monasterio medieval
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EL MONASTERIO MEDIEVAL
ÍNDICE
Definición y arquitectura de los monasterios. La distribución del monasterio. La vida cotidiana en el monasterio. Los primeros monasterios. Ora et Labora. Reglas monásticas. El Mester de clerecía: - Definición y características.- Autores y obras. Fotografías y música (canto gregoriano).
DEFINICIÓN
Los monasterios cristianos son también llamados: abadías, (regidas por un abad) y priorato, (regidos por un prior).
Los monasterios surgieron por la necesidad de los monjes por encontrar un lugar para compartir y llevar una vida de aislamiento y oración. La solución arquitectónica fueron estos edificios donde pudieron organizarse y llevar la vida que habían elegido.
La palabra "monasterio" procede del griego monasterion, de la raíz monos (= "uno solo"), ya que originariamente todos los monjes cristianos eran ermitaños.
ARQUITECTURA DE LOS MONASTERIOS CRISTIANOS
- La distribución de un monasterio se compone de diversas partes y estancias que siguen por lo común un mismo esquema con algunas variantes.
- La estructura arquitectónica debe dar como resultado la autonomía de la comunidad, algo parecido a una pequeña ciudad donde el monje encuentre todo lo necesario para su existencia.
Planta del antiguo monasterio de Santo Domingo de Silos en la provincia de Burgos, tal como sería en el siglo XII
DISTRIBUCIÓN DEL MONASTERIO La iglesia, lugar de oración. En torno a ella se iban alzando las
dependencias necesarias. El claustro, estaba construido generalmente junto a la iglesia. Es de
planta cuadrada en el centro suele haber un pozo y un pequeño jardín con cuatro caminos.
La biblioteca era donde los monjes copiaban manuscritos y libros antiguos.
La sala capitular era el lugar de reunión de la comunidad, donde se leían los capítulos de la regla de la orden y donde el abad organizaba las distintas tareas.
El calefactorio, lugar caldeado donde iban los monjes de vez en cuando para descansar y entrar en calor.
El refectorio, que era el comedor, y colindante con él había la cocina.
La bodega. Las celdas de los monjes o el gran dormitorio común estaban en
el piso superior. A parte de estas salas también habían: huerto, la enfermería, el
locutorio y a veces, establos, molinos, talleres, etc. Y el cementerio se encontraba siempre en el terreno monacal.
ORA ET LABORA
- En la Edad Media los monjes benedictinos llevaban camisa de lana y escapulario. La vestidura superior es negro, en oposición a los cistercienses, que llevan túnica y escapulario blanco.
- Los miembros de congregación benedictina se levantan a las 4.45, hacen la oración de vigilia a las cinco de la mañana, a lo que sigue una hora de lectura en silencio en sus celdas y la oración de laúdes a las siete. Desayunan. Trabajan, vuelven a orar al mediodía, almuerzan, descansan, hacen otra hora de lectura silenciosa desde las seis de la tarde, organizan misa y oración de vísperas a las siete, cenan y oran por última vez a las nueve de la noche.
LOS PRIMEROS MONASTERIOS
En el siglo III de san Antonio, guiado por Jesús, él y sus seguidores abandonaron todo y marcharon a vivir en el desierto de Egipto y Siria.
En el siglo VI san Benito creó una comunidad, los benedictinos, hacían tres promesas: voto de pobreza, voto de castidad, voto de obediencia.
Más tarde aparecieron órdenes más rígidos, como los cistercienses. Construían sus monasterios bien alejados de las ciudades.
En el siglo XIII se crearon dos nuevas órdenes: los que se guiaban por las enseñanzas de san Francisco de Asís, que profesaban la pobreza y la ayuda a los semejantes (1210); y los seguidores de santo Domingo que combatían la herejía cátara (1216).
Tras la Reforma Protestante, muchos monasterios fueron saqueados y destruidos.
Más tarde se crearon nuevas órdenes, como la Compañía de Jesús y dedicaban su vida a misionar y predicar, especialmente en las nuevas tierras descubiertas al oeste de Europa.
REGLAS MONÁSTICAS
Las reglas eran las ordenanzas escritas que los monjes de las distintas órdenes monacales debían seguir. Se iniciaron cuando los cenobios crecieron en número de monjes y hubo necesidad de una cierta organización. Muchas de estas reglas se conservan y gracias a ellas se tiene noticia de la arquitectura y disposición de algunos monasterios ya desaparecidos
Las reglas estaban compuestas por capítulos que solían leerse en los monasterios en la sala capitular. En ellos se iba dictando una serie de normas a seguir, tanto de carácter espiritual como práctico y sobre la vida de los monjes (vestuario, comida, horas de sueño, trabajo, etc.).
MESTER DE CLERECÍA
DEFINICIÓN: - La forma de escribir y al
conjunto de las obras que los clérigos crearon entre los siglos XIII y XIV. Los clérigos, a partir del siglo XIII, siendo conscientes de que la mayoría de las personas no entendían el latín, se decidieron a escribir en castellano; ya que su intención era instruir y transmitir sus conocimientos a la gente normal de la época.
CARACTERÍSTICAS:- Utilizan un lenguaje culto y
cuidado. - Escriben en verso. - La finalidad de sus obras es
didáctica, es decir, escriben para enseñar.
- Los temas son casi siempre religiosos e inspirados en la tradición griega y romana.
- Sienten un profundo respeto por los libros en los que se inspiran para crear sus obras.
- Utilizan exclusivamente una estrofa llamada cuaderna vía.
AUTORES Y OBRAS
Gonzalo de Berceo Gonzalo de Berceo
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
La única obra que nos ha dejado es el Libro del buen amor, formado por un conjunto de poemas con temas muy variados. Nos cuenta en primera persona sus verdaderos o fingidos amores y entre ellos enlaza otros asuntos: poemas líricos dedicados a la Virgen, cantos a serranas, coplas de estudiante, cuentos, fábulas... En la obra predomina la cuaderna vía; pero también utiliza otros tipos de versificaciones.
-Su obra más importante es Milagros de Nuestra Señora que consta de veinticinco poemas en los que cuenta los milagros de la Virgen. Sus versos son espontáneos, sencillos, ingenuos y primitivos, es decir, encantadores.
CLAUSTRO
Monasterio Sant Pere de Rodes
Monasterio de Poblet
Biblioteca del Monasterio de Poblet
VIDEO DE LA VIDA EN EL MONASTERIO
GERMÁN BARTOLOMÉ CERDÀ3º A Grup 2
LENGUA CASTELLANA19 de Abril del 2007IES S’Agulla Blanes
Con la colaboración de Noemí Bartolomé y Eduardo Román como ayuda técnica.