los4elementos.v m omraam mikhael ivanhov

7/31/2019 LOS4ELEMENTOS.v M Omraam Mikhael Ivanhov

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Los Cuatro Elementos

Cuando los Antiguos hablaban de los Cuatro Elementos, la Tierra, el Agua, el Airey el Fuego, evidentemente no entendan el trmino Elementocomo los qumicos actuales, en

el sentido por ejemplo con el que Mendeleiev elabor la tabla de los elementos, sino comosustancias que entran en la constitucin de todos los cuerpos materiales. Los Alquimistasdefinieron esos Cuatro Elementos en relacin a los cuatro estados de la Materia: Slido, Lquido,Gaseoso e gneo. Todo lo que es Slido es llamado Tierra; todo lo que es Lquido, Agua; todolo que es Gaseoso entra en la categora del Aire; todo lo que es gneo, es decir Calor y Luz,entra en la clasificacin del Fuego. Para los Antiguos, pues, la Materia estaba constituida enproporciones variables por una cierta cantidad de Fuego, de Aire, de Agua y de Tierra. Y otropunto esencial es que esos elementos no estn fijos, sino que se transforman unos en otros: laTierra en Agua, el Agua en Aire, el Aire en Fuego, o inversamente el Fuego en Aire, el Aire enAgua y el Agua en Tierra.

Los Cuatro Elementos influyen sobre nuestra Naturaleza y nuestra Constitucin. Elque predomina da al hombre su Temperamento. Hipcrates, distingua cuatro tipos deTemperamentos: Sanguneo, Bilioso o Colrico, Nervioso y Linftico. Actualmente algunosmdicos vuelven a esa antigua clasificacin, al considerar que nunca se ha concebido unamejor. Pero existen otras categoras: para la Astrologa tradicional hay siete: Solar, Lunar,Mercurial, Venusino, Marciano, Jupiterino, Saturnino. Podemos tambin distinguir tres, segnque el Hombre sea ms Instintivo, con predominio del aspecto Biolgico; ms Sentimental conpredominio del aspecto Afectivo; o ms Intelectual con predominio del aspecto Mental.

Los Cuatro Elementos se encuentran tambin en la estructura del Hombre. A la Tierra lecorresponde el Cuerpo Fsico; al Agua el Cuerpo Astral, el Corazn; al Aire el Cuerpo Mental, elIntelecto; y al Fuego el Alma y el Espritu. Pues la naturaleza del Fuego es doble: se manifiestacomo Calor y como Luz; se siente el Calor y se ve la Luz. El Calor es la manifestacin del Almay la Luz la manifestacin del Espritu.

Los Magos, los Alquimista, los Cabalistas y Astrlogos, han hecho de los CuatroElementos su principal tema de estudio, y a menudo los han representado bajo formas simblicasque son incomprensibles hasta que no se ve su relacin con los Cuatro Elementos. Pero enrealidad, los Cuatro Elementos, tal y como los conocemos en el plano material, son slo elaspecto ms condensado de los Cuatro Elementos Divinos cuya raz se encuentra en la SfiraKether, y a los que la Cbala dio el nombre de Hayot Hakodesch, es decir, Animales Sagrados yque en la religin cristiana corresponde a los Serafines. Esos Cuatro Animales Sagrados tienenla forma de un Len, de un Toro, de un guila y de un Hombre siendo el Hombre en efecto slo unanimal entre los otros. Esto no quiere decir evidentemente que los Serafines tengan las fauces deun Len, el hocico de un Toro, Etc. Es nicamente una forma de presentarlos para hacer sentir lasrelaciones sutiles que existen entre ellos y los diferentes estados de la Materia que representan.


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Los Cuatro Animales vuelven a encontrarse en el Zodaco: son los Signos de Leo, deTauro, de Acuario (que es una imagen del Hombre), y de Escorpio (que es otra forma del guila).Diris Por qu Escorpio en lugar del guila; en el Zodaco no hay ninguna guila?, Parasignificar que, en el momento de la cada de los primeros Hombres, el guila, que simbolizala Fuerza Sexual Sublimada, se transform en Escorpin, smbolo de la Fuerza Sexual No

Dominada. En realidad el guila ocupaba el lugar de Escorpio, pero sta es una Historia quedebe comprenderse desde un punto de vista simblico. El guila representa al que poda elevarsemuy alto en el Cielo, pero cay porque comi del fruto de rbol de la Ciencia del Bien y el Mal.

La Esfinge de los Egipcios es una representacin del Zodaco en relacin a los Cuatro Elementosposee una Cabeza Humana (Acuario, signo de Aire); un Cuerpo de Toro (Tauro, signo de Tierra);Patas de Len (Leo, signo de Fuego) y Alas de guila (Escorpio, signo de Agua).

Los Cuatro Animales Sagrados son las races de la Materia, los Cuatro Elementos. LosPadres de la Iglesia conocan estos Smbolos Cabalsticos, y la tradicin Cristiana estuvo influida

por ellos hasta el punto de representar cada uno de los cuatro Evangelistas por uno de esosCuatro Animales o Elementos: San Marcos por el Len, San Mateo por el Hombre, San Lucaspor el Toro, y San Juan por el guila, sin duda porque vol mucho, ms alto que los dems. Elorigen Simblico de estos Cuatro Animales Sagrados se remonta muy lejos, y jams los Cristianosllegaran a descifrar el Apocalipsis si no se remiten a la Cbala.

La imagen de los Animales Sagrados est muy difundida en el Arte Cristiano: se leencuentra dibujada o pintada en manuscritos o frescos, esculpida en la piedra a la entrada delas Iglesias. Pero no ha sido, por as decirlo, explicada y poca gente sospecha cuan rico es susentido.

En su plegaria, el Rey Salomn menciona a los Cuatro Animales Sagrados cuandodice: Aralim Actuad, Ophanim Girad y Resplandeced, Hayot Hakodesch, Gritad, Hablad, Rugid,Mugid. Los Aralim son los Tronos, los Veinticuatro Ancianos que actan sobre la Tierra consus decretos. Los Ophanim son los Querubines, las ruedas de Fuego en perpetuo movimiento.Por ltimo, los Hayot Hakodesch, los Cuatro Animales Sagrados son los Serafines, y es a ellosa quienes Salomn pide: Gritad, Hablad, Rugid, Mugid. Quin Grita, es el guila; el que Habla,es el Hombre; el que Ruge, el Len; el que Muge, el Buey. La Invocacin de Salomn tiene unsentido muy Exaltado, significa: Hablad para que pueda Saber; Gritad para que pueda Querer;Rugid para que pueda Osar y Mugid para que pueda Callar o Callarme. Pues la Audacia, es el

Len; la Labor, en el Silencio, el Buey; la Voluntad, de Volar muy Alto, es el guila; por ltimo,el Saber, es el Hombre. El precepto de los Iniciados: Saber, Querer, Osar y Callarse, viene puesde muy lejos, viene de este conocimiento de las virtudes de los Cuatro Animales Sagrados.

Los Cuatro Animales Sagrados son los ngeles de los Cuatro Elementos, ellos son laexpresin ms elevada de esta misma Materia que encontramos condensada, plasmada en ladcima Sfira, Malkut o Ank-Lad. El origen, las races de la Materia estn arriba, muy cerca de


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Dios, pues la Materia es de origen Divino y a ese grado de Pureza y Sutilidad, es Incognoscible,pues es una con el Espritu, Los descubrimiento de la Ciencia Oficialavanzan hacia una mayorsutilidad de la Materia y sin duda, los fsicos pronto terminarn por encontrar instrumentospara observar la estructura y los movimientos de la Materia Etrica, lo que es impensable encuanto a las Materias Astral y Mental. Se puede laborar con ellas, pero no se las puede ver ni

descubrir con aparatos. Por otra parte, todos laboramos con esas dos clases de Materia. Vosotrostambin, inconscientemente: vuestros Pensamientos, vuestros Sentimientos, vuestros Estados deConsciencia son procesos materiales, pero tan sutiles que las proyecciones, los desplazamientode Materia que producen son imperceptibles.

