los nin press hip hop ecuador
TRANSCRIPT
“LOS NIN”
Shinallami kanchik
“Hay tantas expresiones y conductas artísticas en nuestros pueblos y en nuestra
historia, que lo que se logra o se alcanza a conocer no siempre será lo más
trascendente o vital en el proceso histórico de un país, pueblo, comunidad, barrio,
etc., pues el arte existe mucho antes de que se consoliden las fronteras y se
establezcan demarcaciones limítrofes, y esencialmente existe mucho antes de que
el hombre esté interesado en definirla en conceptos culturales”.
INTRODUCCION
El Ecuador es un país sin nombre propio, cuando en el extranjero se menciona la
palabra Ecuador, en la mayoría de los países se relaciona con la línea equinoccial,
pero si se habla de Otavalo o Galápagos el referente geográfico es inmediato.
Han sido principalmente los artesanos y músicos indígenas que forzados por las
necesidades de vivir de sus expresiones culturales han conseguido un espacio en
el mapa mundial.
Y si usted escucha decir que existe un grupo de jóvenes entre los 20 y 25 años,
indígenas y mestizos de Otavalo y Cotacachi, seguro que se imagina un charango,
una guitarra, zampoñas, canciones en kichwa y muchos otros instrumentos
contemporáneos, como bajo, batería, sintetizador. Sin embargo se hará difícil
imaginarse un rap, un hip hop cantado en kichwa, lengua nativa de los andes, que
además de conservar su propio idioma lleva en su lírica la lectura del mundo
pluricultural en donde vivimos y que en muchos casos se olvida de que la historia
es una serpiente con lengua fecunda que sale de la tierra, pero cambia de piel sin
dejar su esencia, en ese momento de mutación histórica están “LOS NIN”.
“maki purarishun –unan las manos”
“kaina kay kawsarin -el pasado vuelve a revivir”
“maypita chaki, maipyta maki,kunanka shinllita kaparishunchik,
ñukanchikta uyakrinkichik – dondeestán tus pies, donde están tus
manos, es hora de levantar nuestravoz que ahora nos deben
escuchar”
ANTECEDENTES Y DATOS
BIOGRÁFICOS
Al final de los años 2004 y 2005, encontramos un Ecuador convulsionado por una
crisis social galopante provocada por los gobiernos de Mahuad, Bucaram,
Gutiérrez y Noboa, las organizaciones indígenas como la CONAIE se habían
debilitado y así una profunda desesperanza, había generado una total antipatía de
la juventud indígena, por lo que no le interesaba involucrase en la vida
contemporánea ecuatoriana. Sin embargo dos jóvenes Kichwas de la Comunidad
de Monserrat en Imbabura y uno del pueblo Puruwa en Chimborazo, deciden
romper el silencio y crean un grupo de música contemporánea, “LOS NIN”, (los
que dicen), derivado del verbo kichwa NINA que significa decir.
Desde su formación, “LOS NIN”, se han involucrado en actividades sociales,
llevando sus canciones dentro y fuera del país.
PRESENTACIONES PÚBLICAS:
CONCIERTOS REALIZADOS EN ECUADOR:
• Teatro Nacional Sucre, Quito marzo del 2008.
• La Carpa, Otavalo Marzo del 2008.
• Presentación especial para la UNAPAE (Unión de Artistas Populares del
Ecuador) Ibarra, Febrero de 2009.
• Festival Quitsató en Otavalo, Marzo del 2009.
• Encuentro intercultural La Fogata, Peguche Pawkar Raymi, febrero 2009.
• Expresiones juveniles quichuas contemporáneas, Fenocin, Quito Abril 2009.
• Presentación de cortometrajes de la CORPAN, teatro Dillon, 2009.
• Insurgencia runa, Jalajala, Otavalo, Marzo 2010.
• Centro cultural “El Aguijón”, Quito, Marzo 2010.
• Teatro Prometeo, Quito, Marzo 2010.
• Juntos por la diversidad, parque la carolina, Marzo 2010.
• Ley del Agua, afueras de la Asamblea Nacional, Abril 2010.
• Jornadas culturales de Pedro Moncayo, presentación pública en las
siguientes parroquias: Tocachi, la Esperanza, Tupigachi, Malchingui y
Tabacundo.
CONCIERTOS REALIZADOS FUERA DEL PAIS:
Proyecto artístico fusión con Yarina en U. S. A.:
• Festival Inti Raymi, Chicago, junio del 2008.
• Festival Intiraymi, Quenns NY, Junio del 2008.
FILOSOFÍA
“Pensamos que el silencio dice mucho, pero más dicen las palabras, y mucho
mas ahora cuando la sociedad cree que los jóvenes no tienen nada que decir”
definición que explica el nombre y la filosofía de este grupo de música alternativa.
La pluriculturalidad permite fusionar lo tradicional con lo contemporáneo así como
interactuar con diferentes músicos de la región. Indígenas y mestizos formando
un frente cultural activo en donde las dos corrientes étnicas que, a pesar de
compartir el mismo espacio geográfico, nunca se han atrevido a presentar un
proyecto musical en Kichwa y Castellano, como lo hacen “LOS NIN”.
ESCENA EN VIVO:
• Sumay Cachimuel voz principal
• Daniel Proaño voz principal
• Ati Cachimuel guitarra
• Diego Guzmán bajo, efx.
• Tupac Cachimuel instrumentos andinos, efx.
• Curi Cachimuel batería
• Rumi Cachimuel vientos andinos, quenas sampoñas
• Roberto Cachimuel violin, quenas, sampoñas
• Diego Gonzalez Ingeniero de Sonido
INFORMACIÓN:
EN ECUADOR
Diego (El Parce) Gonzalez
(Movil) 09-8218718 (Oficina) 02-2244363
EN ESTADOS UNIDOS
Kaya Cachimuel – Roberto Cachimuel
(Movil) 1-617-803-6903 Boston
YOUTUBE VIDEO ENLACES
KATARY:http://www.youtube.com/watch?v=7yLXfruOQAs
MAKIPURARISHUN-UNAN LAS MANOS:http://www.youtube.com/watch?v=tvZtY_SkkFY&NR=1
20 BALAS: http://www.youtube.com/watch?v=davPLzU-t6A&feature=related
LOS NIN en el “POBRE DIABLO QUITO”http://www.youtube.com/watch?v=o1aylpqE6xw