maría de la merced, madre de la misericordia, madre … · ntra. sra. de la merced, jornada de...

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XVI N.º 361 15 - 28 de septiembre de 2013

CRÓNICA DIOCESANA PÁG. 10

La Imagen Peregrina de la Virgen de los Desamparados en Pinoso

SANTO PADRE FRANCISCO PÁG. 3

«...vosotros sois profetas de bondad»

CRÓNICA DIOCESANA PÁGS. 6 Y 7

Peregrinación diocesana a Israel acompañados de D. Jesús

Y además, en este número de NODI encontrarás...

EDUCACIÓN PÁG. 11

12 de septiembre: V Jornada de Colegios Diocesanos

Ntra. Sra. de la Merced, Jornada de Prisiones

María de la Merced, Madre de

la Misericordia, Madre de los

presos

2 DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2013

17. La orientación del hombre hacia el bien

sólo se logra con el uso de la libertad, la cual posee un valor que nuestros contem-poráneos ensalzan con entu-siasmo. Y con toda razón. Con frecuencia, sin embargo, la fomentan de forma deprava-da, como si fuera pura licencia para hacer cualquier cosa, con tal que deleite, aunque sea mala. La verdadera libertad es signo eminente de la imagen divina en el hombre. Dios ha querido dejar al hombre en manos de su propia decisión para que así busque espontá-neamente a su Creador y, ad-hiriéndose libremente a éste, alcance la plena y bienaventu-rada perfección. La dignidad humana requiere, por tanto, que el hombre actúe según su conciencia y libre elección, es decir, movido e inducido por convicción interna personal y no bajo la presión de un ciego impulso interior o de la mera coacción externa. El hombre logra esta dignidad cuando, liberado totalmente de la cau-tividad de las pasiones, tiende a su fi n con la libre elección del bien y se procura medios adecuados para ello con efi -cacia y esfuerzo crecientes. La libertad humana, herida por el pecado, para dar la máxima efi cacia a esta ordenación a Dios, ha de apoyarse nece-sariamente en la gracia de Dios. Cada cual tendrá que dar cuanta de su vida ante el tribunal de Dios según la con-ducta buena o mala que haya observado.

17. Grandeza de la libertad

De la Constitución Pastoral Gaudium Et Spes sobre la Iglesia en el mundo actual, 17

La dignidad de la persona humana

Los envió por delante a todos los lugares a donde pensaba ir Él

El evangelio llega con Jesús, el Reino de Dios se hace presente en su persona. Los apóstoles, los discípu-los, sólo son enviados a preparar la llegada de Je-

sús. Tener esto presente nos dará la medida de cuál es el trabajo evangelizador. Preparar y posibilitar la presencia de Jesús. No salva el apóstol, salva el Señor. Sin embar-go, para que Jesús se pueda hacer presente, al enviado se le encargan algunas cosas.

Unas tienen que ver con su propia persona: evitar pesos y llevar apoyos. El peso de la alforja, del dinero, del pan... de tantas cosas buenas y requeridas por la lógica huma-na. Es un peso necesario para la vida de cada día. Pero es un obstáculo para llevar con ligereza el encargo del Señor. Los apoyos del bastón y del hermano son impres-cindibles para caminar más deprisa. Para eso ha de ser empleado el bastón del apóstol para caminar deprisa. Así se ha de vivir la presencia del hermano en la evange-lización: como un aliento y un apoyo en el camino que conduce a todos los lugares adonde piensa ir el Señor.Otras tienen que ver con las personas a las que se evan-geliza: proclamad, sanad, quedaos donde os reciban, dis-tanciaos de quienes os rechazan. Son cuatro mandatos bien claros. La proclamación tiene que ver con la cerca-nía de Jesús. El Reino de Dios está cerca. Es lo mismo que decir: Jesús está cerca. Qué buen examen de conciencia pastoral. Cuando trabajamos a diario pastoralmente, ¿los que nos ven pueden sentir que Jesús está cerca? El segundo mandato es de sanación: curad enfermos, resu-citad muertos, expulsad demonios. La evangelización au-téntica hace nuevo el mundo. Lo renueva todo. Porque

renueva al hombre desde dentro, sanando sus dolencias: desde las más físicas hasta las más espirituales. Otro buen criterio para examinar nuestra pastoral y evange-lización: ¿Quién se siente sanado con nuestro trabajo y nuestra presencia? El tercer mandato es la permanencia: transitoria, sí, pero permanencia. Quedaos donde os re-ciban bien. No andéis cambiando de casa. Es verdad que el envío es provisional. Pero el Señor pide permanencia. Y tiene mucho que ver con la acogida y la aceptación. Podría parecer que se trata de comodidad. Pero no es así. Se trata, en realidad, de la esencia del evangelio. Sólo se puede permanecer donde hay confi anza. El anuncio de los apóstoles trae la inminencia de la llegada de Je-sús. Él se hará presente en cada familia donde quieran acogerlo. El último mandato es el distanciamiento: dejar hasta el polvo de los pies del lugar donde no se acoge el evangelio. No es la «venganza» –revestida de gesto profético– del apóstol fracasado. Es también mandato evangélico, por paradójico que parezca. Es el gesto que Jesús pide. Pero no está exento de una nueva llamada a la conversión: Sabed, de todos modos, que el Reino de Dios está cerca. Sabed, en cualquier caso, que Jesús está cerca y desea encontrar acogida en vuestro espacio.

El camino de la evangelización se hace con los pies del apóstol… pero no está terminado hasta que Jesús llega tras sus enviados. Todos los gestos de los que anuncian el evangelio son sólo gestos anticipatorios de la presen-cia de Jesús. Y la palabra del apóstol es sólo un anuncio: la palabra auténtica de salvación la trae el propio Jesús.

eeDITORIALDITORIAL

Noticias Diocesanas es una publicación de la Delegación de MCS del Obispado de Orihuela-Alicante Diseño y Maquetación: María Córdoba. Imprime: Servicio de Impresión de Levante, S. A. Depósito legal: A-578-1997.

La verdadera libertad es signo eminente de

la imagen divina en el hombre

3DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2013

INTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE SEPTIEMBRE

INTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE SEPTIEMBRE

INTENCIÓN GENERAL

Que los hombres y mujeres de nuestro tiempo, a menu-do abrumados por el bullicio, redescubran el valor del silencio y sepan escuchar a Dios y a los hermanos.

INTENCIÓN MISIONAL

Que los cristianos perseguidos puedan testimoniar el amor de Cristo.

santo padre francisco

racias por esta visita! ¡me gusta estar con vosotros!¿Por qué me gusta estar con los jóvenes? Porque tenéis dentro de vuestro corazón una promesa de esperanza. Vosotros sois portadores de esperanza. Vosotros, es verdad, vivís en el presente, pero, mirando el futuro... vosotros sois artífi ces de futuro, artesanos de futuro. Además —y ésta es vuestra alegría— es algo bello ir hacia el futuro, con las ilusio-nes, con tantas cosas hermosas —y es también vuestra responsabilidad. Convertirse en artesanos del futu-ro. Cuando me dicen: «Pero, padre, que malos tiempos, estos... Mira, no hay nada qué hacer». ¿Cómo no se puede hacer nada? ¡Y explico que se puede hacer mucho! Pero cuan-do un joven me dice: «Qué malos tiempos estos, padre, no se puede hacer nada». ¡Bah! Le mando al psi-quiatra. Porque, es verdad, no se en-tiende. No se entiende a un joven, un chico, una chica, que no quieran hacer algo grande, apostar por idea-les grandes, grandes para el futuro. Después harán lo que puedan, pero la apuesta es por las cosas grandes y bellas. Y vosotros sois artesanos del futuro. ¿Por qué? Porque dentro de vosotros tenéis tres deseos: el deseo de la belleza. A vosotros os gusta la belleza, y cuando hacéis música, ha-céis teatro, hacéis pintura —cosas de belleza—, estáis buscando esa belleza, sois buscadores de belleza. Segundo: vosotros sois profetas de bondad. Os gusta la bondad, ser

buenos. Y esta bondad es contagiosa, ayuda a todos los demás. Y también —tercero— vosotros tenéis sed de verdad: buscar la verdad. «Pero, padre, yo tengo la verdad». En cambio te equivocas, porque la verdad no se tiene, no la llevamos, se encuentra. Es un encuentro con la verdad, que es Dios, pero hay que buscarla. Y estos tres deseos que tenéis en el corazón debéis llevarlos adelante, al futuro, y construir el futuro con la belleza, con la bon-dad y con la verdad. ¿Habéis entendido? Este es el desafío: vuestro desafío. Pero si sois perezosos, si sois tristes —qué feo, un joven triste—, si estáis tristes... ¡bah! Esa belleza no será belleza, esa bondad no será bondad y esa verdad será algo... Pensad bien en esto: apostar por un gran ideal, el ideal de hacer un mundo de bondad, belleza y verdad. Esto podéis hacerlo, vosotros tenéis el poder de hacerlo. Si vosotros no lo hacéis, es por pereza. Esto que-ría deciros, esto deseaba deciros.Quería deciros esto, y deciros: ánimo, id adelante, haced ruido. Donde están los jóvenes debe haber ruido. Después se ordenan las cosas, pero la ilusión de un joven es hacer ruido siempre. ¡Id adelante! En la vida habrá siempre

Saludo del Santo Padre Francisco a una peregrinaciónde jóvenes de la Diócesis de Piacenza-Bobbio

El papa Francisco se acercó a un gru-po de jóvenes y se hizo un foto «selfi e» o autorretrato con ellos que está triun-fando en las redes sociales.

