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TEOLOGIA SISTEMATICA LOS MILAGROS Y LA DOCTRINA DE LA PROVIDENCIA DIVINA

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Cesacionismo Vs Continuacionismo

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Page 1: Milagros Cesa

TEOLOGIA SISTEMATICA

LOS MILAGROS Y LA DOCTRINA DE LA PROVIDENCIA DIVINA

Page 2: Milagros Cesa

LOS MILAGROS BIBLICOS Y LA PROVIDENCIA DE DIOS HOYTerminologia necesaria del estudio para su comprension.

• 2 Corrientes:a) Cesacionismo: Creencia de que los “dones milagrosos” de las lenguas y la sanidad ya han

cesado – que el fin de la era apostólica marcó el fin de los milagros asociados con esa era. Dios aún realiza milagros hoy en día, pero el Espíritu Santo ya no utiliza a individuos directamente para llevar a cabo señales milagrosas sino son actos de la providencia de Dios en el ejercicio de su soberanía o su decreto y respuesta a Oraciones según su proposito.

b) Continuacionismo: Creencia de que todos los dones espirituales, incluyendo sanidades, lenguas, y milagros, se encuentran todavía en funcionamiento hoy, según ellos como lo fue en la era post-apostolica. han "seguido" sin cesar desde el día de Pentecostés y que la manifestación de los "signos, prodigios y milagros" (2 Corintios 12:12), como se vio en la era apostólica, debe ser un sello distintivo de la iglesia de hoy también y Dios usa directamente a algunos salvos para el ejercicio de este Don.

• 3 Movimientos:a) Reformados: Cesacionistas: (Influencia Luterana y Calvinista) (Ejemplos: Charles Spurgeon, John Wesley, Leonard Ravenhill, R.C

Sproul, Jhon Macarthur, Adrian Rogers, Paul Washer, Armando Alducin, Miguel nuñez, Chuy Olivares, Tim Conway, John Owen, J.C Ryle)

b) Carismaticos moderados: (Influencia Reformada y bautista) Cesacionistas con una % de Continuismo que aceptan la doctrina de la Providencia Divina. (Ejemplos: Wayne Grudem, C.S. Lewis, Jhon Piper, Josh Macdowell, David Wilkerson, Billy Graham, Mark Driscoll, Matt Chandler y David Platt,Yiye Avila)

c) Carismaticos: Continuacionistas: (Pentecontalismo) (Ejemplos: Origen en 1906 en la misión de la Calle Azusa en Los Ángeles, California, un avivamiento de patrocinio Metodista, William J. Seymour, Joseph Smale, Charles Parham, Benny Hinn, Kenneth Copeland, Rod Parsley, Earl Paulk, Kenneth E. Hagin, Brian Houston, Rick Warren, Joyce Meyer, TD Jakes, Creflo Dollar , Claudio Freidzon, César Castellanos , Dante Gebel, Cash Luna, Guillermo Maldonado.

Source: https://conscienciadelser.wordpress.com/2010/08/05/el-nacimiento-del-movimiento-carismatico-pentecostla-historia/Source: http://elevangeliosegunjesucristo.blogspot.ca/2013/11/entonces-quien-es-exactamente-la.html

Page 3: Milagros Cesa

Terminologia• Milagros: Intervención SOBRENATURAL o EXTRAORDINARIA en los asuntos humanos que no se puede explicar sobre la base de las leyes naturales conocidas, o algo que no se esperaría en el transcurso natural de los eventos con propósitos muy específicos de confirmación, revelación, o de Juicio en un tiempo determinado a diferencia de la providencia divina, Los milagros no son experiencias comunes y cotidianas

