momento iv naturaleza y prÁctica metodolÓgica 1
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MOMENTO IV
NATURALEZA Y PRÁCTICA METODOLÓGICA
1. Fundamentos epistemológicos de la metodología
Los fundamentos epistemológicos de la metodología utilizada en esta
investigación están referidos a las bases del conocimiento o gnoseología en
términos clásicos (Hessen, 2001). En este sentido, son de carácter integral.
Es decir, constituye una propuesta de síntesis multimétodo, donde se utiliza
lo mejor de los métodos cualitativos con respaldo en los cuantitativos, sin
caer en contradicciones ya que la realidad cultural es única, diversa y
compleja. Es decir, son metodologías complementarias (Merlino, 2009)
modernas y postmodernas.
Esta teoría de convergencia de paradigmas explicativos, propios de la
modernidad con los comprensivos, base de los estudios postmodernos, son
analizados en Méndez (2003), admitiendo el basamento de estas
propuestas en un principio ontológico defendido en el cual la realidad es una
unidad que no es ni cuantitativa ni cualitativa, ni estructural ni subjetiva, y
bajo principios gnoseológicos metodológicos, puesto que ambas
naturalezas, cualitativa y cuantitativa, parten de una misma lógica inferencial:
pregunta, construcción de teorías y análisis de datos.
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El atributo más sólido que hace a esta investigación apropiada para ser
estudiada con métodos cualitativos es la complejidad, vista bajo la lupa
categórica de Vieytes en Merlino (2009) al exponer que “un objeto es
complejo porque se presenta en un ambiente de turbulencia, desequilibrio e
imprevisibilidad, y por estar en proceso de transformación súbita, constituido
por elementos aleatorios, cambios de decisión, interacciones, retroacciones”.
La investigación, aún cuando en sí misma es cualitativa, no desprecia
sino más bien se apoya en métodos cuantitativos, tanto porque no se
pretende consagrar la división extrema entre un tipo de investigación y otra,
como porque por el contrario y como bien exponen diversos autores, entre
ellos Vieytes (2004) se entienden como complementarias toda vez que se
diseña el método, por cierto siempre flexible y susceptible a revisiones y
cambios cuando el enfoque cualitativo priva.
Dos listas, recogidas de Vieytes (2004) de características de enfoques
cualitativos se citan a continuación, siempre para hacer ver el camino
escogido como enfoque de la presente investigación:
En la investigación cualitativa:
-La fuente principal y directa de los datos son las situaciones naturales.
-El investigador se convierte en el principal instrumento de recogida de
datos.
-Se incorpora conocimiento tácito.
-Se aplican técnicas abiertas de recolección de datos.
-El muestreo es intencional.
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-Se analizan de forma inductiva los datos.
-El diseño de la investigación es emergente y en cascada.
-Se crean propios criterios de validez.
El enfoque cualitativo:
-Tiene preferencia por los métodos cualitativos: puede incluir datos
cuantitativos como datos censales o cuantificación de frecuencia con fines
comprensivos.
-Tiene interés por comprender el comportamiento humano desde el
marco de sus protagonistas.
-Hace una aproximación fenomenológica-comprensivista: comprensión
de las razones que dan sentido a los hechos.
-Promueve el subjetivismo, perspectiva interna.
-Promueve la observación natural, sin control: se busca observar el
fenómeno en su contexto.
-Tiene orientación hacia el descubrimiento. Exploratoria, descriptiva,
inductiva: busca generar teoría desde los datos guiada por conceptos
sensibilizadores.
-Se orienta hacia los procesos.
-Da importancia a los contenidos, datos variados y profundos. Busca
información profunda, la comprensión global y los casos excepcionales.
-Intenta sintetizar.
Del lado de la investigación cualitativa, base metodológica central de
este trabajo, se utiliza como principio la subjetividad y la relación dinámica
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entre investigador y sujetos de investigación, que en este caso serían los
actores del área cultural universitaria (Merlino, 2009).
Del lado de la investigación cuantitativa, complemento de los datos
requeridos para la interpretación de la realidad circundante, se utilizan
principios deductivos e inductivos concretados en los aportes de Popper
(1979) con su método hipotético deductivo al iniciar la investigación desde la
problemática cultural de las universidad, seguido de todas unas bases
teóricas hasta llevar a su contraste con la realidad.
2. Diseño de la investigación: Naturaleza y práctica metodológica
En continuidad con el punto anterior y al enmarcar la investigación
doctoral sobre GESTIÓN CULTURAL UNIVERSITARIA en el paradigma
sistémico en los contextos y ciencias de la complejidad es necesario
construir una metodología con el mismo carácter, compleja. En ese sentido,
la investigación, siguiendo las orientaciones de Hernández, Fernández y
Baptista (2010) y de Hurtado (2010) es multi-método al complementar la
metodología cualitativa con la cuantitativa. Ambas metodologías se soportan
en una investigación documental para construir el marco teórico. A su vez
exigen la utilización de técnicas e instrumentos que le servirán de soporte a
la búsqueda de la información y los datos correspondientes.
Por un lado, en la metodología cualitativa se utilizará como base la
modalidad de investigación acción participativa, con el uso de dos
instrumentos principales: las discusiones socializadas con la comunidad
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cultural universitaria, y las entrevistas semiestructuradas intencionadas,
hechas a expertos y partícipes de la problemática estudiada.