«...vosotros sois profetas de bondad»

¡G«...apostad por ideales grandes, grandes para el futuro. Después harán lo que puedan, pero la apuesta es por las cosas grandes y bellas. Y vosotros sois artesanos del futuro. ¿Por qué? Porque dentro de vosotros tenéis tres deseos: el deseo de la belleza, de la bondad y de la verdad»

personas que os harán propuestas para frenar, para bloquear vuestro ca-mino. Por favor, id a contracorriente. Sed valientes, valientes: id a contraco-rriente. Me dicen: «No, pero, esto, ¡bah! Toma un poco de alcohol, toma un poco de droga». ¡No! Id a contracorriente respecto a esta civilización que nos está haciendo tanto daño. ¿Entendido, esto? Ir a contracorriente; y esto signifi ca hacer ruido, ir adelante, pero con los valores de la belleza, de la bondad y de la verdad. Esto quería deciros. Quiero desearos a vosotros todo el bien, un buen trabajo, alegría en el corazón: ¡jóvenes alegres! Y por esto desearía daros la bendición. Pero antes, todos juntos, rogaremos a la Virgen, que es la Madre de la belleza, la Madre de la bondad y la Madre de la verdad, que nos dé esta gracia del valor, porque la Virgen era valiente, tenía valor, esta mujer. Era buena, buena, buena. Le pedimos a Ella, que está en el Cielo, que es nuestra Madre, que nos dé la gracia del valor para ir adelante y a contracorriente.

Basílica Vaticana - Altar de la Cátedra. Miércoles 28 de agosto de 2013


EL DÍA DEL SEÑOR

gLiturgia

«¡Alegraos conmigo!»15 de septiembre - Domingo XXIV del T.O.

Éx 32, 7-11.13-14 Y el Señor se arrepintió de la amenaza.1Tm 1, 12-17 Dios derrochó su gracia en mí, dándome la fe.Lc 15, 1-10 «Ese acoge a los pecadores y come con ellos».

l evangelio de este domingo es el que podríamos llamar de las parábolas de la alegría perdida. Lo llamativo de esta si-tuación es que no se es consciente de que se ha perdido la

l evangelio de este domingo es un examen de conciencia. El Señor nos llama a cada uno a entregarle el balance de nuestra gestión: ¿Cómo hemos gestionado los años de nues-

alegría hasta que está recuperada. Esta página del evangelio de san Lucas es un tríptico con tres historias: la de un pastor que ha perdido una oveja, la de una mujer que ha perdido una moneda, la de un pa-dre que ha perdido a un hijo. Por fortuna, ninguna de las pérdidas es irreversible. Pero, dejando aparte la parábola del hijo pródigo, en las otras dos historias, podemos vernos refl ejados en situaciones de nues-tra vida cotidiana y de fe, en las que es fácil que pasemos por lo mismo que estas personas. Claro que una oveja es una pérdida, y una moneda también. Pero puede darse la respuesta interior que nos lleva a no to-mar conciencia. Total, si hacemos cálculos humanos, el pastor sólo ha perdido el 1% del rebaño. Y la mujer el 10% de sus recursos. ¿Para qué preocuparse y hacer un drama? No son situaciones alarmantes. Son pérdidas que no necesitan del «duelo». Se puede seguir viviendo sin lo perdido.Pero Jesús, el Señor, no propone esto. Sus parábolas hablan de pér-didas que ponen en camino. El Pastor va tras la descarriada hasta que la encuentra. Y la mujer enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado hasta que la encuentra. Esto no está movido por el cálculo humano, sino por la solicitud del amor y por la responsabilidad. Hay personas que se han extraviado de nuestras comunidades cristianas –el número es lo de menos–. Esto ha de movernos a ir tras ellos has-ta encontrarlos. Se extraviaron quizá en su comprensión de la fe o en el sentimiento de pertenencia o… cada uno tiene sus extravíos. Lo importante es que nadie estará perdido mientras haya pastores –los laicos también tienen este encargo por su bautismo– que vayan tras ellos hasta encontrarlos… donde necesitan ser encontrados: en sus extravíos… no en sus bondades, sino en sus extravíos. Hay cosas que se han perdido en nuestra vida: una oración intensa, un compromiso determinado por seguir al Señor, una vivencia comunitaria de la fe, la responsabilidad por educar en familia… cada uno sabe lo que ha per-dido en su vida. Pero no estará defi nitivamente perdido si es persona que se atreve a hacer lo que la mujer de la parábola: Lo primero, en-cender una lámpara. Los salmos hablan de esta lámpara. Un salmista agradece al Señor: Lámpara es tu palabra para mis pasos. Otro pone en boca de Dios una promesa: Enciendo una lámpara para mi ungido. El primer paso para recuperar todo lo perdido es dejar que Dios encien-da la lámpara de su palabra en nuestra vida y que sea ella la que guíe nuestros pasos. Lo segundo, barrer la casa. No se puede encontrar lo perdido sin hacer limpieza, sin conversión, ni deseo de poner en orden lo que está fuera de sitio. Lo tercero, buscar hasta encontrar. La actitud determinada y constante de búsqueda es necesaria para encontrar lo perdido en nosotros.Las dos historias comienzan de modo negativo… pero realista: cons-tatan pérdidas con responsabilidad y realismo. Precisamente por esto, terminan de modo festivo y esperanzador. En medio, hay una actitud de cambio, necesario, exigido por la realidad de las cosas. Cuando se ha realizado el trabajo, entonces se descubre que hay en nosotros una fuente de alegría que desconocíamos: lo incompleto se completa, lo perdido se encuentra, lo que estaba sucio queda limpio, lo que estaba fuera de lugar es puesto en su sitio. El resultado es una fi esta querida por Dios: El pastor reúne a sus amigos y vecinos. La mujer reúne a las vecinas. Y la palabra que sale de sus labios brota incontenible de sus corazones: Felicitadme, sed felices conmigo, alegraos conmigo. He encon-trado lo que se había perdido. He encontrado a quien se sentía extraviado.

tra vida? ¿Qué balance arroja la gestión de la relación con las personas que Dios puso a nuestro lado o en nuestro camino? ¿Cómo hemos ges-tionado nuestra vida espiritual? ¿Y nuestro trabajo: humano, familiar, catequético, pastoral? Es una pregunta personal. Se dirige a cada uno. El Señor nos la hace de tanto en tanto.El administrador de la parábola se ve sorprendido en su infi delidad y busca solucionarlo con astucia: la astucia de los hijos de las tinieblas. El Señor nos sorprende con frecuencia en nuestra infi delidad. Hay balan-ces en muchos aspectos de nuestra vida que están en números rojos. También nos sugiere Jesús que solucionemos nuestras infi delidades y carencias con astucia. Pero nos dice que la nuestra ha de ser una lógica distinta: cierto, los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz. Por eso, nos invita a ganar amigos con el dinero injusto. ¿Para qué valen las cosas? Para acercarnos cordialmente a las personas. ¿Para qué sirven los medios? Para hacer más felices a las personas. Lo material es bueno –y, a veces, injusto–, pero tiene un valor que lo supera. Lo dice Jesús: hay cosas que valen mucho más, hay cosas que valen de veras. Quizá estas cosas y estas personas que valen de veras ya nos han sido confi adas y puede que también en esto hayamos encontrado defi ci-tario nuestro balance. Siempre es tiempo de entregar la gestión, de nuevo, al Señor y trabajar por poner lo que faltó en nuestro trabajo con nuestra oración, nuestro ocultamiento y nuestra conversión. Pero una cosa es segura. El Señor además de las cosas de otros quiere confi arnos las nuestras: ¿Lo vuestro quién os lo confi ará? Paradójicamente, lo nues-tro se nos confía después de haber recibido lo de los demás. Quizá es tiempo de entregar la gestión de lo relativo a los otros en otras manos y dedicarnos a trabajar con fi delidad en lo nuestro: ¿De qué le sirve a uno ganar el mundo si pierde su vida? A fi n de cuentas, es el mejor modo de volver a recuperar la libertad interior que tantas veces perdemos incluso en el seguimiento del Señor. Ningún siervo puede servir a dos señores. Es bueno, de tanto en tanto, renovar nuestra determinación de servir al Señor, sin preocuparnos de otros dioses y otras riquezas. Quizá nos haga experimentar un desvalimiento y una pobreza radical. Pero el salmista asegura en nombre de Dios este domingo que el Señor, que se eleva sobre todos los pueblos, se abaja para mirar a la tierra, y, por eso, levanta del polvo al desvalido y alza de la basura al pobre, para sen-tarlo con los príncipes de su pueblo.

