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15Marzo2020

4 Campaña del Día del Seminario 2020.

6 Reflexión en torno al Día del Seminario.

8 A fondo: Equipos bautismales.

12 Entrevista a José Luis Sánchez Moyano, consiliario general de las Cofradías.

14 Familias en defensa de la vida, nuevo proyecto diocesano.

15 Jornada por la Vida.

16 Obituario.

17 Festival diocesano de la Canción Misionera.

18 EvangelizARTE: Cristo y la samaritana.

20 Mundo rural: sacristanes

22 Vida diocesana.

23 Agenda.

723 Antonio MatillaSacerdote

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Un surtidor de agua que salta hasta la vida eternaEVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 4, 5-42

Domingo III de Cuaresma

15 de marzo de 2020

En aquel tiempo, llegó Jesús a una ciudad de Samaría llamada Sicar, cerca del campo que dio Jacoba su hijo José; allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al pozo.Era hacia la hora sexta. Llega una mujer de Samaría a sacar agua, y Jesús le dice: «Dame de beber».[…]La samaritana le dice: «¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?» (por-

que los judíos no se tratan con los samaritanos).Jesús le contestó: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice “dame de beber”, le pedi-

rías tú, y él te daría agua viva».La mujer le dice: «Señor, si no tienes cubo, y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el agua viva?; ¿eres

tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus gana-dos?».Jesús le contestó: «El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo

le daré nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor deagua que salta hasta la vida eterna».

PALABRA DEL SEÑOR

1ª LECTURA: Éx 17, 3-7Danos agua que beber (Éx 17, 2).

SALMO: 94R.: Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: «No endurezcáis vuestro corazón».

2ª LECTURA: Rom 5, 1-2. 5-8El amor ha sido derramado en nosotros por elEspíritu que se nos ha dado.

VERSÍCULO: Cf. Jn 4, 42. 15Señor, tú eres de verdad el Salvador del mundo; dame agua viva, así no tendré más sed.

Domingo IV de Cuaresma

22 de marzo de 2020

1ª LECTURA: 1 Sam 16, 1b. 6-7. 10-13aDavid es ungido rey de Israel.

SALMO: 22R.: El Señor es mi pastor, nada me falta.

2ª LECTURA: Ef 5, 8-14

Levántate de entre los muertos y Cristo teiluminará.

VERSÍCULO: Cf. Jn 8, 12bYo soy la luz del mundo –dice el Señor–;el que me sigue tendrá la luz de la vida.

Él fue, se lavó, y volvió con vistaEVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 9, 1-41

En aquel tiempo, al pasar, vio Jesús a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discípulos le pre-guntaron: «Maestro, ¿quién pecó: este o sus padres, para que naciera ciego?». Jesús contestó: «Nieste pecó ni sus padres, sino para que se manifiesten en él las obras de Dios. Mientras es de díatengo que hacer las obras del que me ha enviado: viene la noche y nadie podrá hacerlas. Mientrasestoy en el mundo, soy la luz del mundo».Dicho esto, escupió en la tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego, y le

dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa Enviado)».Él fue, se lavó, y volvió con vista. Y los vecinos y los que antes solían verlo pedir limosna pre-

guntaban: «¿No es ese el que se sentaba a pedir?».Unos decían: «El mismo». Otros decían: «No es él, pero se le parece». Él respondía: «Soy yo».

Y le preguntaban: «¿Y cómo se te han abierto los ojos?».Él contestó: «Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, me lo untó en los ojos y me dijo que

fuese a Siloé y que me lavase. Entonces fui, me lavé, y empecé a ver». […]

EE l pasado miércoles, la OMS declaró elcontagio con el coronavirus Covid-19como una pandemia. No es la primera

que azota a la Humanidad ni, al parecer, la másmortífera. La superaremos; no apoyándonos enuna fe irracional, sino todo lo contrario, confian-do en el saber hacer de los médicos y los inves-tigadores y en la responsabilidad tanto de nues-tros gobernantes mundiales, europeos, naciona-les, autonómicos y locales, como en la nuestrapropia, la de los ciudadanos de a pie. Esta pan-demia puede ser también una ocasión de graciapara reorientar nuestra penitencia cuaresmal,que ahora deberemos practicar con la mano en-guantada y previamente -y a posteriori- lavadacon agua y jabón de la abuela o gel hidroalcohó-lico. También es una buena ocasión para tomarconciencia de nuestros límites y darnos cuentade lo que es esencial y de lo secundario. Y, aun-que no entendamos algunas de las recomenda-ciones que se nos piden o exigen, cumplirlas conprontitud. Después tiempo habrá de discutir.Pero la mejor manera de combatirla será se-guir con nuestra vida normal, adornada con elcumplimiento de las prescripciones de las auto-ridades. Además, los bebés recién bautizados,por ejemplo, no van a dejar de crecer y tambiéndeberán crecer en la fe, paso a paso, guiadospor sus padres, apoyados estos por los equiposbautismales existentes y los que vendrán, Diosquiera que en breve, con la guía del material di-dáctico para el despertar religioso de estos niñosque contiene la carpeta de 0 a 6 años “¿Quiénes la fuente de la vida?”.La Semana Santa, tanto la litúrgica como la de-vocional, las procesiones tendrán que adaptarsea esta nueva situación tan novedosa. Seguroque encontramos una forma de dar cauce a ladevoción y al sentimiento de cientos de jóvenesque necesitan en la piel y en el corazón un Pri-mero y un Segundo anuncio de Jesucristo y suMadre, centro y motor de toda la vida cofrade.Habrá que poner en marcha la imaginación y loscofrades expertos en redes sociales tendránocasión para lucirse. La dificultad común es unreto para afianzar la unidad entre cofradías y lacomunión con la Iglesia diocesana. La Catedraly D. José Luis Sánchez Moyano, consiliariogeneral de las Cofradías, serán testigos a la parque agentes de ello. Y mientras tanto, el Día delSeminario parece quedar engullido, pero Diossigue llamando…

Ana Rodríguez LáizProfesora de la UPSA

PUBLICACIÓN QUINCENAL DELA DIÓCESIS DE SALAMANCA

Edita: Servicio diocesano de Comunicación Social de laDiócesis de Salamanca. Director: Roberto Ruano Estévez.Redacción: Eva Cañas y María Criado. Colaboradores:Antonio Matilla, Emilio Vicente de Paz, Ana Rodríguez Láiz,Santiago Guijarro y Óscar García. Maquetación y Diseño:María Criado. Administración: C/ Rosario, 18. 37001Salamanca. Depósito Legal: S. 59-1971. Imprime:Imprenta Kadmos, S.L. Teléfono de redacción y suscrip-ciones: 923 128 917. Fax: 923 128 901. E-mail: comunicacion@diocesisdesalamanca.com.

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DDesde el punto de vista litúrgico, los evangelios de los domingos tercero ycuarto de Cuaresma del ciclo A tienen como tema de fondo la celebraciónbautismal. Se trata de dos relatos con un fuerte carácter simbólico que se

articulan en torno a dos elementos propios de este sacramento: el agua y la luz.

ENCUENTRO CON LA SAMARITANA

El primero narra el encuentro entre Jesús y una mujer samaritana en el pozo de Ja-cob, cerca de Sicar. El cansancio y la sed constituyen para Jesús la excusa para acer-carse a ella y entablar un diálogo cuyo trasfondo es el agua viva. Al principio la mu-jer cree que se trata del agua del pozo. Pero cuando Jesús la enfrenta a su propiased ayudándola a tomar conciencia de lo intrincado de su vida, ella empieza a reco-nocer que se está hablando de otra agua y que tiene delante a aquel que puededársela.

JESÚS SANA A UN CIEGO DE NACIMIENTO

El relato del ciego de nacimiento, por su parte, presenta un itinerario de fe simbo-lizado en el paso de las tinieblas a la luz. Aunque se trata de una escena de cura-ción, la materialidad de la misma apenas está brevemente referida. Todo gira en tor-no a la crisis y el conflicto que ésta ha provocado. Ni los vecinos ni los fariseos hansabido interpretar lo sucedido ni tampoco saben bien qué ha pasado. Solo el ciego,tras un largo proceso, se abre a lo que Jesús comunica y es capaz de reconocerle ensu más profunda identidad. Sus palabras reflejan que, verdaderamente, ha llegadoa ver en el sentido más hondo de la palabra. Para ello ha tenido que recorrer un ca-mino apoyado tan solo en su debilidad y en la fuerza que ha desencadenado el en-cuentro con aquel le ha curado.

Los dos relatos parten de situaciones humanas relacionadas con la carencia, la fra-gilidad y las ataduras que provocan los prejuicios propios y ajenos. Pero, sin embar-go, nada de eso se convierte en un obstáculo real para que Jesús realice en ellos suobra. Para Él, las personas ocupan el centro y las discusiones teóricas el segundo pla-no. Aun así, en ningún caso se apresura a ofrecer su propuesta. Los dos personajesse van abriendo progresivamente a un horizonte cada vez mayor que los desafía ra-dicalmente. Viven así un proceso bautismal, el que conduce a renacer a una vidanueva, la que nace del agua viva y de la luz que es Jesús.

Renacer a una nueva vida

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A CTUALIDAD ⎢ DÍA DEL SEMINARIO

SEMBRAR VOCACIÓN COMO MISIÓN EL 19 DE MARZO SE CELEBRA LA SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ, PATRÓN DE LOS SEMINARIOS,

DESDE DONDE SE LANZA UNA CAMPAÑA PARA FOMENTAR ESTE CAMINO

PPastores misioneros” es el lema deeste año para el Día del Semina-rio, cuyo cartel se ha diseñado des-

de el Teologado de Ávila en Salamanca,donde se forman los tres seminaristas dela diócesis, dos en el quinto curso de Te-ología, Alfonso Hernández y CiriacoGarcía, y uno en el curso denominadopropedéutico, Mario Cabrera.

Esta jornada se celebra con el objetivode suscitar vocaciones sacerdotales me-diante la sensibilización, dirigida a toda lasociedad y a las comunidades cristianas.En relación al lema elegido, el seminaris-ta Alfonso Hernández recuerda que des-de el Bautismo “tenemos una vocacióntodos los cristianos, lo que Dios nos hacea cada uno”, con tres grandes llamadas:“vida laical, la de los matrimonios, la vidaconsagrada y la sacerdotal”. Y bajo supunto de vista, “todos tenemos una granmisión que es testimoniar con nuestra vi-da lo que Cristo quiere para nosotros”.

Acciones de la campaña’20

Ciriaco García adelanta que con motivode esta campaña van a dar a conocer susvocaciones en el Teologado de Ávila, “pa-ra animar a todos los chavales que se es-tán planteando la vocación en general, aqué es lo que les llama el Señor, y es en elproceso de acompañamiento y descerni-miento donde uno se va descubriendo”.Para dar a conocer esa vocación, desde elSeminario Diocesano de Salamanca han

habrá alguien que les va a apoyar y queesté a su lado, y que confíen siempre,porque todo sale adelante”.

En su caso, su vocación se forjó en supueblo, Cantalapiedra, y desde su fuertevinculación a la parroquia, como catequis-ta, e integrante de diferentes grupos, co-mo el de los jóvenes del arciprestazgo dePeñaranda, “que me han ayudado a crecermucho”. Con todo ello, Mario sintió queal final cada vez “te va pidiendo más, queal final no haces lo suficiente y tienes queresponder a esa llamada, puedes pasar delargo...pero al final, te va a condicionar entu propia libertad, porque realmente tienesque ser feliz y el Señor nos propone un ca-mino de felicidad, aunque sea duro, aun-que cuesta, yo di el paso y ahora estoymuy contento y feliz”. Este joven semina-rista agradece también el gesto de oraciónque tuvieron con él en su vocación las her-manas clarisas de Cantalapiedra.