• Providencia Divina: La doctrina de la Providencia Divina afirma que Dios está en control absoluto de todas las cosas en cada instante (tiempo) y en cada lugar (espacio). Esto incluye al universo en su totalidad (Salmo 103:19), el mundo físico (Mateo 5:45), los asuntos de las naciones (Salmo 6:7), el nacimiento del ser humano y su destino (Gálatas 1:15), los éxitos y los fracasos humanos (Lucas 1:52), y la protección de Su pueblo (Salmo 4:8). Esta doctrina se levanta en oposición directa a la idea de que el universo sea gobernado por la casualidad o el destino o la filosofía de libre albeldrio en cuanto a Dios con soberanía limitada a la voluntad del hombre, Hace hincapié en el hecho de que Dios está íntimamente involucrado en todos los detalles de nuestras vidas, aun cuando no podamos percibir conscientemente Su presencia o entender lo que está haciendo o por qué lo está haciendo. Como creyentes, “Sabemos que Dios dispone todas las cosas les ayuden a bien a los que le aman.”

Otros conceptos necesarios para su comprension:• Misticismo: El misticismo es el fenómeno mediante el cual las personas logran conocer a aquello que entiende como su dios de

manera directa y particular. Muchas veces el misticismo se da a través de conexiones muy íntimas y privadas de la persona con lo espiritual, por lo cual las prácticas y los rituales oficialmente establecidos por las diferentes iglesias pueden no ser útiles en todos y cada uno de los casos.

• Deismo: El deísmo es la enseñanza de que Dios existe, que ha creado el universo y todo lo que éste contiene, pero que dejó de estar involucrado en el universo y en la vida de las personas después de hacer el universo, Dios creó el universo con todo en éste y permite que todo siga su curso natural sin ninguna intervención de Su parte. También enseña que no existe ninguna clase de milagros y que la Biblia no es la Palabra inspirada de Dios, El deísmo no es bíblico ya que la Escritura claramente nos enseña que Dios sí está involucrado en el mundo hoy a través de su manifestación divina particular.

• Racionalismo materialista: Es una rama de la filosofía donde la verdad se determina por la razón. Por lo tanto, la razón es considerada la fuente del conocimiento a través de la cual toda la experiencia es interpretada y de que tal conocimiento puede ser obtenido sólo por la razón. Esto significaría que los acontecimientos espirituales y toda la experiencia estaría sujeta a los límites y parámetros del examen racional.

Source: http://elevangeliosegunjesucristo.blogspot.ca/2013/10/fuego-extrano-la-providencia-es-notable.html

Page 4: Milagros Cesa

100 AD 1200 1500500Gospel

Formulacion de la Fe

Punto de vista protestante de la historia de la Iglesia

Catolicismo romano

Perdida del EvangelioCorrupcion

Griegos Orthodoxo Cisma

1054

Restauracion

Protestantismo

Fred Nixon
Presentación Notas:Esta es una presentación para el catolicismo romano. Hasta el momento de la reforma protestante, la Iglesia entera se definió como "católica", que simplemente significa "universal". El término "catolicismo romano" ha estado en uso general desde la Reforma de identificar la fe y la práctica de "los cristianos en comunión con el Papa ".La distinción clave es el marcador de definición de la línea de tiempo. En la tradición católica, la Iglesia debe definir el Evangelio, más que el Evangelio que define la Iglesia. El argumento principal de este punto de vista sería que es imposible tener el Evangelio sin la Iglesia, ya que el Evangelio proviene de la Iglesia. Nadie podía saber lo que el Evangelio es menos que la Iglesia define el cañón de la Escritura que contiene el Evangelio. Nadie podía saber lo que la verdadera doctrina es menos que la Iglesia define la ortodoxia. En resumen, si no hay Iglesia, no hay Evangelio.Los católicos romanos interpretaría la confesión de Pedro en Mateo. 16: 13-19 justificación que ser para este modelo. Peter, de acuerdo con la interpretación católica romana, se le da autoridad sobre la Iglesia, que tiene las llaves del Reino de los Cielos. En esencia, la Iglesia, ya que ha descendido de Pedro, se le da el control sobre el Evangelio. La Iglesia es el guardián del Evangelio y de las gracias de Dios dadas a través de los sacramentos. Por lo tanto, como dice el dicho se convirtió, extra salutus nula ecclesia, "Fuera de la Iglesia no hay salvación".
Page 5: Milagros Cesa