«Lo que vale de veras, ¿quién os lo confi ará?» 22 de septiembre - Domingo XXV del T.O.

Am 8, 4-7 Jura el Señor (...) que no olvidará jamás vuestras acciones.1Tm 2, 1-8 Pues Dios es uno, y uno solo es el mediador. Lc 16, 1-13 «No podéis servir a Dios y al dinero».

Jesús García Ferrer

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DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2013 5

CARTA DEL OBISPOEn el inicio del Curso Pastoral 2013-2014

MONS. JESÚS MURGUI

aciéndonos eco del Encuentro Dio-cesano de Pastoral del pasado mes de junio, recordamos como se nos motivó hacia el objetivo específi co de este curso, dentro del Plan Dio-cesano actual, y que es «Revitalizar la comunidad parroquial (cristiana) cuidando especialmente la «inspi-ración evangelizadora» de toda la pastoral».Efectivamente son tiempos, los nuestros, donde debemos sentirnos fuertemente llamados por el Señor a evangelizar, a ofrecer la luz de su mensaje a cuantos nos rodean, a que el ardor y el deseo evangeli-zador sean el alma y el impulso de fondo de cuanto somos y hacemos como Iglesia.En las presente circunstancias «la inspiración evangelizadora» no sólo debe afectar a toda la pastoral de nuestras parroquias y comunida-des, sino que debe ser la motivación inspiradora de la vida diocesana en-tera, de las acciones y renovaciones que sean necesarias, atendiendo de forma especial a la transmisión de la fe a las nuevas generaciones, niños y jóvenes, en el ámbito familiar, es-colar y parroquial.Para sostener y aumentar el dina-mismo evangelizador necesitamos sacerdotes y personas consagradas y laicos, que cada día más formados y llenos de espíritu apostólico se impliquen en una Nueva Evange-lización. La pastoral vocacional, el apoyo a nuestro Seminario, la edu-

cación en la fe, la formación y la espiritualidad apostólica en cuantos forma-mos nuestra Iglesia, están muy unidas a una fuerza y ardor evangelizadores necesarios para estos momentos. Oremos al Señor incansablemente por ello. Pidámosle el don del Espíritu Santo para el permanente Pentecostés que debe vivir nuestra Iglesia.El curso que ahora comienza será testigo del paso del Año de la Fe, que todavía estamos viviendo hasta el día de la solemnidad de Cristo Rey, a el Año diocesano conmemorativo de los 450 años de la creación de la Dióce-sis de Orihuela por el Papa Pío IV, un feliz 14 de julio de 1564, en el que fue nombrado, asimismo, el primer obispo de nuestra Diócesis. Un año conme-morativo que deseo sea marco favorable para conocer y querer aún más a nuestra Iglesia diocesana.Al servicio de la comunión y la misión de la diócesis, y en concreto de nues-tras comunidades parroquiales, iniciaremos, si Dios quiere, dentro de este curso, la Visita Pastoral. Y ello con el deseo de acercarnos de modo especial a quienes cuidan de la vida de nuestras parroquias, trabajando en ellas por la evangelización y la transmisión de la fe, la vida sacramental y litúrgica y la acción caritativa y social, para agradecer y fortalecer su tarea eclesial, dentro de la específi ca tarea del obispo de predicar a todos a Jesucristo, y de favo-recer la comunión eclesial y la vida de fe de los cristianos y de los pastores de nuestras comunidades.Es una tarea hermosa y un honor servir al Señor en su Iglesia por el bien de esta humanidad tan necesitada en la que vivimos; estad fi rmes en esta vocación todos aquellos que, junto a nuestros hermanos sacerdotes, vais a iniciar un nuevo curso pastoral, como catequistas, como colaboradores en los servicios litúrgicos, voluntarios de Cáritas, profesores y educadores cris-tianos, servidores de enfermos y ancianos, y partícipes en diversas tareas de nuestras parroquias, comunidades religiosas, cofradías, grupos, movimien-tos y asociaciones, y en tantas realidades vivas de nuestra querida diócesis.A todos os deseo fe y constancia fuertes, entrega ilusionada y comunión en la tarea, sensibilidad comprometida en tiempos de crisis y necesidades y ansias incansables de evangelizar. Que por intercesión de Santa María, ten-gamos un curso fructífero, por ir actuando fi eles a lo que Dios quiere de nosotros. Manteneos fi rmes y alegres en la fe y bien unidos en el Señor; recibid mi bendición y afecto.

Jesús Murgui Soriano Obispo de Orihuela-Alicante

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A todos os deseo fe y constancia fuertes, entrega ilusionada y comunión en la tarea, sensibilidad compro-metida en tiempos de crisis y necesidades y ansias incansables de evangelizar

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crónica Diocesana

HOGAR * RESPONSABILIDAD CIVIL* AUTOMÓVILES * ACCIDENTES

Obispado de Orihuela-Alicante965 204 909 (lunes y miércoles de 9:00 a 12:00)[email protected]

Plaza de l’Almoina, 5 46003 ValenciaTel: 963 152 154 / Fax: 963 152 155

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Siguiendo las indicaciones de la Santa Sede para vivir el Año de la fe, nuestra Dió-cesis ha realizado del 26 de agosto al 2 de septiembre

una peregrinación a la Tierra Santa, «el lugar que tuvo la primicia de co-nocer a Jesús, el Salvador, y a María, su madre» (Orientaciones Año de la fe, I, 2). La peregrinación ha sido pre-sidida por nuestro Obispo D. Jesús, que acompañó al grupo y presidió la celebración de la Eucaristía en los diversos lugares santos que visita-mos. Los 53 peregrinos procedían de diversos pueblos de la Diócesis, principalmente de Almoradí, Cox, Elche, Alicante, Novelda e Ibi. Con-tamos también con la presencia y acompañamiento de cuatro sacer-dotes diocesanos, que nos ayuda-ron a vivir en profundidad estos días en la Tierra de Jesús.Comenzamos nuestro camino en Galilea, donde tuvimos la opor-tunidad de subir al monte de las Bienaventuranzas, que conmemora el lugar donde el Señor predicó el Sermón de la Montaña. Desde allí nos dirigimos al lugar de la multi-plicación de los panes y los peces (Tabgha) y a la capilla del Primado de Pedro, donde el apóstol renovó

Peregrinación Diocesana a Tierra S

su amor a Cristo y recibió el encar-go de ser pastor. En cada uno de estos lugares fuimos leyendo los textos evangélicos y escuchando las refl exiones que el Sr. Obispo o los sacerdotes iban realizando. En Cafarnaúm, además de conocer las excavaciones, tuvimos oportunidad de celebrar la Santa Misa en la igle-sia construida sobre la Casa de Pe-dro. La posterior travesía en el barco resultó particularmente emotiva y nos invitó también pensar que, con la ayuda de Jesús, podemos lanzar sin miedo las redes mar adentro. La tarde de este día la dedicamos a subir al monte Tabor, visitando la hermosa iglesia construida en lo alto. Allí nuestro Obispo nos dirigió unas sentidas palabras invitándo-nos a adentrarnos en el misterio de la Transfi guración.El miércoles 28 de agosto nuestros pasos se dirigieron a Caná de Gali-lea, donde los matrimonios pudie-ron renovar su compromiso. Fue un momento particularmente emotivo, porque en nuestro grupo había un matrimonio que cumplía 25 años y otro que celebraba sus bodas de oro. Después visitamos la iglesia de la fuente de María en Nazaret y la gran Basílica de la Anunciación. La

Eucaristía de este día tuvo lugar en la iglesia de San José, donde recor-damos y agradecimos la encarna-ción del Hijo de Dios. Al fi nal de la mañana nos dirigimos a la ciudad de Haifa, para visitar la Iglesia de «Stella Maris», celebrando a la Vir-gen del Monte Carmelo y recibien-do, quienes así lo quisieron, el esca-pulario de la Virgen. Tras visitar los

bellos jardines Bahai, marchamos a Cesarea Marítima, antigua ciudad construida por Herodes el grande y muy ligada a los inicios de la fe cris-tiana.Nuestro tercer día en la Tierra Santa comenzó en Belén, donde había-mos pernoctado, con la visita a la Gruta de la Leche y la Iglesia de la Natividad. Emociona acercarse a la

Emociona acercarse a la cripta y leer la inscripción latina que dice: «Aquí, de la Virgen María, nació Jesucristo»

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crónica diocesanaComienza el Coro Diocesano