Los ngeles de los Cuatro Elementos son servidores de Dios, por eso debemos Rezar,Orar, elevar una Plegaria al Seor para que nos enve esos ngeles con el fin de que nos ayudenen nuestra labor espiritual. Cada uno de nosotros lleva en la profundidad de su subconsciente,grmenes nocivos que encuentran siempre condiciones propicias para multiplicarse yobstaculizar nuestra existencia. Por ello, cuando un Discpulo llega a un cierto grado de su

evolucin, se le da la tarea de penetrar hasta la profundidades de su subconsciente y all,acompaado por los ngeles de los Cuatro Elementos, el ngel de la Tierra, el ngel del Agua,el ngel del Aire y el ngel del Fuego, emprende la labor de Enterrar (Tierra), Ahogar (Agua),Dispersar (Aire) y Quemar (Fuego), todos los grmenes nocivos en l.

Sin una labor con los Cuatro Elementos, no se puede obtener la pureza absoluta. Cadaelemento posee cualidades que le son propias: lo que el Aire puede hacer, ni el Fuego ni laTierra ni el Agua pueden hacerlo. Es necesario entonces rezar al Seor para que nos conceda laayuda de sus ngeles diciendo: Seor Todo Poderoso, Creador del Cielo y de la Tierra, Dueodel Universo, envame a los cuatros ngeles, tus servidores. Al ngel de la Tierra, para que

Absorba las inmundicias de mi Cuerpo Fsico, a fin de que llegue a ser capaz de expresarte y quetu Voluntad pueda manifestarse a travs de l. Al ngel del Agua, para que Lave mi Corazn detodas las impurezas, a fin de que el Amor desinteresado se instale en l y que yo pueda laborarpara tu Gloria y Justicia. Al ngel del Aire, para que Purifique mi Intelecto, a fin de que seinstalen all la Sabidura y la Luz, y que yo pueda laborar par tu Gloria y Justicia. Por ltimo,envame, Seor, al ngel del Fuego, para que Glorifique mi Alma y mi Espritu, a fin de que seconviertan en la morada de tu Verdad, y yo pueda laborar para tu Gloria y Justicia. Amn, Amn,Amn. As Sea.

En todas nuestras actividades sean cuales fueren, se desliza siempre la presencia

sutil de uno varios de los Cuatro Elementos, y es gracia a ellos que podemos continuarViviendo, Actuando. Entramos en contacto con los Cuatro Elementos, en particular a travs de laalimentacin, ya que en la alimentacin vuelven a encontrase los cuatro estados de la Materia:Slido, Lquido, Gaseoso e gneo. Es por eso que las comidas pueden llegar a ser una ocasinpara vincularnos con los ngeles de los Cuatro Elementos y para pedirle que nos comuniquen susVirtudes. Al ngel de la Tierra, para que nos aporte la Firmeza, la Solidez, pues es l quien dala Base; sin l nada puede subsistir; al ngel del Agua, para que nos aporte la Vida y la Pureza.


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Al ngel del Aire, para que nos aporte la Inteligencia, la Sutilidad, la Rapidez. Y por ltimo alngel del Fuego, para que nos aporte la Luz y el Fuego del Amor Divino.

Dios a puesto a los Cuatro Elementos a nuestra disposicin y debemos aprender autilizarlos de la mejor manera, pues son elementos poderosos habitados por Seres Vivientes: en

el Fuego habitan las Salamandras, en el Aire los Silfos y Slfides, en el Agua las Ondinas (Ros)y Nereidas (Mar), en la Tierra los Gnomos y Pigmeos. Los Magos, los Hechiceros, acostumbrana invocarlos para sus Labores y Trabajos. Encontraris incluso en el Fausto de Goethe, unejemplo de conjuro por medio de los Cuatro Elementos. Pero una vez ms, no os a concejo deque utilicis el poder de los Cuatro Elementos de esa manera porque es peligroso. Contentaoscon los mtodos que os doy y permaneced atentos porque los Cuatro Elementos forman parte denuestra vida cotidiana e incluso cuando hablamos, hay que saber que a travs de las palabras sedeslizan ciertas partculas que dan a nuestras palabras un poder de accin, pues en la Naturalezasiempre hay uno de los Cuatro Elementos esperando el momento en que podr vestirse con lo quePensamos y Expresamos. La realizacin no siempre se produce all donde la esperamos; a veces

no vemos nada donde esperbamos verla aparecer. Pero gracias a la accin de los elementos,se produce siempre una realizacin, a veces muy lejos de nosotros; incluso puede ocurrir que seproduzca sobre otro planeta. Esto es Verdad tanto en el dominio del Bien, como en el del Mal.Hay personas que creen haber hecho nicamente el Bien en su Vida, pero es posible que algn dase les muestre cuntas Tempestades fueron desatadas por todas las Palabras y los Pensamientosque Sembraron. Si Sembraron Vientos y Tempestades, provocaron muchos Estragos incluso enlugares que ni siquiera pueden sospechar.

Debido a la presencia de los Cuatro Elementos que provocan necesariamente unaRealizacin Viviente en alguna parte, los Iniciados estn siempre muy atentos para no pronunciar

cualquier Palabra ni alimentar cualquier Pensamiento. Pues las Palabras, como losPensamientos son semejantes a granos transportados por el Viento que van a germinar lejos deljardn en el que maduraron. El Iniciado nicamente slo Piensa en producir buenas Semillas queluego deja que vuelen sin preocuparse a dnde el Viento del Espritu Divino las llevar; no sepreocupa ms que de la Calidad de esas Semillas.

Al servirnos sin cesar de los Cuatro Elementos, contraemos una Deuda hacia ellos, yesa Deuda queda Registrada. As pues, reflexionad. Cuando respiris, absorbis Aire, pero Oshabis preguntado de qu elementos est impregnado cuando lo expulsis? Naturalmente, es AireViciado, pero no lo ser tanto si sabis manifestaros como un Ser Bueno, Generoso, lleno de

Amor. El Aire que sale de los Pulmones del Malvado contamina todo a su paso. Ya se trate delAire, del Agua, de la Alimentacin, sois responsables de la manera en que habis impregnadotodos los elementos que atraviesan vuestro organismo y que luego desechis. Lo devolvis a laNaturaleza que los transforma y los utiliza de nuevo para su labor. Aqul que quiere participarConscientemente en la labor de la Naturaleza, debe preocuparse de enviarle elementos que noestn contaminados por las Miasmas o Pestilencias de su Vida Psquica.


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La tradicin cuenta que cuando algunos Santos o Msticos alcanzaban el xtasis,esparcan a su alrededor un perfume de Flores. Es una realidad: la Pureza de los Pensamientos,la Pureza de los Sentimientos produce perfumes Deliciosos.

Solicito vuestra atencin sobre este punto: la Naturaleza nos da todos los elementos que

necesitamos para nuestra existencia, pero segn la Vida que llevamos, le demostramos si sabemosapreciar o no sus Beneficios. El Discpulo que lleva una Vida Pura puede tambin cambiar laCalidad, e incluso el Olor de las Secreciones o Excreciones de su Cuerpo Fsico. Puede llegar aSer como la Abeja: observad durante la temporada Clida, extrae el Nctar de las Flores, laboray lo devuelve bajo la forma de Miel tan Pura, tan Perfumada y Benfica! La Abeja es un modelopara el Discpulo.

Habis notado que, de entre los Cuatro Elementos, la Tierra es la nica que tiene comocaracterstica la Inmovilidad? Los otros elementos, el Agua, el Aire y el Fuego se mueven, sedesplazan. Slo la tierra permanece inmvil, e incluso puede decirse que es la Materia sobre la

cual se encarnizan los otros tres con el fin de darle forma, de modelarla. Especialmente el Fuego.