Proponer a los jóvenes la vocación sacerdotal

El rector de Seminario diocesano de Sala-manca, José Ángel Ávila, realiza un llama-miento en esta campaña a sus compañeros

programado una serie de actividades, en-tre ellas, el jueves 19 de marzo, a las 13:00horas, la eucaristía presidida por el obis-po, Carlos López, en la capilla mayor de laCasa de la Iglesia; o una jornada de puer-tas abiertas para jóvenes de confirma-ción, el 20 de marzo, de entre las 18:00 ylas 20:00 horas, para que conozcan el Se-minario y a los seminaristas.

Otra cita destacada, dentro de un amplioprograma, es la vigilia vocacional del sá-bado, 21 de marzo, a las 19:00 horas en lacapilla mayor de la Casa de la Iglesia. Ciria-co invita a toda la comunidad diocesanaespecialmente a participar en este encuen-tro: “Porque esto de la vocación no solo escosa de los sacerdotes y el seminario, esresponsabilidad de toda la comunidad dio-cesana, desde las parroquias, las familias ylos diferentes grupos que tenemos, y quegracias a Dios son muy numerosos y apor-tan esa riqueza a la vocación”.

En esta misma línea, Alfonso Hernán-dez insiste en que es importante a niveldiocesano que los sacerdotes fomentenuna cultura vocacional, “que estén cerca-nos a los jóvenes, cofradías o movimien-tos para suscitarlo”. Otro aspecto quedestaca este seminarista es la importanciade que los jóvenes que sientan la llamadaal sacerdocio, “que no tengan miedo,pueden tener dificultades y dudas, peroyo creo que con la ayuda de Dios y pi-diendo un acompañamiento pueden”.

Bajo su experiencia, la vocación llegacuando uno se siente querido y amado

por Dios, “y sobre todo interpelado porla comunidad parroquial, porque te inter-pelan, y te dicen si tu valdrías para...se teve como un apóstol, tienes esa mirada dediscípulo”, señala Hernández. Y es en esemomento, concluye, “cuando todo esoresuena en el corazón y empieza a ar-der”. Su consejo es que se pongan cara acara con Jesús, cuando le preguntan siquieren seguirle, “y con ese diálogo a tra-vés de la oración podrás decirle sí o no”.

Primeros meses en el Seminario

Mario Cabrera es el más joven de los se-minaristas, y este es su primer curso deformación en el Seminario, denominadopropedéutico, que como él mismo aclara,“es una especie de introducción a los es-tudios teológicos que se realizan en el se-minario”, y lo está iniciando junto a otroscuatro compañeros de diferentes diócesiscercanas, en concreto, de Ávila, Plasen-cia, Zamora y Segovia.

En cuanto a las sensaciones de sus pri-meros meses en el Teologado, para él hasido “una experiencia nueva para mí, sonsentimientos muy positivos, te hacen cre-cer como persona, espiritualmente, yaprendes a vivir todo tipo de relaciones alvivir en comunidad”. Al igual que suscompañeros seminaristas, Cabrera quierelanzar un mensaje a todos los jóvenesque tengan inquietud: “Que sean valien-tes, que no tengan miedo, que siempre

presbíteros: “Es el momento ahora queviene la campaña del Seminario para pro-poner de una manera valiente y clara la vo-cación sacerdotal”, subraya. Y que piensenen ese adolescente y joven que puede sen-tir esa llamada, “que sea valiente y se loproponga”. Asimismo, invita a los sacerdo-tes a que compartan su propia vocación,“en el grupo de tu parroquia, con los niñosy jóvenes, porque cuando compartimosnuestra vocación, se fortalece, se afianza”.

Ávila enumera algunas de las activida-des pastorales de las vocaciones que de-sarrollan cada curso, como el encuentrode monaguillos, con la metodología delBuen Pastor, “con una catequesis muyvocacional, porque presenta a Jesús co-mo buen pastor que llama por el nombrea los niños, y quien sabe si algún día es-tos niños serán llamados a la vocación alsacerdocio”. Cada curso realiza entre 3 y4 encuentros, con uno de cierre con unaconvivencia de verano en la provinciade Salamanca. Otra de las iniciativas es el “Semina-

rio en familia”, con tres encuentros alaño, “con adolescentes con inquietudes,con los que pasamos un fin de semanaen el seminario, de convivencia, para ayu-

darles a discernir, despertar y dar el pasoa la vocación sacerdotal”. En tercer lugar,como delegado de Catequesis de la dió-cesis, su deseo es que, dentro del itinera-rio de la iniciación cristiana, “proponerlode una manera clara y explicitica en eseitinerario catequético, porque no se pue-de transmitir la fe si verdaderamente nose hace a los niños y jóvenes la preguntaclara de que qué es lo que quiere el Se-ñor de su vida”.

� En los diferentes canales del Seminario de Salamanca: Facebook,Twitter e Instagram se pondrán en marcha diversas campañas a lolargo de los próximos días. Una de ellas se promoverá con el hash-tag #Llamadosaresponder, donde se publicarán vídeos contestan-do a las preguntas que han recibido días atrás con las inquietudesde los seguidores en las redes sociales en relación a su vocación.La otra iniciativa, denominada #pacurayo, se centrará el 21 y 22de marzo, donde quieren llamar a la participación a todos lossacerdotes, para que cuenten su vocación, “es la necesidad deestar presente en los medios y compartir una vocación”.

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CAMPAÑA DEL SEMINARIO EN REDES SOCIALES

CATEQUESIS EL BUEN PASTOR

g La catequesis del Buen Pastor está dirigi-da a niños de 3 a 12 años, con una pedago-gía de Montessori, y donde se pone en primerlugar al niño y sus necesidades. Con esta me-todología, “se ayuda a los más pequeños acrear un clima de silencio y gozo en la pre-sencia de Dios, y no quieren irse de la cate-quesis, no se aburren”, apunta el rector delseminario, José Ángel Ávila. Esta catequesises la que se lleva a cabo en los encuentros demonaguillos que se celebran en el Seminariodiocesano y en la que participan niños y ni-ñas de 8 a 13 años.

Foto: ÓSCAR GARCíA

Mario, Ciriaco y Alfonso, seminaristas de la Diócesis de Salamanca, junto al rector del Seminario José Ángel Ávila.

APLAZADO

APLAZADO

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LLos obispos españoles en la cartapastoral sobre las vocaciones sacer-dotales de 2012 nos decían: “Es la

hora de la fe, la hora de la confianza en elSeñor que nos envía mar adentro a seguirechado las redes en la tarea ineludible dela pastoral vocacional”1.

Con ocasión de la campaña en torno alDía del Seminario quiero exhortar a lacomunidad diocesana a tener la confian-za de Simón Pedro para “echar de nue-vo las redes en la pastoral vocacional”,confiando en la Palabra del Señor que nun-ca defrauda. Quizás, como los discípulos,estamos un poco cansados de tanto bre-gar, y bastante decepcionados por nohaber conseguido frutos. Pero, ahora es elmomento preciso y precioso en el que tam-bién el Señor prueba nuestra fidelidad yconfianza y nos dice: “Rema mar adentro yechad vuestras redes” (Lc 5,5).

¿Cómo podemos de nuevo “echar lasredes” para que el Señor nos regale voca-ciones a los distintos estados de vida ysobre todo al sacerdocio, que tanto urge?.

Nuevas vocaciones para la NuevaEuropa nos alentaba a promover “unanueva cultura vocacional en los jóve-nes y en las familias”. Esta tarea suponeeducar en una serie de valores un tantoolvidados: la gratitud, la acogida del mis-terio y de la fragilidad humana, la confian-za en sí mismo y el prójimo, percibir lavida como don recibido, suscitar las pre-guntas del sentido de la vida, abrir alasombro para apreciar la belleza, descu-brir la alegría de entregar la vida en servi-cio por amor a los demás, etc2.

Todos estos valores si se inculcan ennuestros itinerarios catequéticos y se vanhaciendo hábito en la vida de niños ado-lescentes y jóvenes serán la base para

poder descubrir y sustentar una futuravocación. Por ejemplo, un joven se podráplantear el querer seguir a Jesús en elministerio sacerdotal si previamente éltiende en su vida a ayudar a las personasque tiene a su alrededor.

Precisamente la formación humana estámuy presente en el nuevo plan de forma-ción sacerdotal para los seminarios mayo-res, que da una especial relevancia a la for-mación de la dimensión humana desde unacompañamiento que ayude a la madura-ción de una personalidad equilibrada, sere-na, estable, capaz de establecer relacioneshumanas pacíficas y de vivir los consejosevangélicos sin rigidez. Todo en vistas a for-mar un corazón de “pastores misioneros”,al estilo del corazón del Buen Pastor paracomunicar su caridad pastoral3.

Una prioridad para la promoción delas vocaciones es formar “comunidadescristianas capaces de suscitar el encuen-tro con Cristo que entusiasme, enamore yprovoque la entrega incondicional a losdemás”4. Sólo desde aquí podrán surgirvocaciones a los distintos estados de vida.Para formar estas comunidades vivas esimprescindible trazar itinerarios de inicia-ción cristiana de carácter catecumenal queengendren cristianos que descubran y res-pondan a la vocación a la que han sido lla-mados. En estos itinerarios es prioritarioque ayudemos a niños, adolescentes, jóve-nes a ser iniciados al encuentro de amistadcon Jesús a través de la oración5.

En el camino del descubrimientovocacional son necesarias las mediacio-nes. Lo normal es el Señor se sirva de lamediación de la Iglesia a través de personasque suscitan, acompañan en el proceso yayudan al candidato en el discernimiento.Tenemos el ejemplo claro de Andrés quedespués de encontrarse con el Maestroexplica a su hermano Simón lo que le había

sucedido y más tarde lo lleva junto a Jesús.La iniciativa es de Jesús pero Andrés hapropiciado el encuentro. En este sentidotoda la comunidad eclesial es mediaciónpara una pastoral vocacional fecunda: obis-po, presbíteros, vida consagrada, catequis-tas, profesores, educadores, animadoresde pastoral juvenil, grupos vocacionales, yla familia como “primer seminario”6.

En la vida pastoral de la Iglesia se desta-ca hoy mucho el acompañamiento perso-nal que supone un buen discernimientovocacional. Para ello lo primero que debepercibir la persona acompañada es que esescuchada incondicionalmente ayudándo-le a descubrir la verdad y los engaños desu corazón y buscando lo que agrada alSeñor para cumplir su voluntad. Una pre-gunta que tiene que hacerse el acompa-ñado es: ¿Para quién soy yo?7.

Si queremos promover vocacionessacerdotales en nuestra diócesis es funda-mental que “los sacerdotes vivan conradicalidad su ministerio, ofreciendo untestimonio que exprese las actitudes pro-fundas de quien vive configurado conCristo y que se haga visible a través deaquellos signos que manifiestan su identi-dad”. Algunos rasgos de esta radicalidadson: enamorados de Jesucristo, fieles a sumisión, hacer de su vida un don total de símismos a Dios y a los hermanos, ser hom-bres de comunión, llenos de celo por laevangelización del mundo, sirviendo conamor a las personas en el tiempo y lugaren que han sido enviados, y hombres quetransmitan alegría y esperanza8 .

Estas cuatro propuestas de promociónvocacional, sobre todo sacerdotal, nospuede animar a todos, y en especial a lossacerdotes, a confiar de nuevo en echarlas redes, obedeciendo a lo que el Señornos pida. ¡Confiemos en su Palabra! ¡Felizy fecunda campaña vocacional!.

