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CAMINO AL PADRE A TRAVES DE LOS ANGELES
ESTHER FERRARA MATTEI
ENSAYO
Registro Público del Derecho de Autor Registro No. 03-2016-030910252600-01
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CAMINO AL PADRE
A TRAVES DE LOS ANGELES ESTHER FERRARA MATTEI
INDICE PAGINA I .Prólogo
El Encuentro.........................3
Introducción..........................5
Mesopotamia........................6
II. Geografía y Cultura de los pueblos Bíblicos
Mapas.......................................7
Pueblos en la Biblia................8
Prácticas Religiosas y Culto..11
III. Historia de los Ángeles
Etimología............................15
Origen de los Ángeles......... 16
Aparición Histórica de los primeros ángeles...17
Los Ángeles Caídos.............19
El Poder de la Palabra........ 24
El Poder del Incienso.......... 24
IV La Escalera de Jacobo.........26
Orden Angélico en el Árbol de la Vida............27
Lámina - Árbol de la Vida..29
v. Las Jerarquías Angélicas Estudio de las Jerarquías....31
Descripción de las Moradas
de los Siete Magníficos...... 46
Los Ángeles........................68
Maestros Ascendidos, Justos o Tzadik.........71
El Hombre........................ 72
VI. Visión del Carro de Yahvé
Relación entre los 4 arcángeles y el hombre…….75
Nombre Sagrado en relación con los arcángeles.78
Como es Arriba es abajo.....................................79
Lámina - Dios Padre (Reflejo)……………………….80
VII. Círculo de los 4 Arcángeles
Propósito............................81
Equinoccio de Otoño...........83
Solsticio de Invierno............89
Equinoccio de Primavera...105
Solsticio de Verano.......... 119
VIII. Leyes Universales
Las 50 Leyes Universales..127
IX. Epilogo
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I
PRÓLOGO
EL ENCUENTRO
Sucedió una primavera de 1984,
Vi el reloj. Se acercaba la medianoche. Tenía que ir a recoger a mi hija de 14 años y
sus amigas a una fiesta en un club deportivo. Tomé las llaves del coche y un papel con
la dirección y salí de casa.
Ya cerca del área, intenté seguir con exactitud las indicaciones apuntadas. “Dar
vuelta en la calle Picos, a la derecha en Hoyos” y así sucesivamente. Mi sentido de
orientación parecía haberse atrofiado porque estaba perdida en algo que se asemejaba
a un laberinto. Una y otra vez regresaba al punto de entrada de la colonia para
encontrarme solo con callejones sin salida, calles despobladas y ni un alma a los
alrededores.
Pasaban ya las 12:30 a.m. Trataba de no perder la calma, pero la angustia se
apoderaba de mi al pensar que las jovencitas estarían solas sin la compañía de un
adulto. Comprendí que tenía que hacer algo de inmediato. En la siguiente esquina me
detendría para estudiar el panorama.
Me había alejado del alumbrado de la zona residencial y en ese sector solo existían
terrenos baldíos cubiertos de matorrales. Hice cambio de luces para captar una
perspectiva más amplia del lugar. Presioné el acelerador, escuchando al instante un
estrépito además de experimentar una fuerte sacudida. Después un profundo silencio.
Noté que la parte delantera del coche estaba totalmente hundida en una zanja y sólo
pude exclamar: “Dios mío, esto no es posible”.
Intenté abrir la puerta, pero se detuvo a escasos 30 centímetros. No había forma de
salir más que por la ventanilla. Así lo hice ya que parecía no haber sufrido golpes pero
sentía las piernas flácidas y temblorosas. Hice acopio de todas mis fuerzas para revisar
los daños materiales del automóvil. Por fortuna, la defensa se aferraba al filo de la
zanja evitando lo peor, pero aún así grité descorazonada: “Dios ¿Por qué yo?
Las niñas me seguían angustiando y la única alternativa con la que contaba en ese
momento era dirigirme caminando hacia la zona iluminada corriendo el riesgo de
toparme con algunos borrachos o maleantes. Saqué el bolso del interior del auto, di
unos cuantos pasos, cuando escuché el ruido de un vehículo que se avecinaba y una
luz me vislumbró. ¿Quién podría ser a esta hora? Me hice a un lado para evadir la luz y
distinguí a una pareja dentro del coche. Después escuché la voz de una mujer que me
llamaba por mi nombre y me preguntaba: “Esther, qué estás haciendo aquí? ¿Qué te
pasó?
Se trataba de una pareja de conocidos que había dejado de ver durante años y por
quienes siempre sentí un fuerte aprecio y a la vez yo les pregunté asombrada: “Y
ustedes que andan haciendo por estos rumbos? Ella contestó: “No sé qué pasó, algo
nos trajo hasta aquí, no existía ninguna razón para desviarnos”. Su marido se bajó para
inspeccionar mi coche y dijo: “No hay nada que hacer. Necesitas una grúa. Te llevamos
a dónde quieras pero salgamos de aquí”.
Sin dudar, mi respuesta fue contundente: “Yo no voy a ningún lado si no es en mi
coche”. Él exclamó: ¡No esperas que yo lo saque de ahí! De pronto en mi mente se
dibujó la imagen del Maestro Yoda, protagonista de la serie de La Guerra de las
Galaxias sacando la nave de Luke Skywalker del pantano. De alguna forma yo sabía
que el coche saldría de la zanja. Mis amigos intercambiaban unas palabras entre si,
cuando surgieron de entre los matorrales y en medio de la oscuridad 3 personajes
sonriendo con camisetas de colores brillantes. Enmudecimos. Mis amigos y yo nos
volteamos a ver sorprendidos. Después detrás de ellos
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aparecieron otros 4 que por su atuendo se me figuraron guardias de seguridad. A
pesar de nuestro sepulcral silencio nos saludaron y se dirigieron al coche hundido. De
inmediato rodearon el vehículo y sin gran esfuerzo lo pusieron de nuevo sobre el
pavimento.
Nosotros nos dimos a la tarea de revisar que todo estuviera funcionando, pero
cuando volteamos para agradecer la ayuda y darles alguna propina, nuestros héroes
de la noche se habían esfumado. Mi amiga rápidamente dijo: “Esther, eran los
ángeles”. Pensé: ¡Qué extraño! No tenía ni la menor idea de lo que eso pudiera ser.
Era demasiado tarde y no había tiempo para recapacitar. Las niñas esperaban. Todo
sucedió de prisa.
Sin embargo, esa misma noche antes de acostarme no podía dejar de pensar en la
palabra “ángeles”. ¿Qué eran? De pronto di un salto al recordar que hacía solo unos
días había comprado un cuadro decorativo para mi estudio. Bajé los peldaños de la
escalera de 2 en 2 hasta encontrarme frente a la obra. Una serigrafía de Carmen
Parra. Un ahogo se apoderó de mi. No podía dar crédito a lo que estaba viendo. La
obra se trataba de una fuerte y poderosa figura con un brazo en alto y de sus hombros
salían unas alas. Pensé: Entonces eso es un ángel y me pregunté. ¿Cómo es posible
que yo lo haya comprado sin saber? Al instante un fuerte sentimiento se apoderó de
mí. Caí al suelo y empecé a sollozar. En ese momento se inició la gran aventura de mi
vida.
Es como si una fuerza interna inexplicable hubiera entrado en función y la búsqueda
del regreso a casa tomara una importancia primordial. Una especie de añoranza de
algo que se perdió en algún instante del tiempo que reclama ser recuperado.
Este es solo un camino que puede ser explorado por todo aquel que sienta el
llamado.
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INTRODUCCION
La Luz del Creador viaja a través de numerosas dimensiones antes de manifestarse en el
mundo físico. Una vasta red de comunicación atraviesa estas dimensiones transportando la Luz.
Esta red incorpora lo que comúnmente llamamos “ángeles”. Los ángeles son los mediadores por
medio de quien podemos interactuar con esta Luz. Debido a que nuestros sentidos de percepción
son muy limitados, muchísima información permanece oculta del pensamiento humano.
Mientras escalamos la “escalera de la gloria" no debemos extrañamos de la complejidad de las
miríadas de seres angélicos porque existen niveles jerárquicos uno encima de otro. Cuando
llegamos a esta realización y estos diferentes niveles empiezan a operar en nuestra conciencia,
nos damos cuenta que son reinos de Luz y amor y los milagros se convierten parte de nuestra
vida. Entrar en contacto con estas energías-inteligencias llamadas “ángeles” es contar con una
indudable oportunidad de crecimiento para perfeccionar nuestra humanidad. Si piensas que has
entrado en contacto con los ángeles y no experimentas importantes cambios internos en tu
cuerpo emocional y mental conviene examinar si no es el ego el que ha tomado el control de tu
vida.
¿Cuál es el lenguaje angélico? ¿Cómo se da la comunicación? ¿Cómo llegan los mensajes? Eso
es algo que tú solo vas a poder descubrir a lo largo del sendero que recorrerás con ellos. Poco a
poco a través de claves, personas y situaciones te revelarán paso a paso el rol que vinieron a
desempeñar en tu vida para tu ascensión.
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MESOPOTAMIA
Antes de interiorizar en nuestro tema, es interesante apreciar cómo estaba conformada “la
Mesopotamia” que aparece en los textos bíblicos. Tenemos que considerar que tanto los
babilónicos, como los asirios, los persas, todas culturas tan antiguas que de alguna forma
marcaron su influencia en el pueblo judío y en los relatos del Antiguo Testamento dónde
encontramos figuras míticas que han habitado las mentes de los hombres desde tiempos muy
remotos. (Ver Lamina 1 y 2). Tomemos por ejemplo al Patriarca Abraham que vivió con los
caldeos en Ur y después radicó en las tierras de Israel. En el Libro de Esther, el relato se
desarrolla en Babilonia cuando este pueblo se encontraba en cautiverio. Posteriormente, Moisés
surge de entre los egipcios como hijo del Faraón para liberar a su pueblo. También José,
adquiere un puesto muy importante dentro de la élite egipcia.
Lo curioso del caso, es que existe una gran similitud entre eí Judaísmo y Mazdeísmo
(Zoroastro), y en épocas posteriores entre el cristianismo, la gnosis, los esenios y los nazarenos,
pero aún en las culturas más primitivas y en las posteriores siempre ha existido un común
denominador y ésta es la creencia de seres alados superiores al hombre que comúnmente
llamamos “ángeles”.
