misioneros redentoristas año 62 / revista número 72 octubre - … · 2017-11-29 · ¿qué...

Misioneros Redentoristas Año 62 / Revista Número 72 Octubre - Noviembre - Diciembre 2013 - ISSN 1692 - 3391

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REVISTA: EL SEÑOR DE LOS MILAGROSEDICIÓN TRIMESTRAL DE LOS MISIONEROS REDENTORISTAS

CARRERA 14 No 3-62 PBX (2) 228 2823 BUGA-VALLE- COLOMBIA

AÑO 62/NÚMERO 72Octubre - Noviembre - Diciembre 2013

Director:Pbro. Gustavo Arias Gómez [email protected]

Consejo Editorial: Equipo de Comunicaciones de la Basílica

Colaboraron en este número:

Mons. Noel Londoño P. Rafael Prada, CSsRP. Silvio Botero, CSsRP. Alberto Franco, CSsRP. Alberto Ayerbe, CSsRP. Jairo Díaz, CSsRP. Ramón ZambranoFabio Holguín

Fotografía:Archivo Comunicaciones Basílica de BugaAdriana IbarraLic. Fernando LeyesJorge H. Jaramillo.

Diseño: Alexander García

Casa Editora: Impresos Richard

Distribución:Centro de Comunicaciones Basílica Teléfono: 2282823

Visítenos en Internet:www.milagrosodebuga.com

Los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores

Basílica del Señor de los Milagros Buga - Valle

Colombia 74

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Testimonios de la Misericordia de Dios

Oración para el año que termina y el que empieza

Fe sólida en una sociedad líquida

¿Qué significa ser discípulo de Jesús en la perspectiva laical?

La reconciliación comienza por casa

Comunicar el gozo del Evangelio

El Papa explica cómo debe ser el sacerdote confesor

Píldoras familiares

Algunas sugerencias para las oraciones del pueblo de Dios

¿Existe el Niño Dios?

Todo cristiano debe ser un constructor de paz

Mártires Redentoristas

Notibasílica

ParábolaHorarios de la Basílica de Buga

MISIONEROS REDENTORISTAS 3

P. Gustavo Arias Gómez, CSsR.Director ejecutivo Comunicaciones

Basílica de Buga

Editorial

“Otro año que queda atrás, mil momentos que recordar”, y un nuevo año se nos pone de frente para vivirlo con la gracia de Dios, llenándolo de paz, de justicia y amor. Hemos vivido en la Iglesia el año de la fe, y de alguna manera hemos crecido un poco en nuestro compromi-so cristiano. El buen Dios nos ha bendecido con un nuevo Papa y con él ya sentimos la ternura, la bondad y la cerca-nía de la Iglesia a los pobres.

Hemos sido testigos del po-der de Dios en las diferentes situaciones difíciles que he-mos enfrentado y de las que

salimos bien librados, hemos avanzado maduramente en el proceso de paz que ade-lantamos los Colombianos, hemos envejecido un poco, también es verdad, otros se nos han ido y muchos han nacido porque la esperanza continúa y nos motiva en la búsqueda de nuestro creci-miento espiritual.

Acabamos de sentir la ale-gría de la Navidad, época maravillosa y fundamental para nuestra fe, el Dios gran-de y poderoso ha querido estar con nosotros en todas las realidades de nuestra existencia y de esa manera enseñarnos el camino que nos conduce al Padre amoro-so, tierno y misericordioso.

No podemos ser ajenos a los cambios que son fun-damentales para nuestra vida, por eso es bueno pen-sar en que vamos a crecer y a mejor en el nuevo año, ¿cuáles serán nuestras próxi-mas metas y desafíos que nos traerá? A lo mejor ten-dremos que empezar por olvidar aquellas situaciones que vulneraron nuestros sue-ños y profundas realizaciones

como lo expresó Zenaida Bacardí de Argamasilla: “Las resacas que dejaron las tormentas del año viejo... ¡Olvídalas! Los pa-sos tambaleantes, los pasos retrasados, los pasos hacia atrás... ¡Olvídalos! Las veces que pasaste ignorado, inadvertido, lasti-mado... ¡Olvídalas!

Los sueños consumidos, las ilusiones hechas cenizas, los in-tentos hechos polvo y el amor hecho recuerdo... ¡Olvídalos!

Las veces que latió tu corazón y nadie se dio cuenta, que qui-siste hacer y no te dejaron, que abriste los ojos y te cerraron los párpados... ¡Olvídalas!

Las estrellas apagadas, los días opacos, el tiempo en blanco, la luna dividida y las horas de tristeza... ¡Olvídalas!

El manto de insignificancia, de masa, de anonimato... de ru-tina... ¡Olvídalo!

Las espinas largas y hondas, los secretos angustiosos y tris-tes, las piedras altas e insalvables... ¡Olvídalas!

Las semillas que se te quedaron dormidas, los vuelos que se te quedaron a ras de tierra, las rosas que se secaron antes de tiempo... ¡Olvídalas!”

En el nuevo año ya no vivas hacia atrás. No comiences recar-gado de sombras. No des la espalda a la luz. No te reflejes en lo que pasaste. No te aferres al mismo punto de partida. Párate en la proa de tu barco, levanta de nuevo las velas, mira hacia lo largo y lo ancho del mar... cuando te convenzas de su inmensi-dad encontrarás otro camino y, cuando mires al cielo parecerás gaviota que apartándose de todo encuentra el camino.

Con el pasado aprendes, con el presente renaces y con el fu-turo sueñas. Vivir empezando, es la forma de llegar. Lo demás... ¡Olvídalo! FELIZ AÑO NUEVO 2014


EL SEÑOR DE LOS MILAGROS ESCUCHÓ NUESTRO RUEGO POR EL BIENESTAR DE NUESTROS HIJOS

GRACIAS AL SEÑOR DE LOS MILAGROSPOR SALVAR LA VIDA A NUESTRA MADRE

Todo comenzó el 19 de abril de 2012 cuando enferman sus dos hijos, al parecer una simple gripa, pero a medida que pasaban los días su cuadro empeoraba. Fue así cuando decidieron lle-varlos al médico, era 22 de abril. Ese día inició el calvario más grande para esta familia. Ese 22 de abril quedan hospitalizados los dos en Bogotá, en el Hospital pediátrico de la misericordia; con el tratamiento que se le realizó a cada uno, la niña Sindy Ximena Cifuentes empieza a recuperarse y sale del hospital a los 15 días; ella tenía cuatro años.

Para Yeison German Cifuentes Pineda de tan sólo cinco meses de edad, cada día que pasaba, su estado era más crítico, enfermaba pero a causa de una neumonía, sus pulmones no res-pondían, la capacidad respiratoria disminuía, su poco oxígeno no le alcanzaba para aportarle al cuerpo la cantidad suficiente. Era preocupante y traumático verlo con dificultad respiratoria y cianótica, el niño estaba muy mal.

El 5 de mayo, por su grave estado lo pasan a cuidados intermedios.El 8 de mayo como el niño empeora el médico determina colocarle ventilación mecánica a tra-

vés de intubación orto-traqueal. Eran las 9:00 de la noche, entra a cuidados intensivos ventilando y con 12 bombas de infusión pasándole líquidos endovenosos. Pero de todos estos momentos críticos el que más le marcó el 10 de mayo que el médico habla con la familia para informar el estado de gravedad en que se encontraba el niño por el cual necesitaba un ventilador mecá-nico que era muy fuerte y por esa razón el niño se recuperaba o moriría pero lo más probable que iba a morir esa noche, esa noche se unió toda la familia para orar toda la noche, su mamá Olga Lucia Pineda llamó a la una de la mañana para saber si el niño había resistido el aparato y le dijeron que el niño estaba vivo y siguía estable. “EL SEÑOR DE LOS MILAGROS NOS ESCUCHÓ.

Hoy para gloria, honra y agradecimiento al Señor de los Milagros y a la Virgen María, el niño está muy bien en su hogar con sus papitos y hermanita llevando una vida normal. A la fecha cuenta con 20 meses de edad.

Angélica CaicedoTuluá-Valle

En septiembre de 2012 nuestra madre, Angélica Caicedo, sufrió una infección por causa de una malla quirúrgica que le habían colocado en el año 2006 y se complicó. Sufrió neumonía, anemia, insuficiencia renal, cardíaca, respiratoria e inmunológica. Además, se le formó un abs-ceso de pared abdominal generador de infecciones internas. Los médicos decidieron operarla, pero estaban seguros de que la paciente moriría, ya fuera en el quirófano o en el post-operato-rio. Nosotros, sus hijos y demás familiares, nos aferramos con fe al Señor de los Milagros y a la Santísima Virgen de Guadalupe. Nuestra madre superó todas esas situaciones traumáticas, pero en octubre, un mes después, sufrió un derrame cerebral e infecciones severas que pusieron en peligro su vida. Nosotros seguíamos orando con fe. A pesar de los 89 años, superó esta difícil situación. En marzo de este año cumplió sus 90 años y cada día está mejor. Toda esta recupe-ración es producto de un milagro de Dios, pues los médicos no daban un centavo por la vida de nuestra madre.

¡GLORIA Y HONOR AL SEÑOR DE LOS MILAGROS!

Juan Manuel Cifuentes Pineda

Choachí-Cundinamarca

María Danelia Marín Escobar

Cali-Valle

TESTIMONIOS DE LA MISERICORDIA DE DIOS

MIL GRACIAS SEÑOR DE LOS MILAGROS POR TODO LO QUE ME HAS CONCEDIDO

Doy las gracias al Señor de los Milagros, por haberme sanado, pues hace siete años tuve ciru-gía de un quiste pancreático y todo me salió muy bien. También fui bendecida porque le pedí mucho que me concediera la pensión por invalidez y me la concedió.


Soy, Luz Nidia Montilla Salazar, venía hace tiempo con quebrantos de salud y me hicieron una colostonomía, y resulté con un tumor pequeño; dejé pasar un tiempo, el tumor creció 7 centí-metros, pedí al Señor de los Milagros con mucha fe que la cirugía me saliera bien. Hoy vengo a dar las gracias por regalarme la salud, pues gracias a él me encontraron los médicos totalmente sana.