Hernández, Fernández y Baptista (2010) son explícitos diciendo que “los
diseños de investigación-acción representan una forma de intervención y
algunos autores los consideran diseños mixtos, pues normalmente
recolectan datos cuantitativos y cualitativos, y se mueven de manera
simultánea entre el esquema inductivo y el deductivo”.
Como parte de la metodología cuantitativa se utilizará la encuesta, al
brindar una cobertura importante para medir el consumo cultural en
estudiantes, y para el análisis de los datos cuantitativos se utilizarán la
matriz de datos y el uso de la estadística con soporte en el programa Excel.
Es un instrumento de campo, aplicado a la comunidad en su hábitat natural,
transversal, pues será de una sola aplicación, y descriptivo, ya que está
referido a indicadores numéricos de la realidad de los individuos del contexto
universitario y cultural compartidos por el investigador y los participantes,
para caracterizar ese ‘algo’ como ‘es’. Su diseño, como se verá, es
estadístico descriptivo.
La investigación acción moderna, que, como se ha mencionado, es la
ruta esencial metodológica de este trabajo, posee tres características
principales: el carácter participativo, el impulso democrático y la contribución
simultánea al conocimiento en las ciencias sociales. El trabajo que nos
ocupa posee tanto esos rasgos definitorios como el de la ‘participación’ y es
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por ello que la metodología que se propone se inserta fielmente en los
procesos previstos por la llamada Investigación Acción Participativa (IAP)
La IAP, como enfoque, se refiere a una orientación teórica (filosofía,
marco teórico) en torno a cómo investigar, distinto a la manera tradicional de
investigar la comunidad, en la que se hace la investigación, o para cual se
hace, en donde no se tiene injerencia en el proceso, ni en los resultados;
ella, solo puede llegar a conocer las conclusiones, sin quitar los valores que
tiene.
Como metodología, la IAP, la novedad implica la presencia real,
concreta y en interrelación de la Investigación, de la Acción, y de la
Participación. Uno de sus principales objetivos es “conocer la forma en que
la gente interpreta sus estructuras sociales para desarrollar actividades
comunes, a través de sus organizaciones” (Murcia, 2002).
En cuanto a investigación: Orienta un proceso de estudio de la realidad o
de aspectos determinados de ella, con rigor científico.
En cuanto a la acción (asistencialista, o solidaria, o transformadora): En
esta investigación hay acción la cual es entendida como acción que conduce
al cambio social estructural. El proceso síntesis entre teoría y práctica es el
resultado de una reflexión - investigación continua sobre la realidad
abordada no solo para conocerla, sino para transformarla, puesto que en la
medida en que exista mayor reflexión sobre la realidad, mayor calidad y
eficacia transformadora se tendrá en ella. Es importante tener en cuenta que
no hay que esperar el final de la investigación para llegar a la acción, pues
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todo lo que se va realizando en el proceso es acción y a la vez va incidiendo
en la realidad.
En cuanto a lo participativo: La investigación no es solo realizada por los
expertos, sino con la participación de la comunidad involucrada en ella. La
IAP se realiza con una óptica desde dentro y desde abajo: desde dentro de
la comunidad estudiada; desde abajo pues lleva a la participación incluso a
quienes carecen de formación. Acá los problemas a investigar son definidos,
analizados y resueltos por los propios afectados.
La participación acá no es una posibilidad que se da a la comunidad en
general, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o
sea sujetos de los procesos específicos que cada grupo va llevando
adelante. La participación de la Comisión de Cultura y de personal clave de
la Dirección de Cultura de la Universidad del Zulia ha sido vital, no sólo como
objetos miembros de la comunidad de estudio, sino como protagonistas de la
concepción de instrumentos y de la diseminación de la información
recabada, a fin de alcanzar los objetivos propuestos por esta investigación y
de abarcar el mayor radio de acción-transformación en la comunidad
estudiada.
El término investigación-acción-participante hace referencia a diversos
esfuerzos por desarrollar enfoques investigativos que impliquen la
participación de las personas que hayan de ser beneficiadas de la
investigación y de aquellos con quienes ha de hacerse el diseño, la
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recolección y la interpretación de la información. Murcia (1990) en Hurtado y
Toro (2007).
El investigador, según Martínez (2004) “actúa esencialmente como un
organizador de las discusiones, como facilitador del proceso, como un
catalizador de problemas y conflictos, y, en general, como un técnico y
recurso disponible para ser consultado.
Este enfoque implica un replanteamiento epistemológico, político, y por
tanto metodológico.
Epistemológicamente: supone romper con el binomio clásico de sujeto y
objeto de la investigación al colocar como sujetos tanto al investigador
como a los actores de la comunidad.
Políticamente: supone el que toda investigación parta de la realidad con
su situación estructural concreta, la reflexión, para ayudar a transformarla
creativamente, con la participación de la comunidad implicada. El objeto final
es la transformación de la realidad social en beneficio de las personas
involucradas; esto implica operar también al interno de sistema vigente.
Metodológicamente: supone un proceso modesto y sencillo, pero a la
vez que lleve : a la participación procesual, a asumir crítica y
estructuralmente la realidad, a la reflexión seria y profunda de sus causas y
tendencias, a conclusiones científicas, a estrategias concretas y realizables,
a una planeación, a una praxis - acción renovada y transformadora en la que
vaya interviniendo toda la comunidad, a una continua reflexión sobre la
praxis para hacerla cada vez más liberadora y transformadora de la realidad.
