maria simma y las almas del purgatorio

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MARIA SIMMA Y LAS ALMAS DEL PURGATORIO María Simma es una labradora austríaca de 74 años, que vive muy pobremente en su pueblecito de las montañas y que desde muy pequeña rezaba mucho por las Almas del Purgatorio. En 1941, cuando contaba 25 años de edad, y tras intentar entrar en varias ocasiones de religiosa en distintos conventos, encontró su misión al empezar a ser visitada por Almas del Purgatorio, en espera de su colaboración para poder ser enviadas al cielo. Principalmente le piden que haga decir misas y asista a ellas, pero también sufrimientos y determinados encargos. Actualmente tiene el reconocimiento oficial de la Iglesia, y la apoyan encarecidamente el cura de su parroquia y su Señor Obispo, que le aconsejan que su labor debe continuar mientras no haya error teológico, que no lo hay. Este carisma de recibir la visita de las Almas ya lo han tenido anteriormente otras almas santas, canonizadas o no, como Santa Gertrudis, Santa Catalina de Génova, San Juan Bosco, el Santo Cura de Ars, Mª Ana de Jesús... y todas ellas coinciden, sin contradecirse en lo más mínimo, con las revelaciones de María Simma, que recoge algunas de ellas en el libro: “Las Almas del Purgatorio me han dicho” y en una entrevista que para la serie de cintas “Historias verdaderas” le realizó sor Emmanuel, y en la que responde con una claridad y precisión asombrosos sobre estas últimas realidades que nos conciernen a cada uno de nosotros, en una sociedad en la que no se sabe ya qué creer ni a quien creer en

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MARIA SIMMA Y LAS ALMAS DEL PURGATORIO María  Simma es una labradora austríaca de 74 años, que vive muy pobremente ensu pueblecito de las montañas y que desde muy pequeña rezaba mucho por las Almasdel Purgatorio. En 1941, cuando contaba 25 años de edad, y tras intentar entraren varias ocasiones de religiosa en distintos conventos, encontró su misión alempezar a ser visitada por Almas del Purgatorio, en espera de su colaboraciónpara poder ser enviadas al cielo.  Principalmente le piden que haga decir misas yasista a ellas, pero también sufrimientos y determinados encargos. Actualmente tiene el reconocimiento oficial de la Iglesia, y la apoyanencarecidamente el cura de su parroquia y su Señor Obispo, que le aconsejan quesu labor debe continuar mientras no haya error teológico, que no lo hay. Este carisma de recibir la visita  de las Almas ya lo han tenido anteriormenteotras almas santas, canonizadas o no, como Santa Gertrudis, Santa Catalina deGénova, San Juan Bosco, el Santo Cura de Ars, Mª Ana de Jesús...  y todas ellascoinciden, sin contradecirse en lo más mínimo, con las revelaciones de MaríaSimma, que recoge algunas de ellas en el libro: “Las Almas del Purgatorio me handicho” y en una entrevista que para la serie de cintas “Historias verdaderas” lerealizó sor Emmanuel, y en la que responde con una claridad y precisiónasombrosos sobre estas últimas realidades que nos conciernen a cada uno denosotros, en una sociedad en la que no se sabe ya qué creer ni a quien creer enlo relativo al hombre después de su muerte. Desde el principio, los cristianos han reflexionado sobre lo que sucede cuandoel hombre se encuentra con Dios. Para unirse con Él, el hombre se ha de purificara lo largo de toda su vida, pero normalmente aún no lo ha hecho a la hora de sumuerte. Para expresar qué sucede en el momento del encuentro con Dios después dela muerte, se ha impuesto la imagen de un fuego que no tiene los mismos efectossegún la disposición de cada uno: - Abrasa en la alegría a los corazones que aman.- Es terrible para los que se empecinan en la actitud de rechazo.- Purifica a los que aún son opacos a la comunicación Es en este último caso cuando es un fuego purificador.  Purgatorio significa purificador. Hay que purificarse en el Purgatorio parasantificar el cielo. Si somos capaces de purificación, el fuego nos purifica, siestamos unidos a Dios, nos santifica; pero si somos contrarios al Amor, el fuegode Dios nos tortura. En la historia de la Iglesia, hasta el s. XIII  no se consideraba al Purgatoriocomo lugar. Sólo vivimos en el tiempo y en el espacio, decían. Pero la obra deDios en nosotros va más allá de lo que vemos, inmersa en la Misericordia Divina,no termina todo con la muerte; todo tiene repercusión. Todo lo que experimentamosen la tierra desemboca en la “operación verdad”. 

