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Miguel Martínez Monedero TESIS DOCTORAL La estratificación arquitectónica. Análisis, experiencia y conservación de las huellas de la historia Autora: Camilla Mileto Directores: Juan Francisco Noguera Giménez y Fernando Vegas López- Manzanares Presidente: Joaquín Arnau Amo Secretaria: Liliana Palaia Pérez Vocales: Daniel Benito Goerlich, Javier Gallego Roca, Francesco Doglioni Califación: Sobresaliente cum laude y mención de “doctorado europeo” Valencia, 22 de diciembre de 2004 Esta tesis pretende un acercamiento a la arquitectura histórica estratificada que, además de documentar, analizar y con- servar el monumento como documento material, tenga en cuenta en el proyecto de restauración de la experiencia del observador y los mensajes que la estrati- ficación transmite. La arquitectura estra- tificada custodia en su materia datos de su historia y de las transformaciones sufridas. Estos datos se pueden leer, documentar y analizar con el análisis estratigráfico constructivo. Sin embargo, la materia de la arquitectura estratificada también constituye un lugar que comu- nica mensajes perceptivos al fruidor que entre en contacto con ésta. Frecuentemente, la intervención de res- tauración elimina completa o parcial- mente estos mensajes. Por tanto, la tesis se plantea como una reflexión sobre los mecanismos de transmisión de estos mensajes, a partir de la percepción, el gusto y el conocimiento sensible, para proponer un camino hacia la conserva- ción del lugar estratificado. La investigación, que se organiza en cua- tro apartados, se ha centrado en el estudio metódico de la arquitectura estratificada desde diferentes puntos de vista, a través de un estudio razonado de las huellas que las transformaciones dejan impresas en la materia, las características que la definen, la experiencia del fruidor frente a este tipo de arquitectura y, finalmente, la trascen- dencia de la conservación de este legado tangible e intangible de la arquitectura estratificada. En la primera parte se abarca la arquitec- tura estratificada desde el punto de vista del análisis de las huellas estratigráficas mediante el método del análisis estrati- gráfico constructivo. En este apartado se profundiza en la historia de las ideas que han empujado el desarrollo del método desde sus inicios hasta su situación actual, se recorren, a través de varios autores, los conceptos principales que permiten la aplicación del mismos a la arquitectura y se reflexiona en relación con otras disciplinas como la restauración arquitectónica, la construcción y la histo- ria de la arquitectura. En la segunda parte de la tesis se analiza la arquitectura estratificada desde el punto de vista del lugar que la materia de la misma genera y de la experiencia del frui- dor en contacto con la estratificación arquitectónica. Se trata de un amplio reco- rrido a través de diversas ideas y discipli- nas (desde el concepto de empatía hasta las investigaciones de antropólogos como Augé y La Cecla sobre la relación entre el hombre y el espacio a su alrededor, pasando por los estudios desarrollados por la psicología sobre el espacio topoló- gico o el espacio flexible, por la filosofía existencialista y la fenomenología) que permiten definir progresivamente el con- cepto de lugar estratificado, las propieda- des materiales que lo caracterizan y la experiencia del fruidor ante su presencia. Una vez definida la arquitectura estratifi- cada como un lugar, fue imprescindible entender dónde reside la peculiaridad del mismo lugar. Un lugar estratificado se diferencia de cualquier otro lugar en virtud de su materia estratificada, que define su carácter. El lugar estratificado se puede describir como un lugar compuesto de ele- mentos y partes heterogéneos, fragmentos restantes de la estratificación de múltiples configuraciones arquitectónicas. Todos los elementos mantienen entre ellos unas rela- ciones complejas debidas a su relación estratigráfica. Sin embargo, la complejidad del lugar, no sólo se lee estratigráfica- mente, sino se puede experimentar. Se trata de un lugar complejo donde comple- jidad no significa complicación artificial y rebuscada, sino variedad de elementos interrelacionados según el orden de las transformaciones que los hombres han realizado en el transcurso del tiempo. Además, como se puede observar en autores como Candu, el lugar estratificado custodia la memoria de sus avatares, su memoria personal, y la memoria colectiva de las sociedades que lo construyeron, lo habitaron y lo transformaron. El lugar no puede recordar como el hombre, pero guarda celosamente el surco de los hechos impreso en su materia, una impronta que el hombre puede actualizar descendiendo en las huellas de su historia, paseando por los castillos y los teatros de la memoria como proponen los autores del arte de la memoria. La memoria del lugar se custodia en las huellas, impronta dejada por una actividad, y en los frag- mentos, parte restante de un todo desapa- recido. Ambos elementos constituyen la presencia material que adquiere sentido en la ausencia a la que están aludiendo. Como en el tiempo perdido de Proust, la memoria del lugar estratificado no es con- tinua y lineal, sino que se refleja en un 104 LOGGIA Nº18

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  • Miguel Martínez Monedero

