los reinos, de taifas literarioslos reinos, de taifas literarios" por estas tierras...

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Cuba-Méjico-Madrid-Las Palmas, en pocos días Goy f JO- Unr~r tat A t8rtoma de B blióteca d'Human "CANi\RIAS ES UN EJEMPL,O, TODAVli\~ DE LOS REINOS, DE TAIFAS LITERARIOS" Por estas tierras atlánti- cas arriban, de vez en cuan- do, poetas. Los antiguos ju- glares del verso dulce reco- rren hoy las geografías con la pupila achicada, buscando al hombre, siempre al eter- no hombre, para trasladarlo a la galerada de la entrega poética, en el viejo rito per- durable de la comunicación. Son poetas que aquí están en tránsíto, aunque sin eti- quetas de los grandes hote- les, que van y vienen de la meseta castellana a las ribe- ras del Caribe, como mensa- jeros de carne y hueso de la comunión universal. Poetas que aprovechan para ver, rara vez para ser vistos, y también para echar raíces en media docena de nombres con idénticos afanes que re- sumen, no exhaustivamente, afinidades de talante y pre- ocupaciones. Poetas que, al cabo, se interesan por esta tierra atlántica, aunque no siempre, desde luego. Jugla- res que no utilizan la almi- barada vihuela y sí el. ansia de la palabra deñnítiva. Poe- tas de la aventura de la Hu- manidad, mantenedores del imposible anhelo del hombre. Uno de ellos llegó ayer tar- de: José Agustin Goytisolo. Así han definido su poesía los críticos: "Una bandera levantada contra la miseria, contra el dolor, contra la mentira humana; un estan- darte en favor de la justicia, de la alegría y de la verdad". Buena presentación para Jo- sé Agustin Goytlsolo, que ayer tarde, en DC-B,llegó de Madrid, con la retina fresca todavía de los aires antilla- nos -Cuba 'y Méjico-, que bebió porque fue, en esta ocasión, a formar parte del Jurado que discernió el últi- mo premio de poesía "Casa de laS Américas". Goytisolo se trajo 'unos ejemplares de "La Gaceta de Cuba", don- de se habla de los jQvenes poetas españoles, con un hueco para dos canarios -Lázaro Santana y Just.o Jorge Padrón-, según verá el lector después. Goytisolo está por primera vez en Las Palmas. Tres semanas. Y la posibilidad de volver, Empe- zamos a hablar por aquello del "realismo crítico", figu- ra en la que se encuentra in- mersa su poesía. --Nos han dado muchos nombres: poetas sociales,' es- critores del realismo crítico, etc. La definición por la que usted me pregunta se aplica a los poetas de la década de los cincuenta, cuando empe- zamos a escribir, ínmediata- mente detrás de BIas de Otero y Gabriel Celaya, Jo- Angel Valente, Jaime Gil de Biedma, Angel González, José Manuel Caballero Bo- nald, BarraL. El término de poesía social era ambiguo. Cualquier poeta se incluye en él, incluso los eseaplstas, Castellet, en su antología "25 años de poesía españo- la", fue el primero que ha- bló de una generación del realismo critico, porque ejer- cía una crítica de la reali- dad, no sólo la realidad po- lítica, sino la social, la cul- tural, etc. Pasamos después a la pre- sencia de la nueva poesía canaria en las publicaciones del género que se airean por las cuatro esquinas del mun- do. -Me ha interesado siem- pre incluir poetas canarios -disculpe el lector este pa- réntesis: Goytisolo es, ade- más, de poeta, un antologís- ta- que siempre quedaron marginados no sé por qué, a la hora de su' incorporación a las antologías. La. crítica literaria y los autores de Historia de la Literatura han trata~o siempre a Canarias como si fuera Filipinas o Cuba, no como una provin- cia más. Pesa mucho eso de los dos mil kilómetros. Aho- ra quiero reyisar todo lo que * José Agustín, Goytisolo: "Quiero revisar, antológica- mente, la literatura canaria, desde el memente en que apareció el castellano" se ha escrito aqui desde la aparición del castellano, par- ticularmente por lo que se refiere a. la poesía. Ha habi- do momentos muy importan- tes, como el modernismo, por ejemplo, pero bueno, lo sabe usted tan bien como yo. Aquí se vive culturalmente aislado desde este punto de vista, de modo similar a lo que le ocurre a Mallorca, cu- yos escritores no se han in- eorporado, hasta el último momento, a la literatura ca- talana. Me Interesa esto por- que el que todavía haya Rei- nos de Taifas en la literatu- ra castellana es un hecho que vale la pena estudiar, sobre todo teniendo en cuenta que a. Canarias le ocurre lo que a muchos países de Ibero- américa: hay giros que pre- valecen mientras se han per- dido en la Península. -¿Los poetas canarios es- tán más eerca de la 'Penín- sula, de Castilla, que de Ibe- roaméríca, o al revés? -La íiteratura canaria es una literatura marginada dentro de la literatura caste- llana. Pero quisiera matizar un poco respecto a Castilla: desde hace unos años se ha pensado que lo que se ha ve- nido llamando Iíteratura