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Sobre todo en los Concilios de Florencia y  Trento, la Iglesia redacta  unformulario de la doctrina de la fe relativa al Purgatorio. La Iglesia nunca hadejado de rezar por los difuntos, recomendando para ellos, y especialmente en lacelebración de la Eucaristía, limosna, oración y penitencia. La angustia respecto al Purgatorio no tiene razón de ser. Forma parte de un planmagnífico, una invención genial de Dios. Es una quemadura de Amor, un retrasoantes del abrazo de Dios impuesta por nuestra impureza. Esta quemazón esproporcional a la intensidad de la revelación del Amor. Es una espera, unanostalgia del Amor que lava todo lo que hay de impuro en nosotros. Es un deseo“loco” de Dios, y a las almas les es profundamente doloroso. Varios son los temas que María Simma  trata al ser entrevistada, aclarando dudasen lo concerniente a numerosos casos: ¿Es Dios o el alma la que quiere ir al purgatorio? : Es la misma alma, penetradade la voluntad de Dios, para purificarse. La purificación es necesaria parallegar al cielo. En el momento de la muerte, se ve a Dios de manera confusa, perocon una claridad tan grande que hay bastante para experimentar nostalgia; peronada en relación con la plena luz que el alma conocerá en el cielo. Después deesta experiencia, a un alma le es angustioso volver a vivir en la tierra. Hay distintos grados en el sufrimiento moral en el Purgatorio, y cada alma tieneun sufrimiento único que le es propio. ¿Hay alegría en el sufrimiento? Sí. Ninguna alma quiere volver a la tierraporque tiene pleno conocimiento y certeza de vivir para siempre con Dios. Noexiste rebeldía por este sufrimiento, pues saben que es necesario parapurificarse. Sin embargo, y de manera simbólica, en el Purgatorio lossufrimientos hacen más daño en el alma, son más penosos, que los más dolorosos dela tierra. Pecados que llevan más almas al Purgatorio: Son los que atentan contra lacaridad, contra el amor al prójimo, la dureza de corazón, la hostilidad, lacalumnia... Todos nuestros rechazos son pecados graves contra la caridad aperdonar y a construir la paz. Los rencores consentidos y el criticar y el hablarmal de la gente alargan el Purgatorio. Una palabra de crítica malévola hace unmal terrible, puede matar en alguna forma, al igual que una palabra buena puedecurar. Van al cielo más fácilmente los que tienen buen corazón con todo el mundo.La caridad cubre multitud de pecados, como ya decía San Pablo. Pecados que llevan directamente al infierno: No es Dios quien envía a las almasal infierno, bien al contrario, les suplica que acepten su Misericordia. Cuandoel hombre no quiere ir hacia Dios de ninguna manera, cuando así lo manifiesta,cuando así lo decide, se condena. El pecado contra el Espíritu Santo no se perdona, es el rechazo radical de laMisericordia, si sucede con plena conciencia. Podemos hacer mucho con la oraciónpor las almas que están a punto de perderse. Un pensamiento, un deseo de corazón,una simple oración puede impedir que alguien vaya al infierno. Es el orgullo que

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lleva al infierno. La oración puede provocar un acto de humildad en aquel quemuere. El infierno es obstinarse en el no contra Dios. Se llega al no con un odioprofundo a Dios, quien deja al hombre con una voluntad libre, pero que dasuficientes gracias para convertirse incluso en una vida vivida en tinieblas. Sise pide perdón, todo el mundo puede salvarse. Medios en la tierra para evitar el purgatorio e ir directamente al Cielo: Hacermucho por las almas del Purgatorio ya que ellas son las que después nos ayudan anosotros. Las almas liberadas por nuestra  oración son muy agradecidas y nosayudan en nuestra vida. Son muy sensibles, conocen nuestras necesidades, y nosobtienen muchas gracias.  Hay que tener mucha humildad. La humildad aleja el mal; es la gran arma contrael mal, contra el maligno. Es muy importante en el momento de la muerte abandonarse completamente a lavoluntad del Señor, tener plena confianza en Dios, quien aprovecha  un momento deamor puro para llevarse al alma justo en el momento que le es más preciosa anteÉl, para que se pueda ganar el Cielo. Se es más puro como resultado de un acto deamor (caridad). Llaves para entrar directamente al Cielo: Son el amor, el abandono en Dios y lahumildad. Si se quiere ser santo en la tierra hay que ser muy humilde. El orgulloes la mayor trampa del maligno. Se puede pedir pasar el Purgatorio en la tierra para ir directamente al Cielo,pero se necesita una gran confianza en Dios. Medios más eficaces para liberar a las almas del Purgatorio: Son: 1. Santa Misa. Es la ofrenda de Cristo a Dios, la más preciosa de las ofrendas.Es Él quien se ofrece por Amor a nosotros. Es aún más eficaz  para los difuntossi ellos la apreciaban de vivos, rezaban de corazón  y asistían cada día, segúnel tiempo del que disponían.  La misa diaria es un tesoro para nosotros y paramillones de almas y difuntos. Un alma ve muy bien el día de sus exequias; si se reza de corazón o sisimplemente se hace acto de presencia. No son las lágrimas las que sirven, sinolas oraciones. Dentro de la Santa Misa, el mejor momento es en la Consagración. En ese momentoDios no rehusará nada, pues hay un cambio del alma por el Hijo, con los méritosde su muerte y su pasión. 2. Sufrimientos y sacrificios. Ofrecimiento de nuestros sufrimientos ysacrificios voluntarios (penitencia, ayuno, privaciones...) e involuntarios(enfermedad, duelo...). Los sufrimientos ofrecidos, voluntarios o no, si seacogen con humildad, tienen un poder inaudito para ayudar a las almas. Si seviven con paciencia, lo mejor es unir nuestros sufrimientos a los de Jesús,poniéndolos en las manos de María, quien los utilizará mucho mejor que nosotros,

