metodología y práctica de la interpretación del patrimonio

7/21/2019 Metodologa y Prctica de La Interpretacin Del Patrimonio

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LA INTERPRETACINDELPATRIMONIOENLAARGENTINA

Estrategias para conservar y comunicarnuestros bienes naturales y culturales

Lic. Carlos Fernndez BalboaCompilador

Au to res (por orden de aparicin):Jorge Morales Miranda, Carlos Fernndez Balboa, Rafael Taubenschlag,Sergio Fernndez, Vctor Fratto, Karina De Stefano, Soledad Caracotche,

Mara de la Paz Isola Goyenechea, Eduardo Snchez,Claudio Bertonatti, Pablo Reggio, Pilar Garca Conde,

Omar Tegaldo y Gabriel Terny.

Especialmente dedicado para: guas de turismo, docentes,recreadores, profesores de educacin fsica, guardaparques,muselogos, arquitectos y especialistas en conservacin.


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LAINTERPRETACINDELPATRIMONIO ENLAARGENTINA

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Compilador Carlos Fernndez BalboaAutores (por orden de aparicin):Jorge Morales Miranda, Carlos Fernndez Balboa, Rafael Taubenschlag, Sergio Fernndez, Vctor Fratto,Karina De Stfano, Soledad Caracotche, Mara de la Paz Isola Goyenechea, Eduardo Snchez, ClaudioBertonatti, Pablo Reggio, Pilar Garca Conde, Omar Tegaldo y Gabriel Terny.

Diseo:Cristian Blanco - Direccin de Interpretacin y Extensin AmbientalCorreccin de textos: Lic. Mariana AltamirandaRevisin general:Pablo Reggio y Jorge Morales Miranda

Fotografas de tapa: Rafael Taubenschlag, Claudio Bertonatti y Carlos Fernndez BalboaFotografas de contratapa:Karina De Stfano, Carlos Fernndez Balboa, Laura Arejola,

Gabriel Terny y Anbal Areco

Primera edicinMarzo de 20071000 ejemplares

Administracin de Parques NacionalesAvenida Santa Fe 690 (C1059ABN)Ciudad Autnoma de Buenos AiresRepblica Argentina

Tel: (011) 4311-0303 / 6633www.parquesnacionales.gov.arCorreo electrnico: [email protected]

ISBN 978-987-1363-03-2

Queda hecho el depsito que marca la Ley 11.723

Impreso en ArgentinaPrinted in Argentina

La interpretacin del patrimonio en la Argentina : estrategias para conservar y comunicar bienes naturales y culturales / Jorge Morales Miranda...[et.al.]. ; compilado por Carlos Fernndez Balboa. - 1a ed. - Buenos Aires : Administracin de Parques Nacionales, 2007.

200 p. ; 25x18 cm.

ISBN 978-987-1363-03-2

1. Parques Nacionales-Conservacin. I. Fernndez Balboa, Carlos, comp. CDD 333.72


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as tcnicas de interpretacin ambiental son confundidas fre-cuentemente como la nica posibilidad de comunicar y acercarse a la

gente que brinda la educacin ambiental. Lejos de ello, es cierto que re-

sultan las ms significativas para el pblico no cautivo que visita sitios de

valor patrimonial. Sin embargo, varios componentes de la interpretacin

son aplicados, al menos paulatinamente, a la enseanza cotidiana y a

muchas formas de comunicacin.

El diccionario de la Real Academia Espaola, nos indica que interpretar

es: Explicar el sentido de una cosa. Traducir de un lenguaje a otro.

Vale la aclaracin entonces que interpretar el patrimonio es traducir a unlenguajeconocido que nos habla acerca de este patrimonio para quien

no maneja ese idioma original. En ese sentido el intrprete es un

comunicador que fundamentalmente conoce un cdigo, basado en signi-

ficados, en sentimientos y en un lenguaje que transmite a un determina-

do auditorio. Una definicin ms formal nos indica que La interpretacin

del patrimonio es el conjunto de polticas y medidas encaminadas a lo-

grar la integracin del pblico visitante y habitantes de las comunidades

incluidas o aledaas a las reas naturales o sitios histrico-culturales pro-

tegidos, al conocimiento de las caractersticas fsicas, biolgicas e hist-

rico-culturales de las mismas.

Metodologa y prctica de lainterpretacin del patrimonio

Con especial referencia a la interpretacin personalizada

Por Carlos Fernndez Balboa

y Rafael Taubens chlag

L

CapituloCapituloCapituloCapituloCapitulo


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La interpretacin es una actividad

educacional, mediante la cual se trata de

revelar los significados y relaciones del medio

ambiente a travs del uso de objetos originales,

experiencias directas y medios ilustrativos y no

simplemente de comunicar informacin.

FREEMANTILDEN

La interpretacin es una disciplina que se desarro-lla en el tiempo libre del pblico que visita sitiosde valor patrimonial.

tra definicin nos completa: La inter-pretacin ambiental o del patrimonioes un aspecto de la educacin am-

biental cuyo objetivo es explicar a los visi-tantes las caractersticas de los recursosnaturales y culturales de un rea en unaforma atractiva y sugerente, usando dife-rentes medios y tcnicas para lograr deuna manera informal el conocimiento, elrespeto y el aprecio de los valores del reapor parte de dichos visitantes, incentivandosu contacto con la naturaleza, mejorandola experiencia personal y promoviendo cam-bios positivos de sus actitudes.

A diferencia de la enseanza escolarizada,debemos tener en cuenta que la interpre-tacin generalmente est orientada haciauna audiencia no cautiva. El ejemplo deaudiencia cautiva ms comn es de un es-tudiante en un aula. Aun para stos la in-terpretacin es un sistema ms eficaz quela tradicional salida de campo de recolec-cin de ciencias naturales, ya que implicauna serie de valoraciones ms abarcativasy completas que sta. Hay muchos tiposde audiencias no-cautivas: visitantes a am-bientes naturales, a zoolgicos, a museos,

a espectculos infantiles, etctera.

Otra diferencia fundamental con la educa-cin formal o escolarizada es que en elaula, muchas veces se comunican sola-mente hechos, un proceso a largo plazonecesario en la educacin de los estudian-tes. En la interpretacin, generalmente pre-sentamos aspectos que le ayuden a laaudiencia a entender y apreciar lo que es-

tamos tratando de mostrar o transmitir. Enla educacin formal, el presentar hechoses el objetivo fundamental del maestro, en

la interpretacin nunca lo es. Los hechosseleccionados pueden servir de apoyo, ilu-minacin o como acontecimientos selecti-vos, pero nunca son el fin en s mismos.Hemos identificado a la interpretacin comola estrategia dentro de la educacin mseficaz para conectar a la gente con el me-dio en forma directa. Se trata de un enfo-que de la comunicacin. Uno que permiterevelar sentimientos, actitudes y lograr elacercamiento y conocimiento de las per-sonas con el ambiente; de ellos entre s,mucho ms que cualquier otro.

En la comunicacin y el manejo del patri-monio se ha trabajado, histricamente yen muchos casos en la actualidad, conmucha buena voluntad. Realizar visitasguiadas, hacer carteles, producir un folletoy otras tareas similares a veces se asig-nan a voluntarios o a personal que tieneotras funciones en su tiempo libre Cla-ro, todos sabemos que la buena voluntades una actitud. No es un mtodo. La pro-puesta es agregar mtodo, para que en con-

junto con la buena voluntad y el compromi-

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CARLOSFERNNDEZBALBOAYRAFAELTAUBENSCHL AG

Las actividades de interpretacin no escapan a las metodologas pedaggicas,como la utilizacin de lminas y objetos originales que permiten aclarar conceptos.

so por la causa de la preservacin patrimo-nial se consiga un resultado. Este resultadodebera ser medible y especfico: ms gentemotivada a conservar el patrimonio, un sis-tema que maneje adecuadamente los recur-sos, brindar experiencias significativas a losvisitantes, etctera.