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1 CEE, Vocaciones sacerdotales para el siglo XXI (26.IV.2012), Edice, Madrid 2012, p.30.2 CEE, Nuevas Vocaciones para la Nueva Europa (5-10 mayo 1997), Edice, Madrid 2008, p.34.3 CEE, Plan de formación sacerdotal. Normas y orientaciones para la Iglesia en España, Formar

pastores misioneros (28 noviembre de 2019), p 141.4 Cf. Reflexión teológica-pastoral. Carpeta Día del Seminario 2020, p 5

5 Experiencia muy interesante son los Oratorios de niños pequeños del P. Carbó..6 Cf. Vocaciones sacerdotales para el siglo XXI, pp 39.7 Cf. Papa Francisco, Exhortación Apostólica postsinodal Christus Vivit (25 marzo 2019), bac, Madrid

2019, nº286-292.8 Cf. Vocaciones sacerdotales para el siglo XXI, pp 69-72

José Ángel ÁvilaRECTOR DEL SEMINARIO DIOCESANO

APLAZADO

LL a Iglesia de hoy no ha de padecer insomnio ante lasituación social que nos toca vivir. Es verdad que elmomento puede dar pie a pesadillas, sin embargo es

hora de soñar. No es hora de quedarnos dormidos perdien-do el tiempo contando ovejas que, dicho sea de paso, pare-ce que son escasas y las de toda la vida. Es tiempo de so-ñar con esperanza, con ilusión, con ánimos renovados,...Eso solo lo conseguiremos si dejamos de contar ovejasbuscando la paz y la tranquilidad pensando en la cantidad.No se trata de cantidad si no de calidad y autenticidad. Setrata de hablar más con el Pastor y seguir sus pasos. Esta-mos necesitados de hablar y caminar junto al Pastor, eseque lo da todo por sus ovejas. Ese Pastor que es el prime-ro en tirar del rebaño. Ese al que todos conocen sin necesi-dad de hacer cosas raras. Simplemente saben que es Élporque camina en medio de ellos, no necesita títulos ni dis-tintivos. Le basta hacer de su vida un encuentro fraternal.Ese es su secreto, vivir encarnado en la realidad, desbor-dando sencillez, misericordia, ternura, disponibilidad, entre-ga. Dejando fluir sentimientos cargados de humanidad. En-trañable, acogedor y hospitalario en su propio corazón. Parte de nuestra Iglesia, aunque muchos lo nieguen y nolo quieran ver, vive esta realidad desde una cordial distan-cia, medio asustada medio encogida y por momentos tími-da y acomplejada. Poniendo más de manifiesto sus miedosque sus medios. Con cierta flojera a la hora de implicarse ycomplicarse la vida. Algo muy distinto y distante del Pastorde Nazaret y su buena noticia.La celebración del Día del Seminario, cuna de pastores,está próxima y nos aplicaremos rezando por las vocaciones.Algo que hemos de hacer intensamente, pero quizá más in-tensamente hemos de rezar pidiendo familias con auténticavocación cristiana, porque de todos es sabido que donde nohay mata no hay patata. Sin familias con auténticos valoresy vida cristiana, sin creyentes comprometidos no habrá pas-tores y por supuesto olerán a todo, menos a oveja.

APOCALIPSIS � (3,14-16)

Manuel MuiñosSacerdote y presidente de Proyecto Hombre Salamanca

Contando ovejas

Encuentro de los equipos bautismales existentes en la diócesis de Salamanca, celebrado el pasado 22 de febrero.

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Foto: ÓSCAR GARCíA.

A FONDO ⎢ EQUIPOS BAUTISMALES

AActivar la Pastoral Bautismal es unade las prioridades del actual cursodiocesano. El camino estaba ini-

ciado desde antes, con alguna experien-cia en las parroquias de Villamayor y lasdel Centro-Histórico de Salamanca. Lapublicación de “¿Quién es la fuente de lavida?”, una carpeta con material didácti-co para esta etapa de 0 a 6 años y edita-da por la Delegación diocesana de Cate-quesis, Primer Anuncio y Catecumenadode Adultos, ha supuesto un impulso paradesarrollar esta iniciativa pastoral en laDiócesis de Salamanca.

Renovación de la catequesisde iniciación cristiana

Cabe recordar que la renovación de la ca-tequesis de iniciación cristiana es una pro-puesta de la Asamblea Diocesana, y des-de esta delegación se ha trabajado sobreello en equipo, con la coordinación de sudelegado, José Ángel Ávila. Para poner-lo en marcha se han creado equipos bau-tismales en las parroquias -todavía noexisten en todas-, y por ese motivo, el pa-sado 22 de febrero se celebró un encuen-

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VíDEO

g La parroquia de Villamayor fue una de las pioneras en implantar los equiposbautismales en la diócesis. El equipo está formado por dos matrimonios, Rosa y Jo-aquín, y José Miguel e Inmaculada. El principal objetivo, como ellos mismos rela-tan, “es que se sientan acogidos”. Ellos son conscientes de que hay muchas razo-nes para pedir el Bautismo de sus hijos, “alguno es por tradición, y no saben a loque vienen”. En cada encuentro suelen reunir a unas cinco o seis parejas. La novedad este año será el seguimiento a las familias que bautizaron a sus hi-

jos el curso pasado: “Tendremos un encuentro con ellas, con iniciativas nuevascomo la de ofrecer a los niños a la Virgen de los Remedios, patrona de Villama-yor”. Dentro de todo este proceso, aclaran que a los padres se les explica el sig-nificado del Bautismo, cada rito del mismo, “o que entiendan que este gesto lescompromete a educar a sus hijos en la fe”. La base de todo aquello que aplican está en la carpeta publicada por la De-

legación de Catequesis, “¿Quién es la fuente de la vida?”, pero en Villamayorestán probando la experiencia de los “Talleres de Nazaret”, que como detallaRosa, “son una serie de fichas que llegan directamente al correo de los padresdespués del Bautismo, para facilitar el seguimiento”. El paso a seguir es que seden de alta al programa y cada mes les llegará una ficha para trabajar. “Se lovamos a ofrecer a las parejas, y antes lo estamos probando nosotros, nos lo ofre-cieron y nos gustó”, subrayan. Este equipo bautismal es consciente del cambio de modelo de las familias,

“pero tenemos que mantener una actitud abierta y diocesana”. En este sentido,el vicario de Pastoral, Policarpo Díaz, añadió durante esta reflexión que es nece-saria la acogida en la Iglesia, “sin juzgar las condiciones”.

tro con los ya existentes. En él compartie-ron su testimonio un total de ocho equi-pos bautismales de las parroquias de laUnidad Pastoral Centro-Histórico, CristoRey, Milagro de San José, Santa Marta deTormes, Peñaranda de Bracamonte, Villa-mayor de Armuña, y de las unidades pas-torales Cristo Luz de los Pueblos y SanMateo- La Anunciación.

Tras la reunión mantenida con ellos, elvicario de Pastoral, Policarpo Díaz, con-firma que han compartido “qué hace-mos, cómo trabajamos, qué recepciónhacemos de la carpeta y cómo seguir ca-

minando y profundizando”. Al escuchar los testimonios de los equiposya existentes también han podido cono-cer las dificultades y los desafíos, “los re-tos y las luces que nos hemos dado unosa otros”.

Fomentar la creación de nuevos equipos bautismales

Además, anunció la convocatoria de ungran encuentro diocesano para dar a co-nocer los equipos bautismales, el 21 de

marzo, en la Casa de la Iglesia, “para vercómo podemos hacer en donde no hayequipos que broten, y donde hay, que seconsoliden”. Por su parte, el delegado deCatequesis, José Á. Ávila, insistió en queesta nueva apuesta de la diócesis, “tratade renovar la iniciación cristiana desde laAsamblea y gracias a los Jueves de Inicia-ción Cristiana, que eran unos espacios dereflexión sobre cómo estábamos traba-jando la catequesis”.

Y como aclara, a partir de esos espaciosse propuso empezar a trabajar las distin-tas etapas de la iniciación cristiana, y seempezó por la de 0 a 6 años, “porqueconsideramos que debemos de ir a lafuente, que es el Bautismo”. Un aspectopositivo que resalta de la propuesta esque de este modo, “se evangelizará a lasfamilias que vienen a pedir el Bautismopara sus hijos”, e insiste que es una opor-tunidad única “de poder llegar a los ma-trimonios que están alejados de la Iglesiay de que alguna manera están volviendoa la fe, no son indiferentes”.

El objetivo del encuentro del 21 de mar-zo, como subraya Ávila, “es transmitir laesperanza de que es posible llevar a caboesto, porque hay pequeños equipos ha-ciendo este trabajo, con tareas sencillas, yestán respondiendo los padres”.

UN IMPULSO A LA PASTORAL BAUTISMAL

EN LAS PARROQUIAS SE ESTÁN FORMANDO EQUIPOS PARA EL ACOMPAÑAMIENTO PREVIO Y POSTERIOR DEL BAUTISMO DE LOS NIÑOS, PARA SEGUIR CON EL PROCESO

«Es importante que (los padres) conozcanque, tras el Bautismo de sus hijos, tienen que

educarles en la fe»

ROSA y JOAQUÍN & INMACULADA y JOSÉ MIGUELPARROQUIA DE VILLAMAYOR DE ARMUÑA

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g La Delegación diocesana de Catequesis, primer Anuncio y Catecumenado de Adultos pre-sentó el pasado mes de septiembre el documento: “¿Quién es la fuente de la vida?”. Se tra-ta de una carpeta en la que se compilan diferentes propuestas y materiales con las que se pre-tende activar la pastoral bautismal en las parroquias de Salamanca. Este material es fruto deltrabajo de reflexión sobre la iniciación cristiana en “Los Jueves de la Iniciación”. En los equipos bautismales se pretende establecer una metodología de trabajo para preparar

a los padres que solicitan el bautismo de sus hijos en la parroquia (antes, durante y despuésde la celebración del Bautismo), y ayudarles en el despertar religioso de los niños en los prime-ros años de su vida, de modo que cuando soliciten la catequesis de iniciación para la Comuniónde sus hijos, hayan adquirido ya un cierto “despertar religioso”. Estos materiales están disponibles en la sección “Documentos”, de la web www.diocesisde-salamanca.com. También pueden solicitarse enviando un e-mail a:delegacion.catequesis.salamanca@gmail.com

Propuestas para activar la pastoral bautismal

g El equipo bautismal de la parroquia de Cristo Rey tie-ne una amplia experiencia en este caso, como los 35años dedicados a este proceso de Manuel Díez. “Empe-zamos con la catequesis en sus casas, luego en el tem-plo, y finalmente, en el centro parroquial”, detalla. El ac-tual equipo está integrado por tres matrimonios, dos jó-venes y Manuel junto a su esposa. “Intentamos que sesientan acogidos con sus circunstancias, con su vida,que no sea una puerta que se cierra, sino que se abre,y ponerles en la verdad”, remarca. Ellos siempre les pre-guntan por qué vienen a pedir el Bautismo, “y tenemosrespuestas de todo tipo”.En cada sesión no se reúnen con más de tres parejas,

“y vamos todo el equipo de bautismo”, y siempre ba-sándose en la carpeta de la Delegación de Catequesis,“es nuestro instrumento laboris”, insiste Díez. A los padres de los bautizados se les recuerda el senti-

do de dar la buena noticia, “qué es el kerigma, la misiónde los padres y de los padrinos”, y siempre están abier-tos a lo que necesiten “y que podamos ayudar en latransmisión de la fe”.

