Los siete sujetos ms prominentes

Freedom Barry

A Neville

Quien me motivo a hacer este trabajo.

Me sac del hoyo de la destruccin, del lodo cenagoso; asent mis pies sobre una roca y afirm mis pasos.

Salmo 40:2

INDICE

La raz principal 4

Donde hay humo 8

Mirando dentro de 14

Los guardianes estn temblando 19

Entre Gestas y Dimas 27

La mente sobre el parloteo 32

El doceavo Un amatista 36

Todas las palabras en mayscula constituyen eternos y perfectos atributos de la Conciencia Divina, en la que digo Yo Soy Un Ser de los siete sujetos ms prominentes: Yo Soy Mente, Principio, Espritu, Alma, Vida, Verdad y Amor, experimentando aqu y ahora, y yo lo s.

La Raz Principal

S para m una roca de refugio, adonde recurra yo continuamente

Salmo 71:3

Alguna vez te has sentido a la deriva en un mar de desconcierto, empujado por todos lados por presiones persistentes de decisiones que requieren tu accin inmediata? Tranquilzate pues hay un camino para salir del dilema. Pregntate donde se enfoca tu sentido de ti mismo.

Seor, t nos has sido refugio de generacin en generacin. Salmo 90:1

Qu significa Seor para ti?

Tu conciencia del Ser es fundamental para tu existencia y es la inamovible, inmutable raz de la que puedes e inevitablemente dependes.

No hay nada tan esencial para ti, por ello librate de cualquier informacin externa, como tu conviccin de realmente ser. Sin tomar en cuenta de cmo podras definir a este ser, la verdad permanecer contigo: T sabes que t eres.

Esta conviccin profundiza, crece verticalmente hacia abajo, sustentando todas las otras definiciones, las races laterales que hiciste sobre ti mismo.

Las definiciones son cambiables; quien las define permanece constante.

Yo soy la vid; ustedes son las ramas. Juan 15:5

El orador aqu, el Yo es Jess, la figura central de los Evangelios, desde Iesous el equivalente griego de Je-hosh-a (Jehova el salvador); ustedes son cualquiera o cualquier cosa que aparece o es identificada como objetivo para el observador.

Una vez que aceptas la premisa de que Jess es la raz principal tu propio YO SOY - El significado practico de los Evangelios es inmediato pues no es historia pasada, es la pauta presente de cmo resolver los problemas de la vida diaria.

A pesar de que consideres a los problemas como condiciones materiales, debes reconocer que los mismos no son externos a la percepcin que tienes de ellos; si lo fuesen, no podras saber de ellos. Esta entrada los trae dentro de tus propios lmites y los hace sujetos de tu mencin. Cmo los consideras? Qu estados dramatizan?

Toda la existencia mortal est hecha de los estados dramatizados del pensamiento, sacados del alfabeto de posibilidades que aparecen al intrprete en el lenguaje universal de las personas-en-lugares-haciendo cosas. Mientras la actuacin sea ms real, ms receptivos somos a aceptarla como valores, situaciones o condiciones presentes; y consecuentemente, lo menos posible de que veamos a travs de la actuacin y, en nuestro propio pensamiento, reducirlo a un estado o estados concebibles donde solo se dramatiza.

Si un hombre (la propia conciencia del Ser) no permanece en m, es echado fuera como un sarmiento y se seca; y los recogen, los echan al fuego y se queman. Juan 15:6

Considera las consecuencias de identificarte como uno de ustedes siendo llamado por un lder personal, si hubiese la remota posibilidad de que lo que eres sea destruido en el fuego, cules seran tus posibilidades de inmortalidad o de supervivencia? Por otro lado tu, las definiciones que hacemos estn siendo constantemente echadas al fuego de la experiencia e intercambiadas por otras ms aceptables.

Siempre identificate como el YO y no como el nosotros. El nombre Ser es YO SOY, no nosotros somos.

Escucha, Israel (mente del hombre): El Seor nuestro Dios es el nico Seor (una esencia). Deuteronomio 6:4

El propsito de la experiencia humana es profundizar nuestro propio sentido de si mismo hasta que la fuente sea encontrada, siempre creciendo verticalmente hacia abajo o hasta ms profundamente a travs de la identificacin y perpetua re identificacin o definicin del Ser, del que las definiciones salen lateralmente como experiencias tridimensionales. Estas experiencias pueden ser buenas, malas o indiferentes, todas ellas con no ms realidad que la que la aceptacin de las mismas como condiciones antes que como estados dramatizados del pensamiento.

El reconocimiento de que t nunca lidias con nada fuera de tu pensamiento debe llevarte al trascendental alivio igual a la euforia que sinti Jacob cuando despert de la visin de una escalera (raz vertical) en la que l vio a los ngeles de Dios (caractersticas de la conciencia) subiendo y bajando

y el Seor (conciencia del Ser) estaba sobre ella, y dijo YO SOY el Seor tu Dios. Gnesis 28:12-13

Infinitamente ms grande que un personaje histrico, Jacob representa la capacidad para suplantar.

Cuando trasladas tu sentido ti mismo desde el sagrado Tu hacia Yo, tu capacidad para suplantar se activa, y los nicos lmites son los auto impuestos por tu regreso al estado de sueo y el continuar con los viejos patrones habituales.

Este reconocimiento de la Propia Divinidad, Auto identificacin y la consecuente salvacin de el terror que pasa por la noche esta abiertamente establecido, y al mismo tiempo inteligentemente oculto por la palabra, en el primer verso del Salmo 91:

El que habita al abrigo del Altsimo Morar a la sombra del Omnipotente.

Si este abrigo es verdaderamente secreto para los ms iluminados, solo ellos pueden habitar ah. La conciencia es lo ms alto, la sustancia que subyace a la sombra que arroja (la presencia reflejada de si mismo el Todo Poderoso).

Esta Divinidad (real) Auto Aceptacin es la raz principal de todos los Seres y cualquier cosa que aparezca a si mismo son las pequeas races laterales.

DONDE HAY HUMO

Las muchas maneras de decir que una causa oculta sostiene efectos visibles se han convertido en algo comn y desgastado. Estoy usando donde hay humo, hay fuego no solo como otro gastado clich; aqu, deberamos estar siguiendo la cadena de pensamientos lgicos detrs del trillado clich y descubrir dnde est el fuego. Adems, debemos aprender no solo la naturaleza de ello, sino tambin como cuidar la fogata de una manera ms controlada que la que est enviando un humo tan denso a travs de toda la escena actual.

Hasta la ms somera de las miradas a los actuales y recientes eventos, clasificados como noticias, testificaran a la ardiente agitacin de grandes segmentos de la poblacin mundial. Los defensores del perturbador caos, lo explican como el producto de la bsqueda de notoriedad de la juventud lo cual es bueno si es que est en camino a convertirse en un trillado clich ms.

La rebelin en contra de los valores establecidos, porque son considerados irrelevantes es un sntoma de la inmadurez que concluye, desde una amplia falta de experiencia, que el pasado ya no es til. Si la relevancia se pudiese encontrar en la idea de un tiempo en particular, la verdadera grandeza sera reducida de la humareda a su extincin. Obras maestras de msica, arte y literatura han sobrevivido, no porque ellos representen al momento que fue testigo de su creacin, sino por una razn totalmente opuesta: la inspiracin los hizo libres de las restricciones de su tiempo, revelando las chispas y la llama de su mxima Fuente.

