues in Patterns of Language and Stage Convention»

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Rodrigo Cañete (The Courtauld Institute of Art), «Velázquez’s Mars: Criticism of the Kingas Absolutist Propaganda»Melanie Henry, «Remodelling the maze in Cervantes’s El laberinto de Amor»Sander Berg (Birkbeck College, London), «Dressing Up/ Dressing Down: GenderPerformance in María de Zayas’s “Amar sólo para vencer”»Fabien Montcher (CSIC, Madrid), «El velo de Clio: Pensar y escribir historia bajo elamparo del Rey en el Siglo de Oro»Hannah Leah Crummé (King’s College London), «Lord Burghley and the Earl ofLeicester’s Spanish Secretariats»Isabel Torres, «Metaphor as Mask. As if...» (ponencia plenaria)

Oxford, 1-2 abril 2011: simposio sobre «Vicente Carducho’s Diálogos de la pintura (1633)»María Macarena Moralejo Ortega (Universidad Autónoma, Madrid), «La relación entreFederico Zuccari y Vicente Carducho a través de sus tratados: L’idea de’ pittori, scultori edarchitetti (1607) y los Diálogos de la pintura (1633)»Peter Cherry, «Learned Painting: Ideal and Practice»Karin Hellwig (Zentralinstitut für Kunstgeschichte, Múnich), «La jerarquía de las artes enlos Diálogos de la pintura de Vicente Carducho»Javier Portús Pérez (Museo Nacional del Prado, Madrid), «Poesía e imagen en los Diálogosde la pintura de Vicente Carducho»Jean Andrews, «Carducho and Manners of Devotional Represention»Juan Luis González García (Universidad Complutense, Madrid), «El pintor de palacio y Elpredicador de las gentes: Vicente Carducho y la oratoria sagrada de su tiempo»Marta Bustillo (National College of Art and Design, Dublín), «Religious Art in VicenteCarducho’s Diálogos de la pintura»Marta Cacho Casal (British Museum), «Circulating the Diálogos: Carducho and Artists’Libraries»Jeremy Lawrance (University of Nottingham), «Vicente Carducho and the Spanish LiteraryBaroque»Colin Thompson (St Catherine’s College, Oxford), «Carducho the conceptista»José María Riello Velasco (Museo Nacional del Prado, Madrid), «Dar al retrato nueva luz.Lázaro Díaz del Valle y la reivindicación del retrato en la España del Siglo de Oro»Zahira Véliz (The Courtauld Institute of Art), «Disegno to Dibujo: Vicente Carducho andSpanish Drawing»José Juan Pérez Preciado (Museo Nacional del Prado, Madrid), «Sobre entendidos,coleccionistas, patronos y algún ingeniero. Carducho y los aficionados al arte en la Cortemadrileña»Jeremy Roe (University of Nottingham), «Carducho as Theorist of the Variety of BaroquePainting»

Nottingham, 11-13 abril 2011: Congreso de la AHGBI, organizado por el Department ofSpanish, Portuguese and Latin American Studies, University of Nottingham. Ponencias sobre elSiglo de Oro:

Amy Fuller (Nottingham Trent University), «Plus Ultra: Imperialism in the autossacramentales of Sor Juana Inés de la Cruz»Alice Brooke, «Autos, Arches and Aztecs: Sor Juana’s El divino Narciso between Mexicoand Madrid»Melanie Henry, «Strategies of Self-Realisation in Cervantes’s Pedro de Urdemalas»

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Rocío Díaz Bravo (Queen Mary, University of London), «La escritura encaminada hacia lavoz en el Retrato de la loçana andaluza»Elizabeth Drayson (Murray Edwards College, Cambridge), «Paradigm of the Age:Prophecy, Prognostication and Fakery in the Lead Books of Granada»Alejandro Coroleu, «Translating Cicero in Renaissance Catalunya»Stephen Boyd, «Sir Richard Fanshawe’s Translations of Góngora»