Qu es ser un intrprete?

Los mejores profesores, abogados, taxistasy vendedores que conozco son intrpretes.Uno de mis mejores amigos, librero de pro-fesin, lo es. l insiste en que a los finesprcticos es lo mismo vender un libro en latienda de un shoping que en una librera delibros antiguos, pero, cuando quien vende ellibro conoce su contenido, la justificacin desu formato, el contexto en el que fue escri-to, quin fue su autor y por qu se volc arealizar este trabajo, el precio podr ser elmismo, en uno u otro lado, pero el servicio

del librero intrprete es lo que se cobraen la librera anticuaria y generalmentees muy diferente.

Enos Mills, uno de los intrpretes msreconocidos de Estados Unidos, nos dauna idea de lo que significa ser un intr-prete: El gua intrprete debe cumplirmuchas y variadas funciones: ser natu-

ralista, historiador, instructor, fotgrafo,

consejero, actor y payaso... e incluso debetener respuestas inteligentes ante pre-

guntas ininteligibles .

Esto quiere decir quesi la persona noest interesada en lo que el comunicador/educador trata de transmitirle,puede de-

jarlo hablando o actuando solo y no reci-bir por esto ninguna sancin especial.Cuntas visitas guiadas comienzan concuarenta visitantes y terminan con cinco seis? Esa es una seal de que algoest fallando.

El arte de explicar el lugar del hombre en su ambiente para concientizar al visitante o

al pblico sobre la importancia de esta relacin y despertar el deseo de contribuir a la

conservacin del patrimonio natural y cultural.

DONALDRIDGE, 1975.


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Los intrpretes somos fabricantes deservicios. Entusiastas profesionales que

conectan al patrimonio con el pblicousando metodologas que conocemos, yque pueden ser innovadoras. El momen-

to del encuentro, la experiencia, sensitiva,relacional, significativa, lo que vincula la ne-

cesidad del visitante y asegura el manejodel sitio... es el servicio que ofrecemos.

Propuesta para un declogo del intrprete

* Ser un intrprete es una eleccin y no una imposicin. Por ello disfrutar de mi labor,

pese a la fatiga que pueda imponer la reiteracin, porque cada persona con la que me

relaciono es distinta y merece mi mejor esfuerzo.

* De nada vale el mejor mensaje que hayamos preparado, si no gano el inters y simpata del

pblico desde el vamos y para ello no hay mejor llave que una sonrisa y una clida bienve-nida.

* En interpretacin no existe una receta universal, pero s principios a los que adhiero, ms

una buena dosis de ingenio, esfuerzo y amor por mi profesin.

* Har efectivo mi trabajo mezclando, en el recipiente del tiempo prudencial, generosas

porciones de amenidad y claridad.

* Buscar cautivar y embelesar a mis interlocutores, porque la ruta del sentimiento es la ms

directa a la comprensin.

* No alardear de mis conocimientos. Ellos son los ladrillos con los que ayudar al visitante

a cimentar la construccin de una nueva percepcin ambiental. La informacin es un ingre-

diente de mi tarea. Pero agregada en exceso, puede arruinar el resultado final.

* Abordar cada proyecto con entusiasmo y profesionalismo, porque estoy convencido

que mi disciplina es irremplazable como herramienta para la conservacin del patrimonio.

* Contribuir al enriquecimiento de la disciplina, intercambiando experiencias y saberes con

mis colegas. Con ellos, crecer profesionalmente.

* Planificar previamente mis actividades, con objetivos claros, concretos y medibles, por-

que en ello reside la diferencia entre profesionalidad y amateurismo.

* Tendr siempre en claro que los medios que empleo no son un fin en s mismos sino

instrumentos para alcanzar mis objetivos.

Por Pablo Reggio

ALBERTO

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Un homenaje a Freeman Tilden:

Los Principios de la interpretacin del patrimonio

Algunos de los principios bsicos de lainterpretacin fueron postulados porFreeman Tilden en el ao 1957, en su obraInterpreting our heritage (Interpretan-do nuestro ambiente),que est consi-derado como el primer trabajo serio sobreeste asunto. Si bien esta publicacin seencuentra superada por muchas obras so-bre interpretacin, con el paso del tiempose comprendi que lo que Tilden procla-

maba era psicologa evolutiva con una grandosis de sentido comn. El momento enque lo hizo y la repercusin que tuvo sutrabajo, sobre todo en los Estados Uni-dos, merece una profunda admiracin.

Y es que Tilden no era un pedagogo ni uncientfico, fue dramaturgo, periodista yfilsofo. No tena mucha base en las cien-cias biolgicas o fsicas, ni tampoco es-taba inspirado particularmente por la pre-servacin del patrimonio. Pero s posea

una profunda intuicin acerca de cmo loshumanos podemos comunicarnos mejor.Hacia la dcada del 50 Tilden comienza atrabajar para el Servicio de Parques Nacio-nales de Estados Unidos, con el fin de con-trolar el turismo masivo y cambiar las nor-mas restrictivas y represoras por otras quemotivaran a los visitantes a tener una mejorrelacin con el ambiente. En poco tiemposus propuestas fueron asimiladas por ese

organismo y reproducido en todo el siste-ma de reas protegidas de Estados Unidos,que incluye tambin muy coherentemen-te, a nuestro criterio el manejo de los si-tios y monumentos histricos.

A continuacin presentamos los seis prin-cipios que Freeman Tilden, enunciara en suobra, bsicos para una interpretacin eficaz.Los acompaamos de ejemplos y opinio-nes personales que, esperamos, puedanservir para aclarar algunos conceptos.

Freeman Tilden (1883-1980) sent las bases de la disciplina de la interpretacin quetuvo un importante auge fundamentalmente en Europa y en Estados Unidos. l tuvola oportunidad de ver desarrolladas sus ideas.

CARLOSFERNNDEZBALBOAYRAFAELTAUBENSCHLAG

.ALBERTODEARMASTENERIFE. BOLETNAIP 2.


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Antes de proponer actividades que impliquen ejerciciofsico o alta exposicin por parte de los participantes,es importante que el intrprete tenga en cuenta el pri-mer principio de Tilden.

1) Cualquier interpretacin que de algu-na forma no relacione lo que se muestrao describe con algo que est en la per-

sonalidad o en la experiencia del visi-tante, ser estril.

En nuestra vida cotidiana no hablamos a to-das las personas que conocemos de la mis-ma manera. Pensemos en cmo nos dirigi-mos a nuestros amigos y a nuestros familia-res. Tratamos de enfocar temas e interesesen base a la personalidad de nuestro interlo-cutor. Esto es bsico en comunicacin y eneducacin. Cuando un escritor realiza unartculo lo primero que debera pensar es aquinlo est dirigiendo. Lo mismo sucedeen interpretacin. Esto obliga a eliminar to-talmente los discursos o temas transmiti-dos en forma generalque pueden ser brin-dados por una mquina.Aunque no conoz-camos profundamente a los visitantes de unrea natural o de cualquier otro sitio dondeestemos trabajando justamente por esodebemos tomarnos unos minutos en descu-brir la personalidad de los que compartirnla actividad con nosotros.