Si es que hay alguna relevancia, esta debe relacionarse con la realidad antes que con algo tan transitorio y efmero como una poca en el tiempo, aun cuando esta sea muy apreciada. Enraizada en los fundamentos de libertad e infinitud los pensamientos florecen con intensa creatividad y elevan a todos quienes participan de su producto. Envs de un intento por derrocar, destruir o manipular la evidencia de los sentidos, se debe discernir las respuestas a la escena actual. Cuando las respuestas son trascendentales, hay un ajuste automtico en circunstancias visibles, que es trado por un nuevo nivel de comprensin y comportamiento consecuente del individuo.

Deca tambin a las multitudes: Cuando veis una nube que se levanta en el poniente, al instante decs: ``Viene un aguacero, y as sucede. Y cuando sopla el viento del sur, decs: ``Va a hacer calor, y as pasa.

Hipcritas! Sabis examinar el aspecto de la tierra y del cielo; entonces, por qu no examinis este tiempo presente? Y por qu no juzgis por vosotros mismos lo que es justo? Lucas 12:54-57

Esta siempre bien mirar dentro, a tu Fuente espiritual (YO SOY-dad) para encontrar los elementos de la rectitud, y estos son invariablemente relevantes. Debes reconocer y conscientemente usar estos Recursos Espirituales. Suena esto como un esfuerzo insignificante como para iniciar un fuego igual a la colosal necesidad de cambio en la escala del mundo actual?

... Miren como una pequea llama basta para incendiar un gran bosque. Santiago 3:5

Lo que t eres no es tan insignificante como tu sentido personal de ti mismo puede parecer. Tu Identidad Espiritual o Esencia, es la Fuente y Sustancia de todas las apariencias; tu aceptacin de esta verdad es la llama que quema la ignorancia de tu Divinidad (Presente) y esta transformacin de experiencia mejora la humanidad tal y como te parece a ti.

.fuisteis como tizn arrebatado de la hoguera; pero no os habis vuelto a m declara el SEOR. Por tanto, as har contigo, Israel; y porque te he de hacer esto, preprate para encontrarte con tu Dios, oh Israel. Ams 4: 11-12

La palabra traducida al ingls como tizn, en esta referencia viene de la raz hebrea, quiere decir juntar, el atizador que junta las brasas. Cuando aceptas tu YO SOY-dad como a ti mismo, tu esencia verdadera, sirve como el atizador, el que consolidar los elementos de tu conciencia y mostrara las muchas funciones del Ser indivisible. Entonces te estas preparando para tu encuentro con tu Dios, la presentacin principal a tu SER-dad.

Dios y hombre no son ttulos diferentes; sino polos de identificacin opuestos: Conciencia y el concepto de s mismo. Las altas y bajas en grado de percepcin determinan lo que el intrprete siente lo s mismo es y puede equipararse con las temperaturas fluctuantes de la experiencia.

He aqu, te he purificado, pero no como a plata (conocimiento); te he probado en el crisol de la afliccin (experiencia). Por amor mo, lo har, porque cmo podra ser profanado mi nombre? Mi gloria, pues, no la dar a otro. Yo soy, yo soy el primero y tambin soy el ltimo.

Isaas 48:10-12

No hay que estar separado de la conciencia indivisible para experimentar el ser-mismo, por lo tanto, cualquiera sea la escena, puedes estar seguro que el experimentador sobrevivir. Un cambio de convicciones, alterara el comportamiento, y esto terminara en poderosas llamas que consumirn ideas y conceptos antiguos. Puedes mantenerte fuera de la sofocacin del fuego solo con mantener tu Identidad como Lo-Que-Es, antes que simplemente una de las interpretaciones del Ser-dad.

Y todo el monte Sina (el campo de batalla de la experiencia) humeaba, porque el SEOR haba descendido sobre l en fuego

. y llam el SEOR a Moiss (liderazgo, la capacidad de ordenar los pensamientos) a la cumbre del monte, y Moiss subi. xodo19:18-20

Aqu los altos y bajos del nivel de intensidad es representado como Dios descendiendo y Moiss ascendiendo, los polos opuestos del encuentro de la auto interpretacin como una unidad indivisible en el reino de la experiencia. El Sina an est humeando. El mundo entero es una ardiente ofrenda a la conversin de Dios-a hombre-a Dios. Todo el intento es para despertar el sentido del Ser desde la impotencia de un efecto creado y hacerlo brillar con su propia divinidad, encontrando relevancia individual hacia el eterno Ser-dad, y en consecuencia, rectificar las imgenes externas de injusticia que rodean la ignorancia de la Divinidad/humana UNO-dad.

Pero el hbito es tirano, y el sentido humano de la memoria es increblemente corto. Cuando el primer reconocimiento que YO y El Padre son uno y la misma esencia esta frente a nosotros, suponemos que su encanto nunca se atenuara: sentimos que la gran misin es nuestra, y nos imponemos una responsabilidad personal para guiar a otros por el camino. El desencanto se acrecienta y ms an cuando los otros parecen desviarse o alejarse; entonces nos encontramos atrapados nuevamente en la interpretacin dual. No hay nada nuevo en esto, puesto que es endmico hacia el despertar de la Identidad Espiritual. Est representado con efectos narrativos en seis versos desde el primer libro de Reyes. Elas (la capacidad de percibir Espiritualmente) ha seguido su intuitiva direccin hacia arriba hasta el monte de Dios:

All entr en una cueva (conciencia limitante) y pas en ella la noche; y he aqu, vino a l la palabra del SEOR, y l le dijo: (Conciencia razonando con ella misma) Qu haces aqu, Elas?

Y l respondi: He tenido mucho celo por el SEOR, Dios de los ejrcitos; porque los hijos de Israel (las representaciones en persona/lugar/cosa/idioma, de mis actitudes y convicciones) han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a espada a tus profetas. (Valores Espirituales negados con impetuosidad) He quedado yo solo y buscan mi vida para quitrmela.

Entonces l dijo: Sal y ponte en el monte delante del SEOR. Y he aqu que el SEOR pasaba. (Divinidad es percibida en niveles de interpretacin), Y un grande y poderoso viento destrozaba los montes (literalmente turbulencia) y quebraba las peas delante del SEOR; pero el SEOR no estaba en el viento. (No, solo interpretado en trminos fsicos como el viento). Despus del viento, un terremoto (adaptacin mental); pero el SEOR no estaba en el terremoto. (meramente interpretado en trminos psicolgicos como el terremoto);

Despus del terremoto, un fuego (re-dedicacin moral); pero el SEOR no estaba en el fuego. (por supuesto no simplemente interpretado en trminos de comportamiento como el fuego de la experiencia); Y despus del fuego, el susurro de una voz apacible. (este ES el Seor).