Luz Nidia Montilla SalazarPiendamó – Cauca

ESTOY SANA GRACIAS AL SEÑOR DE LOS MILAGROS

Carlos Daniel Arboleda

Palmira - Valle

Sandra Macías, Oscar Rivera

y Abuelos: Lucy Melo y José Macías

Nocaima - Cundinamarca


EL SEÑOR DE LOS MILAGROS HA PROTEGIDO A MI HIJO

GRACIAS SEÑOR DE LOS MILAGROS POR TU BONDAD

Mi hijo Carlos Daniel Arboleda de 14 años había desaparecido el 23 de febrero del 2012, una prima al verme tan afligida me invitó a Buga a visitar el Señor de los Milagros y así lo hicimos, le pedí con toda fe que mi hijo regresara a casa sano y salvo, si me lo concedía traería a mi familia y a mi hijo. El 17 de marzo del año en curso llamó a la casa aunque no llegó, después de dos meses apareció en Cali con 7 heridas de arma blanca. El Señor de los Milagros me escuchó y le salvó la vida dándole otra oportunidad de estar con nosotros, y fui a Buga como lo prometí con toda mi familia y mi hijo Carlos Daniel.

María Nelly Arboleda Hurtado

Hace dos años pasamos por una tristeza perdimos al que iba a ser nuestro primer hijo (a), nieto (a), fue una prueba muy dura, pero gracias a la fortaleza y a la luz que nos diste seguimos adelante luchando, un día te pedimos con nuestros corazones en la mano un milagro, la gra-cia de ser padres y abuelos, pasaron los días, semanas, meses y años cuando de repente ese milagro tan anhelado se empezaba a formar, te lo entregamos a ti, siempre pidiéndote que lo protejas y lo protegías.

El 05 de julio de 2013 nació nuestro pequeño y anhelado milagro Óscar David Rivera Macías, quien ha contado como siempre con tu protección, nació perfecto.

A los 11 días de nacido nos dejaste ver nuevamente tu gran poder, cuando creímos que lo per-díamos, gracias a tí se mejoró y hoy está bien creciendo y alegrándonos nuestros días.

Señor de los Milagros queremos agradecerle por tu gran bondad, por permitirnos ser tan fe-lices, por darnos a esa personita que vino a alegrarnos la vida, a iluminar nuestros caminos, a motivarnos para luchar.

Mil gracias Señor de los Milagros ya que tu amor es grande y nos hace felices, divulgaremos que es gracias a tí que él está con nosotros.

Gracias “negrito de Buga”, tu amor y bondad son muy grandes.Amén


“Señor de los Milagros” te agradecemos por todos los favores recibidos, en especial te agradecemos porque nos diste una hija muy hermosa Loreine Quelama Acevedo. Ella nació con una mal formación congénita en el corazón, lo que requería de una cirugía de vida o muerte a corazón abierto.

El doctor nos habló de la cirugía y nos dijo que a nivel mundial el porcentaje de vida era el 10 %. Nuestra Fe nos trajo hacia el Señor de los Milagros y le pedimos que nos la curara y no sufriera más pues ya llevaba más de dos meses en cuidados intensivos, fue remitida des-de Pasto al centro médico Imbanaco donde el doctor Fragoso el día 29 de junio de 2013 le realizó la Cirugía, gracias al Señor de los Milagros todo salió bien y hoy nuestro bebé goza de buena salud.

INFINITAS GRACIAS MILAGROSO DE BUGA POR LOS FAVORES RECIBIDOS

Yo, FRANCISCO ARNULFO CORRALES QUINTERO, hago constar que venía sufriendo de una hinchazón en los pies hasta la rodilla y sufrí de un pre-infarto, estuve dos semanas grave en cui-dados intensivos en el mes de septiembre y los médicos le informaron a mi esposa que era un milagro si me recuperaba pues se me había complicado mucho la salud. Ella me encomendó al Milagroso y yo también soy muy devoto de él.

Señores Padres Redentoristas, les suplico que se dignen hacer público este testimonio por to-do el mundo; inclusive a Nuestro Santo Papa Francisco en Roma.

EL MILAGROSO ME HA SANADO

GRACIAS SEÑOR DE LOS MILAGROS POR LA SANACIÓN DE NUESTRA NIÑA


Paulo César Quelama y Karen Acevedo

Pasto - Nariño

Francisco Arnulfo Corrales Quintero

Buga - Valle

Laura Valentina MoyaSoacha - Cundinamarca

El 13 de marzo de 2013 en Bogotá, Laura Valentina Moya Olarte de 10 años de edad sufrió un accidente haciendo educación física y tuvo una lesión en la médula espinal que la dejó con una cuadriparesia, sin sensibilidad ni movimiento en su cuerpo, los médicos no daban ninguna señal de recuperación.

Toda la familia con fe y devoción la encomendamos al Señor de los Milagros como la única esperanza que nos dejaron los médicos. Creemos en su resurrección y le pedimos con mucha fe. El Señor de los Milagros la sanó y después de 7 meses damos testimonio de su recuperación. Laura ya camina y está recuperando satisfactoriamente la movilidad en todo su cuerpo.

Estuvimos todos en Buga con la niña dando las infinitas gracias al Señor de los Milagros.

GOZO DE BUENA SALUD GRACIAS AL MILAGROSO

En el año de 1983 sufrí una enfermedad de difícil curación llamada Osteomielitis al hueso, motivo por el cual los médicos dictaminaron amputación del brazo derecho, pero mis padres ofrecieron mi salud del brazo al Señor de los Milagros y fui curado en su totalidad sin tener nin-guna amputación.

Hoy en día gozo de buena salud sin ningún tipo de secuela y me encuentro casado con dos hermosos hijos sanos gracias a la fe en el Señor de los Milagros.

Heider Méndez Bogotá – Colombia.

Oracion

Gracias Señor por todo cuanto me diste en el año que termina.Gracias por los días de sol y los nublados tristes, por las tardes tranquilas y las noches oscuras.

Gracias por lo que nos prestaste y luego nos pediste.Gracias Señor por la sonrisa amable y por la mano amiga, por el amor y todo lo hermoso, por todo lo dulce, por las flores y las estrellas, por la existencia de los niños y de las personas buenas.

Gracias por la soledad y por el trabajo, por las inquietudes y las dificultades, por las lágrimas, por todo lo que nos acercó a ti.

Gracias por habernos conservado la vida, por habernos dado techo, abrigo y sustento.

¿Qué nos traerá el año que comienza?Lo que quieras Señor pero te pedimos: FE: para mirarte en to-do. ESPERANZA: para no desfallecer. CARIDAD: para amarte cada vez más y hacerte amar por los que nos rodean.

Danos paciencia, humildad, desprendimiento y generosidad.Danos Señor lo que Tú sabes que nos conviene y no sabemos pedir.

Que tengamos el corazón alerta, el oído atento, las manos y la mente activas y que nos hallemos siempre dispuestos a hacer tu voluntad.

Derrama Señor tu gracia sobre todos los que amamos y conce-de tu paz al mundo entero. Así sea.

ORACIÓN PARA EL AÑO QUE TERMINA Y EL QUE EMPIEZA

Te pedimos, Señor, paz y felicidad en el nuevo año. Que seamos feli-ces, Señor, en esta tierra nuestra: Ella nos sustenta y rige.

Que seamos felices, Señor, con el perdón: Nada más poderoso para desterrar los odios y establecer la paz.

Que seamos felices, Señor, con la justicia: Sin ella no hay humanidad.

Que seamos felices, Señor, con la ternura: Es el único sol necesario para alumbrar días y noches.

Que seamos felices, Señor, en este nuevo año 2014Lo necesitamos. Es deseo y don tuyo.

Amén.

ORACIÓN PARA PEDIR LA FELICIDAD EN EL AÑO NUEVO

MiSioneRoS RedentoRiStAS 7


Mensaje del Rector

Decir que la sociedad, la cultura, el mundo, han cam-biado, es llover sobre mojado porque es una “verdad de a puño”, algo que vivimos constantemente, que expe-rimentamos a cada segundo. Quien desee profundizar so-bre las causas y raíces de este cambio, puede acercar-se a dos grandes pensadores del mismo: Zygmunt Bauman y Ken Robinson.

La sociedad que hoy vivimos es una “sociedad lí-quida”. La sociedad en la que fuimos formados la mayoría de adultos, fue una “socie-dad sólida”.

La socie-dad líquida tiene las características de los líquidos: movibles, escurri-dizos, difíciles de controlar y manipular, cambiantes en formas, no se quedan quie-tos sino que se desparraman y penetran rendijas. Por eso la cultura y la socie-dad líquidas son difíciles de pronosticar y por ende no ad-miten fácilmente medidas de precaución. Es como si uno no supiera defenderse bien, prepararse con anterioridad, porque los hechos se presen-tan de sorpresa y nos parece que todo está “patas arriba”. En este tipo de sociedades lo importante no es el espacio, sino el tiempo, y en éste todo cambia continuamente.

La sociedad líquida insiste en lo relativo, no en lo abso-luto; en lo subjetivo, no en lo objetivo, en la diversidad, no en la unidad; en el placer, lo “light” y la estética, no en el esfuerzo, lo fuerte y la éti-ca; en el presente, no en el pasado o el futuro; en el sen-timiento y lo femenino, no en

la razón o lo masculino;

en la informa-lidad y lo secular, no en la formalidad o lo

sacro. Sociedad líquida es lo mismo que decir sociedad postmoderna.

Como la mayoría de noso-tros los adultos, y muchos jóvenes de sociedades tra-dicionales, fuimos formados en una sociedad sólida de leyes, normas, principios, autoridad, mandamientos, ideas claras y fijas, etc., la experiencia de vivir en una sociedad líquida nos des-orienta, nos vuelve ansiosos y nos deja sin saber cómo ac-tuar. La actitud inteligente no es luchar contra la socie-dad líquida, porque eso sería luchar contra toda la ciencia, tecnología, comunicaciones y avances del mundo de hoy, lo cual sería batalla perdida de antemano. Nuestra acti-tud inteligente debe ser la que Jean Piaget, el famoso psicólogo de la inteligencia, proponía hace ya varias dé-cadas: ser inteligente es

adaptar el organismo al ambiente y la adaptación consiste en el equilibrio diná-mico entre asimilación (hacia adentro) y acomodación (ha-cia afuera).

Intentémoslo hacer con la fe cristiana. Ésta es esen-cialmente seguimiento de Jesucristo, dejar que Él en-tre en nuestro corazón y sea la razón de ser de nuestra existencia. Mientras la fe no sea adhesión al Señor, y se quede en devociones y prác-ticas morales, a lo máximo será religión, pero no fe que transforma.

