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Provincia Ibérica Ficha 9 La espiritualidad marista es una espiritualidad mariana L os primeros seguidores de Marcelino Cham- pagnat amaban al fundador como al herma- no mayor y padre que era para ellos. Esto no debe causar extrañeza, ya que el joven sacerdote y sus discípulos tenían muchas cosas en común. Pero las raíces de lealtad y dedicación de aquellos jóvenes que Marcelino reunió en torno a sí eran mucho más profundas que las semejanzas entre sus contextos o experiencias. Porque el fundador era un hombre enamorado de Dios y, con su ayu- da, sus primeros hermanos también llegaron a serlo. Ellos, bajo su tutela, fueron creciendo en su conciencia de la presencia de Dios y aprendieron a confiar en la Providencia. Seguir el modelo de María Marcelino les enseñó también a seguir el modelo de María, sabiendo que ése era un camino seguro para centrar sus vidas en el Señor. De este modo se esforzaron por imitar el estilo de María. Plena- mente fieles a la visión apostólica del fundador, aquellos jóvenes asumieron su preocupación por los pobres de Dios y se estimulaban unos a otros para atenderlos. Esa espiritualidad nacía de la propia experiencia de Marcelino de sentirse amado por Jesús y llamado por María. Él, al igual que los otros maristas pioneros, estaba convencido de que Ella quería que su Sociedad fuera el modelo de una forma renovada de ser Iglesia. Y en Fourvière se com- prometieron a unir sus afanes para convertir ese sueño en realidad. Nosotros hemos recibido la espiritualidad de Marcelino Champagnat y de nues- tros primeros hermanos como una preciosa herencia que ha sido adaptada y actualizada por cada una de las generaciones anteriores, manteniendo su di- mensión mariana y apostólica. A nosotros nos corresponde ahora encarnarla en las diversas culturas y situaciones en las que el Instituto se halla presente. (Extracto de la presentación del documento «Agua de la Roca» del H. Seán Sammon) María en nuestra espiritualidad

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Ibéri

ca

Ficha 9

La espiritualidad marista es una espiritualidad mariana

Los primeros seguidores de Marcelino Cham- pagnat amaban al fundador como al herma- no mayor y padre que era para ellos. Esto no

debe causar extrañeza, ya que el joven sacerdote y sus discípulos tenían muchas cosas en común.Pero las raíces de lealtad y dedicación de aquellos jóvenes que Marcelino reunió en torno a sí eran mucho más profundas que las semejanzas entre sus contextos o experiencias. Porque el fundador era un hombre enamorado de Dios y, con su ayu-da, sus primeros hermanos también llegaron a serlo. Ellos, bajo su tutela, fueron creciendo en su conciencia de la presencia de Dios y aprendieron a confiar en la Providencia.

Seguir el modelo de María

Marcelino les enseñó también a seguir el modelo de María, sabiendo que ése era un camino seguro para centrar sus vidas en el Señor. De este modo se esforzaron por imitar el estilo de María. Plena-mente fieles a la visión apostólica del fundador, aquellos jóvenes asumieron su preocupación por los pobres de Dios y se estimulaban unos a otros para atenderlos.Esa espiritualidad nacía de la propia experiencia de Marcelino de sentirse amado por Jesús y llamado por María. Él, al igual que los otros maristas pioneros, estaba convencido de que Ella quería que su Sociedad fuera el modelo de una forma renovada de ser Iglesia. Y en Fourvière se com-prometieron a unir sus afanes para convertir ese sueño en realidad.Nosotros hemos recibido la espiritualidad de Marcelino Champagnat y de nues-tros primeros hermanos como una preciosa herencia que ha sido adaptada y actualizada por cada una de las generaciones anteriores, manteniendo su di-mensión mariana y apostólica. A nosotros nos corresponde ahora encarnarla en las diversas culturas y situaciones en las que el Instituto se halla presente.(Extracto de la presentación del documento «Agua de la Roca» del H. Seán Sammon)

María en nuestra espiritualidad

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IntroducciónLa espiritualidad marista tiene muchas mani-festaciones. En esta reunión vamos a profundi-zar sobre su carácter mariano. Estamos rodea-dos de imágenes marianas, de «devociones» marianas, de recuerdos marianos. La Virgen para los maristas es todo eso y más.