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L7
II GEOGRAFÍA DE ORIENTE ANTIGUO
Israel
♦ Nheveh
Jordán
A
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Hacemos un paréntesis para repasar el rol que cada uno de estos pueblos jugaron
en la historia Bíblica:
LOS EGIPCIOS - Esta cultura reinó sobre el valle del Nilo por más de 4000 años hasta que los
conquistaron los persas y luego los griegos. La edad dorada de los egipcios aconteció en el
segundo milenio A.C. que fue el tiempo en que Moisés vivió en Egipto.
LOS SUMERIOS - Pertenecientes a la antigua región de la baja Mesopotamia, próxima al Golfo
Pérsico. Su historia se reparte del 3200 al 2600 A.C. en la ciudad de Lagash, Ur, Uruk y Eridu.
En ésta época los semitas infiltraron esta área. Del 2100 al 1900 sucedió al trono de Babilonia
la primera dinastía semita (amonita) que unificó Mesopotamia. Ellos produjeron una larga lista
de libros literarios, históricos y mitológicos. Desarrollaron sistemas avanzados de leyes,
matemáticas y astronomía.
LOS FENICIOS - Habitaban Fenicia zona correspondiente al Líbano actual. Se establecieron en
Canaán, alrededor del 2500 A.C. El rey Hiram llevaba relaciones amistosas con el rey David y
Salomón y ayudó en la construcción del Templo mandando finas maderas con las que se t apizó
el interior y bronce para fuentes y esculturas
LOS HITITAS - El imperio hitita floreció en Asia Menor (ahora Turquía) en el 1800 al 1200 A.C.
Parece que no existió ninguna relación entre Israel y este reino. El libro de Génesis menciona
contactos entre los patriarcas hebreos y los hititas semitisados. Sus escritos tienen muchas
cosas en común con el Antiguo Testamento aunque su religión estuvo altamente influenciada
por Babilonia. Lámina 3
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LOS AMMONITAS - Pueblo semita de Transjordania. Descendientes de Amón, hijo de Lot.
Eran de la tribu aramea en el siglo XII A.C. en la región del Jordán próxima a los israelitas y
fueron rivales en tiempos de Saúl y David. Posteriormente pasaron a depender de Siria, luego
de los romanos y finalmente de los árabes.
LOS EDUMITAS - Origen, Idumea. Pertenecientes a la raza semita y parte de una corriente
migratoria de origen sirio - arábigo que a fines del siglo XIV se instaló en Palestina y Siria.
Fueron sometidos por los israelitas en tiempos del rey David y después al igual que Jerusalén
cayeron bajo el dominio de los babilónicos. Su lenguaje pertenecía al mismo grupo lingüístico
que el hebreo y moabita y su cultura fue influida grandemente por los israelitas y sirios.
LOS MOABITAS - Pueblo emparentado con los judíos. Según la Biblia, Moab era el hijo mayor
de Lot. Su ciudad principal era Rabat-Moab situada al norte de Arabia Pétrea al sureste de
Palestina. Nómadas que se establecieron en el siglo XIII A.C. al este del Jordán entre el mar
muerto y el desierto sirio-arábigo. Los combatieron los israelitas y Sidón Deut.23, 4. En la
época del imperio persa se mezclaron con los árabes y después fueron anexados a la provincia
romana de Arabia.
LOS ARAMEOS - Naturales del país de Aran, hijo de Sem. Eran un pequeño reino al sur de
Israel, lo que hoy es Siria. Floreció en el 1100 A.C. y estuvieron en conflicto hasta que los
tomaron los sirios. Durante el primer milenio A.C. Este idioma se convirtió en un lenguaje
internacional.
LOS FILISTEOS - Su origen es de una pequeña nación al norte de Egipto (al sur de Palestina).
Eran enemigos de los israelitas y como dominaban el arte de fundir el acero esto les daba
ventajas en las guerras hasta que el rey David terminó con su dominación en el año 1000 a.c.
LOS ASIRIOS -pueblo histórico de Asia en el siglo XIII A.C. que habitaba Mesopotamia, en el
alto valle del Tigris (Irak). Sus principales ciudades eran Asur y Nínive. El apogeo del imperio
sirio correspondió al reinado del rey Asurbanipal II. El arte se vio influida por los sumerios y los
hititas. Sus obras siempre conservan las características del arte egipcio. En su decoración
pictórica siempre aparecen los motivos religiosos. Amasaron ejércitos, riquezas y grandes
bibliotecas. Aquí nace el mazdeísmo (Zoroastro). Lámina 4
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LOS BABILÓNICOS - Habitaban la región del Éufrates desde el 4000 A.C Este pueblo conoció
su primer momento de esplendor en el 1700 A.C. con Hammurabi que convirtió Babilonia en la
capital de su imperio. Su dios local era Marduk quien alcanzó dentro de la religión
mesopotámica una excepcional importancia Bajo sus sucesores pasaron a ser dominados por
los asirios hasta que recuperaron el trono. Bajo Nabucodonosor II se apoderaron de Jerusalén
y deportó a los hebreos (cautiverio en Babilonia). Por el 539 A.C. el rey Persa Ciro II toma el
poder y los judíos regresan a Palestina. Ya en el 521 Nabucodonosor III recobra el reino que
después fue retomado por el persa Jerjes I (486 a 465).
LOS PERSAS - El auge de este imperio aconteció en el 559 A.C. al 330. En el reinado de
Artajerjes I los judíos restantes son liberados y es cuando acontecen las historias bíblicas de
Esdras, Esther y Nehemías. Alejandro Magno es coronado por los griegos y su imperio se
extiende desde la India hasta Grecia. Aquí es cuando ocurre la helenización y los judíos temen
por el resquebrajamiento de las costumbres y de la moral.
LOS GRIEGOS - Alejandro Magno unifico el lenguaje, e hizo grandes aportaciones culturales.
El dios principal era Apolo (escuelas de los misterios) que tiene gran influencia sobre el
cristianismo. El apóstol Pablo predicó en griego y sus escritos se ven muy influenciados por
esta cultura.
LOS ROMANOS - Sabemos que posteriormente dominaron el mundo y ellos permitían la
autonomía local la “Pax Romana”. Aparece el cristianismo.
En su mayor parte los pueblos mesopotámicos cuentan que estos seres alados llegaron del
cielo, enviados para cuidar el crecimiento y desarrollo de la vida en el planeta.
Estos ángeles enseñaron al hombre a leer las estrellas para cultivar y cosechar sus
alimentos. Les enseñaron la escritura para comunicarse entre ellos.
Zaratrusta ó Zoroastro define a los Amesha Spentas (ángeles) como un elaborado sistema
universal para realizar misiones específicas y dice:
1. Ellos componen la infraestructura de la ética para que el hombre base su vida en ella.
2. Son los conservadores, protectores y guardianes de las 7 creaciones físicas.
3. Llevan a cabo siempre la voluntad de Dios Aura Mazda. Lámina 4
4. Operan en el alma del hombre para ayudarle a generar buenos pensamientos, palabras y
acciones.
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OSIRIS - Origen, Egipto Periodo - 4000 A.C. al
400 D.C.
Es el dios principal de los egipcios en tiempos bíblicos. Se dice que nació en Rosetau en la
necrópolis de Menfis (la puerta del inframundo). Se le conoció como el dios de los muertos, de
los otros mundos y de la vida después de la muerte. Su importancia era que ofrecía la
posibilidad de una vida continua, basada en la que había vivido.
RA - Dios solar egipcio representado como un hombre con cabeza de falcón y sobre ella un
disco solar. Se le conoce en la Biblia a través del suegro de José Potífera o el sacerdote de On.
Génesis 41:45
MARDUK - Origen, Mesopotamia e Irak (Siria)
Periodo- 2000 A.C. hasta 200 D.C.
Referencia literaria - épico ENUMA ELIS
Deidad principal en Babilonia y dios tutelar de dicha ciudad. Derivado de un modelo sumerio. El
símbolo de Marduk es un artefacto utilizado en Mesopotamia para la agricultura llamado “mar”.
En el mito de la creación, Marduk entra en una guerra primordial cósmica con Tiamat, el poder
del océano. Lo corta en dos, convirtiéndose las partes del cuerpo en el cielo y la tierra.
Cuando la conquista de los asirios, los escribas cambiaron su nombre por Azur.
ISHTAR -Origen,Mesopotamia – Babilonia e
Irak. Periodo - 2500 A.C. a 200 D.C.
Diosa de la fertilidad para los babilónicos y Asirios. lshtar equivale a la diosa Astarte (planeta
Venus) de los cananeítas o Anat a quien llamaban la reina de los cielos que idolatraban
algunos judíos en los tiempos de Jeremías en Judea y Egipto.
ALGUNAS PRÁCTICAS RELIGIOSAS Y
CULTO DE LA ANTIGUEDAD
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BAAL - Origen semítico (cananeíta) comprendiendo Israel Norte, Líbano y posteriormente
Egipto. Período - 2000 A.C a 200 A.C.
Centro de culto en Ugarit, Samra, Jebel y Agra durante el periodo filisteo, también en la costa
del Mediterráneo este incluyendo Baal-Hazor, Baal-Sidón y Baal-Tiro (Líbano) y Menfis
(Egipto).
Fuente literaria - VETUS TESTAMENTUM
Baal es hijo de Dagan (dios de la fertilidad) y hermano de la diosa Anat. También como padre
de los 7 dioses de la tempestad. Se decía que su voz se escuchaba como si fuera un trueno.
Este es un dios ocupado con las fuerzas del caos. Se dice que descendió a los inframundos
dejando un toro en su lugar para asegurar su poder en su ausencia y combatió las fuerzas del
mal representadas por el dios Mot. Es restaurado por las fuerzas de Anat, y al séptimo año
mata a Mot. La victoria se celebraba en el festival de Año Nuevo en el otoño.
En el periodo greco-romano Zeus y Júpiter toman el lugar de Baal. También lo asocian como
deidad púnica a Saturno.
AHURA MAZDA - Origen. Persa
Periodo 1500 A.C. hasta los fines del imperio romano 400 D.C.