Y sucedi que cuando Elas lo oy, se cubri el rostro (sentido de s mismo), con su manto (responsabilidad personal) y sali y se puso a la entrada de la cueva. Y he aqu, una voz vino a l y le dijo: Qu haces aqu, Elas? Y l respondi: He tenido mucho celo por el SEOR, Dios de los ejrcitos; porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a espada a tus profetas. He quedado yo solo y buscan mi vida para quitrmela. 1 Reyes 19:9-14

Te es familiar el ultimo verso este es el lugar de donde vengo? Debera! Palabra por palabra Elas ofrece la misma disculpa que antes. Hasta antes del reconocimiento de la voz apacible si cubres tu rostro con el manto de la responsabilidad personal, y mientras lo distingues desde la responsabilidad Espiritual individual, reduces tu perspectiva nuevamente a la entrada de la cueva. La va de escape segura de este laberinto est sealada en el siguiente verso:

Y el Seor le dijo: Ve, regresa por tu camino al desierto (entendimiento intransitado) de Damasco (ahora domesticado) y cuando hayas llegado, ungirs a Hazael (Dios lo ha visto) por rey sobre Siria. (Ciudadela elevada, lugar alto) I de Reyes 19:15

Una vez que la voz apacible es aceptada como tu propia Identidad Espiritual, Dios ha visto. Su vista se convierte en la tuya. Esta es la correccin de los signos de estos tiempos en contra de lo que vemos como rebelin violenta. Qu desgaste de esfuerzo tan intil es tratar de arreglar las apariencias, cuando los ms deseables eventos evolucionan automticamente, mientras el intrprete reajusta su perspectiva.

Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos Apocalipsis 20:6

Para evadir las destrucciones inherentes en el sentido literal de existencia, nosotros somos obligados a resucitar nuestro sentido del SER.

La primera muerte sucede cuando la conciencia ilimitada se identifica a s misma como una persona limitada-entre-las personas. Cuando la perspectiva es restaurada,

Y la muerte y el Hades fueron (son) lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Apocalipsis 20:14

Es la auto comprensin como Un Ser Indivisible la que consume la ignorancia de la Vida y su eterno desdoblamiento. Si este despertar Espiritual individual pareciese estar enviando humo, no te preocuparas excesivamente, porque entonces sabrs donde viene y que fuego es.

MIRANDO DENTRO

Cuando entr a la escuela secundaria nuestra familia viva en el segundo piso de un edificio que originalmente albergaba un inmenso granero en el stano. Con la instalacin de un nuevo sistema de calefaccin, la caldera de abajo fue quitada juntamente con una gran cantidad de largos ductos que sirvieron para calentar a los pisos superiores, dejando una gran vista para un nio curioso de 12 aos quien no perda la oportunidad de espiar cualquier cosa que estuviese pasando ah abajo. Fue durante este tiempo que una banda pequea los Holy Rollers alquil el espacio libre para sus reuniones evanglicas. Uno de sus himnos debi haber sido su favorito. Raramente una sesin terminaba sin el canto entusiasmado del coro que deca:

oh, yo estara mejor adentro mirando hacia afuera que estando afuera y mirando adentro

Mientras cantaban, el lder del grupo acompaaba tocando la guitarra y haciendo suaves golpes con su pie derecho. No caba la menor duda que haban captado total atencin y aprobacin del Ojo Divino, invisible para ellos en el cielo all arriba. As mismo, el invisible vistazo del ojo humano, apenas sobre ellos, no los estaba aprobando. Pero la intolerante arrogancia de la juventud, finalmente nos revela en muchos de nosotros lo que es llamado bsqueda del alma, donde la perspectiva es sacada de la periferia de la experiencia hacia el ncleo. Por supuesto, mucho depende de lo que cada uno est buscando.

Qu salisteis a ver al desierto? (regin del cerebro inexplorada) Una caa sacudida por el viento? (seguridad fsica) A un hombre cubierto de vestiduras delicadas (superioridad intelectual)? A un profeta (moralidad eclesistica)? S, os digo, y ms que profeta. Este es de quien est escrito: He aqu, envo mi mensajero (tu curiosidad Espiritual despertada) delante de tu faz (sentido de uno mismo), El cual preparar tu camino delante de ti (te llevara a descubrir la Conciencia como la Fuente y Sustancia de lo que llamas tu experiencia humana). Lucas 7:24-27

Una vez hecho el descubrimiento, el impulso es empezar la ocupacin terica dentro de la experiencia y empezar a mirar afuera desde el simple mentalismo hasta el mundo de ellos y lo que ellos estn haciendo. Pero pensar desde all afuera toma la vida-como-uno y la divide entre un dualismo desarticulado: Dios y hombre, personalidad y cuerpo, eternidad e historia; entonces al consagrar esta perspectiva limitada como soberana, uno intenta manipular estas divisiones.

Esta tendencia y su antdoto son narradas en el simbolismo de las Escrituras en el ltimo captulo del Evangelio de Juan. Toma en cuenta que los nombres de las personas, lugares y eventos son usados en las narraciones de la Biblia para denotar capacidades y usos de Conciencia. Cuando se lee de este modo, las historias se aplican a todos los que la estn leyendo. La historia narrada aqu tuvo lugar despus de la resurreccin de Jess. (el descubrimiento de la YO SOY-dad como la propia Identidad Espiritual).

Simn Pedro (estabilidad) dijo: Me voy a pescar (explorar mi Ser).Nos vamos contigo (todas las capacidades son una con la Fuente), contestaron ellos. Salieron, pues, de all y se embarcaron (entendimiento presente de la existencia), pero esa noche (negacin de la propia divinidad) no pescaron nada. Al despuntar el alba (iluminacin) Jess se hizo presente en la orilla (la Identidad Espiritual se ilumina), pero los discpulos no se dieron cuenta de que era l. (las capacidades son el saber no el que sabe)

Tiren la red a la derecha (no afuera si no Adentro, mirando ms adentro) de la barca, y pescarn algo. As lo hicieron, y era tal la cantidad de pescados que ya no podan sacar la red (infinidad no puede contenerse con las medidas humanas). Juan 21:3-6

Habiendo descubierto que la Conciencia es Esto-Que-Es, y comprendido todas las experiencias como un Ser Consiente y su interpretacin, las personas y lugares y cosas que constituyen esta interpretacin se vuelven transfiguras en conformidad a las caractersticas de la conciencia que estn siendo experimentadas. Entonces, nunca se plantea la pregunta si la causa o el efecto fueron primero; cada uno es entendido como el polo opuesto del otro, por lo tanto, tan lejano como a lo que ES le afecta.

Ahora aplica el mismo principio a Dios y el hombre, quien concibe y concepcin de s mismo: polos opuestos de la misma indivisible Presencia. Entonces lo que parece ser hilos sueltos del Antiguo Testamento Dios y el Nuevo Testamento Cristo se convierten en Vida y su propia vida.

La percepcin Espiritual es siempre mucho ms inmediata y til que una defensa de doctrina teolgica, aun cuando las observaciones religiosas son totalmente legitimas en algunas etapas de la experiencia. El inconveniente yace en solidificar el inters espiritual hasta una forma rgida y no soltarlo para explorar introspectivamente. Fue esta ardiente responsabilidad que guio a William Blake a escribir:

No descanso de mi gran tarea! Para abrir los mundos eternos, para abrir los ojos inmortales del hombre introspectivamente hacia los mundos del pensamiento, hacia la eternidad siempre expandindose en su pecho como Dios

Siguiendo su dedicacin a esta gran tarea Blake gua la ruta introspectiva a travs de cuatro formas de pensamiento que l caracterizo como nica, dual, triple, cudruple visin.