Puesto este fundamento “sólido”, insistimos en otros elementos sólidos que dan a nuestra fe un fundamento cristiano:

El primero es el ser hu-mano. Éste es del “relativo absoluto” más importante de nuestra vida. Dios hizo su obra maestra al crear al ser humano. Todo lo que ayude a la dignidad y cre-cimiento de la persona, es humano y cristiano al mis-mo tiempo. La Iglesia lo

FE SÓLIDA EN UNA SOCIEDAD

LÍQUIDA

P. José Rafael Prada Ramírez, CSsR, Doctor en psicología


Mensaje del Rector

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Señor de los Milagros de BugaValle - Colombia

entidad financiera.

ha afirmado repetidas ve-ces, especialmente desde el Concilio Vaticano II y los últimos Papas. Y ese ser hu-mano se nos va presentando en cada persona que vamos encontrando diariamente: es Jesucristo que se nos re-vela a cada momento. Y esa “persona-revelación” que encontramos a cada paso, es la “persona correcta” en cada momento de nuestra vida.

Otro punto sólido para el cristiano es la Iglesia co-mo parte central del Reino de Dios. Pero una Iglesia de misericordia, de diálogo, de servicio, de humildad, de amistad con los pobres, los sencillos, los desplazados, los que sufren… No hay otro camino para la Iglesia que el camino del Evangelio, y éste siempre ha sido un camino de abajo hacia arriba, un ca-mino de pueblo, un camino de servicio.

Si vivimos la centralidad en Jesucristo, en el ser hu-mano y en el Reino de Dios (la Iglesia servicio), esta tría-da, podremos dialogar con la

sociedad líquida y ayudarla a encontrar su sentido en la vi-da. ¿Cómo?, preguntaremos. El Señor pondrá palabras sa-bias en nuestros labios y ardor apasionado en nuestras vidas para ayudar al mundo. Esa es labor evangelizadora: ayudar a hacer un mundo mejor, ser fermento en la masa. Eso es lo que hace el Papa Francisco en su exhortación apostó-lica “El Gozo del Evangelio” (Evangelii Gaudium).

Esta tarea es una misión magnífica que dará sentido y plenitud a todos los que te-nemos fe y queremos vivirla en un mundo líquido y nece-sitado de sentido. Porque así podremos, con optimismo,

decir con Pedro “Señor, ¿a quién iremos? ¡Sólo tú tienes pala-bras de vida eterna!” (Juan 6, 68).


El término laico, en la cul-tura romana se utilizaba para designar a un miembro no di-rigente del pueblo. Este uso determina su utilización en el cristianismo para desig-nar a los no ministros de la Iglesia. Esto favorece la idea de que los ministros son los consagrados y los laicos son hombres y mujeres profanos, siendo que lo típicamente cristiano es que todos están consagrados a Dios, que no hay ningún cristiano que ten-ga una vida profana.

De ahí, que uno de los grandes logros de Vaticano II fue la concepción de una Iglesia como Pueblo de Dios o Iglesia de Comunión. Es decir una Iglesia donde to-dos sus miembros gozan de la misma dignidad, donde todos son imprescindibles y donde todos tienen el don y la responsabilidad de cons-truirla desde sus diferentes carismas.

El documento de Aparecida define a los laicos como “Los cristianos que es-tán incorporados a Cristo por el bautismo, que forman el

Pueblo de Dios y participan de las funciones de Cristo: sacerdote, profeta y rey... son hombres de Iglesia en el corazón del mundo, y hom-bres del mundo en el corazón de la Iglesia”.

Esta visión reconoce a los laicos su vocación de discípu-los y misioneros de Jesús. Por lo tanto, no se puede ser lai-co cristiano al margen de la figura histórica de Jesús de Nazaret, que murió y resuci-to por nosotros, y Dios Padre le hizo Señor y Cristo. La vida del laico debe ser un camino, el camino del seguimiento de Jesús. Seguir a Jesús es estar con él, entrar en su comuni-dad, participar de su misión y de su mismo destino.

Esta vocación del discipu-lado lleva al laico a asumir desde las perspectivas de Reino las causas de Jesús que contribuyen a la dignifi-cación de todo ser humano: el amor de misericordia para todos los que ven vulnera-da su vida en cualquiera de sus dimensiones, socorrer en las necesidades urgen-tes, posibilitar estructuras que promuevan una auténti-ca convivencia humana, que impidan la prepotencia de algunos y faciliten el diá-logo constructivo para los necesarios consensos so-ciales. También los laicos están llamados a partici-par de la acción pastoral de la Iglesia con el testimonio, con procesos de evangeli-zación, vida litúrgica y otras formas de apostolado según

¿QUÉ SIGNIFICA SER DISCÍPULO DE JESÚS EN LA PERSPECTIVA LAICAL?

Fabio Holguín López Misionero laico del Instituto

Seglar Alfonsiano (IMSA)

Laicos

las necesidades de su comu-nidad y bajo la guía de sus pastores. Esta misión debe-rá realizarla mediante una sólida formación doctrinal y pastoral.

Toda la Iglesia debe ser laical, en el sentido de estar encarnada en el mundo. El primer elemento de la vida de Jesús es la encarnación. Encarnación es un modo de estar en la realidad (no ser in-dolentes), talante compasivo ante el sufrimiento (no pasar de largo ante las víctimas de la injusticia social), construir el Reino de Dios en la histo-ria (que nos encamine hacia una vida animada por la jus-ticia y el amor), encargarse de lo que hay de anti-reino en el mundo (lucha contra la exclusión).

El mundo en que está en-carnada la Iglesia de América Latina y del Caribe es en el rostro sufriente de los más pobres, cuya situación de injusticia y de carencia de sentido de la vida son el signo concreto del pecado social.

Ahora bien: El Evangelio nos habla de la importancia del pobre, de la solidaridad, de la justicia, del respeto a la in-alienable dignidad humana. En estos valores está impli-cado el concurso misionero del laicado -masculino y fe-menino- para entrar en la dinámica del buen samarita-no, que nos da el imperativo de hacernos prójimos, con el que sufre, y generar una sociedad sin excluidos, si-guiendo la práctica de Jesús que come con publícanos y pecadores, que acoge a los niños y a los pequeños, que sana a los leprosos, que perdona y libera a la mujer pecadora, que habla con la samaritana.

En conclusión: Ser discípu-lo de Jesús en la perspectiva laical exige aunarnos en un solo Cuerpo, que es la Iglesia, para anunciar, a través del testimonio de vida, el amor desbordante del Padre Celestial, que Jesucristo nos ha revelado con su encarna-ción, muerte y resurrección para que en Él tengamos vida abundante.

MARÍA


Mamá dulce y deleitable, (San Buenaventura)Margarita inapreciable, (San Cirio de Alejandría)Monte y collado de Dios, (San Juan Damasceno)Mar de gracias sin Rivera, (San Bernardo)Madre nuestra verdadera, (San Agustín)Morada de Dios sois Vos, (San Ildefonso)

Alegría eres del cielo, (San Anselmo)Azucena de este suelo, (Adán de San Víctor) Asilo de protección, (San Bernardo)Asilo que al cielo nos guía, (San Anselmo)Áncora en la mar bravía, San Juan Damasceno)Alba de la Redención, (P. Rivadeneira)

Rosa blanca y perfumada, (San Juan Damasceno)Rayo de luz increada, (San Bernardo)Reina de paz y de amor, (San Antonio)Refugio de nuestras almas, (San Efrén)Rocío que la sed calma, (San Germán)Raíz de divina flor, (San Metodio)

Inefable en la grandeza, (San Pedro Damiano)Inmaculada pureza, (San Efrén)Imagen de Dios sin par, (San Alberto Magno)Imán de los pecadores, (San Buenaventura)Incienso lleno de olores, (San Andrés Cretense)Iris de bonanza y de paz (Ernesto de Prage)

Árbol de gracia y de vida, (San Buenaventura)Aurora bella encendida, (San Bernardino de Siena)Área y trono del Señor, (San Efrén)Acueducto de clemencia, (San Bernardo)Aula de divina ciencia, (San Anselmo)Amiga del Dios de amor, (San Anselmo)

Al dulcísimo Nombre de María(Con algunos de los Títulos que los Santos le dan)

AcrÓstico

MARÍA


De ‘reconciliación’ se ha-bla desde hace mucho rato; para lograr la recon-ciliación en los conflictos bélicos, étnicos, incluso re-ligiosos, en muchos países del mundo se están haciendo ingentes esfuerzos, a veces con mediocres resultados.

Pero el término ‘reconcilia-ción’ aparece ya implícito en épocas muy antiguas. Adán y Eva, sintiéndose culpables de su pecado, se escondie-ron de la presencia de Yhavé (Gén. 3,1-19); David recono-ció su culpa ante el reproche del profeta Natán (II. Sam. 12,1-15); el Apóstol Pablo, ya en el Nuevo Testamento, siente el reproche interior de su conciencia que lo lleva a reconocer la incoheren-cia en su conducta (Rom. 7,14-24). Todos, en fin, al-canzaron la reconciliación.

La conciencia de peca-do a lo largo de la historia atestigua que el hombre es víctima de su propia mala conducta y lo lleva a buscar la

paz, la reconciliación, en algu-na parte. El profeta Jeremías entendía el pecado como aleja-miento de Dios; por esta razón en su oración concebía la re-conciliación como un ‘volver a Dios’: “hazme volver y volveré” (Jer. 31,18). Es, pues, un hecho histórico el sentido de culpa y la necesidad de reconciliación. Los Estados civiles han hecho esfuerzos especiales por lo-grar la reconciliación entre los pueblos en conflicto; el dere-cho civil ha creado categorías especiales (perdón, indulto, amnistía) como medios para lograr el reencuentro de los pueblos en lucha. Surge una pregunta a este respecto: ¿la reconciliación viene de fue-ra hacia adentro?; o mejor, ¿va de dentro hacia afuera? Por esta razón me permito afirmar que la reconciliación comienza por casa.

Algunos escritores se han referido a la lucha proverbial entre amor y odio a lo largo de la historia; uno y otro han intentado prevalecer sobre su contrario. El campo en que se libra esta batalla es el co-razón del hombre. Incluso el Evangelio de S. Mateo (10,35) alude a que “los enemigos de cada cual serán los que con-viven con él”; es decir, los de su propia casa. La reconcilia-ción, pues, deberá comenzar por casa; un ejemplo típico es el caso de Zaqueo a quien Jesús de Nazareth le con-firmó en su propia casa, al conocer la actitud de

Familia

conversión, “hoy la salvación ha llegado a esta casa” (Lc. 19,9). Encuentro en el Documento de Puebla un testimonio válido para dar fundamento a la afirmación de que la reconciliación comienza por casa: Puebla alude a los cuatros rostros del amor humano que “encuentran su pleno desarrollo en la vida de familia: nupcialidad, paternidad-maternidad, filiación y her-mandad” (n. 583).