Pero este Fuego del que hablo, y que acta sobre la Tierra, no es evidentemente el Fuegoque solemos encender. Es el Fuego del Sol, y l es el origen de todos los otros movimientos. S,todos los cambios que ocurren sobre la Tierra son producidos por el Sol. Sin el Sol, el Aire nose desplazara, el Agua permanecera estancada y la Tierra informe. Es el elemento Fuego el quedesencadena el movimiento.

Por analoga, puede decirse que es el Espritu quien origina los movimientos que se producen enla Materia. La Materia es inerte, informe recibe la Vida y el Movimiento del Espritu. El Espritu

fertiliza la Materia introduciendo en ella su Quinta Esencia; y el hijo nacido de esta labor esel Universo con la multitud de Criaturas que los pueblan. Esto es lo que expresa Moiss en lecomienzo del Gnesis: Y la Tierra estaba informe y vaca, y el Espritu de Dios se mova porencima de las Aguas. Una vez que se ha comprendido esta Verdad, se comprende que son siemprelas ideas las que dirigen y moldean el Mundo, la Sociedad, los Individuos.

Por consiguiente, el que quiere tener Poderes por s mismo, debe dar a su Espritu ms libertadpara expresarse y actuar sobre su propia Materia. Lo que est arriba debe dirigir y dominar loque est abajo. Todo viene de arriba y se refleja abajo. La Imagen de la accin del Sol sobre laTierra es la que mejor expresa esta Idea. La Vida y la Muerte sobre la Tierra son producidas por

el simple efecto de los Rayos del Sol y de su Calor. De igual forma nuestra Vida Fsica, nuestroCuerpo Fsico, estn determinados por el movimiento de nuestro Espritu.

Pero y este tambin es un punto esencial, habris sin duda observado que el Sol no actadirectamente sobre la Tierra. Acta por medio del Aire y el Agua. Del mismo modo el Espritunecesita intermediarios para alcanzar al Cuerpo Fsico. Segn el esquema que se elija paraexplicar la estructura del Hombre, si se adopta el esquema de los Tres Planos, se dir que la


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accin del Espritu sobre el Cuerpo Fsico se hace a travs del Alma, es decir el Intelecto y elCorazn; o bien, si se adopta el esquema de los Seis Cuerpos, se dir que la accin del Cuerpotmico (el Espritu), sobre el Cuerpo Fsico tiene como intermediarios los Cuerpos Bdico,Causal, Mental y Astral.

Pero tambin hay la posibilidad de considerar que existe otro intermediario entre elEspritu y el Cuerpo Fsico: es el Sistema Simptico, en particular el Plexo Solar, s por medio elPlexo Solar el Hombre llega a hacer el vnculo entre su Consciencia y su Subconsciencia, puedellegar a actuar sobre el Cuerpo Fsico.Cmo actuar sobre el Plexo Solar? A travs del CuerpoAstral, con el Sentimiento. El Pensamiento (el Aire) acta sobre el Sentimiento (el Agua) y es elSentimiento el que acta sobre el Plexo Solar, ese gran depsito de todas las Energas Vitales.

Hay que comprender bien esta realidad de la jerarqua entre los elementos, del Fuegoa la Tierra. Quien no respete esta Jerarquizacin, nunca llegar a dominarse ni a poner ordenen s mismo. Estar siempre a merced de los acontecimientos, de las condiciones materiales.

Al ignorar que existen otros factores mucho ms poderosos que los del Plano Fsico, y con loscuales debe laborar, permanecer adherido a la Tierra, no podr elevarse para actuar con esosFactores y Dominar la situacin. Slo el que ha comprendido el sentido de los Cuatro Elementosy de su jerarqua camina hacia el triunfo, hacia la realizacin de su Ideal Sublime: se vuelvedueo de s mismo y de sus pasiones.

Diris: Pero esto lo he comprendido hace mucho tiempo! No, si lo hubieseiscomprendido, seras un verdadero Escultor, un Pintor, un Mago. Sabrais que, puesto que el Soles la causa primera, debis ocuparos del Sol, es decir de vuestro Espritu. El es el que orientarlos Vientos, las corrientes areas: vuestros Pensamientos. Esas corrientes se dirigirn hacia

las regiones donde haya Agua: Lagos, estanques, Ros, Mares, es decir hacina el Mundo delSentimiento, de las Emociones, y los pondr en Movimiento. Y vuestros Sentimientos esculpirn,vuestro Cuerpo, vuestro Rostro. Pues as como el Agua posee grandes poderes sobre la Tierra, elSentimiento tiene el poder de modelar el cuerpo Fsico, de darle Forma.

Abordamos aqu la cuestin de la Escultura Psquica. El que quiere Esculpirse a smismo y dar a su Cuerpo la Forma o la Salud necesaria, la Estabilidad necesaria, la Resistenciao la Expresividad necesaria, debe conocer esta ley de la Preeminencia en el Espritu. No esposible darse Forma o Modelarse de otra manera: slo se consigue Deformarse, Destruirse. Ydesgraciadamente, esto se ve todos los das: Seres que se Destruyen, que se Deforman cada vez

ms porque no han estado en una Escuela Divina, Iniciativa o de Regeneracin para aprender laverdadera Ciencia del Espritu.

El que es Pobre y Dbil Espiritualmente no puede Perdonar, intenta Vengarse. ParaPerdonar a aqul que os ha hecho dao, hay que convertirse en algo Grande, Rico, Fuerte yLuminoso; hay que decirse: Debo perdonarle, porque, el pobre, no sabe en qu condiciones secoloca al hacerme dao; las leyes de la Justicia Divina son Implacables, y Sufrir para reparar


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el mal que ha hecho. Mientras que yo, aunque sea la vctima, tengo el privilegio de laborar parael Bien, para el Reino de Dios, para la Luz y pensando as, comparando el Esplendor en el queVivs al haber escogido el Camino del Bien, con la Miseria y la Oscuridad de los que son Injustosy Negativos, se apodera de vosotros un Sentimiento de Piedad, de Indulgencia y de Amor. EstaGenerosidad a la cual no tendrais acceso por ningn otro sistema, la alcanzis fcilmente de

esta manera.

La Paz y la Guerra, la Riqueza y la Pobreza, la Salud y la Enfermedad tienen por causa Ideas,Pensamientos. A pesar de las explicaciones cientficas tan Profundas que da en su libro ElCapital, Karl Marx se equivoca cuando dice que es la Economa la que condiciona la vida delas Sociedades. Detrs de la Economa estn las Ideas. Son las Ideas, Buenas o Malas o mejordicho las Opiniones, las que dirigen al Mundo, las que desplazan los Recursos y los Capitales.Pero como las Ideas no se ven, se obtienen Conclusiones Errneas que demuestran que nunca seha comprendido el Mecanismo Secreto de la Naturaleza.

Cmo aplicar esta Ciencia de los Cuatro Elementos en la Vida cotidiana, en losPensamientos, en los Sentimientos? Slo una Enseanza Inicitica puede enseroslo. Desdehace aos que os explico sin cesar cmo realizar en la Vida cotidiana las OperacionesCabalsticas, Alqumicas, Astrolgicas y Mgicas, por la Forma de Alimentarse, de Comportarse,de Hablar, de Amar.

Si repartimos las cuatro Ciencias; Alquimia, Astrologa, Magia y la Cbala, entre los tresmundos; Fsico, Psquico y Espiritual, podemos decir que la Alquimia corresponde al mundoFsico, la Astrologa y la Magia al mundo Psquico, y la Cbala al mundo Espiritual. Estascuatro Ciencias pueden, igualmente, ser puesta en relacin con nuestro propio organismo.

La Cbala que estudia el mundo de los principios, de los nmeros, corresponde alCerebro. La Astrologa corresponde la Corazn y a los Pulmones, y la Magia a las Manos.

La Astrologa estudia las influencias, las corrientes de fuerzas que circulan en elUniverso, lo mismo que la Sangre y el Aire que circulan en nuestro organismo; y la Magia estudialos medios para actuar con estas corrientes. El mundo Psquico, en efecto, est formado por dosregiones que representan lo que la Ciencia Inicitica llama Alma. Acordaos de lo que les dijedel Alma: est formada por dos regiones plano Mental y plano Astral y constituye una va detransformacin y de paso de las energas entre el Espritu y el Cuerpo (la Materia).