1500 1700 1900

Tradiccion reformada

Tradiccion arminianaPen

tecost

als

Method

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Wesley

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Church

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Luthera

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Reform

ed

Baptis

ts Fundamentalista, Conservadora Tradition

Liberal Tradition

Charismatica Tradition

Evangelica Tradition

2000

Postmoderna Tradition

Breve timeline de la historia de la reforma

Distincion en cuanto a su antropologia

http://cristianoreformado.blogspot.ca/2012/08/el-fundamentalismo.htmlhttps://www.youtube.com/watch?v=7ZrqaTSWTPchttp://www.academia.edu/10369892/Influencia_del_Fundamentalismo_B%C3%ADblico_en_la_cultura_del_siglo_XXIhttp://www.gty.org/resources/articles/A326/what-doctrines-are-fundamental-part-1

Fred Nixon
Presentación Notas:Esto es simplemente pretende ser una breve descripción del movimiento protestante. Las dos divisiones principales son la de la tradición reformada (línea superior) y de la tradición arminiana (línea inferior). La forma en que nos estamos distinguiendo aquí es con respecto a su antropología. Martín Lutero comenzó la tradición reformada protestante en el siglo XVI. En la tesis de Lutero La Esclavitud de la Voluntad, revivió la vista Agustino (1505), que la voluntad del hombre no es libre en el sentido tradicional, pero el hombre está ligado al deseo de su caída, naturaleza malvada el contrarrestó el Pelagianismo. Una naturaleza caída sólo puede desear el mal. Por lo tanto, el hombre no puede y que no siempre escoger a Dios en su estado caído. Esto se evidencia principalmente en los argumentos de Pablo en Romanos 3: 10-18. En términos generales, todos aquellos que se adhieren a este punto de vista de la voluntad del hombre siguen la tradición reformada.La tradición arminiana, por otro lado, en términos generales, se deduce que la voluntad del hombre se ha efectuado por la caída, pero no en la medida en que una persona no podría elegir a Dios. El argumento arminiano sería que es absurdo que Dios manda a la gente a hacer algo que ellos no son capaces de hacer por su cuenta, es decir, aceptar a Cristo. En términos generales, todos los que se adhieren a este punto de vista de la voluntad del hombre siguen la tradición arminiana.Ilustración conservadora:El ascenso y la caída del fundamentalismo se puede comparar a la subida y la caída de los fariseos. Los fariseos vinieron de un grupo piadosa de Judios durante el período post-exilio / intertestamental llamado el hasidim ("gente santa"). Conocidos como los "deportes escombros fuera de la fecha", trataron de preservar la religión judía de la corrupción en la esperanza de evitar otro exiliado debido al compromiso. Lo que comenzó como algo bueno en sí fue dañado y confundido ya que muchos de los fariseos construyeron un muro de reglas en torno a su religión hasta el punto de que la religión en sí ya no se podía ver. La pared de las normas se convirtió en una religión de legalismo sin verdadero espíritu.Los fundamentalistas tienen una historia muy similar. Ellos querían proteger las verdades esenciales de la Escritura, pero al hacerlo se separaron del resto del mundo mediante la construcción de un muro similar de reglas. Cualquier cosa que tenía el olor del mundo se asoció con la corrupción del liberalismo y el humanismo. Si el mundo iba al teatro, entonces los cristianos no deben. Si el mundo se celebra Halloween, entonces la Iglesia iba a tener ningún papel en ella. Si el mundo fumaba cigarrillos, entonces correspondía a los creyentes a evitar el tabaquismo. Una y otra vez las reglas se fueron hasta que la gente ya no podían ver la luz de lo que estaban tratando de proteger. El fundamentalismo se convirtió en el legalismo.
Page 6: Milagros Cesa