Visin nica se refiere a la casi universal suposicin que la realidad de las cosas puede ser hallada a travs de diseccionar y medirlas de acuerdo a los estndares literales.

Visin doble representa el descubrimiento que el mundo de fuera consta de imgenes simblicas de la propia conviccin de que y cmo son las cosas.

Visin triple ilustra el punto fundamental en la vida individual cuando estamos tan impregnados con este descubrimiento que nuestro comportamiento resiste su huella.

Visin cudruple es la feliz facultad de expandir tu perspectiva en la misma direccin, ms y ms profundamente en, y experimentar la Vida Divina como tu vida propia!

En otro lugar en sus escritos, Blake a estas cuatro formas de ver los cuatro cuadrantes del alma humana. Yo los equiparo con los niveles de interpretacin fsico, mental, moral y Espiritual. Muchos dudan en intensificar su exploracin introspectiva por miedo de perder el contacto con su mundo presente e identidad mientras avanzan hacia un territorio desconocido que siempre ha sido para ellos de otro mundo.

Esta reticencia corta de raz el fracaso a comprender la Vida-Como-Uno. Nunca pierdes las palabras cuando has entendido la idea que fue hecha apreciable por esas palabras. Del mismo modo Identidad Espiritual es hecha apreciable en el lenguaje de la interpretacin moral, mental y fsica. Estos son los medios accesibles para traducir lo abstracto a palpable, y estos medios permanecen accesibles.

El ngel que hablaba conmigo llevaba una caa de oro para medir la ciudad, sus puertas y su muralla. La ciudad era cuadrada; meda lo mismo de largo que de ancho. Apocalipsis 21:15-16

Anteriormente, parafrasee el uso de caa en las Escrituras como literal y despus equipare este nivel de interpretacin con la visin nica de Blake. La ciudad de Dios es tu Auto Afirmacin Espiritual. Cuando te re-identificas como puramente Espiritual, no pierdes el lenguaje de tu comprensin y expresin, pero entiendes las capas externas como medidas o interpretaciones del Ser, y no como otras clases de la vida para ser sobrepasado, amalgamado con el Espritu en una vida futura o transformado en una clase de derrota fragmentada.

No, la ciudad permanece firme, pero el intento de medirla cede cifras solo para las tres dimensiones medibles; su esencia, los que ES, desafa la medicin y puede ser conocida solo desde MIRANDO DESDE DENTRO

LOS GUARDIANES ESTAN TEMBLANDO

Y hubo un gran terremoto: porque el ngel del Seor, descendiendo del cielo y llegando, haba revuelto la piedra, y estaba sentado sobre ella. Y su aspecto era como un relmpago, y su vestido blanco como la nieve. Y de miedo de l los guardas se asombraron, y se quedaron como muertos. Mateo 28:2-4

Peridicamente un telogo innovador anuncia que Dios est muerto. Religiosos complacientes propagan esta tesis mientras un grupo de advenedizos piden al cristianismo tener en mente la supervivencia del pronunciamiento idntico de Friedrich Nietzsche que era considerado devastador hace un siglo.

Fanticos eclesisticos, los guardianes del sepulcro, toman una posicin diferente. Su respuesta es alarmante. Lo antiguo debe ser preservado. Preservacin llama a la lucha, entonces la batalla empieza.

Hereja, ellos gritan la proclamacin de que Dios est muerto. Estaba muy bien para Nietzsche decirlo; qu ms se puede esperar de un fantico? Pero esta marea crece desde los seminarios, se filtra en los plpitos, se derrama en las congregaciones; si no se apaga rpidamente, finalmente, podra en inundar la religin institucionalizada.

A lo largo de la historia, la religin ha resistido cualquier tipo de difusin pblica de los imponderables. Desde su punto de vista, hay algunas cosas que no se preguntan; simplemente se aceptan. Estos preservacionistas sienten que no es de extraar que la iglesia muestre cada vez ms seales de deterioramiento, que con sus propios portavoces minan su fundacin pero siempre manteniendo la Biblia fuera de ello.

Cualquier otra cosa que tal controversia religiosa pueda lograr, es seguro que limpia la va para una catlisis de pensamiento espiritual. Algo lejos de las respuestas dadas por los protagonistas de la nueva teologa o los que lo repudian, pensadores independientes reconocern la validez de la pregunta base: Tiene el concepto de Dios alguna aplicacin significativa en la vida presente?

El concepto de Dios, he aqu la piedra angular en la que los contendientes han puesto su lanza. Los conceptos se desvanecen en viabilidad todos los das, pero la esencia de conceptos el creador de ellos continua para SER.

Si el concepto de Dios, cualquier concepto de Dios, ha sido confundido por la Esencia, el Ser-dad que es Dios, entonces los nuevos telogos estn justificados por sus conclusiones de que Dios est muerto. Los conceptos no tiene vida independiente, los conceptos permanecen meramente concebibles, inactivos, uno podra decir muerto.

Por otro lado, los defensores de la doctrina teolgica estn justificados en su estado de alarma, por la misma razn. Si su concepto de Dios ha sido pasado por Dios en sus prcticas devotas de piedad, no hay duda de que sienten que su seguridad corre peligro. Su curiosidad espiritual ha sido despertada.

Durante los pasados cincuenta aos, he hurgado en el inquebrantable hilo de la consistencia que corre a travs de la Biblia desde el primer verso del Gnesis hasta el ltimo Amen del Apocalipsis.

Ciertamente la Biblia tiene significados diferentes para muchas personas, dependiendo del propsito al que sirva o al hacha en la tierra. Los arquelogos la han encontrado instructiva en sus investigaciones, los doctores estn constantemente descubriendo su valor psicolgico; los misioneros citan ciertas secciones de ella como ejemplos de comportamiento moral para fortificar su particular concepto de salvacin.

Literalmente leda, la Biblia se vuelve un laberinto de contradicciones, tomadas psicolgicamente, estas contradicciones pueden servir como punteros tiles entre lo que se debe y no se debe hacer.

Como plataformas morales, estas mismas contradicciones proponen ms bien una fundacin inestable para respaldar, sin hacer nunca una pregunta, una doctrina invulnerable. Sin embargo, desde la posicin del SER, esta conviccin de tener identidad, YO SOY (la primordial y final esencia del individuo) es el catlisis en s mismo, y la capacidad resiste las nociones devastadoras que necesariamente vigilan los descubrimientos avanzados.

Respondiendo l, les dijo:

Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedar aqu piedra sobre piedra, que no sea derribada. Mateo 24:2

Es mi firme conviccin que la Biblia es la coleccin de eternas y verdaderas visiones Espirituales ms fenomenal en la literatura existente, y que su argumento est diseado para revelar a Dios como la esencia de la individualidad. A travs de la dramatizacin de estados familiares de Conciencia como personas-en lugares-haciendo-cosas, los videntes que preparan estos documentos hacen un (an que simblico) llamado directo al lector para identificarlo como el experimentador del mismo estado o estados parecidos a l.