La rapidez en que percibamos distintos as-pectos del carcter de las personas depen-der de la experiencia del intrprete, pero

generalmente podemos aprovechar una ac-tividad de presentacin para descubrir aspec-tos bsicos de las personalidades (si sontmidas, extrovertidas, alegres, etctera). Losprimeros momentos de una conversacin conellos son muy importantes para estableceruna atmsfera cordial y hay que usar la sen-sibilidad para captar los temas de su intersa travs de sus palabras, gestos y pregun-tas. El tiempo que uno invierte en adquirireste conocimiento previo de las personas esde gran importancia porque ayudar a rela-cionar lo que uno est tratando de compartir

con los intereses y experiencias de ellos.

Existen distintos ejercicios para esto, porejemplo:

Una presentacin de nombres, rpida y cla-rificadora, suele ser efectiva para que seo sa, pase a ser Roberto, Eloisa oJuliana As el visitante, por lo general, an-nimo, adquiere identidad.

Otra actividad relacionada con este objetivoes la de presentarse diciendo el nombre, elapellido y cambiarlo por el de un animal concual nos sentimos identificados:Por ejemplo: Carlos delfn, Eleonora lechu-za. Luego de varias veces que realicemoseste ejercicio podemos percibir (en formamuy general) que las seoras mayores seidentifican, con lechuzas o gatos, los jve-nes con tigres o guilas o animales podero-sos, el ciervo con la pasividad, los zorros yotras fieras con un temperamento activo, lasaves con timidez, etctera. Esto nos daralgunos pequeos indicios de la personali-

dad del visitante, que iremos descubriendoy aprovechando a lo largo de toda la visita.

Con respecto a lo relacionado con la expe-riencia, hay que tener en cuenta la informa-cin que pueda tener la gente de acuerdo asu edad. Por ejemplo, los que nacieron an-tes de la invencin de la televisin recorda-rn los programas de radio, y los que acom-


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La interpretacin es la artesana que enri-

quece la experiencia del visitante. Es un

proceso interactivo que envuelve al visitante,

al medio y el recurso natural y cultural.

La informacin es slo una parte de las variablesque hay que tener en cuenta para producir unacto interpretativo.

paaron los estrenos de pelculas de cinehabrn incorporado mucha ms informa-cin que los que no tienen acceso a l.

Los que vieron la pelcula Casablanca en-tendern la frase play it again, Sam. Sinembargo la gente ms joven no entiendelo que significaba reunirse con la familia aescuchar el radioteatro. Aquellos que vi-vieron antes que nosotros llevan consigoinformacin que no tenemos y, para ha-blar en el mismo idioma que ellos, vamosa tener que leer e investigar antes de salircon un grupo o hacer una presentacin.De esta manera la edad se convierte enun factor que influye notoriamente en laeleccin de estrategias de comunicacinque se decida utilizar al tomar contactocon la gente.

2) La informacin, tal cual, no esinterpetacin. La interpetacion es re-velacin basada en informacin; aun-que son cosas completamente diferen-tes. Sin embargo, toda interpetacinincluye informacin.

ste es uno de los principios clave y msdifciles de llevar adelante ya que muchos

persisten en combatirlo. Existe una va-loracin social desmedida hacia aquellaspersonas que manejan informacin (ya seasta especializada o enciclopedista); la-mentablemente, no importa lo que estosespecialistas hagan con ella, aunque ge-neralmente se la lleven a la tumba.Parece ser muy difcil hacer comprendera cientficos, guas de turismo, naturalis-tas, arquitectos y otros tcnicos de la pre-servacin del patrimonio que el lenguajehermtico no siempre es el precio inevita-ble de la profundidad. En muchos casos

solamente esconde una incapacidad decomunicacin elevada a la categora de vir-tud intelectual. Esto nos crea la sospe-cha de que en muchos mbitos el aburri-miento sirve as, muchas veces, para re-verenciar el orden establecido, confirman-do que el conocimiento es un privilegio delos grupos selectos.

Recordemos que uno de los objetivos fun-damentales de la interpretacin del patri-monio es el de producir cambios con-ductuales y abrir nuevas relaciones entreel ser humano y su entorno. En qu me-dida podremos alcanzar esto si nuestro in-terlocutor no nos comprende?

Algo parecido sucede con la informacintcnico-conservacionista dirigida hacia unpblico de convencidos. En muchos casossuena a conformista, a pesar de su retri-

ca revolucionaria, y este discurso cerradoest tan lejos de producir cambios sustan-ciales en la sociedad como los discursosde los polticos, en muchas ocasiones, deser llevados a la prctica. Al hablar Tildende informacin, se refiere a que sta debeser utilizada como base terica, como hiloconductor o como trampoln; como el sus-tento que nos permitir desarrollar la acti-vidad interpretativa, pero nunca como ejede la misma.



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La interpretacin es un arte. Esto define por smismo a la disciplina y permite al intrprete que laejerce libertad de accin para desarrollar sus capaci-dades personales. Foto: Teatrito de tteres.Parque Nacional Quebrada de Condorito. Crdoba.

Cmo le contaran ustedes su ltima va-cacin a un amigo?, haran una lista deeventos que sucedieron uno a uno? o, tal

vez, preferiran explicar los puntos msimportantes usando toda una riqueza dedetalles para montar la escena, tal vez ex-presiones graciosas, gestos y palabrasdescriptivas para hacerla casi real, convir-tiendo el relato en una historia que sea en-tretenida y explicativa. De esto se trata lainterpretacin.

Por otro lado, esta disciplina nos permiteretrotraernos al momento en que el hom-bre se reuna al lado del fuego y narrabahistorias a sus compaeros, junto a losacontecimientos ms importantes que lehaban sucedido en el da. La vivenciapersonalizada nos permite conectarnoscon otras personas y eso en el siglo XXIdebera ser un valor agregado de cualquieractividad humana.

Para brindar informacin fra podemos op-tar por los libros, la televisin, la computa-dora, pero nadareemplazar la accin deun gua intrprete cuando logra que un visi-tante abandone un espacio patrimonial, no

sloconociendo los hechos, sino tambincon un verdadero sentimiento que loinvolucra en aquello que ha compartido.Este sentimiento debe generarse a partirde las emociones y de la creatividad quedespierta el intrprete con su accionar yno solamente de la informacin que puedeobtenerse a travs de otros medios.

Por ejemplo: puedo hablar sobre el quintral,que es una planta que crece en los alrede-dores de Bariloche y decir que tiene floresrojas. En este caso, solo estoy dando in-

formacin acerca del color de una flor, perono estoy revelando dos de sus secretos,que implican el haber estudiado algo msacerca de l. El primero es que vive a ex-pensas de otra planta, por lo que existeuna relacin de dependencia obligada conel rbol que lo sostiene. La segunda, esque florece durante el invierno y provee dealimento al picaflor andino, brindando una

oportunidad ms para que ste no emigrea otra zona del pas. A su vez, estos dossecretos pueden presentarse con demos-

traciones o juegos, para no dejarles a losvisitantes solamente la informacin literal.

3) La interpretacin es un arte , que com-

bina otras muchas artes, sin importar

que los materiales que se presentan sean

cientficos, histricos o arquitectnicos.

Cualquier arte se puede ensear en cier-

ta forma.