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También Murcia (1990) claramente presenta características relevantes a
encontrar de este método en esta investigación, algunas de ellas son:
-Puede beneficiar inmediata y directamente a la comunidad.
-Involucra a toda la comunidad en todo el trabajo investigativo, de tal
manera que todos aprenden las técnicas de investigación.
-El investigador participa en la investigación de la realidad social de los
grupos y comunidades para contribuir a la interpretación objetiva de la misma
y a la formulación de acciones para transformarla.
-No busca generalizar sino aplicar los resultados donde se ha hecho la
investigación, aunque se pueden establecer alternativas y tendencias.
-Es un proceso permanente de retroalimentación y cambio.
Para la interpretación de los datos cualitativos se utilizó la hermenéutica,
la cual, metodológicamente, es un mecanismo de comprensión de la
intencionalidad del otro, intencionalidad que sólo puede comprenderse en su
contexto. Dicha interpretación busca la comprensión holística de la
problemática de una comunidad determinada. Procura estructurar una
interpretación desde la vivencia particular que se obtiene desde la
participación hasta tener una visión completa de la misma comunidad.
Constituye un ir y venir, un círculo hermenéutico y dialéctico entre
particularidad y totalidad y totalidad y particularidad. Por eso, parte de la
estrategia de la hermenéutica de conocimientos es que quien interpreta en el
diálogo conozca ese contexto (Merlino, 2009).
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3. Técnicas de investigación: Procedimientos, instrumentos, validez y
muestra
La triangulación de métodos y técnicas es el procedimiento definitorio
para la investigación propuesta. Martínez (2007) halaga las tendencias
actuales de la triangulación diciendo que mejoran notablemente los
resultados de la investigación, pues se pueden combinar en diferentes
formas, técnicas y procedimientos cualitativos y cuantitativos, que den lugar a
ciertas intersecciones o coincidencias a partir de diferentes apreciaciones y
fuentes informativas o varios puntos de vista del mismo fenómeno. En este
trabajo la triangulación prevista se explica a seguir:
Diagrama 1 Triangulación aplicada
FI. Elaboración propia
Encuesta
Registro
documental y teórico
IAP: (SP-Entrevistas. Saturación: 1……N casos)
Credibilidad:Validez
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También en Merlino (2009) se encuentran, expuestos por Arroyo, sólidos
argumentos para no declinar ante la idea de la convivencia cuali-cuanti y
multimétodo.
Para evidenciar la construcción metodológica multimodal y por lo tanto
triangular, referimos a continuación una tabla característica (McMillan y
Schumacher, 2001).
Técnicas de Recogida de Datos
CUALITATIVA CUANTITATIVA
TIPOS
Observación participante*. Observaciones de campo*. Entrevistas de profundidad*. Documentos*. Técnicas suplementarias*.
Observaciones estructuradas.
Entrevistas estandarizadas.
Tests de lápiz y papel*. Evaluaciones
alternativas.
CARACTERÍSTICAS
Los datos se recogen sin instrumentos.
Los datos son palabras. No hay decisiones a priori con
respecto a la presentación de datos recogidos.
Los datos toman muchas formas (notas de campo, documentos, notas de entrevistas, grabaciones, artefactos).
La tabulación se limita a ayudar a identificar patrones; usados como apoyo de los significados cualitativos.
El significado se deriva de las estrategias cualitativas empleadas.
Utilizan instrumentos para la recogida de datos.
Los datos son números. Decisión a priori con
respecto a la presentación de datos.
Los datos toman una forma (la respuesta está determinada por la prueba).
Los datos se tabulan y describen estadísticamente.
El significado se deriva de los procedimientos estadísticos empleados.
Desde el punto de vista estadístico es:
En el eje cualitativo, No probabilístico: Muestreo intencionado: Consiste
en seleccionar casos que puedan proveer abundante información para
estudios detallados. El muestreo intencionado requiere que la información se
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obtenga sobre variaciones entre subunidades antes de que se elija el
modelo. “Entonces, el investigador busca para la información abundante
informadores clave, grupos, escenarios o acontecimientos para estudiarlos”
(McMillan y Schumacher, 2001). En el caso que se estudia se proponen:
1. Sesiones en profundidad. Encuentros con discusiones socializadas
con la comunidad.
2. Entrevistas. Muestra de expertos.
El perfil de los entrevistados se trazó conforme a su condición de docente
universitario, experto (investigador, artista o gestor) cultural, accesibilidad,
residenciado en la ciudad.
Palabras menos o más de las empleadas por Hernández, Fernández y
Baptista (2010) las listas de nombres, tablas o programas son sólo
referencias para la investigación cualitativa, que pueden variar en tanto
avance la investigación, por lo que en las muestras no probabilísticas o
dirigidas, al no pretender la generalización, la elección de elementos
dependerá únicamente de las características de la investigación en su fase
inicial, progreso y hasta final.
En el complemento cuantitativo, el muestreo es probabilístico: Esto
significa que todos los sujetos de la población tienen la misma
probabilidad de ser seleccionados en la muestra, en el caso que nos ocupa,
de la población estudiantil universitaria, proporcionalmente, se aplicará una
encuesta a una muestra, que se pretende sea la evidencia de la información
de la población.
