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 METODO DE ESTUDIO DEVOCIONAL Texto: 1 Corintios 6:14-18 1. Paráfrasis El apóstol Pablo nos habla de una promesa de Dios para nosotros y se trata de una vida después de la muerte, Dios nos va a levantar de entre los muertos. Pablo también nos enseña que nuestros cuerpos son miembros de Cristo y que de ninguna manera pueden ser unidos a una ramera la cual representa el pecado, pero sí al Señor. El apóstol Pablo nos da el concejo de huir de la fortificación pues ese es el peor pecado que se puede cometer contra el cuerpo. 2. Problema s q ue encuentro en el contenido del tex to Quizás en muchas ocasiones estoy totalmente unido con Cristo y por esto hago cosas que no son su voluntad.  A veces se me olvida que necesito estar santificado para poder ser levantado por Cristo de entre los muertos. 3. Tomar una decisión Mi consagración a Dios será mayor pues sin santidad nadie podrá ver a Dios. Seré más unido Dios para poder llegar a ser un solo espíritu con el. 4. Oración Señor amado te doy gracias porque tú me levantas de entre los muertos, ayúdame a estar preparado llevando una vida santa delante de ti, enséñame a poder estar unido a ti y ser un solo espíritu contigo. Siempre quiero hacer tu voluntad y te doy muchas gracias porque has librado mi cuerpo de caer en la fornicación. Guárdame de fallarte en el nombre de Jesús. Amén.

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METODO DE ESTUDIO DEVOCIONAL

Texto: 1 Corintios 6:14-18

1. ParáfrasisEl apóstol Pablo nos habla de una promesa de Dios para nosotros y se trata de unavida después de la muerte, Dios nos va a levantar de entre los muertos.Pablo también nos enseña que nuestros cuerpos son miembros de Cristo y que deninguna manera pueden ser unidos a una ramera la cual representa el pecado, perosí al Señor.El apóstol Pablo nos da el concejo de huir de la fortificación pues ese es el peor pecado que se puede cometer contra el cuerpo.

2. Problemas que encuentro en el contenido del texto

• Quizás en muchas ocasiones estoy totalmente unido con Cristo y por esto hagocosas que no son su voluntad.

•  A veces se me olvida que necesito estar santificado para poder ser levantado por Cristo de entre los muertos.

3. Tomar una decisión

• Mi consagración a Dios será mayor pues sin santidad nadie podrá ver a Dios.

• Seré más unido Dios para poder llegar a ser un solo espíritu con el.

4. Oración

Señor amado te doy gracias porque tú me levantas de entre los muertos, ayúdame aestar preparado llevando una vida santa delante de ti, enséñame a poder estar unidoa ti y ser un solo espíritu contigo. Siempre quiero hacer tu voluntad y te doy muchasgracias porque has librado mi cuerpo de caer en la fornicación. Guárdame de fallarteen el nombre de Jesús. Amén.

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METODO DE ESTUDIO BIOGRAFICO

Texto: jueces cap. 13-16 (Sansón)

1. NACIMIENTO Y EDAD TEMPRANA

A. Sus antepasadosDescendiente de Abraham, de la tribu de Dan, su padre era Jueces 13:2Manoa natal de la cuidad de Zora.

B. Lugar y circunstancias de su nación

Jehová había entregado a Israel en manos de los filisteosDurante 40 años. Las tribus de Judá y Dan estaban separadas 13:1Del resto de las tribus por dificultades geográficas yestaban expuestas a los ataque de los filisteos.

C. Preparación y experiencias de la edad tempranaJehová lo bendijo desde su niñez y el Espíritu de Jehováse comenzó a manifestar en él. 13:24-25

2. EXPERIENCIA DE CONVERSIÓN O LLAMAMIENTO ESPECIAL

Nazareo desde su nacimiento, Sansón no debía beber vino nicualquier otro tipo de bebida fermentada, y no debía pasar 13:3-5navaja sobre su cabeza

3. SU MINISTERIO

A. NaturalezaEs guerrero, llamado a luchar contra los filisteos y ser 

libertador del pueblo de Israel del yugo al que estaban 13:5sometidos

B. Reacciones de otros en cuanto al ministerio-Sus padre creyeron en la promesa que el ángel les dio 13:2-23

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-Todo el tiempo los filisteos buscaban capturarlo o 15:14; 16:2;16:5

matarlo

C. Contribuciones que ha dejado-Causó grandes derrotas a los filisteos, haciendo 14:19; 15:4-5; 15:7-8;libre al pueblo de Israel 15:15; 16:3

-Héroes de la fe Hebreos 11:32

4. EVALUACION DEL CARÁCTER

A. Aspectos positivos- Cumplió con el propósito al que fue llamado: 14:19; 15:4-5;

15:7-8;defender a su pueblo y propiciar daño a sus 15:15; 16:30enemigos.

B. Aspectos negativos

- No seguía la ley al contaminarse con cosas inmundas 14:8-9y contaminar a sus padres.