Finalmente la Alquimia, que estudia el arte de la transformacin de la Materia,corresponde al Estmago, rgano en el que se acumulan los materiales que sern, despus,elaborados.

Si por ejemplo debis encontraros con alguien para resolver un problema delicado,concentraos primero en el Espritu a fin de que llegue a manifestarse, a controlar vuestros


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Pensamientos; los Pensamientos a su vez controlaran las Emociones, los Sentimientos, y entonceslos Gestos, la Voz, las Palabras, llegarn a Ser, tambin, Obedientes, y tomaris as BuenasDecisiones. S, ante todo el Espritu. Es como una conexin que debis hacer: situis a vuestroSer bajo el Control del Espritu y, poco a poco, todo se Organiza, todo se Ordena, y actuis deuna Forma tan Armoniosa, tan Equilibrada, que obtenis el xito. Si no se acta de esta Forma,

sucede todo lo contrario ya que a no controlar el Espritu, los Pensamientos y los Sentimientos,entonces el Cuerpo se apodera de la situacin, Gesticula, pronuncia Palabras poco Afortunadasy lo Estropeis Todo.

Veis que os doy una aplicacin para la Vida cotidiana de la Ciencia que concierne alos Cuatro Elementos. Para cada cosa, ya sea que Comis, que Hablis, antes de comenzar,preocupaos primero de Invocar al Espritu, el resto vendr despus.

Cuntas personas vienen a m para quejarse de la Actitud de los dems respecto aellos: la Mujer, los Nios, los Hermanos, las Hermanas, los Padres, los Suegros, los Vecinos,

los Colegas, el JefeSegn ellos, todos estn en contra suyo: no los Aman, no los Obedecen, nolos Respetan. Y para explicar esta situacin, invocan argumentos realmente muy curiosos. Cules la verdadera explicacin?... Hela aqu! Cuando un gran personaje, un Rey, debe visitar unaciudad, Qu es lo que se ve? Oh, todo un barullo: se anuncia su llegada por todas partes, seorganizan preparativos, se limpia, se decora y se eligen a las personas ms Cualificadas, las msRepresentativas, las ms Inteligentes para recibirlo. Y cuando el Rey, llega, la ciudad ha quedadotan Transformada que casi no se la reconoce.

Pues bien, si laboris sobre vosotros mismo para llegar a Ser ms Grandes, ms Nobles,ms Dueos de vosotros mismos, por donde vayis, por donde quiera que pasis, las personas,

las cosas, cambiarn para recibiros. Mientras que si sois Hombres Ordinarios, nada mejorarpara vosotros, al contrario, siempre estaris expuestos a sufrir disgustos por parte de los dems.As pues, depende de vosotros. Si desarrollis cada vez ms en vosotros el Amor y la Luz, vuestroEntorno, vuestra Mujer, vuestros Hijos, vuestros Vecinos cambiarn. Diris: Pero cmo, van acambiar? Evidentemente hablo del Aspecto Interior: en vuestra Morada y en la de todos los Seresque nos rodean, vendrn a instalarse Entidades Selectas, Benficas, para vosotros. Diris: Peroes mi Mujer, son mis Hijos, no van a cambiar! Es evidente que su apariencia seguir siendo lamisma, pero en ellos se introducirn Entidades Nuevas que os Ayudarn, os Amarn. Y las otrasEntidades, las que os eran hostiles, pues bien, partirn, sern reemplazadas.

Cuando consegus dar el primer lugar al Espritu, a la Luz, al Amor, a la Sabidura,por donde quiera que vayis, producs Efectos Benficos sobre vuestro Entorno que comienzaentonces a cambiar de Actitud hacia vosotros. Naturalmente, ese cambio no se produce en un da,pero ninguno de vuestros esfuerzos ser intil, todos darn siempre Resultados. Porqu ningnAspecto de la actividad Humana escapa a esta Ley de los Intermediarios, ni siquiera la VidaInterior, Espiritual, Mstica.


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Tomemos ahora el ejemplo de los Adeptos de a una Religin. Cuando se dice a algunos quesu Plegaria, Oracin o Rezo debe pasar por Intermediarios, a travs de toda una JerarquaAnglica, no lo Aceptan. Quieren relacionarse directamente con Dios. Y adems afirman queellos se dirigen a Dios y Dios les responde. O a veces es a la inversa: Dios les habla y ellosle responden! Son cristianos pero se dira que nunca oyeron hablar de la Escalera de Jacob.

Esa Escalera representa precisamente la Jerarqua de las Criaturas, desde los Grandes Maestroshasta los Serafines. Sobre esa Escalera las Criaturas Suben y Bajan, y fuera de esta Escaleraes imposible Subir hasta el Seor. La Vida entera est ah para demostrar la necesidad de unaEscalera... Aunque sea para Subir a un Techo! Diris que existen otros medios. S, pero los otrosmedios son siempre equivalentes a una Escalera.

Tomemos otro ejemplo: escribs una Carta y queris que llegue directamente hastael Rey. Pues bien, aunque no la enviis por Correo, deber pasar sin embrago por algunosIntermediarios antes de llegarle, por un Ministro o un Secretario. Esto es la Jerarqua. Y en todaspartes, sobre la Tierra y en el Cielo, existe una Jerarqua. Las piedras, las Plantas, el Organismo

Humano, las Estrellas, los Mundos presentan una Jerarqua. Y sin embargo, cualquier cristianoque sea cuestionado a este respecto, no os aceptar esta Jerarqua pues se imagina que irdirectamente a estrechar la mano del Seor: How do you do? How do you do?.

Es como una Buena Mujer que, hace aos, vena siempre a contarme sus conversacionescon Jess: ella era Mdium por as decirlo, y cada vez que la encontraba, tena nuevas historiaspara relatarme. Un da me dijo: Esta maana habl con Dios Padre. Ah s, con Dios Padre?S, Jess estaba ocupado y en su lugar vino el Padre. Y que le dijo? Pues bien, le pregunt ques lo que deba comprar en el mercado y medio algunos consejos. Estas son las ocupaciones delSeor, responder a la Buenas Mujeres respecto a las Legumbres, Jabones o Escobas. Parece que

el Seor es muy Gentil, os da respuestas sobre todo lo que le preguntis.

De cualquier forma, es obligado volver a la nocin de la Jerarqua entre los Elementos:Fuego, Aire, Agua y Tierra. Observad solamente nuestro Globo: Los Ocanos y los Mares (elAgua) ocupan ms espacio que los continentes; la Atmsfera (el Aire) que los rodea ocupa msespacio que el Agua y ms all, el ter (el Fuego) es an mucho ms Vasto. Y mirad el rbol:est hecho con un poco Tierra, algo ms de Agua, mayor cantidad de Aire, pero esencialmenteest hecho de Luz y de Fuego. La prueba, quemad un rbol y veris: produce Llamas en grancantidad, un poco menos de Gas, algo menos an de Vapor de Agua, y quedan apenas un Puadode Cenizas.

La Ciencia Alqumica est basada pues en tres principios: el Azufre, el Mercurio y la Sal;pero, puesto que no de deben ser confundidos con las sustancias qumicas del mismo nombre;Entonces que son exactamente? Los Alquimistas explican as su origen: el Fuego, actuandosobre el Aire ha formado el Azufre; el Aire, actuando sobre el Agua; ha formado el Mercurio;y el Agua, actuando sobre la Tierra; ha formado la Sal. Y cada uno posee una representacinsimblica; el Azufre, el Mercurio y la Sal.


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Pero aqu tambin, este Fuego, este Aire, esta Agua y esta Tierra no son lo que nosotros llamamosgeneralmente los Cuatro Elementos. Para comprender lo que representan hay que remitirse alo que ensean los Cabalistas cuando hablan de los Hayot Hakodesch, los Cuatro AnimalesSagrados estas entidades que se sitan, en la cima de la jerarqua Anglica.

