miguel de unamuno, l miguel de unamuno, la noluntad nacional.pdfa noluntad nacional

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17/3/2015 Miguel de Unamuno, La noluntad nacional http://www.filosofia.org/hem/dep/esp/9150319c.htm 1/4 España. Semanario de la vida nacional Madrid, 19 de marzo de 1915 año I, nº 8 página 7 Miguel de Unamuno La noluntad nacional Bueno, ¿y qué queremos? ¿Lo sabemos acaso nosotros mismos? Yo creo que no. Sólo sé una cosa y es que queremos querer, que acaso soñamos querer. Pero voluntad, no ya nacional, siquiera colectiva, de unos pocos escogidos, ¿dónde la hay? Cada uno quiere, es cierto, su cosa; mas ¿dónde está aquella sola y misma que todos, o por lo menos muchos, queramos? Que no hay conciencia nacional decimos. Ni siquiera voluntad nacional. Si la hubiera, del querer brotaría el pensar. Pero los españoles, como tales, sólo parecen querer que se les deje morir en paz. Morir, no vivir. España no quiere nada fuera de sí misma, es decir, no quiere nada. No quiere dominio territorial; no quiere dominio espiritual tampoco. Ni quiere soñar ensueños que dar a los demás. Duerme sin soñar. Mi voluntad ha muerto una noche de luna en que era muy hermoso no pensar ni querer. Mi ideal es tenderme sin ilusión alguna… Así cantó Manuel Machado. Y así España. Tal es también su ideal. «¿Qué quiere España?» –me preguntaba un amigo extranjero. Y le contesté: –«España no quiere nada, sino que la dejen». Y así hasta Dios la deja de su mano. Apenas hay hoy nación histórica de algún bulto que no pretenda tener en algo la primacía. Menos nosotros. En todo, tomados colectivamente, en todo lo que puede valer con valor universal, nos reconocemos inferiores. Y en esta falta, no ya de orgullo, de dignidad colectiva, el orgullo individual de los pocos españoles que por gracia de Dios le tengan, aparece más monstruoso, ¡Enorgullecerse de ser español en España! Que no haya deseo alguno de expansión territorial o espiritual se comprende, aunque haya que lamentarlo; pero es que no hay deseo de nada. Unos cuantos se quejan, dicen que a nombre de los demás; pero los demás no se quejan. Viene un azote cualquiera, una plaga del campo, y los perjudicados mismos parecen no conmoverse. La insensibilidad, hasta para con los propios males, pone espanto. Y no se diga que es resignación, no. ¡Es callosidad! Oigo decir que el país despierta, pero lo que yo veo es que a nadie le importa nada de nada. Con dejarle a cada cual echar su partidita o lo que sea y engullir su puchero, que no le den quebraderos de cabeza «¡Déjeme usted en paz, hombre!» Y en paz estamos. ¡Y tan en paz! A pesar de las

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  • 17/3/2015 MigueldeUnamuno,Lanoluntadnacional

    http://www.filosofia.org/hem/dep/esp/9150319c.htm 1/4

    Espaa.SemanariodelavidanacionalMadrid,19demarzode1915

    aoI,n8

    pgina7

    MigueldeUnamuno

    LanoluntadnacionalBueno,yququeremos?Losabemosacasonosotrosmismos?Yocreoqueno.Slosuna

    cosayesquequeremosquerer,queacasosoamosquerer.Perovoluntad,noyanacional,siquieracolectiva,deunospocosescogidos,dndelahay?Cadaunoquiere,escierto,sucosamasdndeestaquellasolaymismaquetodos,oporlomenosmuchos,queramos?

    Quenohayconciencianacionaldecimos.Nisiquieravoluntadnacional.Si lahubiera,delquererbrotaraelpensar.Perolosespaoles,comotales,sloparecenquererqueselesdejemorirenpaz.Morir,novivir.Espaanoquierenadafueradesmisma,esdecir,noquierenada.Noquieredominioterritorial no quiere dominio espiritual tampoco. Ni quiere soar ensueos que dar a los dems.Duermesinsoar.