    TESIS DOCTORALLa estratificación arquitectónica.Análisis, experiencia y conservación delas huellas de la historiaAutora: Camilla MiletoDirectores: Juan Francisco NogueraGiménez y Fernando Vegas López-ManzanaresPresidente: Joaquín Arnau AmoSecretaria: Liliana Palaia PérezVocales: Daniel Benito Goerlich, JavierGallego Roca, Francesco DoglioniCalifación: Sobresaliente cum laude ymención de “doctorado europeo”Valencia, 22 de diciembre de 2004

    Esta tesis pretende un acercamiento a laarquitectura histórica estratificada que,además de documentar, analizar y con-servar el monumento como documentomaterial, tenga en cuenta en el proyectode restauración de la experiencia delobservador y los mensajes que la estrati-ficación transmite. La arquitectura estra-tificada custodia en su materia datos desu historia y de las transformacionessufridas. Estos datos se pueden leer,documentar y analizar con el análisisestratigráfico constructivo. Sin embargo,la materia de la arquitectura estratificadatambién constituye un lugar que comu-nica mensajes perceptivos al fruidor queentre en contacto con ésta.

    Frecuentemente, la intervención de res-tauración elimina completa o parcial-mente estos mensajes. Por tanto, la tesisse plantea como una reflexión sobre losmecanismos de transmisión de estosmensajes, a partir de la percepción, elgusto y el conocimiento sensible, paraproponer un camino hacia la conserva-ción del lugar estratificado.La investigación, que se organiza en cua-tro apartados, se ha centrado en el estudiometódico de la arquitectura estratificadadesde diferentes puntos de vista, a travésde un estudio razonado de las huellas quelas transformaciones dejan impresas en lamateria, las características que la definen,la experiencia del fruidor frente a este tipode arquitectura y, finalmente, la trascen-dencia de la conservación de este legadotangible e intangible de la arquitecturaestratificada.En la primera parte se abarca la arquitec-tura estratificada desde el punto de vistadel análisis de las huellas estratigráficasmediante el método del análisis estrati-gráfico constructivo. En este apartado seprofundiza en la historia de las ideas quehan empujado el desarrollo del métododesde sus inicios hasta su situaciónactual, se recorren, a través de variosautores, los conceptos principales quepermiten la aplicación del mismos a laarquitectura y se reflexiona en relacióncon otras disciplinas como la restauraciónarquitectónica, la construcción y la histo-ria de la arquitectura.En la segunda parte de la tesis se analizala arquitectura estratificada desde el puntode vista del lugar que la materia de lamisma genera y de la experiencia del frui-dor en contacto con la estratificaciónarquitectónica. Se trata de un amplio reco-rrido a través de diversas ideas y discipli-nas (desde el concepto de empatía hastalas investigaciones de antropólogos comoAugé y La Cecla sobre la relación entre elhombre y el espacio a su alrededor,pasando por los estudios desarrolladospor la psicología sobre el espacio topoló-gico o el espacio flexible, por la filosofía

    existencialista y la fenomenología) quepermiten definir progresivamente el con-cepto de lugar estratificado, las propieda-des materiales que lo caracterizan y laexperiencia del fruidor ante su presencia.Una vez definida la arquitectura estratifi-cada como un lugar, fue imprescindibleentender dónde reside la peculiaridad delmismo lugar. Un lugar estratificado sediferencia de cualquier otro lugar en virtudde su materia estratificada, que define sucarácter. El lugar estratificado se puededescribir como un lugar compuesto de ele-mentos y partes heterogéneos, fragmentosrestantes de la estratificación de múltiplesconfiguraciones arquitectónicas. Todos loselementos mantienen entre ellos unas rela-ciones complejas debidas a su relaciónestratigráfica. Sin embargo, la complejidaddel lugar, no sólo se lee estratigráfica-mente, sino se puede experimentar. Setrata de un lugar complejo donde comple-jidad no significa complicación artificial yrebuscada, sino variedad de elementosinterrelacionados según el orden de lastransformaciones que los hombres hanrealizado en el transcurso del tiempo.Además, como se puede observar enautores como Candu, el lugar estratificadocustodia la memoria de sus avatares, sumemoria personal, y la memoria colectivade las sociedades que lo construyeron, lohabitaron y lo transformaron. El lugar nopuede recordar como el hombre, peroguarda celosamente el surco de loshechos impreso en su materia, unaimpronta que el hombre puede actualizardescendiendo en las huellas de su historia,paseando por los castillos y los teatros dela memoria como proponen los autoresdel arte de la memoria. La memoria dellugar se custodia en las huellas, improntadejada por una actividad, y en los frag-mentos, parte restante de un todo desapa-recido. Ambos elementos constituyen lapresencia material que adquiere sentidoen la ausencia a la que están aludiendo.Como en el tiempo perdido de Proust, lamemoria del lugar estratificado no es con-tinua y lineal, sino que se refleja en un