Fuente literaria - AVESTA
Aura Mazda se origina como el dios védico Varuna. Para los persas se convierte en el dios de
luz y la verdad según el concepto dualista del Zoroastrismo. Su asistente principal es el dios
Mitras y su adversario Ahriman, dios de la oscuridad.
En el mazdeísmo encontramos la historia de Zoroastro, nacido de una familia noble que lo
educó hasta los 20 años. A esa edad se retiró al desierto durante 10 años. Al cumplir los 30, al
amanecer se fue al río a bañarse. Una vez purificado tuvo la visión de un ángel en la forma de
un ser brillante llamado Vohu Manu (Buen Propósito) y Amesha Spenta (arcángel).
Guiado por Buen Propósito hasta la punta de una montaña, ahí Zoroastro encontró la teofanía
del Dios Supremo Aura Mazda. Lo vio entronado en su gloria y atendido por 6 Amesha
Spentas, quienes llevan a cabo sus ordenes. Aura Mazda reveló a Zoroastro la verdadera
religión y lo hizo su profeta. Esto sucedió 1200 años antes de Mohammed y 600 años antes de
Cristo.
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MITRA - Origen, persa
Periodo - 400 A.C a 200 D.C
Mitra-Hindú,Mitras-romano
Fuente literaria - AVESTA
Se origina en la India, pero a la luz de la religión persa se convierte en Mitra, quien es el
principal asistente de Aura Mazda. Según los escritos en el Avesta, posee 10,000 ojos y oídos,
además cabalga en un carruaje estirado por caballos blancos. Mitra siempre se encuentra
combatiendo una batalla en contra del mal, por que él representa “la verdad”.
La historia cuenta que nació de una piedra y se involucró en una lucha con la primera creación
de Aura Mazda, un toro salvaje llamado Ahriman, a quien subyugó y encerró en una cueva. El
toro escapó, pero Mitra lo recapturó y le cortó el cuello. De la sangre que derramó nació el
reino vegetal en la tierra.
Mitra no es el dios principal de este culto, pero si el principal intercesor entre e l cielo y la
tierra. Durante el periodo helenista se convirtió en dios solar perteneciendo al culto de las
escuelas de los misterios.
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ATTIS - Origen, Frigia (norte de Turquía)
Periodo - 500 AC. a 400 D.C.
Culto - Región de Anatolia y después los griegos y los romanos.
Attis fue modelado del dios Dumuzi (Mesopotamia). Sus orígenes son los de un pastor. En
tradiciones similares se dice que Cibeles “la diosa madre” fue su mamá o él su consorte. Otra
leyenda cuenta que fue concebido cuando una semidiosa llamada Nana puso una almendra
madura en su pecho.
Su muerte fue causada por una cornadura de un jabalí salvaje. Otra versión nos cuenta que
se castra bajo un pino y ofrece su sangre o vitalidad a Cibeles.
Este culto se trajo de Frigia a Roma en el 204 A.C junto con la roca que simbolizaba la
presencia de Cibeles y se instaló en el Templo de la Victoria en el Palatino. El día consagrado
a Attis era el 21 de Marzo cuando se ponía un pino en el templo y se decoraba con flores y
modelos de Attis. Cuando entró el cristianismo, se impuso el rito de Pascua sobre los ritos de
Attis.
APOLO - Origen, Griego posiblemente algunas culturas de Asia
Menor Periodo — 1300 A.C. hasta el 400 D.C.
Fuentes literarias - Teogonía e Himno a Apolo de Hesíodo
Deidad griega, epitomo de masculinidad juvenil. Asociado con Licia en Asia Menor y a la Creta
de Minos.
En la teología griega el Logos era personificado por Apolo. Dios de la música, la geometría y
la armonía. Dios de la razón y también de la profecía. El templo de Apolo en Delfos se dice que
es el ombligo de la tierra y considerado el lugar de encuentro entre el cielo y la tierra que se
describe claramente en la historia de Deukalion, el Noé griego. Esta es una historia similar a la
que encontramos en el Nuevo Testamento. Zeus se enojó con la humanidad y decidió aniquilar
al hombre con un diluvio. Deukalion, advertido por Prometeo, construyó un arca en la que
navegó con su esposa Pyrrah durante 9 días y noches desplazándose en el Monte Parnasos.
El dios les dijo que aventaran rocas sobre sus hombros que se convirtieron en hombres y
mujeres, iniciando un nuevo ciclo de civilización después de una era decadente.
La historia cuenta que Apolo llegó a Delfos y aniquiló a Pitón (dragón o serpiente) que
frecuentaba el lugar. Lo aniquiló con sus flechas y después este hecho se le adjudicó a los
santos cristianos, San Miguel y San Jorge.
El Templo de Delfos lleva la inscripción “Conócete a ti mismo” “nada con extremo”.
Se dice que es el padre de Esculapio, dios de la sanación es también asociado con los ritos de
purificación y oráculos.
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III
HISTORIA DE LOS ANGELES
ETIMOLOGÍA
Iniciamos nuestro estudio con los orígenes de la palabra ángel que se deriva de una
traducción griega que se viene del hebreo MAL'AKH.
Encontramos que en los textos bíblicos se repite el término “mal'akh jhwh” como “el ángel
del Señor” y en otros se utiliza mal'akim para mencionar a los ángeles. También se utilizó
mal'akim para nombrar a los hombres.
Mal'akh es un derivado nominal de la raíz l'--k, que en distintos idiomas semitas (no en el
hebreo) se dio para el verbo usual de “enviar”. En el idioma ugaritico (Ver Ugarit, Lamina 1)
tanto como en el hebreo se atestigua que ml'ak significa .
En el fenicio aparece ml'ak procedente del siglo II para asignar un dios, mensajero o ángel.
Los israelitas en la época de los reyes nos describen una imagen en que los ángeles
“parecen como un hombre” y en Génesis 18 y 19 las mismas personas se llaman “hombres” y
ya “mal'akim. Entonces, a través de las lecturas de los textos bíblicos y por la forma en que se
ha utilizado la palabra mal'akh es para referirse a los ángeles, a hombres que parecen ángeles,
a los santos y los profetas. Aquí tenemos algunas citas que pueden ilustrar el punto anterior:
Daniel 10:5,6 “Daniel vio un ángel con brazos y piernas que le recordaban el metal pulido y las piedras
preciosas, y con un rostro como el relámpago”.
Enoch los describe como: “ y aparecieron dos hombres muy altos, como nunca había visto. Sus rostros
brillaban como el sol y sus ojos como lámparas ardientes; fuego salía de sus labios. Sus vestiduras tenían
la apariencia de plumas, sus pies, color púrpura, sus alas más brillantes que el oro; sus manos más
blancas que la nieve”.
Job 5:1 “ ¡Llama pues! ¿Habrá quien te responda? ¿A cuál de los santos te vas a dirigir?
Esdras 9:8,13,15 “El profeta es un mensajero o intérprete de la palabra Divina” nos dice que “Y
también están los ángeles sobre las estaciones y los años; y los ángeles sobre los ríos y los
mares y aquellos que están sobre los frutos de la tierra y los ángeles sobre cada hierba,
nutriendo cada cosa viviente. Y los ángeles sobre las almas de los hombres, que escriben
todas sus obras y sus vidas ante el rostro del Señor”. A este tipo de ángeles se les ha
catalogado como “el orden ínfimo”.
Posteriormente en nuestro estudio angélico empezaremos a distinguir las diferentes
jerarquías existentes en los planos celestiales.
ORIGEN DE LOS ÁNGELES
En las Escrituras Sagradas se habla sobre la creación de los ángeles, lo que quiere decir
que estos no existían desde la eternidad. En Colosenses l: 16,17 se nos señala que todos los
ángeles fueron creados: “Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados; sean potestades; todo fue creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes de
todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten”.
Podemos deducir que lo más probable es que los ángeles fueron creados inmediatamente
que se crearon los cielos y antes de la creación de la tierra tal como lo encontramos en la
narración del Génesis l:l. Así que la creación de los ángeles hubo de suceder al poco tiempo
del inicio de la creación.
Según algunos eruditos, se dice que Dios creó al mundo de 10 Expresiones Divinas. Un ángel
fue creado de cada una de estas Expresiones mientras Dios expandía la creación. Cada
Expresión se dividió y sub-dividió en muchas “chispas” (expresiones menores) u orden ínfimo.
Dice el versículo en
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Jeremías 23:29: “Mis palabras son como fuego y como un martillo que hace añicos la roca”. Se
piensa que de esta manera, muchos ángeles fueron creados de cada ángel, exactamente de
acuerdo al número de chispas. Entonces el ángel que fue creado de la Expresión original se
convirtió en un Arcángel sobre campamentos enteros de ángeles menores que fueron creados
de las chipas.
A cada uno de estos ángeles menores se le da una responsabilidad sobre un aspecto
particular de la creación. El ángel menor recibe la Fuerza Vital del ángel que es la fuente de su
creación para transmitir una determinada cantidad de Fuerza Vital a aquello de lo que está a
cargo. Ellos dispensan esta Fuerza Vital a través de un poder que se le conoce como el poder
“de la manos”. Con la diestra recibe su Fuerza Vital y con la izquierda la dispensa.
Se calcula que su antigüedad puede datar a más de 15,000 millones de años. Job 38:4,7 “Se
regocijaban los hijos de Dios ... ” cuando El echaba los cimientos de la tierra. Esta frase reitera
la función de los ángeles para regular y cuidar de la Creación según lo establecido por el
Principio Divino.
El Sefer-ha-Bahir (El Libro de la Claridad) o Midrash nos ofrece el siguiente análisis: “Todo el
mundo sabe que los ángeles no fueron creados el primer día. Para que Miguel no se diga que
tiró para el lado sur, en tanto que Gabriel lo hacía hacia el lado norte y el Santo, bendito sea,
permanecía ordenándolo todo en el centro. Isaías 44:24 ¿Quién sino Yo podía haberlo hecho?
Y Dios dijo: .
Pero cuando Dios quiso crear al hombre le dijo a sus ángeles (Génesis 1;26) “Hagamos al hombre a
nuestra imagen”, pues el hombre sería el líder sobre todos los ángeles y estuvieran bajo su mando pues
está escrito: “y puso oficiales sobre la tierra" (Génesis 41:34). Los ángeles a su vez le preguntaron al
Señor “¿Por qué el hombre es tan importante para Ti si está destinado a pecar en Tú contra?” (Salmos
8:5). ¿(Por qué quieres que estemos bajo su mando? ‘El Santo Bendito Sea les dijo: “Si ustedes estarían
en la tierra como él, pecarían más de lo que él hará.”