Para los Alquimistas, son estos Cuatro Elementos originales los que, actuando el unosobre el otro han formado lo que ellos llaman el Azufre, el Mercurio y la Sal. Del Fuego a laTierra la Sal es pues el resultado final de todo un proceso de condensacin.

La Ciencia Qumica llama Sal al producto resultante de la accin de un Acido sobre una Base,el Acido es una sustancia activa, dinmica, que puede ser asimilada al principio Masculino; yla Base, es una sustancia pasiva, receptiva, que puede ser asimilada la principio Femenino. Enpresencia de un Acido la Base reacciona para dar una Sal. La Sal es, pues, el Hijo, el fruto delPadre Acido y la Madre Base.

Sobre este modelo de Padre, Madre e Hijo se pueden formar as varias familias:Sabidura, Amor, Verdad; Intelecto, Corazn, Voluntad; Pensamiento, Sentimiento, Accin; Luz,Calor, Movimiento; Acido, Base, Sal.

Padre, Madre, Hijo he ah la primera clula familiar. Sea en le plano Fsico, Psquico oEspiritual, toda manifestacin est basada en tres principios, dando los dos primeros nacimientoal tercero. Este esquema es la repeticin del diseo original: los dos grandes principios CsmicosMasculino y Femenino; el Padre Celestial y la Madre Divina que se unen para crear. Todo lo queexiste es el producto de la unin de estos dos principios. Todas las manifestaciones en el Universo

son el resultado del encuentro de un principio Masculino y un principio Femenino.

En efecto la Verdad es Hija de la Sabidura y el Amor; la Voluntad, el del Intelecto y el Corazn;la Accin, el del Pensamiento y del Sentimiento; el Movimiento, el de la Luz y el Calor y la Sal,la del Azufre y el Mercurio.

Pero este Azufre, este Mercurio y esta Sal de los Alquimistas, no lo encontraremos nuncaen la naturaleza, porque no existen materialmente. Representan a unos principios que actan enla Creacin. Por eso el Azufre, principio Masculino, puede designar al Fuego, o al Espritu, o alIntelecto; y el Mercurio principio Femenino, puede designar al Agua, el Alma o al Corazn. En

cuanto a la Sal representa el fruto de esa unin.

Jess dice: Vosotros sois la Sal de la Tierra: Cmo hay que entender esta palabra Sal?La Sal viene de Mar, con lo que est relacionado con el Misterio de nuestros Orgenes. NuestroOrganismo tiene necesidad absolutamente de Sal. Y muchos alimentos nos pareceran Inspidos ySosos si no les aadisemos un poco de Sal. En Bulgaria como en otros pases, sin duda, hay latradicional costumbre de ofrecer el Pan y la Sal en Signo de Bienvenida. La Sal no slo da Gusto


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a los alimentos, sino que tiene tambin la propiedad de Conservarlos, es decir, de mantenerlosResguardados de la Putrefaccin. Est, pues, relacionada con la Idea de la Purificacin y esutilizada en ciertas Ceremonias Religiosas, como en el Bautismo Cristiano, por ejemplo, en laque el Sacerdote pone unos granos de Sal en los labios del Nio. Ya en el Antiguo Testamentohay un Pasaje en donde el Profeta Eliseo Sanea las Aguas de una Fuente echando Sal en ella.

Cunado Dios instruye a Moiss sobre el Ritual de los Sacrificios, le dice: Pondrs Sal en todastus Ofrendas, no dejars que tus Ofrendas les falte Sal, Signo de la Alianza de tu Dios. Como laSal est relacionada con la Purificacin, tambin es utilizada en los Ritos de Exorcismos, paraexpulsar a los Demonios y Liberar a los Seres de los Embrujos o Hechiceras. Tambin o enBulgaria esta recomendacin: contra la Brujera o Hechicera; Sal y Agua No hay pues ningunadiferencia entre ciertos los Ritos Religiosos y los Ritos Mgicos. La ceremonia del Bautismo,en el curso de la cual el Sacerdote vierte Agua sobre el nio y le pone Sal en los labios, tienecomo finalidad Lavarlo del Pecado Original y Proteger su Alma del ataque de los Demonios.La mayora de los Ritos Religiosos Cristianos, igual que los de las otras Religiones, son RitosMgicos. Por eso me asombra siempre ver que los Cristianos ponen Caras Horrorizadas cuando

me oyen pronunciar la palabra Magia. Pero evidentemente la Magia es un terreno que hay queabordar con mucha Prudencia, y sobre todo, cuidar de no utilizar sus Mtodos ms que para elBien, para manifestarse como un Mago Blanco, que aporta, por todas partes por donde pasa, laPaz y la Luz. Jess dice: Vosotros sois la Sal de la Tierra, y en otro pasaje dice: Tened Sal envosotros y esta en Paz los Unos con los Otros. Cuando tengamos esta Sal, resultado del acuerdoentre los dos principios el Intelecto y el Corazn; el Equilibrio, la Armona y la Paz se Instalaranen nosotros y tambin podremos estar en Paz los unos con los otros.

Si la Sal pierde su Sabor, slo sirve para ser echada Fuera y Pisoteada por los Hombres:todos aquellos que han perdido su Ideal, su Luz, su Sal han sido echados Fuera. Simblicamente,

Fuera, es la Materia y Dentro es el Espritu. Todas la Criaturas que han perdido su Sal, que hanabandonado el Espritu, son Pisoteadas. Todos las Sociedades, las Naciones, las Familias, quehan perdido su Sal son Pisoteadas. Evidentemente, este punto de vista que os expongo aqu, lesparecer Insensato a muchos, y no habr ningn Gelogo ni Paleontlogo que lo acepte. Y, sinembargo sta es la Verdad: nosotros caminamos sobre unos Seres que antao perdieron su Sal,no me creis s queris, pero eso no cambia nada a la Realidad. Qu sabemos nosotros de lasHumanidades que han precedido a la nuestra?

Aqul que quiere verdaderamente laborar recibe la Enseanza y Concejos necesarios;si no quiere, ser como esa Sal que ha perdido su Sabor, deber pasar por Sufrimientos para

superarlos. Este es el significado de este otro Pasaje de los Evangelios en que Jess hace mencina la Sal: Porque todo Hombre ser Salado con Fuego. Qu relacin hay entre la Sal y el Fuego?El Fuego es un Smbolo del Espritu, como la Sal. Y la Sal, lo mismo que el Fuego, quema; pero elFuego existe bajo diferentes Formas, y produce, por tanto, diferentes tipos de quemaduras. Quizos acordis que hace aos os habl de tres clases de Fuego. Releed esta Conferencia. El Fuegoes Sinnimo de Vida, pero es tambin Sinnimo de Sufrimiento y Muerte. El Fuego sostiene laVida, pero tiene igualmente el Poder de Destruirla. Al que los Antiguos Hebreos llamaban Mar


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Salado, hoy llamamos Mar Muerto, porque la Sal ha Destruido en l toda la Vegetacin. En elAntiguo Testamento, cuando Dios quiere Castigar a los Hombres por su Maldad, que cambia elPas Frtil en Pas Salado. Igualmente, hizo llover Azufre, Sal y Fuego sobre Sodoma y Gomorray Transform en Estatua de Sal a la Mujer de Lot que haba desobedecido sus Ordenes.

