memorias y comunidades.buscan ser espacios de participación, de deliberación colectiva, es decir,...
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Rol y dimensión de los
archivos, como fuente de
memoria colectiva,
de identidad y pertenencia.
Memorias y
comunidades.
Paseo de la Sociedad de Artesanos de Coquimbo.La Pampilla, Coquimbo, 1948.
Dirma Tapia Araya / Memorias del Siglo XX.
“¿Quién construyó Tebas, la de las siete Puertas?
En los libros aparecen los nombres de los reyes.
¿Arrastraron los reyes los bloques de piedra?
Y Babilonia, destruida tantas veces,
¿quién la volvió siempre a construir?
La gran Roma está llena de arcos de triunfo.
¿Quién los erigió?
El joven Alejandro conquistó la India. ¿Él solo?
Cada página una victoria.
¿Quién cocinó el banquete de la victoria?
Cada diez años un gran hombre.
¿Quién pagó los gastos?
Tantas historias.
Tantas preguntas”.
Bertolt Brecht, Preguntas de un obrero que lee (Fragmento).
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¿Quién construyó el
parque del Cerro
Santa Lucía / Huelen?
En los libros aparece
el intendente Benjamín
Vicuña Mackenna.
¿Quiénes levantan las
casas y ciudades
después de los
terremotos/incendios?
¿Qué lugar ocupan en
la historia las mujeres,
niñas, niños, jóvenes,
las comunidades y la
gente común?
…
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• Experiencias
• Proyectos
• Potencias
• Documentos
• Fuentes
• Testimonios
• Culturas
• Patrimonios
• Recuerdos y olvidos
• Sujetos/as
• Territorios
• Pertenencias
Comunidades Memorias
IdentidadesArchivos
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“El patrimonio cultural, se refiere a ciertas condiciones de la cultura que tejen y traban
la memoria colectiva de acuerdo al propio deseo de la comunidad (…)
Por tanto, el tema del patrimonio cultural, se encuentra fuertemente asociado a los
conceptos de historia, memoria e identidad. Estos tres conceptos, significados en
conjunto, otorgan sentido al patrimonio.
(…) Tal vez la pregunta más importante a que nos enfrenta el concepto de patrimonio
cultural y su gestión es ‘¿qué recordar?’”.
Emma de Ramón “Patrimonio, identidad y memoria: tres caras de una misma moneda”,
En: Revista Nuestra Historia, 2012.
¿Qué recordar?
… Como fuente de memoria
colectiva, de identidad
y pertenencia.
• ¿Cuáles son las identidades ´inscritas´ en el archivo?
• ¿Cómo las identidades generan sentidos de pertenencia?
• ¿Es la memoria colectiva una fuente para historiar la sociedad?
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“… ¿quiénes son realmente? [experiencias]
¿quiénes creen que son? [espejos]
¿quiénes les dicen que son? [otros]
¿quiénes quieren ser? [proyectos/deseos]
Todas ellas encierran parte de la respuesta buscada,
y no es posible prescindir de ninguna.
[Entenderemos la identidad] como un campo de conflictos
cruzados por resistencias, presiones, imágenes propias y
ajenas, que se superponen, integran o rechazan”.
Luis Alberto Romero, “La identidad de los sectores populares en el
Buenos Aires de la entreguerra (1920-1945)”, 1996.
Identidad y pertenencia
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“Se entenderá por documento un objeto con contenido
informativo analógico o digital y el soporte en el que se
consigne. Un documento puede preservarse y es, normalmente,
un bien mueble. El contenido podrán ser signos o códigos (por
ejemplo, texto), imágenes (fijas o en movimiento) y sonidos
susceptibles de ser copiados o migrados. El soporte puede
tener propiedades estéticas, culturales o técnicas de
importancia. La relación entre el contenido y el soporte puede
ser desde accesoria hasta esencial”.
UNESCO, Recomendación relativa a la preservación del patrimonio documental,
comprendido el patrimonio digital, y el acceso al mismo, 2015.
Fuentes y/o documentos
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Al Director general de obras públicas: propuesta de una mejor locomotora para el ferrocarril trasandino por juncal. Los Andes, 11 de julio de 1906. Archivo Nacional de Chile, disponible en Colecciones digitales.
“[…] el uso del testimonio de las
imágenes plantea numerosos
problemas harto delicados. Las
imágenes son testimonios muy mudos
y resulta difícil traducir a palabras el
testimonio que ofrecen. Pueden haber
tenido por objeto comunicar su propio
mensaje, pero no es raro que los
historiadores hagan caso omiso de él
para «leer entre líneas» las imágenes
e interpretar cosas que el artista no
sabía que estaba diciendo”.