- Era vengativo 15:1-8; 16:28

- No demostraba tener comunión con Dios, pues sólo 15:18; 16:28clamó a Dios cuando se encontraba en problemas

- Las mujeres siempre le fueron ocasión de caer 14:1-3; 16:1; 16:4-21y hasta ocasión de muerte

- Lleno de presunción 16:20

5. RELACIÓN CON OTROS (AMIGOSA, ASOCIADOS, ENEMIGOS)

- Con as mujeres: siempre fueron su debilidad y ocasión 14:1-3; 16:1;

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de caer, las buscó fuera de su pueblo 16:4-21

- Con sus padres: no les fue obediente y siempre hizo 14:2-3 y 8-9cosas a escondidas de ellos

- Con sus enemigos: se mezclo con ellos al querer poseer 14:1-5: 16:1;a sus mujeres. 16: 4-17

-Con su pueblo: juzgó a Israel durante 20 años 15:20

6. LAS GRANDES CRISIS EN SU VIDA Y CÓMO LAS ENFRENTÓ

- Su prometida le fue dada a uno que consideraba su amigo. 15:1-5Se vengó quemando mieses, viñas y olivares de los filisteos.

- Muerte de su prometida y de su suegro: se vengó matando 15:6-8a varios filisteos.

- Tuvo sed: clamó a Jehová 15:18-19

- Momento de su captura: se llenó de presunción 16:20

- Cuando era humillado en medio de muchos filisteos: tuvo 16:28sed de venganza y clamó a Jehová por una última oportunidad.

7. MUERTE

Murió en medio de muchos filisteos, delatando su falta de comunión 16:23-31con Dios, pues su corazón estaba lleno de sed de venganza

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MÉTODO SINTÉTICO

LIBRO DE FILEMON

1. Tema principal: El amor que lo perdona todo

2. Tono: Exhortativo y moral

3. Frases Presentación 1:1ª

Saludo 1:1b-3

Pablo agradece a Dios por Filemón 1:4

El buen testimonio de Filemón 1:5-7

Pablo presenta al nuevo Enésimo 1:8-11 La petición 1:12

Pablo respeta la autoridad de Filemón 1:13-16

Pablo se ofrece como reparador de Onésimo 1:17-19

Pablo confía en Filemón 1:20-22

Saludos finales 1:23-24

Despedida 1:25

4. BOSQUEJO

I. Presentación y saludo de Pablo a Filemón y sus colaboradores (1:1-3)A. Presentación (1:1ª)B. Saludo (1:1b-3)

II. El ejemplo de Filemón (1:4-7)A. Pablo agradece a Dios por Filemón (1:4)B. El buen testimonio de Filemón (1:5-7)

 III.Pablo pide un favor a Filemón (1:8-22)

A. Pablo presenta al nuevo Enésimo (1:8-11)B. La petición (1:12)

  C. Pablo respeta la autoridad de Filemón (1:13-16)  D Pablo se ofrece como reparador de Onésimo (1:17-19)  E. Pablo confía en Filemón (1:20-22)

IV. Despedida de Pablo (1-23-25)A. Saludos finales (1:23-24)B. Despedida (1:25)

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MÉTODO TEOLÓGICO

Estudio de teología propia Salmos 91

1. Menciones•   Abrigo del altísimo 91:1ª

• Sombra del omnipotente 91:1b

• Esperanza mía y castillo mío 91:2ª

• Mi Dios en quien confiaré 91:2b

• Te librará del cazador de la peste destructora 91:3

• Te cubrirá 91:4ª• Estarás seguro 91:4b

• Escudo y adarga es su verdad 91:4c

• Jehová es mi esperanza 91:9ª

•  Al altísimo por tu habitación 91:9b

•  A sus ángeles mandará acerca de ti 91:11ª

• Yo también lo libraré 91:14ª

• Lo pondré en alto 91:14b

• Yo le responderé 91:15ª

• Estaré con el en la angustia 91:15b

• Lo libraré y le glorificaré 91:15c• Lo saciaré de larga vida 91:16ª

• Le mostraré mi salvación 91:16b

2. BOSQUEJO

I. LO QUE ES DIOS PARA MI A. Esperanza mía y castillo mío (91:2ª)

Mi Dios en quien confiaré (91:2b)Jehová es mi esperanza (91:9ª)

 Al altísimo por tu habitación (91:9b)

II. LA PROTECCIÓN DE DIOS HACÍA MIA.   Abrigo del altísimo (91:1ª)

B. Sombra del omnipotente (91:1b)C. Te librará del cazador de la peste destructora (91:3)

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D. Te cubrirá (91:4ª)E. Estarás seguro (91:4b)

F. Escudo y adarga es su verdad (91:4c)G. A sus ángeles mandará acerca de ti (91:11ª)

III. PROMESAS DE DIOS PARA EL JUSTOYo también lo libraré (91:14ª)Lo pondré en alto (91:14b)Yo le responderé (91:15ª)Estaré con el en la angustia (91:15b)