William Blake escribi en Jerusaln "

"Te doy el extremo de una cuerda de oro;

Slo enrllala como una bola,

te llevara hasta las puertas del cielo,

construidas en los muros de Jerusaln.

Una vez que hubo descubierto esta cuerda de oro de la intencin de los videntes, el lector redefine Uno Mismo como individualidad consciente. Esta conviccin de haber identificado es la Esencia de todas sus concepciones de s mismo como una personalidad fsico-mental-moral. Si bien esto da lugar a un cambio de posicin, quien lo logre no encuentra inconsistencia en identificar la auto afirmacin como el centro YO SOY el que, en el Antiguo Testamento, es de origen Divino y en los evangelios es el camino, la verdad y la vida

En este acercamiento a las escrituras, tenemos no un punto medio en el que dos irreconciliables puntos de vista deben llegar a su disolucin final a travs de concesiones, sino el eslabn perdido, mostrando por qu estos dos polos opuestos de interpretacin aparecen inevitablemente . Aqu, hay una satisfaccin de la lgica que es negada por cualquier punto de vista siempre que debe ser defendida uno contra el otro.

La desilusin feroz que acecha el rastro de cualquier bsqueda de conciencia para una emulacin histrica de Jess en el comportamiento humano est aliviada cuando se llega a ver la figura central de los Evangelios como la Esencia Espiritual de todo quien alguna vez reclamo y reclamara identidad.

No teman ustedes; porque yo s que buscan a Jess, el que fue crucificado.

No est aqu, pues ha resucitado. Mateo 28:5-6

Este reconocimiento de la luz del mundo donde est, en la conviccin del ser real, es una experiencia mucho ms ntima del Salvador de la humanidad que vicariamente se pueda tener, a tientas hacia atrs o adelante en el tiempo y espacio hacia la aparicin o reaparicin de un histrico hombre para los dems, como la nueva teologa llama a Jess.

En proporcin a su rechazo hacia Dios como una entidad, los "nuevos telogos" intensifican su nfasis en la historicidad de Jess, a pesar de la presentacin de Jess como Dios mismo en el Evangelio de Juan

El que me ha visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos al Padre? Juan 14:9

Los telogos ortodoxos esperan una segunda llegada de Jess a la tierra. Los telogos nuevos urgen humanidad para atraer coraje y esperanza desde el ejemplo de su primera y tal vez nica aparicin. En cualquier caso, aunque la humanidad busque el antes o despus, la Esencia con la que se busca es la misma. Si, como est sealado en los evangelios fue concebido de la forma ms espiritual, Dios realmente se volvi Cristo Jess en la tierra, entonces lo que sigue, es que Dios muri en la cruz.

Alguna vez pensaste en la ms antigua cruz conocida por el hombre como su propia forma humana con los brazos extendidos? O que en el Glgota o en el Calvario (de acuerdo con el diccionario griego, ambos significan crneo, la posicin figurativa de la mente), la Conciencia del Ser es crucificada (erguida, sujeta, del Griego stauros) y vive como la concepcin de s mismo?

Si la Biblia nos ha revelado algo, con seguridad las ms fundamentales revelaciones son: (1) Dios, Causalidad, es YO SOY, la conviccin de tener Identidad; (2) Cristo es la Conciencia sirviendo de esta Causalidad a los asuntos del hombre; por lo tanto el trmino Cristiano, intenta caracterizar a quien vive Conscientemente como la encarnacin de la creatividad Espiritual; (3) la palabra Jess es el equivalente Griego de Jehoshua el cual es, a su vez el trmino Hebreo para Jehov salva; (4) y Jehov el nombre que el Antiguo Testamento usa para YO SOY; por lo tanto llegamos nuevamente al punto donde empezamos la conviccin de realmente tener Identidad.

Una riqueza de percepcin premia al que busca y que hace esfuerzos, no para elaborar un registro histrico ms verosmil de un Jess fsico, si no para discernir el significado Espiritual de las Escrituras tal como estn. La base para el desacuerdo entre el reclamo Cristiano de que Dios se convirti en Jess Cristo en la tierra es, si es que se cree que Jess Cristo fue o es Dios en la tierra.

Un minsculo grano con un enorme presagio se esconde en un muy citado pero poco aprendido verso de las Escrituras, indicando la universal relevancia de las eternas visiones Espirituales. El profeta registra su descubrimiento del arquetpico nacimiento, no como una prediccin de un fenmeno fsico increble, si no como una inevitable iluminacin Espiritual en cada individuo:

Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel Isaas 7:14

Toma en cuenta que el Libro de Isaas es La visin que l vio respecto a Jud y Jerusaln; (Isaas 1:1) que Jud refiere de la actividad de Dios y que Jerusaln refiere de la casa de Dios. Puesto que Dios vive en tu conviccin de Ser real y acta como tu direccin Consciente de esta Presencia que vive en ti, la visin de Isaas del signo Espiritual eterno se ve reflejada en todos los individuos de todos los tiempos y en ti.

Se nos da una seal, no un evento histrico. Esta seal es la virgen, tu propia Conciencia sin influencias de ninguna evidencia externa, concibiendo tu Identidad Espiritual como tu salvador, resistiendo el resultado de este descubrimiento y las llama prueba de Emmanuel o Dios con nosotros.

Por qu los judos insisten en que la visin del profeta Hebreo an no se ha cumplido? Por qu los Cristianos insisten en que est ya se cumpli? La respuesta a ambas preguntas es la misma: Porque la historia en el Nuevo Testamento nos ha sido enseada como un hecho histrico, fsico que le ocurri a una sola persona, en vez de ser una seal eterna Espiritual la cual le ocurre a todas las personas en cierta elevacin de percepcin.

No est claro por qu los diligentes esfuerzos en las mesas de conferencia, de ligas de naciones y la prensa han sido histricamente incapaces de legislar paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. Es por que este despertar individual y Espiritual debe preceder la evidencia fsica universal de ello.

Entonces si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo; o, mirad, all est, no le creis. Marcos 13:21

Cristo es la expresin activa de la Causalidad Espiritual, y es experimentada a travs de vivir conscientemente as; este es el proceso que hace a Jess (YO SOY-dad) el Cristo. Entonces l nunca puede ser sealado como est all o aqu, pero siempre debe ser reconocido como la Esencia Espiritual de quien percibe en una palabra, si Mismo.

Tiene el concepto de Dios alguna relevancia en la vida actual? Tan alarmante como la situacin mundial pueda ser, mientras mayor sea la ansiedad, que contina fomentando los conflictos, yace en intentos ambivalentes de conciliar irreconciliables conceptos, antes que individualidad para despertar a quien concibe los conceptos hacia un modo de identificacin ms alto. Puede parecer hasta ms vitalmente relevante hoy ms que antes para el individuo confesarse a s mismo, que su redentor vive en su propia capacidad de identificar. Entonces, diligentemente manteniendo un cambio radical de identificacin, l habr probado, tal vez por primera vez, que estos signos guiaran a quienes crean.

