1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

Gua

El Objeto Artstico

Unidad 3

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

F.A.U.D - UNC

CIENCIASHUMANAS Profesora Titular: Arq. JUANA BUSTAMANTE

UNIDAD 3: El significado de los objetos

TEMAS: El objeto artstico el objeto industrial. Arte y diseo: distinciones, afinidades y emergentes: Arq. Edith Strahman

Introduccin

En la unidad n 2 nos referimos a una primera clasificacin de objetos diferenciados, a saber: objeto

natural/artesanal/manufacturado/industrial.

Dicha clasificacin se dirigi hacia el objeto, estableciendo diferencias segn las caractersticas que le son propias. Es decir, se definieron y

delimitaron categoras de objetos, en base a los procedimientos que les dieron origen.

En tal sentido subraybamos que, desde el punto de vista del procedimiento, adquiere relevancia la actividad productiva del hombre, la

accin transformadora que a travs del trabajo, el hombre imprime al medio para dar satisfaccin a sus necesidades. Tambin sealbamos

que autores como Lbach diferencian los objetos naturales de una naturaleza modificada como objeto; introduciendo en la clasificacin los

objetos artsticos; objetos que expresan una cualidad esttica ms que una funcin prctica o utilitaria.

Ahora bien, la cuestin del objeto artstico remite necesariamente a preguntarnos qu es el arte? qu es un artista?1

Segn definiciones aportadas por el diccionario el arte es:

1- el esfuerzo humano al imitar, suplementar, alterar o contrarrestar la obra de la naturaleza.

2- la produccin o disposicin conscientes de sonidos, colores, formas, movimientos u otros elementos en una manera que afecta el

sentido de la belleza; especficamente la produccin de lo bello en un medio grfico o plstico.

3- el producto de estas actividades; obras de belleza hechas por el hombre, en su conjunto.

4- la alta calidad de concepcin o ejecucin en obras de valor esttico.

5- una capacidad especfica para una realizacin hbil, requiriendo el ejercicio de facultades intuitivas que no pueden ser aprendidas

solamente por el estudio.

Y, el artista es: uno que crea obras de arte (especialmente un pintor o un escultor); cualquier persona que realiza su trabajo como si fuera una

obra de arte.

1 Las definiciones anteriores encierran las grandes lneas de interpretacin del arte, las afinidades y diferencias con el diseo sobre la que proponemos reflexionar en la

presente unidad.

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

Arte y diseo: distinciones, afinidades y

emergentes. Arq. Edith Strahman

Gaetano Pesce. Coleccin

Pablo Reinoso: Thoneteando

Objeto artstico? Obra de arte?

Podemos considerar objetos a los emergentes del arte?

En sentido epistemolgico s, en tanto objetos de

conocimiento que comunican un saber y una manera de

comprender el mundo y de representarlo. Pero al pensarlos

como objetos, en sentido literal y genrico, esto es, como algo

que se presenta ante nuestros sentidos y que reconocemos

como distinto respecto a nosotros, corremos el riesgo de

cosificarlo.

Mientras que la denominacin de obra, connota un obrar humano con arte, un acto dador de forma y de sentido,

trasciende a la propia cosa e interpela nuestra condicin

humana.

As, las obras que dan testimonio a modo de marcas culturales

de nuestra relacin con el mundo han ido transformndose en

el devenir histrico. Por eso la propia nocin de arte ha ido

cambiando al ritmo de los cambios sociales, culturales e

histricos.

Pues si bien hay obras que pertenecen al patrimonio del arte

universal, no hay una nocin universal de arte.

El Arte, en su acepcin clsica (griega) estuvo ligado a la

tecn: produccin de algo segn procedimientos y reglas que

hacan posible (poiesis) su emergencia como obras.

Este obrar segn reglas estaba orientado a la Mimesis

(imitacin).

Platn estableci toda una jerarqua clasificatoria

privilegiando a las ideas como portadoras de la verdad,

pasando por una serie de imitaciones y reflejos, hasta llegar a

las malas copias y los simulacros.