Dones Temporales Dones permanentes

Señal Supernatural Proclaman

doServiend

oRevelando Confirmando

• Apostolado

• Profecía• Discernimie

nto de espíritus

• Palabra de sabiduría

• Palabra de conocimiento

• LenguasInterpretación de lenguas

• Sanidades• Milagros• Lenguas

• Evangelismo

• Enseñanza

• Pastoreo-Maestro

• Exhortacion

• Servicio• Providencia• Mstrando

misericordia• Dando• Administrand

o• Ayudando

Page 7: Milagros Cesa

• Mateo 11:23• 1 Corintios 13:8• 2 Corintios 12:8-9

• Mateo 24:24

• 2 Tes 2:9• 1 Tes 5: 1-

5

Leer versiculos:

Para estudio de la Providencia de Dios

Elia

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liceo

Sans

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Jona

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Hoy

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Page 8: Milagros Cesa

Recopilacion de algunos milagros Biblicos A.T• El milagro de la vara de Aarón:

Éxodo 7:10-12El milagro de las aguas que se convirtieron en sangre: Éxodo 7:20-24El milagro de las ranas: Éxodo 8:5-14El milagro de los mosquitos: Éxodo 8:16-18El milagro de la plaga de tábanos: Éxodo 8:20-24El milagro de la plaga de langostas: Éxodo 10:3-6El milagro de las úlceras: Éxodo 9:11El milagro del granizo y los rayos: Éxodo 9:23El milagro de la invasión de las langostas: Éxodo 10:10-14El milagro de las tinieblas: Éxodo 10:21-22La muerte de los primogénitos: Éxodo 12:29-30El milagro de las aguas del Mar Rojo: Éxodo 14:21-31El milagro de la dulcificación de las aguas: Éxodo 15:23-25El milagro del maná: Éxodo 16:14-35El milagro del agua que salió de la roca: Éxodo 17:5-7El milagro de la vara de Aarón: Números 17:1-10La muerte de Nadab y Abihu: Levítico 10:1-2El fuego de Taberá: Números 11:1-3Las personas que quedaron enterradas: Números 16:31-35El milagro del agua que brotó de la roca:

Números 20:7-11El milagro de la serpiente en el asta: Números 21:8-9El milagro de la burra que habló: Números 22:21-35El milagro en el Jordán Josué 3:14-17El milagro de la caída de las murallas de Jericó: Josué 6:6-20El milagro del sol y la luna: Josué 10:12-14El milagro de la hondonada: Jueces 15:19Muerte de los filisteos ante el arca de Dios: 1 Samuel 5:1-12Muerte de los hombre que miraron el arca: 1Sa 6:19Muerte de los filisteos por truenos: 1 Samuel 7:10-12Milagro tras la invocación de Dios por Samuel: 1 Samuel 12:18Dios guía a David contra los filisteos: 2 Samuel 5:23-25Muerte de Uza: 2 Samuel 6:7El milagro del brazo de Jeroboán: 1 Reyes 13:1-5El milagro de la harina y el aceite: 1 Reyes 17:14-16El milagro de la resurrección del hijo de la viuda: 1 Reyes 17:17-24Milagro del fuego del sacrificio: 1 Reyes 18:30-38El milagro de lluvia: 1 Reyes 18:41-45El milagro del fuego que cayó del cielo: 2 Reyes 1:10-12El milagro de la division de Jordán: 2 Reyes 2:7-8, 2:14

Milagro de la purificación de las aguas de Jericó: 2 Reyes 2:21-22El milagro del agua en el valle: 2 Reyes 3:16-20El milagro del aceite multiplicado: 2 Reyes 4:2-7El milagro de la resurrección del niño sunamita: 2 Reyes 4:32-37El milagro de la comida: 2 Reyes 4:38-41El milagro de la alimentación de cien hombres: 2 Reyes 4:42-44El milagro que curó a Naamán de la lepra: 2 Reyes 5:10-14Guiezi se enferma de lepra: 2 Reyes 5:20-27El milagro del hacha: 2 Reyes 6:5-7El milagro de la ceguera de los soldados sirios: 2 Reyes 6:18-20El milagro de los huesos de Eliseo: 2 Reyes 13:21La muerte de los soldados asirios: 2 Reyes 19:35El milagro de la sombra: 2 Reyes 20:9-11El rey Uzías se enferma de lepra: 2 Crónicas 26:16-21El milagro que salva a Sadrac, Mesac y Abednego: Daniel 3:19-27El milagro de Daniel y los leones: Daniel 6:16-23El milagro de Jonás y la ballena: Jonás 2:1-10La esposa de Lot se convierte en sal: Génesis 19:26El milagro de la zarza ardiente: Éxodo 3