castellana ya no responde al patrón de Literatura de la nleseta. En las generaciones de gente nueva se advIerte que ya no se trata de la te- mática de la Meseta, que se había enrarecido, sino de una temática menos restrin- gida. Es índispensable reprodu- cir un texto de Goytisolo en >la presentación que hace de esa gente nueva en "La Ga- redadas es parejo al que la novela española más recien- te -a partir de "Tiempo de silencio" y "Señas de íden- tidad"- ha iniciado también y que es de desear' renueve el enrarecido ambiente en que se movía la literatura en España". otro tema de la conversa- ción son sus propias pala- bras: "Creo que mi deber de escritor es dar testimonio de lo que, ocurre". -Hay dos grandes polos respecto al testimonio. Uno, el hombre que vive en mi propio país, incurso en mi propia sociedad, y otro, el hombre de la' coyuntura ac- tual, visto a escala universal. Una literatura que quiera ser testimonial tiene que desarrollarse entre estos dos polos. . y. empezamos por las for- mas prácticas del testimonio ' respecto al primero de los polos. ¿Cuáles .son los pro- blemas del hombre español? Tampoco en este caso la Iís- ta de Goytisolo es exhausti- va, pero refleja laque po- dría denominarse líneasfun- damentales. -La enseñanza es uno de ellos. Han pasado los' años de escasez. Es preciso acabar con las lagunas del subde- sarrollo. Nuestro país entra, por un lado, en la economía de consumo, y por otro per- manece en las estructuras de la economía agraria de tipo feudal. El español entra en , una economía de consumo 'Y eso produce una situación nueva: sus necesidades au- mentan, espoleadas por la publicidad. Surge \entonces un nuevo problema: cuanto menos cultura se tenga más vulnerable- se es 'a la publi- cidad, hecho demostrado in- cluso con experiencias en Es- ,tados Unidos. -Todolo que se haga en materia de educa- ción me parece interesantí- simo., Qtro problema es el que se refiere a la Instítu- cionalizaCión de las formas jurídicas ... En fin, muy com- plejo. --'La .angustía del hombre, en general, ¿es igual o dis- tinta a la angustia que ha sentido en otras, épocas? -Es muy específica. La da el aeelerón, el despegue I en los medios de comunicación. Se empieza. a vislumbrar que .además de las reivindicacio- nes ecoilómicas y sociales existe la conciencia de que b libertad no es sólo un con- cepto económico. Y al lado de e~ta intuición, se com- prende que más de las dos, terceras partes de la Huma- nidad ni siquiera pueden plantearse este tema, por- que seria un lujo. Punto final, en esta cons- treñida relación de un diá- logo con Goytisolo, con el archicomentado tema de qué es un escritor. Goytisolo di- ce: "El escritor es una con- ciencia crítica de la socie- dad. Se corrompe con el po- der. Su postura nunca pue- de ser cómoda en relación con el régimen establecido, en,España y en todas partes. No puede decir que sí a lo que está mal o callarse sólo porque el Estado le manten- i ga, comol ocurre, por ejem- plo, 'en la Unión Soviética, cuyos escritores se han con, vertido en funcionarios. El escritor debe ser siempre una conciencia crítica y nunca, desde luego, el po- der". Goytisolo dará un recital antológico de su obra el pró- ximo martes, en el Gabinete Literario. El viernes dictará una conferencia y próxima- mente intervendrá en .un ac- to sobre poesía catalana ac- tual, en la Casa de Colón. ceta de Cuba": "Los temas de la realidad española ya no son contados con la estrecha óptica erelos imita- dores de Otero y Celaya, que tanto' han perjudicado a la obra de estos dos poetas; el paisaje de su poesía ya no es la desnuda meseta, ni el tópico de sus tierras de pan llevar, con las correspon- dientes encinas, roquedales 'y secos ríos; la musicalidad erelpoema ya no se -encierra. en los manidos metros del octosílabo.y endecasñabo lor- quianos. La realidad es más ancha, menos provinciana; el paisaje es el del hombre europeo actual, ciudadano integrado en una civilización de consumo, le guste o no; la forma del poema es más li- bre, menos musical, adapta- da a los temas que se can- tan". Goytisolo ofrece, en la muestra de la Gace'ta cuba- na, los siguientes nombres: Pedro Gimferrer, José Bat- 110, Angel Pariente, José Elías, Manuel Vázquez Mon- talbán, José Mig¡.(elUllan y Ana María Moix. "Si a estos nombres añadimos -dice después en aquella presenta- , ción- los de Lázaro Santa- na y Justo Jorge Padrón, representantes de la poesía canaria que parece querer romper el tradicional "aisla- miento" que ha distinguido siempre a los poetas de las Islas Afortunadas, podría observarse que la reciente poesía; española ha roto con el centralismo castellano-an, daluz y se lanza por más despejados caminos. Este in- tento de acabar con los mol- des temátic,!s y formales he- ~ PABLO HERNANDEZ MONTESD~OCA Foto: HERNANDEZ GIL