En realidad importa poco como los nuevos telogos llamen a su concepto de Esto-que-es, si usan el nombre de Dios o el de Jess. Otros han llamado a la misma Esencia Al o Buda. Pero no importa mucho que nosotros empecemos a entender que el Ser que ellos definen es la Esencia idntica que usan para formular sus definiciones, y que este SER-dad resiste indemne todos los cambios de guion cuando el ms reciente es abandonado por uno nuevo, un trmino ms novedoso.

Dios est muerto: Qu viva Dios!

Entre Gestas y Dimas

He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin. 2 Corintios 6:2

Cuantas veces has recordado la advertencia de San Pablo, con toda la intencin de cuando uno hace una resolucin de Ao Nuevo, en parte con el insidioso hbito de la postergacin? Y cuantas veces este hbito te ha probado ser ms persistente que la determinacin? Tal vez, has vuelto la vista atrs, a travs de los aos, desde la perspectiva de 20/20 en retrospectiva y lamentas algunas oportunidades perdidas; o tal vez temes o te intimida lo que pasara ms adelante en un futuro incierto. Tales tendencias no son inauditas, como regla general, en la experiencia de vida.

Cuando llegas a entender que Jess no fue solo una persona extraordinaria de recuento histrico si no como realidad Espiritual de todo individuo que haya vivido, que vive ahora, y que vivir despus, entonces el propsito de un conocimiento meticuloso de las Escrituras es inmediatamente obvio.

En el captulo VII del Evangelio de Nicodemo, desde el *Apcrifo Nuevo Testamento, encontramos los nombres de los dos ladrones crucificados a ambos lados de Jess en el Monte del Calvario: Dimas a su derecha y Gestas a su izquierda.

En un lado de la realidad presente, yace el lamento de un frustrante pasado (Dimas), mientras que en el otro se expone el inquieto temor de un futuro que an no ha sido revelado. (Gestas) Puedes imaginar peores ladrones robando actividad productiva presente que la indulgencia en cualquiera de estos hbitos de pensamiento? Comparando, el aplazamiento es relativamente un joven ladrn, no para ser motivado o disculpado, sin embargo, reducido a la incapacidad de un estado concebible.

El espacio es un servicio conceptual para acomodar la experiencia, como el tiempo es un servicio conceptual para alterar la experiencia. Ninguno, ni el tiempo ni el espacio pueden existir lejos de la percepcin de ellos, y esto trae su contenido dentro de la animosidad, o espritu actuante de tu mencin.

A total diferencia de la manipulacin de los asuntos personales y circunstancias de un ser humano por otro, esta actividad correctiva procede desde el espritu de origen de la Conciencia infinita siendo Conscientes de sus propios elementos, caractersticas y usos, y trata exclusivamente con el reconocimiento y expresin de ideas. Asumido esto, estas ideas aparecen en el lenguaje universal comprensible de personas-en lugares-haciendo cosas, pero manipular personas-lugares-cosas y sucesos no es nuestro propsito.

*Apocryphal Nuevo Testament. 1890 Gerbie & Co., 1901 David McKay, Philadelphia, PA

No estamos en la situacin de poner soporte bajo las sombras para hacerlas ms estables o ms reales de lo que son; al contrario, estamos dedicados al descubrimiento individual de la naturaleza de la Sustancia (Conciencia) que est fundiendo las sombras de sus actividades, y siendo ms selectivos de las actitudes que mantenemos.

Estrictamente hablando, no hay hoy temporal. El instante en que un momento futuro alcanza una presencia reconocible, empieza a pasar dentro del pasado, eludiendo nuestra captura para su utilizacin. Hay, sin embargo, el hoy eterno en el que toda la actividad Espiritual se lleva a cabo. El reconocimiento de la Consciencia como Esto-El cual- Es (no eso-el cual fue o eso el cual ser) con sus ilimitadas auto contenidas caractersticas y usos, establece para el individuo que acepta este reconocimiento como su propio Ser, el centro del pensamiento que se proyecta en la pantalla del espacio/tiempo las sombras de la realidad que inventan este drama llamado Vida en la Carne.

La palabra Jess es la anglicanizacin de Iesous que es el equivalente Griego de Jehoushua, el trmino Hebreo para Jehov salva, y el nombre revelado de Jehov es YO SOY. Por lo tanto, Jess el Salvador no es un personaje histrico que salva otros personajes histricos, es la eterna presencia YO SOY. El Ser Consciente, salvndose a s mismo de las ideas equivocadas de si mismo, aceptando como condiciones mientras est dormido a su Divinidad (Ser real) y suea el drama de Vida en la Carne.

Todos los Evangelios relacionan la crucifixin de Jess, su resurreccin y asuncin, pero se deja al individuo el descubrir si estos no son solo eventos brutales o milagrosos en la vida de la mejor persona humana en la historia, pero seala revelacin a cada uno en el Despertar Espiritual Individual a su propio Ser real.

La verdadera cruz no est construida de bloques de madera, pero hay un concepto: la forma humana con los brazos extendidos y la cabeza mantenida hacia arriba. La conciencia se adhiere a si misma a este concepto de s mismo y mira desde esta posicin diciendo: Yo Soy esto, leyendo las proyecciones de pensamiento en la pantalla del espacio/tiempo, mientras los eventos suceden en diversos grados de horror o dicha en el drama de mortalidad soado. Hay alguna cura para estos eventos desde el mismo sueo? Solo el despertar de esa idea equivocada de s mismo como una persona en medio de billones de personas viviendo y muriendo en el drama Vida-en-la-carne puede romper la ilusin mortal y restaurar la perspectiva Espiritual.

Los Evangelios cuentan esta misma historia en la Transformacin. Djanos ahora leerlo en tiempo presente y destilar el significado Espiritual y ejercitar el mtodo que revela la salvacin desde la falsa identificacin:

Seis das despus,(estados sucesivos de iluminacin), Jess (nuestra Yo Soy-dad) tom a Pedro (estabilidad), a Jacobo (sabidura) y a Juan su hermano (compasin), y los llev aparte a un monte alto (exaltacin de la altitud del pensamiento);

Y se transfigur (transformo en apariencias) delante de ellos, y resplandeci (resplandece) su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron (se vuelven) blancos como la luz.

Y he aqu les aparecieron (aparecen) Moiss (el gran maestro de la ley) y Elas (el gran profeta del futuro), hablando con l.

Entonces Pedro dijo (dice) a Jess: Seor, bueno es para nosotros que estemos aqu; si quieres, hagamos aqu tres enramadas (cruces; sentido personal fijo): una para ti, otra para Moiss, y otra para Elas.

Mientras l an hablaba (habla), una nube de luz los cubri(cubre); y he aqu una voz desde la nube, que deca (dice): Este es mi Hijo amado (Presencia), en quien tengo complacencia; a l od.

Al or esto los discpulos (atributos disciplinados de pensamiento), se postraron (postran) sobre sus rostros, y tuvieron (tienen) gran temor. (Esta revelacin perturba el falso sentimiento de seguridad de identificacin como persona).

Entonces Jess (tu verdadera identidad espiritual) se acerc (acerca) y los toc, (toca) y dijo (dice): Levantaos (eleva tu sentido de ti mismo), y no temis.