Page 9: Milagros Cesa

Recopilacion de los milagros de Jesus• Descripción , Localización , Escritura

• la visión de José Nazaret Mt 1:20-25

• Nacimiento de Jesús Belén Lu 2:1-7

• En primer milagro de Caná Cana JUAN 2:1-11

• La curación milagrosa del hijo del noble Cana JUAN 4:46-54

• Milagro en la piscina de Betesda Jerusalén JUAN 5:1-47

• Proyecto Milagro de los peces Cafarnaum Lu 5:1-11

• La curación milagrosa de un endemoniado Cafarnaum Sr. 1:23-27 Lu 4:33-36

• La curación milagrosa de la madre de Pedro-en-ley Cafarnaum Mt 8:14,15 4:38,39 Sr. Lu 1:29-31

• La curación milagrosa de muchos enfermos y enfermas Cafarnaum Mt 8:16,17 4:40,41 Sr. Lu 1:32-34

• La curación milagrosa de un leproso Galilea Mt. 8:1-4 Sr. 1:40-45 Lu 5:12-16

• La curación milagrosa de un paralítico Cafarnaum Mt. 9:1-8 Sr. 2:1-12 Lu 5:18-26

• La curación milagrosa del hombre con una mano seca Cafarnaum Mt 12:9-14 Sr. 3:1-6 Lu 6:6-11

• La curación milagrosa del siervo del centurión Colina de Hattin? Mt. 8:5-13 Lu 7:1-10

• Milagrosa resurrección del hijo de la viuda de Naín . Lu 7:11-17

• La curación milagrosa de un endemoniado Cafarnaum Mt 12:22

• Cristo milagrosamente calma la tormenta Mar de Genesaret Mt 8:24-27 4:37-41 Sr. Lu 8:23-25

• Milagro participación de los endemoniados Gergesene Gergesa Mt 8:28-34 5:1-15 Sr. Lu 8,27-35

• Milagros: Mujer con flujo de sangre Genesaret Mt 9:20-22 Sr. Lu 05:22 08:41

• Milagros: la hija de Jairo Cafarnaum Mt 9:18,23-25 Sr. Lu 05:22 08:41

• Milagros: Dos ciegos Cafarnaum Mt 9:27-30

• Milagros: espíritu mudo Cafarnaum Mt 9:32,33

• La alimentación de los cinco mil Betsaida Mt 14:13-21 Sr. 6:30-44 Lu 9:12-17 JUAN 6:1-13

• Milagrosa caminando sobre el agua Lago de Genesaret Mt 14:25 Sr. JUAN 06:48 06:19

• La curación milagrosa de la hija de la mujer sirofenicia Fenicia Mt 15:21-29 Sr. 7:24-30

• La curación milagrosa del hombre sordo y mudo Tiro, Sidón Sr. 07:32

• La curación milagrosa de muchos enfermos Decápolis Mt 15:30,31

• Milagrosa de alimentación de los cuatro mil Genesaret Mt 15:32-39 Sr. 8:1-9

• La curación milagrosa de los Ciegos hombre Betsaida Sr. 8:23-27

• La transfiguración Mt. Hermón Mt. 17:1-8 Sr. 9:2-8 Lu 9:28-36

• La curación milagrosa del niño endemoniado Mt. Hermón Mt 17:14-21 Sr. 9:14-27 Lu 9:37-42

