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Murillo en la Catedral de Sevilla – La mirada de la Santidad

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Page 1: Murillo en la Catedral de Sevilla – La mirada de la Santidadmurillocatedraldesevilla.org/doc/ficha06.pdf · como cabezas de ángeles y querubines, y alegoría de las virtudes eclesiales

Murillo en la Catedral de Sevilla – La mirada de la Santidad

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Murillo en la Catedral de Sevilla – La mirada de la Santidad

Grabado calcográfico de la Venerable Sierva de Dios Sor Francisca Dorotea (1559-1623).

Cornelio Schut. [ca. 1674]. En: Aranda, Gabriel de (S.I.) : Instrucciones para los processos de los Venerables Siervos de Dios Fernando de Contreras y Sor. Francisca Dorothea-- [S.l. : s.n. , pos. 1674] Sevilla. Catedral. Biblioteca Capitular y Colombina. Sig. Top..: 24-2-22. Papel. 30 X 21 cms.

Grabado que representa la vera effigie de la Venerable Madre Dorotea, fundadora del Convento Dominico de Santa María de los Reyes de Sevilla, obra del maestro pintor, retratista, y dibujante Cornelio Schut [1629-1685]. El presente retrato ilustra la publicación “Instrucciones

para los processos de los Venerables Siervos de Dios Fernando de Contreras y Sor. Francisca

Dorothea” [pos. 1674] de Gabriel de Aranda (S.I.).

La imagen imita el retrato que de la religiosa realizó Murillo en 1674, bajo encargo del postulador de la causa en Roma, D. Juan de Loaysa “que por su devoción las había hecho a su

costa” como consta en acuerdo capitular de 21 de Mayo de 1688. Éste, a su vez, se basaba en el único retrato que de ella existía: un anónimo fechado en 1623 conservado en la clausura del Convento de Santa María de los Reyes de Sevilla.

Sor Francisca Dorotea Villalba [1559-1623] aparece captada de medio cuerpo en los instantes previos a su muerte, en los que presa de una intensa sed pidió un crucifijo, y poniéndolo sobre sus labios, calmó su sed con la sangre de Cristo que manaba de la llaga de su pecho. La composición queda albergada en una orla en la que se representan en escudos coronados en la parte superior izquierda a las Santas Patronas sevillanas Justa y Rufina y en la superior derecha a San Fernando. La leyenda “V. effigies V. Servae Dei Sor. Franciscae. Dorotheae

excalciatar. Ord. Praedic. Hispalensium Fundatricis. Ob. An. MDCXXIII” rodea el retrato, así como cabezas de ángeles y querubines, y alegoría de las virtudes eclesiales de la penitencia y la fidelidad. La cartela inferior recoge el texto “vita tibi bibitur christi cum sanguine, Virgo: quam

bibis assidue, vita perennis erit” en clara alusión a la promesa de la vida eterna para aquella que calma su sed con la sangre de Cristo.

El retrato de la postulada que aquí disfrutamos es el encargo catedralicio a Cornelio Schut, y responde al fin último de servir de incentivo en la promoción de la beatificación de la religiosa que tantos años ocupó, sirviendo posteriormente de modelo para la estampa del taller de Amberes de Martin Bouche. Su fin no fue otro que conquistar ánimos y provocar el entusiasmo hacia el personaje efigiado. Sin embargo, el proceso acabó por extinguirse al cabo de los años, provocando el desánimo no sólo de los capitulares, sino -sobre todo- de las monjas del Convento de los Reyes de la ciudad de Sevilla.

N.P.T.

Bibliografía: Montoto (1923) ; Angulo. Tomo II (1981) ; Aranda y Quiles (2000) ; Valdivieso (2010) ; Navarrete Prieto (2017).