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Paralelamente, la revisión documental es la técnica de investigación que
esboza un ápice importante en este trabajo doctoral. Y, en el caso que nos
ocupa, se extiende a todos los tipos de documento que Hurtado (2010) lista
como posibles a emplear según su finalidad:
- De consulta temática: abarcan teorías, conceptos, resultados de
investigación, descripciones, métodos, entre más. Libros, revistas, memorias
de congresos, jornadas, encuentros, e informes de investigación.
- Institucionales: contienen información acerca de actividades, objetivos,
o procedimientos de una institución. Normativas, registros estadísticos,
minutas, informes técnicos, archivos.
- Comunicacionales: su contenido puede ser promocional, informativo o
recreativo. Periódicos, videos, afiches, entre otros.
- Legales: contienen leyes, decretos u ordenanzas jurídicas.
- Personales: incluyen anotaciones personales, diarios, comunicaciones,
o cualquier otro método personal de documentación de información.
La validación de los registros documentales implica la revisión crítica de
las fuentes con el fin de verificar que no sea falsa, o que se desvíen los
intereses de la investigación. De ambos argumentos se desprende,
respectivamente, el carácter de consistencia y coherencia de las fuentes
documentales. La búsqueda de ambas dimensiones le otorga idoneidad al
procedimiento por la rigurosidad del mismo.
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3.1. Investigación-acción-participativa.
3.1.1. Sesiones en Profundidad. Encuentros con discusiones
socializadas.
Las sesiones en profundidad poseen como características principales la
determinación de los eventos a observar: diseño de actividades, distribución
del tiempo, elección del lugar; especificación de las características de las
personas que participarán; ubicación de las personas que darán información,
e invitación a la sesión; desarrollo de la sesión con una persona encargada
de la moderación; elaboración de los registros; elaboración de codificaciones
y análisis correspondiente, y reporte de la sesión (Hurtado, 2010).
Estos encuentros, discusiones socializadas con la comunidad cultural
universitaria, representan una estrategia cualitativa de recogida de opinión
masiva. Son tres los encuentros propuestos. Los dos primeros, con
participación activa, diagnóstica y propositiva de los asistentes. El tercero y
último de ellos, para validar los ejes que para la política cultural se
propongan, luego del análisis, tanto global como pormenorizado de la
situación, a través de la interpretación de los restantes instrumentos que
acompañan este trabajo, y de estos mismos encuentros, así como también,
será parte del programa del último encuentro, los avances gerenciales y de
impacto, resultado de estrategias activas, que se hayan avanzado (anexo 1).
La propuesta temática de los dos primeros encuentros fue, el primero,
Hacia la construcción de la política cultural universitaria, y el segundo, Hacia
la organicidad del sector cultural universitario. El tercer encuentro se
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tematizó en torno a la revisión de la recogida de información anterior, su
sistematización, que culminó en las políticas diseñadas y la idea fue recoger
las acciones propuestas por cada participante, todo el proyecto global, por lo
que se denominó LUZ: un proyecto cultural.
La validez de esta estrategia la constituyó la convocatoria pública, hecha
en domingo previo al encuentro, por el periódico La Universidad del Zulia,
encartado dominical del periódico regional La Verdad, y las primeras
opiniones y resultados publicados en el mismo medio el domingo después
de llevado a cabo el evento, domingos siguientes a cada uno,
respectivamente (anexos 2, 3, 4, 5 y 6). Los resultados de estos encuentros
se muestran en el anexo 7.
Otro aspecto que redunda en la validez de esta estrategia es la
asistencia a los encuentros, el primero contó con 88 personas del sector
cultural del Zulia, el segundo con 66 personas del sector cultural universitario
de la Universidad del Zulia, y el tercero 61 personas.
En los programas de cada uno, así como en las reseñas publicadas
mostrados en el apartado de anexos antes referidos, se evidencia la relación
con los objetivos de investigación de este trabajo, así como también la
participación activa, como observador y guía, del investigador.
3.1.2. Entrevistas.
Una técnica metodológica, que servirá también a la renovación teórica, y
que servirá de anclaje para la diagnosis del problema y los insumos de la
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propuesta para la transformación del contexto objeto del proyecto es la
entrevista semiestructurada, de las cuales se realizará una decena con la
visión de dos perfiles de opinión:
Lineamientos conceptuales de las entrevistas. Categorías de
estudio.
• Nociones de ciudad cultural y cultura universitaria
• Relación entre ciencia, cultura y sociedad
• Relación entre arte y cultura
• Responsabilidad universitaria en la formación ciudadana
• Gestión cultural universitaria, caso LUZ.
El fin de estas entrevistas es extraer de la información el sustrato
filosófico activo y las claves propositivas para la concreción de la política en
el territorio universitario, los cuales se constituirán en las bases del
diagnóstico del problema de estudio y los ejes sustento de las políticas
culturales universitarias, fuentes de transformación de la comunidad. Las
entrevistas fueron transcritas y se presentan en el anexo 8.
1er perfil 2do perfil
Noción y Política Cultural, y universidades
Agentes culturales
y modelos de gestión
Expertos
Gestores y gerentes locales
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La saturación, es el concepto de medida y elegibilidad de la muestra
intencional de expertos entrevistados. Implica el número de participantes en
la muestra, la cual estará determinada por la obtención de la suficiente
información, de manera que si dado un número de entrevistados, el siguiente
no aporta información sustantiva o nueva se considera suficiente y la
muestra.