Es cierto que cualquier arte se puede en-sear, pero es seguro tambin que Mozart,Picasso o Darwin todos intrpretes aun-que no lo supieran ya venan imbuidos decierto talento especial desde fbrica.Sinembargo, Tilden cuando habla de arte nose refiere exactamente a pinceles y pintu-ras. l hace alusin a que cada intrpretedebe manifestarse libre e individualmentedejando ver su personalidad en los traba-

jos que realiza. Como defensores de lanaturaleza debemos respetar la biodi-versidad, y cada intrprete tiene que en-contrar la faceta de la interpretacin que loconvierta en nico, de este modo cada in-


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La interpretacin ambiental es la traduccin del lenguaje tcnico en ideas que las personas puedan

entender fcilmente, de forma entretenida e interesante.

Motivar al grupo es todo un logro. El uso de imgenes, de creatividad y, fundamentalmente, tener estructuradala actividad a realizar, permite asegurar la atencin de la audiencia.Foto: Extensin en las escuelas. Parque Nacional Quebrada de Condorito. Crdoba.

dividuo podr ser un elemento imprescin-dible dentro de este arte de la comunica-cin.

As, algunos harn gala de su histrionismo,su habilidad para dibujar, su forma de co-nexin con la naturaleza, un talento espe-cial para transportar al pblico a momen-tos histricos.

Recuerdo el caso de una intrprete llama-da Marion, que trabajaba en un parque na-tural urbano, la Reserva Ecolgica Costa-nera Sur y que, adems, era profesora demsica. En un momento de la visita ha-ca recoger a los visitantes distintos ele-mentos en el bosque. Una vez que todos

tenan un elemento natural, Marion orga-nizaba una orquesta donde cada partici-pante utilizaba ese elemento como uninstrumento brindndole sonoridad. Los vi-

sitantes se iban maravillados ante la rique-za de los recursos del bosque y ante lahabilidad musical de la intrprete. Otrocompaero de trabajo al que apodbamos

El vasco era dueo de un histrionismomuy particular; su largo pelo hasta la cin-tura lo converta en un mimo de la natu-raleza, un personaje atractivo en medio deun bosque. Pero se debe tener mucho cui-dado de que la accin del intrprete noderive la atencin que debe recaer siem-pre sobre el verdadero protagonista que esel ambiente o el patrimonio que queremosinterpretar. El intrprete es solo un vehcu-lo, un puente entre el elemento central (unobjeto de museo, un ambiente natural y elvisitante). Cuando el intrprete se convier-

te en el centro de atencin, la interpreta-cin ha fracasado en gran medida.Si nos comportamos de acuerdo a lo quehemos aprendido de experiencias anterio-



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res lograremos estimular el inters y elpensamiento de la gente.

4) El ob jetivo principal de la i nterpreta-cin no es la instruccin, sino la pro-

vocacin.

Al leer un libro, generalmente, no empe-zamos por el ltimo captulo. En la inter-pretacin no es recomendable contar todala historia. Muchos guas e intrpretes uti-lizan su trabajo para demostrar sus cono-cimientos y dejar en los visitantes una ideade que ellos lo saben todo... absolutamen-te todo sobre el tema que los ocupa. Esto

suele ser contraproducente, en gran me-dida porque a quien participa de la activi-dad le quedar la sensacin de que eltema es nicamente para especialistas,sino que disminuir su curiosidad por in-vestigar ms (ya el intrprete le dijo todo).

Por otra parte, el objetivo fundamental deuna actividad interpretativa es que el visi-tante regrese al lugar. Este es un hechoque sirve para darnos cuenta de que el acer-camiento de la gente hacia el rea quevisit ha sido eficaz.

Un ejemplo muy claro de esto sucede conlos museos, que vacunan a sus visitan-tes con una sola visita y hacen sentir queno es necesario volver por mucho tiempo,ya que conoci exhaustivamente todo lo queofreca el sitio. Si trabajamos en una reser-va, un museo o cualquier centro educativo,la mejor evaluacin que podramos tener esque los visitantes regresaran al lugar.

Por otra parte, para la motivacin no haynada mejor que la experiencia directa. Si

usted est aprendiendo de un amigo ahacer, una canasta tejida, te dejara lle-var de la mano a cada paso observandotoda la accin hecho que en interpreta-cin llamamos actitud pasiva o preferiradescubrir cada paso por usted mismo has-ta poner sus manos en el trabajo con unmnimo de orientacin? es lo que llama-mos actitud activa, a travs de la cual se

graban en la memoria los movimientos enlos que tuvo que concentrarse para hacerla canasta.

Resulta muy extrao, salvo para aquellosque poseen una especial sensibilidad, queun habitante de Buenos Aires, que nuncaha abandonado la ciudad, comprenda laimportancia ecolgica de los bosquesandino-patagnicos a travs de una pel-cula o se emocione al presenciar una foto-grafa de una pintura rupestre. En este sen-tido, el vivenciares la herramienta claveque nos permite la interpretacin.

Confucio en el siglo VI a.C., lo expres muybien en el siguiente pensamiento:Se le dijo... y lo olvid, lo vio... y lo crey,lo hizo... y lo comprendi .

Tambin en el mbito de la educacin for-mal un buen docente promueve que susestudiantes investiguen por ellos mismos,crea un clima de expectativa e inters ydeja varias preguntas sin contestar. Exac-tamente el investigador cientfico es undescifrador de preguntas sobre la base deinformaciones previas. Siempre hay proble-

mas y preguntas por resolver. La interpreta-cin eficaz debe crear este clima de investi-gacin y motivacin a conocer ms en losvisitantes a un sitio de patrimonio. Que siem-pre quede por saber ms.

Nios en el Parque Nacional Mburucuy (Corrientes)durante una actividad de animacin que los introduceen la vida y problemtica de conservacin del aguarguaz, el zorro ms grande de Argentina.


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Nada en Exceso: Demasiado ruido nos ensordece; demasiada luz nos encandila; demasiada distancia

o demasiada proximidad nos obstruye la visin; demasiada extensin o demasiada brevedad en el

discurso lo obscurece; demasiada verdad nos conmociona. - BLAISEPASCAL

5) La interpretacin debe intentar presen-

tar un todo en lugar de una parte, y debe

estar dirig ida a la persona completa, no

a un aspecto concreto.

Es siempre ms fcil entender un fragmen-to, recordar hechos y situaciones signifi-cativas cuando las podemos ver como par-tes de un todo

Cun importantes pueden ser los pelosde las patas de un insecto si uno no tieneidea de cmo el medio ha contribuido paraformarlos y qu funcin cumplen?

Por otra parte, es interesante como forma-cin para el intrprete brindar los aspectosms amplios del ambiente e interre-lacionarlos, no abarcando solo aspectosnaturales, sino tambin sociales y cultura-les. A esto Tilden lo llama establecer rela-ciones, que son como la construccin depuentes. En lo posible hay que ir de lo ge-neral a lo particular, y debemos recordarque es ms fcil entender un concepto,cuando lo podemos ver dentro de un con-texto ms amplio.

En cuanto a captar la atencin y motiva-cin de los visitantes, debemos tener encuenta que las personas no son slosuprofesin o su actividad cotidiana. Los se-res humanos reunimos una serie de inte-reses y experiencias que podemos apro-vechar para enriquecer nuestra actividad.