Desde esta perspectiva es posible afirmar que la reconci-liación es la reconstrucción de cada uno de los rostros de la familia cuando el pecado del odio, del rechazo, de la vengan-za, irrumpe en el corazón humano generando una ruptura.

Reconstruir el rostro del amor conyugal entre los es-posos, entre padres e hijos, entre hermanos, es operar la reconciliación intergeneracional. A partir de esta reconciliación en el núcleo mismo de la familia, en la que es “la célula vital y fundamental de la sociedad“ (AA. n. 11) se podrá llegar a niveles más amplios cada vez, porque “el bien es, por naturaleza, difusivo”, como afirmó el ‘Doctor Angélico’. Los padres de familia comprenderán que tienen

LA RECONCILIACIÓN COMIENZA POR CASA

P. Silvio Botero, CSsR.Moralista


Familia

una responsabilidad muy especial de frente a la reconciliación dentro y fuera de su casa; el Concilio Vaticano II les recono-ció un ‘protagonismo’ propio en la sociedad y en la iglesia.

Un autor, a través de Internet, difundió recientemente una reflexión llamativa: “cómo le explico a mi hijo la violencia?”. Los niños ven violencia en su casa (la violencia entre esposos); es víctima del ‘matoneo’ en la escuela, en la calle, ve violen-cia en la TV., en los ‘video-juegos’, etc. un niño, generalmente, aprende en su casa cómo resolver sus problemas; éste es el te-ma que Judith P. Siegel desarrolla en su libro “Lo que los niños aprenden del matrimonio de sus padres”.

Si sus padres o familia-res responden con golpes a las disputas, esto lo ab-sorbe y aprende el niño; la violencia en casa pronosti-ca la violencia en la calle. Si un adulto golpea a su hijo(a) por cualquier motivo, es muy posible que ese niño actúe de la misma manera con sus hermanos menores y con sus compañeros en la escuela.

Para educar no hay que acu-dir a la violencia. Aristóteles ya afirmaba que “educar la mente sin educar el corazón no es educación en absolu-to”. Un ilustre educador de nuestro tiempo escribe que “la palabra cariñosa, el con-sejo, la conversación franca y delicada, el llamado de aten-ción, la advertencia, deben ser las armas más aconseja-bles para conseguir lo que se quiere.

La firmeza, la claridad, la bondad y el cariño son la for-ma como se consiguen los cambios en la vida de toda persona, en especial en la vi-da de los niños”. Por tanto, si queremos la reconciliación de los pueblos, comencemos por generar la reconcilia-ción intergeneracional. Si se siembra odio, se cosecha-rá más odio todavía; si se siembra amor y paz, cosecha-remos sus mejores frutos.

* Honrarse mutuamente

* Respeto y confianza mutua

* Compartir experiencias

* Trabajar juntos en los problemas y proyectos

* Honestidad entre ambos * Madurez emocional

* Voluntad para sacrificarse el uno por el otro

* Preocupación por el bienestar de cada uno

* Virtudes similares

* Intereses similares

* Gozo en la asociación

* Satisfacciones mutuas de necesidades

* Oración y búsqueda de crecimiento espritual juntos

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El Santo Padre Francisco nos ha dado la exhorta-ción apostólica “Evangelii Gaudium”, en ella el Papa re-coge los trabajos realizados en el Sínodo dedicado a la Nueva evangelización para la transmisión de la fe, celebra-do del 7 al 28 de octubre de 2012.

Me parece muy importante que todos leamos esta ex-hortación apostólica ya que el Santo Padre se dirige “a to-dos los fieles cristianos” para que con fervor y dinamismo

en un estado permanen-te de misión, comuniquen el amor de Jesucristo al mundo de hoy, que es-tá caracterizado por “una tristeza individualista”. La manera de escribir del Santo Padre es clara y fran-ca; afirma el Papa que debemos “recuperar la fres-cura original del Evangelio, encontrando nuevos cami-nos y métodos creativos” para no encerrar a Jesús “en nuestros esquemas aburri-dos”. Como en el documento de Aparecida, el Papa afirma

COMUNICAR EL GOZO DEL EVANGELIO

Padre Ramón Zambrano Echeverri

Director General Canal Cristovisión

Twitter: @Padreramonzam

que es necesario “una con-versión pastoral y misionera”, que no puede dejar las cosas como están” haciendo “una reforma de estructuras ecle-siales” para que “todas ellas se vuelvan más misioneras”.

El Santo Padre nos ha des-instalado de nuestras tontas seguridades para que de manera sencilla, amable y novedosa comuniquemos a Jesucristo, como la bue-na noticia para el mundo de hoy. Esto requerirá un cambio en nuestro estilo de vida y un deseo de compartir sencillamente la fe desde lo cotidiano.

Este seguramente será el año de la cercanía y la dul-zura de los creyentes que con espíritu renovado quie-ren comunicar a Jesucristo, es decir más “evangeliza-dores con Espíritu” que se abran sin temor a la acción del Espíritu Santo que “in-funde la fuerza para anunciar la novedad del Evangelio con audacia, en voz alta y en to-do tiempo y lugar, incluso a contracorriente”.

Les deseo a todos los devo-tos del Señor de los milagros un 2014 lleno de bendicio-nes y deseos de comunicar con gozo y esperanza la bue-na noticia del Evangelio a su alrededor.

CristovisiÓn

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El pasado 20 de Noviembre en su catequesis en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco trazó el perfil que debe tener todo sacerdote que se dedica a la confesión de los fieles.

El Santo Padre resaltó, pri-meramente, que “el servicio que presta el sacerdote co-mo ministro, por parte de Dios, para perdonar los pe-cados, es muy delicado, es un servicio muy delicado”.

Este importante y delicado servicio, describió el Papa, requiere que “su corazón es-té en paz; que el sacerdote tenga el corazón en paz, que no maltrate a los fieles, sino que sea apacible, benevolen-te y misericordioso; que sepa sembrar esperanza en los corazones”.

El Pontífice precisó que el sacerdote confesor debe ser

consciente de que “el her-mano o la hermana que se acerca al sacramento de la Reconciliación busca el perdón y lo hace como se acercaban tantas personas a Jesús, para que las curara”.

El Santo Padre hizo luego una importante precisión, a modo de consejo: “el

sacerdote que no tiene es-ta disposición de ánimo es mejor, que hasta que no se corrija, no administre este Sacramento. Los fieles peni-tentes tienen el deber ¿no? Tienen el derecho. Nosotros tenemos el derecho, todos los fieles, de encontrar en los sacerdotes los servidores del perdón de Dios”.

El Papa explica cÓmo debe ser el sacerdote confesor

“Queridos hermanos y hermanas, como miembros de la Iglesia, ¿somos cons-cientes de la belleza de este don que Dios mismo nos da? ¿Sentimos la alegría de esta curación, de esta atención maternal que la Iglesia tie-ne para nosotros? ¿Sabemos valorarla con simplicidad?, cuestionó luego.

En la catequesis, el Papa explicó que Dios mismo es quien ha querido conferir su perdón a través de los sacer-dotes y alentó a no olvidar “que Dios nunca se cansa de perdonarnos; mediante el ministerio del sacerdote nos estrecha en un nuevo abrazo que nos regenera y nos permite levantarnos de nuevo y reanudar el camino. Porque ésta es nuestra vida: continuamente levantarse y seguir adelante”.

Cuando alguien empieza a cuestionar los valores

de la familia, o es porque no tiene valores o

porque no tiene familia.El concepto que los cristianos tienen de Dios, en quien

creen, es muy sencillo: Dios es una comunidad de amor. Y

es en él que la familia busca su identidad.

Dios y la naturaleza trajeron el matrimonio.

El divorcio vino de la desunión de los hombres

y de sus leyes y costumbres individualistas.

Las familias que nunca rezan juntas

terminan sin sonreír o sufrir en comunidad.

Tu familia santificada es tu primera misión

de apostolado seglar.

Muéstrame una familia donde los padres, los hijos y los abuelos

son capaces de pedirse perdón por las pequeñas y grandes

faltas y yo les mostraré una excelente familia.

Los hijos necesitan de una familia, donde el padre no sea un super-hombre

ni la madre una super-mujer, y sí donde todos sean buenos y hagan esfuer-

zos para ser un poquito mejores de lo que ya son.

El sacerdote es una persona que renunció a una familia

que podría construir, con el fin de que los laicos no renun-

cien a la familia que ya construyeron.

No me digas que la familia está en decadencia. Dime que los hom-

bres y mujeres, en decadencia, están formando familias inmaduras y

yo creeré con más tranquilidad.

La familia es la institución que da sentido a la

búsqueda de Dios en la comunidad..La familia empieza a existir en el día en que

la pareja descubre la diferencia entre una casa

y un hogar.

El mecanismo de la familia es como el de un vehículo en

movimiento: quien sabe usar el freno y el acelerador, en el momento

oportuno y en el lugar seguro, casi siempre llega a su destino…

PÍLDORAS FAMILIARES


LiturgÍa

Desde hace varios años me he propuesto ‘revisar’ algu-nas de nuestras oraciones tradicionales. Lo mismo con respecto al examen de con-ciencia. Así que me permito hacerles llegar estos formu-larios para que dispongan de ellos de la mejor manera y los perfeccionen, si fuera el caso.

Las alabanzas al final de la Adoración del Santísimo nacieron en un contexto de “desagravio”, preocupadas como estaban las autori-dades eclesiásticas por los sacrilegios y profanaciones de la reserva eucarística. Ese ambiente ‘a la defensiva’ ya ha pasado y hemos compren-dido mejor que la presencia de Jesús en la eucaristía es

una invitación a la alabanza a Dios Padre y a la confianza en el amor de Nuestro Señor Jesucristo. De ahí nacen es-tas nuevas invocaciones, tomadas de la Palabra de Dios y con mucho más sabor de alabanza y de “eu-jaris”.

El ángelus es una hermo-

sa tradición de los fieles para marcar el medio día y, luego, las seis de la mañana y de la tarde con la alabanza maria-na. Pero el esquema único que se ha usado, fundamen-talmente de encarnación, no encaja bien con los tiem-pos litúrgicos, siendo que los mismos textos bíblicos nos brindan material maria-no para cada tiempo fuerte del año litúrgico. Así nació esta propuesta en ambiente montfortiano, que he queri-do completar y divulgar.