“La materia es de origen Divino y sus verdaderas raíces se hallan en lo alto muy cerca de Dios,
son las 4 Criaturas Vivientes, los Serafines”. Esta frase de Omraam Mikael AÏvanhov alude a
que todo lo creado proviene de Dios y podemos suponer que encargó a las creaturas más
cercanas a EL modelar al hombre en similitud a sus creadores.
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APARICIÓN HISTÓRICA DE LOS PRIMEROS ÁNGELES
La primera aparición de un ángel es en Génesis 3: 23, 24 dónde se habla de la expulsión de Adán y Eva del Paraíso, por la espada flameante, cerrando así el camino hacia el Árbol de la Vida. Expulsión Lentamente y cabizbajos la pareja se alejaba del Paraíso. Cuando Adán giró la cabeza, se quedó viendo al guardián. Y volviendo a la entrada, se plantó frente a él y con un dedo le detuvo la lágrima que corría por su mejilla. El ángel dio un paso hacia atrás, y levantó la espada flamígera, El hombre regresó hacia dónde su compañera lo esperaba Y emprendieron la marcha. Cuando estos se habían perdido en la lejanía, El ángel bajó su espada con el rostro bañado en lágrimas Y se quedó viendo al cielo. ¡Oh está bien! Dijo una voz que inmediatamente agregó… ¡Ve con ellos pues! Y cuídalos y con una amplia sonrisa y un tenue rumor de alas, este desapareció. Desde ese momento, la humanidad tiene un ángel guardián. Sergio Pérez Castañeda Su nombre original en hebreo era KERUBIM, del participio Kerub u “orar”. También se ha traducido como “el que intercede” y en otras ocasiones como “conocimiento”. No cabe duda que cuando los hebreos vivieron en Babilonia durante el cautiverio adoptaron de la cultura persa la figura de los KA-RI-BU. Los Karibu eran figuras guardianas que aparecían en Oriente Próximo y Medio. El término sumerio más primitivo tiene 6,000 años de antigüedad. KA es la cabeza que grita. RI es la forma alada. BU es una espada o lanza afilada. Todo el conjunto equivale a un guardián alado y armado igual a las enormes criaturas asirias aladas, con cuerpo de leones, toros ó esfinges con rostro de hombre.
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“Harás asimismo un propiciatorio (cubierta) de oro puro... Harás además 2 querubines de oro, los harás
de oro macizo en los dos extremos de la cubierta. Después dice: “Allí me reuniré contigo desde encima
de la cubierta, de en medio de los dos querubines yo te comunicaré todo lo que haya que ordenarte para
los hijos de Israel. Éxodo 25:17, 21
Por medio de esta explicación y a causa del lugar que ocupan los querubines se puede
decir que Yahvé se sienta sobre ellos. También, podemos deducir que los querubines son los
que guardan los lugares sagrados, las sagradas reliquias y símbolo de la presencia de Dios.
Los kerubim, han sido descritos como “dragones alados"; pero también simbolizan las nubes
tormentosas que rodean a Dios, que habita en la oscuridad. 1 Reyes; 8,12 “Estos seres
personificados, dieron sus rasgos y su nombre al ambiente celeste de la Divinidad”. En la sátira
de Ezequiel 28; 11,19 encontramos una forma de lamentación sobre el Rey Tiro a quien se
describe como un ser divino, prototipo celestial de la maldita ciudad de fenicia y la fábula se
puede comparar al episodio en el Génesis sobre “la caída de los ángeles”. Ezequiel le da al
Rey Tiro el nombre de Kerub.
Con el tiempo y dependiendo de la época del relato, los Kerubim se van modificando. En
Isaías 6;2,7 encontramos una descripción de los Serafines que es muy similar a la de los
Kerubim del Jardín del Edén. Es muy posible que el profeta escogió esta denominación para
diferenciar el papel que juegan estos seres. La explicación puede ser la siguiente: El nombre de
serafín se deriva de la raíz s- r- p, “arder” y concuerda perfectamente con el encargo de quemar
los labios de Isaías.
En el Libro de los Secretos de Enoch (versión eslava) nos dice que tanto los Serafines como
los Querubines pertenecen a un mismo cielo al que denomina como: “el séptimo cielo”. Al igual
que en los textos bíblicos mencionados anteriormente del Génesis.
Ezequiel, Isaías. Enoch también les adjudican una forma similar a la de algunos animales.
Aquí contamos con una descripción de las criaturas que habitan en el Sol: “y vi criaturas volando,
sus nombres fénix y chalkadri, bellas y extrañas en apariencia; con los pies y colas de león, y las cabezas
de cocodrilos, su apariencia era violeta como del arco-iris y su tamaño de 900 medidas. Sus alas eran
como aquellos ángeles, cada uno con 12 de ellas y atendían el carruaje del sol.
En otro capítulo del Libro de Enoc, los Fénix y Chakaldri, (Serafines y Querubines)
reaparecen con otra cualidad: “Y cantaron una canción a la orden del Señor”.
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También: “En el centro de los cielos, vi una hueste sirviendo al Señor con címbalos, órganos
y voz incesante” (Salmo 150).
Después de las descripciones anteriores podemos deducir que existe una perfecta fusión
entre las 2 jerarquías para formar el carruaje dónde se sienta Dios y al que se le da el nombre
de “Las 4 Criaturas vivientes”.
LOS ÁNGELES CAÍDOS
Cuando se hace una lectura minuciosa de Antiguo Testamento no vamos a encontrar
ninguna referencia a los ángeles caídos tal y como los conocemos actualmente. Ex iste una
ANGELOLOGIA y no una demonología. Lo que si encontramos es que el desarrollo del pueblo
de Israel está poblado de bestias y monstruos. Los hebreos por lo general, utilizaban la
imaginería de la fauna para representar a los enemigos, que en aquellos tiempos constituían
algunos de los pueblos vecinos o los invasores.
En el AT cuando se hace una referencia a las naciones enemigas, aparecen las fieras
salvajes y los monstruos como lo describe Isaías 13,19-22 en su oráculo en contra de
Babilonia: “Allí tendrán aprisco las bestias del desierto y se llenarán sus casas de mochuelos.
Allí morarán los avestruces y los sátiros brincarán allí. Se responderán las hienas en sus
alcázares y los chacales en sus palacios de recreo. Su hora está por llegar”.
También en el relato de Edom, Isaías:34 encontramos: “Se convertirán sus torrentes en pez,
su polvo en azufre y se hará su tierra pez ardiente”. En Isaías 27,1 contamos con un claro
ejemplo de cómo los profetas utilizan los monstruos de la mitología cananeíta como símbolo
del enemigo del pueblo de Israel: “Aquel día castigará Yahvé con su espada dura, grande y
fuerte a Leviatán, serpiente huidiza, a Leviatán serpiente tortuosa y matará al dragón que hay
en el mar”.
En algunas religiones se tomó el concepto de Satanás como un ser independiente a Dios
(dualismo) y otras como creado por El. En el AT no hay cabida para el dualismo sino que el ser
humano es poseído por el poder “bidimensional (benéfico / maléfico) de Dios y que los ángeles
son espíritus enviados por Dios para que Su voluntad sea ejecutada como por ejemplo:
-seductores para engañar a Ajab, como espíritus de la mentira. Este espíritu pertenece a todo
el ejercito del cielo.
Re 22.19 Dice: “He visto a ‘Yahvé sentado en un trono y todo el ejercito de los cielos estaba a su lado,
a derecha e izquierda. Preguntó Yahvé: ¿Quién engañará a Ajab para que suba y caiga en Ramot de
Galaad? Y uno decía una cosa y el otro otra. Se adelantó el Espíritu, se puso ante ‘Yahvé y dijo: ‘Yo le
engañaré. ‘Yahvé le preguntó: ¿De qué modo? Iré y me haré espíritu de mentira en la boca de todos sus
profetas. ‘Yahvé dijo: Tú conseguirás engañarle. Vete y hazlo así”.
-exterminadores contra los egipcios Ex 12, 23.
Entonces “‘Yahvé pasará de Cargo por aquella puerta y no permitirá que el Exterminador entre a vuestras
casas para herir”.
-tentadores a favor de la envidia I Sam, 10.
“Al día siguiente se apoderó de Saúl un espíritu malo de Dios y deliraba en medio de la
casa……Blandió Saúl la lanza y dijo: Voy a clavar a David en la pared”.
En la historia de Job, vemos como Satán incita a Dios a actuar en contra de Job. Este
personaje se presenta en la corte celestial como una especie de policía secreto de Dios, que
en la tierra recorre el planeta en busca de síntomas de deslealtad en los hombres. Job resiste
todas las pruebas que le
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impone Satán y Dios lo recompensa recibiendo el doble de todo lo que perdió en el periodo de
pruebas.
Por medio de las citas anteriores, podemos damos cuenta que el término “Satán” significa
cualquiera de los mensajeros enviados por Dios para algún propósito específico en cuanto se
trata de obstaculizar alguna actividad humana.
En diversos casos la presencia de Satán provoca obstáculos inesperados o reveses de
fortuna como en el caso de Job. Se puede agregar que cuando las malas obras de los
humanos alcanzan proporciones desmesuradas de maldad y perdición como en los tiempos
antes del diluvio universal, se cree que al Ángel o Ángeles de la Destrucción, Dios les permite
desatar un torrente de caos tan devastador que aún los justos y los inocentes son devorados
en el proceso (Biblia Cabalista).
Contamos con una referencia a la que se hace alusión muy a menudo se dice probar la
existencia de Satán; Isaías 14: “Vi caer una estrella del cielo a la tierra” Esta frase tan
connotada se refiere a la caída del rey de Babilonia que para los judíos era simbólico de un
gran mal, y como símbolo máximo. Satanás. La misma frase se vuelve a utilizar en el Nuevo
Testamento en Lucas 10,18.
Ya para estos tiempos es cuando Satán se independiza y se convierte en “el enemigo de
Dios”.