Belfast, 5-7 septiembre 2011: décimo congreso bienal de la Society for Renaissance and BaroqueHispanic Poetry, organizado por Isabel Torres. El programa incluía 56 ponencias sobre la poesíadel Renacimiento y Barroco hispanos, de las cuales destacamos las siguientes por ser desiglodoristas británicos e irlandeses o que enseñan en nuestras islas:

Isabel Torres, «Masked in Metaphor: Transgression and Trespass in Quevedo’s LovePoetry»Jean Andrews, «A Trivalency of Tumuli: Góngora’s Sonnets in Memory of Margarita deAustria Estiria»Colin Thompson, «Metaphorical Structures and Thought in the Poetry of Fray Luis deLeón»Tyler Fisher, «Relocating the “prado de bienandança”: Elysian and Empyrean Fields in thePoetry of Fray Luis de León»Terence O’Reilly, «The Movement of Thought and Feeling in the Ode to Juan de Grial»Anne Holloway, «Peripheral Subjects: Gender and Genre in Spanish America»Trevor J. Dadson, «The Count of Salinas and Leonor Pimentel: Where Politics, Poetry andLove Meet» (ponencia plenaria)La otra ponencia plenaria fue dada por la Profesora Aurora Egido (Universidad deZaragoza) y se intituló «La poesía mutante en el Siglo de Oro»

Londres, 15-17 septiembre 2011: congreso inaugural del «Centre for Early Modern Exchanges»del University College London, organizado por Alexander Samson y Helen Hackett (UniversityCollege London). Ponencias sobre el Siglo de Oro:

Steven Alexander, «The Trade in Aesthetic Terminology between Italy and Spain in thePeriod between 1550 and 1650»Nicole Reinhardt (University of Durham), «Apocryphal Circulations: from SpanishTacitism to French Libertinism»Harald Braun (University of Liverpool), «Early Readings of Bodin in Spain»Amy Fuller, «The Same God with a Different Name: “Old World” Theology as “NewWorld” Idolatry in the autos sacramentales of Sor Juana Inés de la Cruz»Eavan O’Brien, «Theatrical Exchange between Europe and New Spain: Sor Juana’s“Petticoat and Perseverance” Play»Alice Brooke, «“En ver a dos visos”: Sor Juana’s El cetro de José and Late Seventeenth-Century Nahua Theatre»Kormi Anipa (University of St Andrews), «The Linguistic Debate in Renaissance SpainWas Not Real. Or Was It?»

Cambridge, 19-20 septiembre 2011: simposio sobre «Los géneros poéticos del Siglo de Oro:centros y periferias. Homenaje a Anthony Close», organizado por Rodrigo Cacho Casal y AnneHolloway:

Mercedes Blanco (Université de Paris-Sorbonne Paris IV), «La fundación de la épicahumanista en lengua vernácula en la España del Siglo de Oro»

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Antonio Gargano (Università degli Studi di Napoli, Federico II), «Estatuto y lenguaje delgénero lírico entre Garcilaso y Góngora»Valentín Núñez Rivera (Universidad de Huelva), «Epístola y poesía lírica en el Siglo deOro: códigos y trayectorias»Samuel Fasquel (Université Charles de Gaulle-Lille III), «Hacia una definición del ethos dellocutor burlesco»Juan Casas Rigall (Universidad de Santiago de Compostela), «Invenciones cancioneriles ytradición emblemática: de la sutileza cuatrocentista a la agudeza áurea»Sagrario López Poza (Universidad de A Coruña), «Poesía y emblemática»Antonio Azaustre Galiana (Universidad de Santiago de Compostela), «Poesía, Poética yRetórica en el Siglo de Oro: cuestiones en torno al estilo culto»Jesús Ponce Cárdenas (Universidad Complutense de Madrid), «Cauces de la lírica culta:Góngora y los géneros»Isabel Torres, «The “new” face of Baroque Lyric: Trespass and Transgression inQuevedo’s Love Poetry»Rafael Bonilla Cerezo (Universidad de Córdoba), «Amante en durezas tierno: la Fábula dePolifemo de Antonio López de Vega»Anne Holloway, «Sujetos periféricos: género y géneros en la América hispana»Arantza Mayo, «El sufrimiento divino como materia poética en la América colonial:Domínguez Camargo y su romance A la passión de Cristo»José Manuel Rico García (Universidad de Huelva), «Pautas y razones de las formas detransmisión de la poesía en el Siglo de Oro: el caso de Sevilla»

