maquiavelo
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Descripción del pensamiento político de Maquiavelo.TRANSCRIPT
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Nicolás Maquiavelo
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Maquiavelo (1469-1527)
Escritor, jurista, diplomático, político.
Secretario del Consejo de los Diez de Florencia
Embajador en estados italianos y alemanes
Problemas políticos a partir de 1512.
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Escritos de Maquiavelo
Discursos sobre la primera década de Tito Livio (1513-
El Príncipe (1513; publicado en 1532)
Arte de la Guerra (1516; publicada en 1521)
Historia de Florencia (1523; inconclusa)
La Mandrágora (obra teatral; 1518)
Belfegor (novela; 1518)
Sus obras son incluídas en el Index romano en 1559. En 1564 se confirma su prohibición en el Concilio de Trento.
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Contexto general de sus escritos
Creciente sometimiento
de la Italia culta por
potencias extranjeras
(Francia y España)
Fracasos y reveses
políticos personales
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“El príncipe”
Escrita en 1513. Deseo de agradar a Lorenzo de Médici
Gran influencia y difusión. Centro de las discusiones posteriores sobre la naturaleza y sobre todo sobre el ejercicio del poder
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Principios básicos de “El príncipe”
A diferencia de Moro, la cuestión política se plantea en el ámbito histórico.
Teoría política pragmática y amoral.
Posibilidad de deducir enseñanzas políticas de la historia: cómo lograr y mantener el poder.
Secularización de la política.
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Rasgos básicos de la actuación del
príncipe
Condición necesaria en la actuación política: la virtú: energía necesaria para lograr un objetivo.
Los grandes principios deben someterse a las exigencias del momento.
El rey “justo” medieval debe dejar paso al príncipe que sólo tiene en cuenta el interés del Estado y el de la opinión
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El capítulo XVIII: “De cómo los príncipes
han de mantener la palabra dada”
Realismo desilusionado: los gobernantes fieles y leales sólo aparecen en las obras de los filósofos; la realidad es muy diferente.
Para mantener el poder, no basta sólo el derecho. Necesidad de usar la fuerza, también el engaño (el león y el zorro).
El respeto a la palabra dada no se debe mantener si se sigue un perjuicio. Ejemplos: Alejandro VI, Fernando el Católico.
Necesidad de utilizar a su favor la opinión. Si es necesario, debe mentir, simular y disimular.
Casos en los que no debe tener en cuenta la opinión: la gestión financiera y la defensa del Estado