    Mivoluntadhamuertounanochedelunaenqueeramuyhermosonopensarniquerer.MiidealestendermesinilusinalgunaAscantManuelMachado.YasEspaa.Talestambinsuideal.

    QuquiereEspaa?mepreguntabaunamigoextranjero.Ylecontest:Espaanoquierenada,sinoqueladejen.YashastaDiosladejadesumano.

    Apenashayhoynacinhistricadealgnbultoquenopretendatenerenalgolaprimaca.Menosnosotros. En todo, tomados colectivamente, en todo lo que puede valer con valor universal, nosreconocemosinferiores.Yenestafalta,noyadeorgullo,dedignidadcolectiva,elorgulloindividualdelospocosespaolesqueporgraciadeDios le tengan,aparecemsmonstruoso, EnorgullecersedeserespaolenEspaa!

    Queno haya deseo alguno de expansin territorial o espiritual se comprende, aunquehaya quelamentarloperoesquenohaydeseodenada.Unoscuantossequejan,dicenqueanombrede losdems pero los dems no se quejan. Viene un azote cualquiera, una plaga del campo, y losperjudicadosmismos parecen no conmoverse. La insensibilidad, hasta para con los propios males,poneespanto.Ynosedigaqueesresignacin,no.Escallosidad!

    Oigodecirqueelpasdespierta,peroloqueyoveoesqueanadieleimportanadadenada.Condejarleacadacualecharsupartiditaoloqueseayengullirsupuchero,quenoledenquebraderosdecabeza Djeme usted en paz, hombre! Y en paz estamos. Y tan en paz! A pesar de las

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    aparienciasencontrario.

    Yt,lector,queleesesto,terescasideseguro,unodetantos,estoes,unneutro.Ysabesloque es un neutro? Pues uno que no es ni masculino ni femenino, uno que es cosa y no hombre.Porque si pareciendo hombre en cuanto al cuerpo fueses mujer de instinto y mujer en cuerpo dehombreescosamuytristemstristequehombreencuerpodemujerserasalgoan.Peronieso.Porque no slo no obras, pero s sufres.Dejas que ruede elmundo porque dices que no lo has dearreglart.

    Y qu voy a hacer yo? me dirs. Qu s yo! Es decir, s lo s. Revolverte, agitarte,quereralgo.Qu?Lomismoda!Querer,querer,querer!Yyalavoluntadencontrarsuobjetoysecrearsufin.

    Nosequieresinoloqueseconocedeantemanodijeronlosescolsticos.Peroyotedigoquenoseconocesinoloquedeantemanosequiere.Elmamoncillobuscayencuentralatetadesumadresinhaberlaconocidoantes.Peroaqunieseinstinto,comoanacin,comoacolectividad,nosqueda.

    Acaso ests alistado, lector, en algn partido poltico, bajo un jefems que bajo un programa.Peroesoentrenosotrosnotienenadaquever,deordinario,conlavoluntadnacional.Losqueformanel comitdeunpartidopolticonoquierennadapara la nacin.A lo sumopara smismos.Masdeordinario no quieren sinomatar el tiempo.Y si eres diputado provincial, por ejemplo, peor que peor,porque eso es ya el acabse de la inanidad poltica. Te pones a hacer elecciones con el mismoesprituespritu?no!bueno,loquesea!conqueteponesajugaralchamelo.Yalomejorseteocurre decir que est ya comprometido tu amor propio. Amor propio? no!Eso que llamas t amorpropionoessino tontera.Tontera,s,ascomosuena, tontera.Lonicoque tquieresesque tedejenenpaz.

    Sabes, lectordeun rincndeprovincia, loquehaceese tedioque, comouna lloviznahelada,caesobrenuestrasalmas,ylascalahastaeltutano,ynosarrece,ynosenvejeceantesdetiempo?Puesesquenoqueremosnadacomopueblo,comonacin.Algunavez,esatualdea,villaociudad,sequejardiciendoquelatienenabandonada,queesunaCenicientaestetpicodelaCenicientaseempleamuchoennuestrassoolientasciudadesprovincianasperoreparaenqueesatualdea,villaociudad,noquieresnada,absolutamentenadaparaEspaa.