Oxford, 25-26 noviembre 2011: seminario internacional sobre «Autoridad y poder en laliteratura del Siglo de Oro: la autoridad política y el poder de la literatura. El manejo de lasautoridades literarias», organizado por Edwin Williamson (Exeter College, Oxford) dentro delmarco de la red europea «Autoridad y poder en el Siglo de Oro»:

Jesús María Usunariz (Universidad de Navarra), «¿Paz entre cristianos o guerra contra losherejes? La crítica hispana ante la política exterior de la Monarquía (siglos xvi-xvii)»Jonathan Bradbury, «Variedad, vicisitud y el Reino de Nápoles: consejos para reyes yvirreyes en las misceláneas de Cristóbal Suárez de Figueroa»Pierre Civil (Université�Sorbonne Nouvelle-Paris III), «Literatura y poder: algunasdedicatorias al Conde-Duque de Olivares»Karine Durin, «Autoridades controvertidas: erudición y heterodoxia en el siglo xviiespañol»Tobias Leuker (Westfälische Wilhelms-Universität�Münster), «El dilema de los máximospoetas: Virgilio, Vicente Espinel y la auctoritas de Augusto en una silva de Juan deJáuregui»Cerstin Bauer-Funke (Westfälische Wilhelms-Universität Münster), «La auto-representación de los autores en sus obras como “autoridad” literaria»Enrique Duarte (Universidad de Navarra), «Malos gobernantes en el teatro de BancesCandamo»Juan Carlos Garrot (Université de Tours), «Auto sacramental y crítica al poder»

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L i b r o s s o b r e e l S i g l o d e O r op u b l i c a d o s e n e l R e i n o U n i d o e I r l a n d a

2009:Ardila, J. A. G., ed., The Cervantean Heritage. Reception and Influence of Cervantes inBritain, London, Legenda, 2009Carreño-Rodríguez, Antonio, Alegorías del poder: crisis imperial y comedia nueva(1598-1659), Woodbridge, Tamesis, 2009Crosby, James O., Índice onomástico, toponímico y bibliográfico de las Cartas deJesuitas, 1634-1648, Woodbridge, Tamesis, 2009Cruickshank, Don W., Don Pedro Calderón, Cambridge, Cambridge University Press,2009Fischer, Susan L., Reading Performance: Spanish Golden-Age Theatre and Shakespeareon the Modern Stage, Woodbridge, Tamesis, 2009Olivares, Julián, ed., Studies on Women’s Poetry of the Golden Age. Tras el espejo lamusa escribe, Woodbridge, Tamesis, 2009Randall, Dale B. J., y�Jackson C. Boswell, Cervantes in Seventeenth-Century England.The Tapestry Turned, Oxford, Oxford University Press, 2009Sánchez Martínez, Rafael, El teatro en Murcia en el siglo XVII (1593-1695). Estudio ydocumentos, Woodbridge, Tamesis, 2009

2010:Coolidge, Grace E., Guardianship, Gender and the Nobility in Early Modern Spain,Farnham, Ashgate, 2010Howard, Anita, The King Within: Reformations of Power in Shakespeare and Calderón,Oxford/New York, Peter Lang, 2010O’Brien, Eavan, Women in the Prose of María de Zayas, Woodbridge, Tamesis, 2010Roe, Jeremy, y Marta Bustillo, eds., Imagery, Spirituality and Ideology in Baroque Spainand Latin America, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2010Taylor, Barry, y Alejandro Coroleu, eds., Humanism and Christian Letters in EarlyModern Iberia (1480-1630), Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2010