Algunos autores, Merlino (2009) entre ellos, en apuntes sobre la
modalidad de la entrevista se refieren como reclutamiento a esta clase de
selección intencional de la muestra de entrevistados, pues entre sí deben
compartir algunas características tipológicas, que en este trabajo llamamos
perfil, para ser elegidos.
El formato de video-entrevistas diseñado invita a conversar de forma
relajada, a la producción de un ambiente cálido de grabación conducente a
hallar las claves de la indagación propuestas como categorías (anexos 9a,
9b y 9c).
Con el fin de ir socializando el discurso a la comunidad estudiada, se
previó publicar mensualmente, la reseña de opinión en el semanario La
Universidad del Zulia, encartado dominical del periódico La Verdad (anexos
10, 11, 12, 13 14, 15, 16 y 17).
En la página siguiente se muestra en un cuadro el perfil de opinión de los
expertos, su nombre y reseña biográfica.
:
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Perfiles Personas Reseña Bibliográfica 1 Américo Gollo Doctor en Ciencias Filosóficas. Fundador de la
Facultad Experimental de Arte de LUZ. Exdirector de cultura de LUZ. En su trayectoria se destaca la investigación en el área de la Etnomusicología y la co-fundación junto a su hijo Simón Gollo, de un evento de trascendencia internacional como lo es el Festival y Academia Nuevo Mundo. Siendo docente de la Universidad de Zulia, ha contribuido desde la academia a la construcción de un pensamiento crítico, humanístico y científico.
1 Ángel Lombardi Historiador, escritor. Rector de la Universidad del Zulia (1992-1996). Sus publicaciones y condecoraciones son incontables, pero lo son aún más sus aportes en el área del arte y la cultura. Sugiere reivindicar conceptualmente la Universidad para que ésta sea concebida, en todas sus funciones y características, como un proyecto cultural integral.
1 Evaristo Méndez Sociólogo, Doctor en ciencias de la Educación. Dedicado al estudio y enseñanza sobre la Epistemología de la Vida, por lo que en su aporte siempre se concentran la Educación, la Sociología y la Epistemología.
1 Pedro Romero Arquitecto. Especialista en urbanismo y patrimonio. Representante del Instituto de Patrimonio Cultural de la Nación en varios períodos y aún en el actual. Consultor obligante en materia patrimonial. Custodio de recuperaciones de arquitecturas y bienes en la universidad, la ciudad y el estado.
1 Emilia Bermúdez Socióloga. Especialista en diseño de políticas culturales. ExSecretaria de Cultura del Estado Zulia. Miembro de la Comisión de Cultura de la Universidad del Zulia, actual acompañante líder del diseño de las políticas culturales de la Universidad del Zulia. Tutora de diversas tesis en materia cultural, especialmente en políticas culturales juveniles y locales.
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2 Inés Laredo Fundadora de la primera escuela de teatro en una universidad, siendo ésta La Universidad del Zulia. Se destacó como actriz, docente, productora y directora. Manifiesta que “el teatro es vida” y aboga porque los alumnos universitarios revivan constantemente su capacidad de crear, de investigar, de crecer a través del teatro y del montaje de sus propias escenas.
2 Marisol Ferrari Artista dedicada a la coreografía y al estudio de la danza por más de 40 años. Formada en la Escuela de Danza de la Facultad de Artes y Ciencias Musicales de la Universidad de Chile. Fundó en 1968 la compañía dancística DanzaLuz, de la Universidad del Zulia, que dirigió hasta 1998. Luchadora constante porque se incluya en los pensum de las escuelas la enseñanza de la danza para ayudar a los cambios sociales a través de la actividad dancística.
2 Régulo Pachano Abogado, especialista en gestión cultural. Ejerce la docencia e investigación cultural en la Facultad Experimental de Arte de la Universidad del Zulia. Con amplia experiencia en Gestión Pública, dirige el Centro de Arte Maracaibo Lía Bermúdez, bajo la filosofía de que la cultura debe estar al servicio de todos.
2 Hugo Barboza Maestro de danza. Ingeniero y licenciado en Danza. Director de Danzaluz. Constantemente asume los riesgos y retos que le plantea las funciones de un artista universitario. Su plan de enseñanza ofrece al alumno conocimientos teóricos y prácticos acerca de la especialidad artís tica; acrecienta sus habilidades y destrezas en el uso creativo de sus pensamientos; y lo educa para fomentar conciencia en su entorno sobre el papel de la danza en el quehacer del hombre.
2 Lía Bermúdez Escultora adscrita a la corriente del abstraccionismo geométrico. Profesora en la cátedra de Diseño Básico en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo y de Comunicación Gráfica en la Escuela de Comunicación Social de la Universidad del Zulia. Es presidenta de la Fundación Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez, la cual funciona en el centro de arte que lleva su nombre. Actualmente lucha por sembrar la cultura ecológica en la población, hacer una universidad verde, una cultura verde.
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3.1.3 Encuesta
La encuesta es el instrumento de modalidad cuantitativa que se empleará
como complemento del diseño de investigación previsto. Mediante la
encuesta el investigador selecciona una muestra de sujetos y les administra
un cuestionario, frecuentemente, para descubrir actitudes, creencias,
opiniones y otros tipos de información (McMillan y Shumacher, 2007). La
técnica está diseñada en la investigación para que de las respuestas
obtenidas por un grupo pequeño de sujetos (la muestra) pueda ser inferida
la información de un gran número de personas (la población).