La mimesis intentaba aproximarse a la perfeccin ideal

(divina) que constitua el modelo a imitar.

Mientras que la perfeccin de la naturaleza era el reflejo de la

divinidad y la perfeccin del arte era reflejo de la naturaleza.

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

En esta escala, el arte era una

imitacin de la naturaleza que a la vez

era imitacin de las ideas, esto es, una

imitacin de segundo orden.

Es la modernidad la que confiere al

arte un sitial privilegiado y al artista la

categora de genio.

Estas consideraciones valen para

comprender cmo cada cultura

resignifica las nociones acerca de que

es arte, desde sus valores y

presupuestos ideolgicos.

Distinciones: Arte, ciencia y filosofa.

El arte, como forma del pensamiento, comparte con la

filosofa y la ciencia la tarea de atenuar de diversas maneras

lo catico de la realidad. Cada una de estas disciplinas

construye tamices o mallas que nos

permiten comprender, conocer o sentir

algo de ese real informe que a modo de

universo se despliega ante nuestros

sentidos.

La filosofa, a travs de la creacin de

conceptos, pretende salvar lo infinito dndole consistencia (Deleuze y Guattari, 1993). La obra de arte, para

estos pensadores, es un bloque de

sensaciones que compone afectos y

perceptos.

Mientras la ciencia renuncia a lo infinito y establece lmites

constituyendo un plano de referencia, con coordenadas y

funciones, el arte se propone crear un finito que devuelva lo infinito trazando un plano de composicin.

Estas maneras de coincidir con el caos y de afrontarlo,

constituyen las tres grandes formas de pensamiento y de

creacin.

En este marco de distinciones entre el arte, la ciencia y la

filosofa cabra preguntarnos: Cul es el lugar del diseo?

Qu afinidades comparte? Cules son las distinciones, o

diferencias ms relevantes?

Esto nos hace pensar en distintas dimensiones del diseo: las

dimensiones estticas que lo vinculan al arte, las dimensiones

tcnicas que lo ligan al campo cientfico, y las dimensiones

simblicas y semiticas que pueden ser pensadas desde la

filosofa.

Afinidades. Arte / diseo; diseo / industria.

El diseo desde sus etimologas remite a diferentes prcticas.

Jean Baudrillard nos recuerda algunas de esas vertientes.

El diseo como dibujo: dessin; el diseo como designio:

dessein, una proyeccin consciente de un objetivo, o un

deber ser; y el diseo como design: reduccin y

racionalizacin de elementos, para pasar al status de signo en

nuestra contemporaneidad.

En sus orgenes reconoce vertientes asociadas por una parte al

arte y por otra a la industria. Y estas tensiones siguen

marcando algunos de sus derroteros contemporneos. Estas

disputas se dirimen en la principal escuela de diseo que a

principios del siglo XX, en Alemania integraba arte, diseo y

arquitectura ante el creciente desarrollo de la industria.

La Bauhaus crea la nocin de funcionalidad con un doble movimiento de anlisis y de sntesis racional de las formas.

Sntesis de lo bello y de lo til, sntesis del arte y de la tecnologa (Jean Baudrillard)).

Leonardo da Vinci: El

hombre de Vitrubio

El Lissitzky

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

Esta tensin se resuelve a favor

de las lgicas racionales en la

escuela de ULM al integrar el

proceso de diseo en el proceso

de produccin en trminos de

una metodologa proyectual.

De este modo el diseo se

constituye en una disciplina

proyectual que dota de carcter

metodolgico (cientfico) al

proceso de creacin, y se

distancia an ms del arte.

Norberto Chvez considera que la diferencia entre arte y

diseo no guarda relacin con la oposicin subjetivo-objetivo

ni individual social. Tampoco tiene relacin con el carcter del producto: utilitario versus simblico.