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Page 1: LOS REINOS, DE TAIFAS LITERARIOSLOS REINOS, DE TAIFAS LITERARIOS" Por estas tierras atlánti-casarriban, devezencuan-do, poetas. Losantiguos ju-glares del verso dulce reco-rren hoy

Cuba-Méjico-Madrid-Las Palmas, en pocos días Goy f JO-Unr~r tat A t8rtoma de

B blióteca d'Human

"CANi\RIAS ES UN EJEMPL,O, TODAVli\~ DELOS REINOS, DE TAIFAS LITERARIOS"

Por estas tierras atlánti-cas arriban, de vez en cuan-do, poetas. Los antiguos ju-glares del verso dulce reco-rren hoy las geografías conla pupila achicada, buscandoal hombre, siempre al eter-no hombre, para trasladarloa la galerada de la entregapoética, en el viejo rito per-durable de la comunicación.Son poetas que aquí estánen tránsíto, aunque sin eti-quetas de los grandes hote-les, que van y vienen de lameseta castellana a las ribe-ras del Caribe, como mensa-jeros de carne y hueso de lacomunión universal. Poetasque aprovechan para ver,rara vez para ser vistos, ytambién para echar raícesen media docena de nombrescon idénticos afanes que re-sumen, no exhaustivamente,afinidades de talante y pre-ocupaciones. Poetas que, alcabo, se interesan por estatierra atlántica, aunque nosiempre, desde luego. Jugla-res que no utilizan la almi-barada vihuela y sí el. ansiade la palabra deñnítiva. Poe-tas de la aventura de la Hu-manidad, mantenedores delimposible anhelo del hombre.Uno de ellos llegó ayer tar-de: José Agustin Goytisolo.Así han definido su poesíalos críticos: "Una banderalevantada contra la miseria,contra el dolor, contra lamentira humana; un estan-darte en favor de la justicia,de la alegría y de la verdad".Buena presentación para Jo-sé Agustin Goytlsolo, queayer tarde, en DC-B, llegó deMadrid, con la retina frescatodavía de los aires antilla-nos -Cuba 'y Méjico-, quebebió porque fue, en estaocasión, a formar parte delJurado que discernió el últi-mo premio de poesía "Casade laS Américas". Goytisolose trajo 'unos ejemplares de"La Gaceta de Cuba", don-de se habla de los jQvenespoetas españoles, con unhueco para dos canarios-Lázaro Santana y Just.oJorge Padrón-, según veráel lector después. Goytisoloestá por primera vez en LasPalmas. Tres semanas. Y laposibilidad de volver, Empe-zamos a hablar por aquellodel "realismo crítico", figu-ra en la que se encuentra in-mersa su poesía.