Una curiosidad: en latín decíamos Angelus Domini nuntiavit Mariae – et conce-pit de Spiritu Sancto. Si se pregunta ¿quién concibió?, la única respuesta en buena lógica es: el ángel (nuntiavit et concepit). Y lo mismo nos pasaba en el texto español…

El examen de conciencia ha sido, en muchos contextos, un ‘martirio’ de conciencia. Hemos exagerado la mirada

hacia el pasado y la cuantificación del pecado (que es una parte) y nos hemos olvidado de lo más evangélico que es el gozo del perdón y la proyección hacia el futuro: “Tus pecados quedan perdonados, vete en paz y no peques más”. Además, hemos olvidado el uso de la Palabra de Dios en la celebración del sacramento.

Propongo un esquema más sencillo que ha de ir acompañado por una ‘celebración’ del perdón, para sacar el sacramento del tono judicial y aproximarlo más a la fiesta de los reconciliados. Creo que los pecados no se confiesan, se aceptan, se recono-cen; lo que se confiesa es la inmensa misericordia de Dios que nos ama y perdona. Y si no, pregúntenle al Papa Francisco.

ALGUNAS SUGERENCIASPARA LAS ORACIONES DEL PUEBLO DE DIOS

Mons. Noel LondoñoObispo Diócesis deJericó - Antioquia


LiturgÍa

Alabanzas finales en la Adoración del Santísimo Sacramento

1. Bendito sea Dios (Sal 66,20). (Todos): Bendito sea Dios.

2. Bendito seas, Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos has hecho nacer de nuevo por una esperanza viva (1 Pe 1,3). Bendito sea Dios.

3. Bendito seas, Padre de misericordia y Dios de todo con-suelo, que has hecho por nosotros prodigios de lealtad (2 Cor 1,3). Bendito sea Dios.

4. Bendito seas, Señor Jesús, que vienes en nombre del Padre para dar buenas noticias a los pobres (Lc 4,18). Bendito sea Dios.

5. Bendito, seas, Señor Jesucristo, que pasaste haciendo el bien y has sido constituido piedra angular de la historia (Hech 2,22; 4,11). Bendito sea Dios.

6. Bendito seas, Espíritu Divino, que eres anticipo y garan-tía de nuestra plena salvación (Ef 1,14). Bendito sea Dios.

7. Bendito seas, Espíritu Santificador, que habitas en noso-tros para hacernos partícipes de la resurrección de Cristo (Rm 8,11). Bendito sea Dios.

8. Bendita seas, Iglesia santa, esposa del Espíritu e imagen de la eterna Jerusalén (Ap 22,17). Bendito sea Dios.

9. Bendita seas, Iglesia maternal, consagrada por la palabra y regenerada en el baño bautismal (Ef 5,26-27).

Bendito sea Dios.10. Bendita seas, María, madre de Jesús y llena de gracia, fe-

cunda por la plenitud del Espíritu (Lc 1,28.35). Bendito sea Dios.11. Bendita seas, María, porque has guardado en tu corazón

la palabra de tu Hijo (Lc 2,51). Bendito sea Dios.12. Bendito sea Dios en sus ángeles y en sus santos. Bendito sea Dios en sus ángeles y en sus santos.

Ángelus

1. ÁNGELUS DE LA ENCARNACIÓN (para Adviento, Navidad y tiempo ordinario):El ángel del Señor anunció a María.R/ Y ella concibió por obra y gracia del Espíritu Santo.He aquí la esclava del Señor.R/ Hágase en mí según tu palabra.Y el Verbo de Dios se hizo carne.R/ Y habitó entre nosotros.Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.R/ Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.

Dios, Padre de bondad, por el anuncio del ángel hemos co-nocido el misterio de la encarnación de tu Hijo, concédenos ser sus fieles seguidores, discípulos–misioneros en su nombre para la salvación del mundo. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

2. ÁNGELUS DE LA PASIÓN (para Cuaresma y Semana Santa):El ángel del Señor confortó a Jesús en la agonía del huerto.R/ Y Jesús, aceptando la voluntad del Padre, oraba con mayor intensidad.Lo llevaron con su cruz a cuestas al sitio llamado Calvario.R/ Y allí lo crucificaron.Y dijo Jesús: Madre he ahí a tu hijo.R/ y dijo al discípulo: He ahí a tu madre.Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.R/ Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.

Padre misericordioso, que has demostrado tu amor y tu fuerza en el camino de la cruz que siguió tu Hijo Jesucristo, da-nos la fortaleza de tu Espíritu para caminar con Jesús en medio de las dificultades hasta llegar a la gloria de la resurrección. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

3. ÁNGELUS DE LA RESURRECCIÓN (para el tiempo pascual):El ángel del Señor avisó a las mujeres.R/ Jesús de Nazaret, el crucificado, resucitó.Porque si Cristo no hubiera resucitado.R/ Vana sería nuestra fe.Los primeros creyentes perseveraban en oración.R/ Unidos a María, la madre de Jesús.Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.R/ Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.

Dios, Padre omnipotente, que con la fuerza de tu Espíritu has resucitado a tu Hijo Jesucristo, concédenos vivir con autentici-dad el evangelio y ser testigos valientes de la resurrección. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Citas bíblicas de los tres Ángelus:1a: Lc 1,28.35; 1b: Lc 1,38; 1c: Jn 1,142a: Lc 22,43; 2b: Jn 19,17; 2c: Jn 19,26-273a: Mc 16,5-6; 3b: 1Cor 5,17; 3c: Hch 1,14


Preparación para el Sacramento de la Reconciliación

Examen de conciencia antes de la confesión

Preparación inmediata: Para hacer bien el examen de con-ciencia conviene buscar un lugar tranquilo, preferiblemente ante el sagrario, para orar. Sólo Dios puede iluminar nuestra realidad y darnos los medios para responder a la gracia.

No se trata simplemente de enumerar las faltas sino de des-cubrir la actitud torcida del corazón y, con dolor por nuestros pecados, hacer el firme propósito de no volver a cometerlos. “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a no-sotros mismos y somos falsos. Pero si reconocemos nuestros pecados, Dios –que es justo y fiel– perdonará nuestros pe-cados y nos purificará de toda maldad” (1Jn 1,8-9). Entonces podemos celebrar la misericordia de Dios.

1. Relaciones con DiosAmarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.¿Tengo una relación de confianza y amistad con Dios?¿Ofrezco al Señor mis trabajos y alegrías? ¿Recurro a Él cons-tantemente, o sólo lo busco cuando lo necesito?¿Me he preocupado por renovar mi fe cristiana a través de la oración, la participación activa y atenta en la misa dominical, la lectura de la Palabra de Dios, etc.?¿Confío en Dios o recurro a hechicerías, adivinos y supersticiones? ¿Tengo reverencia y amor hacia el nombre de Dios o le ofendo con blasfemias o falsos juramentos?¿Me expongo voluntariamente a las ocasiones de pecado?¿He manifestado mi condición de cristiano en la vida pública y privada?

2. Relaciones con el prójimoÁmense los unos a los otros así como yo los he amado.¿Qué hago para que mi casa sea de veras un hogar donde haya respeto y cariño? -¿Doy tiempo a la familia? ¿He insultado a mi prójimo? ¿Lo he escandalizado gravemente con palabras o con acciones?Si me han ofendido, ¿sé perdonar, o guardo rencor?

¿He difamado o calumniado a alguien? ¿He hecho juicios te-merarios sobre otros? ¿Digo la verdad?¿He robado? ¿He devuelto lo ajeno?¿He hecho algún daño físico o moral a otros? ¿He realizado algún aborto o inducido a hacerlo?¿Comparto mis bienes y mi tiempo con los más pobres, o soy egoísta e indiferente al dolor de los demás?

3. Relaciones con la creaciónY vio Dios que todo era bueno.

Al ver la creación, ¿pienso en Dios y lo alabo por las cosas que nos da?

¿He usado rectamente de la creación o he abusado de ella con fines egoístas?

¿He cuidado la naturaleza (preservar los ríos y lagunas, sem-brar y cuidar los árboles, proteger la fauna)?

¿He colaborado para mantener bien los espacios públicos (parques, etc.)?

4. Relaciones conmigo mismoCristo me amó y se entregó por mí.¿Soy soberbio y vanidoso? ¿Me considero más que los demás?¿Me acepto a mí mismo, o vivo en la mentira? ¿Cuido mi salud?¿Qué uso he hecho del tiempo y de los talentos que Dios me ha dado? ¿He caído en la lujuria o la morbosidad? ¿He hecho uso inde-bido de la sexualidad (masturbación, fornicación, adulterio)?¿He participado en el negocio de las drogas? ¿He practicado la estafa, el fraude o la usura? ¿He recibido dinero ilícito?¿Me esfuerzo por superar los vicios e inclinaciones malas co-mo la pereza, la avaricia, el descontrol en el comer o el beber, el escape en las drogas?¿Tengo principios cristianos claros y soy constante para vivirlos?

Acto de Contrición

Jesús, mi Señor y Redentor, yo me arrepiento de todos los pecados

que he cometido hasta hoy, y me pesa de todo corazón,

porque con ellos ofendí a un Dios tan bueno. Propongo firmemente no volver a pecar

y confío en que –por tu infinita misericordia–

me has de conceder el perdón de mis culpas, y me has de llevar a la vida eterna.

Amén.

“Revístanse del amor que es el vínculo de la perfección,

y que la paz de Dios habite en sus corazones”,

(Col 3,14-15)


En un trabajo social que se realizó en un barrio margi-nal de Bogotá hace algunos años, un voluntario, de aque-llos de buen corazón –como tú-, nunca imaginó que lo que estaba por vivir le cam-biaría la percepción de la vida por siempre.

Él llegó lleno de expectativas en compañía de su hijo de 10 años, y dispuesto a compartir esa tarde con una familia que vivía en un tugurio miserable de latas y cartón. Mientras le pintaban a esa familia su casa de color naranja y fucsia, una de las niñas que vivía allí le pregun-to al voluntario: “¿Usted cree que el Niño Dios existe? A lo que él le contestó: “Claro que sí existe”. La niña entonces le contra preguntó: “¿Por qué si el Niño Dios existe, no llega a este barrio?” Ante esa dura pregunta él quedó mudo, y lo único que se le ocurrió fue decirle que le escribiera una carta al Niño Dios, pidiéndo-le lo que ella quería, y él se la entregaría.

Unos días más tarde, el vo-luntario, regresó al barrio a recoger la carta de la niña y la sorpresa que se llevó fue grande, pues cuando llegó había más de 100 niños, y cada uno llevaba una carta para el Niño Dios. Bastante desconcertado al ver la es-cena, recogió todas las cartas y les dijo a todos los niños que el Niño Dios llega-ría, que no se preocuparan. Inmediatamente llamó a sus amigos a contarles lo que ha-bía sucedido; seguramente entre todos podrían ayudar-le a conseguir los regalos. Dicho y hecho, repartió en-tre todos las cartas de los niños, logrando conseguir, además del regalo que cada uno pedía, una bicicleta para cada familia. Y así fue como un 20 de diciembre de ha-ce algunos años, el grupo de amigos del aquel voluntario fueron felices a aquel barrio a repartir los obsequios a es-tos pequeños para quienes el Niño Dios ese año sí existió.

