IMPERIALISMO(Desde 2/2 siglo XIX)

CONQUISTA MILITAR DOMINIO POLÍTICO IMPOSICIÓN

CULTURAL

RACISMO

EXPLOTACIÓN EECONÓMICA

DOMINADORESPaíses industrializados

(Europa; Estados Unidos; Japón)

DOMINADOS (África; Asia; islas del Pacífico;

Centro y Sur América)

CARRERA IMPERIALISTA (convertirse en WORLD-POWER)Más conquistas significaba mayor importancia política, capacidad militar,

orgullo nacional, solvencia económica y superioridad moral

Los beneficios de la civilización francesa

El peligro amarillo

IMPERIALISMO(COLONIALISMO, desde el Siglo XIX a ½ Siglo XX)

GUERRAS COLONIALESPropaganda patriótica

(exótica exaltación del heroísmo)

“What´s the empire but thepredominance of the country”

“Cuando estés entre los chinos, afirma el emperador de Alemania,recuerda que eres la vanguardia

del cristianismo, y atraviesacon tu bayoneta a todo

odiado infiel al que veas.Hazle comprender lo que significa nuestra civilización Occidental. Y si consigues un poco de tierra,

no permitas que los franceseso los rusos te la arrebaten”

(F. P. Dunne, 1900)

COMPETENCIACOLONIAL

(Conflictos entrepotencias)

C H I N A(Concesiones en

1858 y 1897)

REPARTO DEÁ F R I C A

Conferencia de Berlín-1885Conferencia Algeciras-1906

DIPLOMACIA(negociaciones y tratados

entre las potencias)

Reino Unido

Alemania

Rusia

Japón

Francia

CHINA

RULE BRITAIN

“El imperialismo es a la vez una fe y un negocio”A ver, déjame mirar si en algún recodo del mapa puedo encontrar un poco de tierra

donde no tenga puesta mi pata.

• Imperio más extenso• En los cinco continentes• Dominio naval• Controles estratégicos: Canal de Suez• Colonia esencial: India• Principal estrategia política

• Obtención de materias primas• Control de mercados para la producción industrial• Lugares para invertir capitales

ECONÓMICAS

• Demostración de fuerza militar• Adquirir prestigio internacional• Convertirse en una POTENCIA MUNDIAL

POLÍTICO-MILITARES

• Darwinismo social: Superioridad del hombre blanco y la civilización occidental-cristiana

• Nacionalismo: Exaltación patriótica

IDEOLÓGICAS

• Avanzar en el conocimiento geográfico y científico

CIENTÍFICAS

CAUSAS DEL IMPERIALISMO

El Sistema Capitalista supone una

DIVISIÓN ECONÓMICA

MUNDO

Tejido de:•Transacciones económicas

• ComunicacionesMovimiento de:

• Productos/bienes• Dinero (capitales)• Seres Humanos

Crea VÍNCULOS

Entre paísesdesarrollados

De aquelloscon los territoriossubdesarrollados

COMPAÑÍAS COLONIALES

Son concesiones:Del Poder Político al Poder Económico.

Se crean MONOPOLIOS:Se evita la

competencia

COMPETENCIACAPITALISTA• Por los mercados

• Por las materias primas• Por las inversiones

Por la Ley del Máximo BeneficioSe produce ACUMULACIÓN

DE CAPITAL

Acción de 20 libras de una compañía colonial monopolística que tenía un capital inicial de 2 millones de libras

“Les habéis robado sus recursos; habéis hecho, no los trabajos

modestos útiles para ellos:regadíos para sus arrozales,

caminos para sus necesidades.Habéis hecho grandes

ferrocarriles que han dadolugar a préstamos rentablesy negocios desvergonzados”

(J. Jaurès, discurso en el Parlamento de Francia, 1911)

INFRAESTRUCTURASDE COMUNICACIÓN

Doble negocio:1. Ganancias en la construcción2. Ganancias durante el periodo

concedido para su explotación

Canal de Suez

COLONIAS DE POBLAMIENTO(Concesión de tierras ainmigrantes blancos)

Europeos emigradosa ÁFRICA

1826 135.0001935 4.000.000

Cartel que anuncia la posibilidad de conseguirtierras en la colonia británica conocida comoRhodesia del Sur

“Correrías”(para capturar indios)

Explotación del caucho(En Sudamérica -Amazonas)

De la ESCLAVITUD(La “Trata” fue legalmente abolida

a comienzos del s. XIX)a los sistemas de

TRABAJO OBLIGATORIO

Esclavos sacados de ÁfricaDe 1700 a 1800: 7.430.000De 1800 a 1900: 5.420.000

PLANTACIONESSistema de explotación para todos los

productos agrícolas tropicales enAmérica, África y Asia

CONGOBELGA

1885 a 1908. Bajo administraciónprivada de las compañías del

rey Leopoldo II.