El impacto cultural en la comunidad objeto de este estudio, conformada
mayoritariamente, por estudiantes universitarios, se interpretará a través de
un instrumento sobre consumo cultural. Una frondosa encuesta será la forma
cómo, de una muestra significativa de esa población, se documentará
información que sirve a dos fuentes de análisis:
1. El diagnóstico de impacto del recorrer de la gestión cultural
universitaria de la Universidad del Zulia, percibida por dichos estudiantes.
2. Los gustos culturales que se convertirán en demandas culturales,
vistas bajo la noción de necesidades –deseos e ‘insuficiencias’ en la
formación de gustos, valores y estéticas culturales; y que darán pauta para la
concreción de los ejes de las políticas que deberá desarrollar la institución
para incrementar la formación de públicos.
La encuesta aplicada se muestra en el anexo 18.
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La muestra objeto de aplicación de este instrumento está representada
así:
Cuadro 1 Conformación de la muestra
Facultad Total estudiantes
% Muestra
1. Cs. Jurídicas y Políticas
5.395 11.69
45
2. Medicina
7.552 16.37
63
3. Odontología
1.937 4.20 16
4. Ingeniería
5.921 12.83
49
5. Cs. Económicas y Sociales
7.678 16.64
64
6. Humanidades y Educación
10.943 23.72
91
7. Agronomía
580 1.26 5
8. Arquitectura y Diseño
1.347 2.92 11
9. Cs. Veterinarias
1.000 2.17 8
10. Ciencias
3.471 7.52 29
11. Experimental de Arte
313 0.68 3
46.137 392
Constituye una muestra estratificada por las once facultades de LUZ.
N= 384 Por aproximación decimal 392 Por Muestreo Aleatorio Simple al 95% de confianza, p y q iguales a 0.50
(máx. varianza) y un error máximo admisible de 5% (Parra, 2006).
Para validar la encuesta se tomaron como expertos a los miembros de la
Comisión de Cultura de la Universidad del Zulia, designada en octubre 2009,
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cuerpo de expertos previstos legalmente en la Ley de Universidades vigente
la cual reza (Congreso Nacional de Venezuela, 1970):
Artículo 140. El Consejo Universitario podrá crear, con carácter ad-
honorem, como órgano consultivo de la Dirección de Cultura, una Comisión de Cultura, en la que participarán profesores y estudiantes, designados por el mismo Consejo.
Artículo 141. La Dirección de Cultura, con la asesoría de la Comisión de
Cultura, donde la hubiere, tendrá a su cargo la dirección y coordinación de las actividades culturales de la Universidad, de acuerdo con el Reglamento que dicte el Consejo Universitario.
A ella pertenecen:
• Presidente de FUNDALUZ: Pedro Romero.
• Coordinadora Central de Extensión: Carmen Montes.
• Coordinadora Central de Pregrado: Yasmile Navarro.
• Coordinadora de la Comisión LUZ para personas con discapacidad:
Dinha Bromberg.
• Directora de Recursos Humanos de la Universidad del Zulia: Ixora
Gómez
• Director de la Escuela de Letras de la Facultad de Humanidades y
Educación de la Universidad del Zulia: Carlos Pérez.
• Coordinador de Extensión de la Facultad Experimental de Arte: Luis
Gómez.
• Coordinador de la Comisión de Patrimonio Universitario: Anabelí Vera.
• Artista plástico, museógrafo e ingeniero civil: Edward Pérez.
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• Gestor cultural, profesor de la Facultad Experimental del Arte: Régulo
Pachano.
• Socióloga, investigadora en gestión y políticas culturales: Emilia
Bermúdez
• Miguel Ángel Campos
• Jackeline Vílchez
• 3 representantes estudiantiles debidamente nombrados por el Consejo
Universitario.
El instrumento validado no corresponde únicamente a los objetivos de
esta investigación. Se construyó con el fin de abarcar lo más posible para dar
cuenta de la más sensible situación cultural de los estudiantes miembros de
la comunidad universitaria, y así servir de base de datos para otras posibles
indagaciones y búsquedas de incidencia sobre esa situación. De las
interrogantes vaciadas y más exponentes de información se sustraerá el
insumo referido a la problemática de estudio, y más específicamente al
diagnóstico del problema de impacto cultural y de los ejes centrales de las
estrategias de solución.
La confiabilidad se calculó realizando una prueba piloto a treinta (30)
alumnos de la Universidad del Zulia la cual se analizó por medio de la
aplicación del coeficiente de Cronbach (Chávez, 1994) que se muestra a
continuación.
2
211
k Sr
k St
∑= − −
156
Donde:
K= Número de ítems.
Si2= Varianza de los puntajes de cada ítems.
St2= Varianza de los puntajes totales.
En el anexo 19, se presenta la matriz de datos de los 30 casos para el
cálculo de confiabilidad utilizando la aplicación Excel (paquete Office 2007).
Cada columna corresponde a una variable (pregunta) al final de la cual se
coloca el cálculo de la varianza que le corresponde. En la parte inferior de la
matriz se muestran los cómputos finales con base en la fórmula presentada.
(Chávez, 1994). Despejando la fórmula, el resultado obtenido fue de 0,97%,
por lo que se consideró el instrumento como altamente confiable.
4. Cronograma de la investigación.
2009 2010 2011 1er semestre 2do semestre 1er semestre 2do semestre 1ero y 2do
semestre Primeros
acercamientos exploratorios al problema. Constitución del equipo de trabajo. Primeras revisiones documentales.