Además de todo, el buen hombre les había prome-tido a los cinco niños que vivían con la familia a la que él le había pintado la ca-sa, que la siguiente semana los llevaría a cine. Lo que él nunca imaginó fue que al lle-gar a recogerlos, estos niños estaban nuevamente acom-pañados de por lo menos 100 más. Cuando él vio esa cantidad de niños, quedó aterrado, pero rápidamente pensó en una estrategia, y en menos de una hora había

Historia navideña para reflexionar¿EXISTE EL NIÑO DIOS?

Texto apoyado en las experiencias contenidas en la fundación de Jaime Jaramillo. (www.papajaime.com)

Mensaje

conseguido el transporte pa-ra llevarlos a Cine.

La persona que atendía en la taquilla, al ver la felicidad, el alboroto y la gritería de to-dos esos niños, le preguntó que quién era él y de dónde venían esos niños. Cuando le contó la historia, emocio-nada le dijo que esperara un momento, que iba a hablar con su jefe, quien tenía un corazón muy grande. El jefe no sólo autorizó la entrada gratis a cine de todos los ni-ños, sino que les obsequió perro caliente con papas y gaseosa.

Después de esta experien-cia, el voluntario entendió que todo se orquesta den-tro de un plan divino, ya que cuando se actúa con con-ciencia, sin expectativas, simplemente por el placer de dar lo mejor que está en nuestro corazón a los demás,

todo llega como por “arte de magia” y nuestro corazón vi-bra de tanta emoción, gozo y dicha pura, que hace que nuestro espíritu se libere y vuele muy alto. Por eso, en esta Navidad utiliza el poder más grande que tienes, el de la creatividad y la imagina-ción, para que a través de la acción puedas llegar al cora-zón de tantos seres que hoy están necesitando una ma-no amiga y así hacer en ti la diferencia y el cambio que quieres ver en el mundo.

“¡Tú puedes cambiar el mundo! …

Sólo tienes que comen-zar a imaginarlo, abrir tu corazón y pensar que nada es imposible. En los actos más pequeños y soñado-res puede estar la solución a grandes problemas, no en quedarse esperando un mila-gro de Dios para que ayude al prójimo”.

P. Jairo Díaz, CSsRPsicólogo Social

P. Alberto Franco, CSsR.


“No, no basta rezar, hace falta

muchas cosas pa-ra construir la paz”

Ser ciudadano responsable, exigencia para los creyentes

El compromiso ciudadano con la paz, que es el resul-tado de la instauración de la justicia, está profundamen-te unido a las exigencias de la fe cristiana. En la Palabra de Dios, tanto en el Antiguo co-mo en el Nuevo Testamento, y en la vida de los fieles creyentes que han marca-do la historia, tanto en la Iglesia Católica como en otras Iglesias, la búsque-da de la paz, el compromiso con la paz, la construcción de la paz y la oración por la paz han estado siempre pre-sentes sin proselitismos, sin sacralizaciones, sin exigir conversiones religiosas por-que han entendido que es una dimensión de su fe.

El Concilio Vaticano II pidió

a los cristianos católicos vol-ver a las fuentes, es decir, a la Palabra de Dios, a los Evangelios y al ejemplo de los primeros cristianos para responder al mundo de hoy asumiendo las realidades temporales, uniendo la fe y la vida, esta petición exigía una profunda revocación de la Iglesia partiendo del mensaje de Jesús. Esto es lo que plan-tea la Constitución Pastoral Gaudium Et Spes sobre la Igesia en el mundo actual: “Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los po-bres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente huma-no que no encuentre eco en su corazón… La Iglesia por ello se siente íntima y real-mente solidaria del género humano y de su historia” (GS 1). En otras palabras, todo lo que incide, positiva o negati-vamente, en el rumbo de la historia de los seres huma-nos y del planeta ha de estar en el centro de las preocupa-ciones de la Iglesia.

Uno de los mayores anhe-los de los seres humanos en general y de los colombianos en particular es una paz fir-me, duradera, que brote de la justicia y por esta razón to-dos los creyentes debemos trabajar por la paz con jus-ticia social con una actitud

humilde y sencilla que nos permita unirnos en este empeño a mujeres y hombres que están trabajando en esta misma direc-cion sin importar si son creyentes o no.

El deber ciudadano de trabajar por la pazLa Constitución colombiana en el artículo 22 dice que “la paz

es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento”.

En primer lugar, la constitución afirma que es un derecho. ¿Derecho de quiénes? De los que no han elegido la guerra co-mo un modo de vida, de quienes no se lucran de la guerra, de todas las víctimas del conflicto armado, de los niños y niñas que no eligieron vivir en medio de la guerra, de millones de personas que padecen las consecuencias de la dedicación de los recursos de la educación, la salud, la vivienda, los servicios públicos a la guerra, de quienes no tienen poder de inciden-cia en las políticas y modelos económicos que generan las condiciones sociales de injusticia que alimentan el conflicto, de millones de personas honestas y de buena fe que ven im-potentes cómo “la violencia” se repite y se lleva los sueños y esperanzas de un mundo más justo y más humano, de los miles de jóvenes que por falta de oportunidad no tienen otra alter-nativa que empuñar las armas en cualquiera de los lados del conflicto armado (ejército, paramilitares con sus nuevos nom-bres y guerrillas). Es un derecho de la naturaleza que con la excusa de la guerra está siendo saqueada, destruida en favor de intereses de pequeños grupos nacionales e internacionales.

En segundo lugar, afirma que es un deber. ¿Deber de quién? De quienes han recibido el poder delegado en el ejecutivo (gobierno nacional, regional y local), en el legislativo (congre-sos, cámara, asambleas, consejos municipales) y en el judicial (Cortes, fiscalías, juzgados..) para generar las condiciones de una vida justa y digna para las mayorías de la población, de quienes tienen poder de decisión en materia política y eco-nómica, de quienes tienen poder de decidir la dirección de la

TODO CRISTIANO DEBE SER UN CONSTRUCTOR DE PAZ

SOCIEDAD

educación de las juventudes, de quienes inciden en la edu-cación, de quienes pueden decidir e incidir en los me-dios de comunicación para que informen adecuada e imparcialmente a la socie-dad y ésta pueda decidir con los argumentos de una infor-mación más o menos sólida, de quiénes han asumido los organismos de control del Estado para que se ajuste no solo a las constituciones sino a exigencias éticas necesa-rias para la sana convivencia entre personas de diversas orientaciones ideológicas, religiosas, sexuales, sociales, culturales…

El deber de todas las personas, que reciben di-neros públicos, de actuar honesta, transparente e im-parcialmente de acuerdo a la ley, a la ética pública y para el bienestar de las ma-yorías. Este es el primer paso para restaurar el Estado de derecho y la condición fun-damental para una sana convivencia entre las y los colombianos.

El pueblo tiene el deber de informarse, de analizar en profundidad los aconte-cimientos relacionados con la violencia, con la justicia, con el respeto a las diferen-cias, con la destinación de los recursos de todos, con los beneficiarios reales del conflicto, el deber de ser ciudadano responsable de su pasado, de su presente y de su futuro, de decidir con responsabilidad a quiénes co-loca al frente para el manejo de sus recursos; el deber y la responsabilidad de desen-mascarar y sancionar ética y socialmente a quienes se han tomado los recursos públicos

como botín personal alián-dose con la criminalidad y la corrupción, a quienes se han manchado las manos con sangre para apoderarse del poder y los recursos de todos; el deber ético de ver la historia desde sus realida-des e intereses y no desde la imposición de una mirada oficial y en favor del capi-tal y desde la apariencia que muestran uno pocos grupos económicos a través de sus medios.

Todas las personas te-nemos deber de asumir actitudes y prácticas res-ponsables y honestas en lo político, social, económico, ambiental y cultural orienta-das y/o determinadas por la justicia que es el único cami-no que lleva a una paz firme y duradera.

Tenemos el deber y el de-recho de exigir la paz por todos los medios posibles porque es de obligatorio cumplimiento para todas y todos.

Los cristianos comprome-tidos con la justicia que lleva a la paz

En la Biblia paz, Shalom es un concepto que abarca to-das las dimensiones del ser humano y está profunda-mente ligada a la justicia: “la paz es fruto de la justicia”.

En la Biblia la justicia es la garantía de las condiciones mínimas para la vida digna de la viuda y del huérfano (las personas más desprote-gidas en la antigüedad) por esta razón los cristianos al hablar de paz no la podemos separar de la justicia social, porque está profundamente relacionada con el Reinado de Dios que es justicia, ver-dad, amor y paz.

La profunda relación entre el ser cristiano y el compro-miso por la paz que brota de la justicia contrasta con la realidad colombiana en la que existen muchas contra-dicciones, entre ellas:

Un país profundamente creyente e injusto, un país que dice creer en Dios pe-ro en el que “la vida no vale nada”, un país muy rico en el que la mayoría de habitan-tes que se declara cristiano en medio de la injusticia, la violencia, la explotación, el hambre y la miseria de las grandes mayorías.

La marginación de la ma-yoría de los creyentes de las luchas por la justicia social, del trabajo por los derechos humanos y por mejores con-diciones de vida para los pobres, del compromiso por la paz, de la defensa del me-dio ambiente.

La falta de compro-miso profético de las instituciones religiosas fren-te a la injusticia, la violencia, la muerte, la corrupción, el hambre, el calentamien-to global, la profundización de la brecha entre pobres y ricos (personas, grupos hu-manos y países).

SOCIEDAD


La profunda crisis ética: la corrupción en todos los niveles, el “todo vale” para “salir adelante”, la lógica excluyente de “lo otro”, “lo diferente”, el racismo, el “clasismo”.

Las estrechas e históricas relaciones entre la Iglesia y sec-tores de poder que se han enriquecido con la muerte, la violencia, el engañó y el uso del poder para unos pocos.

La sociedad profundamente conservadora que profesa un “catolicismo” poco cristiano que justifica la eliminación de los otros: “matar liberales no es pecado” según prelados, sa-cerdotes, religiosos, religiosas y “católicos practicantes”; la indiferencia frente a la muerte de los comunistas: “No entien-do por qué tanto escándalo por su asesinato si era comunista” (palabras de un sacerdote ante el asesinato de Jaime Pardo Leal); por la insensibilidad ante la eliminación de personas con-sideradas desechables: “He tenido mucho trabajo esa semana” comentario de un párroco ante el asesinato de varios jóvenes mediante la mal llamada “limpieza social”.