LA MALA INCLINACION
En el Zohar existe una sección en el Tomo 11 que nos habla de un antiguo concepto que
dice: “amar a Dios a través de la mala inclinación o el Satán”. ¿Cómo puede ser esto posible si
su trabajo consiste en alejarnos de EL?
El origen de todas las cosas se inicia en Dios y en EL no puede existir el mal. Entonces
¿Cómo es que existe el mal? La mala inclinación es realmente un ángel positivo creado por
Dios para un propósito específico, que es únicamente retarnos y darnos la oportunidad para
sobreponer obstáculos y depositar toda nuestra confianza en Dios.
Cada vez que nos sobreponemos al mal, nos acercamos al propósito original de su creación.
Esta será revelarse como un ángel del bien que nos ha acompañado fielmente en cada
momento y nuestro amor y confianza en Dios han aumentado con las experiencias.
Cuando nos topamos con situaciones difíciles, o algún tipo de dolor debe producirse en ese
momento una exclamación: “Gracias por esta bendición y oportunidad para vencer este mal
que me acosa y acercarme a TÍ”.
Si sentimos coraje, vivimos en constante caos y no queremos aceptar que todo lo que sucede
es para nuestro bien porque son las experiencias necesarias para nuestro crecimiento
espiritual. Existe una historia que cuenta:
En un reino muy lejano vivía un Rey que tenía un solo hijo a quien amaba entrañablemente y
le ordenó que si un día quería ser rey no podía por ningún motivo acercarse a las prostitutas ,
por que si así lo hiciera no sería digno de entrar al palacio del Rey.
Afuera del palacio vivía una bellísima prostituta a quien el Rey mandó llamar dándole
instrucciones para poner a prueba a su hijo.
Cuando el Príncipe y ella se encontraron, ella comenzó a besarlo y abrazarlo, utilizando todo
tipo de seducciones. Entonces el Príncipe la hizo a un lado siguiendo su camino. Su padre al
enterarse de su obediencia preparó regalos y un gran festín ya que muy pronto heredaría el
trono.
¿Quién le proporcionó tantos beneficios al Príncipe? Por supuesto que la prostituta ya que sin
ese medio nunca hubiera podido probar su lealtad y amor a su padre.
Para algunos puede causarles shock que debemos agradecer el mal ya que se nos enseña
desde
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pequeños que debemos negar al mal. Pero la realidad es que si éste no existiera, no
tendríamos forma de probar lo contrario. Con cada victoria que logramos contra el mal, el
hombre adquiere una chispa de Divinidad, el alma se fortalece para alcanzar una mayor
cercanía con el Creador. Al igual que se necesita de la resistencia y esfuerzo para ejercitar los
músculos o una vela necesita de la oscuridad para alumbrar, de la misma manera, el hombre
requiere de esta carga negativa permitida por Dios para llegar a la realización de nuestro propio
esplendor.
ÁNGEL DE LA MUERTE (LA SOMBRA)
Se dice que cuando los días de un hombre llegan a su fin y va a dejar este mundo 3 ángeles
elevan la sombra de la persona para hacer una contabilidad de sus días y sus pecados; ya que
la sombra es el lazo entre el cuerpo y el alma. Cuando una persona ya no vea su sombra
significa que está en proceso de juicio para ver si el alma regresa al cuerpo o no.
El proceso dura aproximadamente 30 días y se le permite ver todo lo que no pudo cuando su
cuerpo tenía el control. Si la balanza se inclina favorablemente el alma regresa, pero si se
inclina a la izquierda: “Al punto aparecen los emisarios del Rigor, se apropian del alma y la
transmiten al ángel Dumah que a su vez la arroja al infierno”.
Asimismo, un ángel ha sido asignado sobre el infierno (Gehenom) bajo el mando del ángel
Dumah. Muchos miles y diez miles de ángeles castigan al malo de acuerdo a lo que es justo
para cada uno. Se cree que existe en Gehenom o el infierno niveles tan bajos de conciencia
que han sido llamados “excremento hirviente” donde se queda la mugre de aquellas almas que
han sido ensuciadas con toda la podredumbre del mundo.
Dumah viene de la raíz que expresa la idea de “silencio” y aparece en el texto bíblico en
hebreo como Yorede Dumah; los que han bajado al silencio o la sepultura o quien está
encargado de los inframundos. Esta es la razón por la que en algunos textos se personifique
como el ángel guardián de los muertos.
Se deduce de acuerdo a las Escrituras Sagradas que: “Dumah asciende hacia El Señor y le
dice que quiere encargarse del alma de David ya que cometió incesto con Betsheva. El Señor
le informa que esa mujer le había sido asignada desde la creación del mundo. Dumah alega
ante El Señor que eso EL lo sabía, pero no David. En el caso anterior la enseñanza sec reta es
que el arrepentimiento es capaz de revertir cualquier sentencia de muerte decretada en nuestra
contra. Después, en Samuel II; 12-13 nos dice: “Hashem ha borrado tu pecado, y no morirás”. Lo
que quiere decir que David no morirá a la mano de Dumah.
Y dice David en el Salmo 94, “Si 'Dios no hubiera estado a mi cargo, mi alma casi estaba en el
silencio ((Dumah)".
Leyendas
Se cuenta que un día, un joven en Jerusalén estaba trabajando y cuando levantó sus ojos
para su horror se topó la mirada fría y aterrorizadora del ángel de la muerte. Empezó a correr y
a gritar por su vida, porque sabía muy bien que un encuentro de estos, era una sentencia de
muerte. Corrió al Gran Templo e imploró para que el sabio Rey Salomón lo recibiera y le diera
un consejo.
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El Rey consintió escuchar su fantástica historia y después de cavilar en los problemas de
aquel afligido hombre, le aconsejó que saliera de la cuidad ya que seguramente el ángel tenía
instrucciones de llevarse el alma determinada a morir en un determinado lugar. Era posible que
al salir de Jerusalén, este hombre pudiera evitar la muerte habiendo sido bendecido con la
buena suerte de haber sido avisado por el ángel de la muerte antes del tiempo esperado.
El hombre cabalgó desesperadamente fuera de los muros de Jerusalén y se fue derecho a
Damasco. Ya mucho más relajado al entrar a la cuidad, de pronto se puso blanco de miedo
pues ahí estaba el ángel de la muerte. “Ya ves” le dijo el ángel alegremente, “Desde un
principio yo debía haberte encontrado en Damasco y me sorprendió verte en Jerusalén”, y al
instante tomó el alma de este agobiado hombre.
En las leyendas Islámicas y judías se dice que el ángel de la muerte posee 4 mil alas y 7 mil
pies y que tiene tantos ojos y lenguas como el número de habitantes en la tierra. También se
dice que cada vez que parpadea es que alguien en algún lugar ha muerto y lo escribe en un
gran libro. Asimismo escribe los nombres de los que van a nacer.
Se asegura que él no sabe quiénes son los que van a morir pero es avisado a través de una
hoja que se suelta del Árbol de la Vida y que lleva apuntado el nombre de la persona. Con
esto, ya sabe que en 40 días debe separar el alma del cuerpo de esta persona.
En Job 37: 7 dice: “pone un sello a la actividad de todo hombre para que todos conozcan su
obra” se puede interpretar que cuando los días de un hombre llegan a su fin y va a dejar este
mundo, en ese día se le permite ver todo lo que no pudo hacer cuando el cuerpo estaba en
control.
En el Libro del Zohar se dice que 3 ángeles se presentan a hacer una contabilidad de sus
días y sus pecados. En otros textos, se nos dice que el que recoge el alma no es otro que
Rafael.
En esta sección podemos entrever las diferentes etapas del alma en preparación para su
partida.
Otra Leyenda
Existe una historia que cuentan los sabios de un pueblecito cuyos habitantes siempre
vigilaban “la verdad” pues habían descubierto que el Ángel de la Muerte no tiene ningún poder
cuando se vive en la verdad. Un día una maestra alteró su lenguaje con la mentira y aunque
sus intenciones eran muy buenas de todas maneras el Ángel de la Muerte se la llevó. Cuentan
que después del incidente, aquel lugar regresó a su estado anterior .
ÁNGELES GRISES
Aún existe otra categoría más de Ángeles, llamados los Ángeles Grises. ¿Quiénes son ellos?
Cuento tomado del libro “El Camino de la Cábala” M.Berg
Había una vez un empresario llamado José que tenía problemas en todas las áreas de su
vida. Su negocio andaba mal. Su hijo mayor quería ser músico, y lo peor de todo es que
padecía de una gota de pie muy dolorosa que ningún doctor le había podido curar. Incapaz de
comprender porque le pasaban estas cosas, decidió pedir la opinión de un gran sabio que vivía
en un pueblo cercano.
Mientras se dirigía a ver al sabio José se sintió peor que nunca: No pudo dormir, le dolía el
pie y su carruaje era muy frío, pero el de todos modos continuó su viaje teniendo la seguridad
que aquel sabio que veía todo lo oculto, lo podía ayudar. Cuando llego a casa del sabio, lo
recibió su esposa, le ofreció
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un té y José se acomodó en un sillón muy cómodo. Tan cómodo que se quedo dormido y
empezó a soñar.
En el sueño, José se encaminaba hacia un pequeño pueblo. Vio que lo rebasaba una
caravana de carruajes que traían un letrero atrás que decían: palabras ofensivas, trampa en el
juego, negocios turbios o mentiras. José intrigado con los letreros los siguió hasta la plaza del
pueblo y se encontró que otros ya habían llegado antes. Lo más curioso es que al centro de la
plaza había una gran balanza.
De pronto José vio que de los carruajes bajaban seres muy extraños y que después
reconoció como los ANGELES OSCUROS. Muy pronto se dio cuenta que los letreros de los
carruajes era sus acciones negativas, que no solo había hecho una vez sino varias. Cayó en
cuenta que lo que estaba presenciando era su propio juicio. Todos los Ángeles oscuros
subieron a un lado de la balanza. Desesperado grito: ¿Qué acaso no he hecho ninguna obra
buena?
En efecto, llegaron más carruajes y estos también traían sus letreros que decían: alimentar
al pobre, sinceridad, compartir con amigos. Vio como se bajaban los ANGELES LUMINOSOS,
producto de sus buenas obras y se subían a la balanza. El problema era que el contrapeso no
fue suficiente y había más Ángeles oscuros que luminosos.