Sesiones en profundidad. Documentación de las sesiones.
Revisión documental.
Empodera-miento de la relación institucional desde la dependencia neurálgica conductora del objeto de estudio.
Primeras participaciones de expertos.
Activación de algunas estrategias propuestas por la comunidad estudiada.
Entrevistas a expertos.
Aplicación del instrumento encuesta. Activación de algunas estrategias propuestas por la comunidad estudiada.
Análisis y comprensión de datos y del problema.
Propuestas de solución o abordaje del problema.
Validación de las propuestas por parte de la comunidad.
157
5. Presupuesto.
El presupuesto empleado para esta investigación tiene tres fuentes, a
saber:
1. Por ser parte de un emprendimiento de gestión cultural institucional
tiene recursos humanos, técnicos y financieros, que aunque mínimos estos
últimos, sufragan gastos de logística de encuentros y de reproducción de
documentos.
2. Por estar enmarcada en un plan rectoral de diseño de políticas
culturales para la Universidad del Zulia, encuentra en convenios culturales, la
posibilidad de sufragar gastos de asistencia técnica operativa, y de
producción de instrumentos de investigación y divulgación de la gestión
cultural.
3. Por la autora.
6. Procedimiento de la investigación.
El procedimiento a seguir corresponde fielmente a lo previsto a grandes
rasgos por la investigación cualitativa, incluido en ese proceso los métodos
propios de otros modelos, cuantitativa y documental, que se utilizan como
complementos. El siguiente cuadro (Merlino, 2009) lo evidencia:
Acciones destinadas a construir
el objeto de estudio, el qué investigar
-Propósitos -Problema -Marco teórico -Objetivos
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Acciones destinadas a determinar cómo se va a investigar
-Elegir y planificar el método -Construir teórica y
metodológicamente el campo -Seleccionar las muestras y definir
las relaciones que se van a establecer con los informantes
-Elaborar los instrumentos y técnicas para la recolección de los datos
-Prever las técnicas de análisis de los datos
-Diseñar mecanismos de validación
Acciones destinadas a interpretar
los hallazgos
-Comprender - Exponer
Dicho procedimiento corresponde esencialmente al que guía la
investigación-acción-participativa, que según una depuración de diversos
autores que hace Hurtado (2010) es la siguiente:
1. Fase exploratoria de la comunidad e identificación de las necesidades
básicas. Esta fase fue cubierta en esta investigación a través de los tres
métodos empleados y descritos antes: encuentros con los miembros de la
comunidad cultural, entrevistas a informantes clave, y encuesta a
estudiantes.
2. Fase de descripción de la problemática con sus variables e indicadores
de valoración. Toda la descripción fundamental de la problemática de este
proyecto se consolidó una vez fueron desarrollándose las sesiones con la
Comisión de Cultura, especialmente cuando, progresivamente, se obtenían
datos de los resultados de los encuentros y la encuesta.
159
3. Fase explicativa de los factores responsables del problema en sus
distintas manifestaciones. Ésta se abordó una vez se habían obtenido todos
los datos a través de los métodos previstos. En esta fase fue importante el
compartir la información con las restantes direcciones adscritas al despacho
rectoral en los III Gabinetes de Gestión desarrollados hasta la fecha de
entrega de este trabajo, puesto que instancias de corresponsabilidad podían
opinar, explicar, profundizar y proponer abordajes posibles.
4. Fase de elaboración de una estrategia con sus acciones de ejecución.
La estrategia global definida desde el inicio y constatada su necesidad en lo
sucesivo fue la elaboración de la Política Cultural de LUZ para poder
entramar el conjunto de áreas problemas y elementos participantes en ella.
Las acciones para concretarlas fueron la fase última inmediata, esbozadas
en el III Encuentro de Agentes Culturales.
El diagrama, de la página siguiente, tomado de Hernández, Fernández,
Baptista (2010) muestra los recorridos identificados por la autora durante el
transcurso de la investigación, en algunos de los cuales ya se ha paseado.
El primer ciclo incluye una exposición colectiva del problema que se
estudia, así como el estudio de temas, hipótesis o especulación de las
influencias en la realidad. En este primer momento las conversaciones entre
los miembros de la comisión y los encuentros con el sector cultura fueron la
base de los insumos. El segundo ciclo constituye una recolección de datos
previamente definidos, específicos y planificados; a este ciclo pertenece la
instrumentación de las entrevistas y de la encuesta. El tercer ciclo implica la
160
toma de decisiones para ir transformando, también en colectivo, la realidad
del entorno en el cual se advierte la situación estudiada. Algunas de estas
decisiones son expuestas en el apartado siguiente. Y el ciclo final, en el caso
de esta investigación está representado por la validación de las propuestas
documentales de políticas culturales más la retroalimentación que seguirá a
las acciones de divulgación de lo desarrollado.
Diagrama 2
Recorrido de la investigación
161
7. Categorías y variables emergentes
7.1. Categorías conceptuales
La siguiente lista da cuenta de los estímulos conversacionales empleados
para construir la base de opinión de los informantes clave abordados con la
estrategia de la entrevista semiestructurada; cada uno de los agrupados
corresponde a uno de los expertos.
