ljddjklsnñfk

7/25/2019 ljddjklsnfk

1/61

Prlogo de James Petras Comentarios de Toby Valderrama


2/61

2

Blog: elaradoyelmar.blogspot.com

Twitter: @elaradoyelmar

Traduccin de prlogo:

Adriana Gutierrez

La informacin que contiene este libro electrnico

puede ser reproducida siempre y cuando se cite la fuente.

Septiembre | 2015


3/61

3

Prlogo de James Petras

Comentarios de Toby Valderrama


4/61


5/61

5

PRLOGO / 7

PREFACE / 11

PENSAMIENTO / 15

PROGRAMA DE LA PATRIA 2013-2019PRESENTACIN / 19

LOS CINCO OBJETIVOS HISTRICOSY PRESENTACIN DEL PRIMER OBJETIVO / 23

EXPLICACIN DEL PRIMER OBJETIVO:LIBERACIN NACIONAL Y SOCIALISMO / 27

NDICE


6/61

6

FUNDAMENTOS DE LA POLTICA PETROLERA / 31

EL SEGUNDO OBJETIVO HISTRICO:

EL SOCIALISMO / 37

EL TERCER OBJETIVO,LA UNIDAD SURAMERICANA / 43

EL CUARTO OBJETIVO HISTRICO,

UN MUNDO MULTICENTRICO Y PLURIPOLAR,ANTIIMPERIALISTA / 53

QUINTO OBJETIVO HISTORICO:LA ECOLOGA / 57


7/61

7

PRLOGO

Hugo Chvez siempre consider que la revolucin

Bolivariana era un proceso continuo en dos sentidos:1) La revolucin contempornea era una extensin

de la histrica lucha por la liberacin nacional, liderada

por Simn Bolvar al comienzo del siglo XIX.

2) La revolucin poltica y nacional, que haba comen-

zado con su eleccin en 1998, deba, necesariamente,

avanzar hacia la transformacin socialista.Chvez comprendi que el poder poltico implicaba

ms que ganar elecciones y acceder al Palacio Presi-

dencial; el objetivo estratgico-poltico era transformar

el Estado neocolonial, a objeto de impulsar la revolucin

por la liberacin nacional, lo que en Venezuela signica-

ba crear una nacin independiente. En un Estado petrole-ro, la liberacin nacional implicaba tener el control total

sobre la industria petrolera y redistribuir sus ganancias

entre la mayora trabajadora. Para Chvez, la revolucin

nacional era un paso necesario hacia el impulso de la


8/61

8

revolucin socialista. Para Chvez, la nacionalizacin

de las industrias estratgicas constitua un paso hacia

la socializacin de la economa, la descentralizacindel control econmico para ponerlo en manos de los

consejos comunales. Para Chvez, o bien la revolucin

avanzaba desde la transformacin poltica y econmica

hacia el cambio social, cultural y tico, o se estancara,

retrocedera y sera derrotada.

En cada una de las crisis signicativas, el golpe de2002, la huelga empresarial del 2003, el referndum del

2004 y durante la dcada de amenazas militares y sabo-

tajes promovidos desde Washington y Bogot, Chvez

respondi mediante la radicalizacin de la revolucin,

movilizando a las masas e internacionalizando el proce-

so revolucionario.En cada coyuntura de confrontacin de clases,

Chvez nunca se bati en retirada; en lugar de pactar

con la burguesa, intensic sus esfuerzos por llamar a

la conciencia nacional y socialista entre las masas.

Chvez libr una batalla en dos frentes 1) en contra

del enemigo externo:el imperialismo norteamericano,el Estado terrorista colombiano y la clase capitalista

venezolana; 2) en contra de los enemigos internos,

aquellos lderes y funcionarios en el Estado Bolivariano

y en el PSUV, herederos de la Venezuela rentista,


9/61

involucrados en la corrupcin y el abuso de poder,

quienes fracasaron al no responder a los reclamos

populares. Chvez le declar la guerra al burocratismo y

a la posibilidad de conciliar con la burguesa.

Chvez comprendi que la capacidad para resistir a

los enemigos externos dependa de movimientos so-

ciales de masa, conscientes y organizados.

Detestaba a los burcratas incompetentes y corrup-

tos que procuraban impedir el avance de la revolucin; a

aquellos funcionarios que buscaban sofocar la profun-

dizacin del poder popular y marginalizar a los consejos

comunales para concentrar el poder en manos de una

lite burcrata que pudiera negociar un acuerdo con el

imperialismo y la burguesa local, lo que dejara intactas

a las principales instituciones y los privilegios propios de

la sociedad capitalista.

El legado poltico esencial de Chvez es haber puesto

de relieve que la relacin dialctica entre los enemigos

externos e internos de la revolucin continua, requera

la profundizacin de la conciencia espiritual, cultural y

poltica a travs de la radicalizacin de la lucha de clases

y una accin de masas audaz.