Superar estas y otras contracciones es un paso necesario pa-ra que la Iglesia cristiana católica sea constructora de paz y aporte a la construcción de una paz duradera.

El momento de Colombia, el momento del compromiso cristiano

Los diálogos de la Habana entre el gobierno de Colombia y la guerrilla de la FARC son muy importantes para el presente y el futuro del país. Hay consenso que la confrontación armada no arrojará vencedores, solo perdedores: el pueblo colombiano, las familias de militares, policías, guerrilleros… la economía. De esto son conscientes militares y guerrilleros, desafortunada-mente la mayoría de los colombianos no son conscientes que no hay posibilidad de un triunfo militar de ningún lado; que si

no se logra terminar el con-flicto nos esperan muchos años de muerte y destruc-ción de las que no están exentas ninguna persona, ningún estrato social.

Es necesario que todas las personas de buena voluntad exijamos al gobierno y a la guerrilla de las FARC que no se paren de la mesa hasta acordar el fin del conflicto y que exijamos un proceso si-milar con el ELN y el EPL.

El diálogo entre el gobier-no y las guerrillas se realiza entre quienes están en gue-rra, entre enemigos que se están matando, es el diá-logo entre el gobierno que representa la legalidad y la guerrilla que está fuera de la ley porque desconoce el ordenamiento colombiano y dice representar las causas sociales, no es el diálogo en-tre los buenos y los malos, entre los legítimos y los ilegí-timos como lo quieren hacer ver los medios de comunica-ción (cuyos dueños se han enriquecido profundamente durante los años del conflic-to), el gobierno y sectores

del poder económico. En la mesa están dos actores del conflicto armado colombia-no, conflicto que con el paso de los años se ha degrado, conflicto que ha destruido de miles de vidas.

No podemos olvidar que este conflicto armado tiene profundas raíces en la injus-ticia social, en el monopolio del poder por un pequeño grupo, en el cierre de espa-cios para la oposición, en la configuración de una socie-dad que niega las diferencias, que condena “lo diferente” a la muerte o se hace la indife-rente ante la muerte.

Nuestro aporte a la paz

Como cristianos católicos debemos sumarnos a hom-bres y mujeres de buena voluntad que vienen traba-jando por una paz inclusiva, con justicia social, con res-peto a las minorías como Colombianos y Colombianas por la Paz, cuyas apuestas coinciden con lo afirmado por el Papa Juan Pablo II: “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan desea-da, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz si no viene acompañada de equidad, verdad, justicia, y solidaridad”.

Nuestra participación a la paz no debe ser conven-cer a los otros de nuestra comprensión de la paz si-no buscar juntos un camino para la que la mayoría de colombianos y colombianas tengan una vida digna, se su-pere la corrupción en todos los niveles, la deshonesti-dad oficial, la entrega de los

SOCIEDAD



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Casa del Peregrino

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de objetos religiosos, platería y librería.

La Comunidad de los Misioneros Redentoristas y la Fundación Casa del Peregrino con su hotel, invitan a disfrutar el restaurante-cafetería, almacén

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Hotel: Calle 4 No. 14-45 - PBX: 2280308 - Telefax: 2278146Almacén de la Basílica: Calle 4 No. 14-05 - PBX: 2370240 Fax: 2276933 Buga

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recursos de todo a unos po-cos… esto es más cristiano que hablar de Dios todo el tiempo.

Podemos también apoyar organizaciones y movimien-tos que vienen trabajando por la construcción de una paz con justicia social como la REDA (Red de alternativas, comunidades construyen-do paz en los territorios), COMOSOC (la Coordinadora de movimientos y organizacio-nes sociales de Colombia), la Marcha Patriótica, el Congreso de los Pueblos, el MOVICE (Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado), Mujeres por la Paz, Iglesias por la paz, Red de Universidades por la paz, el foro ecuménico por la paz, la MANE (Mesa Ampliada Nacional Estudiantil) entre otras.

Nos podemos sumar a la corriente por la paz con justi-cia social: orando por la paz, realizando jornadas, vigilias donde profundicemos en las causas, las consecuencias y las soluciones reales del conflicto, participando en encuentros y eventos, anali-zando las propuestas de paz que desde el poder hacen los sectores que se han enrique-cido en tiempos de conflicto.

Apoyar construcciones, miradas, debates y pro-puestas sociales que miren el conflicto desde los diver-sos lados y perspectivas, no desde un solo lado como lo reconoció el periodista de tele Antioquia Juan Pablo Barrientos en el Foro sobre participación política:

“Los medios de comuni-cación hemos informado el conflicto solo desde un solo la-do, desde el lado oficial”

Exigiendo al Estado co-lombiano respetar y asumir para toda la ciudadanía, sin excepción, la normativa inter-nacional en Derechos Humanos

y Derecho Internacional Humanitario, que en palabras del Papa Juan Pablo II es con-dición para la paz: “La paz, se realiza respetando el orden internacional y el derecho in-ternacional, que deben ser las prioridades de todos aquellos que tienen a su cargo el destino de las Naciones”.

SOCIEDAD

P. Javier Gorosterratzu P. Ciriaco Olarte P. Miguel Goñi


Vocacional

El pasado domingo, 13 de octubre de 2013, tuvo lugar en Tarragona, España, la Beatificación de 522 mártires de la Guerra Civil Española (1936-1939).

Entre los que fueron beatificados se encuentran seis Mártires Redentoristas de Cuenca: los Padres Javier Gorosterratzu Jaunarena, Ciriaco Olarte Pérez de Mendiguren, Miguel Goñi Áriz, Julián Pozo Ruiz de Samaniego, Pedro Romero Espejo, y el her-mano Victoriano Calvo Lozano. Esta beatificación es un acontecimiento histórico e importante, no sólo para la Provincia de Madrid y para la Iglesia de España, sino también para la Congregación entera.

El pasado 6 de noviembre celebramos por vez primera la memoria litúrgica de los Mártires de España del siglo XX. Al recordar a estos Testigos y Misioneros de la Redención en este Año de Promoción de la Vocación Misionera Redentorista, que Dios nos renueve en nuestro compromiso con la Vida Apostólica y que llame a otros muchos a compartir con nosotros esta vocación a ¡predicar el evangelio siempre de manera nueva!

MÁRTIRES REDENTORISTAS

P. JuliÁn Pozo P. Pedro Romero H. Victoriano Calvo


Vocacional

TÚ TAMBIÉN PUEDES SER MISIONERO REDENTORISTA

Comunícate con nosotros: Bogotá y Cundinamarca: 727 1990

Santanderes, Boyacá y los Llanos: 321 2419381 / (7) 655 0198

Chocó, Antioquia y Costa Atlántica: 321 2306082 / (4) 426 0086

Eje Cafetero y sur del país: 321 760 1986 / (6) 886 4011

Madres redentoristas contemplativas: Monasterio Señor de los Milagros, Buga, Valle. Teléfono: (2) 236 4886.Misioneros Redentoristas...

Evangelizando de manera nueva.

OraciÓn por las Vocaciones

Envía tu Espíritu, Señor, al corazón de tus fieles para que tomemos conciencia de nuestra vocación a la santidad y al servicio de los demás. Permite que muchos nos de-diquemos a Tí a través del sacerdocio, vida religiosa y ministerios laicales.

Pedimos especialmente por las necesidades de nuestra parroquia y diócesis. Concédenos que siempre tenga-mos buenos y santos sacerdotes, religiosos dedicados y ministros laicos comprometidos a servir en nuestras comunidades.

Pedimos también, por los religiosos, especialmente por los Redentoristas; que hombres generosos se unan a ser misioneros celosos por la predicación del Evangelio, en palabras y obras, especialmente a los pobres y más abandonados.

Todo te lo pedimos por Jesucristo, Nuestro Señor y Redentor.

Amén.


El pasado mes de Marzo, la Basílica de Buga recibió una copia de la partitura de la obra musical hecha en honor y eterno agradecimiento al SEÑOR DE LOS MILAGROS DE BUGA por el milagro de vida recibido en la Familia DURÁN ARCILA del nacimiento de su hijo que es el fiel reflejo de poder, amor del Señor de los Milagros.

Su autor YEISON RICARDO DURÁN GARCÍA, nos ha enviado esta nota: En el siguiente link quiero compartirle el video de la interpretación de MILAGRO, Composición para Banda Sinfónica que he realizado en ritmo de Pasillo al Señor de los Milagros de Buga en gratitud por la vida de mi hijo, el video es del pasado 27 de julio de 2013 en el “4”º Concierto de Gala” que realizamos con mi Banda Sinfónica Mario Peresson adscrita al Centro Salesiano Juan Bosco Obrero en Bogotá DC, espero le guste mucho. Dios les bendiga siempre.

Para ver y escuchar esta obra entra a google: http://www.youtube.com/watch?v=EKjc7QBsFLsen youtube.com:MILAGRO, Composición al Señor de los Milagros de Buga

OBRA MUSICAL EL MILAGRO PARA ORQUESTA

El pasado 5 de Septiembre la mesosoprano Martha Senn, visitó al Señor de los Milagros, recorrió las insta-laciones de la Basílica y el convento redentorista; fue invitada por la Cámara de Comercio de la ciudad y fue la primera vez que visitó la Ciudad Señora y presentó a los bugueños lo mejor de su repertorio de la lirica y de la opera en el teatro municipal.

LA MESOSOPRANO MARTHA SENN VISITÓ AL MILAGROSO

Con motivo de la Novena y fiesta al Señor de los Milagros 2013, el día 8 de Septiembre, más de 700 niños participaron de la 3 carrera atlética infantil en tres categorías por separado niños y niñas: gorriones, pre-infantil e infantil, cada catego-ría fue premiada hasta el quinto lugar. El certamen deportivo fue patrocinado por la Fundación Casa del Peregrino, IMDER Buga… , la Alcaldía Municipal. Una vez terminada la compe-tencia todos los niños y niñas ganadores recibieron la camiseta de campeones, luego participaron de la Eucaristía de las 10:30 de la mañana y al final recibieron los premios respectivos de acuerdo a su lugar de llegada. Con todo el éxito que ha lo-grado esta tercera edición de la carrera atlética infantil, este certamen entra a hacer parte de las mejores competencias de-portivas de la ciudad y de la región.