Y alzando ellos los ojos (alzaron su percepcin), a nadie vieron (ven) sino a Jess solo.

Mateo 17:1-8

MENTE SOBRE PARLOTEO

Un da, un estudiante quien estaba atendiendo una de mis clases en Despertar Espiritual Individual vino a mi oficina en estado de euforia. Haba asistido a su 15ava reunin de graduacin de la escuela secundaria y, mientras estaba all, haba renovado su amistad con un amigo a quien ella no haba visto por ms de 25 aos. Empezaron a comparar que era lo que haba sucedido con cada uno de ellos desde la ltima vez que se haban comunicado. Dijo, fue como un rayo cado del cielo saber que ambos ramos estudiantes de la Verdad; hablamos toda la noche

Le pregunte sobre que haban conversado, y con una sublime ingenuidad, me contesto: Sobre el silencio-dad del Ser

Me regocije con ella por su renovado lazo de amistad y la motive a que profundice su experiencia del silencio-dad que reverencie y promueva su crecimiento.

La paradoja, como me pareci a m, de conversar toda la noche sobre el silencio-dad del Ser trajo a mi pensamiento algunos versos familiares y pertinentes de las Escrituras:

Por tanto, pondris estas mis palabras en vuestro corazn y en vuestra alma, y las ataris como seal en vuestra mano, y sern por frontales entre vuestros ojos. Deuteronomio 11:18

Discerniendo el sentido Espiritual de lo que parece ser personas-en-lugares-haciendo-cosas, y entendiendo que esta apariencia es una interpretacin literal sobre el sentido Espiritual este es el reconocimiento de la coincidencia de lo humano y lo Divino, el cual borra la dualidad de Espritu y materia como dos clases diferentes de sustancia, una para ser lograda y la otra para ser abolida.

William Blake lo describe exacta y directamente en su escrito El Matrimonio del Cielo y el Infierno, Si las puertas de la percepcin fueran limpiadas, todas las cosas apareceran al hombre como son, infinitas.

Definicin de coincidir de acuerdo al diccionario Webster: Ocupar el mismo lugar en el espacio o el mismo periodo de tiempo. No podemos esperar ver un rbol de manzanas y una bicicleta ocupando el mismo lugar en el espacio porque son dos clases de cosas claramente diferentes. Pero, solo supn que estas mirando a lo que todo el verano creste que era un peral y descubres que ahora est dando manzanas; no tienes dos cosas diferentes ah, un manzano y un peral. El peral no es un objeto a ser talado o en cualquier caso demolido; es meramente una vista errnea de un manzano. El manzano real y el sentido equivocado de ello ocuparon el mismo lugar en el espacio o el mismo periodo de tiempo.

Lo Absoluto y lo Explicativo no son dos clases diferentes de sustancia sino la revelacin de ESTO-QUE-ES y la manera en que este SER-dad est apareciendo.

Aqu est la revelacin de Absoluto:

En el principio era (es) el Verbo (el significado), y el Verbo (significado) era (es) con Dios (Conciencia), y el Verbo (significado) era (es) Dios (Conciencia: YO SOY). Juan 1:1

Aqu est la revelacin de Explicativo:

Y el Verbo (significado) fue (es) hecho carne (apariencia) y vivi (vive) entre nosotros (en el lenguaje comprensible de personas-en-lugares-haciendo-cosas). Juan 1:4

A la luz de la trascendencia Espiritual de estas citas de la Escritura, se me ocurre que podemos considerar productivamente algunos de los viejos castaos que estudiantes de la Verdad han recolectado de varias fuentes de las que han investigado y dispensado con algunas cosas sin sentido que han abierto su camino hacia el puesto del diccionario metafsico que pasa por Proverbios y que almacena el progreso de muchos.

Uno de estos clichs lo tiene como equivocado para la materia espiritualizada. Fallando en entender que lo que es llamado materia es la mala interpretacin del Espritu, uno se estanca con la materia como un objeto solido en una sencilla vista que necesita ser disuelta; pero, aproximndose al sujeto de comprensin que es todo Conciencia, uno solo tiene que desmaterializar su sentido de forma en el que el Espritu est apareciendo para poder ser libre de las limitaciones de interpretacin literal.

Muy frecuentemente el trillado clich djalo ir y permtele a Dios motiva al nefito a hacer nada y dejar la solucin de un problema a la magia inexplicable de un Dios desconocido. Una mucho ms segura exhortacin podra ser dejar ir el sentido personal de ti mismo y permitir a tu naturaleza Divina (real) expresar sus caractersticas conscientemente como lo que estas sintiendo y haciendo.

Otra vieja trivialidad: Tu solamente estas buscando la comodidad en la materia: es un pecado querer ms de lo que necesitas. No es ms pecaminoso querer un Roll Royce que querer una merienda o un refugio para una noche de tormenta. La palabra pecado, como es usada en el Nuevo Testamento, es traducida del Griego Harmartano, que significa perder la marca por lo tanto no hay parte en el premio. El punto de vista que urge es pecaminoso querer ms de lo que se necesita, es el pecador; ha perdido la marca que querer es el pecado, pues la actitud de querer niega el tener!

Conciencia, Esto-lo que-Es, es todo lo que hay para todo lo que aparece en persona-lugar-cosa-lenguaje. Como tal, ya tiene la idea real de lo que sea pueda aparecer a s mismo en este lenguaje. El reconocimiento de este hecho Espiritual trae al tiempo/espacio visible continuo, lo que sea hubo parecido, a un falso sentido de s mismo, a la falta de.

Un falso sentido de s mismo! Esto es responsable de perpetuar uno de los ms insidiosas banalidades de todas: No hay nada malo conmigo; soy perfecto tal cual soy cuando esta declaracin es hecha, no desde la conviccin Espiritual de la Conciencia impersonal infinita, pero desde el sentido de auto satisfaccin de existencia personal, esta aseveracin es peligrosa, si no totalmente desastrosa. Induce a un estado ofensivo de estancamiento, motiva su continua ocupacin, exagera la arrogancia, y retarda el despertar desde el estupor de tal equivocada definicin de s mismo.

Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos (definiciones que aceptas de ti mismo), y Cristo (este Espiritual reconocimiento de s mismo) te dar la luz. Efesios 5:14

Esta luz viene hacia nosotros como la sabidura para saber cundo compartir experiencias y cuando proteger nuevos descubrimientos Espirituales del torrente de palabras que siempre los deja mortinato.

Cuando abri el sptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. Apocalipsis 8:1

Se ello entonces!

EL DOCEAVO UN AMATISTA

En el captulo veintiuno del Apocalipsis, San Juan describe el Nuevo Jerusaln rodeado por murallas, adornadas con doce filas de piedras preciosas.

La Exhaustiva Concordancia de la Biblia de Strong, define a Jerusaln como el lugar de morada de la creatividad. No es sorpresa para los alumnos del Despertar Espiritual del Individuo que el Nuevo Jerusaln es el hogar individual descubierto (origen Espiritual) de cada uno de nosotros, y que la muralla que lo protege es construida individualmente a travs del pensamiento disciplinado.

