Materialismo Dialectico Materialismo dialctico es la corriente del materialismo filosfico de acuerdo a los planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos por Vladimir I. Lenin y despus sistematizados por miembros de la Academia de las Ciencias de la Unin Sovitica principalmente.Esta corriente filosfica define la materia como el sustrato de toda realidad objetiva (fsica) y subjetiva (el pensamiento) e interaccin de la misma, emancipa la primaca e independencia de la materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material, y aplica la dialctica basada en las leyes dialcticas propuestas por Hegel para interpretar el mundo. El materialismo dialctico es uno de los tres componentes la base filosfica del comunismo marxista-leninista. Denominado Diamat, el materialismo dialctico fue tambin la filosofa oficial de la antigua Unin Sovitica.El materialismo dialctico, como sistema filosfico, es el concepto (idea abstracta) e interpretacin (actuar conforme a lo comprendido) del mundo, opuesto al idealismo filosfico representado (referido) por (a) la concepcin (idea abstracta) de la religin y la primaca (superioridad) del espritu (Dios) relacionado con la materia. Como tal, el materialismo dialctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su espritu se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientacin progresista del pensamiento racional cientfico. Asimismo est opuesto a la corriente filosfica del agnosticismo al declarar la cognoscibilidad del mundo en virtud de su materialidad y de su existencia objetiva en el tiempo y en el espacio. Engels lo manifest de esta manera: Las formas fundamentales de todo ser son el espacio y el tiempo, y un ser concebido fuera del tiempo es tan absurdo como lo sera un ser concebido fuera del espacio.

CATEGORIAS DEL MATERIALISMO DIALECTICOAlgunas de las categoras que se manejan son las siguientes:151. Esencia y fenmeno: La esencia es el conjunto de propiedades que determinan lo que un objeto es y lo que no es; el fenmeno es la manifestacin de las propiedades externas (lo que se nos presenta a la vista).2. Ley3. Causa y efecto: La causa hace referencia a un fenmeno que da origen a otro fenmeno; as el efecto es el resultado de la accin de la causa.4. Necesidad y casualidad: Se presenta como aquello que en condiciones normales debe ocurrir; la casualidad es aquello que en unas condiciones concretas puede ocurrir o no.5. Lo histrico y lo lgico6. Contenido y forma: El contenido son todos los elementos de un objeto dado; la forma es el modo en que se expresa dicho contenido, de manera interior y exterior.7. Posibilidad y realidad: La posibilidad es aquello que no existe pero puede llegar a ser; la realidad de una manera simple, es todo lo que existe.8. Lo singular, lo universal y lo particular: Lo singular se refiere a lo que es propio de un objeto y lo distingue de algn otro, se puede pensar en uno mismo como ejemplo ya que todos somos diferentes entre si. Lo universal se refiere a lo que es comn en un grupo de objetos, en este caso se da el ejemplo del hombre como especie. Finalmente lo particular hace referencia a una unin existente entre lo singular y lo universal, el ejemplo aqu es como la caracterstica de una nacionalidad, ya que se presenta como la unin entre la persona propia y la raza humana.9. Lo abstracto y lo concreto

LA LGICA DIALECTICALa Lgica Dialctica fue concebida porHegelen su obraCiencia de la Lgica. En vez de eliminar la contradiccin, la convirti en la clave de su sistema lgico. Para Marx y Engels la filosofa hegeliana tena un carcter revolucionario, que fundaba la lgica dialctica como lgica del movimiento, de la evolucin, del cambio,pero requera ser reelaborada con el enfoque delmaterialismo, de manera que consideraron ladialcticacomo "la ciencia de las leyes generales del movimiento, tanto del mundo exterior como del pensamiento humano" y as "la propia dialctica del concepto se converta simplemente en reflejo consciente del movimiento dialctico del mundo real". Las bases de la lgica dialctica delmarxismoquedaron planteadas en elAnti-Dhriny en laDialctica de la Naturalezade Engels. Su trabajo fue continuado entre otros por primera vez por V. I. Lenin en su obraMaterialismo y empirocriticismo. El mismo Lenin en1914, estudi detenidamente la lgica dialctica y anot cuestiones fundamentales sobre la misma, en los denominadosCuadernos Filosficos. Lenin defini cuatro demandas bsicas para su construccin:1. Examen de todas las facetas del objeto;2. Examen del objeto en su desarrollo y auto movimiento y en sus mltiples relaciones con las dems cosas, la unidad de los contrarios y adems la transiciny la transformacin de una cosa en otra;3. Una definicin completa de un objeto debe incluir la experiencia humana entera. La lgica dialctica sostiene que la verdad es siempre concreta, nunca abstracta (...), el infinito proceso de descubrimiento de nuevos aspectos y relaciones, de continua profundizacin del conocimiento. 4. La Lgica Dialctica no niega la significancia de la lgica formal en la estructuracin del pensamiento. Una diferencia entre la lgica formal y la lgica dialctica es que esta ltima revela los principios lgicos de la transicin al nuevo conocimiento, estudia la formacin y el desarrollo de teoras. Trabajos sobre la lgica dialctica marxista han sido realizados, entre otros, porHenri Lefebvre,Mao Zedong,George NovackyEl de Gortari.El filsofo soviticoPavel V. Kopnindesarroll esta disciplina, con su obraLgica Dialctica.