Santa en el Año de la Fecripta y leer la inscripción latina que dice: «Aquí, de la Virgen María, nació Jesucristo». Belén fue, sin duda, uno de los lugares centrales de nuestra peregrinación. La Santa Misa pre-sidida por nuestro Obispo en una capilla de la Iglesia de Santa Catali-na nos ayudó a vivir con intensidad ese momento. Después de visitar también el campo de los pastores, marchamos a Ein Karem, lugar de la visitación de María a su prima, don-de tuvimos la oportunidad de rezar en los Santuarios del Nacimiento de San Juan Bautista y de la Visitación.Al día siguiente, por fi n, llegamos a la ciudad santa, iniciando nuestro recorrido desde lo alto del monte de los Olivos. Cada uno de los luga-res resultó importante y emotivo: la Ascensión, el Padrenuestro, el lugar donde el Señor lloró (Dominus fl e-vit) y, la Basílica de las naciones. Fue emocionante celebrar la Santa Misa en el huerto de los Olivos, con la visión de la Jerusalén antigua ante nuestros ojos. Por la tarde nuestro grupo se dirigió al lugar que los cris-tianos llamaron «monte Sión», por-que allí tuvo lugar la cena del Señor. En el Cenáculo agradecimos el don de la Eucaristía y del Espíritu Santo; allí los sacerdotes que nos acompa-ñaban renovaron ante el Obispo sus promesas sacerdotales. Visitamos también el lugar de la Dormición de María, la hermosa Basílica de Hagia Maria y la iglesia de San Pedro «in Gallicantu». Esa noche, después de cenar, tuvimos la oportunidad de asomarnos por primera vez al muro de las lamentaciones y conocer de cerca ese lugar de oración tan pre-ciado por el pueblo judío, cuando celebraban precisamente el sabbat.El sábado 31 de agosto marchamos hacia la zona del mar Muerto. En pri-mer lugar nos detuvimos en Beta-nia, donde tuvimos la oportunidad de celebrar la Eucaristía y de recor-dar que Jesús es dador de vida. Allí rezamos también por nuestros di-funtos. Después fuimos al lugar del bautismo de Jesús, conocido como Qasr-al Yahud, situado en la región del Jordán en la que Juan Bautista predicó. Más tarde conocimos la his-toria de Qumrán, las ruinas del mo-nasterio y el lugar donde se encon-traron los manuscritos de la Sagrada Escritura. A mediodía nos acerca-mos al mar Muerto, donde muchos del grupo se bañaron. Por la tarde, nos dirigimos a Jericó, la ciudad de las palmeras, rezando ante el sicó-

moro que recuerda el episodio del Zaqueo y ante el monasterio de las tentaciones de Jesús.El penúltimo día de estancia en Is-rael lo dedicamos a conocer el muro de las Lamentaciones y la impresio-nante explanada del Templo, hoy ocupada por la cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aksa. Al salir del recinto marchamos al lugar del Pretorio o Lithostrotos, donde Jesús fue condenado y fl agelado. La Santa Misa de este domingo fue presidi-da por nuestro Obispo en la Iglesia de Santa Ana, que recuerda el na-cimiento de María. Las paredes de este bello templo de época cruzada así como el silencio del lugar pro-piciaron una intensa celebración. No menos emotiva fue la tarde, en la que recorrimos el camino del Via Crucis hasta llegar a la Basílica de la Anástasis y besar con devoción el

Calvario y el Santo Sepulcro.Nuestro último día tuvo el broche excepcional de comenzar con la ce-lebración de la Eucaristía en el San-to Sepulcro. De esta manera culmi-naba todo nuestro camino por los Santos Lugares precisamente en el lugar donde los ángeles anunciaron que el Crucifi cado estaba vivo. Da-mos gracias a Dios por haber vivido estos días en los que hemos tenido la oportunidad de conocer mejor la Tierra Santa y de renovar nuestra fe. Como escribió nuestro Papa emé-rito: «Las piedras sobre las que ha caminado nuestro Redentor están cargadas de memoria para nosotros y siguen gritando la Buena Nueva» (Verbum Domini, 89). Gracias tam-bién a nuestras Diócesis por haber-nos permitido conocer esta tierra de la que se ha dicho, con razón, que es «el quinto evangelio».

De nuevo, los miembros del Secretariado Diocesano de Música retomando su ta-

rea, y reconociendo la importancia que tiene la música como lugar de alabanza comunitaria a Dios, nos reunimos el pasado 2 de septiem-bre en el obispado. Allí, intenta-mos analizar la realidad pastoral del canto, disponiendo tres pro-puestas sencillas para nuestros coros parroquiales:· En primer lugar, os invitamos a visitar la página Web del Secreta-riado www.secretariadomusica.es, donde particularmente los res-ponsables de los coros parroquia-les podrán descargar un amplio abanico de materiales, como por ejemplo las sugerencias del reper-torio apropiado para las celebra-ciones dominicales. · Por otra parte, se proponen du-rante el curso una serie de en-cuentros, algunos sábados por la mañana, para que los miembros de los coros y animadores parro-quiales del canto puedan dedicar un tiempo a la formación y com-partir sus experiencias. En estos encuentros se instruirá sobre di-versos temas: cómo cantar los sal-mos, cómo escoger un repertorio apropiado para las celebraciones y otros temas muy interesantes para el ministerio del Coro. Toda la in-formación estará disponible en la página web del Secretariado Dio-cesano de Música.· Por último, intentaremos impul-sar un proyecto que ya ha sido im-plantado en otras diócesis: el Coro Diocesano. Este coro, formado por miembros de los distintos coros parroquiales, sin menguar su vida parroquial, animará un determi-nado número de celebraciones presididas por nuestro Obispo. En pocos ensayos podrán cultivar la formación de los diversos minis-terios que también desempeñan en sus comunidades parroquiales. Además, podrán adquirir un reper-torio renovado y apropiado para el uso en sus parroquias y una for-mación que afectará muy positiva-mente a sus mismas comunidades de origen. Toda la información acerca de la inscripción y de las celebraciones se halla en la web citada anteriormente.

Jesús Rosillo Peñalver, Director del Secretariado Diocesano de Música

Damos gracias a Dios por haber vivido estos días en los que hemos tenido la oportunidad de conocer mejor la Tierra Santa y de renovar nuestra fe

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dossierNtra. Sra. de la Merced. Jornada de Prisiones

eptiembre nos trae siempre de vuel-ta la normalidad, un nuevo curso y temperaturas más frescas que ya echábamos de menos. Septiembre huele a empezar, a retomar, a oto-ño, a actividad y a reencontrarnos. Y apenas estrenado el otoño nos saluda con su abrazo materno Ma-ría, bajo la advocación de la Merced,

María de la Merced, Madre de la Minvitándonos al compromiso reden-tor, a la conquista de la libertad que solo Dios da.El 24 de septiembre es la festividad de María de la Merced, día grande para la gran familia mercedaria y la pastoral penitenciaria, día grande para la administración penitenciaria y para cada uno de los presos y pre-sas de España y de otros países que la tienen como patrona, abogada e intercesora.El sueño redentor de María, Madre de la Misericordia, está a punto de cumplir 800 años. 8 siglos desde que en 1218 tocara el corazón de Pedro Nolasco, un comerciante bar-celonés, que descubrió el horror que vivían los cristianos cautivos en tierras musulmanas allá en el Norte de África. Cristianos obligados a re-nunciar a la cosa que más valor tenía en su vida, aquello que confi guraba su existencia, obligados a decir no al Dios del amor, al Dios de Jesucristo, bajo la pena de castigos u otras fati-gas si no renunciaban a su fe. Esta necesidad imperiosa de con-servar la joya más preciada, la fe, hizo que San Pedro Nolasco cogiera el timón del barco de la redención e impulsado por Jesucristo Redentor y bajo el amparo de María de la Mer-ced empezará a recolectar limosnas y una vez al año se lanzara, con sus hermanos de hábito mercedario, y a pesar de todos los peligros que el mar y los piratas pudieran ocasionar, a la apasionante aventura de recu-perar para la vida cristiana a tantos y tantos cautivos que desde más allá de los mares pedían auxilio y liber-tad a Santa María de la Merced.Desde entonces la conquista hacia la verdadera libertad, la que solo Dios nos da, sigue siendo una tarea urgente. No solo porque aún sigue habiendo lugares donde los cristia-nos son perseguidos por su fe, sino porque son muchas las esclavitudes en las que caemos cada día, esclavi-tudes físicas y psíquicas, culturales y tecnológicas, esclavitudes que nos alejan de nuestra vocación de ser libres, porque esa es nuestra iden-tidad, nuestro ser imagen y seme-janza del Creador, libres y libres para liberar.S


dossier

Misericordia, Madre de los presos

Este año nuestra Iglesia Diocesana de Orihuela-Alicante está de cele-bración. Este curso el Secretariado de Pastoral Penitenciaria cumple 20 años, dos décadas de compromiso con los presos y presas de nuestras cárceles, con sus familias, con la reinserción social. Dos décadas de llevar un aire fresco y sanador, el del Evangelio, a cada una de las tres cár-celes de nuestra provincia.Antes de fundarse el Secretariado Diocesano, un grupo de cristianos generoso y solidario con los presos empezó esta tarea, visitándoles, consolándoles, escribiéndoles, lle-vándoles la Palabra de Dios.Más tarde el Secretariado tomó cuerpo, como a su vez, lo hicieron otros muchos en otras diócesis, porque la Pastoral Penitenciaria Na-cional, animada por la Conferencia Episcopal Española, fue motivan-do, animando y ayudando a formar