Me parece oportuno contarles una anc-dota sobre culfue, a mi criterio, una delas peores experiencias que he realizadoen mi vida como intrprete: en la Reservay Parque Natural de la Costanera Sur de la

ciudad de Buenos Aires, deba guiar a ungrupo de arquitectos de la universidad que

tenan especial inters edilicio en el lugar.La responsabilidad de mi comunicacinhacia ellos era muy grande, considerando

los preconceptos y los intereses econmi-cos y de modificacin del espacio que exis-tan por entonces en torno al rea. Tenien-do en cuenta este contexto, planifiqu unavisita donde todo girara alrededor de la ar-quitectura... por ejemplo, presentando albosque como una ciudad llena de edificiosdonde encontraramos subsuelos (materiavegetal), una planta baja (pastos y hongos),primeros pisos (arbustos y matorrales) yrascacielos (rboles). As desarroll todoel recorrido, haciendo hincapi en los te-

rraplenes construidos por los humanos yen la naturaleza que haba funcionadocomo una perfecta arquitecta brindandoel resto de los elementos al lugar.

Despus de una hora de recorrido notabaque los arquitectos no seconectaban con-migo, no haba llegado todava a ellos ypoda percibirlo. No les resultaba significa-tiva mi informacin y las analogas que usa-ba los aburran. No haba tenido en cuentaque estos arquitectos, adems de profe-sionales eran personas con otros intere-

ses y experiencias en la vida. La visita re-sult un fracaso... por suerte la integridadde la Reserva no dependi de esta accinespecfica. Gracias a esta experienciaaprend que siempre es necesario estable-cer otros puentes ms completos entrelos visitantes y el recurso, y que hay queenfocar el mensaje a la totalidad de la per-sonalidad del auditorio y no a una de susfacetas.

6) La interpretacin dirig ida a los nios

(digamos, hasta la edad de doce aos),

no debe ser una dilucin de la presen-tacin de los adultos , sino que debe se-



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guir un enfoque bsicamente diferente.

Para obtener el mximo provecho,

nesesitar un programa especfico.

Los nios tienen una visin totalmente di-ferente del mundo que los rodea. Es mu-cho ms real e inmediata. Generando elclima apropiado, el intrprete puede pro-vocar la curiosidad de un nio, su sorpre-sa y un sentido de exploracin de lo quelo rodea, mucho ms fcil que con los adul-tos. La interpretacin para los nios debetratar de engrandecer y guiar ese entusias-mo especial en vez de entorpecerlo, lle-nndola solo de hechos.

En muchas ocasiones he escuchado co-mentarios como: es ms fcil guiar a losnios que a los adultos, ya que no se re-

quiere de mucha informacin y con uno o

dos juegos se conforma fcilmente a los

ms chicos. Por suerte las personas quehacen estos planteos rpidamente se de-dican a otra cosa y no siguen engaando

a los locos bajitos.

La comunicacin con los nios debe serresponsable y seguramente mucho msprofunda y especializada que la que hace-mos con los adultos (por esto Tilden pro-pone un programa aparte). Es importanterevalorizar profesiones como la de losmaestros de grado, psicopedagogos y

maestras jardineras que, lamentablemen-te, no tienen el reconocimiento social quemerecen. Si alguien realiza una operacinsin ser mdico, va preso, pero si alguientrabaja con nios sin tener la menor idea ointencionalidad de aprender a tratar conellos, no sucede absolutamente na-da...total son chicos.

No basta con colocar diminutivos:arboli-to, casita, o aflautar la voz para tratar a

los ms pequeos, que tendrn poca edad,pero no son tontos.

Los intrpretes actuales tienen el desafode mostrar alternativas en sus presenta-ciones enfrentndolas con la realidad coti-diana con que se desarrollan las nuevasgeneraciones: los video juegos, televiso-res, Play Station, CD ROM, etctera, sonformas de comunicacin de las nuevas ge-neraciones informatizadas (esto no es ne-cesariamente malo, segn cmo se losmaneje, solo diversifica y potencia los sis-

temas de comunicacin y enseanza delas personas). El intrprete deber ense-ar a los nios a encontrar el camino de lanaturaleza y el acercamiento al patrimoniocultural para comprender que histricamen-te existan otras formas naturales de co-municacin y que en la actualidad tambinlas modernas tecnologas son slo un re-curso ms que podemos aprovechar.

El universo infantil merece seriedad profesional por parte de los intrpretes que asuman ese desafo.


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Caractersticas de la intepretacin del patrimonio

Sin duda, la interpretacin del patrimonioes una forma diferente y comprobadamenteeficaz de aproximarse a la naturaleza y ala historia de las sociedades que mereceuna revalorizacin por parte de los funcio-narios encargados de las reas naturalesprotegidas, de los sitios de valor cultural yde los potenciales centros de atraccin delpblico, ya que bien implementada en eldesarrollo de sus tcnicas es una estrate-gia eficaz para la educacin ambiental y elmanejo racional del patrimonio.

Algunas cualidades que posee la interpre-tacin que definen el abordaje interpretativoen la educacin, es que, a diferencia deotras formas de transferencia de informa-cin:

- La interpretacin es amena- La interpretacin tiene un sentido(es significativa)- La interpretacin es organizada- La interpretacin debe tener un mensaje

La amenidad permite captar la atencin del pblico no cautivo. En la imagen, estrategia de demostracinde cmo se desplazan los cangrejos.

LA INTERPRETACINES AMENA

Si bien el entretener no es uno de los obje-tivos fundamentales de la interpretacin, de-bemos tener en cuenta que lo que presen-tamos no puede ser aburrido. Fuera del aulael intrprete compite con todas las distrac-ciones que genera el entorno; por lo cual,necesita hacer una presentacin interesan-te que capte la atencin de los visitantes.

En la recopilacin que hace Sam Ham acer-ca de algunas formas de hacer la interpre-tacin ms amena, se nos ofrecen ideasque nos han resultado muy eficaces. s-tas tienen que ver ms con el sentido co-mn que con cualquier otra cosa, pero esimportante recordarlas.

Sonra: Una cara sonriente indica placer.Cuando usted sonre, todo el mundo son-re con usted. Esto significa que la audien-cia tendr la actitud que el intrprete le im-prima, desde el vamos. El ser demasiado



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Ayudar al visitante a sentir algo que el intrprete siente, una sensibilidad a la belleza, complejidad,

variedad de interrelaciones del ambiente, su sentido de curiosidad, un deseo de conocer ms de ayudar

al visitante a sentir su entorno como su hogar.

* Exagere el tamao. Ahora que somospequeos como un glbulo rojo, viajara-mos a travs de las arterias y venas detodo nuestro cuerpo.

* Exagere la escala del tiempo. Si milaos pasaran en un segundo, usted podraver nacer un alerce y observarlo crecer has-ta cuarenta metros de altura en tres se-gundos.

* Utilice verbos activos. Los verbos tienenel poder de cualquier idioma. No trate dequitarle el poder que tienen al hacerlos pa-sivos. Diga: El hombre de Morrillos pint lacueva y no la cueva fue pintada por el hom-bre de Morrillos. La escritura acadmicase enfoca demasiado en verbos pasivos.

Realice discursos que sean efectivos ypoderosos usando siempre verbos activos.