«Siempre estamos abiertos a lo que necesiten para

ayudarles a transmitir la fe»

MANU

EL DÍE

ZPARROQUIA DE CRISTO REY. SALAM

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A FONDO ⎢ EQUIPOS BAUTISMALES

g El esquema de la Unidad Centro-Histórico es similar alque se sigue en Villamayor. “Intentamos hacer el segui-miento de una manera lúdica, como hicimos con la pre-sentación de los niños a la Virgen, que fue muy bonito”,y siempre muestran interés en conocer sus inquietudes onecesidades. “Algunos tienen familia de referencia, pe-ro otros están solos, y es una etapa en la que se puedenencontrar dificultades”, matizan. En junio han fijado un día para celebrar una conviven-

cia con todas las parejas (el 12), entre otras iniciativas. Enesta Unidad del Centro-Histórico, celebraron el año pa-sado un total de 77 bautizos, una media de dos días almes.Desde los equipos son conscientes de las realidades de

las familias, “muchos no están casados, ni por lo civil, oincluso tenemos gente que ni siquiera viven en la ciu-dad, pero lo hacen aquí por tradición o la familia”.

«Intentamos hacer elseguimiento a los padres de

una manera lúdica y cercana»

ROSA

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UNIDAD PASTORAL CENTRO HISTÓRICO

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� La Vicaría de Pastoral y la Delegacióndiocesana de Catequesis, Primer Anuncio yCatecumenado de Adultos han convocado unencuentro para ayudar a constituir nuevosequipos de pastoral bautismal en lasparroquias, unidades de pastoral y/oarciprestazgos. La reunión tendrá lugar el 21de marzo en la Casa de la Iglesia y estáabierta a toda la comunidad diocesana.

Información: ? 923 12 89 00.

10.30 h. ⎢ Casa de la Iglesia18.00 h. C/ Rosario, 18.

21MARZO

Reunión paraimpulsar la creación denuevos equipos

Recomendaciones para prevenir el contagiodel COVID-19g Tras las recomendaciones transmitidaspor el Ministerio de Sanidad y la Conse-jería de Sanidad de la Junta de Castilla yLeón para la prevención de la transmisióndel COVID-19 (coronavirus) en España, laDiócesis de Salamanca apela a la pru-dencia y a la colaboración de los pá-rrocos y de todos los fieles.

Las indicaciones de las autoridades sani-tarias se van actualizando cada día a tra-vés de sus páginas web oficiales, que enel caso de Castilla y León es la siguiente: https://www.saludcastillayleon.es/es.Asimismo, la Iglesia Española ha adopta-do una serie de medidas preventivas pa-ra evitar el contagio durante las celebra-ciones litúrgicas que afectan a la formade realizar el rito de la paz y a la de co-mulgar, como detalla el delegado de Li-turgia de la Diócesis de Salamanca, Emi-lio Vicente de Paz.

1) SE RECOMIENDA EVITAR EL CONTACTO FÍSICO EN EL MOMENTODE LA PAZ

Esto no significa la supresión del rito dela paz, que comienza con la oración delsacerdote, dirigida al Hijo: “Señor Jesu-cristo, que dijiste a los apóstoles…”, a laque el pueblo responde: “Amén”. Des-pués el sacerdote, extendiendo y juntan-do las manos, añade: “La paz del Señoresté siempre con vosotros” -que es lomás importante de este rito- y el puebloresponde: “Y con tu espíritu”. Entonces,si se juzga oportuno, el sacerdote añade:“Daos fraternalmente la paz” y los fielesse dan la paz entre ellos. Este es el gestode la paz. Es opcional y se puede omitir.El sacerdote juzga sobre si es oportunoque los fieles se den la paz o no.

Si se siguen las recomendaciones sanita-rias, para “evitar el contacto físico”, hayque buscar un gesto distinto del beso o delapretón de manos, como inclinar la cabe-za hacia quienes tenemos más próximos, auno y a otro lado. Precisamente la Cuares-ma es un tiempo en el que suprimir el ges-to de la paz tendría cierto sentido. La razónes que la paz es el don pascual por exce-lencia, y una manera de subrayarlo es omi-tir el gesto ahora para recuperarlo en la Vi-gilia Pascual y en todo el tiempo que sigue,al modo como se hace con el “Aleluya”.

Pero de nada servirán estas precaucio-nes si los fieles están juntos durante todala celebración. Es más prudente que guar-den una distancia de al menos un metroentre ellos.

2) SE RECOMIENDA QUE EN LAS CELEBRACIONES EUCARÍSTICAS SEDISTRIBUYA LA COMUNIÓN SÓLO ENLA MANO

Recordemos la normativa sobre el modocorrecto de recibir la comunión.

Todo fiel tiene siempre derecho a elegir sidesea recibir la sagrada Comunión en laboca o en la mano y el sacerdote tiene obli-gación de respetar ese derecho, actuandoambos de buena fe, con prudencia y con eldebido respeto en un momento tan impor-tante. Pero en un caso excepcional comoeste, mientras dura la crisis sanitaria seaconseja comulgar en la mano.

En todo caso, el fiel debe hacer una reve-rencia justo antes de comulgar. El sacerdo-te, teniendo la hostia un poco elevada, sela muestra a cada uno diciéndole: “El Cuer-po de Cristo”. El que comulga responde:“Amén”, recibe el Sacramento y lo consu-me íntegra e inmediatamente, delante delministro. Ninguno se aleje ni dé la espaldaal sacerdote teniendo en la mano las espe-cies eucarísticas. Si existe peligro de profa-nación, no se distribuya a los fieles la Co-munión en la mano. La bandeja para la Co-munión de los fieles se debe mantener, pa-ra evitar el peligro de que caiga la hostiasagrada o algún fragmento.

Conviene decir además que, aunque elsacerdote siempre se lava las manos ri-

tualmente después de la preparación delos dones, como signo de purificación, selas debería lavar también antes y des-pués de la celebración, por razones hi-giénicas y sanitarias. Los otros ministrosque distribuyan la comunión durante laeucaristía, también se laven las manosantes y después de este momento.

En cuanto a las visitas a los enfermos ya residencias de ancianos, conviene ex-tremar las precauciones e incluso supri-mir la comunión y las visitas, a expensasde lo que dispongan las autoridades, eintensificar la atención a estas personaspor la oración y por otros medios.

3) OTRAS RECOMENDACIONES

Retirar el agua bendita de las pilasque hay en las entradas de las iglesias yen otros lugares de devoción.

Que las muestras de devoción y afectohacia las imágenes, tan propias de estetiempo de Cuaresma y en la próxima se-mana Santa, puedan ser sustituidas porotras como la inclinación o la reverencia,evitando el contacto físico con ellas, y faci-litando una mayor rapidez que evite aglo-meraciones.

Encuentro del equipo de pastoral bautismal de la Unidad Pastoral Centro Histórico con varios padres que hansolicitado el Bautismo para sus hijos.

PAUTAS COMPARTIDAS POR LA IGLESIA EN ESPAÑA

Retirar el agua bendita de las pilas

Lavarse las manosantes y después de darla comunión

Evitar gestos dedevoción con contacto físico

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APLAZADO

E NTREVISTA ⎢

g El sacerdote José Luis Sánchez Moyano ha asumido el importante retode ser el consiliario general de las cofradías, tanto penitenciales como degloria, dentro de la Delegación de Apostolado Laical. Entre los primeros pa-sos dados ha sido el de la formación, primero a los dirigentes y después,como él mismo anuncia, se ampliará a otros ámbitos cofrades. Este presbí-tero es el párroco de San Pedro Apóstol de Tejares desde hace ya 16 años.

en la Catedral como en su casa, que al fi-nal es la Iglesia madre. La Cofradía de laOración en el Huerto de los Olivos saldrá dela Catedral Vieja porque su iglesia está enobras, o el Rosario, que también saldrá enprocesión de ella. La Catedral es enorme ytiene cabida mucha gente. Lo importantees tener las puertas abiertas, y uno de loslemas del Papa Francisco fue ese, tener laspuertas abiertas, y eso tiene que hacer laCatedral. En la programación que tenemospara Cuaresma y Semana Santa están in-cluidas las cofradías, y si puede existir máscolaboración, bienvenido sea.

Las cofradías mueven a cientos de jóve-nes, ¿cómo se pueden atraer a una mayorimplicación diocesana?

Cada persona es un mundo, es un hijo deDios, y es destinatario de recibir la buenanoticia. Con ellos siempre tenemos que te-ner una actitud de acogida, que se sientanqueridos y aceptados. Lo más importantees valorarlos. Iremos trabajando en ello.

¿Qué importancia tiene la formación?Con la formación queremos crear esa

hambre de formarse. El primer curso hatenido éxito, pero lo que queremos es po-tenciarlo también en el medio rural don-de hay cofradías, no solo en la capital, enzonas como Vitigudino, Ledesma o Peña-

¿En qué consiste la labor del sacerdoteconsiliario general de las cofradías?

La primera tarea que tengo encomen-dada es acercarme a la realidad que su-ponen las cofradías, hermandades ycongregaciones de la Diócesis de Sala-manca, porque lo que no se conoce nose ama. Además, es importante que se-pan que estoy ahí para acompañar y es-tar a su entera disposición.

¿Cuál es el principal reto?El principal reto es que los cofrades se

sientan representados por alguien, eneste caso el consiliario, que es un sacer-dote, y, por tanto, tiene que servir, co-mo nos dijo Jesucristo: “No he venidopara que me sirvan sino a servir...”.

¿Cuál ha sido la aceptación de las nuevasnormas diocesanas entre las cofradías?

La aceptación ha sido positiva y ahoratenemos que ir dando pasos para po-nerlas en práctica. También habrá quelimar asperezas a ciertas cuestiones, pe-ro lo más importante es sentirse injertosen la Iglesia diocesana, que formen co-munidad y la formación.

¿Funcionaba la pastoral cofrade de laque se habla en las normas diocesanas?

La pastoral cofrade ya existía entre lashermandades, y ahora el objetivo es po-tenciarlo a nivel diocesano. Otro retodel mundo cofrade es que cada cofradíase siente en un mundo aparte, están ais-ladas, pero ser cristiano individual no sepuede, por eso esa dimensión comuni-taria es fundamental, y potenciar que loque nos pasa, el problema de una cofra-día, es un problema de todas.

¿Qué análisis realizaría de la situaciónactual de las cofradías?

Voy viendo detalles que son mejora-bles. Hay un cierto individualismo en elque insistimos mucho, porque cuandosurge un problema con una cofradía haydiferencias. Tenemos que potenciar unpoco más esa dimensión comunitaria,caritativa y social. He visto quizás dema-siadas separaciones y egos personalesque tenemos que superar.

¿Existe conciencia de pertenencia a laIglesia y a la diócesis por parte de ellas?

Yo creo que sí hay conciencia, sin ge-neralizar, pero un grupo significativo demiembros de las cofradías se siente cris-tianos y miembros de la Iglesia, y portanto, corresponsables en la tarea deevangelizar a través de nuestras imáge-nes titulares y salidas penitenciales. Otrogran reto es cómo compaginar la granriqueza que tenemos, que son las cofra-días de Semana Santa, pero también lasde gloria, para que también se sientande pleno derecho, porque están desper-digadas, que se han sentido aisladas

¿Qué reclaman a la diócesis?Ante todo, creo es la cercanía, y que se

confíe en ellos. Si ahora decimos que cre-emos en los laicos, las cofradías están for-madas por un 100% de laicos. A veces losconsiliarios no tenemos muy claro el papelque tenemos que hacer. En este sentido,el próximo 16 de marzo celebramos unencuentro con ellos, para limar asperezasy ver el trabajo que podemos hacer.

¿Qué papel desempeña la Catedral enel mundo cofrade?