Antes de fundarse el Secreta-riado Diocesano, un grupo de cristianos generoso y solidario con los presos empezó esta ta-rea, visitándoles, consolándo-les, escribiéndoles, llevándoles la Palabra de Dios

lo que hoy es una gran realidad en todo el país y referente a nivel euro-peo y mundial.Nuestro Secretariado de Pastoral Pe-

nitenciaria sigue gozando de buena salud, 80 voluntarios y 8 capellanes llevan cada semana la Palabra de Dios a la cárcel, porque ese es nues-

tro objetivo principal, hacer presen-te a Cristo y a la Iglesia en el mundo de la prisión, anunciar la Buena noti-cia de Jesús ayudando a los presos y presas a vivenciar el Evangelio.Y es que un cristiano en la prisión es como una bocanada de aire fres-co, un impulso renovador entre los muros de la cárcel. Nuestro impulso, nuestra vocación intenta responder a esa invitación de Jesucristo que en el evangelio de Mateo nos recorda-ba que «estuve en la cárcel y vinisteis a verme» (Mt 25,36). El mismo Jesús que pasó por la prisión, que vivió en su cuerpo una detención, un juicio, el ultraje y una condena nos convo-ca a seguir humanizando el mundo de la cárcel, nos lanza a una tarea no siempre fácil, a poner perdón donde nadie quiere ponerlo, a poner espe-ranza donde otros ya han tirado la toalla, a creer que todo hombre es recuperable, a estar al lado de quien ha crecido herido y a su vez ha he-cho daño a otros, a reconstruir en defi nitiva muchos corazones rotos.Solo un Dios que ha padecido el do-lor y sufrimiento en su propia carne puede llevar palabras de consuelo a quienes han sufrido mucho u oca-sionado mucho sufrimiento a los demás. Por eso el mensaje del amor del Evangelio es tan bien acogido en la prisión, porque es un mensaje auténtico, verdadero y liberador. Por eso María de la Merced es tan queri-da en la cárcel, porque allí, entre los muros de la prisión, se convierte en Madre de los presos, en redentora de los cautivos, en Madre de la Es-peranza.

Feliz comienzo de curso a todos.

P. Nacho Blasco, mercedario, Director del Secretariado Diocesano

de Pastoral Penitenciaria

Esta necesidad imperiosa de conservar la joya más preciada, la fe, hizo que San Pedro Nolasco cogiera el timón del barco de la redención e impulsado por Jesucristo Redentor y bajo el amparo de María de la Merced empezará a recolectar limosnas y una vez al año se lanzara (...) a la apasionante aventura de recuperar para la vida cristiana a tantos y tantos cautivos

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“Este año nuestra Iglesia Diocesana de Orihuela-Alicante está de cele-bración. Este curso el Secretariado de Pastoral Penitenciaria cumple 20 años, dos décadas de compromiso con los presos y presas de nues-tras cárceles, con sus familias, con la reinserción social. Dos décadas de llevar un aire fresco y sanador, el del Evangelio, a cada una de las tres cárceles de nuestra provincia

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crónica Diocesana

Viernes 20 Septiembre: 19:30 Horas: Recibimiento de la venerada Virgen de los Desamparados en la calle Monóvar por el Cura Párroco y pueblo de Pinoso acompañados por la Unión Lírica Pi-nosense. A continuación, la imagen será trasladada has-ta el Ayuntamiento donde será recibida por el alcalde de Pinoso, Lázaro Azorín y Corporación Municipal. A su llegada se le ofrecerá una típica Dansà por los grupos de bailes regionales locales. Seguidamente llegará a la Igle-sia Parroquial de San Pedro Apóstol, donde pernoctará los tres días que permanezca en Pinoso.

Sábado 21 de septiembre:Durante toda la mañana, la parroquia abrirá sus puertas a todos aquellos feligreses que la quieran acompañar, depositar fl ores o fotografi ar junto a la Sagrada Imagen.18:00 Horas: Solemne procesión con la imagen pere-grina de la Virgen de los Desamparados por el recorrido habitual que se realiza en la procesión de la Feria y Fies-tas. A su llegada al templo, Solemne Misa cantada por el Coro Parroquial Finalizada la misma Besamanos a la Vir-gen en el Altar Mayor (mediante cinta con escapulario).

Domingo 22 de septiembre: 8:00 Horas: Rosario de la Aurora con la imagen de la Vir-gen de los Desamparados.12:00 Horas: Solemne Misa de despedida, ofi ciada por el Ilmo. Sr. D. Jesús Murgui, Obispo de la Diócesis Ori-huela-Alicante. Reparto de estampas conmemorativas y Besamanos en el Altar Mayor (mediante cinta con esca-pulario). Tras la Misa, i en la «Plaça del Molí», despedida de Pinoso a la Virgen de los Desamparados.

Venida de la Imagen Peregrina de la Virgen de los Desamparados de Valencia a Pinoso

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Actos programados:

El grupo diocesano CECO Alicante (Ciegos Españoles

Católicos Organizados) invita a Alicante capital y provincia a la apertura de curso 2013-2014 que se celebrará en la Parroquia Corpus Christi (Calle Pascual Orozco, 22, Alicante) el día 16 de octubre a las 17:30. Se termina-rá la reunión con una Eucaristía parroquial sobre las 19:30. DM asistirá a la reunión nuestro presidente nacional en funcio-nes D. Ignacio Segura Madico y algunos miembros principa-les de la ONCE. Quedan todos invitados.

Mª Victoria Pérez Zarco, Responsable Diocesana

D. José Ruiz Barberá,Consiliario

Apertura de curso 2013-2014 CECO Alicante

Con el lema «Levántate» el Colegio San José Obrero de Orihuela, se convirtió duran-

te unos días de Agosto en casa para 450 jóvenes Misioneros de la Espe-

450 Misioneros de la esperanza en Orihuela

ranza de toda España. Tras unos días previos con un Campo de Trabajo de los chicos de Alicante, los días 16, 17 y 18 se unieron proce-dentes de Málaga, Albacete, Madrid,

Badajoz y Córdoba jóvenes que rea-lizaron talleres con nombres tan su-gestivos como: «Levántate, mejora tu entorno», «Supérate en tu respon-sabilidad», «Crece en tu ser perso-

na» o «Mejora tu relación con Dios».Unos días de convivencia, oración y entretenimiento que se repite anualmente. Fruto del trabajo de un sacerdote malagueño, Diego Er-nesto Wilson Plata fundador, hace ahora 50 años, de este movimiento que trabaja con niños y jóvenes es-pecialmente desfavorecidos identi-fi cándose plenamente con la propia Fundación San José Obrero donde se celebró el encuentro.Una gracia de Dios, un regalo ver la ilusión por la entrega, por el Evan-gelio en la cara de tantos jóvenes que quieren continuar con un apos-tolado que hasta día de hoy nos ha llevado también a Argentina, Para-guay, Ecuador o El Chad donde nues-tro movimiento tiene misioneros.

y

fi

Una gracia de Dios, un regalo ver la ilusión por la entrega, por el Evangelio en la cara de tantos

jóvenes que quieren continuar con un apostolado

Foto de familia de los asistentes al encuentro.


ducación

17:30 h Acogida17:45 h Oración18:00 h Presentación de la Jornada Rvdo. D. Luis Aznar Avendaño, delegado de Enseñanza en la Fe.18:30 h Apertura Curso 2013-14 Mons. D. Jesús Murgui Soriano, obispo de Orihuela-Alicante.19:00 h Ponencia: «La comunidad educativa que educa y hace crecer» Hna. Dña. Carmen Teresa Vilar García - Talavera. Congregación de la Pureza de María. Directora Titu-lar del colegio Madre Alberta (Palma de Mallorca).19:50 h Cierre de la Jornada

Programa de actos:

«Id y enseñad a todos los

pueblos, bautizándoles

en el nombre del Padre, y del Hijo,

y del Espíritu Santo, y

enseñándoles a guardar todo lo

que os he enseñado.