“[…] cabría aconsejar a todo el que
intente utilizar el testimonio de una
imagen, que empiece por estudiar el
objetivo que con ella persiguiera su
autor”.
Peter Burke, Visto y no visto. El uso
de la imagen como documento
histórico, Editorial Crítica, Barcelona,
2001.
Inauguración de recorrido de buses.Cerro Ramaditas, Valparaíso, 1980.
Eva Araya Pérez / Memorias del Siglo XX.
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Protesta del Sindicato de Cantores Urbanos (SICUCH) Biblioteca Nacional, Santiago, 2007.Soledad Díaz Calderon / Memorias del Siglo XX.
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Isabel Cortés prepara un mate luego de la faena de "pela' del durazno".Tulahuen, Monte Patria, Coquimbo, 1996.Isabel Cortés / Memorias del Siglo XX.
… Rol y dimensión
de los archivos.
• ¿Qué es un Archivo y qué es archivable?
• ¿Qué es el patrimonio documental?
• ¿Qué se selecciona, quiénes lo hacen, cómo y para qué?
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“Los archivos custodian decisiones, actuaciones y memoria. Los archivos conservan
un patrimonio único e irremplazable que se transmite de generación en
generación. Los documentos son gestionados en los archivos desde su origen para
preservar su valor y su significado. Los documentos son fuentes fiables de
información que garantizan la seguridad y la transparencia de las actuaciones
administrativas. Juegan un papel esencial en el desarrollo de la sociedad
contribuyendo a la constitución y salvaguarda de la memoria individual y colectiva.
El libre acceso a los archivos enriquece nuestro conocimiento de la sociedad,
promueve la democracia, protege los derechos de los ciudadanos y mejora la
calidad de vida”.
UNESCO, ICA. Declaración Universal sobre los Archivos
Adoptado por la Asamblea General del Consejo Internacional de Archivos
Oslo, septiembre de 2010.
De los archivos
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“El patrimonio documental comprende los documentos o grupos de documentos de
valor significativo y duradero para una comunidad, una cultura, un país o para la
humanidad en general, y cuyo deterioro o pérdida supondrían un
empobrecimiento perjudicial. Es posible que el carácter significativo de este
patrimonio solamente se evidencie con el paso del tiempo. El patrimonio documental
del mundo tiene una importancia global y es responsabilidad de todos, y debería ser
plenamente preservado y protegido para todos, teniendo debidamente en cuenta y
reconociendo los hábitos y prácticas culturales. Debería ser accesible para todos y
reutilizable de manera permanente y sin obstáculos. Es un medio para entender la
historia social, política y colectiva, así como personal, y puede contribuir a constituir
la base de la buena gobernanza y el desarrollo sostenible. Para cada Estado, su
patrimonio documental refleja su memoria e identidad y contribuye así a determinar
su lugar en la comunidad mundial”.
UNESCO, Recomendación relativa a la preservación del patrimonio documental,
comprendido el patrimonio digital, y el acceso al mismo, 2015.
Del patrimonio documental y los archivos
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“El Archivo Nacional tendrá como misión
reunir, organizar, preservar, investigar y
difundir el conjunto de documentos,
independientemente de su edad, forma o
soporte, producidos orgánicamente y/o
acumulados y utilizados por una persona,
familia o institución en el curso de sus
actividades y funciones, así como todos
aquellos documentos relevantes para la
historia y desarrollo del país”.
Ley N° 21.045 que crea el Ministerio de las Culturas,
las Artes y el Patrimonio, 2017.
Del patrimonio documental y los archivos
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“El problema de lo que se resguarda no concierne a un grupo
de especialistas, historiadores o investigadores, archivistas o
bibliotecarios, u otros intelectuales preocupados por preservar el
material documental que atestigua sobre el pretérito. Por el
contrario, la cuestión del archivo interroga directamente a la
relaciones que el presente instituye con el pasado y el
futuro; y las políticas de conservación de las huellas son piezas
nodales de la arquitectura con que una sociedad se piensa, se
examina y decide su porvenir”.
Roberto Pittaluga, 2007. Citado por Valentina Rojas Rojo en Archivos en Chile:
miradas, experiencias y desafíos, MOW, DIBAM, 2016.
Escritura, selección, voces y silencios.
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“… El archivo es ambas cosas, conservador de lo viejo e
instituyente de lo nuevo”.
Jorge Pavez Ojeda, “Sobre cambio social y archivos” en: Archivos en Chile:
miradas, experiencias y desafíos, MOW, DIBAM, 2016.
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A los productores de la provincia de Tarapacá (del petitorio de los huelguistas). 17 de diciembre de 1907.Archivo Nacional de Chile, disponible en Colecciones digitales.
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… Memorias
y comunidades.
• ¿Comunidades? y ¿memorias?