2011:Clouse, Michele L., Medicine, Government and Public Health in Philip II’s Spain. SharedInterests, Competing Authorities, Farnham, Ashgate, 2011Crossley, John N., Hernando de los Ríos Coronel and the Spanish Philippines in theGolden Age, Farnham, Ashgate, 2011Cruz, Anne J., y Rosilie Hernández, eds., Women’s Literacy in Early Modern Spain andthe New World, Farnham, Ashgate, 2011Kahn, Aaron M., ed., On Wolves and Sheep: Exploring the Expression of PoliticalThought in Golden Age Spain, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing,2011Prendergast, Ryan, Reading, Writing, and Errant Subjects in Inquisitorial Spain,Farnham, Ashgate, 2011Robbins, Jeremy, ed. y trad. de Baltasar Gracián, Oráculo manual y arte de prudencia/The Pocket Oracle and Art of Prudence, London, Penguin, 2011

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L i b r o s d e a u t o r e s b r i t á n i c o s e i r l a n d e s e s s o b r e e l S i g l od e O r o p u b l i c a d o s f u e r a d e l R e i n o U n i d o e I r l a n d a

2009:Williamson, Edwin, Ignacio Arellano y Christoph Strosetzki, eds., Autoridad y poderen el Siglo de Oro, Madrid/Frankfurt am Main, Iberoamericana/Vervuert, 2009

2010:Magnier, Grace, Pedro de Valencia and the Catholic Apologists of the Expulsion of theMoriscos: Visions of Christianity and Kingship, Leiden/Boston, Brill, 2010O’Reilly, Terence, The Bible in the Literary Imagination of the Spanish Golden Age:Images and Texts from Columbus to Velázquez, Philadelphia, Saint Joseph’s UniversityPress, 2010

2011:Noble Wood, Oliver, Jeremy Roe y Jeremy Lawrance, Poder y saber. Bibliotecas ybibliofilia en la época del conde-duque de Olivares, Madrid, Centro de Estudios EuropaHispánica, 2011

A r t í c u l o s s o b r e e l S i g l o d e O r op u b l i c a d o s e n r e v i s t a s b r i t á n i c a s e i r l a n d e s a s

2009:Ardila, J.A.G., «Thomas D’Urfey y la recepción del Quijote en el siglo xvii inglés»,Hispanic Research Journal, 10/2, 2009, pp. 91-107Chiong-Rivero, Horacio, «Cervantes’ Carnivalesque Ship of Fools in the Viaje delParnaso», Bulletin of Hispanic Studies, 86/4, 2009, pp. 503-519Coenen, Erik, «More on the Text of A secreto agravio, secreta venganza and Calderón’sSegunda parte», Bulletin of Hispanic Studies, 86/3, 2009, pp. 379-385Collins, Marsha S., «The Shaping of Collective Memory in Lope’s Isidro (1599)»,Bulletin of Spanish Studies, 86/3, 2009, pp. 293-322Fisher, Tyler, «On Constructs and Insights: Revisiting Robert Pring-Mill’s “InteractionView” of Conceits for a Reading of Conceptista Devotional Verse», Hispanic ResearchJournal, 10/1, 2009, pp. 38-51Fuller, Amy, «Rebel with a Cause? From Traitor Prince to Exemplary Martyr: Sor JuanaInés de la Cruz’s Representation of San Hermenegildo», European Review of History:Revue européenne d’histoire, 16/6, 2009, pp. 893–910García-Martín, Elena, «Restoring Everyday Practices to the Golden-Age DramaticCanon: El alcalde de Zalamea in Zalamea, by Zalamea», Hispanic Research Journal, 10/4,2009, pp. 303-320Hart, Thomas R., «What’s Funny about Don Quixote?», Hispanic Research Journal,10/3, 2009, pp. 227-232Maura, Juan Francisco, «Nuevas aportaciones al estudio de la toponimia ibérica en laAmérica septentrional en el siglo xvi», Bulletin of Spanish Studies, 86/5, 2009, pp. 577-603Montauban, Jannine, «El chiste y su relación con “El coloquio de los perros”», Bulletinof Hispanic Studies, 86/3, 2009, pp. 387-400