Y mirad: yo estaré con

vosotros todos los días hasta el fi n de los siglos»

(Mt 28,19-20)

· Presentaciones de vicaría:Lunes 16- Vicaría de Orihuela: Casa de la cultura de Almoradí. Plaz. S. Andrés s/n.Martes 17- Vicaría de Alicante: Sala Magna de Obispado. C/Marco Oliver 5.Miércoles 18- Vicaría de Elche: Parroquia S. Vicente de Elche. Junto cen-tro de salud Altabix.Jueves 19- Vicaria del Vinalopó: Sede de los Moros y Cristianos de Elda. C/Calle nueva 8.Viernes 20- Vicaría de la Marina: Parroquia de El Carmen de Benidorm. Avd del Mediterráneo.En todas comenzaremos a las 17´30h para fi nalizar sobre las 19´30h.

Con fuerzas renovadas comenzamos un nuevo curso escolar, animados por la misión que, Jesucristo el Señor, encomienda de nuevo a nuestras manos. Os anunciamos aquí algunas de las actividades del comienzo de curso que dada su importancia os remitimos por este medio. Este es nuestro calendario para este comienzo de curso:

· Celebración de la Missio:El día 26 de Septiembre a las 18:00h en Concatedral de Alicante, tendremos la celebración de la Missio Canónica presidida por nuestro Obispo D. Jesús. Para todos los profesores de religión, además de necesaria para impartir la clase, es un momento central del curso, pues es el mismo Señor quien nos envía y nos da su gracia para llevar a cabo con fi delidad y esperanza nuestra tarea. Rogamos puntualidad para participar en toda la celebración de la Santa Misa. Después tendremos un momento para compartir en el claustro de S. Nicolás. Un saludo a todos y mucho ánimo para este inicio de curso y ya sabéis que para las demás informaciones podéis visitar la web www.educoporti.es

Inicio de curso de Profesores de Religión


vvida consagradaida consagrada

Así fi rma siempre sus co-rreos. Y es más que una fórmula, es la expresión de una vida entregada a Dios y a la Iglesia, a

los hermanos, a cada persona. Án-gel Larrañaga se ha despedido de nosotros para marchar a Zaragoza. Es un nuevo tiempo para él… y para nosotros. Notaremos su ausencia: la notaremos en estas páginas de NOTICIAS DIOCESANAS, a las que se asomaba cada quince días para traer con él a una de las numerosas comunidades de vida consagrada que hay en esta Diócesis. La nota-rán los salesianos, que saben de su buen hacer y de su buen talante en la convivencia. La notarán quienes preparen el plan diocesano de pas-toral, que él supo plasmar con tanta intuición y didactismo. Y la notarán las mesas donde estaba presente: delegados, consejo plenario, con-sejo presbiteral… La notarán, es-pecialmente en ACOMAR. Y en los talleres de oración y vida. Y las ca-tequistas, que siguen viendo en él el gran referente. La notaremos los sacerdotes para los que ha sido her-mano y amigo y maestro de cate-quesis y pastoral desde los tiempos del seminario. Va a ser una ausencia difícil de llenar.

Porque el suyo es un modo de ser que crea comunión. Salesiano de vocación y de profesión religiosa, tiene la inspiración ignaciana que estaba en el origen de su vocación

En unidad y en comunión, Ángel Larrañaga

y el talante diocesano de quien ha formado parte de esta Iglesia como el que sirve y alienta. Por eso, las ausencias iniciales darán paso a una constatación serena y gozo-sa a lo largo del tiempo. Este trozo de viña que le señaló el Señor está lleno de su siembra y de sus frutos. Es él quien nos enseñó a calentar motores en el terreno catequético a principio de curso. Con él, han aprendido nuestras catequistas cómo enseñar la fe a los más peque-ños. Con él, han aprendido a orar muchos grupos. De su mano, se han empezado a encontrar cada año las comunidades de vida contemplati-va en torno al Obispo.

Se va, es cierto. Pero queda su obra. Su siembra ya ha comenzado a dar abundantes cosechas. Cada vez que recemos el himno de la liturgia lo recordaremos. En él se cumplen sus palabras: Nos señalaste un trozo de la viña y nos dijiste venid y trabajad. Escucha a mediodía el rumor con que el hombre se afana en tu here-dad. Es tiempo de dar gracias a Dios por este fi el trabajador que hizo fructifi car en cada momento el tro-zo de la viña que el Señor le señaló. Y de recordarle como siempre él nos despide: En Unidad y en comunión, Ángel, en unidad y en comunión. Y gracias por tanto como has hecho por tantas personas e instituciones en esta tierra de Alicante y en esta Iglesia Diocesana.

Este trozo de viña que le señaló el Señor está lleno de su siembra y de sus frutos. Es él quien nos enseñó a calentar motores en el

terreno catequético a principio de curso. Con él, han aprendido nuestras catequistas cómo enseñar la fe a los más pequeños.

Con él, han aprendido a orar muchos grupos. De su mano, se han empezado a encontrar cada

año las comunidades de vida contemplativa en torno al Obispo


LAICOSpara que deis más fruto

Nueva escuela diocesana de ocio y tiempo libre «JAIRE»

Actualmente los veinte profesores que desarrollan esta labor de evan-gelización del tiempo libre dividen su trabajo en distintas áreas dentro de la Nueva Escuela, estas son:

• Presidencia.• Vicepresidencia.• Secretaría.• Tesorería.• Administración.• Responsables de área animación.• Responsables de área salud.• Responsables de área legislación.• Responsables de área Psicología.• Responsables de identidad de escuela.• Consiliario.

En esta nueva etapa queremos dar respuesta en la Diócesis a la evangelización y educación de niños y jóvenes en el ámbito del tiempo libre, incentivar y desarrollar iniciativas de tiempo libre y formar Agentes para este tipo de actividades. La escuela ofrece acciones formativas a Parroquias, movimientos y asocia-ciones para impartir cursos normalizados que formen y titulen a personas con capacidad sufi ciente para asumir la dirección, coordinación, realización y colaboración de actividades de Tiempo Libre y Animación Socio Cultural, entre las que destacan:

• Cursos de Monitor de centros de vacaciones y cursos de animador juvenil.

• Talleres y cursos monográfi cos para parroquias, arciprestazgos, mo-vimientos, colegios y asociaciones.

• Charlas, Seminarios y Encuentros.• Encuentros coordinados con el Secretariado de Enseñanza, el Secre-

tariado de Infancia y Juventud, Misiones, Vocaciones, etc.…

Dichas acciones formativas también son aprovechadas para una iniciación en el ámbito pastoral para adolescentes y jóvenes que participan en parro-quias o movimientos laicales, ya que garantizan unos conocimientos y me-

«Formación para la alegría»Hace casi dos décadas que la Diócesis puso en marcha una escuela de tiempo libre para formación de monitores. Tras un período de ausencia por reestructuración de la misma, se pone en marcha este año la NUEVA ESCUELA DIOCESANA DE OCIO Y TIEMPO LIBRE «JAIRE». Una asociación especializada en la evangelización del y en el tiempo libre. Contamos con una veintena de profesores que se han formado durante tres años obteniendo así la titulación requerida para empezar este pro-yecto. Aunque la formación no acaba aquí ya que, como parte de la Diócesis, los profesores que integran esta escuela imparten la formación al hilo del Plan Dioce-sano de Pastoral y participan de la estructura formativa de la Delegación de Laicos.

todología en sintonía con la labor de evangelización de dichas parroquias y movimientos. Desde que los nuevos profesores empezamos esta segunda y nueva etapa de JAIRE, hemos realizado cuatro acciones formativas directas:

1. 1. Curso intensivo de pre-monitor cristiano en la Vicaría II.2. 2. Curso intensivo de Monitor cristiano en la Vicaría I. 3. 3. Iº curso de pre-monitor cristiano para alumnos de Religión de 4º de la ESO y 1º de Bachillerato.4. 4. IIº curso de premonitor Cristiano para alumnos de Religión de 3º y 4º de Educación Secundaria Obligatoria.

Con estas letras queremos dar gracias a Dios por el corto camino recorrido y le pedimos ardientemente que nos siga acom- pañando en el mundo de la Evangelización juvenil. Sólo nos queda emplazaros para las actividades de este curso 2013-14.