José estaba realmente desesperado pero llegaron otros carruajes más que decían: pena,
dolor sufrimiento, gota, dolor de muelas y de los que bajaron los ANGELES GRISES. José
comprendió que representaban todo el dolor y sufrimiento en su vida. En eso, José vio que los
Ángeles grises se dirigían al plato de los Ángeles oscuros y cada ángel gris bajaba a uno de
los Ángeles oscuros y se lo llevaba equilibrando el plato positivo. Pero aun así, no eran
suficientes para retirar a todos los oscuros. Entonces, José desesperado volteo al cielo y gr ito:
“Dios, por favor mándame más dolor y sufrimiento”.
Justo en ese momento, la esposa del sabio lo despertó y le dijo que enseguida ya lo iban a
atender. José se levantó de prisa y le dijo: “Gracias, ya no es necesario. Ya me siento mucho
mejor”.
EL ANGEL DE LA DUDA
Anteriormente ya tocamos el tema de diferentes tipos de ángeles, pero existe uno que la
mayoría de los humanos pasa desapercibido y es uno de los que está gran parte de tiempo a
nuestro lado probándonos acerca de nuestros planes e intenciones. Cada vez que se presenta
una oportunidad de crecimiento o superación salta el oponente en tu vida a desvanecer
cualquier certeza que pudieras haber cultivado. Al no haber certeza en tu vida ya lo has
perdido todo, ya que la duda es el sentimiento que puede arruinar tus más altas aspiraciones.
EL ANGEL DE LA “MALA LENGUA”
Encontramos otro ángel, que bajo la furia y la calumnia ha sido asignado sobre “la mala
lengua”. Dice el Zohar: Cuando el hombre empieza a calumniar o a soltar la lengua, las fuerzas del
espíritu maligno llamado Tzatzi-Ha se despiertan atrayendo la muerte, la espada y el asesinato al mundo.
Pobres de aquellos que despierten este espíritu negativo y no cuiden de su boca y de su lengua o que no
les importe. No saben que al despertar una fuerza superior se despierta otra inferior ya sea buena o mala.
Este pasaje nos confronta con los peligros de la mala lengua, el hablar mal de alguien con la
intención de adquirir poder para nosotros mismos y aunque se esté hablando de una verdad,
de todas formas hay que tomar en cuenta
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del daño global que se está produciendo debido a la mentira, la calumnia
y la burla. La palabra es creativa tanto la positiva o negativa.
Un ejemplo típico es encontrarse en una reunión, hablar mal de alguien solo
por tener un tema de conversación y nuestra mente racional nos convence
qué está bien para pasar el rato, sin tomar a cuenta todo el dolor y sufrimiento
qué estamos llamando a nuestras vidas, a las de los demás e inclusive
al mundo entero.
En el lado positivo tenemos a los Santos ángeles llamados “La Lengua Santa” que son engrandecidos cuando se promueve la buena lengua o palabras positivas.
EL PODER DE LA PALABRA
Sin la intervención de la palabra los pensamientos y sentimientos no pueden
concretarse en el mundo físico porque no cuentan con un vehículo o cuerpo.
Cuando una persona guarda sus pensamientos o sentimientos sin darles forma
puede causarle serios problemas psíquicos.
Las ondas del sonido tienen un poderoso efecto en la materia y al hacer una
fórmula con las palabras apropiadas es suficiente para poner en movimiento las
partículas y átomos de la materia. Si los pensamientos y sentimientos son
manifestados verbalmente ellos empiezan a tomar forma en el físico.
La palabra es tan poderosa que equivale a un documento, contrato ó firma.
EL PODER DEL INCIENSO
Para contrarrestar o romper con la Mala Inclinación, o para protegernos de todo mal
contamos con el poder del incienso que además tiene el poder de ahuyentar la
muerte. Se dice que un hombre puede escapar de los ángeles del Juicio puesto que el
incienso es más agradable a Dios que la misma oración. El incienso crea una unidad
entre el cielo y la tierra permitiendo que baje la Luz, removiendo la mugre del mundo.
La diferencia entre la oración y el incienso es que la oración perfecciona aquello que
se necesita perfeccionar pero la palabra incienso en Arameo qu iere decir “conectar”.
En otras palabras te conecta con el Poder Supremo que es Dios.
Cuando además de quemar incienso se hace la lectura en la Biblia sobre la
preparación del incienso, puede ahuyentar de su persona al ángel de la Muerte y del
mundo entero. Éxodo 27:27 y Éxodo 30:7-8.
En Números l7, se cuenta la historia cuando la plaga asediaba a la congregación de
Israel, ellos murmuraban en contra de Moisés y Aarón porque pensaban que ellos
eran la causa.
Y dice: El Tabernáculo en ese momento se cubrió con una nube y la plaga se
comenzó a extender. Moisés dijo a Aarón: “Toma el incensario y pon fuego en el altar
y ve enseguida a la congregación y haz expiación por ellos, porque la ira domina al
Eterno y la plaga ha comenzado”. Y Aarón tomó el incensario y corrió hacia dónde
estaba reunida la congregación. Puso el incienso e hizo expiación por el pueblo y se
colocó entre los vivos y los muertos y la plaga se detuvo aunque ya habían muerto
14,700 gentes.
El incienso arde deliciosamente en todos los templos Indos, Saínos, Sintoístas, así
como ardieron en los templos de Grecia, Roma, Persia etc.
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Una persona debe purificar diariamente su recámara con sahumerios, porque además de las
cualidades enumeradas anteriormente purifica el cuerpo astral (Benjuí) y abre a las personas a
la recepción de las fuerzas angélicas y a los Maestros Espirituales.
Desde la antigüedad a los enfermos se les hacía oler diariamente su perfume zodiacal.
Aries – Mirra Tauro – Hierba Aromática Géminis – Almáciga
Cáncer – Alcanfor Leo – Incienso perfumado Virgo – Sándalo Blanco
Libra – Gálbano Escorpión – Perfume de Coral Sagitario – Aloe
Capricornio – Extracto de Pino Acuario – Nardo
Piscis - Tomillo
LECTURA BIBLICA ANTES DE QUEMAR INCIENSO
EXODO XXX
Y harás un altar para quemar incienso. Lo harás de madera de acacia. Medirá un coco
de largo, un codo de ancho y dos codos de alto. Será, pues, cuadrado, y de él saldrán
cuencos. Lo revestirás de oro puro, tanto el techo como sus paredes y sus cuernos. Y le
harás un contorno de molduras de oro. Y habrá dos anillos de oro debajo de su moldura,
sobre ambos costados, y en esos anillos se introducirán las varas para transportar el altar. Y
harás las varas de madera de acacia y las revestirás de oro. Y pondrás este altar delante
del velo que oculta el arca del testimonio y el propiciatorio que esta sobre el testimonio, y
allí donde yo he de hacerme presente ante ti.
Y quemará sobre este altar Aarón incienso de especies todas las mañanas al encender las
luminarias (del candelabro). También quemara Aarón el incienso por las tardes al encender las
luminarias. Se hará así perpetuamente por vuestras generaciones. No quemareis incienso extraño ni
holocausto, ni otras ofrendas, ni haréis libación alguna en ese altar.
Y expiara Aarón sobre sus cuernos una vez al año (el Día de la Expiación, Yom Kipur),
con la sangre del sacrificio de las victimas expiatorias (el novillo y el muchacho cabrío).
Expiareis, pues una vez al año de ese modo por vuestras generaciones, es te altar es
santísimo para el eterno.
EXODO XXXI
No ha de derramarse sobre carne de hombre y no modificareis su composición, porque
santo es y será para vosotros. Quien prepare un ungüento igual y lo vertiere sobre un
extraño será extirpado de su pueblo. Y le dijo también el Eterno a Moisés:
“Toma especias; bálsamo resinoso, shejelet (especie de uña olorosa), gálbano y goma de incienso,
como obra de perfumista.
Será bien mezclado, puro y santo. Y desmenuzaras la mezcla como polvo y la pondrás
delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo he de encontrarme contigo.
Será para vosotros cosa santísima. Y no empleareis para vosotros el incienso sagrado
porque santo es para el eterno. Quien lo hiciera para olerlo será extirpado de su pueblo. “ACEITE E INCIENSO REGOCIJAN EL CORAZÓN” Proverbios 27:9
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Sobre la escalera también se ha escrito: Jacobo soñó que una escalera estaba parada sobre
la tierra y el tope llegaba al cielo. Los ángeles de Dios ascendían y descendían en ella. De
pronto Jacobo vio a Dios sobre de él y le dijo: "Estoy contigo''.
¿Por qué primero los ángeles ascendían y después descendían cuando se supone que los
ángeles bajan del cielo? Primero: Porque una persona tiene que construir la escalera hacia
arriba con su vida material ascendente hacia la espiritualidad. Solo entonces sus acciones
santifican su vida creando ángeles ascendentes y cuando descienden Dios aparecerá con ellos
respondiendo a tu llamado.
Cuando hacemos una correspondencia del Árbol de la Vida (macrocosmos) con el cuerpo
humano (microcosmos) la tráquea es la escalera por la cual "los ángeles de Dios ascienden y
descienden. “Los ángeles de Dios son los vapores que ascienden del corazón, mientras los
espíritus del aire descienden al corazón para enfriar su calor y no quemar al cuerpo. El centro
de esta escalera es el corazón o conocimiento y dicen los sabios: “Nadie cuyo interior no
corresponda con su exterior podrá entrar a la casa de Dios”.
Una metáfora tántrica con respecto a la escalera de Jacobo nos da otro nivel de traducción
que nos dice:
1. Una historia velada de un rito de iniciación en que se le dio al Patriarca el mandato
espiritual.
2. Jacobo llegó a un pueblo llamado Luz. Se dio cuenta que era una puerta al cielo y llamó al
lugar Luz Beit- El “casa de Dios” y erigió una piedra parada y la ungió con aceite para
conmemorar la puesta de la piedra como ombligo en el centro absoluto de la nueva tierra
de Israel.
3. La piedra en la que Jacobo descansó la cabeza es un “chakra de la tierra” o kundalini.
4. La escalera es el Sushuma (espina dorsal) por dónde asciende el Aceite Dorado ó
Ángeles-Conciencia Superior que diviniza al hombre.