LA INTERPRETACINES SIGNIFICATIVA

La informacin debe tener un significado.El tratar en un tono tcnico la importancia

de la fotosntesis, o los principios arquitec-tnicos de una construccin para una per-sona que no conoce absolutamente nadadel asunto, tiene tanto sentido como tratarde explicar el funcionamiento de los istoposradiactivos a un alumno de primaria.El tema puede ser interesante en tanto yen cuanto se relacione con algo de nues-tra vida cotidiana. En una oportunidad unaseora que estaba realizando una navega-cin por el Lago Nahuel Huapi, impresio-nada por la inmensidad del paisaje pregun-t al gua. Cuntos litros sern el equiva-

lente al volumen del lago? La pregunta pue-de parecer ridcula, pero este tipo de

Los conceptos claros y las oraciones en forma de mensaje, facilitan el concepto de la interpretacin significativa.



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planteos realizados por nosotros de ante-mano nos permite acercar la realidad delos contenidos a la de las personas. Siem-

pre es importante buscar nexos con la vidacotidiana y los temas que queremos co-municar. Para esto resulta importante te-ner conocimiento del estilo de vida de aquienes nos dirigimos, tener en cuenta susnecesidades y condicin cultural y tam-bin su formacin, ya sea acadmica ointelectual.

LA INTERPRETACINES ORGANIZADA

Es decir, que debe estar presentada de

tal forma que sea fcil de seguir. En ellenguaje publicitario esta relacin es bienconocida y existen varios estudios que de-terminan que,en las narraciones y o enlos cuentos, toda interpretacin debe te-ner un inicio, un desarrollo (donde se es-tablece el mensaje) y un cierre o final.

Otra forma de plantear esta idea es que lainterpretacin, en su mejor manifestacin,no debe requerir de la audiencia un granesfuerzo. Las audiencias no cautivas cam-

biarn su atencin si tienen que seguir congran esfuerzo una cadena de pensamien-tos. Los expertos en comunicacin handesarrollado una frmula: la probabilidadde que una audiencia no cautiva pongaatencin es igual a la recompensa (bene-ficio personal) dividido por el esfuerzo (can-tidad de trabajo requerido). Cuando la au-diencia no comprende lo que le dicen, pier-de tiempo tratando de atar cabos en vezde disfrutar de lo que le estn transmitien-do. Si las ideas se presentan en una se-cuencia lgica de pensamiento, se man-

tienen organizadas con poco esfuerzo. Delo contrario, aparecen como hechos aisla-

dos no relacionados entre s. Nosotros te-nemos muy poca capacidad de manteneren la memoria hechos aislados. Necesita-

mos que estn unidos por un hilo conduc-tor o dentro de un escenario que les dsentido. El relato es lo importante. Las pre-sentaciones debern tener las caracters-ticas de un relato; es decir, tener un princi-pio y un final con una moraleja o mensaje.Una cantidad manejable de informacin pornuestro cerebro estara determinado por loque llamamos el Nmero Mgico: sietems o menos dos ( 7+/- 2 ). La cantidadmanejable es, en realidad, cinco o menosde cinco. Todas las presentaciones quecontengan cinco o menos ideas principa-

les, sern ms interesantes y msentendibles que cualquier otra que quieracomunicar ms. Somos capaces de darsentido a slo 7 +/- 2 ideas separadas ynuevas de una sola vez (Ham,1992).

Esta pauta se aplica a todo tipo de pre-sentaciones sean orales o escritas,auditivas o visuales. La audiencia deberadistinguir entre los puntos principales y lainformacin subordinada que habla de cadauno de ellos; y no superar los cinco pun-

tos o subtemas a tratar. El intrprete debebrindar este orden ya a partir de la planifi-cacin.

LA INTERPRETACINDEBE TENER UN MENSAJE

La interpretacin tiene un mensaje, es de-cir tiene, un objetivo de comunicacin opunto principal. Un mensaje y un tpicoson cosas diferentes, aunque las dos pa-labras son utilizadas con frecuencia indis-tintamente en ingls y en castellano. Vir-

tualmente cualquier presentacin de ideaspuede (y debe) tener ambas: un tpico y

El principal problema es que la mayora de los enemigos de la naturaleza, no saben que lo son.

JOAQUNARAUJO.


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un mensaje (en alguna bibliografa se en-contrar que tpico es igual a ttulo y quemensaje es igual a tema).

La diferencia principal es que el tpico esmeramente el objeto motivo de la presen-tacin, en cambio el mensaje es el puntoprincipal que un comunicador est tratan-do de transmitir sobre ese tpico. Los in-trpretes experimentados les dirn que haypocos, si los hay, conceptos ms impor-tantes que el mensaje cuando se tieneque seleccionar y organizar ideas para unapresentacin. Por lo tanto, debo elegir bienlos mensajes que quiero transmitir.

En el Parque Provincial Ernesto Tornquist, la cartelera interpretativa cumple un rol fundamental al brindarmensajes precisos que, sin ser coercitivos, permiten darle al visitante las consignas claras de comporta-miento en el rea. Los mensajes son agradables e inequvocos.



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Tomarse unos minutos para conocer a la audiencia no es solamente una estrategia interpretativa.Es una necesidad bsica comunicacional para saber a quin dirigimos nuestro mensaje.Reserva Natural Ischihualasto. San Juan.

Diferencias entre tpico y mensaje

El tpico

Qu es un tpico? Es un asunto, unamateria. Por ejemplo: las inundaciones, laselva, la sierra, las montaas, la estepa,el mar.

El tpico vale casi cero. No nos da ningnvalor en cuanto a la prctica de la comuni-cacin. Es una etapa tan pequea que casino puedo verla. El tpico es un objeto (algo),un hecho (algo) o un sujeto (alguien), que

se va a tratar en la presentacin. No comu-nica el mensaje. No dice qu clase de in-formacin incluir en mi presentacin. Nocontesta la pregunta: y?, y qu ? o quimporta ?

El tpico especfico: Se refiere a la ca-racterstica de ese algo o alguien que quierodestacar, que me parece importante queel visitante entienda. Es un paso interme-dio muy til que me permite acercarme un

poco ms al mensaje. Por ejemplo:a) Tpico: las lengas y su tpicoespecfi-co: las lengas en el otoo.b) Tpico: las aves y su tpico especfico:el vuelo de las aves.c) Tpico: los pinginos y su tpico espe-cfico: la natacin de los pinginos.

En estos tres ejemplos falta algo. Si noshacemos la pregunta y?, y qu? , nosdamos cuenta que no obtenemos una res-

puesta.No obtenemos una oracin temti-ca. Esto significa que no hemos termina-do, que hace falta agregar algo ms: esoque hay que agregar, es el tema o mensaje.

El mensaje: Expresa lo importante acercadel tpico. La informacin temtica no esarbitraria, tiene un propsito. Pensando entrminos de mensaje, los problemasinterpretativos se convierten en contenidosfciles de leer y entender. El mensaje tie-


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Los carteles informativos generalmente no tienen en cuenta un mensajesino que exponen tpicos, con mayoro menor significado, desprendimiento de quien lo lea. Casa natal de Domingo F. Sarmiento. San Juan Capital.

ne el poder de conducirnos a la comunica-cin efectiva. Si los visitantes tienen enmente los mensajes, no tienen que recor-dar hechos. stos vienen con los mensa-

jes automticamente.

El mensaje debe ser personal. Debera vin-cularse con algo que le importe al visitan-

te. Cuando piense en un mensaje convie-ne utilizar, analogas, comparaciones yejemplos. Todo esto permite unir lo cono-cido con lo desconocido como si fuera atravs de un puente. Las metforas agre-gan significado a lo que estoy diciendo;ayudan a la comprensin del mensaje. Losverbos en voz activa dan la idea de presen-te y actualidad. Es algo que empez en elpasado y que contina sucediendo ahoraconmigo.