E. Lo libraré y le glorificaré (91:15c)F. Lo saciaré de larga vida (91:16ª)

G. Le mostraré mi salvación (91:16b)

 

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MÉTODO INDUCTIVORomanos 1:16-17

1) OBSERVACIÓN

A. Quien lo dijo: 1:1, Pablo fue el autor de la carta a los romanos

B. A quién se lo dijo: 1:7, A todos los miembros de la iglesia en Roma, tanto a judíos como a griegos.

C. Cuando lo dijo: 57-28 d.C.

D. Donde estaba el escritor: Fue redactada en Corinto

E. Donde estaban los destinatarios: En Roma la capital del imperio romano.

F. Frases resaltadas:- Ver 16: Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios

para salvación.- Ver 17: Más el justo por la fe vivirá

2) INTERPRETACIÓN

Pablo da un mensaje claro a la iglesia que se encuentra en Roma, exponiendo laesencia del evangelio que predica y lo expone como aquel poder de Dios parasalvación y que este es para todo aquel que cree tanto a judíos como a los gentiles.Pablo revela que el evangelio se vive por fe y que en la vida espiritual del justo, La fees plenamente indispensable.

3) APLICACIÓN

Como creyentes del evangelio de Dios, jamás debemos avergonzarnos del evangeliopues a través de este hemos alcanzado salvación para nuestras almas; de igualforma debemos velar para que nuestra fe no valla a menguar pues a través de estaalcanzamos la justicia de Dios y conservamos nuestra vida espiritual como justos.

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METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

METODOS DE ESTUDIO BIBLICO

 YAMID ARLEY FERREIRA MORA

PRESENTADO A: Ps. ARELYS

SEMINARIO BIBLICO DE CUCUTASAN JOSE DE CUCUTA

2009

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INTRODUCCION

En el estudio de la palabra de Dios existen varios métodos los cuales permitenanalizar de una manera mas clara y especifica cualquier segmento de la Biblia, estosson llamados métodos de estudio bíblico los cuales se expondrán en el siguientetrabajo, aplicándolos en el estudio de ciertos pasajes de la Biblia, los métodos que sedesarrollaran en el presente trabajo son: el devocional, el biográfico, el inductivo, elsintético y el teológico.Este trabajo tiene como objetivo principal el de aplicar los conocimientos obtenidosdurante el desarrollo de la materia, llevando los conceptos teóricos de cada uno delos métodos a la practica.

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AGRADECIMIENTOS

Primeramente agradezco grandemente a Dios, pues es él quien me ha permitidoestar en el Seminario Bíblico cumpliendo de esta manera un deseo de mi corazónproveyéndome lo necesario y dándome la sabiduría, el entendimiento y lainteligencia lo que me ha permitido permanecer hasta el día de hoy.

 Agradezco también de una manera muy especial a mi novia que de verdad ha sidoun grande apoyo en muchos aspectos que han incidido en mi permanencia en elSeminario Bíblico.

 Agradezco a mi mamá pues ella fue una de las personas que me animaron para queyo ingresara al Seminario Bíblico y por ser un apoyo espiritual al orar por mi.

 Agradezco especialmente a mis pastores Fausto Jiménez y Neliete Viegas por permitirme estar estudiando el Seminario en el horario nocturno el cual se cruza conactividades de mi iglesia el Centro Cristiano Tucunaré, ya que en el horario de lamañana y el sabatino, se me es imposible estudiar por compromisos universitarios.

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DEDICATORIA

Este trabajo va dedicado a mis padres pues me han apoyado en mis estudios, tantofinancieramente como emocionalmente al animarme a seguir adelante en elseminario bíblico y sobre todo el sueño de mi mamá de verme graduado en teología.También va dedicado a mi profesora Arelys pues ella a través de su tesón, esfuerzoy con su agradable forma de ser ha sabido darme los conocimientos necesarios paraaprender mucho en esta materia indispensable para el resto de los estudios de lospróximos semestres en el seminario ya que estos conocimientos se constituyencomo bases a hora de estudiar la palabra de Dios. 

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CONCLUSIONES

El método de estudio devocional es un método que es de vital importancia ennuestra vida como cristianos ya que este es de aplicación diaria para nuestrasvidas.

La mejor manera de comprender mejor la vida y los hechos de un personajebíblico es a través del método biográfico pues este permite conocer a fondotodos los aspectos relevantes en la vida de un personaje en particular.

 A través del método sintético, puedo lograr adquirir un panorama general de

cualquier libro de la Biblia, permitiéndome tener una clara idea del temaprincipal del libro y hasta poder desarrollar un bosquejo en donde se plasmetodo el contenido del libro.

Con el método teológico puedo de acuerdo al tema de un pasaje bíblicoprofundizar respecto de este tema, mientras con el método inductivo puedolograr tener una profundización y un estudio a fondo de un pasaje bíblico.

Este trabajo ha sido de edificación para mi vida, permitiéndome afianzar misconocimientos al aplicarlos en la hechura de estos métodos de estudio.