La escalera de Jacobo nos habla de cómo es el microcosmos así es el macrocosmos que
aplica para un ser humano, un planeta, un sistema solar, galaxia y el universo.
Esto nos lleva a la conclusión que si hacemos un profundo estudio tanto de las emanaciones
Divinas plasmadas en “El Árbol de la Vida" o un minucioso estudio de las jerarquías angélicas
podemos lograr o al menos tener una idea de los múltiples misterios de la Divinidad y
posteriormente, el conocimiento de Dios mismo.
ANÉCDOTA
Un papá contemplaba cómo su hijo jugaba con otros niños cuyo juego consistía en trepar una escalera. La mayoría de ellos tenían miedo de trepar hasta el tope, pero su hijo no tenía miedo y llegaba hasta lo más alto. Cuando el juego terminó el papá preguntó a su hijo: "¿Por qué tú no tenías miedo de llegar hasta el tope?” El niño le contestó: “Porque cuando los demás escalaban, ellos siempre veían hacia abajo " y agregó: “al ver que estaban tan alto tenían miedo. Mientras yo trepaba y veía hacia arriba me daba cuenta que tan bajo estaba”.
LA ESCALERA DE JACOBO
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ESTHER FERRARA MATTEI
ÁRBOL DE LA VIDA KABBALAH
COROS ANGÉLICOS ORDEN SEGÚN SAN AGUSTÍN
Binah
Gevurah
Chakhmah
Chesed
Tiferet
Hod Netzach
Yesod
Malkhut
Keter
Orfanines
Serafines
Querubines
Dominaciones Virtudes
Potestades
Principados Arcángeles
Hombre
Ángeles
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En el Libro de los Secretos de Enoch, versión eslava, página 25 dice: “Y me llevaron al
séptimo cielo y ahí vi una gran Luz y todas las huestes ardientes de los grandes arcángeles y
poderes incorpóreos, los Serafines, los Querubines, los Ofanines, Dominaciones, Virtudes,
Potestades, los Principados y la vigilancia de muchos ojos. Habían 10 tropas, una estación de
luminosidad”.
Según el Zohar, el Salmo 46:1 contiene una sabiduría secreta que dice: Así como existen tres
vigilantes en la tierra y en las horas de la noche están divididas en 3 veces cuatro, así es que
en el firmamento hay 3 grupos de ángeles cantando a su Director, cantando siempre.
Ellos están ordenados uno sobre el otro de acuerdo a su rango como lo dice Eclesiastés 5 : 7 :
“porque hay uno superior que lo vigila, que está en lo alto; pero existen otros superiores sobre
de él. Ellos alaban y cantan en filas, cada grupo cantando de acuerdo a su rango”.
VER LÁMINA ANTERIOR-
En la lámina anterior podemos encontrar una gran similitud entre el Árbol de la Vida cabalista
y la organización de los Coros Angélicos según los Padres de la iglesia Católica. De alguna
forma, parece que estas dos gráficas nos quieren decir que la Luz de Dios, a través de una
gradación, baja a los hombres para poder alcanzar el conocimiento o la iluminación.
Buenaventura (Doctor Seráfico) nos dice:
“También el alma humana se hace jerárquica, pues por los 3 caminos de la purificación,
iluminación y perfección, esta alma se convierte en espejo de la vida Divina y del mundo de los
ángeles. El paraíso se alcanza en el alma. Los caminos elevan a los seres espirituales al
estado de pureza, de iluminación y perfección. Esto es propio tanto de los ángeles como de l os
hombres.
De esta forma el alma se asemeja a los 9 coros angélicos a través de los nueve grados de
elevación espiritual. Los tres primeros coros en ascendente corresponden a los dones naturales
del alma, la percepción, la reflexión y la decisión. Las tres siguientes resultan de la posibilidad
de orientar las acciones a Dios. Los tres últimos resultan de la realización mística de obrar, en
la que Dios se da a conocer por la acogida, la revelación y la unión.
Esta correspondencia ascendente en la vida espir itual de un alma con la jerarquía angélica se
completa por una semejanza descendente. “La Luz de Dios fluye por las capas del alma desde
la superior hasta su fundamento. La iluminación descendente, atraviesa las categorías
angélicas desde los serafines hasta los ángeles ínfimos”.
Cuando un alma se entrega a la constante búsqueda de su esencia, y así como avanza en el
sendero entonces sus grados de percepción se amplían, imitando a los coros angélicos. Esto
quiere decir que todos los cielos están presentes en nuestra alma y las palabras de Buenaventura
son:
< Grande es el alma pues en ella hay que percibir todo el universo>.
Y agrega:
< Ángeles suben y bajan en el alma cuando penetra en si misma, entra en la Jerusalén Celeste,
contempla los órdenes angélicos, conoce a Dios que habita en ellos y es el autor de su obra>.
Cuando una persona en el camino espiritual va madurando en las diferentes etapas del
sendero entra en contacto íntimo con los ángeles y se puede decir que con los ángeles sube y
baja la escalera de Jacob, Se crea una conexión entre el cielo y la tierra.
Si un hombre ha alcanzado un cierto grado de elevación espiritual compartirá la compañía de
los ángeles para los que esté preparado. Se dice que aún los Serafines y Querubines pueden
ayudar a los hombres, si estos han ascendido lo suficiente para alcanzarlos.
ORDEN ANGELICO EN EL ARBOL DE LA VIDA
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1. Conocimiento 2. Purificación
3. Integridad 4. Constancia
ESTHER FERRARA MATTEI
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Una interpretación de la lámina anterior puede ser la siguiente:
PRIMERA TRIADA:
Según la Cábala, los ángeles de la séfíra Keter (Serafines) son las 4 Criaturas Vivientes. En
este plano la pureza de su esencia es tal, que son puramente sustancia espiritual. Aquí los
Serafines son los primeros que reciben las emanaciones de Dios. Se dice que Metatrón
considerado el Ojo de Dios el más grandioso de todos los seres angelicales.
Los ángeles de Chakhmah, columna derecha o sabiduría, son los Querubines cuya labor es
organizar la materia prima para que sea digna de servir a Dios. También considerados como
los guardianes de la gloria de Dios. La cabeza de esta orden es Raziel.
Los ángeles de Binah, columna izquierda o juicio equivalen a los Tronos. Se cree que son los
constructores del orden universal. Son portadores del don de la estabilidad y perseverancia. La
cabeza es Casbiel.
SEGUNDA TRIADA:
Hesed, Geburah, y Tifareth que equivale a: Virtudes Dominaciones, y Potestades. Estas
órdenes tienen un común denominador que expresa "poder”.
Los ángeles de Hesed o Virtudes se encargan de instaurar en nuestro ser la conciencia del
Poder Divino, poder espiritual y realizador. Además promueven la Bondad.
Los ángeles de Geburah (fuerza) o Dominaciones cuentan con el trabajo de restaurar el
orden dondequiera que exista peligro para la inestabilidad del universo. Esta orden puede ser
comparada con el organismo humano que lucha constantemente por deshacerse de las toxinas
y deshechos. Su cabeza es Camael..
Potestades o los ángeles de Tifereth (belleza). En ella reside Dios Hijo o Príncipe de la Paz.
Esfera de la belleza que es el estado de conciencia que debe alcanzar toda la humanidad.
Liderado por el Arcángel Miguel
TERCERA TRIADA:
Netzach, Hod y Yesod que son: los Principados, Arcángeles (Elohim) y Ángeles.
En Netzach reside el impulso que establece la evolución de los diferentes tipos de vida.
como lo dice el Génesis o Bereshith:
(En el principio) bara (crearon) Elohim (los dioses) eth-ha-shamaim (cielo) ve-eth-ha-aretz y (la
tierra). Los ángeles de Netzach promueven en el hombre emociones y sentimientos elevados.
La orden de estos Arcángeles está bajo la guía de Hamiel
Como comparación se puede decir que el plano de la creación fue elaborado por el Gran
Arquitecto del Universo en Chakhmah y los Elohim son los trabajadores que construyeron el
edificio.
Hod, o los Bnei Elohim son los portadores del aire, ciencia y ofrecen al hombre la vía de
iluminación a través de la mente. Están bajo la guía del Arcángel Rafael.
Yesod es el punto intermediario entre los mundos. Aquí yace la herencia genética del
hombre y es dónde se baja el conocimiento a través de la intuición. Es el subconsciente
personal y soporte de la psique del hombre. Su regente es Gabriel.
La esfera de Malkhut implica vivir en el eterno AQUÍ Y AHORA. Estos ángeles son los
portadores de vida y los que tocan al hombre con mayor frecuencia. Revelan la misión
espiritual que cada uno juega en esta vida. Su cabeza es el Arcángel Uriel.
En resumen tenemos: Los Serafines son espíritus del Amor Divino. Los Querubines, espíritus
de la Sabiduría Divina y Tronos, espíritus del Entendimiento Divino.
Dominaciones, Virtudes y Poderes siendo el segundo reflejo de la Misericordia de Dios, el
Poder Espiritual y Valentía Divina para alcanzar las esferas superiores.
Debajo, Los Principados, Arcángeles y Ángeles son el tercer reflejo. Iluminación, la Gracia y
el acceso al mundo inconsciente.
Tal y como se nos presenta el Reino Angélico en el Árbol de la Vida parece ser un mapa
perfectamente trazado para que los humanos hagamos un esfuerzo en convertimos en este
reflejo de la perfección Divina:
“debemos aprender a trabajar con todo el amor en nuestros corazones, con toda la luz de
nuestras mentes y toda la fuerza de nuestras voluntades”. O.M.I
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La diversidad de descripciones con que contamos de los ángeles provocan gran confusión en
aquel que busca claridad sobre el tema. Es posible perderse en la complejidad de las
diferentes órdenes; los buenos o los malos.
Podemos decir que ni aún los santos o los sabios han podido coincidir en la naturaleza de
algunas de las jerarquías celestiales y menos asegurar cuál es el cargo que cada uno
desempeña. En lo que la mayoría estamos de acuerdo es que son como un cable conductor de
energía Divina para que al llegar al hombre no lo electrocute.
Es curioso encontrar que los tratados más sobresalientes sobre angelología están basados
en el antiguo conocimiento cabalista del “Árbol de la Vida” en el cual cada séfira equivale a una
emanación divina que desciende hasta llegar a los hombres.