Queremos que las cofradías se sientan

randa, entre otras. Desde la Delegaciónde Apostolado Laical estamos al serviciode todas las cofradías. Y la formación nosolo irá dirigido a los responsables de lascofradías, sino también a los responsa-bles de cultos, a los tesoreros o los de lapastoral, entre otros.

En las normas de las cofradías se hablade asumir como un campo propio deevangelización el de la piedad popular,¿cuáles son las ventajas?

El Papa Francisco ha insistido en que lareligiosidad popular tiene mucha impor-tancia, y nosotros lo tenemos que ir vien-do. En la evangelización, las cofradías tie-nen un papel destacado en el primeranuncio porque la gente viene predispues-ta a dejarse llevar por la Virgen o el Cristo,ya les tiene ganado el corazón, y dependede nosotros que lo alimentemos.

Y de cara a Semana Santa, ¿qué mensa-je lanzaría a los cofrades para vivir todoeste tiempo?

Si existe la Cuaresma es porque existe laPascua. El gran problema es que celebra-mos la muerte y no celebramos la vida, da-mos más importancia a la Cuaresma, perotenemos que insistir más en que lo verda-deramente importante es que Cristo mu-rió en la Cruz, sí, pero para resucitar.

CONFERENCIAA cargo del jesuita Daniel CuestaGómez.20.30 h. ⎢ Casino Organiza Junta de Semana Santa

16MARZO

CONFERENCIA“A cargo de Mons. Luis Argüello,obispo auxiliar de Valladolid,secretario y portavoz de la CEE20.30 h. ⎢ Casino Organiza Junta de Semana Santa

23MARZO

CONCIERTO DE CORALES20.30 h. ⎢ Iglesia La PurísimaOrganiza Junta de Semana Santa

24MARZO

PRESENTACIÓN DE LA REVISTA CHRISTUS20.30 h. ⎢ Casino Organiza Junta de Semana Santa

NOVENARIO A LA VIRGEN DELOS DOLORES20.00 h. ⎢ Capilla Vera Cruz Organiza Cofradía Vera Cruz

26MARZO

PREGÓN DE LA SEMANA SANTA DE SALAMANCAA cargo del periodista Francisco Gómez20.30 h. ⎢ Teatro LiceoOrganiza Junta de Semana Santa

31MARZO

VIA CRUCIS20.30 h. ⎢ Iglesia S. SebastiánOrganiza Hermandad Jesús Despojado

27MARZO

CONCIERTOAM La Expiración13.00 h. ⎢ Iglesia San Sebastián

VIA CRUCIS - CONCIERTOAM Virgen de la Vega17.30 h. ⎢ Iglesia S. Juan Mata

15MARZO

� El vicario de pastoral de la diócesis,Policarpo Díaz y el consiliario generalde las cofradías, José Luis SánchezMoyano han convcado a los capella-nes, consiliarios y directores espiritua-les de las Hermandades y Cofradíasde Salamanca a participar en unencuentro en el que se va a abordar lafunción del consiliario general de lacofradías y de los capellanes a la luzde las nuevas Normas Diocesanaspara Cofradías. También se hablarásobre la importancia de la pastoralcofrade en la Diócesis. Otro de lospuntos que van a tratar los asistentesserá cómo potenciar la pastoral juvenilcofrade. El encuentro contará con lapresencia del jesuita y cofrade DanielCuesta Gómez quién hablará sobrelos retos de la pastoral cofrade. Elencuentro tendrá lugar el lunes 16 demarzo, a las 18.30 horas en el salóndel papel de la parroquia de laPurísima (Plaza de las Agustinas).

REUNIÓN DE CAPELLANESDE COFRADÍAS

Y HERMANDADES

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«Las cofradías tienen unpapel destacado en el primeranuncio»

José Luis Sánchez MoyanoCONSILIARIO GENERAL DE LAS COFRADÍAS

«Tenemos que potenciar másla dimensión comunitaria,caritativa y social de lashermandades y cofradías»

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Foto: ÓSCAR GARCíA.

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CCon motivo de la próxima Jornadapor la Vida, que la Iglesia celebracada 25 de marzo recordando el

comienzo de la vida humana de Jesús, losobispos españoles vuelven a insistir en sumás que valiosa aportación al bien comúnpublicada a finales del pasado año, el do-cumento “Sembradores de esperanza:acoger, proteger y acompañar la etapa fi-nal de esta vida”. El texto está bien ape-gado a la realidad que vivimos enfermosy sanitarios en el día a día, aborda lascuestiones fundamentales, no rehúye losdilemas éticos que se suscitan e intentaresponder a las preguntas que surgen alfinal de la vida. Conocerlo y, sobre todo,ponerlo en práctica, es una tarea paracuantos en la Iglesia estamos al pie de lacruz de los enfermos.

Como ejemplo al que mirar, en el núme-ro 720 de Comunidad, hace pocas se-manas, la sección A fondo nos presenta-ba la Unidad de Cuidados Paliativos delhospital de Los Montalvos, donde, sin du-da, se siembra esperanza. Cuando ya nose puede curar, lo que los pacientes con-siguen solamente a veces con la ayuda delos profesionales de la salud, allí a menu-do se logra aliviar el dolor de tantas cla-ses y causas y, siempre, se procura conso-lar. Se pone suelo, compañía, esperanzaen definitiva, a un final inevitable, lamuerte, que nunca hace perder la digni-dad inherente a cada persona.

“Esperanza firme que se tiene de al-guien o algo” es como la Real AcademiaEspañola define la confianza, núcleoesencial de la relación del médico con elpaciente y condición indispensable paraque este vínculo tenga sentido y continui-dad. Nuestro Código de DeontologíaMédica aprobado en 2011 por la Organi-zación Médica Colegial de España deter-mina que “la asistencia médica exige unarelación plena de entendimiento y con-fianza entre el médico y el paciente” y es-tablece que “la principal lealtad del médi-co es la que debe a su paciente y la saludde éste debe anteponerse a cualquier

otra conveniencia”. El Código, tal y comoproclama su preámbulo, “sirve para con-firmar el compromiso de la profesión mé-dica con la sociedad a la que presta suservicio” y están codificadas “sólo aque-llas conductas y situaciones que seanasumidas por la mayoría de la colegia-ción”. En este contexto cabe el capítuloVII, dedicado a la atención médica al fi-nal de la vida, en el que se prima el bie-nestar del paciente sobre una rechazable

la muerte de ningún paciente, ni siquieraen caso de petición expresa por parte deéste”. En el borrador para la mejora y ac-tualización del Código hecho público a fi-nales de 2018 esto se expresa de otramanera igualmente clara citando sendasprácticas defendidas por algunos partidospolíticos y colectivos sociales: “El médiconunca provocará ni colaborará intencio-nadamente en la muerte del paciente. Norealizará eutanasia ni colaborará en lapráctica del suicidio asistido”.

Construir la confianza entre médico ypaciente se asienta en estos principioséticos, más allá de las creencias religiosaso ausencia de ellas de uno y otro, por loque, ante el iniciado trámite parlamenta-rio de una ley de eutanasia, cuyos promo-tores aspiran a convertir en derecho indi-vidual, es necesario exponer con firmezaque esta práctica en ningún caso puedeencajar como un acto médico ajustado ala deontología profesional. La eutanasiapone en cuestión la naturaleza humanis-ta y científica de la Medicina, una profe-sión “al servicio del ser humano y de lasociedad” desde los principios generalesde que “respetar la vida humana, la dig-nidad de la persona y el cuidado de la sa-lud del individuo y de la comunidad sonlos deberes primordiales del médico”.¿Después de tantos siglos de Medicina esprudente ahora legislar para desnaturali-zarla? ¿Acaso no es más justo y más hu-mano sembrar la esperanza y construir laesperanza hasta el final?

Tomás GonzálezMédico

Constructores de confianza... hasta el final

OPINIÓN ⎢

«¿Después de tantos siglosde Medicina es prudente

ahora legislar paradesnaturalizarla?¿No es másjusto y más humano sembrar

la esperanza y construir laesperanza hasta el final?»

obstinación terapéutica, se contempla unposible acortamiento de la vida del pa-ciente bajo el principio del doble efecto alaplicar tratamientos que busquen aliviode síntomas refractarios (caso de la seda-ción paliativa en la agonía), se refleja laatención a las voluntades anticipadas otestamento vital, y se afirma que “el mé-dico nunca provocará intencionadamente

ACTUALIDAD ⎢ JORNADA POR LA VIDA

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g Coincidiendo con la celebración de la Jor-nada por la Vida, que la Iglesia conmemora el25 de marzo, fiesta de la Encarnación del Se-ñor, la Delegación diocesana de Familia y Vi-da tenía previsto inaugurar una nueva inicia-tiva: “Familias en defensa de la vida”, quese ha tenido que aplazar como medida pre-ventiva por la epidemia de coronavirus, a unafecha aún por determinar.

La finalidad de esta propuesta es “reflexio-nar, dialogar y rezar sobre temas, tan urgen-tes y necesarios, que tienen que ver con ladefensa de la familia y la vida humana desdesu concepción hasta la muerte natural, pa-sando por el aborto, el suicidio, el terrorismo,la eutanasia o más concretamente, por losproblemas de la bioética, la drogadicción, el alcoholismo, la ludopatía, la pornografía,la prostitución, el hambre,...”, así lo indica su delegado Florentino Gutiérrez. “Pre-tendemos alcanzar la paz familiar y social”, asevera.

Este año van a abordar el tema de la eutanasia y estudiarán el último documento edita-do por la Comisión Episcopal para la Familia y la defensa de la vida, titulado: “Sembrado-res de esperanza. Acoger, proteger y acompañar la etapa final de esta vida” (2019).

Para llevar a cabo esta nueva propuesta, “Familias en defensa de la vida”, Florentinose ha rodeado de un equipo de animadores que se encargará de presentar cada unode los temas de este curso. Un equipo que integran el sacerdote Francisco Javier Gar-cía Santos, denfesor del vínculo en el Tribunal eclesiástico diocesano; Inés Rodríguez,religiosa de la Consolación y agente social; Alfredo Martín e Isabel Almaraz, matri-monio perteneciente al Movimiento Familiar Cristiano; y, Tomás González, padre defamilia, médico y miembro de la Coordinadora diocesana de Cofradías.

Aún no se conoce la fecha en la que dará comienzo esta actividad, pero se ha esta-blecido que se llevará a cabo los jueves, a las 20.00 horas en la Casa de la Iglesia.

Iniciativas de la Delegación de Familia

Otras actividades puestas en marcha este año por los equipos que integran la Delega-ción de Familia y Vida de la Diócesis de Salamanca, son:

•• RETIROS FAMILIARES. En los que se están reflexionando y meditando el tema:“Pecados y virtudes de la familia”. Se celebran los segundos sábados de mes, hastael mes de junio, de 11.00 a 18.00 horas en la Casa de la Iglesia. La entrada es libre.

•• FAMILIAS EN SOLEDAD: CAMINO HACIA EL ENCUENTRO. Una actividad forma-tiva y de acompañamiento que tiene lugar cada lunes, a las 18.00 horas en la Casade la Iglesia.

•• FORMACIÓN PERMANENTE DE LA FAMILIA. Una actividad que responde a la ne-cesidad de formación planteada en las Orientaciones de la Asamblea diocesana, y quese celebra los miércoles, a las 20.00 horas en la Casa de la Iglesia. Este año están abor-dando el tema: “La verdad del amor humano”, a la luz de la exhortación postsinodalAmoris Laetitia y del documento “La verdad del amor humano. Orientaciones sobreel amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar”, editado por la Con-ferencia Episcopal Española.

•• FAMILIAS EN ORACIÓN. Una invitación a convertir a las familias en cenáculos deoración comprometidas a ofrecer oraciones durante 2020 por una persona concreta,grupo o intención. Además, el último sábado de mes se reúnen a las 18.00 horas enla Casa de la Iglesia.