Por lo tanto, la Sal, como el Fuego pueden ser portadora de la Muerte como portadorade la Vida. As, cuando Jess dice: Todo Hombre ser Salado de Fuego; ello significa que nadiepuede escapar a la Sal y el Fuego. Pero aqullos que han acogido al Espritu en ellos y laboradocon l, sern Salado con el Fuego de la Vida; mientras aqullos que se han opuesto al Espritu,sern Salado con el Fuego del Sufrimiento y la Muerte. Es Triste, pero sta es una Ley de la quees Imposible Escapar. Diris: Pero, si se sabe Conservar y Aumentar la Sal en uno mismo No sesufre nunca ms? S, claro, se sufre, porque en la Tierra es Imposible Escapar del Sufrimiento.Pero no es el mismo tipo de Sufrimiento. El Sufrimiento que os sobreviene por la prdida devuestra Sal es Terrible, porque habis introducido la Muerte en vosotros y una vez que la Muerteest ya en vosotros Qu Armas tendris para Luchar y Obtener la Victoria? Pero, si habis

sabido Conservar vuestra Sal, el Sufrimiento se convertir para vosotros en una Bendicin,porque sabris cmo utilizarlo para Crecer e Iluminaros.

No concluiramos nunca de estudiar las aplicaciones de esta Ley de la Jerarquizacin delos Elementos, as como de las relaciones que existen entre la Tierra, el Agua, el Aire y el Fuego.

El Agua sostiene la Tierra y la alimenta. El Aire sostiene el Fuego y lo alimenta. El Aguaest por encima de la Tierra, pero ella es la que es su servidora, su nodriza. Mientras que el Aireest por debajo del Fuego y l es quien lo alimenta. El Aire y el Fuego son Masculino. La Tierray el Agua son Femeninas. Cuando el Fuego acta sobre el Aire, aparece una Quintaesencia quees el Azufre. Cuando el Aire acta sobre el Agua, aparece otro elemento: el Mercurio. Y cuando

el Agua acta sobre la Tierra, es la Sal la que aparece. Cuando el Alquimista sabe cmo laborarcon el Mercurio, el Azufre y la Sal, logra descubrir la Piedra Filosofal.Venerable Maestro Omraam Mikhael Ivanhov

El Fuego del Sacrificio

La Creacin del mundo comenz por el Fuego, por la Luz. Dios Cre primero la Luz, el Fuego.Una parte de ese Fuego se condens y origin el Aire, una parte de ese Aire se condens y originel Agua, y una parte del Agua se condens y origin la Tierra. Pero el principio de todo est


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en el Fuego, y el Fuego est en el Fondo de cada cosa. Por eso quien tomaba un sorbo de eseElixir senta cmo penetraba en l un fuego y le quemaba. Ese Fuego lo derribaba, pero cuandose levantaba algunos instantes despus, todo su organismo se haba liberado de sus Impurezas ytriunfaba sobre la Enfermedad y la Muerte.

Para quemar las Impurezas que impiden que las Corrientes circulen en el Cuerpo Fsico y losCuerpos Espirituales, hay que llamar al Fuego del Amor Divino, el Fuego que libera. Pero elHombre slo puede atraer ese Fuego si hace Sacrificios, si se consagra a laborar, no slopara si mismo, sino para el Principio divino. Todo el Secreto est ah, mis queridos Hermanosy Hermanas, tratad de Comprenderlo y Sentirlo. Es lento, es difcil, lo s, yo mismo trato decomprenderlo un poquito mejor cada da.

El Fuego es el Elemento ms Poderoso, el medio de Transformacin ms Eficaz Nada se resisteal Fuego, por ello la Tradicin Iniciativa ensea, que para Transformarse, los Humanos debenObligatoriamente pasar por Fuego. En el Ser Humano existen dos clases de Fuego: el Fuego de

las Pasiones y el del Amor Divino, el del Sacrificio. El fuego de las Pasiones es un Brasero queconsume al Ser hacindolo pasar por Grandes Sufrimientos. Desgraciadamente la mayora de losHumanos prefieren pasar por este Brasero y Sufrir antes que Renunciar a sus Deseos. Muy pocoshan comprendido las ventajas que tiene el laborar con el Fuego Sagrado del Amor Divino, paraposeer primero, el Secreto de la Transformacin de la Materia en s mismo, y despus, fuera des mismo.

Por el Fuego del Sufrimiento debe pasar Obligatoriamente, todos aquellos que llegan a Ser tanDuros y Cariceos que nicamente las Pruebas pueden mejorarlos. Quien quiera escapar a eseFuego, debe laborar con el Fuego del Amor Desinteresado que lo Transformar volvindolo

Luminoso y Resplandeciente; ser envuelto en sus Llamas sin ser Quemado e Incluso, si todavadebe Sufrir, puesto que permanece an sobre la Tierra, sabr como Atravesar esos Sufrimientos.El Fuego de las Pasiones Constrie y Esclaviza al Hombre. El Fuego del Amor Divino lo Libera.Cunto Tiempo se puede permanecer sin Comer? Se sabe que algunos prisioneros que hicieronhuelga de hambre pudieron resistir hasta sesenta das. Y cuntos das se puede estar sinBeber? Muchos menos, apenas algunos das, pues nuestro organismo tiene mucha necesidad deLquido, y se muere ms rpidamente de Sed, que de Hambre. Cunto Tiempo se puede estarsin Respirar? Apenas, dos o tres minutos todos habis hecho la experiencia. As pues, podis verque el Elemento Slido, (la Tierra) es menos importante que el Elemento Lquido, (el Agua); elElemento Lquido es menos importante que el Elemento Gaseoso, (el Aire). Y ahora, el Elemento

Etrico, (el Fuego) Cunto Tiempo podris quedaros sin Fuego, sin Calor? Oh!, dir alguno,durante aos, nos soy Friolero. Pues no, no hablo de es Calor, hablo del Calor que est en el SerHumano, el Calor del Corazn: en el Instante que le Hombre pierde su Calor, el Hombre Muere.

Ahora bien, ya que el Calor es el Elemento ms importante para la Vida, Por qu se Derrochay se Malgasta en toda clase de Efervescencias: la Clera, la Sensualidad? Pues as, as es como


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uno pierde su Calor, pierde el Fuego Sagrado que el Creador dio al Hombre para que aprenda aVivir la verdadera Vida. El Secreto est en saber Conservar el Fuego.

En Roma haban Sacerdotisas, Vestales del Templo, que estaban encargadas de conservar elFuego. Desde luego, era una funcin Simblica. Pues, Por qu Conservar el Fuego Fsico? Eso

no era necesario, poda reanimarse, ya que no eran los Tiempos Prehistricos. En realidad es elfuego Interior el que nunca debe dejarse apagar. Las Vestales que eran Vrgenes, representabana la Madre Divina en su aspecto ms Puro. Pues la Pureza es la condicin del Fuego y la Luz.La presencia de la Madre Divina es Indispensable para la Conservacin del Fuego, del FuegoSagrado del Amor.

Cada Ser Humano debe llegar a Ser, en su Alma, una Virgen que atrae ese Fuego del Amor.Luego, el principio Masculino Interior, la Voluntad, el Espritu, utilizar ese Fuego para Crear.Pues el Fuego es la causa de todas las Creaciones. Observad: desde la simple preparacin de laComida, hasta el despegue de un Cohete Espacial, es necesario el Fuego.

El Fuego Visible es la imagen Material del Fuego Invisible. As pues, al encender el Fuegodebemos, con nuestra Alma y Nuestro Espritu, vincularnos con el Fuego Celeste que es Amor,Inteligencia, Poder. Sino se hace de esta Forma, es Intil encender el Fuego. Encender el Fuegonicamente tiene sentido s, Gracias a l, podemos tocar el Fuego Sagrado a fin de que nosInflame con su Amor y podamos Resplandecer, emanar ese Amor que por dondequiera quevayamos, Creara la nueva Vida.

La tradicin cuenta que cuando Zoroastro se dirigi al Dios Supremo, Aura Mazda, parapreguntarle como se alimentaba el primer Hombre, El Dios le respondi: Coma Fuego y Beba

Luz. Y tambin ahora el Hombre se alimenta de Fuego y de Luz, pero Inconscientemente. Comola gente se fija nicamente sobre lo que ve, suele decirse: El Hombre Come, Bebe, Respira luegose alimenta de Materia Slida, Lquida, Gaseosa. Es Verdad, pero si slo se alimentara de esamanera, jams estara verdaderamente Nutrido, pues el verdadero alimento, es el Fuego, es laLuz.