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O’Brien, Eavan, «Games in “The Garden of Deceit”: A Seventeenth-Century Novella byMaría de Zayas y Sotomayor», Modern Language Review, 104/4, 2009, pp. 1008-1017Ríos Castaño, Victoria, «Domesticating the Nahuas: Sahagún’s Cultural Translation ofNahua Gods and Ceremonies in Book I of Historia universal de las cosas de NuevaEspaña», Romance Studies, 27/3, 2009, pp. 211-222Terukina-Yamauchi, Jorge, «Parodia, autoparodia y deconstrucción de la arquitecturaefímera en dos sonetos de Luis de Góngora (Millé 315, 326)», Bulletin of Spanish Studies,86/6, 2009, pp. 719-745Thacker, Jonathan, «“Véote, y no te conozco”: The Unrecognizable Form of Cervantes’sEl rufián dichoso», Hispanic Research Journal, 10/3, 2009, pp. 206-226Truman, Ronald, « Siglo de oro Literature», Hispanic Research Journal, 10/1, 2009, pp.29-37Valero Moreno, Juan Miguel, «Un autógrafo recuperado de Gonzalo Fernández deOviedo (1478-1557) y la biblioteca de Lorenzo Ramírez de Prado (1583-1658). Apropósito de una nueva edición del Libro de la Cámara Real», Bulletin of HispanicStudies, 86/3, 2009, pp. 361-377Zafra, Enriqueta, «La prostituta y la prostitución en Don Quijote: modelos de “mujereslibres”», Bulletin of Hispanic Studies, 86/5, 2009, pp. 625-640Bulletin of Hispanic Studies, 86/6, 2009, es un número monográfico titulado «Arseloquentiae: Studies on Early Modern Poetry and Art in Honour of Terence O’Reilly» yeditado por Isabel Torres y Barry Taylor. Contiene las siguientes contribuciones:Carrera, Elena, «Lovesickness and the Therapy of Desire: Aquinas, cancionero Poetry,and Teresa of Avila’s “Muero porque no muero”», pp. 729-742Coroleu, Alejandro, «Printing Sacred Texts in Early Modern Barcelona (1480–1530)»,pp. 743-750Cruickshank, Don W., «The Lost Adonis of Antonio del Castillo de Larzával», pp. 813-822Dadson, Trevor J., «Gracián’s Agudeza y arte de ingenio and the Count of Salinas: SomeReflections on the Circulation and Dating of his Poetry», pp. 823-838Griffin, Nigel, «Luis de Góngora (1561–1627), “De pura honestidad templo sagrado”(1582)», pp. 839-851Holloway, Anne, «“Arranca de Dafne sin piedad los brazos”, Francisco de Quevedo’sFarmaceutria o medicamentos enamorados», pp. 853-865Ife, B. W., «Feliciana’s Little Voice», pp. 867-876Mayo, Arantza, «“Parece lo que no es, y es lo que no parece”: Guises and Disguises inPoems to the Most Holy Sacrament», pp. 751-761Rees, Margaret Ann, «Luisa de Carvajal y Mendoza’s Paradisal Garden, lectio divina, andIgnatian Spiritual Exercises», pp. 763-773Robbins, Jeremy, «Baroque Space: Claudio Coello’s Sagrada Forma and the Sacristy of theEscorial», pp. 775-786Taylor, Barry, e Isabel Torres, «Professor Terence O’Reilly: An Appreciation», pp. 725-726Taylor, Barry, «Biblical Style in the Spanish Golden Age: parallelismus membrorum andthe Poets», pp. 787-796Thompson, Colin, «Seeing the Unseen: The Representation of Visions in Golden AgePainting and Writing», pp. 797-809Torres, Isabel, «Sites of Speculation: Water/Mirror Poetics in Garcilaso de la Vega,Eclogue II», pp. 877-892Whetnall, Jane, «Hipólita de Narváez and the Leander Sonnet Tradition», pp. 893-909

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Jonathan BRADBURYChrist Church, University of Oxford