Familias en defensa de la vida, una nueva propuesta de Familia y Vida

VIA CRUCIS DELCONDUCTOR

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PROPUESTAS CUARESMALES

g 18 y 25 Marzo. MEDITACIONES CUARESMA-LES, a las 20.00 horas en el centro parro-quial de San Mateo.

g 23 y 30 Marzo. MEDITACIONES: “4 Paisajesde la Pasión’, a cargo de Éffeta yVentanas@Dios, a las 20.30 horas en laiglesia de San Juan Bautista.

g 21 y 28 Marzo. MEDITACIONES CUARESMA-LES, a las 20.00 horas en la iglesia deSan Martín.

g 28 Marzo. CONCIERTO DE PASIÓN, por elcoro de Cámara Armonía, a las 20.00 h.en San Juan Bautista.

g 28 Marzo. VIA CRUCIS URBANO, reco-rriendo las calles del barrio SanBernardo, con salida desde la parroquiade Santa Teresa a las 20.30 horas, culmi-nando en la iglesia de San Juan de Mata.

g 29 Marzo. SCRUTATIO SCRIPTURAE. En-cuentro de los jóvenes con Jesús a tra-vés de la Escritura y de la Adoración delSantísimo, a las 17.30 horas en el cate-cumenium de la parroquia de San JuanBautista (C/ Sorias, 18).

g 2 Abril. ORACIÓN POÉTICA: ”Camino de lacruz”, a las 20.00 horas en San JuanBautista.

g El Servicio diocesa-no de Apostolado enCarretera organiza unanueva edición del Viacrucis del Conductor.Una actividad que llevaa cabo cada año en el tiempo deCuaresma. Se va a celebrar el viernes, 27de marzo, a las 20.00 horas en la iglesiadel Monasterio de las Madres Isabeles,en Salamanca.

Además, al día siguiente, 28 de marzo,está prevista una conferencia a cargo deÁlvaro Velayos, Teniente de la GuardiaCivil, con título: “La agrupación de Tráficode la Guardia Civil al servicio del conduc-tor”. La charla tendrá lugar a las 18.30horas en la sala Virgen Vega de la Casade la Iglesia (C/ Rosario, 18).

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EEn la mañana del 25 de febrero,María del Carmen RodríguezVilloria, Hija de la Caridad,

amanecía para Dios. Sor Carmen,Carmen, “la sor”, culminaba así unavida que fue un regalo de Dios paratodos aquellos con los que se cruzóen su camino, principalmente con lospobres y con los jóvenes.

Carmen pertenece a ese grupo depersonas que unen la voluntad deDios con el bien del prójimo. Sabía detesoro encontrado, de casas sobre ro-ca, de talentos recibidos, de perdonardeudas, de enjugar lágrimas, de dardignidad a quien el mundo se la qui-ta, de acompañar, de abrazar, dequerer.

Lo que hace lograda la vida de Car-men es, sobre todo, lo que dejabaentrever en su trato con los demás: labondad y la alegría, el espíritu gene-roso y servicial, la sensibilidad en eltrato con los otros, la entrega… Sabía poner en juego todo cuanto tenía, y era capazde crear tal confianza a su alrededor que siempre la buscábamos para asumir nuevastareas: “Carmen, ¿puedes hacer…?” “Sor, ¿qué te parece si…?”

Una vida dedicada a la evangelización

Es imposible trazar un recorrido por todos campos, proyectos y trabajos apostólicos ypastorales en los que Carmen estuvo implicada. Toda una vida en la parroquia de SanJuan Bautista, hizo que formase parte de la historia de fe de muchos de los que por allípasamos. Y en los últimos años, más actividades: la Asamblea Diocesana, la PastoralUniversitaria, el proyecto Ventanas@Dios... Como siempre, la evangelización; no im-portaba lo difícil o complejo que fuese el campo. Allí estaba ella, diciendo sí, con todasu generosidad y entusiasmo.

El último testimonio llegó con la enfermedad, traicionera e imprevista. Incomprensi-ble. Y con ello la prueba de fuego: la confianza en Dios. Seguir creyendo en su bon-dad, aunque a veces no se entienda lo que está pasando, “porque siempre he dichoque Jesús sabe lo que se hace y no voy a cambiar ahora”, nos decía. Aprovechó estetiempo duro para crecer aún más en humanidad y fortaleza. Se hizo grande en el sen-tido de sobreponerse al dolor y la limitación de la enfermedad. Grande con su presen-cia, alentándonos para seguir adelante. Grande en el testimonio que nos ha dado conla entereza y la paz con que afrontó la última etapa de su vida.

La muerte vino, al fin, a dar su zarpazo. Quiso llevarse los proyectos, los sueños, losplanes… que todavía le pudiesen quedar a Carmen. Qué equivocada estaba, pues elúnico plan de Carmen era decir sí a Jesús, y eso la muerte no pudo arrebatárselo.

Querida Carmen, ahora estás en otra Presencia, estás donde se conoce la Verdad y secelebra la Vida. Un fuerte abrazo, queridísima Carmen, con todo el dolor y toda la es-peranza.

Carmen Rodríguez Villoria: En el recuerdo, en la esperanza

OBITUARIO ⎢

VENTANAS@DIOSPASTORAL UNIVERSITARIA

g El sacerdote diocesanoBernardino Monleón Regaladofalleció en Salamanca el pasado 1 demarzo, a los 85 años de edad. LaMisa exequial por su eterno descan-so se celebró al día siguiente en laparroquia de Santa Marta de Tormes,donde fue párroco.

Natural de la localidad salmantinade Quejigal D. Bernardino fue orde-nado sacerdote en Salamanca, el 15de abril de 1958, tras realizar susestudios eclesiásticos.

En la actualidad era capellán de laresidencia de mayores “Ballesol”.Anteriormente ejercició su ministeriosacerdotal en las parroquias deCortos de la Sierra y de Miranda deAzán. Además, fue capellán delSantuario del Santísimo Cristo deCabrera y de la residencia deMayores de Arapiles.

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ACTUALIDAD ⎢ MISIONES

g Salamanca acogerá el próximo 26 de abril el encuentro-festival dio-cesano de la Canción misionera que promueve el Servicio diocesano deMisiones. Una jornada festiva y de convivencia que este año lleva porlema: “En marcha... sin fronteras”. La actividad se iniciará a las 11.00con una oración en la capilla Mayor de la Casa de la Iglesia. El festivaldará comienzo a las 16.00 horas en el Aauditorio Calatrava. Juan Robles, director de este Servicio de misiones anima a “prepa-

rar y animar a los grupos, parroquias, colegios, familias,… todos losque deseen vivir un domingo de encuentro en torno a la música”.

Para participar es muy sencillo, recuerda Robles, “se deben leer lasindicaciones y el tema del encuentro”. Puede ayudar en esta misión le-er el Mensaje del Papa para la Jornada migrante y refugiados 2019; sudiscurso: “La Iglesia en salida. Recepción y prospectivas de EvangeliGaudium” (2019) y los materiales para la Jornada de Infancia Misione-ra 2020 “Con Jesús a Egipto,¡¡en marcha!!”.

Los interesados en participar deben componer una canción cuya le-tra y música sean completamente originales y la canción ha de estarinspirada en el lema propuesto: “En marcha... sin fronteras”. No hay lí-mite de edad para los participantes y la inscripción es gratuita.

Más información: ? 923 21 49 15 y 655 677 808.

Leo RamosSacerdote diocesano

EE s un lamento bastante generalizado entre los curas lafalta de familias, jóvenes y niños en nuestras eucaris-tías dominicales. Asimismo, y unido a este punto, nos

lamentamos cómo en tantas ocasiones la primera comuniónse convierte en la última. Sin embargo, a pesar de venir ac-tuando así durante años y ver los resultados, no cambiamosnuestra manera de funcionar.Creo que, entre otras cosas, gran parte de lo que sucede ennuestras asambleas dominicales está motivado por nuestrasprácticas pastorales. Sin pretenderlo, y a veces forzados porla presión social, hemos convertido las primeras comuniones,muy a menudo, en simples actos sociales. A esto, se une lapráctica habitual de celebrar las primeras comuniones fueradel domingo.No sé, son reflexiones en voz alta, pero creo que esto ayu-da poco si pretendemos revitalizar nuestras asambleas domi-nicales. En efecto, la mayoría de las ocasiones es el grupo decatequistas y el párroco quienes optan por celebrar las prime-ras comuniones fuera del día del Señor, el domingo. Quere-mos potenciar el domingo como día de familia y de encuentrode los cristianos, pero somos nosotros los primeros que prefe-rimos los sábados.¿Razones? Muchas. Cuestiones prácticas, como que se lle-nan las asambleas de los domingos y se alargan las eucaris-tías y la gente se incomoda. Cuestiones pastorales, que inten-tan que todos los invitados puedan trasladarse desde todoslos puntos de España para celebrar la comunión, celebrar lacomida, pasar una buena tarde y quedarse a dormir y viajar aldía siguiente. Pero también hay otras razones como, digámos-lo también, que así mantenemos la calma y no nos complica-mos la existencia.Todo esto hace que privemos a la comunidad cristiana de lariqueza de los niños y de las familias, en pos de unas prácticasque, a la larga, no benefician a la comunidad cristiana. Nosotrosmismos desnaturalizamos la eucaristía dominical, resultandoque la iniciación cristiana queda abortada ya prácticamente ensus orígenes. Así, acabamos desfigurando la eucaristía, porquela desvinculamos de la comunidad y del domingo. Por eso mepregunto: ¿Sin el domingo no podemos vivir?

g “La Iglesia necesita de tu compromiso”, es ellema del XVII Encuentro Misionero de Jóvenes,que organizan las Obras Misioneras Pontificias,del 24 al 26 de abril en El Escorial (Madrid). Un en-cuentro convivencia formativo dirigido a jóvenesde 18 a 35 años que suelen colaborar en activi-dades misioneras y que tiene como finalidadayudarles a profundizar en la dimensión misione-ra de la fe en Cristo. El programa del encuentro está disponible en

www.omp.es/animacion-jovenes-encuentro-mi-sionero/Los interesados en participar deben formalizar su inscripción, antes

del17 de abril, en el Servicio diocesano de Misiones, en la C/ Zamora, 501ºC. Más información en el teléfono: 923 21 49 15.

XVII ENCUENTRO MISIONERO DE JÓVENES

Festival diocesano de la Canción misionera 2020

Sin el domingo nopodemos vivir

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HA FALLECIDO EL SACERDOTE BERNARDINO

MONLEÓN

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CRISTO Y LA SAMARITANAAutor desconocido

Segunda mitad del siglo XVIISala Virgen de la Vega (Casa de la Iglesia)

Diócesis de Salamanca

Tomás GilDirector del Servicio diocesanode Patrimonio Artístico

E VANGELIZARTE

AAdentrados en el tiempo cuaresmal,los tres últimos domingos del cicloA están dedicados a los tres en-

cuentros de Jesús que aparecen en distin-tos capítulos del evangelista Juan, el de laSamaritana, el Ciego y Lázaro. Desdemuy antiguo, la Iglesia los escogió por susimbolismo bautismal, ya que presentana Cristo como el agua, la luz y la vidanueva. Los que han estado preparándosepara ser bautizados en la solemne VigiliaPascual, recibían su última instrucción, yel resto de la comunidad cristiana se dis-ponía con su escucha y meditación pararenovarse en la Noche Santa. A lo mejorno nos habíamos dado cuenta, pero enlas reuniones de la diócesis, la escena deCristo y la Samaritana nos acompaña gra-cias al gran lienzo pintado al óleo, que seencuentra colocado al fondo, sobre el es-trado, en la sala Virgen de la Vega. De es-ta manera, la formación que allí recibi-mos y los distintos encuentros fraterna-les, se convierten en una invitación a be-ber y saciar nuestra sed en Cristo, el aguaviva.