Jesús Beltrán RiquelmeObispado de Orihuela-AlicanteC/ Marco Oliver 503009 Alicante965204822. Extensión [email protected]

En esta nueva etapa queremos dar respuesta

en la Diócesis a la evangelización y

educación de niños y jóvenes en el ámbito del tiempo libre, incentivar y desarrollar inicia-tivas de tiempo libre y formar

Agentes para este tipo de actividades

Nueva Escuela Diocesana de Tiempo Libre «JAIRE»

www.jaire.org


LITURGIAEl Sacerdote,

Sacramento para la comunidadLos tres primeros capítulos del

Apocalipsis son unas de las páginas más eclesiales que contiene el

Nuevo Testamento. Todo el Apocalipsis es un texto litúrgico: es proclamado

por uno y escuchado por muchos–una asamblea–. Pero el primer capítulo nos presenta a Juan con la conciencia clara de la presencia de Jesús resucitado en

medio de su Iglesia, en el domingo, día de la celebración

eucarística

o es una presencia cualquiera: vis-te túnica talar con un cinturón de oro… como el sumo sacerdote. Su palabra son siete cartas a siete igle-sias –todas las iglesias– con un men-saje claro: conozco tu vida, tus obras, tus luces, tus sombras, tu necesidad de conversión…Son un modelo para cada comuni-dad en cualquier tiempo y circuns-tancia. La Eucaristía, sobre todo la dominical, es el espacio indudable en que el Señor resucitado se hace presente en medio de las comunida-des eclesiales. Claro que lo sabemos. Pero solemos acentuar la presencia del Señor en el Pan Eucarístico, in-cluso, en la palabra bíblica, olvidan-do que hay un «sacramento fontal»:

es el Sacerdote. Es así, porque el Sacerdote es sacramento de Cristo Resucitado, el Pan es consagrado, lo mismo que el vino. Porque el Sacer-dote es sacramento para la comu-nidad, los niños son bautizados, los pecados son perdonados, los enfer-mos reciben la reconfortante sana-ción interior –y, a veces, exterior– de la unción. Claro que el Sacerdote es humano y pecador y eso provoca un intenso confl icto interior: en el inte-rior de su corazón y en el interior de la comunidad eclesial. Ya se encargó el Concilio de Trento de recordar que la fuerza del Sacramento cristiano proviene de la santidad de lo reali-zado y no de la santidad de quien lo realiza.

Pero es bueno recordar que el Sa-cerdote es sacramento. Porque de aquí nace toda una espiritualidad. Él ha de ser el primero que resulte signifi cativo para la comunidad. Y no es cuestión de caer en un doble reduccionismo muy frecuente entre nosotros. La signifi catividad no pro-viene ni de la celebración didáctica –gestos muy explicados, incluso cam-biados, para que todos comprendan bien–, ni del ritualismo –celebracio-nes en las que todo sea observado a la perfección–. Claro que explicar los gestos ayuda a comprenderlos. Y algunos pueden ser modifi cados

n

Seguiremos siendo vasijas de ba-rro. Pero de nuestro interior brotará una fuerza tan extraordinaria que todos podrán comprobar que no proviene de nosotros, sino de Dios

en cuanto esté permitido. Claro que la fuerza del rito proviene de lo ce-lebrado, no de quien celebra, y hay que ser fi eles a la Iglesia que nos los ha confi ado. Pero la signifi catividad proviene del Espíritu de Dios. Es su Espíritu el que hace que el pan sea el cuerpo del Señor y que el hombre bañado por el agua sea hijo de Dios.Es tiempo de descubrir que la gran fuerza del Sacramento que es el Sacerdote que celebra proviene de la Unción con que celebre, que la fuerza transformadora de la predi-cación no procede de la elocuente sabiduría humana, sino de la unción con que el Espíritu la hace brotar de nuestro interior y llegar al interior de quienes celebran con nosotros. Es tiempo de reconocer la llamada del Señor a que las nuestras sean cele-braciones y predicaciones «ungidas» por el Espíritu de Dios. No tenemos que hacer nada nuevo. San Pablo lle-va mucho tiempo recordándolo en una de sus cartas a Timoteo: Recibis-te el Espíritu por la imposición de las manos. Reaviva la llama que hay en ti. El camino es sencillo. Entrar hasta lo más hondo del espíritu humano, donde está la marca de la unción, orar sin condiciones, dejarse guiar por el soplo del Espíritu y celebrar y predicar con la fuerza que proviene de él. Seguiremos siendo vasijas de barro. Pero de nuestro interior brota-rá una fuerza tan extraordinaria que todos podrán comprobar que no proviene de nosotros, sino de Dios.

cáritas cáritas15DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2013

Este verano Cáritas Espa-ñola, por medio de las Diócesis de Zaragoza, Se-gorbe-Castellón, Valen-cia y Orihuela-Alicante, nos ha dado la oportu-

nidad a 9 jóvenes de entre 20 y 29 años de compartir 10 días con otros jóvenes de la parroquia de Beit Jala, cerca de Bethlehem, en Palestina. Han sido 10 días conviviendo con familias palestinas y compartiendo diferentes actividades en un campo de trabajo incluido en el programa Iniciativa por la Paz, de Cáritas, que tiene como fi nalidad promover ac-ciones para alcanzar la paz y la jus-ticia en esta tierra castigada por la violencia, la injusticia y el dolor. El campo de trabajo se basaba en tres dimensiones: eclesial, social y espiritual, pero todas ellas vividas «desde dentro». Es decir, hemos dejado a un lado la clásica peregri-nación religiosa para involucrarnos en una experiencia de convivencia con el pueblo palestino. En concre-to, hemos conocido a un grupo de jóvenes palestinos de nuestra edad pertenecientes a una de las comu-nidades cristianas católicas activas en Tierra Santa, que nos han acom-pañado en esta experiencia de creci-miento, aprendizaje y vivencia.Hemos aprendido de nuestros compañeros palestinos su modo de vida, su cultura, sus tradiciones, sus sueños, sus esperanzas, sus metas… Pero también hemos sen-tido sus miedos, su punto de vista ante el confl icto en el que viven y su identidad como pueblo, sus ob-jetivos como estado palestino. He-mos percibido que son un pueblo feliz, contento, humilde, con un gran mensaje de amor y de esperanza, que quieren vivir con paz y tranqui-lidad, a pesar de tener que afrontar los obstáculos que les son impues-tos y que les impiden llevar una vida con normalidad.Durante estos días nuestros com-pañeros palestinos nos han contado cómo desarrollan su vida en una tie-rra oprimida y ocupada. De primera mano nos han enseñado, y hemos experimentado con ellos, los pro-blemas de su tierra. Hemos podido observar y sufrir las difi cultades de movilidad que tienen para despla-zarse entre sus ciudades o dentro de una misma localidad a través de los checkpoints (puntos de control, similar a los de aeropuertos y adua-nas, con presencia militar, situados entre ciudades o dentro de una misma ciudad); carreteras de uso exclusivo para ciudadanos israelís y

Iniciativa por la Paz

carreteras para palestinos en las que las curvas, el estropeado asfaltado, el tráfi co y los obstáculos impiden una circulación segura y rápida; un horizonte ocupado por bloques de asentamientos de colonos judíos construidos en territorio palestino y un muro vergonzoso que les está, poco a poco, encarcelando en su propia tierra. También nos han con-tado sus problemas con el agua (el racionamiento impuesto les impide hacer un uso libre de ésta, llegando a incomodar las labores de limpieza e higiene), la seguridad social, o me-jor dicho la ausencia de ésta, y las di-fi cultades para acceder a sus tierras de cultivo u otros recursos naturales; problemas derivados, en su gran mayoría, por políticas derivadas de la ocupación. Nosotros hemos podido experi-mentar muchos de estos obstáculos diarios en primera persona, y asegu-ramos que uno no se queda igual al ver a sus compañeros cristianos su-frir de tal manera. En nuestro país no somos conscientes de las libertades en las que vivimos y, tal vez por eso, no las valoramos. Pero ¿qué pasaría si de repente nos quedásemos sin nuestra agua, porque nuestros ve-cinos la hubieran racionado de tal modo que, en pleno verano, nues-tras propias cubas de recogida de agua instaladas en nuestro tejado se hubiesen quedado secas? ¿Cómo reaccionaríamos si para ir al pueblo de al lado tuviésemos que pasar por pasillos enjaulados, puertas girato-rias, detector de metales y control de pasaporte? Es más, ¿y si las auto-ridades del país vecino tuvieran que concedernos un permiso para poder ir a una ciudad vecina, de nuestro propio país? ¿Cómo os sentiríais si os hubieran echado de vuestra casa,

desplazándoos a toda la familia a mi-les de kilómetros, incluso obligando a cambiaros de país convirtiéndoos así en refugiados o desplazados? ¿Y si, siendo cristianos, tuvierais que pedir un permiso especial para visi-tar los Santos Lugares, viviendo a su lado y estando situados en vuestro propio territorio? Estos no son más que algunos de los problemas a los que se deben enfrentar cada día los palestinos.En nuestro campo de trabajo, diver-sos encuentros con líderes y perso-nalidades palestinas de merecido respeto nos han ayudado a enten-der la situación social y política de Tierra Santa, junto con las metas que se proponen para alcanzar la paz. Una paz que, sin ayuda de la comu-nidad internacional, distará mucho de alcanzarse. Y ese compromiso so-cial internacional nacerá cuando se sepa qué está pasando allí. Por eso, nos explicaron algunas de las accio-nes que desearían dar a conocer al mundo entero para ayudar a su si-tuación. Una de ellas, por ejemplo, es incentivar las peregrinaciones a Tierra Santa, destinadas no sólo a ver los restos de aquello que ocurrió hace miles de años, sino también para ver, hablar, preguntar y encon-trarse con aquellos cristianos que viven la situación actual. La difusión del documento «Kairos Palestina» es otra, y muy importante. En la página www.kairospalestine.ps se puede leer, fi rmar y apoyar.El campo de trabajo pretendía tam-bién alcanzar un sentido social. Por ello, el grupo de jóvenes de ambas nacionalidades trabajamos juntos en actividades sociales voluntarias, como la limpieza de estancias parro-quiales, actividades con ancianos, visitas a centros sociales de promo-