Chvez afirma que no encontraremos esta diferencia en la

existencia de un rasgo o una combinatoria de rasgos

excluyentes en el sujeto productor o consumidor, ni en el

producto. La diferencia debe buscarse en la naturaleza propia de la prctica. Ello exige preguntarnos por la acepcin de arte y de diseo a la que nos referimos, dada la

polisemia de ambas nociones en los distintos contextos

semnticos contemporneos.

Considera que coexisten dos usos paradigmticos del trmino

arte: como oficio y como prctica potica. El primero remite a lo bien hecho, a lo hecho conforme a reglas: ars como

tecn, y el segundo a la experiencia potica.

La obra de arte nos propone una experiencia potica autosuficiente: a travs de ella el autor y el receptor entablan

una relacin con los valores estticos de su comunidad y, a

travs de ellos, con los valores trascendentes de su cultura.

Arte es mediacin.2

Dimensiones estticas del diseo.

Esttica significa sensibilidad. El diseo en tanto acciones de

prefiguracin integral de un producto, conlleva dimensiones

estticas ya que define formas, materiales, colores, texturas,

proporciones. Se aproxima al arte al manipular la materia en

busca de la forma, provoca experiencias estticas que

estimulan nuestros

sentidos y despliegan

todo tipo de

asociaciones

significativas en tanto

signos y marcas

culturales.

El objeto de diseo

mediatiza la

sensibilidad del

diseador y al mismo

tiempo provoca experiencias sensoriales en el

observador. Comparte con las artes este tipo de

experiencias, pero no se confunde con ellas. La

propia naturaleza de las prcticas del diseo

industrial

vinculadas a la tcnica desliza el diseo hacia

lgicas de produccin y reproduccin industrial

orientadas al mercado.

Sin embargo, esto tampoco marcara una diferencia

sustancial con la obra de arte que al decir de Walter Benjamn

2 Norberto Chvez. Cp.: El diseo ni arte ni parte En: Arte ? Diseo. Nuevos captulos en una polmica que viene de lejos.Ed. Gustavo Gilli. Barcelona 2003. Pg. 128

Diseos escuela de ULM

Ron Arad

Andy Warhool

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

ha perdido el aura en la modernidad a partir de la

reproductibilidad tcnica (si bien est hablando del cine y la

fotografa).

El diseo, erigido en prctica tcnica indispensable en todo

proceso productivo, emigra, por

as decirlo, de la cultura a la

tecnologa: se trata de un puro

medio de produccin3

Dimensin tcnica del diseo.

En el marco del debate acerca de si el diseo es arte, Chvez

toma partido por la dimensin tcnica del diseo afirmando

definitivamente, el diseo no es una rama del arte. Ni siquiera lo es aquella tendencia prctica del diseo acusada de

. Por ms pictrico que sea el cartel y ms

escultrica que sea la silla, por ms intuitivo que sea haya sido

el mtodo para disearlos y por ms que una copia de de

cada uno haya ido a parar al MOMA, el cartel ser siempre un

mensaje informativo-persuasivo con un fin especfico y

prefijado por otro que el autor, y la silla, un objeto de uso

cotidiano planeado por el industrial que la produce para que

tenga xito como producto en el mercado. La actividad de

inventarlos se llama, en estricto sentido, y nada tiene

que ver con la prctica artstica.4 Esto lo lleva a pensar que el diseo y el arte no se sitan en el

mismo campo de prcticas. El primero es para l una

modalidad o medio de produccin de objetos, no una

prctica cultural, y el arte es un gnero de la cultura simblica

junto con la ciencia y la filosofa.

Por eso el diseo para l es una prctica tcnica restringida a los productores que puede estar al servicio de todos los

3 dem. Pg. 131. 4 Idem. Pg. 133

gneros de la cultura. Ejemplifica esto de diciendo: quien prepara su caf est realizando una prctica inscrita en su

cultura gastronmica. La cafetera - por ms diseada que

sea- se disuelve en el rito del caf, que s es un gnero

cultural. Podemos acordar parcialmente con l en la dominancia de la

dimensin tcnica del diseo en tanto medio de produccin.