Se trata de una bella obra de estilo ba-rroco, aunque desconocemos el nombredel artista que la pintó podemos situarlade la segunda mitad del siglo XVII, puesse aprecia la influencia de Alonso Canoen su modo de componer, su tipología ysus formas. Es una obra cargada de ele-gancia, empleando tonalidades rosas pa-ra la túnica de Cristo y azules para elmanto, destacando sobre un fondo verdeoscuro intenso, y con celajes de tonosazules, ocres claros y grises. Sin embargo,también se inspira, al disponer el pozo enel centro de la composición, en la de An-

nibale Caracci del Kunsthistorisches Mu-seum de Viena, manteniendo la libertaden las actitudes y gestos de los persona-jes. Además, el pintor ha sabido tambiénincorporar a esta obra tan clasicista el co-lorido y la sensación atmosférica de la es-cuela veneciana. Por eso, los fondos es-tán bien trabajados en profundidad,abundando las tonalidades brillantes yocres-doradas, creando un espacio en elque se suavizan los contornos y se desdi-bujan las formas. La vegetación del pri-mer plano sirve para insertar a los perso-najes principales, tratados con más minu-ciosidad en sus pinceladas. Aparece unaclara composición diagonal escalona-da en planos de profundidad, que divi-den a la obra en tres partes, las dos pri-meras están ocupadas por las figuras deCristo y la Samaritana, que están cobija-dos bajo la copa de un árbol, que extien-de sus ramas y hojas a la derecha desdeun tronco que sirve para apoyar la espal-da del Señor, dejando el tercio derechototalmente libre y abierto a ese paisaje lu-minoso en el que el espectador puedeperderse y descansar su mirada.

Cristo es el agua viva

Como bien sabemos, la obra representa yevoca todo el pasaje del capítulo 4 deJuan. No obstante, percibimos los mo-mentos más álgidos del encuentro deCristo con la Samaritana, cuando le dicey revela que Él es el agua viva y el Mesíasesperado, que ha venido para calmar ysaciar la sed de la humanidad: “Si cono-cieras el don de Dios y quién es el que tedice –dame de beber-, le pedirías tú, y élte daría agua viva… El que bebe de estaagua vuelve a tener sed, pero el que be-ba del agua que yo le daré nunca mástendrá sed… soy yo, el que habla conti-go” (Jn 4, 10. 13-14. 26). Por eso, Jesússeñala con el dedo índice de su mano de-recha al pozo de Jacob, que contiene elagua de cada día, que debe ser sacado

para calmar la sed una y otra vez, sin em-bargo, a su vez apoya con firmeza la ma-no izquierda sobre su pecho, porque es-tá desvelando a la Samaritana que Él esel agua viva. El momento en el que estaagua se derramará sobre la humanidadserá cuando sea entronizado el Hijo en elmadero de la cruz: “uno de los soldadosle atravesó el costado con una lanza y alinstante salió sangre y agua” (Jn 19, 34).De este modo, el árbol sobre el que apo-ya Jesús su espalda para descansar no esmeramente un fondo decorativo, sinoque nos sugiere al árbol de la cruz, lugardonde manó el agua inagotable de sucorazón traspasado.

Para mostrar el largo y profundo diálo-go, en el que irá cambiando poco a pocoesta pobre mujer, pública y descreída, se

establece un contraste entre la imagende Jesús, que está sentado por el cansan-cio del día, tal y como nos describe el tex-to del evangelio (cf. Jn 4, 6) y la Samari-tana, que se encuentra tensa, a un lado,puesta de pie, separada por el pozo, apo-yando todo el peso de su cuerpo sobre elbrocal y mostrando su cántaro, colocadosobre su lado izquierdo, es decir, al ladode su corazón, porque está vacío y se-diento de amor, a pesar de haber tenidohasta seis maridos en su vida. Jesús, pormedio de su cercanía y su palabra, va re-galando el agua de su manantial a estamujer, que representa a toda la humani-dad peregrina, “torturada por la sed” (Ex17, 3). Según bebe va cambiando su vi-sión de Jesús, porque al principio lo veíacomo un simple judío, luego el profeta,

Jesús señala con el dedo índicede su mano derechaal pozo de Jacob y apoya su mano izquierda sobre supecho desvelando a la Samaritana que Él es el aguaviva.

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después el Señor y el Ungido, y, por últi-mo, el Salvador del mundo… Tambiénpodemos apreciar en esta representaciónpictórica, como la Samaritana deja sucántaro sobre el pozo y está a punto desalir para anunciar a los del pueblo que seha encontrado con el agua viva, se cum-ple lo que le había dicho Jesús antes: “elagua que yo le daré se convertirá dentrode él en un surtidor de agua que saltahasta la vida eterna… De su seno corre-rán ríos de agua viva” (Jn 4, 14; 7, 37).

Después de la tensión y el dinamismoentre Jesús y la Samaritana, nuestros ojosterminan descansando en la paz del hori-zonte del cuadro, contemplando el cielo,invitando a adorar a Dios por medio de suHijo, el agua viva, “en espíritu y verdad”(Jn 4, 23).

El árbol sobre el que apoya Jesús su espalda yque les da cobijo simboliza el árbol de la cruz,lugar donde manó el agua inagotable de sucorazón traspasado.

SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉLAUDES Y TERCIA11.00 h. ⎢ Catedral ViejaEUCARISTÍA12.00 h. ⎢ Catedral Vieja

19MARZO

MESA REDONDA“La Semana Santa desde diferentes puntos de vista” 18.00 h. ⎢ Cap. Santa CatalinaEntrada por la puerta de Carros

21MARZO

CONCIERTO CORO“MÚSICA ANTIQUA” 20.00 h. ⎢ Catedral Vieja

14MARZO

Agenda Catedral

CONCIERTO TOQUES DE PASIÓN EN LACATEDRAL18.30 h. ⎢ Capilla Ntra. Sra. de

la Soledad

22MARZO

JORNADAS DE MÚSICA ANTIGUA - CATEDRALOrganizadas por el ConservatorioSuperior de Castilla y León

23-26MARZO

CONCIERTO LECCIONES DE TINIEBLAS20.00 h. ⎢ Catedral viejaSopranos Beatriz Vázquez y MarinaSánchez y el organista Vicente Urones

27MARZO

POETA ANTE LA CRUZ 18.00 h. ⎢ Catedral NuevaOrganiza Cofradía del Cristo Yacente.

CONCIERTO MISERERE DE DOYAGÜE20.00 h. ⎢ Catedral viejaCoro y Orquesta Fund. SalamancaCiudad de Cultura y Saberes.

29MARZO

VIA CRUCIS24.00 h. ⎢ Cap. SoledadOrganiza Hermandad Jesús Amigo delos Niños.

28MARZO

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Cristoy la samaritana

SACRISTANES EN EL MUNDO RURALTIENEN ENTRE 41 Y 93 AÑOS, Y PARA SU SACERDOTE, ANTONIO CARRERAS, SON ESENCIALESPARA MANTENER VIVAS LAS COMUNIDADES PARROQUIALES DE LA SALAMANCA VACIADA

M UNDO RURAL ⎢ ARCIPRESTAZGO DE PEÑARANDA

SSe podría decir que los sacristanesen el medio rural “son los ojos y oí-dos del sacerdote”. Así lo recono-

ce el joven presbítero Antonio Carreras,porque abarcar cinco municipios y la la-bor pastoral en Peñaranda de Bracamon-te limita el tiempo que dedica a cada unode ellos, “no tanto como quisiera”. Perogracias a Rosa, Manuel, Rosi, Aurora ySofi siempre está al día de la vida de ca-da comunidad parroquial, “si alguno es-tá enfermo o necesita acompañamiento,son transmisores de toda la informa-ción...”.

Ellos son los sacristanes de Coca de Al-ba, Ventosa del Río Almar, Nava deSotrobal, Alconada y Tordillos, cincomujeres y un hombre, nada que ver conotros tiempos, donde la labor estaba re-servada a los varones. De edades com-prendidas entre los 41 años de ManuelGarcía, el más joven, y los 93 de RosaBautista. “Estos colaboradores sonesenciales hoy en día, y va más allá deabrir la iglesia, tocar las campanas o co-locar los elementos necesarios para la eu-caristía... son la cercanía con la realidadde los pueblos”, afirma Carreras.

De generación en generación

A la más veterana, Rosa Bautista, de 93años, su labor de sacristana en Coca deAlba la viene de familia: “Mi familiasiempre ayudó mucho en la iglesia, y mipadre fue sacristán”, relata. Ella abre ycierra el templo (tiene la llave como sumayor tesoro), prepara el cáliz y todo loque necesita el sacerdote, “reparto laslecturas”.

Otra tarea que realiza durante todo elaño es enseñar la iglesia a los visitantes,un templo declarado “Bien Interés Cultu-ral (BIC)”. Rosa también lleva las cuentasy comunica a su párroco si algún feligrésestá enfermo. “Desde pequeña he recibi-do una educación cristiana, y en lo que lasalud me lo permita seguiré”, subraya.

En cuanto a la situación de la comuni-dad parroquial de su pueblo, “lo domin-

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gos va bastante gente a misa, unos 70”.Esta sacristana también se encarga dedoblar las campanas cuando alguien fa-llece, “la víspera de Los Santos tambiénse toca, y antes, en los incendios, y cuan-do se murió el Papa”.

Manuel García es el más joven del gru-po de sacristanes de Antonio Carreras.Tiene 41 años y es de Ventosa del Río Al-mar. Sus labores son similares a las de losotros sacristanes: “Preparo todo para lamisa: las vinajeras, la patena, el cáliz, elmisal o los leccionarios”.

Este sacristán también realiza cada do-mingo las labores de monaguillo, “llevoayudando desde que tomé la Comunión,que es cuando empecé a leer las lecturas,más de 33 años”. Cada domingo van amisa una media de 25 personas, aunquecomo sucede en todos los municipios, “enverano aumenta bastante la población”.Manuel también lamenta que desde hacedos años ya no pueden realizar ni la nove-na al Cristo de la Calzada ni la de la Virgendel Carmen, “por falta de gente”.

En Nava de Sotobral, la sacristana esRosi Blázquez, de 79 años, y confirmaque lleva colaborando en la iglesia “todala vida”. Al Santísimo, antes iba a visitar-

le todos los días, “ahora una vez a la se-mana”. Ella toca las campanas y deja to-do preparado para la eucaristía: “Com-prendemos que andan apurados con tan-to pueblo donde dan misa”. Los domin-gos acuden al templo unas 20-25 perso-nas, “pero jóvenes ninguno”. Rosi tam-bién ha sido catequista, “yo siento la ne-cesidad de ayudar en la iglesia, y el do-mingo es el día del Señor, y de dar graciaspor estar ahí”. Aurora Martín, de 70 años, es la sacris-

tana de Alconada, y entre sus responsabi-lidades en el templo de su pueblo estátambién dar aviso ante cualquier desper-fecto del mismo: “Como ocurrió con laobra del retablo por la humedad”. Paraella, realizar esta tarea le hace muy feliz,“y cuando llega la fiesta presento al sa-cerdote a la gente, de qué familia son,etc”.

Una labor que pasa desapercibida

Otra de las jóvenes sacristanas de Anto-nio Carreras es Sofía Alonso (Sofi), deTordillos, de 52 años. Es la primera mujerque realiza esta tarea en el pueblo, desde

hace nueve años. “Soy del coro, me en-cargo de repartir las lecturas, preparo lasmoniciones...entre otras tareas”, enume-ra. En su municipio cuentan con un mo-naguillo, Ángel Gabriel, de 18 años,“que ayuda un montón”.