ción de la mujer o de acogida de niños sin familia, limpieza de Cremi-sán, el último reducto verde de Be-lén no ocupado por asentamientos israelís, que está amenazado por la construcción del muro para conectar dos asentamientos israelís cercanos, pintamos un mensaje de esperanza en el muro, etc. Así pudimos conocer cómo la Iglesia, la Parroquia, es más que un centro religioso: es un centro social para la gente del pueblo, en el que sus acciones solidarias y sociales cobran un sentido muy importante para la convivencia y el apoyo mu-tuo de los ciudadanos. Nos dimos cuenta el gran papel de la Iglesia en Palestina. No sólo es una de las promotoras de llevar a cabo todo aquello que sea posible para mo-vilizar acciones, voluntariado, gru-pos sociales y difusión del mensaje de reclamo de paz, sino también es un pilar de apoyo, una esperanza a los cristianos y también musulma-nes, que viven pensando en el futu-ro de su país. La tercera dimensión del campo de trabajo era el sentido espiritual. Los jóvenes españoles hemos tenido la oportunidad de estar en dos de los sitios más im-portantes para los cristianos: el lugar donde nació Cristo y el lugar donde murió. Toda una renovación de fe y un sentido de identidad en el que uno no se puede quedar in-diferente ante él. Las visitas a los lu-gares santos han sido acompañadas por los jóvenes palestinos, los cuales nos han explicado, no solo los luga-res y la importancia que le dan a su conservación, sino también las tradi-ciones orales que se cuentan sobre ellos. Una oportunidad única para pensar, para recapitular y para soñar en nuestro futuro como jóvenes ac-tivos, cristianos y luchadores.Después de estos intensos días de convivencia, aprendizaje y experi-mentación, estamos convencidos de que tenemos un trabajo muy gran-de por delante: contar qué pasa, in-vitar a visitar Tierra Santa y ver sus grandezas, pero sobretodo conocer y acercarnos a su dolor, y explicar a todo aquel que nos quiera escuchar cómo podemos ayudar al pueblo palestino, aunque para nosotros, ya no son sólo «palestinos», sino tam-bién nuestros hermanos y amigos.

Javier Ansaldo Terrés, Ana M.ª Sánchez Candela, Conchi Sánchez

Candela, Ingrid Sánchez Galván, Andrés Mauricio Heredia, Teresa

Ortega Ferrer, María Chiva Delga-do, Natalia Dols Troncho, Eusebio

Cervero García

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PUNT FINALLUIS LÓPEZ

TUS SUGERENCIAS Y OPINIONES NOS INTERESAN ENVÍALAS A [email protected]

Noticias Diocesanas agradece su colaboración a:

18 de septiembreEncuentro de arciprestes.

19 de septiembreEncuentro de arciprestes. Jornada catequesis «Calentando motores». Encuentro Interdiocesano Pastoral Obrera.

23 de septiembreVicaría 5: presentación Programación Diocesana.

24 de septiembreNtra. Sra. de la Merced. Jornada de Pri-siones. Jornada formación inicial ERE.

Aagenda

Vicaría 2: presentación Programación Diocesana.

25 de septiembreVicaría 3: presentación Programación Diocesana.

26 de septiembreProfesión de fe y envío profesores ERE. Vicaría 4: presentación Programación Diocesana.

27 de septiembreJornada Mundial del Turismo. Vicaría 1: presentación Programación Diocesana.

Servicio Religioso Católico en los HospitalesTodos los hospitales públicos que están en la Diócesis de Orihuela-Alicante cuentan con un servicio religioso católico. Pida el servicio cuando acuda a cualquiera de ellos contactando con el control de la planta o «Información».

Secretariado Diocesano de Pastoral de la Salud

DEL 15 AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2013

Mateo,8,19-20: «Un maestro de la ley se le acercó y le dijo: Maestro te seguiré a donde

quiera que vayas. Jesús le contestó: las zorras tienen madriguera y los pájaros nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza»

Revestido de carne es igual a «desnudo». Así nació aquel al que hemos ves-tido de todo. En Jesús ha ido poniendo, el tiempo y la cultura, el sentimiento y las costumbres… todo lo que se puede poner sobre la carne desnuda de un ser humano. Lo primero que tapamos es la humanidad, la suya. La que nos asemeja y nos hace iguales. Lo segundo que le ponemos es nuestra humanidad, la que proclama, de la pobreza a la riqueza, que al hombre le cuesta enfrentarse (ponerse frente a) a un Jesús desnudo. Desposeído de todo lo que nosotros valoramos como «vestiduras» de poder y de dominio, de riqueza de prestigio. Necesitamos vestirlo, adornarlo. Incluso hemos lle-gado a vestirlo con las vestiduras que Jesús nunca se pondría. Jamás. Pero a nosotros nos gusta vestirlo con los adornos de nuestra humanidad más ramplona: Joyas, colores, adornos, belleza, bordados… todo aquello que Jesús nunca se pondría, pero que ocultan su desnudez; una pobreza, que disimula nuestra incapacidad de unirnos a su desnudez, para participar así de su espíritu. El Espíritu que se manifi esta en la desnudez de su alma vesti-da por la espiritualidad del Padre. En El se alimentaba. Se ha hablado mucho de la «túnica inconsútil», una vestidura sin costuras. Algo especial, como si fuera la joya de la familia y de Jesús. Seguramente un vestido bien hecho, nacido de una manos primorosas y especiales. Un regalo nacido del amor y la estima por él. Pero nada más. Tenía su valor, pero no era una riqueza. El que no tiene donde reclinar su cabeza, no tiene armario donde guardar vestidos, zapatos, trajes o vestidos de repuesto. Nada. Poca vestidura para cubrir su desnudez. Una túnica cuya única percha era la de su cuerpo. El engaño de nuestra sociedad del bienestar es, precisamente, la posesión de tantas cosas que cubren, tapan y llenan de orgullo nuestro cuerpo y nuestra vida. Es la presunción de lo que tenemos, todo lo externo que tapa nuestra desnudez; porque la riqueza de nuestra vida no está en lo que viste nuestro cuerpo, en el ropaje de nuestra sociedad del bienestar; la belleza de nuestra alma reside, precisamente en lo que cubrimos y tapamos. Así disimulamos la pobreza que se esconde debajo de nuestros vestidos. La desnudez de Jesús es la riqueza de nuestra fe. O la aceptamos y la vivimos, o nos deja en el desamparo de nuestra fe. ¡cuánto hemos de pensar en la desnudez de Je-sús!, su pobreza profunda, pero su riqueza inmensa por tener al Padre como vestidura, alimento y sentido profundo de la vida y del amor a la humanidad.

Desnudo

Desde el Secretariado Diocesano de Misiones os invitamos un año más a las «Jornadas Interdiocesanas de refl exión y

animación misionera». En el Año de la Fe, esperamos sean una agradable propuesta de cara a la clausura de este Año y como preparación a la próxima jornada del Domund, con el lema «Fe + Caridad = Misión».Creo que puede ser una buena oportunidad para refl exionar sobre la urgencia de llevar a todas las realidades el Evangelio de Cristo, «¡Todo el mundo debería poder experimentar la ale-gría de ser amados por Dios, el gozo de la salvación!» (Mensaje Domund 2013, 1). Y para compartir experiencias de la Fe, la Caridad y la Misión de un grupo de jóvenes que han estado recientemente en lugares de misión.Se desarrollarán los días 21 y 22 de septiembre en Cullera (Va-lencia), adjuntamos el tríptico para formalizar la inscripción, no obstante con el fi n de organizarnos para asistir desde aquí podéis poneros en contacto con nuestra delegación: telf..- 965259080 - 663216704, o bien [email protected].

Jesús Ortuño

XV JORNADA DE REFLEXIÓN

Y ANIMACIÓN MISIONERA «FE+

CARIDAD=MISIÓN»«LOS JÓVENES Y LA MISIÓN»

ENCUENTRO INTERDIOCESANO:

ORIHUELA-ALICANTESEGORBE-CASTELLÓN

VALENCIADEL 21 AL 22 DE

SEPTIEMBRE DE 2013Organiza: Secretariado Diocesano de Misiones

de Valencia

maría de la merced, madre de la misericordia, madre … · ntra. sra. de la merced, jornada de...

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