Al ser confrontado mediante el sabotaje capitalista

de la economa, Chvez declar la necesidad de nacio-

nalizar las empresas estratgicas. Al encarar las estafas

y los engaos por parte de funcionarios pblicos y agen-


10/61

10

tes de lo privado, Chvez exigi la nacionalizacin del

sistema bancario.

Ante los asedios imperiales, Chvez procur nuevosaliados internacionales: profundiz sus lazos con los na-

cionalistas latinoamericanos, islmicos, rusos y chinos.

Hoy, Venezuela enfrenta su mayor crisis desde la elec-

cin de Chvez. El Presidente Maduro tiene dos opciones:

proseguir por la senda trazada por Chvez, el camino de la

revolucin continua o andar por los callejones de laconciliacin, rendirse y ser derrotado.

Chvez identic la matriz de los cinco objetivos

histricos del pueblo venezolano en su trnsito hacia la

revolucin. Estableci un marco nacional, coloc al so-

cialismo en la agenda inmediata, promovi de manera

exitosa la unidad latinoamericana, particip en la crea-cin de un mundo multicntrico y llam la atencin so-

bre los asuntos concernientes al cambio climtico.

Los adelantos del Presidente Chvez se encuentran

hoy en peligro mortal, amenazados por parte de enemi-

gos externos e internos. La continuacin y la realizacin

de los objetivos histricos de Chvez se encuentran enmanos de los sectores de avanzada de las masas revo-

lucionarias en los meses que estn por venir.

James Petras


11/61

11

PREFACE

Hugo Chavez always thought that the Bolivarian

revolution was a continuous process in two senses

1) the contemporary revolution was a continuation

of the historic national liberation struggle led by Simon

Bolivar in the early 19th century.

2) The political and national revolution begun withhis election in 1998 must, of necessity, advance to a

socialist transformation.

Chavez understood that political power, involved

more than winning elections and entering the Presidential

Palace; the strategic political objective was transforming

the neo-colonial state, in order to advance the nationalliberation revolution, which in Venezuela meant, creating

an independent nation. In a petroleum state, national

liberation meant taking total control over the petrol


12/61

12

industry and redistributing the revenues to the majority

of the working people. For Chavez the nationalist

revolution was a necessary step toward advancing thesocialist revolution. For Chavez the nationalization of

strategic industries was a step toward socialization of

the economy the decentralization of control into the

hands of communal councils. For Chavez either the

revolution advanced from the political and economic to

a social, cultural and ethical transformation or it wouldstagnate, reverse and be defeated.

In every major crises, the coup of 2002, the lockout

of 2003, the referendum of 2004, the decade of military

threats and sabotage from Washington and Bogota,

Chavez responded by radicalizing the revolution,

mobilizing the masses and internationalizing therevolution. At every point of class confrontation, Chavez

never retreated; instead of compromising with the

bourgeoisie, he intensied his efforts to raise national and

socialist consciousness among the masses.

Chavez waged a two front struggle; 1) against the

external enemy US imperialism, the Colombian terroriststate and the Venezuelan capitalist class, 2) against the

internal enemies, those leaders and ocials in the

Bolivarian state and PSUV who were part of the *rentier*

legacy and engaged in corruption, abuse of power and


13/61

13

who failed to respond to popular demands. Chavez

declared war on bureaucratism and conciliation with the

bourgeois.Chavez understood that the capacity to resist the

external enemies depended on conscious, organized,

mass movements. Chavez detested bureaucratic,

incompetent and corrupt leaders who wanted to prevent

the revolution from advancing .Those ocials who sought

to stie the advance of popular power, to marginalize thecommunal councils, to concentrate power in the hands of

a bureaucratic elite in order to negotiate a compromise

with imperialism and the local bourgeoisie which would

leave the basic institutions and privileges of capitalist

society intact.

Chavezs basic political legacy is his recognitionthat the dialectal relation between the external and

internal enemies of the continuous revolution, required

the deepening of the spiritual, cultural and political

consciousness through the radicalization of the class

struggle and audacious mass action.

Faced with capitalist sabotage of the economy,Chavez declared the need to nationalize all the major

industries. Faced with nancial swindles by private and

public ocials, Chavez demanded the socialization of the

banking system.


14/61

14

Faced with imperial blockades, Chavez sought new

international allies: he deepened ties with Latin American,

Islamic, Russian and Chinese nationalists.Today Venezuela faces its biggest crises since the

election of Chavez. President Maduro faces two choices

either to pursue the road detailed by Chavez, the road of

continuous revolution, or to seek the path of conciliation,

surrender and defeat.

