magia 3

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  • 8/16/2019 magia 3

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    público. Era o execração de pessoas decentes que o afigiram

    com lepra, e ele teria tido que sucumbir demais. O reprovação

    excitado pela massacre de São Bartolomeu era a causa exclusiva

    da doença cruel e morte de Carles !", enquanto, se #enr$ !% não

    tivesse sido cont&nuo por uma imensa popularidade para a qual

    ele deveu o poder pro'etando de (orça simpati)ante da vida astral

    dele, ele teria escassamente sobrevivido a conversão dele, mas

    teria perecido debaixo do despre)o de protestantes, combinado

    com a suspeita e doente*vai de cat+licos. !mpopularidade pode

    ser uma prova de integridade e coragem, mas nunca de pol&tica

    ou prudncia- as (eridas infigido por opinião mortal para

    estadistas. /+s podemos recordar o prematuro e 0m violento de

    muitas pessoas ilustres quem seria inconveniente a menção aqui.

    O queimar a (ogo de opinião pública podem ser (req1entemente

    grandes in'ustiças, mas nenum o menos eles condenam as

    v&timas deles2delas a (racasso e são (req1entemente uma morteoração.

    /o outra mão, atos de in'ustiça (eitos a uma única lata

    individual e deve, se inconcili3vel, cause a ru&na de uma nação

    inteira ou de uma Sociedade inteira- isto o que camado o

    grito de sangue, para 4 rai) de toda in'ustiça 3 o germe de

    omic&dio. 5or causa destas leis terr&veis de solidariedade,

    recomenda Cristianismo assim (ortemente o perdão de danos e

    reconciliação. Ele que morre irreconcili3vel elencos ele punalarmado

    em eternidade e se condena aos orrores de um

    assassinato eterno. 6 e0c3cia de bnçãos paternas ou maternas

    ou maldiç7es um tradição popular invenc&vel e convicção.

  • 8/16/2019 magia 3

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    Como um (ato, o mais &ntimo os laços que unem duas pessoas, o

    mais terr&vel as conseq1ncias de +dio entre eles. O marca de

    6ltaea que consome a vida de 8eleager o s&mbolo mitol+gico

    disto poder terr&vel. 9eixe os pais '3 estar no guarda deles2delas,

    para ningum in(erno pode acender em seu pr+prio sangue, ou

    dedica o pr+prio assunto dele a in(ortúnio, sem se ser queimado e

    (e) miser3vel. 5erdoar nunca um crime, mas amaldiçoar sempre

    um perigo e uma ação m3.

    !" * 6 !niciação

     :ESO9 BO/6