Por qu son tpicos y no mensajes?Porque no forman una oracin completaque tenga sujeto, ni verbo, ni un punto fi-nal. Porque no son ideas enteras. El temaes una idea entera, completa, que en smisma tiene sentido. Puedo hablar de laselva por varios das sin definir previamen-te qu voy a decir acerca de ella? Es me-

jor elegir un tema para no perder el hilo de

la conversacin y asegurarme que el men-saje (el tema) llegue a la gente; y dar unaidea completa de algo que ocurre en laselva, que hablar de ella en forma generalsin decir nada concreto.

Cmo sera un mensaje sobre la selva?Sera as:

La disminucin de la vegetacin reduce

la cantidad de oxgeno del aire que respira-

mos.

La falta de rboles permite a la lluvia

llegar al suelo y produce su erosin.

La destruccin de un rbol trae apareja-

da la destruccin de las especies asocia-

das a l.

No digo: La selva, La linda selva, Laselva da oxgeno. La selva da oxgeno, y?,y qu?, Qu se quiere comunicar?, quse hace con eso?, qu hacemos con eloxgeno de la selva?, en qu me afectapersonalmente? y?, y qu?

Ahora bien, si digo: La selva absorbedixido de carbono y purifica el aire que



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Los mensajes pueden ser significativos, en tanto nos involucran con las acciones que tenemos que tomaren el sitio que estamos visitando, y nos informan sobre situaciones que mejoran nuestra experiencia.Reserva San Lorenzo. Pennsula Valds. Chubut.

respiramos, estoy dando una idea com-pleta que se relaciona conmigo y con mirealidad cotidiana.

Los temas forman oraciones completascon sujeto, verbo, predicado y punto final.Expresan ideas enteras sobre el concep-to ms amplio que hemos denominado t-pico o ttulo.

Ejemplos de tpico,Tpico especfico y tema:

1)Tpico:elijoalgo: La interpretacin te-mtica.Tpico especfico: pero qu de ese

algo?:Entender la diferencia entre tpicoy tema.Tema: peroqu quiero que recuerdencuando se vayan?: Saber la diferencia en-tre tpico y tema es muy importante para

preparar cualquiera de nuestras presenta-

ciones.

2) Tpico: Parque Nacional Calilegua.Tpico especfico: El agua brinda trabajo.

Tema: Este parque brinda la posibilidadde trabajo a los pobladores de Calilegua y

Libertador General San Martn gracias al

aporte de agua que es retenida por lanuboselva y conducida por ros y canales

hasta las zonas de riego.

3) Tpico: La Arquitectura.Tpico especifico: La Arquitectura deBuenos Aires.Tema: La arquitectura de Buenos Airesrecibe influencia francesa e italiana.Tema: La arquitectura colonial de Buenos

Aires no fue conservada como en otras ciu-dades de Latinoamrica.

Tema: Si analizamos la arquitectura deBuenos Aires, veremos que no hay una pla-nificacin urbana definida para la ciudad.

4) Tpico : Los incendios.Tpico especfico: El alcoholismo y losincendios.Tema: Tomar alcohol en exceso en lasreas de acampe es una problemtica que

aumenta la posibilidad de riesgo de incen-

dios.


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Estrategias de la interpretacin

Son cinco las estrategias para comunicar-se a travs de una interpretacin ms efec-tiva stas son (Morales 2001):

El preguntar: Generalmente utilizada paraimplicar al visitante en la actividad u orien-tarlo hacia el tema que el intrprete deseetratar. (No recomendada para los guasinterprtes sabelotodo). La participacinactiva muchas veces enriquece a todo elgrupo.

El estruc turar: El visitante recibe algunasideas sobre qu puede pasar con l a lolargo de la actividad y genera varias ex-pectativas.

El responder:Se trata de la manera encmo el interprte responde a las pregun-tas del visitante. Eso tiene mucho que vercon cmo el visitante piensa, su relacincon el intrprete, su actividad en el par-que, etctera.

La estrategia del preguntar

Las preguntas inducen a los visitantes apensar y obtener significados sobre elambiente.

El uso de distintos tipos de preguntas de-termina el tipo y calidad de los significa-dos adquiridos por el visitante, permite queste pueda participar e incorporar sus co-nocimientos e inquietudes en el grupo.

Hay tres niveles de preguntas:

a) Preguntas para recordar: Son aque-llas que estimulan a que los visitantes re-cuerden algo aprendido con anterioridad,encausndolos a identificar o describir al-gn hecho que puedan observar directamen-te. Palabras indicadoras: Qu, Dnde,Quin, etc. Ejemplo: Quin descubri

Amrica primero?,cules son los mine-rales encontrados en el granito?.

Una recomendacin que ayuda a esta es-trategia es el formular las preguntas entiempo pasado: Qu vio?, cundo sa-li?, cules eran los nombres?, etctera.

b) Preguntas para analizar:Son las queinvitan a que el visitante analice, compareo razone. Generalmente se las utiliza paragenerar un clima de disenso o de intercabio de opiniones. Ejemplos: Cul es ladiferencia entre un bosque, una selva o unmonte?, Cules son las diferencias en-tre culturas anteriores a la que aqu han

evolucionado? Para aprovechar esta es-trategia se utiliza el tiempo presente:Cmo podemos resolver este problema?Cmo comparan estos dos objetos? Porqu cree que es as?

c) Preguntas de nivel profundo o deexploracin: Son las que motivan en elreceptor un pronstico, evaluacin anlisissobre determinado asunto. Qu pasarasi se permitiera la entrada de ganado eneste campo? Qu hubiera sucedido si la

La interpretacin del patrimonio es la accin educativa, sustentada en el constructivismo como concep-

cin pedaggica, que trata de explicar ms que informar, de revelar, ms que mostrar y de despertar

la curiosidad ms que satisfacerla a travs de una comunicacin efectiva, que asegure el inters y

participacin de los usuarios en experiencias y aprendizajes significativos que promuevan la

adquisicin de un nuevo cdigo de tica con nuestro entorno


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arquitectura colonial de la ciudad de Bue-nos Aires hubiera sido conservada comoen otras ciudades de Latinoamrica?.

Como vemos, es conveniente utilizar ver-bos en subjuntivo y condicional , Qusucedera si...?

Y tambin podemos utilizar una preguntaque indique juicio de valores. No seramejor si no pisramos las plantas?, Culsera la solucin ms justa para estetema?, Cmo solucionaran ustedeseste problema de conservacin del patri-monio?.

Los tres niveles de preguntas envuelven alos visitantes en niveles ms profundos depensamiento y participacin. Pero hay quetener cuidado de no abusar de los recur-sos, ya que un intrprete sumamente pre-guntn puede parecer falto de informacino de otros recursos y llegar a cansar a suaudiencia. Como con todas las estrategias,hay que ser medido en su uso.

La estrategia del estructurar

El estructurar es como coordinar, ordenaral grupo. El objetivo de estructurar es daral visitante, frente a un determinado ejerci-cio, una idea de qu es lo que va a sucedercon l. La estrategia de estructurar se util i-za generalmente con grupos numerosos ypermite a un intrprete brindar informacinen forma ordenada dando participacin alos distintos miembros del grupo.

Los intrpretes pueden establecer estruc-turas en la forma siguiente:

A) Verbal: explicitando claramente los con-tenidos y las consignas que deseamos queel grupo cumpla.