    YsipertenecesaalgnInstituto,mirabiencmoeseInstitutoaquepertenecestampocoquierenada,absolutamentenada,sinoqueledejenenpaz.Ydejarlenpazalosdems,esdecir,nohacernada.Alosumo,cadaunodelosquelocomponisdeseisqueossubanelsueldoyosdisminuyanelquehacer.Medrodejornalymenguadejornada.Yavivir!Loquequieredecir:amorir!

    Haragn, haragn, haragn! No eres nada mas que un haragn. Y eso aunque cumplasestrictamente con lo que llamas tu obligacin. Y a las veces ese estricto, esto es, rutinerocumplimiento de tu obligacin es la ms exquisita forma de haraganera. No conozco haraganesmayoresqueesoscelosos funcionariosaquienes lessalencanasen lacabezaycalloenel trasero

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    despusdecuarentaaosdeserviciosensuoficina.Ellosnosemetieronnuncaconnadie.

    Y qu podemos hacer? me preguntars. Pues mira, podemos hacer una cosa y ossugerirnos una inquietud, por vaga que sea, y empezar a dar vueltas y a chillar, aunque seainarticuladamente.Ytpuedesempezaraquerer llevarelnombredetupatria,sobreel tuyoosinl,fueradeella.Todos,cadaunosegnsusfuerzasysuvoz,podemosgritaralgodelafronteraall.Yparaelloenterarnosdequesloqueembargalosnimosalosotroshombresydarnuestroparecer,nuestrapalabra.Quenonoslopiden?Yquimporta!Sitodoslosespaolesnospusisemosagritaralgo a los que no lo son, acabaran por ornos y por preguntar: Y qu dicen esos? Y entoncesllegaramosatenervoluntadnacional.

    S,hayquienescreenqueacasopreocupndonosdeloquepasafuera,delaspreocupacionesdelosotros,acabaremosportenerpropiaspreocupaciones.

    Nohayvoluntadnacional, nohayconciencianacional, porquenohayvoluntad internacional, nohayconciencia internacionalentrenosotros.Yestoyconvencidodequehasta la resolucindelmsnfimoproblemade ndole localdependedequenossintamosnacin frentea lasdemsnacionesyjunto a ellas. El rgimen de administracin local depende de la posicin internacional. Es perder eltiempo,verbigracia,hablarde losmalesdelaemigracinybuscarlesremediomientrasnopongamosenclaroques loquequiereEspaa,comonacin,paraconlasnacionesamericanasquesurgierondesuscoloniasdeantaoyadondevanesosemigrantes.Esperdereltiempodiscurrirsobrederechosdeimportacin,tratadosdecomercio,zonasfrancas,etc.,mientrasnosequieraqueEspaaseaalgomsqueunmercadodecompraventaparaconlasdemsnacionesdecuyaconcurrenciaindustrialymercantilqueremosdefenderanuestrosindustrialesymercaderes.

    Paravivircomonacinhayquevivirconlasdemsnaciones,yparavivirconlasdemsnacioneshayquepensar yhayquequerer comonacinalgomsquevivir. Quenosdejenenpaz!Noharnbienennodejarnosenpaz,enlapazmortferadeestavoluntadnacional.

    Y luegodirnalgunospobresdiablosquesenosdespreciaysenosdesdea.Hacenmuybienporqueparalosmsdenosotroselhorizontedelmundoterminaenlasfronterasdelapatria.

    Yestoosdiceunespaolque llevaaostrabajandoconsuplumadesdeEspaa,perofueradeEspaayparaella,ybuscandosinoloencuentranoessuculpaunanheloqueseaelanhelodesupatria. Pero es ms cmodo apuntarnos, a lo sumo, en un partido poltico y echar la partida dechameloodetuteporlastardes.Ynopensarniquerernada.

    MigueldeUnamuno

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