lámpara es tu palabra para mis pasos, luz en mi camino; lo...
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Lámpara es tu palabra para mis pasos, luz en mi camino;
lo juro y lo cumpliré: guardaré tus justos mandamientos;
¡estoy tan afligido! Señor, dame vida según tu promesa.
(SALMO 118, 105-107)
LECTIO DIVINA :
VIERNES DE LA 21ª SEMANA DEL TIEMPO ODINARIO
28 DE AGOSTO DE 2009
(CICLO B)
ORACIÓN INICIAL :
Invocamos la presencia de Dios
Maestro mío, Jesús,
envíame tu Espíritu Santo
prometido
para que me expliques las
Escrituras
y me abra a la salvación que,
como a tantos hombres y
mujeres de Galilea,
quieres regalarme hoy.
Hoy, Señor, me presento ante ti con todo lo que soy y lo que tengo.
Acudo a ti como persona sedienta,
necesitada... porque sé que en tu Palabra
encontraré respuesta.
Deseo ponerme ante ti con un corazón abierto como el de María,
con los ojos fijos en ti esperando que me dirijas tu Palabra.
Deseo ponerme ante ti como Abraham,
con el corazón lleno de tu esperanza, poniendo mi vida en tus manos.
Deseo ponerme ante ti como Samuel, con los oídos y el corazón dispuestos
a escuchar tu voluntad.
Aquí me tienes, Señor,
con un deseo profundo de conocer tus designios.
Quisiera tener la seguridad de saber lo que me pides en este
momento;
quisiera que me hablases claramente, como a Samuel.
Amén.
EVANGELIO
•
LECTURA:
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según San Mateo.
Cap. 25, 1-13
Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: "El reino de los cielos será
semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes. Las necias tomaron sus
lámparas, pero sin proveerse de aceite, mientras que las prudentes tomaron sus
lámparas y también llenaron de aceite sus frascos. Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se
quedaron dormidas. Pero a medianoche
se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'. Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon
sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de
aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'. Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor
que vayan a comprarlo al mercado'. Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en
la sala nupcial y se cerró la puerta. Después llegaron las otras jóvenes y
dijeron: 'Señor, señor, ábrenos'; pero él respondió: 'Les aseguro que no las
conozco'. Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora".
que los hipócritas.
Palabra del Señor
VIDEO - EVANGELIO DEL DÍA
http://www.youtube.com/watch?v=wjX9OM2RlmM&eurl=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fu
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MEDITACIÓN
• Hoy el evangelio trae la parábola de las diez
vírgenes
que debían dar la bienvenida al novio
cuando llegara para las fiestas de
la boda.
• Mateo 25,1ª: El comienzo: “Entonces”.
La parábola empieza con esta palabra: “Entonces”. Se trata de la
venida del Hijo del Hombre (cf Mt 24,37). Nadie sabe cuándo va a
venir ese día, “ni los ángeles, ni el hijo mismo, sino que solamente el
Padre” (Mt 24, 36). No importa que los adivinos quieran hacer
cálculos. El Hijo del Hombre vendrá de sorpresa, cuando la
gente menos lo espera (Mt 24,44).
Puede ser hoy, puede ser mañana. Por esto, el recado final de la
parábola de las diez vírgenes es “¡Vigilen!’ Las diez muchachas
deben estar preparadas para cualquier eventualidad. Cuando la
policía nazista llamó a la puerta
del monasterio de las Carmelitas en Echt en la provincia de
Limburgia en los Países Bajos, Edith Stein, la hermana Teresa
Benedicta de la Cruz, estaba preparada. Asumió la Cruz y
siguió para el martirio en el campo de exterminio por amor a
Dios y a su gente. Era una de las vírgenes prudentes de la
parábola.
• Mateo 25,1b-4: Las diez vírgenes preparadas para
aguardar al novio.
La parábola empieza así: “El Reino del Cielo es como diez vírgenes
que prepararon sus lámparas y salieron al encuentro del novio”.
Se trata de muchachas que debían acompañar al novio para la fiesta
de la boda. Para esto, ellas debían
llevar consigo las lámparas, sea para iluminar el camino, sea para
iluminar la fiesta. Cinco de ellas eran prudentes y cinco eran sin
fundamento. Esta diferencia aparece con claridad en la manera
en que se preparan para la función que recibirán. Junto con
las lámparas encendidas, las previdentes llevaron consigo
también una vasija de aceite de reserva. Se preparaban para
cualquier eventualidad. Las vírgenes sin fundamento se
llevaron sólo las lámparas, sin
pensar en llevarse un poco de aceite de reserva.
• Mateo 25,5-7: El retraso no
previsto de la llegada del novio.
El novio se demora. No había una
hora determinada para que llegara. En la espera, el sueño se
apodera de las muchachas, sin embargo las lámpara siguen
gastando aceite e se van apagando poco a poco. De
repente, en medio de la noche, se oye un grito: “¡Ya está aquí el
novio! ¡Salid a su encuentro!”. Todas ellas despiertan y empiezan
a preparar las lámparas que ya estaban casi al final. Debían de
poner el aceite de reserva para evitar que las lámparas se
apagaran.
• Mateo 25,8-9: Las diversas
reacciones ante la llegada atrasada del novio.
Solamente ahora las necias se dan cuenta de que olvidaron llevar
consigo el aceite de reserva.