Pero considero que la propia produccin de objetos y su

modalidad tcnica son una prctica cultural que caracteriza

nuestro modo de apropiarnos de la espacialidad y de

constituirnos como sujetos. Los objetos que producimos

mediatizan nuestra cotidianeidad y modifican nuestra manera

de estar en el mundo.

En este sentido Abraham Moles define al objeto como

elemento sensible que se opone a los fantasmas del ser y es lanzado contra nuestros ojos y nuestros sentidos: barrera y

realidad, mediacin entre el hombre y el mundo.

Dimensiones significativas del diseo.

Signos, metforas y prtesis entre el

arte y el diseo.

Pensar los objetos desde la

dimensin tcnica nos lleva a

deslizarnos a una dimensin

semitica de los objetos de arte y

de diseo.

Jean Baudrillard nos dice que los objetos son, aparte de una prctica que tenemos en un momento dado, otra cosa ms,

profundamente relativa al sujeto (...) una cosa de la cual yo

soy el sentido, una propiedad, una pasin. La tecno- cultura contempornea transforma el status de

producto y de mercanca en el de mensaje y de signo.

Bauhaus

Pablo Reinoso: banco

espagueti.

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

Al respecto Fernando Martn Juez dice: el propsito de lo que reconocemos como una obra de arte es permanecer en el

circuito de lo extraordinario. El propsito general de lo que

solemos llamar un producto de diseo es pertenecer al circuito

de lo ordinario. Sin embargo, nada garantiza, como ocurre

con cualquier creacin cultural, su estabilidad como

significado y su conservacin como un uso. Todo objeto es

y es ; cualquier

objeto adems de ser una prtesis, es una coleccin de

metforas.5 La condicin de mensaje y de signo puede emparentar a los

objetos de arte y a los de diseo como significantes culturales.

En algunos casos particulares de obras de arte y de objetos

paradigmticos de diseo, las fronteras se desdibujan y las

categoras taxativas se desvanecen. Tal vez porque ante la

irrupcin singular de la obra, emerge algo imprevisto que

trastoca los valores y nos deja sin palabras.

Emergentes: nombres propios, obras y casos paradigmticos.

Coexisten enfoques contrapuestos en la lectura e

interpretacin de las obras de arte: una lectura hermenutica

y otra posmoderna, entre otras.

Hermenutica significa interpretacin. Es ms una concepcin

simblica que sgnica. Un acto de develar algo que slo la

obra puede hacer emerger. La obra aparece como clave de

una realidad ms vasta.

El filsofo alemn Martn Heidegger piensa que la obra de arte

abre su propio mundo como un acontecer de la verdad. Gadamer interpretando a Heidegger dice que la obra de

arte es un empuje que derriba todo lo anterior y habitual, un

empuje con el que se abre un mundo que nunca haba

5 Fernando Martn Juez. Cap. Ordinario y extraordinario en Arte ? Diseo. Nuevos captulos en una polmica que viene de lejos. Ed. Gustavo Gilli. Barcelona 2003. Pg.238

estado ah de esta manera. Una obra de arte no quiere decir algo, no remite a un significado como un signo, sino

que se muestra en su propio ser, de modo que el

observador se ve obligado a detenerse delante de ella.

Hasta tal punto est ah como tal obra de arte que aquello

de lo que est hecho, piedra, color, sonido palabra, por el

contrario, slo llega a tener su autntica existencia dentro

de ella. Heidegger hace una lectura hermenutica de la obra de

Vincent Van Gogh Zapatos de campesino de 1888. Esta permite reconstruir el contexto del trabajo campesino y de

toda una cultura signada por el esfuerzo, ms all del gesto

utpico y la estridencia de color que caracteriza a Van Gogh.

Pop art y arte conceptual y diseo.

