mosaics de l’absis de la catedral de monreale · mosaics de l’absis de la catedral de monreale...

3
Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale CRIST EN MAJESTAT Lluc 1, 32-33 1 Serà gran i l’anomenaran Fill de l’Altíssim. El Senyor Déu li donarà el tron de David, el seu pare. Regnarà per sempre sobre el poble de Jacob, i el seu regnat no tindrà fi. Lluc 21, 27 Llavors veuran el Fill de l’home venint en un núvol amb gran poder i majestat. Marc 13, 26 Aleshores veuran el Fill de l’home venint entre núvols amb gran poder i majestat. Apocalipsi 4, 1-9 Després d’això, vaig veure una porta oberta en el cel, i vaig sentir aquella veu semblant al toc de trompeta que abans m’havia parlat. Em deia: --Puja aquí dalt i et faré conèixer allò que aviat, després d’aquestes coses, s’ha de complir. Tots els textos bíblics canònics estan extrets de la Bíblia Catalana Interconfessional. 1 1

Upload: others

Post on 31-Aug-2019

6 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale · Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale ! CRIST EN MAJESTAT Lluc 1, 32-331 Serà gran i l’anomenaran Fill de l’Altíssim

Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale

!

CRIST EN MAJESTAT

Lluc 1, 32-33 1

Serà gran i l’anomenaran Fill de l’Altíssim. El Senyor Déu li donarà el tron de David, el seu pare. Regnarà per sempre sobre el poble de Jacob, i el seu regnat no tindrà fi.

Lluc 21, 27

Llavors veuran el Fill de l’home venint en un núvol amb gran poder i majestat.

Marc 13, 26

Aleshores veuran el Fill de l’home venint entre núvols amb gran poder i majestat.

Apocalipsi 4, 1-9

Després d’això, vaig veure una porta oberta en el cel, i vaig sentir aquella veu semblant al toc de trompeta que abans m’havia parlat. Em deia:

--Puja aquí dalt i et faré conèixer allò que aviat, després d’aquestes coses, s’ha de complir.

Tots els textos bíblics canònics estan extrets de la Bíblia Catalana Interconfessional.1

! 1

Page 2: Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale · Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale ! CRIST EN MAJESTAT Lluc 1, 32-331 Serà gran i l’anomenaran Fill de l’Altíssim

Immediatament, l’Esperit es va apoderar de mi, i vaig veure un tron posat en el cel. Hi seia algú que resplendia amb un esclat semblant al del jaspi i la cornalina, i el tron era nimbat per un cercle de llum que brillava com la maragda. Al seu voltant hi havia vint-i-quatre trons, on seien vint-i-quatre ancians, vestits de blanc i coronats amb corones d’or. El tron espurnejava de llampecs, seguits pel retruny de la tronada. Davant el tron cremaven set torxes enceses, que són els set esperits de Déu, i per terra s’estenia com un mar de vidre semblant al glaç. Als quatre costats del tron hi havia quatre vivents plens d’ulls, que miraven endavant i endarrere. El primer vivent era semblant a un lleó; el segon, a un toro; el tercer tenia aspecte d’home, i el quart era semblant a una àguila en ple vol. Cada un dels quatre vivents tenia sis ales, i estaven plens d’ulls que miraven tot al voltant i cap al tron. Nit i dia no paraven de repetir: «Sant, sant, sant és el Senyor, Déu de l’univers, el qui era, el qui és i el qui ve.»

I sempre que aquells vivents glorificaven i honoraven el qui seu al tron i viu pels segles dels segles i li donaven gràcies.

MARE DE DÉU (THEOTOKOS)

Pregària Sub tuum praesidium (s. III) 2

Bajo tu amparo nos acogemos, santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos de todo peligro, ¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!

Concili d’Efes (431)

Carta de sant Ciril d’Alexandria, llegida en el Concili i aprovada per aquest amb autoritat infal·lible: 3

«No nació primeramente de un hombre vulgar, de la Santa Virgen, y luego descendió sobre él el Verbo». (…) Por el contrario, en el mismo instante en que la humanidad es concebida, el Verbo está unido a la humanidad: «sino que el Verbo, unido desde el seno materno, se dice que se sometió a nacimiento carnal, como quien hace suyo el nacimiento de la propia carne». (…) El Verbo es el término personal de la acción generativa: «no que la naturaleza del Verbo o su divinidad haya tomado principio de su nacimiento, de la santa Virgen, sino que ha tomado de ella aquel sagrado cuerpo, perfecto con una alma inteligente, unido al cual según hipóstasis el Verbo se dice engendrado según la carne». (…) Por estas razones, los Santos Padres «no dudaron en llamar Madre de Dios a la santa Virgen».

Fernández Dueñas, Ángel, “María madre de Dios. El sub tuum praesidium y su rezo en la S. I. 2

Catedral de Córdoba” a Boletín de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes 132 (1997), pp. 23-28.

Pozo, Cándido, María, nueva Eva, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 2005, p. 309.3

! 2

Page 3: Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale · Mosaics de l’absis de la catedral de Monreale ! CRIST EN MAJESTAT Lluc 1, 32-331 Serà gran i l’anomenaran Fill de l’Altíssim

Fórmula de unió entre los alexandrins y los antioquens (433): 4

«Porque se hizo la unión de las dos naturalezas, por lo cual confesamos a un solo Señor, un solo Hijo y aun solo Cristo. Según la inteligencia de esta inconfundible unión, confesamos a la santa Virgen por Madre de Dios, por haberse encarnado y hecho hombre el Verbo de Dios y por haber unido consigo, desde la misma concepción, el templo que de ella tomó».

Concili de Calcedònia (451) 5

«Todos a una voz enseñamos que ha de confesarse a uno solo y el mismo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, (…) engendrado del Padre antes de los siglos en cuanto a la divinidad, y el mismo, en los últimos días, por nosotros y por nuestra salvación, engendrado de María virgen Madre de Dios, en cuanto a la humanidad».

Pozo, María, p. 310.4

Pozo, María, p. 310.5

! 3