1908. El Parlamento belgaasume para el Estado de

Bélgica el control sobre Congo

“En los distritos del caucho se asignaban los impuestos en base a muchos kilos de caucho. Si la cantidad no se entregaba, se imponía la obediencia con medidas drásticas. Los jefes tribales eran encarcelados hasta

que su gente aportaba la cuota; se tomaban rehenes; se encarcelaba a mujeres y niños, se utilizaba el

látigo. El trabajo nativo era vigilado por centinelas. Las aldeas que no querían aceptar el trabajo eran

visitadas por la noche por patrullas militares. Se organizaban expediciones de castigo. Algunas aldeas eran incendiadas” (A. J. Wauters, 1911)

“Bruselas, 16 de Junio de 1897… La tarea que los agentes del Estado han de cumplir en el Congo es noble y elevada. De ellos depende seguir la civilización del África Ecuatorial.

Cara a cara con el barbarismo primitivo,luchando contra terribles costumbres, su deber es cambiarlas gradualmente. Han de poner a la población bajo nuestras leyes, la más apremiante y saludable de las cuales es, sin duda, la del trabajo.

En los países no civilizados, es necesario, creo yo, una firme autoridad para acostumbrar a los nativos. Para ello es necesario ser al mismo tiempo, firme y paternal”

(Carta del rey Leopoldo II de Bélgica a Los Agentes del Estado del Congo, 1897)

R A Z A S Cuestión física: Color de piel + fisonomía Cuestión mental/moral: Inteligencia + aptitud + moral carácter + + carácter + criminalidad

Problemas raciales:• Peligro de contaminación (miedo y oposición al mestizaje)

• Su transmisión hereditaria lo hace algo perpetuo

DARWINISMO SOCIAL

“El negro salvaje y bárbaro es capaz de todas las estupideces y, desgraciadamente, parece estar condenado a la salvajería y a la barbarie para

siempre. Le falta de cualquier idea de progreso y de moral, le impide darse cuenta del valor incalculable del trabajo, y sus leyes son sus pasiones brutales, sus apetitos feroces, los caprichos de su imaginación perturbada”.

(A. Dubarry, Viaje a Dahomey, 1879)

EL DEBER DEL HOMBRE BLANCO

“El deber del hombre blanco,El deber del hombre blanco.Acojamos la carga del hombre blancoEnviando lejos lo mejor de tu razaSirviendo en duras guarnicionesEntre pueblos turbulentos y salvajes.Tus nuevas presas, gentes bárbaras, mitad diablos y mitad niños.Acojamos la carga del hombre blancoY recojamos su vieja recompensa:La acusación de aquellos a quienes superas, el odio de aquellos a los que proteges,El grito de las huestes que guías”(R. Kipling, 1892)

“La inferioridad intelectual de los negros, lejos de darnos el derecho de abusar de su debilidad, nos impone el deber de ayudarles y protegerlos”

(“Negro”. Artículo del Gran Diccionario Larousse, 1872)

“2. Las analogías entre negros y monos son más grandes que entre monos y europeos.

3. El negro es inferior, mentalmente, al hombre europeo.5. El negro solo puede ser civilizado y humanizado por los europeos”(J. Junt. Discurso en la Sociedad Antropológica de Londres, 1863)

Francia va a poder llevar libremente a Marruecos la civilización, la riqueza y la paz THE WHITE MAN´S BURDEN

EstadosUnidos

ReinoUnido

Alemania

EL DEBATE IMPERIALISTA

A FAVOR“Para los países ricos, las colonias son uno de los métodos más lucrativos para invertir

capital. También es el medio para encontrar salida para nuestras manufacturas. La política colonial es la secuela de la industrialización de unos países en los que el sistema fabril está en continuo crecimiento. El consumo europeo está saturado, hay que crear nuevas masas de consumidores en otras partes del globo; si no llevaremos a la sociedad moderna a la bancarrota.

Y no debemos desdeñar otro aspecto crucial. Las razas superiores tienen un derecho sobre las razas inferiores, y también un deber sobre ellas, el deber de civilizarlas”

(Jules Ferry. Discurso en la Cámara de Diputados de Francia, julio de 1885)

EN CONTRA“¡Razas superiores! ¡razas inferiores! Yo lo rebato especialmente después de ver como sabios

alemanes demostraban científicamente que los franceses seríamos derrotados militarmente por los alemanes ya que somos una raza inferior a la suya.

¿Raza inferior los hindúes? ¿Raza inferior los chinos? No. No al supuesto derecho de las pretendidas naciones superiores sobre las inferiores. No intentemos revestir la violencia bajo el nombre de la civilización. No hablemos de derecho, de deber. La conquista que se pide es el abuso puro y simple de la fuerza que da la civilización científica sobre las civilizaciones rudimentarias”

(Georges Clemenceau. Respuesta al discurso de J. Ferry en la Cámara de Diputados de Francia, julio de 1885)

CONSECUENCIAS DEL IMPERIALISMO

Rivalidad entre potencias

Primera Guerra Mundial

Racismo y paternalismo

Reacción antioccidental

Demográficas

Crecimiento de la población

Económicas

Subdesarrollo y dependencia

Anti imperialismo

Lucha por la descolonización