--Nos han dado muchosnombres: poetas sociales,' es-critores del realismo crítico,etc. La definición por la queusted me pregunta se aplicaa los poetas de la década delos cincuenta, cuando empe-zamos a escribir, ínmediata-mente detrás de BIas deOtero y Gabriel Celaya, Jo-sé Angel Valente, Jaime Gilde Biedma, Angel González,José Manuel Caballero Bo-nald, BarraL. El término depoesía social era ambiguo.Cualquier poeta se incluye enél, incluso los eseaplstas,Castellet, en su antología"25 años de poesía españo-la", fue el primero que ha-bló de una generación delrealismo critico, porque ejer-cía una crítica de la reali-dad, no sólo la realidad po-lítica, sino la social, la cul-tural, etc.

Pasamos después a la pre-sencia de la nueva poesíacanaria en las publicacionesdel género que se airean porlas cuatro esquinas del mun-do.-Me ha interesado siem-pre incluir poetas canarios-disculpe el lector este pa-réntesis: Goytisolo es, ade-más, de poeta, un antologís-ta- que siempre quedaronmarginados no sé por qué, ala hora de su' incorporacióna las antologías. La. críticaliteraria y los autores deHistoria de la Literatura hantrata~o siempre a Canariascomo si fuera Filipinas oCuba, no como una provin-cia más. Pesa mucho eso delos dos mil kilómetros. Aho-ra quiero reyisar todo lo que

* José Agustín, Goytisolo:"Quiero revisar, antológica-mente, la literatura canaria,desde el memente en queapareció el castellano"

se ha escrito aqui desde laaparición del castellano, par-ticularmente por lo que serefiere a. la poesía. Ha habi-do momentos muy importan-tes, como el modernismo,por ejemplo, pero bueno, losabe usted tan bien como yo.Aquí se vive culturalmenteaislado desde este punto devista, de modo similar a loque le ocurre a Mallorca, cu-yos escritores no se han in-eorporado, hasta el últimomomento, a la literatura ca-talana. Me Interesa esto por-que el que todavía haya Rei-nos de Taifas en la literatu-ra castellana es un hecho quevale la pena estudiar, sobretodo teniendo en cuenta quea. Canarias le ocurre lo quea muchos países de Ibero-américa: hay giros que pre-valecen mientras se han per-dido en la Península.-¿Los poetas canarios es-

tán más eerca de la 'Penín-sula, de Castilla, que de Ibe-roaméríca, o al revés?-La íiteratura canaria es

una literatura marginadadentro de la literatura caste-llana. Pero quisiera matizarun poco respecto a Castilla:desde hace unos años se hapensado que lo que se ha ve-nido llamando Iíteraturacastellana ya no responde alpatrón de Literatura de lanleseta. En las generacionesde gente nueva se advIerteque ya no se trata de la te-mática de la Meseta, que sehabía enrarecido, sino deuna temática menos restrin-gida.Es índispensable reprodu-

cir un texto de Goytisolo en>lapresentación que hace deesa gente nueva en "La Ga-

redadas es parejo al que lanovela española más recien-te -a partir de "Tiempo desilencio" y "Señas de íden-tidad"- ha iniciado tambiény que es de desear' renueveel enrarecido ambiente enque se movía la literaturaen España".otro tema de la conversa-

ción son sus propias pala-bras: "Creo que mi deber deescritor es dar testimonio delo que, ocurre".-Hay dos grandes polos

respecto al testimonio. Uno,el hombre que vive en mipropio país, incurso en mipropia sociedad, y otro, elhombre de la' coyuntura ac-tual, visto a escala universal.Una literatura que quieraser testimonial tiene quedesarrollarse entre estos dospolos. .y. empezamos por las for-