Una espiritualidad marianaCon María lo tenemos todo. La relación de Marcelino con María estaba profundamente marcada por una afectiva y total confianza en Ella, a quien veía como «Buena Madre», por-que suya era la obra que había emprendido. Él nos dejó escrito: Sin María no somos nada y con María lo tenemos todo, porque María tiene siempre a su adorable Hijo en sus brazos o en su corazón. Esta convicción lo acompañó a lo largo de toda su vida. Jesús y María eran el tesoro donde Marcelino había aprendido a poner su corazón. Esta íntima relación ayudó a modelar la dimensión mariana de nuestra es-piritualidad. En nuestra tradición, la expresión «Recurso Ordinario» resume nuestra constante confianza en María. El lema Todo a Jesús por María, todo a María para Jesús, atribuido a Champagnat por su biógrafo, recoge la relación estrecha que hay entre el Hijo y la madre, así como la actitud de confianza en María que tenía el fundador y que nosotros estamos llamados a imitar (Agua de la Roca, número 25).

Compartimos la maternidad espiritual de María. Compartimos la maternidad espiritual de María cuando asumimos nuestra tarea de llevar la vida de Cristo al mundo de aquellos cuyas vidas compartimos; y la nutrimos en la comunidad eclesial, cuya comunión afianzamos, siendo fervientes en la oración y generosos en el servicio desinteresado (Agua de la Roca, número 26).

Como María llevamos la buena noticia a los jóvenes. María inspira nuestra actitud con los jóvenes. Al contemplar su figura en las Escrituras quedamos impregnados de su espíritu. Vamos con prontitud a la «región montañosa» de las vidas de los jóvenes a llevarles la buena noticia de la justicia y la fidelidad misericordiosa del Señor. Al relacionarnos con los jóvenes con un estilo mariano, nos convertimos en el rostro de María para ellos (Agua de la Roca, número 27).

Seguir a Jesús como María nos lleva a nuestra plenitud cristiana. Desde el tiempo de Marcelino sus dis-cípulos han dado a conocer a María y la han hecho amar. Hoy seguimos convencidos de que seguir a Jesús al estilo de María es una forma privilegiada de llevar a plenitud nuestro itinerario cristiano. Con un corazón lleno de compasión compartimos esta experiencia y esta convicción con los niños y jóvenes ayudándoles a experimentar el rostro materno de la Iglesia (Agua de la Roca, número 28).

Queremos estar cada vez más cerca de María. Desde el tiempo de Marcelino, la Iglesia ha profundizado en su comprensión de María como «Primera Discípula». Los maristas, por tanto, tenemos cada vez más relación con María como «Hermana en la fe»: una mujer que llevaba el polvo del camino en los pies, turbada y sorprendida por Dios, llamada a confiar y dar sin saber todas las respuestas, peregrina en la fe (Agua de la Roca, número 29).

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María en nuestra misión educativaMaría es el modelo perfecto para el educador marista, como lo fue para Mar-celino. María, mujer seglar, primera discípula de Jesús, orienta nuestro camino en la fe. Como educadora de Jesús de Nazaret inspira nuestro estilo educativo (Misión educativa marista, número 97).Conoció las alegrías y las penas de la vida. Se maravillaba ante la grandeza de Dios incluso cuando se sentía perpleja. Con fe dejó actuar al Espíritu Santo. Con fe ponderaba los acontecimientos de su vida y la de su Hijo. Con fe respondió de

todo corazón, sin esperar a tener una respuesta a sus preguntas, desde el «Sí» en la Anuncia-ción hasta el dolor al pie de la Cruz. Con fe se convirtió en una humilde seguidora de la nueva familia de Jesús, cuyo solo deseo era hacer la voluntad del Padre (MEM, número 99).Llevamos esta dimensión mariana a nuestras catequesis y momentos de oración con los jó-venes. Les enseñamos a amar y honrar a Ma-ría. Procuramos que aprendan a imitarla en su ternura, su fortaleza y constancia en la fe, y les animamos a que acudan a ella frecuentemente en la oración (MEM, número 102).