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  • continuo de llenos y vacíos y cada frag-mento constituye la llave para recobrarparte de la memoria perdida.Por último, el lugar estratificado es unlugar habitado por el tiempo. El tiempoantrópico ritmado por fases alternas degrandes transformaciones, que el hombreha realizado generación tras generación, ydel intertiempo del uso cotidiano que con-sume paulatinamente la piedra en el trán-sito consuetudinario sobre el mismo esca-lón o de las mejoras y ajustes pequeños yrutinarios. Al tiempo antrópico se suma eltiempo natural del decaimiento y la trans-formación de los materiales. Este cambiocontinuo e irrefrenable es lo que la estéticajaponesa del wabi-sabi identifica con labelleza, y que para personajes como JohnRuskin o Marguerite Yourcenar constituyeun valor añadido.La arquitectura estratificada constituye,además, una entidad que el hombre expe-rimenta bajo diferentes modalidades: lapercepción que atañe a la materialidad dellugar y a su características físicas; y laexperiencia estética como gusto, experien-cia subjetiva de contemplación, y comoconocimiento sensible, experiencia activade deseo de poseer los mensajes. El estu-dio de la percepción en el lugar estratifi-cado ha requerido una profundización enel campo de la psicología de la Gestalt através de las leyes fundamentales perotambién de los mecanismos de percepciónde las texturas de los diferentes materiales.La experiencia estética del lugar estratifi-cado se verifica en dos modalidades: elgusto y el conocimiento sensible. En estatesis, después de la profundización delgusto del lugar estratificado a través delos resultados de las investigaciones de lapsicología experimental, se ha intentadoun posible ensayo sobre el gusto colec-tivo frente al lugar estratificado. Despuésdel breve acercamiento histórico (a travésde ideas y movimientos como lo pinto-resco, el eclecticismo y la multiplicidad ysimultaneidad de los tiempos), se haintentado delinear la mirada contemporá-nea del lugar estratificado. Además de

    una profundización la importancia actualde conceptos como la mirada de la dife-rencia, multiplicidad, relativismo e indus-trialización, una reflexión importante enrelación con la mirada contemporánea dellugar estratificado se deduce de la obser-vación de las tendencias de la arquitecturacontemporánea: desde el movimientopostmoderno que reclamaba una arquitec-tura más expresiva respecto al crudo fun-cionalismo, hasta la arquitectura minima-lista contemporánea que tal vez buscadentro de sus formas simples el enriqueci-miento de la experiencia sensorial,pasando por el Deconstructivismo queintentó expresar la complejidad de la vidacontemporánea con sus formas dinámicasy arreboladas.La tercera modalidad de la experiencia dellugar estratificado es la experiencia esté-tica como conocimiento sensible: un cono-cimiento intermedio que, como definenMaría Zambrano, Franco Rella, Pina DeLuca y Eugenio Trías, se ubica entre lasdos verdades de la razón y el sentimiento.El lugar estratificado comunica mensajesque se pueden ver y analizar a través delas huellas materiales. Pero, al mismotiempo, transmite también mensajes quesuperan la fisicidad del lugar: la fuerzaexpresiva de las personas que habitaron ellugar, de las que lo construyeron, de quientodos los días pasaba por encima del esca-lón ahora erosionado, de quien mirabafuera de esa ventana. Estos mensajes no sepueden analizar porque no han dejado unahuella impresa, sino simplemente unafuerza expresiva que se puede sentir. Hayque despojarse de la razón para conseguirescuchar las cosas por lo que son, escu-char su mensaje. Las figuras de Benjamin(el angelus novus, el flâneur, el coleccio-nista y el místico) han permitido estable-cer una metáfora de las miradas poéticasque el fruidor y el restaurador puedentener frente al lugar estratificado.En la tercera parte de la tesis, se ha desa-rrollado una reflexión sobre la conserva-ción del lugar estratificado, partiendo delos conocimientos adquiridos en las dos

    partes anteriores. En este apartado, se per-sigue la máxima de conocer para conser-var, es decir, conocer los mecanismos decomunicación del lugar para conservarlosen la obra restaurada. En este caso se pre-tende garantizar la conservación de laspropiedades materiales que determinan elcarácter del edificio y a través de las cua-les el hombre establece su relación con ellugar. Las aspiraciones identificadas(conservar los datos históricos-materia-les y conservar el carácter y la experien-cia del lugar) deben poderse compatibili-zar, de manera realista y concreta, conlas necesidades que el edificio manifiestapara su permanencia y que la sociedadimpone a tenor de la habitabilidad dellugar. El compromiso entre las aspiracio-nes y las necesidades lleva a la delimita-ción de los criterios de proyecto y a sumaterialización en las modalidades deejecución del mismo. Por esta razón seestablecen dos estrategias generales:minimizar el impacto sobre el documentoy minimizar el impacto sobre el caráctery la experiencia.La cuarta parte de la investigación recogelas reflexiones finales y una bibliografíageneral. Por último, se añaden dos anexos.En el primer anexo se incluyen ocho casosde aplicación del análisis estratigráficoconstructivo, todos realizados por laautora, que han constituido el banco depruebas para la investigación desarrollada.El segundo anexo recoge un ejemplo deaplicación de los criterios desarrollados enla tesis en el proyecto de conservación deun lugar estratificado.

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