Todo Cuerpo, sea cual fuere, slo puede existir gracias a una Concentracin deEnergas. Por eso, cuando un Cuerpo se Disgrega, las Energas que contiene se Liberan. Lomismo ocurre con el Cuerpo Humano: cuando un Hombre muere, todas las Energas contenidasan en su Cuerpo lo abandonan. Sabiendo esto los Magos, los Tergos, los Taumaturgos

(Luz) y los Hechiceros, los Brujos, los Nigromnticos, los Goticos (Oscuridad), aprendieron aapropiarse de esas fuerzas con el fin de utilizarlas para sus operaciones Mgicas. Paracelsorelata respecto a este tema cosas sorprendentes. El viva en una poca en la que a menudo secolgaba a los Malhechores en un palo en que permanecan suspendidos varios das. Y Paracelso,que haba observado esto, escribe que era de gran inters para los Magosencontrarse cercade un Caldaso en el momento en que se acababa de colgar a un Hombre Sano y Joven. Ypor qu? Por que as, las Energas que libera su Cuerpo son muy abundantes, an frescas, y


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por ello de gran utilidad para la laborMgica. Evidentemente, est es una forma de ver lascosas aunque no creo que sea un mtodo para aconsejar. La verdadera Magia, la Magia Divina,consiste en utilizar todas las Facultades, todos los Conocimientos, la Sabidura y el Amor para laRealizacin del Reino de Dios en la Tierra. Muy pocos Magos han alcanzado es Grado Superior,en el que cesa cualquier deseo de Gobernar a los Espritus para satisfacer nuestras propias

ambiciones personales, siendo el nico Ideal el de laborar en la Luz y para la Luz, los quelo consiguen son Tergos y su labor es completamente desinteresada, esos son los verdaderosBienhechores de la Humanidad.

Lo que es verdad para el Cuerpo Humano, tambin lo es para el de los Animales.Todos los Sacrificios de Animales ofrecidos en Holocausto, de los que hablan la Biblia y loslibros Sagrados de todas la Religiones, se explican por ese conocimiento que tenan los Antiguosconcerniente a la liberacin de las Energas y su utilizacin como soporte en las ceremoniasMgicas. Cuando se dice en el Antiguo Testamento que el Olor de las vctimas consumidas porel Fuego es agradable al Olfato del Seor, es una manera decir que las Energas liberadas por

el Cuerpo de los Animales y utilizadas por los Sacerdotes, hacen eficaz su Invocacin. Por otraparte, desde hace siglos es el papel simblico del Incienso.

Despus lleg Jess y quiso conducir a los Humanos hacia una concepcin Superiordel Sacrificio. En lugar de Inmolar a los pobres Animales que no haban hecho ningn mal, lesenseo a Inmolar a sus Animales Interiores: sus Codicias, sus Pasiones, Etc. Pues el Sacrificiode esos Animales libera Energas an ms Preciosas que es posible utilizar para la laborEspiritual. Los que han comprendido esto estn en el Camino de la Perfeccin, quines no lohan comprendido permanecen en los Establos o en las Jaulas, simblicamente hablando con suspropios Animales.

Para la mayora de los Humanos la palabra Sacrificio se acompaa de la Idea de Dificultad, dePrivacin de Sufrimiento. Pues bien, es ah donde se equivocan. En la Ciencia Inicitica se diceque, en realidad, el Sacrificio no es una Privacin sino una Sustitucin, una Transposicin, unDesplazamiento a otro Mundo. Es la misma realidad la que contina, pero con nuevos materialesPuros y Luminosos.

El Sacrificio es, pues, la Transformacin de una Materia en otra; nos Privamos de una cosa paratener, en su lugar, otra mejor. Esto es el Sacrificio. Tomad un trozo de Carbn: es negro, feo,sucio; lo Sacrificis, y se convierte en Fuego, en Calor, en Luz, en Belleza. El que no quiere

hacer Sacrificios se queda en la Fealdad, el Fro y la Oscuridad.

Mientras conservis este Pensamiento de que el Sacrificio os har Sufrir y osEmpobrecer, est claro que no tendris ninguna gana de hacer Sacrificios. Por eso debisadoptar el punto de vista Inicitico que ensea que slo debemos Renunciar a una cosa parareemplazarla por otra mejor. Queris Renunciar a un Hbito Malo, por ejemplo al Juego, ala Bebida o las Mujeres (Mujeriego)? Mientras no lo hayis Reemplazado vendr a Tentaros,


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a Atormentaros, porque no habis suscitado otra necesidad capaz de Triunfar sobre l, y hastapuede decirse que os exponis a Graves Peligros, porque la cosa se convierte en Represin. Entanto los Humanos no hayan comprendido esto se encontrarn con Experiencias muy Dolorosas,y entonces, claro, os explicaran que no vale la pena hacer Sacrificios porque no slo nose tiene xito sino que se es todava ms Desgraciado. Los Humanos tienen tantas cosas

acumuladas en su Interior que podran quemar. Si pudiesen quemar todas las Impurezas, todaslas tendencias Egostas y Pasionales que les empujan hacia las Tinieblas, produciran un Calortal, una Fuerza tal, que quedaran completamente Transformados. Pero, en vez de quemarlo, loguardan cuidadosamente. Esperan a tener demasiado Fro, es decir, a verse Privados de Amor,de Amistad, de Ternura, de Dulzura, como en los perodo de Fo Glaciar, cuando ya no hay conque Calentarse y se empiezan a quemar las viejas Sillas, las viejas Cmodas, los viejos Armarios.S, es necesario que el Hombre pase por Grandes Tribulaciones, por Grandes Desgracias, porGrandes Decepciones, para que se decida, por fin, a quemar las antiguallas acumuladas dentrode s desde hace Siglos. Pero este momento llegar, llegar para todo el Mundo. Aquellos queme hayan comprendido, con qu placer irn a quemar todo lo Enmohecido, todo lo Carcomido

o Apolillado que tienen Dentro.

Ninguna manifestacin en el Universo es posible sin la combustin de una Materia queproduzca Energa. Y nosotros mismos, no podemos Vivir, es decir Actuar, Sentir, Pensar, si uncombustible en nosotros no se consume para alimentar el proceso. Por eso hay que estar tanatentos a la utilizacin de nuestras Energas y a su Renovacin. Pero los Humanos no sabenque, con su Vida desordenada, estn quemando todas sus Quintaesencias ms Preciosas. Creenque se reemplazan automticamente. Pues no, se pueden reemplazar algunos materiales, porsupuesto, porque la Inteligencia Csmica construyo al organismo Humano de tal manera quepudiera reparar algunas Prdidas. Pero si el Hombre se niega a conformarse a las Leyes de la

Sabidura, las Prdidas son Irreparables.

Quien Vive una Existencia Instintiva, Pasional, en la que el Alma y el Espritu jamstienen nada que decir, Pierde esas Quintaesencias tan Preciosas. Ningn Pensamiento Elevado,ningn Sentimiento Desinteresado viene a Enderezar, a Mejorar su forma de Vivir; sus nicasEnergas proceden del Plano Fsico, y es Insuficiente. Para alimentar el Plano Psquico, elPlano Espiritual, se necesitan Energas Espirituales, y el Hombre slo puede liberarlas si sabeRenunciar a las Satisfacciones Inferiores haciendo Sacrificios.

Para mantener la Vida, siempre hay algo que quemar. Pero qu se debe quemar?

Esta es la cuestin. En lugar de quemar las Quintaesencias Espirituales dejndose llevar por losInstintos y las Pasiones, hay que aprender a quemar esos Instintos y esas Pasiones Renunciando aEllos. S, los Celos, la Clera, la Sensualidad, hay que ponerlos ah en el Fuego: en ese momento,como las Ramas Negras y Retorcidas que alimentan una Hoguera, producen Luz y Calor. Ah estel Secreto: cmo quemar todas esas Impurezas para producir Fuego, El Fuego de la Vida.