mas prácticas del testimonio 'respecto al primero de lospolos. ¿Cuáles .son los pro-blemas del hombre español?Tampoco en este caso la Iís-ta de Goytisolo es exhausti-va, pero refleja laque po-dría denominarse líneasfun-damentales.-La enseñanza es uno de

ellos. Han pasado los' añosde escasez. Es preciso acabarcon las lagunas del subde-sarrollo. Nuestro país entra,por un lado, en la economíade consumo, y por otro per-manece en las estructuras dela economía agraria de tipofeudal. El español entra en, una economía de consumo 'Yeso produce una situaciónnueva: sus necesidades au-mentan, espoleadas por lapublicidad. Surge \ entoncesun nuevo problema: cuantomenos cultura se tenga másvulnerable- se es 'a la publi-cidad, hecho demostrado in-cluso con experiencias en Es-,tados Unidos. -Todo lo que sehaga en materia de educa-ción me parece interesantí-simo., Qtro problema es elque se refiere a la Instítu-cionalizaCión de las formasjurídicas ... En fin, muy com-plejo.--'La .angustía del hombre,

en general, ¿es igual o dis-tinta a la angustia que hasentido en otras, épocas?-Es muy específica. La da

el aeelerón, el despegue I enlos medios de comunicación.Se empieza. a vislumbrar que.además de las reivindicacio-nes ecoilómicas y socialesexiste la conciencia de queb libertad no es sólo un con-cepto económico. Y al ladode e~ta intuición, se com-prende que más de las dos,terceras partes de la Huma-nidad ni siquiera puedenplantearse este tema, por-que seria un lujo.Punto final, en esta cons-

treñida relación de un diá-logo con Goytisolo, con elarchicomentado tema de quées un escritor. Goytisolo di-ce: "El escritor es una con-ciencia crítica de la socie-dad. Se corrompe con el po-der. Su postura nunca pue-de ser cómoda en relacióncon el régimen establecido,en, España y en todas partes.No puede decir que sí a loque está mal o callarse sóloporque el Estado le manten-

i •ga, comol ocurre, por ejem-plo, 'en la Unión Soviética,cuyos escritores se han con,vertido en funcionarios. Elescritor debe ser siempreuna conciencia crítica ynunca, desde luego, el po-der".Goytisolo dará un recital

antológico de su obra el pró-ximo martes, en el GabineteLiterario. El viernes dictaráuna conferencia y próxima-mente intervendrá en .un ac-to sobre poesía catalana ac-tual, en la Casa de Colón.

ceta de Cuba": "Los temasde la realidad españolaya no son contados con laestrecha óptica ere los imita-dores de Otero y Celaya, quetanto' han perjudicado a laobra de estos dos poetas; elpaisaje de su poesía ya noes la desnuda meseta, ni eltópico de sus tierras de panllevar, con las correspon-dientes encinas, roquedales'y secos ríos; la musicalidaderel poema ya no se -encierra.en los manidos metros deloctosílabo .y endecasñabo lor-quianos. La realidad es másancha, menos provinciana;el paisaje es el del hombreeuropeo actual, ciudadanointegrado en una civilizaciónde consumo, le guste o no; laforma del poema es más li-bre, menos musical, adapta-da a los temas que se can-tan".Goytisolo ofrece, en la

muestra de la Gace'ta cuba-na, los siguientes nombres:Pedro Gimferrer, José Bat-110, Angel Pariente, JoséElías, Manuel Vázquez Mon-talbán, José Mig¡.(el Ullan yAna María Moix. "Si a estosnombres añadimos -dicedespués en aquella presenta-, ción- los de Lázaro Santa-na y Justo Jorge Padrón,representantes de la poesíacanaria que parece quererromper el tradicional "aisla-miento" que ha distinguidosiempre a los poetas de lasIslas Afortunadas, podríaobservarse que la recientepoesía; española ha roto conel centralismo castellano-an,daluz y se lanza por másdespejados caminos. Este in-tento de acabar con los mol-des temátic,!s y formales he-

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PABLO HERNANDEZMONTESD~OCAFoto: HERNANDEZ GIL