F. Jameson coteja la lectura hermenutica de los zapatos

campesinos de Van Gogh con otro tipo de lectura de la obra

zapatos de polvo de diamante del artista contemporneo Andy Warhol, desde la lgica cultural del capitalismo tardo,

que ya no permite recomponer el contexto de sentido de la

obra que aparece como una coleccin casual de objetos muertos, como un fragmento de escaparate que no nos puede decir nada acerca de la humanidad de los que

podran llegar a usarlos. Esta lectura propicia el proceso de

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

conversin de los objetos en mercancas: el propio arte se

vuelve mercanca o un arte de consumir arte.

El gesto de Marcel Duchamp

que al crear la nocin de

ready made (ya hecho) o de

objet trouve (objeto hallado)

como arte, pone en crisis la

propia nocin de obra de

arte y de artista como genio

y funda, de este modo, el

arte conceptual. Expone en

el museo un mingitorio sin

intervencin alguna al que

llama: La fuente (1917).

Trabaja sin prisa, entre juegos de ajedrez

con sus amigos, en su obra pstuma

que queda intencionalmente

inacabada El gran vidrio, sobre un soporte transparente que denota la

fragilidad de nuestra condicin

contempornea. El concepto empieza

a tener predominio sobre la

materialidad de la obra.

El arte conceptual tiende acercarse,

cada vez ms a la filosofa

aunque no se confunde con ella.

En este sentido podemos entender obras contemporneas

como la de Damien Hirst, que expone en el museo un tiburn

en una pecera con formol llamando a su obra: The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living (1991). Ms all del impacto fsico y matrico de la obra, sta suscita

toda una serie de reflexiones acerca de nuestra relacin

instrumental con los seres vivos y la naturaleza, as como otro

tipo de conceptos como el de la muerte que slo puede tener

existencia para los humanos que vivimos sabiendo que nos

vamos a morir.

Por otra parte no podramos comprender las propuestas de

diseadores como Alessandro Mendini con su Proust Armchair

desconociendo los aportes que desde el arte hizo George

Seurat con el puntillismo, ni los diseos de Gaetano Pesce por

fuera de los aportes del surrealismo.

El listado podra continuar, pero es tarea de los estudiantes

indagar acerca de las articulaciones entre arte y diseo, entre

diseo y sociedad, para asumir la responsabilidad social,

cultural e histrica que nos involucra en la construccin del

mundo contemporneo, como mundo con sentido.

Marcel Duchamp: la

fuente

Marcel Duchamp: el

gran vidrio

Mendini. Silln Proust

Damin Hirst

Pablo Reinoso

1 [CIENCIAS HUMANAS 2015]

Preguntas a partir de la lectura anterior (sugeridas, pueden formularse otros interrogantes) 1. Los emergentes del arte: son objetos u obras? Cul es la diferencia? 2. Nociones de arte. Hay un concepto universal acerca de qu es arte Seale algunas de sus acepciones. 3. Cules son las diferencias distintivas entre arte, ciencia y filosofa? 4. El diseo industrial es una manifestacin de arte? Por qu? 5. Dimensiones estticas, tcnicas y significativas del diseo: en qu consisten?

ACTIVIDAD PROPUESTA: RELATAR UNA VIVENCIA ARTSTICA Se propone al alumno que elija para visitar alguna de las muestras de arte de la ciudad. Tras ello, se pide reconocer:

Cul es el mbito de la muestra? museo, galera, centro exposiciones, muestra callejera, formal, alternativo? Registrar

mediante fotografas propias o periodsticas.

Qu artistas integran la muestra? Qu tipo de arte se presenta? Cul es la intencin del/os artista/s? Para esto, se pide

comentar, incorporar fotografas, catlogos, datos sobre autor/es, etc.

Vivencia personal: porque se eligi la muestra? Qu se puede opinar sobre lo visto? Qu se puede destacar?...

Finalmente y lo ms importante para nosotros: qu relaciones pudo encontrar respecto al diseo industrial?

La actividad se realizar con tcnica libre, registro en Bitcora A4, de forma individual, y se llevar a soporte digital (archivos pdf, jpg, power point o similares), pues se expondr en TALLER das 03/04 Junio.