TERCERA CARRERA ATLÉTICA INFANTIL FUE TODO UN ÉXITO

Como es costumbre cada año las finalistas del concurso na-cional de belleza visitan el santuario del Milagroso de Buga, esta vez lo hicieron el pasado 23 de Noviembre hacia el me-dio día. La Basílica les dio la bienvenida y el sacerdote Gustavo Arias las bendijo después de orar ante la imagen sagrada del Señor de los Milagros.

VISITA DE LAS REINAS A LA BASÍLICA


El pasado 29 de noviembre de 2013, se tuvo la ceremonia de graduación de 50 niños y niñas que culminaron su etapa de transición y 25 niños y niñas que culminaron sus estudios de básica primaria, la ceremonia se realizó en el Salón Lourdes de la Fundación Casa del Peregrino. Felicitaciones a los niños y ni-ñas, a los padres de familia y a los docentes que acompañaron este proceso académico.

El pasado 8 de diciembre de 2013, se realizó en la Basílica la celebración de la Primera Comunión de 42 niños y niñas que durante el año se prepararon en la Escuela para recibir este sa-cramento. Dios los continúe llenando de bendiciones. Gratitud a los docentes – catequistas y a los padres de familia por este esfuerzo de llevar a los niños y niñas por el camino de la fe.

GRADOS EN LA ESCUELA EL MILAGRO PRIMERAS COMUNIONES NIÑOS Y NIÑAS DE LA ESCUELA EL MILAGRO

Nació en Cáchira (Norte Santander) el 14 de junio de 1965, profesó el 5 de enero del año 2001 y reci-bió la unción sacerdotal el 20 de noviembre de 2004. Fue el “Director ejecuti-vo de la Fundación Casa del

UN REDENTORISTA MÁS EN EL CIELOEL PADRE JOSÉ VICENTE TARAZONA CELI

Peregrino”. Falleció el lunes 2 de diciembre de 2013.

Hijo de una ejemplar fa-milia de 14 hijos, 7 hombres y 7 mujeres, 4 religiosas y 2 sacerdotes. Nos dejó un va-cío inmenso. Acompañamos en su dolor a los papás de

DOS PADRES REDENTORISTAS JUBILARES DE LA BASÍLICA

J.V. como cariñosamente lo llamábamos, hemos rezado mucho por su alma bendi-ta y hemos repetido muchas veces: “Concédele, Señor, el descanso eterno y brille para él la luz perpetua. Descanse en Paz. Amén”

EL PADRE JESÚS MARÍA LUNA CORRALES Nacido en Supía (Caldas)el 28 de marzo de 1927, profesó en la Congregación del Santísimo

Redentor el 15 de agosto de 1948, ordenado sacerdote el 21 de septiembre de 1953. Misionero y superior en varias de nuestras comunidades, párroco en Bucaramanga, Armenia y Bogotá, vicario parroquial en Popayán, Pasto, Medellín y Cali, en un abnegado trabajo ministerial cum-plido durante 60 años el pasado 21 de septiembre y con una juventud acumulada en sus 85 años. Cordial felicitación.

EL PADRE JOSÉ GUSTAVO AGUIRRE VALENCIAAcaba de cumplir los 75 años el pasado 8 de diciembre y es uno de esos muchos sacerdotes

que han honrado a Manizales al haber nacido allí. El 15 de agosto de 1957 hizo los votos en la Congregación redentorista y el 3 de diciembre de 1963, fiesta del gran misionero San Francisco Javier, fue ordenado sacerdote. Dejó su huella de eficiente trabajo por donde ha pasado, prime-ro en Servitá y Piedecuesta, Seminarios redentoristas de Santander del Sur; luego como celoso misionero en el equipo de Bogotá, enseguida párroco en Bucaramanga, Medellín y Manizales pa-rroquias en las que se lució poniendo al Señor de los Milagros como el centro del amor de todos los fieles. Hace ya 14 años que trabaja en Buga, contagiando devotamente a todos con su amor y devoción al Milagroso. Sus padres y un hermano están ya en el cielo y cuatro hermanas y tres hermanos aplauden en la tierra a este su hermano ejemplar sacerdote.


ParÁbola

Un viejo ermitaño, una de esas personas que por amor a Dios se refugian en la sole-dad del desierto, del bosque o de las montañas para sola-mente dedicarse a la oración y a la penitencia, se quejaba muchas veces que tenía de-masiado que hacer.

La gente no entendía cómo era posible que tuviera tanto trabajo en su retiro. A lo que contestó:

“Tengo que domar 2 halco-nes, entrenar a dos águilas, mantener quietos a dos co-nejos, vigilar una serpiente, cargar un asno y someter a un león”.

“No vemos ningún animal cerca de la cueva donde vi-ves. ¿Dónde están todos esos animales?”

Entonces, el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron:

“Estos animales los llevamos dentro:-los dos halcones se lanzan sobre todo lo que se les pre-

senta, bueno y malo. Tengo que entrenarlos para que sólo se lancen sobre presas buenas

SON MIS OJOS

-las dos águilas con sus garras hieren y destrozan. Tengo que entrenarlas para que sólo se pongan al servicio y ayuden sin herir

SON MIS MANOS

-y los conejos quieren ir a donde les plazca, huir de los de-más y esquivar las situaciones difíciles. Tengo que enseñarles a estar quietos aunque haya un sufrimiento, un problema o cual-quier cosa que no me gusta

SON MIS PIES

-lo más difícil es vigilar la serpiente aunque se encuentra encerrada en una jaula de 32 varillas. Siempre está lista para morder y envenenar a los que la rodean apenas se abre la jau-la. Si no la vigilo de cerca, hace daño

ES MI LENGUA

-el burro es muy obstinado, no quiere cumplir con su deber. Pretende estar cansado y no quiere llevar su carga de cada día

ES MI CUERPO

-finalmente, necesito domar al león, quiere ser rey, quiere ser siempre el primero, es vanidoso y orgulloso

ESE ES MI CORAZÓN

EL VIEJO ERMITAÑO


Año Vocacional

Abierta desde las 5:30 a.m. hasta las 7:00 p.m. Visita al camarín del Milagroso en las mismas horas.

En la mañana: 6:00, 7:30, 9:00, 10:30, 12:00. En la tarde: 2:00, 3:30, 5:00, 6:30. Se conserva el mismo horario domingos y festivos.

Desde las 8:00 a.m. hasta las 12:00 m. y de 2:00 p.m. a 6:00 p.m. Además del servicio de recepción, Ud. puede ordenar allí sus misas, entregar promesas y adquirir el aceite del Milagroso por una ofrenda voluntaria, el aceite ya está bendito y sirve para aplicar a los enfermos.

Únicamente de Lunes a Sábado de 9-11 a.m. y de 2-4 p.m. Advertencia: No hay visita ni los días 14, ni los días festivos que coincidan con este horario, ni los domingos.

A peregrinos, niños, jóvenes, enfermos y objetos religiosos al final de cada Misa.

Todos los días en los horarios de despacho haciendo la solicitud en la oficina de información de la Basílica para ser atendido por el sacerdote encargado.

Todos los días desde las 8:00 a.m. hasta las 12:00 m. y de 2:00 p.m. hasta las 6:00 p.m. En Semana Santa, meses de vacaciones, domingos, puentes y festivos, desde las 6:00 a.m. hasta las 6:00 p.m.

En cuaquiera de los horarios de Eucaristías. Requisitos: Traer el certificado donde se indique que el niño o la niña ha sido debidamente preparado para hacer su primera comunión y firmado por su párroco con sello de la parroquia donde recibió las catequesis de preparación. Cuando llegue a la Basílica debe presentarlo al vigilante de turno en la sacristía para verificar, si no se ha confesado debe hacerlo en los horarios indicados para confesiones presentando al sacerdote el certificado. Una vez se confiese vuelve donde el vigilante para que le ubique en el altar; debe estar allí 10 minutos antes de comenzar la Eucaristía.

Misas campales por los enfermos a las 10:00 a.m., 3:00 p.m. y 7:00 p.m.Misa a las 12:00 m. en Honor de San Gerardo Mayela , patrono de las madres embarazadas y de las mujeres que no han podido tener aún un hijo.

Misa a las 12:00 m. en Honor a la Virgen del Perpetuo Socorro.

EDICIÓN TRIMESTRAL DEL SANTUARIO (4 ejemplares al año) , 32 páginas a todo color para apoyar la formación humana y espiritual de los peregrinos, difundir la devoción al Señor de los Milagros, dar a conocer los testimonios de quienes han querido publicar los milagros recibidos, y mantenerle actualizado sobre el acontecer del Santuario. Cuando venga a Buga puede adquirirla en la Libreria del Milagroso, en el Almacén de la Fundación Casa del Peregrino, en el despacho de la Basílica o al salir del Templo.

Visítenos en internet: www.milagrosodebuga.com

HorariosBasílica de Buga

BASÍLICA:

EUCARISTÍAS:

DESPACHO DE LA BASÍLICA:

VISITA A LOS OSARIOS:

BENDICIONES:

BENDICIÓN DE VEHÍCULOS:

CONFESIONES:

PRIMERAS COMUNIONES:

LOS 14 DE CADA MES:LOS 16 DE CADA MES:

LOS 27 DE CADA MES:

REVISTA EL SEÑOR DE LOS MILAGROS:

ORACIÓN A LA SAGRADA FAMILIA

Jesús, María, y José, hoy quiero orar muy

especialmente, por mi familia y por todas

las familias del mundo, y quiero pedirles a ustedes que formaron una familia

tan linda y tan buena, que nos ayuden a todos, para que sepamos ser lo

que tenemos que ser.

A ti, María, te pido por todas las mamás,

para que sepan darles a sus hijos

todo el amor de su corazón, y las mejores enseñanzas

para la vida.

A ti, José, te ruego por todos los papás,

para que sean responsables en el hogar,

cumplan todas sus obligaciones con sus hijos,

los amen mucho y les den buen ejemplo.

A los dos, María y José, les ruego para que ambos:

papá y mamá, se amen y se respeten,

y sepan mantener unida la familia,

aunque haya dificultades y problemas.

Y a ti, Jesús, te pido con todo el amor de mi corazón, para que nos enseñes

a todos los hijos a ser obedientes, respetuosos,

colaboradores, y sobre todo, muy amorosos con nuestro papá y nuestra mamá,

como tú mismo fuiste con María y José.

Que nuestros papás se sientan felices de serlo,

y lo mismo nuestros hermanos y hermanas.

Y que todos juntos, unidos en la fe y en el amor,

amemos mucho a Dios, a los pobres y a los débiles,

y a todas las personas que viven cerca de nosotros.

Amén.

misioneros redentoristas año 62 / revista número 72 octubre - … · 2017-11-29 · ¿qué...

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