Para esta mujer, ser sacristana “es una

satisfacción tremenda, para mí no es untrabajo, quiero hacerlo y me encanta”.Ella valora la oportunidad de estar sola enel templo para preparar las cosas, “me damucha paz”.

Este el segundo año de servicio pastoralen estos cinco municipios de AntonioCarreras, y el balance es más que positi-vo. “Me ha sorprendido gratamente latranquilidad, con una vida más auténtica,

en pueblos envejecidos, con poca infan-cia o nada, quizás eso sea lo más amargode la España vaciada, y sin remedio”. Es-te sacerdote se queda con todas las expe-riencias positivas que recibe, “y lo que meilustran las personas mayores”.

En cuanto a sus sacristanes reitera quesu función es esencial, “y quiero dar visi-bilidad a una función que pasa desaperci-bida”.

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VíDEO

Rosa Bautista, de 93 años, es la sacristana de Coca de Alba, una tarea que heredó de su padre.

Rosi Blázquez, en la iglesia de Nava de Sotrobal.

Sofía Alonso, Manuel García, Aurura Martín, Rosi Blázquez y Rosa Bautista junto a su párroco Antonio Carreras, en la iglesia de Nava de Sotrobal.

www.diocesisdesalamanca.com AGENDA ¡

� 15 Marzo. RETIRO DEL ARCIPRESTAZGODE PEÑARANDA-CALVARRASA-LAS VI-LLAS. Se celebrará a las 17.30 h, en el Monas-terio de las Madres Clarisas de Cantalapiedra, yserá dirigido por el sacerdote Lauren Sevillano.

� 16 Marzo. VENTANAS@DIOS. Oración di-rigida por el equipo del espacio de evangeliza-ción Ventanas a Dios. La meditación girará entorno al tema: “Éxito-fracaso, lugares de innova-ción, a las 20.30 h. en la iglesia de San JuanBautista”.

� 20 y 27 Marzo. VIA CRUCIS POR LOSCRISTIANOS PERSEGUIDOS. El día 20 en laparroquia de Villamayor; y el 27, a las 12.00 h.en Cristo Rey.

� 26 Marzo. CÍRCULO DEL SILENCIO. Con-voca Cáritas diocesana de Salamanca, a las20.00 horas junto a la iglesia de San Marcos.

� 28 Marzo. EUCARISTÍA Y ADORACIÓN.Renovación Carismática Católica invita a parti-cipar en su encuentro mensual de Eucaristía yAdoración, que tendrá lugar a las 18.00 horasen la iglesia del Convento Madre de Dios.

BREVES

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g La iglesia de La Purísima, en la plaza de lasAgustinas, acogerá el próximo domingo 15 demarzo el recital “Refugiados sin refugio: cinco vo-ces, una súplica, cinco canciones”, a las 19.00 ho-ras. La entrada es libre.

Esta propuesta musical llevada a escena por unaveintena de personas de diferentes ámbitos, aso-ciaciones y parroquias de Salamanca tiene comopropósito concienciar, denunciar y sensibilizar a lasociedad sobre la situación de miles de personasque viven en campos de refugiados y que han hui-do de la guerra y de la persecución. En el recital,de una hora de duración, se entremezclan textos ycanciones al tiempo que se proyectan imágenes deexperinencias vividas por Ferchu de Castro, un vo-luntario que ha colaborado en estos últimos añosen varios campos de refugiados de Grecia.

g El lunes 16 de marzo tendrá lugar unnuevo encuentro de #ENORACIÓN, lapropuesta de oración audiovisual y mu-sical de la Pastoral Juvenil San Este-ban. Belén Santamaría, responsablede sensibilización de Cáritas diocesanade Salamanca y Pilar Pérez, directorade la Casa de acogida Samuel para en-fermos de vih-sida, guiarán la medita-ción que en esta ocasión versará sobrela acogida y la reconciliación, cómoofrecérselas y vivirlas con personas quesufren la marginación. Sin duda un grantema para una experiencia de conver-sión en esta Cuaresma. El tema musicaldel encuentro será la canción "Nadie teama como yo", de Martín Valverde.

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� El movimiento Parresía Apostólicajunto con los misioneros Paúles invitana celebrar intensamente la Pascua deJesús compartiendo la experiencia conotros creyentes, del 9 al 12 de abril enel Centro de Espiritualidad San Vicentede Paúl, en Santa Marta de Tormes.

Más información en el teléfono: 923201 188.

g El pasado 28 de febrero se celebró enSalamanca la fase individual de la segundaedición de la olimpiada ‘Relicatgames’,una iniciativa impulsada por un grupo deprofesores de Religión y la Delegación dio-cesana de Enseñanza de Salamanca con elobjetivo de visibillizar la asignatura de Re-ligión católica fuera del aula.

En esta primera fase del concurso, de ca-rácter individual, participaron 344 alum-nos (de 5º y 6º de Educación Primaria,ESO y Bachilerato) de 22 centros educati-vos salmantinos (públicos y concertados),quienes divididos en cuatro categorías se-gún su nivel, se sometieron a un test sobrela asignatura de Religión. Los vencedoresde esta prueba individual han sido:

• Categoría A: Iris Monje Elena, IreneMartín Sánchez y Alejandro Sánchez Fer-nández del CEIP Santa Teresa de Alba deTormes.

• Categoría B: Lucía Carreño Rosadodel IES Fernando de Rojas; Laura RivasSánchez y Marco Fernández Chaves, delIES Martínez Urribarri.

Aplazada la prueba por equipos delII Olimpiada Relicatgames de Salamanca

JORNADA: ‘RETOS éTICOSDE LA REVOLUCIÓNTECNOLÓgICA’ CEDIS

g La Cátedra Iglesia, Secularidad, Consagraciónde la Facultad de Teología, en colaboración con laFacultad de Informática, organiza la jornada 'Re-tos éticos de la revolución tecnológica' en dos se-siones, que tendrán lugar los días 19 y 26 demarzo, a las 18.00 horas en la sala Romero deLema de la UPSA. Las sesiones serán dirigidas porlos decanos de de la Facultad de Informática, Al-fonso López ('Problemas morales derivados de lainteligencia artificial') y de la Escuela de Ingenie-ría de la Universidad de Valladolid, Benjamín Sa-elices ('Desafío humanista de la robótica').

EXPOSICIÓN DE ANDRÉSALÉN EN EL NOMBRE DEMARÍA

g La parroquia Nombrede María de la UnidadPastoral “Cristo, Luz delos Pueblos”, en Sala-manca, acoge durante es-te tiempo de Cuaresmauna exposición del artistasalmantino Andrés Alén. Integran la muestra no-venta rostros de Cristo de las imágenes proce-sionales de Salamanca, Zamora y Sevilla, en losque el pintor ha impreso su visión creativa y pro-funda. La exposición puede visitarse los martes,jueves y sábados, de 18.00 a 19.30 horas.

JORNADAS SOBRE LOFUNDAMENTAL CRISTIANO

g La comunidad diocesana de Cursillos de Cris-tiandad invita a participar en las Jornadas de re-flexión sobre lo fundamental cristiano (el encuen-tro consigo mismo; con Dios en Cristo y el en-cuentro con el hombre y su mundo), que se van adesarrollar del 20 (20.00 horas) al 22 de marzo(21.30 horas) en Salamanca, en régimen de inter-nado y en grupo mixto reducido.

Los interesados en participar pueden inscribirsellamando a cualquiera de estos teléfonos: 923263 945 / 923 246 476 923 222 063.

RETIRO CUARESMAL DE LAADORACIÓN NOCTURNAFEMENINA

g La Adoración Nocturna Femenina celebraráel próximo sábado, 28 de marzo, un retiro deCuaresma en el Monasterio del Sagrado Cora-zón de las Madres Clarisas de Cantalapiedra. Elretiro será dirigido por la religiosa del VerbumDei Pilar Alonso Bazo y está abierto a todas laspersonas que deseen asistir.

La organización ha dispuesto un autobús quepartirá a las 16.30 h. desde la Plaza Gabriel yGalán, en Salamanca. ? 923 23 43 18.

• Categoría C: Miguel Contra Fernándezdel IES García Bernalt; Alejandro RamosFernández, del IES Lucía de Medrano y Ji-mena Martín Pérez, del Colegio Teresianas.

• Categoría D: Álvaro García Gonzálezy Vega Labajos Pescador, del IES Lucía deMedrano; y, Juan Fraile, del Colegio SanJuan Bosco.

PRUEBA POR EQUIPOS

La segunda fase, de cáracter grupal, esta-ba prevista que se celebrase el 20 demarzo en el auditorio Calatrava pero co-mo precaución por el coronavirus, la or-ganización ha aplazado el encuentro has-ta próximo aviso. En esta segunda faseparticiparán los centros que mayor pun-tuación han conseguido. Concretamente,los centros clasificados para la prueba porequipos son:

• Categoría A: el Colegio Santa Teresa,de Alba de Tormes; el Colegio SagradoCorazón (Jesuitinas) de Salamanca; el Co-legio Nuestra Señora del Carmen (Ledes-

ma); Colegio Juan Jaén y el Colegio de Vi-llares de la Reina.

• Categoría B: los IES Martínez Urribarri;Lucía de Medrano; Fernando de Rojas, elColegio San Juan Bosco y el IES GarcíaBernalt.

• Categoría C: el Colegio Teresianas,IES Lucía de Medrano, Colegio SagradaFamilia (Siervas de San José), Colegio SanJuan Bosco y el IES Gacía Bernalt.

• Categoría D: Los IES Lucía de Medra-no; Martínez Urribarri y García Bernalt y elColegio San Juan Bosco.

g La Delegación diocesana de Pastoralde Juventud ha dado a conocer las fechaspara la nueva edición del campamentodiocesano de verano para niños y adoles-centes. En esta ocasión se llevará a cabodel 17 al 29 de julio en el campamentode La Legoriza, entre San Martín delCastañar y La Alberca.

La actividad está dirigida a niños de 1ºde Educación Primaria a 2º ESO aunquetambién existe la posibilidad de que par-ticipen niños menores de 1º Primaria, eneste caso, los días previstos serán del 23 al 29 de julio. Este campamento, organizadopor el grupo de monitores ‘Jerut’, de la Pastoral de Juventud diocesana,  pretende serun proyecto común diocesano y un espacio de convivencia, crecimiento y vivencia enla fe de niños, preadolescentes y jóvenes.

El campamento tiene un coste de 265€ para los participantes del 17 al 29 de julio, yde 145€ para los del 23 al 29 de julio e incluye transporte, alojamiento, manutención,material, etc. El número de plazas es limitado.

Para solicitar la inscripción en la actividad o recibir más información sobre ella puedenremitir un correo electrónico a: campamento@diocesisdesalamanca.com o bien lla-mar al teléfono 923 12 89 00.

Abierto el plazo de inscripción para elCampamento diocesano de verano

ACTUALIDAD ⎢

� Conforme a los protocolos que seestán indicando desde las Consejeríasde Sanidad en relación con el corona-virus, Manos Unidas Salamanca, hatomado la decisión de posponer laacción solidaria “Abrazo a la PlazaMayor del Mundo”, que estaba previs-to se celebrara el 21 de marzo. Unadecisión que, esta asociación de laIglesia católica, ha tomado "por pru-dencia y teniendo en cuenta el biencomún de todos los asistentes".Según se vayan desarrollando losacontecimientos, la entidad informarásobre la posibilidad de llevarlo a caboen otra fecha.

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