• Milagro: El stater en la boca del pez Cafarnaum Mt 17:27

• La curación milagrosa del ciego y discursos Jerusalén Joh 09:01

• El cura milagrosamente el endemoniado mudo Judea Mt 12:22-45 Lu 11:14

• La curación milagrosa de una mujer con una enfermedad Judea Lu 13:10-17

• La curación milagrosa del hombre con la hidropesía Perea Lu 14:1-6

• Milagrosa resurrección de Lázaro Betania JUA 11:17-46

• La curación milagrosa de los diez leprosos Fronteras de Samaria Lu 17:12-19

• La curación milagrosa del ciego Bartimeo Cerca de Jericó Mt 20:29-34 Sr. Lu 10:46-52 18:35-43

• Milagrosa Withering de la higuera estéril-árbol Mt. de los Olivos Mt

21:18-19 Sr. 11:12-14

• Cristo cura milagrosamente la oreja de Malco Getsemaní Lu 22:51

• Tinieblas sobre toda la tierra Gólgota Mt 27:45 15:33 Sr. Lu 23:44,45

• Apariciones de Cristo después de su Resurrección

• 1 bis) Para María Magdalena El Jardín Sr. 16:9,10 20:14 JUAN

• 1b) Para las mujeres regresan a casa El Jardín Mt 28:9

• 1c) Para dos discípulos camino a Emaús . Sr. 16:12 24:13 Lu

• 1d) Para Pedro Jerusalén 1Co 15:05 Lu 24:34

• 1e) A las diez apóstoles en el Cenáculo Jerusalén Lu 24:33 Joh 20:19

• 1f) con los once apóstoles en el Cenáculo Jerusalén Sr. JUAN 16:14 20:26

• Para "Pon aquí tu dedo," Thomas etc Jerusalén Joh 20:27

• Milagro - Calado de los peces Tiberíades JUAN 21:1-11

• 1 g) Para los discípulos en el mar de Tiberíades . JUAN 21:1-24

• 1 h) Para Pedro, "Apacienta mis ovejas, FEAD mis corderos ' Tiberíades JUA 21:15-17

• 1i) Para los once discípulos en una montaña .. Galilea Mt 28:16

• 1j) en Galilea (1 Cor.15.5) Galilea Mt 28:16

• 1k) a quinientos hermanos a la vez Galilea 1Co 15:06

• 1l) Para James . 1Co 15:07

• LA ASCENSIÓN Betania Sr. Lu 16:19 24:50,51

Page 10: Milagros Cesa

Recopilacion de algunos milagros Apostolicos

• Curación de un tullido (Hechos 3, 1)

• La muerte de Ananías y Safira (Hechos 5,1)

• El paralítico de Lida (Hechos 9, 32)

• La resurrección de Tabita (Hechos 9, 36)

• Liberacion de adivina• Liberacion de la Carcel Pablo y

Silas• Liberacion de la Carcel Pedro• Castigo del mago Elimas (Hechos

13, 4)• El tullido de Listra (Hechos 14, 8)• Pablo resucita a un muchacho

(Hechos 20, 7)• LA PICADURA DE LA VÍBORA • Excepción visiones de Juan

Apocalipsis.

Los registros bíblicos muestran que los milagros se produjeron durante determinados períodos específicos con el propósito de autentificar un nuevo mensaje de Dios. A Moisés se le concedió realizar milagros para autentificar su ministerio ante el faraón (Éxodo 4:1-8). Elías realizó milagros para autentificar su ministerio ante Acáb (1 Reyes 17:1;18:24). Los apóstoles realizaron milagros para autentificar su ministerio ante Israel (Hechos 4:10, 16).

El ministerio de Jesús también fue marcado por milagros, a los que el apóstol Juan llama “señales” (Juan 2:11). Lo que Juan quería decir es que los milagros eran la prueba de la autenticidad del mensaje de Jesús.

Después de la resurrección de Jesús, mientras la Iglesia se establecía y el Nuevo Testamento estaba siendo escrito, los apóstoles lo demostraban con “señales” tales como las lenguas y el poder para sanar. “Así que las lenguas son una señal, no para los que creen, sino para los incrédulos.” (1 Corintios 14:22, un verso que dice claramente que el don nunca fue para edificar a la iglesia).

El apóstol Pablo predijo que el don de lenguas acabaría (1 Corintios 13:8). Aquí exponemos seis pruebas de que ya han cesado