Fueron a pedir aceite a las prudentes: '¿Podrían darnos un
poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'. Las
prudentes no pudieron atender este pedido, porque en aquel
momento lo que importaba no era que las prudentes compartieran
su aceite con las otras, sino que estuvieran listas para acompañar
al novio hasta el lugar de la fiesta. Por esto aconsejan: 'Es mejor que
vayan a comprarlo al mercado'.
• Mateo 25,10-12: El destino de
las vírgenes prudentes y de las necias.
Las necias siguen el consejo de las prudentes y van a comprar
aceite. Durante esta breve ausencia de la compra llega el
novio y las prudentes pueden
acompañarlo a la fiesta de las bodas. Y la puerta se cierra detrás
de ellas. Cuando llegan las otras, llaman a la puerta y piden:
“¡Señor, Señor, abre la puerta para nosotras!” Y reciben la
respuesta: “En verdad os digo que no os conozco”.
• Mateo 25,13: La recomendación
final de Jesús para todos nosotros.
La historia de esta parábola es muy sencilla y la lección es
evidente. “Velen, porque no
saben, ni el día, ni la hora”. Moral de la historia: no seas superficial,
mira más allá del momento presente, trata de descubrir el
llamado de Dios hasta en las mínimas cosas de la vida, hasta
en el aceite que falta en la
lámpara.
PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL O GRUPAL :
• ¿Te ocurrió ya de pensar en el aceite de reserva de tu lámpara?
• ¿Conoces la vida de San
Agustín?
ORACIÓN FINAL
¡Tarde te amé,
hermosura tan antigua y tan nueva,
tarde te amé!
Y ves que tú estabas dentro de mí y yo fuera,
Y por fuera te buscaba;
Y deforme como era,
Me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú creaste.
Tú estabas conmigo mas yo no lo estaba contigo.
Me retenían lejos de ti aquellas cosas
Que, si no estuviesen en ti, no serían.
Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera:
Brillaste y resplandeciste, y fugaste mi ceguera;
Exhalaste tu perfume y respiré,
Y suspiro por ti;
Gusté de ti, y siento hambre y sed;
Me tocaste y me abrasé en tu paz.
"Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está
inquieto hasta que descanse en ti"
San Agustín
Amén.
SANTA AGUSTÍN
PADRE Y DOCTOR DE LA IGLESIA.
http://www.corazones.org/santos/agustin.htm
http://www.youtube.com/vaticanes?gl=ES&hl=es
Jerónimo escribe: «Si rezas, eres tú el que hablas al Esposo; si lees, es el Esposo el que te habla" (Epist. 22, 25. PL 22, 41 1).
Ambrosio recuerda los dos momentos del diálogo con Dios: «Le hablamos cuando rezamos y lo escuchamos cuando leemos
los oráculos divinos" (De officiis ministrorum, 1, 20: PL 16, 50).
VIERNES DE LA 21ª SEMANA DEL TIEMPO ODINARIO
http://www.liturgiadelashoras.com.ar/inicio
.htm
SIGNIFICADO Y METODOLOGIA
DE LA LITURGIA DE LAS HORAS U OFICIO
DIVINO Sagrada Congregación para el Culto Divino
http://www.mscperu.org/liturgia/LiturgHoras/bliturgia_
horas.html
http://www.aciprensa.com/asacerdotal/
http://www.annussacerdotalis.org/annus_sacerdotalis/00001521_Annus_Sacerdot
alis.html
Muy importante : Te invitamos a leer este esquema de las etapas de la Lectio Divina.
ESQUEMA SINTÉTICO DE TODAS
LAS 10 ETAPAS DE LA LECTIO
DIVINA :
1. STATIO (Preparación): La Palabra
esperada.
Estoy a la espera. Me pongo a la escucha.
Disposición interior. Silencio. Invocación
del Espíritu Santo.
2. LECTIO (Lectura): La Palabra
escuchada.
Leo el texto con atención.
Leer bien es escuchar en profundidad.
3. MEDITATIO (Meditación): La Palabra
comprendida.
El significado de la Palabra.
¿qué dice, qué me dice? ¿quién me dice?
4. ORATIO (Oración): Mi palabra
responde a la Palabra.
Se inicia mi diálogo con la Palabra.
Oro el texto, brota viva la oración.
5. CONTEMPLATIO (Contemplación):
La Palabra encarnada. Epifanía.
Ante la manifestación de Dios, me postro,
adoro.
Silencio ante la Palabra.
6. CONSOLATIO (Consolación):
La Palabra sentida.
La consolación es el gozo de orar,
es el sentir íntimamente el gusto de Dios,
de las cosas de Cristo.
Es un don y....es el lugar y la atmósfera
propia
de las grandes opciones interiores
7. DISCRETIO (Discernimiento): La
Palabra confrontada.
Prolongo la escucha, discierno.
Analizo.
Distingo cuál es la voluntad de Dios.
8. COLLATIO (Intercomunicación): La
Palabra compartida.
Sopeso con otros mi respuesta a la Palabra.
Diálogo con los hermanos.
9. DELIBERATIO (Deliberación): La
Palabra me moviliza.
De la experiencia interior de la consolación
o
de la desolación aprendemos a discernir
y a decidir, según Dios.
10. ACTIO (Respuesta): La
Palabra en acción.
La Palabra da frutos.
Se cumple, se realiza. Vida.
Testimonio. Anuncio. Compromiso.
p. carmelo m.ss.cc