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Carl Mitcham
Tres formas de ser-con la tecnología
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Humanidad y tecnología
Pueden encontrarse juntas en más de un sentido
3 MANERAS
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ESCEPTICISMO ANTIGUO
• El deseo de la tecnología o la intención tecnológica implica a menudo una desviación de la feo la confianza en la naturaleza o la providencia.
• La opulencia técnica y los concomitantes procesos de cambio tienden a socavar el esfuerzo individual hacia la excelencia y la estabilidad social.
• El conocimiento tecnológico asimismo conduce al ser humano a relacionarse con el mundo y obscurece lo trascendente.
• Los objetos técnicos son menos reales que los objetos de la naturaleza.
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OPTIMISMO ILUSTRADO
• La voluntad de la tecnología es ordenada a la humanidad por Dios o por la naturaleza.
• La actividad tecnológica es moralmente beneficiosa porque, al tiempo que estimula la acción humana contribuye a satisfacer las necesidades físicas y aumenta la sociabilidad.
• El conocimiento adquirido por un contacto técnico con el mundo es más verdadero que la teoría abstracta.
• La naturaleza no es más real que los artificios; en realidad opera con los mismo principios.
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DESASOSIEGO ROMÁNTICO
• La voluntad de la tecnología es un acto-creativo necesario que sin embargo tiende a sobrepasar sus justos límites.
• La tecnología posibilita una nueva libertad material pero aparta la fuerza decisiva para ejercitarla y crea riqueza mientras socava el afecto social.
• La razón y el conocimiento científicos son criticados en nombre de la imaginación
• Los artefactos son caracterizados más por el progreso que por la estructura e investido de una nueva ambigüedad asociada con la categoría de lo sublime (interés atractivo y repulsivo).