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que desconocemos las necesidades más urgentes. Es un tesoro para el otro mundo,que nos devolverá la Virgen a la hora de nuestra muerte Los sufrimientos son la prueba más grande del Amor de Dios. Se salvan más almascon el sufrimiento soportado con paciencia que con la oración. Cristo es quienmás sufrió por la expiación de nuestros pecados. Es pura inocencia. Nosotrostenemos que expiar no sólo por nuestros pecados sino también por los de lasalmas. Sólo en el Cielo sabremos lo que hemos obtenido por el sufrimientosoportado con paciencia en unión con los sufrimientos de Cristo. En la tierra se sufre y se puede crecer en el amor, no así en el Purgatorio. Lossufrimientos no tienen el mismo valor en la tierra que en el Purgatorio, puesaquí tenemos libertad y todas las gracias para escoger, y allí sólo sirven parapurificarnos del pecado. 3. Vía Crucis. Contemplando los sufrimientos del Señor deseamos la salvación detodos los hombres y detestamos el pecado poco a poco. Esta inclinación delcorazón lleva un gran alivio a las almas, y suscita además el arrepentimiento denuestros pecados. 4. Santo Rosario. El rezo de una parte o de las tres a favor de los difuntoshace que muchas almas sean liberadas del Purgatorio, siendo la misma Virgen, laMadre de Misericordia, la que va a liberarlas personalmente. 5. Indulgencias. En provecho de las almas. De inestimable valor, es una crueldadno aprovecharlas en su beneficio. Pablo VI redactó en 1968 un texto sobre lasIndulgencias para las Almas del Purgatorio. La Iglesia nos pone fácil estecamino. 6. Oración. Es un medio muy eficaz toda forma de plegaria y “- tiene un poderabsoluto acerca de Mí -”. La Providencia tiene en cuenta por quien ha rezado unalma en su hora más postrera.  En el Purgatorio no se pueden hacer méritos, ya que éstos se acaban con la vidaen la tierra.  En la tierra se puede reparar el mal hecho con anterioridad, perodespués no. Las Almas del Purgatorio necesitan nuestra colaboración parasalvarse. Momento de la muerte: La contrición es muy importante en la hora de la muerte.Los pecados son siempre perdonados, pero quedan sus consecuencias. Si se quiereobtener una indulgencia plenaria para ir directamente al cielo, es imprescindibleque el alma esté libre de toda atadura. Entre el momento de la muerte aparente y la real, hay un tiempo para volver aDios, quien nos concede libertad para aceptarle o no. En este momento a cada unole es dado el conocimiento de su vida y el sufrimiento que le espera. Este no esigual para todos, pues la intensidad de la revelación del Señor depende de lavida de cada uno. Atención con el diablo, que tiene permiso para atacar al hombretambién en este instante, pero existe asimismo la gracia para rechazarlo, no