Agenda de Discusión
• Arte, artista, lo artístico, lo estético. • El hombre formado integralmente. • Modelos de formación integral y de hombres o mujeres integra-les. • Rol de la Facultad Experimental de Arte dentro del contexto universitario. • Arte y cultura: relaciones y diferencias. • Articulación del sector cultural universitario. • Reformas que se deben llevar a cabo en la Universidad en general y en la Universidad
del Zulia. • Contribución de una política cultural y de los programas culturales con la formación
integral. • Características de una política cultural para una Institución como la Universidad del
Zulia. • Formación integral. • La Universidad y la formación ciudadana. • Educación y formación. Educación formal e informal. • Experiencia del programa de estudios generales de la Universidad del Zulia. • Momentos de esplendor en la Universidad. • La ciencia, la academia y la cultural en la Universidad. • Razones por las cuales la Universidad no ha podido asumir una dimensión cultural
activa y transformadora. • Qué debe cambiar en la Universidad. • La noción de cultura en la política cultural y políticas que deberían implementarse en el
espacio universitario. • Proyecto de la Ciudad Universitaria. • Problemas actuales y posibles soluciones del campus universitario y de los espacios. • Idea de una ciudad cultural. • Lo cultural y los problemas del campus como la inseguridad, la desorientación, la
desinformación, el aislamiento y la desconexión entre las facultades y núcleos. • Desarrollo de una red cultural en la universidad. • El Circuito Cultural Universitario como noción y una solución.
162
Agenda de Discusión
• Problemas principales de socialización en la Universidad. • Visión de lo cultural hasta la actualidad en la Universidad del Zulia. • Gestión cultural universitaria. • Política cultural para la Universidad. • Actores que deberían participar y cómo podrían establecerse los lineamientos
centrales de una política cultural universitaria. • Ejemplos efectivos de políticas culturales. • Direcciones que debe tomar el quehacer cultural universitario en la actualidad. • Universidad, cultura y formación integral antes y ahora. • La idea de autodesarrollo. • El artista como gestor, promotor y animador cultural. • Conjunto de estrategias y tácticas que permiten que una idea se convierta en acción
trascendente para un colectivo. • Políticas del reconocimiento, relación con estrategias de alcance. • Situaciones del contexto que favorecen o desfavorecen las iniciativas culturales • El poder de visualizar y comprender lo que implica la materialización de acciones. • Dimensión humana a la que responde el quehacer de las personas o los actores, que
no trabajan desde lo cultural para un colectivo. • Superación de las influencias del contexto que producen apatía, indiferencia o miedo. • Problemática de los recursos y estrategias para la concreción del capital humano,
relacional y financiero. • Importancia del apoyo institucional. • Políticas culturales urgentes para la Universidad del Zulia. • Población universitaria, identidad y sentido de pertenencia. La sensibilidad y el ser
sensible. • Relación entre arte y conciencias. Relación hombre, cultura y naturaleza.
De este flujo dialógico se saturaron tópicos convergentes que son los que
forman las categorías emergentes de este específico insumo metodológico.
Estas son:
• Nociones de ciudad cultural y cultura universitaria
• Relación entre ciencia, cultura y sociedad
• Relación entre arte y cultura
• Responsabilidad universitaria en la formación ciudadana
• Gestión cultural universitaria, caso LUZ
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Estas categorías, según sea la referencia discursiva, se clasifican según
una visión diacrónica, correspondiente a lo explorado por el objetivo general
1, o propositiva, lo necesario para construir las bases del objetivo general 2.
Objetivo 1: Diagnosticar el estado actual del componente cultural y de su
gestión en la Universidad del Zulia.
Objetivo 2: Diseño de una propuesta de gestión cultural universitaria con
sustento en las ciencias de la complejidad, la visión sistémica y en medio de
un contexto de incertidumbre y transformación organizacional.
Visión diacrónica. Objetivo 1 Visión propositiva. Objetivo 2
Nociones de ciudad cultural y cultura universitaria
Nociones de ciudad cultural y cultura universitaria
Relación entre ciencia, cultura y sociedad
Relación entre ciencia, cultura y sociedad
Relación entre arte y cultura Relación entre arte y cultura Responsabilidad universitaria en la formación ciudadana
Responsabilidad universitaria en la formación ciudadana
Gestión cultural universitaria, caso LUZ
Gestión cultural universitaria, caso
LUZ
De esta construcción surgen las nociones de cultura universitaria y
sus relaciones con los componentes -ciudad universitaria; ciencia y
sociedad, responsabilidad y formación integral, y gestión cultural en la
Universidad del Zulia- como lo referente, así como el estado actual de los
mismos.
164
7.2. Categorías operacionales.
Con la metodología anterior, y los insumos desplegados a través de las
tres sesiones con actores culturales, y coincidiendo el grueso de los
indicadores, tanto diagnóstico como propositivo, con los principios
compartidos por los lineamientos de políticas y gestión cultural es que se
definen las categorías operacionales: Patrimonio, Actividades Culturales,
Apoyo a los artistas, Identidad y Vinculación.
7.3. Relación de variables en torno a la medición de impacto
Variables Dimensiones Indicadores
Cultura Gustos Hábitos
Consumo cultural
Conocimiento de los componentes culturales
Gestión cultural Impacto Conocimiento de la oferta
Asistencia a la programación
Prácticas artística
La medición de indicadores le otorgará validez a la situación experimental
y al mismo tiempo, permitirá tomar acciones sobre las variables y por
consiguiente alterará la evaluación de las dimensiones que las constituyen.