Estas emanaciones o virtudes Divinas como vimos anteriormente cuentan con una energía
en particular o prototipo angélico. Dentro del Catolicismo, tanto Dionisio Aeropagita
(seudónimo) Siglo VI D.C., San Agustín y Buenaventura coinciden en que existen nueve
ordenes celestiales girando en órbita alrededor del trono de Dios, según el orden de nuestro
propio sistema planetario.
“Estas jerarquías angélicas forman un poder sacerdotal que significa participación o
mediación entre el hombre y lo divino”. Aeropagita llama jerarquía a un orden santo, a un
conocimiento y un acto que se acerca lo más posible a la forma divina y cuya imitación de Dios
crece en relación a la manera como reciben las iluminaciones Divinas. Dice: “El universo
angélico constituye la imitación del orden íntimo de la vida de Dios. Esta imitación se basa en un
conocimiento por la iluminación Divina y en una acción en que cada categoría de la jerarquía angélica
se relaciona con las otras”.
Otra fuente también nos dice: Existen 10 ángeles para cada portal y cada uno de estos
ángeles tiene cientos de miles ángeles subordinados y cada uno de estos subordinados tiene
billones y trillones de ángeles porque cada hoja de zacate cuenta con un ángel que le dice
como crecer.
Agrega: Si un dedo humano tiene 3 coyunturas para la columna derecha, 3 para la izquierda
y central; y si además la punta de una coyuntura contiene trillones de células y arterias que se
ven y otras que no se ven entonces cada vez que mueves un dedo existe un ángel dirigiendo
cada movimiento. Ningún ángel interfiere con la función de otro, así como cada arteria o célula
tiene un ángel y múltiples sub- ángeles dirigiendo cada movimiento en una fracción de segundo
se requieren una infinidad de ángeles para realizar la función.
Extendiendo nuestra imaginación podríamos imaginar el número de ángeles, sub -ángeles,
sub-sub-ángeles calculando e interactuando para velar todos los pensamientos y los habitantes
del planeta en movimiento para llevar a cabo su misión.
Dice Buenaventura:”Se ha de saber que los ángeles desde su misma creación, poseen 4
atributos, que son: simplicidad de esencia, distinción personal, facultad racional, con memoria,
entendimiento y voluntad. Libertad de Libre al Albedrío para elegir el bien y desechar el mal”.
A estos cuatro atributos personales acompañan otros cuatro: Eficacia en obrar, oficiosidad en
servir, perspicacia en conocer e inmutabilidad después de su elección, sea en el bien o sea en
el mal.
V
A continuación pasamos a un estudio más detal lado de las:
LAS JERARQUIAS ANGÉLICAS
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PRIMERA TRIADA SERAFINES
En Isaías 6.1-14:
“El año de la muerte del Rey Ozías, vi al Señor Yahvé sentado en un trono excelso y elevado
y sus haldas llenaban el templo. Unos serafines se mantenían de pie por encima de Él; cada
uno tenía seis alas; con un par se cubrían la faz, con otro par los pies y con el otro aleteaban y
se gritaban uno al otro: Santo, Santo, Santo Yahvé Shabaot; llena está toda la tierra de tu
gloria. Se conmovieron los quicios y los dinteles a la voz de los que clamaban, y la casa se
llenó de humo”.
Para la construcción del Tabernáculo, Dios pide: “Harás tablas de pie para el Tabernáculo de madera
de acacia” se refiere a los Serafines de pie con sus 6 pares de alas. Se dice que en la mayoría de las
referencias esta hueste celestial siempre está de pie, y cuando se hace mención de otros ángeles de pie
también son llamados ocasionalmente Serafines.
En Zacarías 3:7 dice: “Entonces te daré acceso dentro de los que están de pie", en Reyes I: 22:19
agrega: “Y todas las huestes celestiales estaban de pie a Su alrededor". Nos preguntamos: ¿Es que las
huestes celestiales no tienen articulaciones para arrodillarse o sentarse y siempre estén de pie? La
respuesta es, ciertamente los Serafines siempre están de pie.
Serafín significa, los ardientes. Se dice que son “un movimiento eterno alrededor de los
misterios Divinos, una incandescencia, una claridad, un celo ardiente de un movimiento circular
permanente”. Parece ser que son seres poderosos y de extraña definición que parecen
salvaguardar el trono de Dios. En algunos casos su única ocupación es contemplar y adorar la
faz de Dios pero también parece ser que tienen la ocupación de vigilar.
En Eclesiastés 10: 20 dice: “ Porque un pájaro del aire llevará la voz (sonido) y lo que tiene
alas dirá la cosa". Se cree que esta frase se refiere a los ángeles que vienen de las esferas
superiores y a las que se refiere la frase como sonido.
En el Zohar dice: “Ellos tienen seis alas y nunca cambian”. El concepto de las 6 alas es que
los Serafines contienen el conocimiento de todas las esferas superiores.
Es por eso que está escrito: “De su misma especie” y por eso nunca cambian de forma y no
adoptan la forma humana. Se cree que ellos vuelan sobre el mundo con seis aleteos y llevan
sus observaciones sobre el ser humano a la corte celestial. En el mismo capítulo de
Eclesiastés se lee: “No insultes al Rey, ni siquiera con el pensamiento”, refiriéndose a Dios,
porque “el pájaro del aire” (los Serafines) “llevará la voz (sonido) hacia los cielos. Además por
lo que a esta jerarquía respecta, son altamente respetados por el resto de las jerarquías
angélicas porque acatan órdenes directamente de Dios, y ellos no están destinados a servir al
hombre.
Serafín también significa “serpientes abrasadoras” como lo encontramos en Núm. 21:6 “Envió
entonces Yahvé contra el pueblo serpientes abrasadoras que mordían al pueblo”. Abrasador es
la traducción de saraf que representa una serpiente alada o dragón. El nombre de serafines
procede de la misma raíz.
En Isaías 14:29 encontramos el mismo simbolismo para el dragón con la misma raíz saraf.
Este versículo es una advertencia en contra de los filisteos: “No te alegres Filistea toda, porque
se haya quebrado la vara del que te hería; pues de culebra saldrá víbora, y su fruto será
dragón volador”. Si analizamos el simbolismo de las serpientes y dragones nos damos cuenta
que están asociados con el arte de la regeneración que es “el rejuvenecimiento por medio de
su capacidad para mudar de piel y reaparecer en forma refulgente”, al igual que el simbolismo
del Ave Fénix.
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Los conceptos aplicados al plano físico, señalan un camino espiritual en que cada uno de nosotros
debe despojarse de su baja naturaleza para que el cuerpo comience a perder densidad (consumido
por el fuego del espíritu). A esto se le ha llamado en todos los tiempos el proceso de nacimiento,
muerte y resurrección. El hombre incorpora el fuego del espíritu y resurge más espíritu que materia.
METATRÒN
El arcángel principal de esta orden es Metatrón reconocido como el más magnífico de los arcángeles. Él ha sido llamado el Ángel de la Serenidad, el Ángel de la Alianza y muchos otros títulos incluyendo el de Mesías.
En la tradición cabalística se cree que Metatrón dio a la humanidad la Cábala y las enseñanzas del Árbol de la Vida, para que la humanidad pudiera ascender sobre su estado normal de vida, y que todo lo que necesitamos está a nuestra disposición si sabemos manifestarlo debidamente. “En el Zohar Vol. 5 Página 52 nos recuerda la cita en Génesis 28:12 que dice: “Y soñó (Jacobo) con una escalera puesta en la tierra y la parte superior llegaba al cielo. La interpretación del sueño alude que él vio a sus hijos en el futuro recibir la sabiduría de la Biblia en el Sinaí por que el Sinaí está en “el suelo” y su punto más alto “arriba” llega al cielo. Se cree que todos los carruajes y tropas de los Ángeles Superiores descendieron con él cuando les dio la Biblia. “Los ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo”. Jacobo vio al ángel Metatrón, el anciano de la casa del Señor, soberano sobre lo que es suyo y gobernando al mundo por el poder de su Maestría de nombre Shadday. “Los ángeles de Elohim ascienden y descienden” queriendo decir que los ángeles más cercanos al hombre ascienden por vía de Metatrón. Los ángeles que tienen dominio en este mundo, también lo hacen por medio de esta escalera que equivale al Árbol de la Vida “y Dios estaba sentado sobre de ella”. Cuando Jacobo despertó dijo: “Esto no es otra, que la casa de Dios y el portal que uno tiene que pasar para entrar y está escrito: “abre las puertas de la justicia. “Yo iré a ellas y alabaré al Señor” Salmo 118:19 “y esta es la puerta hacia Dios y todo es uno; las puertas de los justos, la puerta de Dios y la puerta al cielo, son una. Y esa es Metatrón”, Salmo 118:20. En el Salmo 150, los seis versos que se encuentran aquí nos conectan con Metatrón, el más alto de todos los ángeles. La palabra hebrea para Metatrón también contiene seis letras. Así que cada uno de los versos nos ayuda a formar su nombre y por lo tanto conectarnos con su energía.
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Ya que Metatrón controla todos los ángeles en el mundo espiritual, nos puede ayudar a controlar nuestro mundo físico y a lograr nuestro trabajo espiritual.
El nombre de Metatrón aparece en una serie de fuentes y juega uno de los papeles más
importantes como intermediario entre Dios y el hombre. Una figura como la de Metatrón es
considerada como Vice- Regente celestial. Una Vice-Regencia equivale a un puente entre los
mundos Divinos y el físico. También, simboliza la habilidad para acortar la distancia con Dios.
Es un símbolo muy potente de una continuidad entre lo Divino, lo angélico y lo humano.
Metatrón ha sido descrito como “Shiur Komah”, el alto sacerdote del Tabernáculo Celestial, o
Tabernáculo de la Juventud. En una colección del Midrash, Metatrón aparece de la siguiente
manera: “Cuando el Santo Bendito sea, le ordenó al pueblo de Israel construir el Tabernáculo
intimidó a los ángeles Ministeriales que ellos también deberían construir un Tabernáculo”.
Cuando uno se erigió abajo, otro se erigió arriba que sería llamado el Tabernáculo de la
Juventud cuyo nombre es Metatrón, dónde se ofrecen las almas de los justos para reparar por
todas las almas de la humanidad.