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pudiendo este hacer nada si el hombre no se lo permite. Si un hombre sabe que ha de morir pronto, lo mejor que puede hacer esabandonarse totalmente en el Señor, aceptar sus sufrimientos y estar contento deDios. Para ayudar a un hombre apunto de  morir,  rezar y orar mucho por él,prepararlo para bien morir y decirle la verdad siempre. Virgen María: Toda ella es de Cristo, quien a su vez ha tomado cuerpo de Ellapara nosotros. Vive de Cristo de manera íntegra y su muerte significa su pasototal al misterio de Cristo. Es un fuego que no deja cenizas (Asunción). Es elúnico caso en la historia del hombre, llegando a convertirse en imagen y ejemplode lo que debe llegar la humanidad. ¿Quién visita a las almas en el Purgatorio?. La Virgen María visita a las almasdándoles ánimos, y les dice que han hecho muchas cosas bien. Las libera sobretodo los días de Navidad, Todos los Santos, Viernes Santo, Asunción y Ascensiónde Jesús. No se sabe si Jesús va o no. Los santos  no van, pero los ángeles sí;cada alma tiene a su Angel de la Guarda con ella, les alivian y consuelan y lasalmas las pueden ver. San Miguel también las asiste. Reencarnación: Ante las creencias de que no es justo tener una sola vida, y quetantas personas, tal y como viven, no pueden llegar al nivel de Dios, o que unasola vida no es suficiente para conocer a Dios, María Simma aclara que las almasle han dicho que Dios nos da una sola vida, y en esa vida nos da la gracianecesaria para santificarnos. Nosotros atribuimos a la gracia de Dios y al finalde una sola vida lo que el hinduismo hace, sólo en el ámbito humano, en un númeroindefinido de vidas. Por otro lado, todos los hombres tienen una fe interior, yaunque lo nieguen, reconocen a Dios implícitamente. No existe nadie que no crea,pues cada uno tiene una conciencia para reconocer el bien y el mal, aunque endistintos grados, pero con ella se puede llegar a ser feliz. y esa conciencia,junto con el conocimiento interior, es dada por Dios. Cada ser humano es únicodelante de Dios. Suicidio: Las almas que se han suicidado se lamentan por haberlo hecho y susalmas comprenden las gracias reservadas que tenían en la vida.  Lo ven todo a laluz de Dios. Comprenden de un sólo golpe el tiempo que les quedaba por vivir  y atodas las almas que podían haber ayudado ofreciendo este resto de vida a Dios. Loque peor les sabe es ver el bien que hubieran podido hacer y no han hecho poracortar su vida. De todos modos, el Señor tiene en cuenta que el suicidio es amenudo enfermizo. Droga: Estas almas han de sufrir el Purgatorio, pero no tienen por qué perderse.El sufrimiento devuelve la fe y el valor, y el alma gana. Religiones: Aquel que vive bien su fe es feliz, pero es a través  de la religióncatólica como se gana mejor el cielo. Las religiones más cercanas a nosotros sonla ortodoxa y la protestante, y recalca que las sectas son muy, muy perniciosas. 

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Sacerdotes: En el Purgatorio hay muchos porque no han ayudado a que se tengarespeto por la Eucaristía, y con ello la fe del pueblo se resiente. O porque hansido negligentes en la oración  y su fe ha disminuido. También muchos sacerdoteshan ido directamente a l cielo. Recomienda a un sacerdote que ore mucho al Espíritu Santo y rece el Rosario cadadía. Niños: También los hay en el Purgatorio,  pero con otra duración, ni muy largoni muy penoso, porque no tienen discernimiento. Los niños tienen la concienciamás viva que los adultos. Tienen que luchar contra la mentira, pues son muysensibles a ella. Los padres deben dar ejemplo a los niños, rezar y enseñarles arezar, bendecirlos y formarlos bien en las cosas de Dios. La oración de los niños tiene un peso muy importante, incluso mucho poder,  enel corazón de Dios. Sexo: Las almas tienen que sufrir mucho para purificarse. La  homosexualidadviene directamente del maligno. Tienen que orar especialmente al Arcángel SanMiguel porque combate de forma especial contra el mal. Ricos: Si hacen buenas obras, obras de caridad y practican el amor, se puedensalvar igual que los pobres Espiritismo: Es el mal, el demonio quien lo hace. No se puede provocar a lasalmas. El agua bendita siempre hace huir al demonio. María Simma advierte que con más luz, con más conocimiento, las faltas son másgraves, y reconoce que da mucha alegría una vida totalmente entregada en el quecada segundo, cada hora, tiene verdaderamente un paso de eternidad. Recomiendaque aprovechemos el tiempo sobre la tierra, ya que, como dijo San Juan de laCruz, “ - la Providencia de Dios provee en nuestra vida la purificación necesariapara que a la hora de la muerte podamos  ir directamente al Cielo - “. Si esto noocurre así es porque nos rebelamos. Tenemos que crecer en el amor, en la gloriaque ha de venir y en la belleza que nos está destinada. Recuerda que las almas,en el Purgatorio ya no pueden hacerlo. Aprovechemos los medios que tenemos para ayudar a las almas que se consumenesperando ayuda, por el Dios que ya han entrevisto y desean con todo su corazón.También nosotros necesitaremos de la colaboración de los que se quedan en elmundo. Acabo ya recomendandoos personalmente el rezo de una maravillosa oración, quelibera mil almas del Purgatorio cada vez que se ofrezca,  y que le fue confiada aSanta Gertrudis la Magna, en el s XIII, por el mismo Salvador: Padre Eterno, te ofrezco la Preciosísima Sangre de Vuestro  Divino Hijo Jesús,junto con las misas que se digan hoy en todo el mundo: por todas las Santas Almasdel Purgatorio, por los pecadores en todas partes,  por los pecadores en laIglesia Universal, los de mi propio hogar y dentro de mi familia. Amén.

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  Mª Montserrat Balsells i Abeleira