B) No verbal: comunicando a travs de ges-tos u otras seales del cuerpo. Sobre todolas actitudinales son imprescindibles.C) Por impresos o seales, panfletos,

etctera.D) Por logstica:organizando fsicamentea la gente, a fin de alcanzar algn resulta-

Modelo de conferencia: Permite el inter-cambio libre de ideas entre los mismos vi-sitantes. Es importante cuando una idea otema es de mucha importancia para el gru-po. El intrprete observa, nada ms. Ejem-plo: Voy a darles cinco minutos para queustedes analicen esto.

do final que se desee de antemano.

Distintos modelos

Modelo reunin de grupo: En este mo-delo el intrprete es participante en la dis-cusin y l puede iniciar el tratamiento deun problema ante el grupo. La reunin degrupo est centrada en la bsqueda de unasolucin. El intrprete presenta el proble-ma, pero no ofrece una solucin, sino queentra como participante de la discusin. lno dirige la discusin, pero escucha y cla-rifica. l no es juez.Ejemplo: Ya tene-mos un problema en el parque con el man-tenimiento de las pinturas rupestres. Voya darles un poco de tiempo y veremos cmopodemos solucionar este problema.



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Es un conjunto de tcnicas educativas que traducen informacin sobre elementos y procesos

naturales y culturales de manera comprensible y atractiva para generar una actitud

positiva del hombre con su entorno.

No importa demasiado que el intrpretesea un experto en biologa, ecologa, his-toria o arquitectura en el caso que deseecomunicar el valor sobre un bien cultural.Claro que ser imprescindible un conteni-do mnimo de informacin para que la ac-tividad no se limite a una experiencialdica. A diferencia de los recreadores, enlos intrpretes las actividades ldicas de-ben tener un contenido, un mensajeque conecte a los participantes con unaproblemtica ambiental, con la situa-cin patrimonial de su sitio o con untema en particular.

Estas actividades permiten fomentar unaserie de aspectos que forman una secuen-

cia:

Promover la observacin Despertar la curiosidad Promover el inters Dar un marco de experimentacin Brindar un espacio para la interre-

lacin y el manejo del grupo

Tanto la experimentacin como la mani-pulacin son condiciones indispensables

para el desarrollo de estructurascognoscitivas y la maduracin psicomotriz.Todos los conceptos antes citados con-fluyen en conocimiento, que se resuelveen comprensin, respeto y en definitivael objetivo buscado: un cambio de acti-tud.

El objetivo educativo nunca debe dejarsede lado al plantear un juego. Aunque elintrprete manifieste que muchas activi-dades son para pasar el rato o divertirse,siempre debe estar transmitiendo y comu-nicando.

An en situaciones sencillas se puedetransmitir. Uno de los naturalistas e intr-pretes ms prestigiosos de la Argentina esMauricio Rumboll, formador de cientos deguardaparques. En un recorrido por la pro-vincia de Crdoba, donde reside, hace atra-vesar un puente de ferrocarrl a los chicosparticipantes de un campamento educativo.

El simple traspaso de un accidente, deun elemento industrial caracterstico comolo fue el ferrocarril en la pampa, un am-biente natural modificado, se convierte entoda una leccin de estas relaciones entrelo cultural y lo natural y tambin actitu-

dinalmente de confianza en el prjimo, deayuda mutua, de la necesidad de todo elmundo de brindar una mano al que ms lonecesita, porque alguna vez necesitaremosnosotros que nos tiendan la mano , al de-cir de Mauricio. Esta pequea accin seconvierte as en una actividad ldica, don-de no hay vencedores ni vencidos y dondese participa de todos los componentes deun juego: el nerviosismo de participar, la ne-cesidad de alcanzar un objetivo y el procesode diversin necesario para que la accin seaconsiderada como tal.

No obstante hay que estar siempre aten-tos abrindar un mensaje, hay que dar opor-tunidad a los participantes, sobre todo losde edades tempranas, a que experimen-ten por s mismos. Este tipo de juego li-bre es el que potencia la observacin, elpropio descubrimiento y la curiosidad.

La actividad ldica en la interpretacin pue-de definirse como la forma de expresin,tanto fsica como psquica que conduce aun estado de placer, distensin y diversin

en el que podemos desarrollar y modificaractitudes en la relacin de la persona con


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su medio, buscando la comprensin de laconexiones que se establecen.

Transmitir esta realidad a los participan-tes implica partir de la capacidad de ex-perimentacin que poseen y potenciarlaal mximo.

En este punto, convencidos de que el jue-go es una forma de comunicacin irrem-plazable y valiosa, podramos clasificardistintos juegos que tradicionalmente seutilizan en educacin ambiental segn susobjetivos o modalidades:

Actividades de percepcin y sens ib il i-zacin del entorno

Buscan el desarrollo o el despertar delos sentidos, potencian la observacin. Hayque aprovechar todas nuestras poten-sialidades sensoriales frente al espacioque nos rodea, y promover la comunica-cin sin utilizar el lenguaje acostumbrado.Juegos como el gua del ciego o la c-mara fotogrfica, en que un participanteconduce a otro hacia determinados ele-mentos o lugares para que el segundo lo

sienta con todo su cuerpo menos con lavisin, crea un marco de confianza en elgrupo, permiten revalorizar las pequeascosas que Schumacher llamaba hermo-sas, y nos revelan cun anestesiados te-nemos nuestros sentidos ante el mundode la hipertecnologa imperante en las ciu-dades.

Actividades de conocimientode conceptos

Ayudan a conocer los procesos y elemen-

tos que conforman el ambiente, a averi-guar por qu estn all, cules son las re-laciones entre ellos y de ellos con noso-tros. Juegos como la cadena alimentaria, el predador y la presa, el murcilago(todos en Joseph Cornell) o su versin cos-tera de los delfines, permite que los par-ticipantes sean protagonistas de esos con-

ceptos, sintindose por un instante eserbol, esa polilla o ese murcilago. La po-sibilidad de brindar conceptos a travs de

la estrategia de animacin (Ver captuloLa interpretacin del patrimonio en Museosy Centros de Interpretacin) nos permitirvivenciar claramente esos conceptos.

Ac tividades de simulac in de roles

Esta actividad es fundamental para cono-cer los diferentes puntos de vista de lospropios participantes que, asumiendo supapel, discutirn y llegarn a una solucinconsensuada.

Se requieren un buen manejo de grupo paradesarrollar esta actividad. Las consignasy los objetivos del coordinador de la mis-ma debern ser muy claros, a riesgo denaufragar con ella y promover un verdaderocaos, donde se jerarquice todo lo contrarioal objetivo de la actividad.

Actividades de expans in y divers in

Los juegos clsicos que slo sirven paradivertirse, pueden transformarse, adaptar-se y, con imaginacin, ser utilizadas como

recursos para llegar a comprender el sen-tido de las relaciones que se dan en el me-dio, la importancia que tiene cada ser vivoy cada elemento en su propio espacio.Una bsqueda del tesoro encaminada a tra-bajar valores y a buscar tesoros quepermitan valorar conceptos del patrimoniocomo paisajes, pequeos elementos u ob-

jetos significativos, pueden ser una alter-nativa ldica que va ms alla de un merodivertimento.

Ac tividades de integracin, para

acercar al individuo a su paisaje ya las personas entre s

Al finalizar muchos de estos juegos, el in-trprete se encuentra con situaciones quehoy resultan poco frecuentes. Un grupo deadultos riendo todos juntos abrazados, otodos los participantes tomados de la


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