• ¿Quiénes, cómo, qué, dónde, cuándo y para qué?
• Recuerdos, documentos/testimonios y olvidos.
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Todo está guardado en la memoria
Sueño de la vida y de la historia.
León Gieco, 2001.
“La memoria ha sido y sigue siendo, una herramienta fecunda para los procesos en
curso de recuperación del tejido social, siendo convocada a la reconstrucción de
sentidos compartidos, como una pulsión de vida, como instrumento de rearticulación
de los lazos y de las experiencias locales.
[…] Una aproximación en este sentido puede articularse en la reunión de tres
elementos: el carácter necesariamente colectivo de la memoria, su conjugación en
tiempo presente, y su condición siempre inconclusa, parcial”.
Cristóbal Bize y Nicolás Holloway
“Escuchar la memoria…”. En Nuestra Historia, 2012.
De la memoria y las comunidades
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“3.- Al poner a disposición de la ciudadanía el patrimonio histórico documental de
diversas épocas en varios formatos y soportes, los Archivos resultan fundamentales
para el resguardo y la recuperación de la memoria de pueblos y personas y para
la construcción de su identidad”.
Declaración de Madrid
Adoptada en el seminario internacional
“El lugar de los Archivos: Acceso a la Información, Transparencia y Memoria”.
Madrid, noviembre de 2019.
De la memoria y los archivos
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¿Qué recordamos del siglo
XX o del pasado reciente?
¿Qué hechos o procesos de
nuestra historia valoramos
como parte de nuestra
memoria y patrimonio?
¿Qué situaciones, que son
parte de nuestra
experiencia queremos
expresar y compartir con
otros?
¿Qué documentos reflejan
algunas de estas historias?
Encuentro de memorias.El Tabo, Valparaíso, 2019.
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Conjunto de acciones que nos permite identificar, recibir, describir
participativamente, digitalizar (devolver) y compartir diversos documentos formando
una colección digital. Es un trabajo constante para contextualizar los documentos,
pues hay relatos, testimonios y/o narraciones asociadas.
¿Qué buscamos recopilar?
Fotografías, boletines, afiches, panfletos, etc. que nos permiten contar algunos
pasajes de la memoria local o de la comunidad.
¿Cómo lo hacemos?
Invitación constante a personas y grupos a compartir sus documentos y recuerdos
colectivos. Procedimiento: descripción, autorización y estándares de digitalización.
¿Para qué lo hacemos?
Difundir los documentos, las memorias y testimonios de las comunidades locales
participantes, diversificando -a su vez- las colecciones institucionales.
Recopilación y documentación
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Quemchi, Los Lagos.
Quellón, Los Lagos.
Gualliguaica, Vicuña, Coquimbo.
Coquimbo.
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“Muy queridas vecinas y estimados vecinos
de nuestra comuna ‘Barrancas’; porque el
cambio de nombre a Pudahuel, Lo Prado y
Cerro Navia tiene un objetivo final, hacernos
olvidar de dónde venimos; y venimos de
Barrancas...
… Bueno ¿a qué vinimos? A borrar la bruma
que va cubriendo nuestra mente y que nos
va haciendo tenue el recuerdo; y a recordar
de dónde venimos…”
Alberto Muñoz,
Encuentro de memoria, Pudahuel, 2007.
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En la memoria tenemos dolores, sufrimientos, desapariciones
forzosas, catástrofes, despojos, diversos traumas y heridas
sociales; pero en nuestra memoria también hay y ha habido
espacios para la construcción solidaria, el protagonismo
colectivo, las fiestas y alegrías que celebran la vida, los
espacios de soberanía, los procesos de humanización, la
esperanza y también espacio para la imaginación... En este
sentido, el Archivo Nacional y el proyecto Memorias del siglo XX
buscan ser espacios de participación, de deliberación colectiva,
es decir, vinculante en cuanto a la construcción y difusión de
estas experiencias y documentos. De esta manera los libros
que se escriban, así como el futuro, podrán ser también
expresión de la memoria e imaginación de las comunidades…
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“La característica definitoria de los Archivos
Comunitarios es la activa participación de la
comunidad en documentar y hacer
accesible la historia de su particular grupo o
localidad en sus propios términos”.
Andrew Flinn, 2009.
Citado por Claudio Ogass Bilbao, 2019.
Archivos comunitarios (un campo en construcción)
Afiche talleres. 2017.
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Cuando creíamos que teníamos
todas las respuestas; de pronto,
nos cambiaron las preguntas.
Escrito anónimo en un muro de
Quito, Ecuador. Jorge Enrique
Adoum y Mario Benedetti.
Graffiti en Santiago.18 de noviembre de 2019.
Cierre y nueva apertura