Las gemas que embellecen esta muralla representan grados variantes de transparencia a travs del cual quien lo habita (conciencia) interpreta su Divina (real) Naturaleza. Estas doce filas de piedras simbolizan los doce hijos redimidos de Jacob, o los estados negativos de pensamiento, los cuales cuando se los toma como valor nominal, definitivamente necesitan redencin: inestabilidad, clera, embriagues, limitacin, sacrificio, voluntariedad, engao, paranoia, auto-indulgencia, hipocresa, adversidad, avaricia. Qu crees? Podran todas ellas mejorar con una pequea transformacin?

Estos estados negativos son transformados por un proceso de doble pliegue: primero, el individuo ve a travs de ellos y los entiende como simples retratos dramatizados de estados concebibles antes que aceptarlos como seres humanos conteniendo tales caractersticas desagradables; y segundo, traducir mentalmente estas caractersticas desagradables de regreso a su mostrador Espiritual, las caractersticas reales de la Consciencia.

El proceso de ser transformado por la renovacin de tu mente es representado en Mateo 10:14 como Jess (tu propia YO SOY-dad individual Espiritual) llamado a sus discpulos (disciplinando los atributos del pensamiento).

Un colega una vez me dijo que disciplina era una palabra prohibida en su vocabulario pues l siempre la relaciono con castigo. Su padre siempre deca que iba a disciplinarlo cuando lo castigaba por alguna ofensa cometida.

Mi sentido de disciplina es el proceso de buen entrenamiento por medio del cual, una persona construye sistemticamente un mtodo o tcnica que facilite el desempeo y deje libre al interprete para expresar sus ideas sin sentir ansiedad o preocupacin acerca de las consideraciones de produccin, sin tener que enfrentar atemorizantes y rugosos anuncios. Esta es la verdad sobre los msicos, actores, bailarines y todos los artistas en cualquier paso de la vida porque si esta tcnica es slidamente construida, el artista tiene un trampoln de confianza que le permite el libre flujo de inspiracin que levanta a la audiencia y al artista al compartir de la experiencia esttica.

Cuando los estudiantes del Despertar Espiritual Individual se acercan a la disciplina del pensamiento con este entendimiento, lo encuentran propicio para un resultado beneficioso en cualquier situacin, sustentando sus mejores esfuerzos confiablemente. A diferencia de los estados, los que son meramente concebibles, las caractersticas de la Consciencia tienen validez, Presencia real, Naturaleza descubierta de Esto-El Cual-Es.

Dramatizado en el Nuevo Testamento como los doce discpulos de Jess, ellos son la personificacin de estas doce caractersticas: Estabilidad, coraje, sabidura, compasin, persistencia, originalidad, lgica, confianza, discernimiento, generosidad, seguridad, desapego. Una cosa es nombrarlos o reconocerlos; otra cosa es ejercitarlos, disciplinarlos hasta que acten automticamente para estabilizar tu trabajo.

Es, por supuesto, ms fcil detectar una falta en alguien ms que en uno mismo. Cuando este trabajo es hecho apropiadamente, sin tomar en cuenta de quin son las fallas, es una actividad totalmente impersonal. Lo que sea que aparezca ante ti como all afuera en el espacio es aqu mismo en tu pensamiento donde, finalmente cada sentido equivocado acerca de Lo Que Es debe ser resuelto. Una ventaja monumental de trabajar en este camino impersonal es la eliminacin del desgaste de los sentimientos heridos.

Muy naturalmente, la estabilidad es el la primera a ser llamada al discipulado; nada permanece quieto por mucho a menos que este sobre una fundacin firme. El nico hecho inamovible para ti es que t eres. Qu es esto que lo sabe? La Consciencia. Esta es la base sobre la cual se construye y t debes recordarte tan frecuentemente como sea necesario que t comenzaste automticamente en esta tierra. Estas lidiando exclusivamente con ideas.

El coraje al cual apegarse en esta conviccin cuando todo alrededor muestre lo opuesto, se desarrolla nicamente con una poderosa determinacin; cualquier escena que muestre temor es transformada nicamente por el ejercicio habitual del coraje.

La Sabidura sabe no solo que hacer sino cuando y como hacerlo. Cuando te encuentres a ti mismo, vacilante y sin saber qu hacer, recuerda que la sabidura, como todas las otras caractersticas de la Consciencia, est presente, necesitando solamente ser reconocida y experimentada.

Es fcil para la mayora de nosotros ser crtico, pero esa clase de pensamiento considera la situacin como personal; toma la consecutiva practica de compasin para efectuar el perdn de uno mismo en lo que parece como otros.

Cuntas veces debes escurrirte de representaciones de estados obstructivos? Tanto como se requiera para promover progreso sin ningn impedimento; la persistencia se lleva el premio.

Introduce la inspiracin, originalidad, para aliviar el aburrimiento que conlleva la repeticin. Intntalo; te gustara.

Cuando te sientas acorralado por las dudas, la prueba acida es lgica. Tiene sentido cuando es razonado desde el bastin firme la esencia Natural de la Conciencia?

Si te encuentras frecuentemente escptico o suspicaz, debes saber que, simplemente dicho, debes aprender a confiar. Confiar en que? En otros? No necesariamente. Confa en la Naturaleza Divina (real) de SER uno mismo, e insiste en cuanto es tan Ser, hasta que el confiar se convierta en algo natural para ti.

La habilidad de diagnosticar una situacin para descubrir el estado concebido que retrata es til, pero en s misma, tiende a hacernos crticos; el discernimiento del mostrador de hechos Espiritual es el liberador, y debe ser cultivada con tesn.

La Generosidad es ms que voluntariamente compartir tus bienes; requiere la salud del alma,

hacer sin testigos lo que seriamos capaces de hacer frente a todo el mundo. (La Rochefoucauld)

Buscar una buena cartera de inversiones para encontrar seguridad es como observar desde el lado equivocado de un telescopio. Invierte este procedimiento y entiende que todo-dad es la Naturaleza de Esto-Que-Es, tu Ser real. El temor a la escases no se puede sustentar en la presencia de este conocimiento, y esta conviccin segura siempre se evidencia a s misma apropiadamente en trminos correspondientes.

Ahora llegamos al doceavo discpulo, Judas Iscariote, quien de acuerdo a las Escrituras tambin lo traiciono. Todos ellos lo hacen. Todas las disciplinas atribuyen traicin, esto es, revelan el lugar oculto del Salvador (tu entendimiento y aceptacin de tu Verdadera Identidad Espiritual). Los Evangelios nos dicen que Judas cometi suicidio, una melodramtica personificacin de desapego.

Que impresionante simbolismo tenemos aqu! La caracterstica ms renuentemente aceptada es el desapego, pues requiere que uno renuncie a su sentido personal de s mismo (y de otros) y trate exclusivamente con el pensamiento. Todas nuestras viejas caractersticas, nuestras sabanas de falsa seguridad deben ser sometidas. No hay duda, la ltima fila de piedras para cerrar la muralla que protege nuestro renovado descubrimiento de nuestro Hogar Espiritual es el doceavo, una ametista. La ametista, que es considerada por los joyeros como la menos valiosa de las piedras semi- preciosas, simboliza desapego, la ltima caracterstica que el sentido humano aprende a valorar y practicar.

Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Juan 15:13

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