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Nunca olvidis que el Cielo os Observar des arriba y mira lo que hacis con todas lasriquezas que os ha dado: Las empleis con fin puramente Egosta o con un fin Divino? Todoest en eso. Si os planteis claramente esta pregunta cada da, Cuntas cosas podris mejoraren vosotros mismos! Desde luego no lo conseguiris de inmediato, pero por lo menos aprenderisa Ser Conscientes. Si no, seguiris sometidos al Karma. Un Discpulo busca, en primer lugar,

Armonizarse Con la Inteligencia Csmica, y para ello comienza por Vigilar Atentamente elempleo que hace de sus Energas; eso, tenis que Anotarlo.

El Ser Humano es una Sntesis de todo lo que existe en el Universo. As que no osextrais de orme decir que los Animales tambin se encuentran en l; se encuentran en suSubconsciente bajo la forma de Instintos, de Impulsos, de Tendencias. Nuestra Vida Instintiva yPasional representa a una multitud de Animales que tenemos la Responsabilidad de Domesticary de poner a laborar, tal como ya hemos hecho con el Caballo, el Buey, el Perro, la Cabra, elGato, la Oveja, el Camello, el Elefante, Etc.

Quedaos con el Pensamiento de que todos los Reinos de la Naturaleza estn presentesen nosotros. Nuestro Sistema seo corresponde al Reino Mineral; nuestro Sistema Muscular alReino Vegetal; el Sistema Circulatorio al Reino Animal, el Sistema Nervioso al Reino Humano. Acontinuacin vienen el Sistema Aurico mucho ms sutil que el Sistema Nervioso y que representael lmite entere el Mundo Humano y el Mundo Anglico.

Cuando Adn y Eva estaban en el Paraso, Vivan Fraternalmente con los Animales, y losmismo Animales Convivan Apaciblemente. Adn se ocupaba de ellos y todos le Obedecan, leComprendan. Diris que nuca habis ledo esto en las obras de los Historiadores; s, pero sitenis a vuestra disposicin el Akasha Crnica, los Anales de la Humanidad, os enteraris de

que antes de la Cada, cuando el Ser Humano posea la Luz, el Saber, la Belleza, el Poder, todaslas Fuerzas de la Naturaleza estaban en Armona con l y le Obedecan. Pero despus, cuandose decidi a escuchar otras Voces y a seguir otras Voluntades, simbolizadas en el Gnesis porla Serpiente, perdi su Luz, as como su Poder sobre los Animales entre los que se produjo unaverdadera Escisin: algunos continuaron siendo Amigos del Hombre, permanecindoles Fieles,mientras que otros le declararon la Guerra porque no podan perdonarle su Falta.

Claro que la mayora de los Humanos est lejos de aceptar semejante Idea; no venninguna relacin entre su propia Naturaleza y la de los Animales. Pero puedo deciros tambinque muchos de nuestros estados Interiores tienen forma de Tigres, de Jabales, de Cocodrilos,

de Leopardos, de Cobra, de Escorpiones, de Pulpos, mientras otros tienen forma de Pjarosllenos de Dulzura y de Gentileza. Dentro de nosotros bulle toda una Fauna. Si creis que losAnimales Prehistricos como los Dinosaurios, los Ictiosaurios, los Pterodctilos, los Diplodocusy los Mamuts han desaparecido, os equivocis, estn dentro de nosotros. Diris: No hay tantositio dentro de nosotros! Desde luego, pero estn hay bajo otra forma, en nuestros Cuerpos Astraly Mental Inferiores. Hay que comprender que no son la Forma y las Dimensiones Fsicas delAnimal las que aqu cuentan sino su Naturaleza, la Quintaesencia de sus Manifestaciones.


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Sin duda habis observado que, independientemente de su aspecto Fsico, cada Animalconocido por una cualidad particular; del Conejo, no se habla tanto de su forma de alimentarse,ni de sus orejas anchas y larga, como de su Temperamento Miedoso; del Lobo tan poco semenciona su cuello grueso o su capacidad para recorrer grandes distancias, sino de su Instinto

Asesino: cuando tiene hambre y entra en un aprisco, no se contenta con matar a una Oveja, conlo que tendra suficiente sino que, a menudo, mata a varias. El Len tiene como caractersticasla Altivez y la Audacia; el Tigre la Crueldad; el guila las Vista Penetrante y el Amor delas Alturas; el Macho Cabro la Sensualidad; el Cerdo la Suciedad, el Perro, la Fidelidad; elCordero, la Dulzura, el Gato, la Independencia y la Agilidad, el Buey la Paciencia; el Camello;la Sobriedad, el Gallo, la Combatividad, Etc. Si tuvisemos que enumerar a todos los Animalesno concluiramos nunca.

Los Animales se encuentran, pues, en nosotros en lo que se refiere a sus Cualidadeso sus Defectos. Por otra parte, tambin es verdad que algunas personas tienen una Cara que

nos recuerda mucho a un Animal. Muy a menudo tambin yo he verificado cuanta razn tenael Fisionomista Suizo Lavater cuando haca notar los parecidos entre ciertos Humanos y ciertosAnimales: Puercos, Carneros, Monos, Perros, Caballos, Gallinas, Peces, Etc. Observaos bieny podris descubrir a muchos Animales dentro de vosotros: veris que tal Sentimiento es unLen, que tal otro es un Escorpin. Los Pensamientos corresponden al Mundo alado y tienenuna analoga con los Pjaros, mientras que los Sentimientos abarcan un campo extremadamenteVasto: los Reptiles, los Cuadrpedos, los Humanos y tambin Elementales, Larvas, Espritudesencarnados. Ninguno de los Pueblos primitivos y Tribus que existieron han desaparecido.Todo Vive en el Hombre, pero os es difcil de comprender como y en que estado de Materia hanpermanecidos esta Formas. De momento os digo tan solo unas palabras sobre ello; pero retened

que en el ser Humano se acumula todo: las Montaas, los Lagos los Ros, Los Ocanos, losPantanos, los rboles, los Cristales, los Minerales, los Metales, evidentemente los Animales.

Y ahora, Cul es el papel de Hombre? El Hombre tiene como misin, Domesticar,Armonizar y Reconciliar todo lo que tiene dentro de s. As las Fieras se Transformaran enAnimales domestico y laboraran para l. Tiene inters en ello, lo vemos en la Vida corriente: unCampesino que posee muchos Animales domestico hacen que estos labren la Tierra, transportecargas, y vive y se enriquece gracias a sus productos.

Los Humanos tienen un papel Inmenso en la Creacin, pero lo han olvidado al alejarsede la Fuente, ya no saben cual es su predestinacin y en vez de educar a los Animales que tienen

dentro, actan exactamente como ellos: se destrozan y se devoran entre s. Lo que tiene algode Humano son los Trajes, las Condecoraciones, las Casas, y algunos Libros, algunas obras deArte; s, eso atestigua algo de Cultura, pero la Vida Interior no va muy all que digamosEsun hervidero en el que bullen toda clase de Bestias feroces: s, los mismos Instintos, las mismaCrueldades. No creis que el Ser Humano se haya liberado de los Animales. Pero como no les ve,no piensa que puedan existir en sus Pensamientos y en sus Sentimientos. Y, sin embrago existen!Los Celos, el Odio, el deseo de Venganza, son Animales! Nuestra labor, ahora, es domesticarlos,


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hirviente, por veneno, por Ahogamiento, por bala de revolver o por Cuchillada, pero todo estadeterminado de antemano por una razn precisa. Cada ser tiene conexiones especiales con unode los Cuatro Elementos y, segn el caso, debe actuar la Tierra, el Agua, el aire o el Fuego.

La labor de domesticar a los propios Animales es una labor Digna de ser emprendida,y que reporta Grandes Beneficios si se consigue el xito. Si se llaga a domesticar a los Animales

Interiores se puede actuar, a continuacin sobre los Animales Exteriores.

Venerable Maestro Omraam Mikhael Ivanhov

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los4elementos.v m omraam mikhael ivanhov

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