Nuestra manera de ser y de construir IglesiaConstruir una Iglesia de rostro mariano es algo a lo que son invitados todos los cristianos. Pero nosotros, como maristas, somos invitados a manifestar de manera original y específica la presencia de María en la vida de la Iglesia y de los hombres.Champagnat quiso que nuestra sola existencia en la Iglesia fuera ya una contri bución profética,

siendo hermanos de María, es decir religiosos que no forman parte de la estructura jerárquica de la Iglesia y que aspiran a vivir el evangelio a la manera de María. Am-bas palabras son importantes: hermanos y María, y ambas recogen lo que estamos llamados a ser. Esa es la originalidad de nuestra vocación, eso es lo que especifica nuestra contribución a la Iglesia y a la sociedad, no sólo por lo que hacemos, sino también por la manera cómo lo hacemos y por lo que somos. Nuestra existencia en la Iglesia y en la sociedad tiene sentido en sí misma, sin necesidad de recurrir a nuestra función específica.Y esto mismo vale para miles de laicos y laicas en todo el mundo que se sienten identificados con el carisma marista.

(Fragmento de la circular del H. Emili Turú, «No dio el nombre de María». Ver más texto en el anexo)

Para compartir* Lee y subaya los puntos que me te hayan tocado al corazón.

* ¿Ocupa María un lugar de privilegio en tu vida? ¿Cómo describirías el lugar que ocupa María en tu trayectoria personal?

* Mirando tu propia vida ¿Qué momentos de encuentro con María reconoces?

* ¿Qué pasos concretos puedes dar, o podéis dar como grupo, para ahondar en vuestra espiritualidad mariana?

* ¿Dónde podéis encontrar apoyo para lo que decidáis hacer en ese sentido?

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4Comisión del laicado marista

E-mail: [email protected]

Con María, hermanos y hermanas para todos

Canción. Dios te salve, María.

Momento de silencioRecogemos en nuestro corazón algunas reflexiones o ex-periencias compartidas en la reunión.

Oración común Unidos a María, que entona gozosa el Magníficat, nuestros corazones se llenan de gratitud por el don de la espiritua-lidad marista. En este momento de la historia nos unimos a la visión profética de su himno y junto con Marcelino le decimos.

María, venimos a ti como nuestra madrepara decirte cuán agradecidos estamos a Diospor habernos llamado a ser tus hermanos y hermanasy por tenerte a ti, primera y perfecta discípula de Jesús, como nuestro modelo.

María, queremos hacer de tu Magníficat nuestra propia oración.Por eso te pedimos que nos ayudes a sermás conscientes del amor de Dios en nuestras vidasy a reconocer que todo es don, que todo viene del amor,y que nosotros hemos de seguir a Jesús encarnando este amor,siendo hermanos y hermanas para todos,con un amor especial por los jóvenes y los más des-atendidos.

Tú eres nuestro Recurso Ordinarioy nosotros te pedimos que reces por nosotros, y con nosotros,para que sigamos siendo siempre:

* hermanos y hermanas de esperanza radiante,convencidos de la activa presencia del Espírituque llama a todos los hombres y mujeresa ser co-creadores de un mundo nuevo y mejor;* hermanos y hermanas con corazonesque escuchan y disciernen,en búsqueda constante de la voluntad del Padre;* hermanos y hermanas audaces,que no han perdido la pasión en sus vidas,apóstoles maristas siempre dispuestos a dar testimonio de Jesúsy su Evangelio con el corazón ardiendo de amor.

Ayúdanos a ser hermanos y hermanaspara todos los que encontramos en el camino de la vida,para estar presentes entre la gente como estabas tú,con un corazón atento y compasivo.

Acepta nuestro amor, querida Madre,a la vez que pedimos que, por tu ejemplo y tu intercesión,Cristo llegue a ser el centro de nuestras vidas.

Canción. Mientras recorres la vida