Chavez identied the ve interrelated historicalobjectives of the Venezuelan people on the path to

revolution. He established the national framework,

put socialism on the immediate agenda, successfully

promoted South American unity, participated in the

creation of a multi-centered world and raised the issue of

climate change.President Chavez advances are in mortal danger

today from external and internal enemies. The continuation

and realization of Chavez historical objectives rests in

the hands of the advanced sectors of the revolutionary

masses over the next few months.

James Petras


15/61

15

PENSAMIENTO

Tarea difcil aproximarse al pensamiento de un lder

de la talla de Chvez, difcil pero imprescindible para

combatir la pretensin de la socialdemocracia de incor-

porar su imagen, su ideario, a la operacin de yugular a

la Revolucin Chavista, de convertirla en una caricatura.

Este no es un trabajo acadmico, una tesis doctoral, setrata de un instrumento, un arma de apoyo al Socialismo

en la feroz lucha ideolgica que se desencaden luego

del asesinato del Comandante. Sabemos, los lectores

sabrn disculpar los errores producto de la refriega en

las barricadas que exigen urgencia, dispensan el cuida-

do del estilo.Cmo abordar el pensamiento de Chvez, de un

hombre, un llanero que hace de lo oral su instrumento de

comunicacin principal, hablador, contador de historias,


16/61

16

fabulador oral? Durante ms de diez aos, cinco horas

en promedio cada domingo en su programa, innmeras

intervenciones televisivas a lo largo de la semana, reu-niones de gabinete televisadas construyen un Himalaya

de palabras y pensamientos. Los argumentos, los con-

ceptos borboteaban en su conversacin, aparecan en

los lugares ms inesperados, conversando con un nio,

trotando en una playa, su programa Alo, Presidente

es una fuente riqusima para entender su laboratoriomental. El pensamiento del Comandante Chvez ser,

sin dudas, objeto de atencin de los cientcos sociales

durante siglos.

Nosotros nos proponemos estudiar a Chvez a par-

tir de su pensamiento ms acabado, ms evolucionado.

Este pensamiento, en su forma ms sentida, lo encontra-mos en la alocucin de Chvez durante la Presentacin

del Plan de la Patria. Este discurso, cuando ya saba la

gravedad de su dolencia, es, sin dudas, un testamento.

Debe ser estudiado desde el sentimiento de un Prcer

que barrunta su partida, desde un guerrero que lanza su

ltima arenga al pueblo que tanto am, como un Padreque advierte a sus hijos, como un grito que pretende lle-

gar a lo profundo de los tiempos.

Partimos desde el Plan de la Patria. Estudiamos el

anlisis, los comentarios hechos por el mismo Coman-


17/61

17

dante de su Plan de la Patria. Exponemos una versin de

la transcripcin del discurso de presentacin del Planen

el CNE, el enlace para el video del discurso y comenta-mos algunos fragmentos que consideramos fundamen-

tales.

Los fragmentos del discurso van en rojo y los comen-

tarios en cursiva.

Toby Valderrama


18/61


19/61

19

PROGRAMA DE LA PATRIA 2013-2019

PRESENTACIN

____________________

Enlace al discurso completo

del Presidente Hugo Chvez Candidato de la Patria

Venezuela 11 junio 2012 CNE

https://www.youtube.com/watch?v=N6STuS1UhQM

____________________

Este libro lo entregamos a la presidenta del Consejo

Nacional Electoral, esta es una copia del Programa de laPatria 2013-2019, Comandante Hugo Chvez, Caracas.

Esto tiene para nosotros la ms grande importancia, la

ms grande importancia y yo personalmente, he estado


20/61

20

al frente del trabajo, estudiando, revisando, redactando

el Programa de la Patria, programa que no es denitivo.

Haba que entregarlo hoy porque as lo establece la Ley

Electoral, todo candidato a la Presidencia de la Rep-

blica debe entregar adems de la cdula de identidad y

otros recaudos, etc., el programa de gobierno.

Esto, repito compatriotas, tiene para nosotros y debe-

mos darle la ms grande importancia. Miren perdnen-

me que lo diga de esta manera, porque no suena bonito

seguramente, pero yo mismo redact los cinco grandes

objetivos histricos de nuestra revolucin y desde all

partimos en la identicacin y luego redaccin de los

objetivos estratgicos, esto viene por escala. La primera

escala son los grandes objetivos histricos, la segunda

escala son los objetivos estratgicos, perdn, la segun-

da escala los objetivos nacionales, corrijo.

La primera escala: los objetivos histricos, los gran-

des objetivos histricos; la segunda escala: los objetivos

nacionales; la tercera escala: los objetivos estratgicos

y la cuarta escala: los objetivos generales, luego habr

que seguir trabajando otras escalas ms detalladas,

objetivos especcos, objetivos regionales, sectoriales,

locales dentro de una sola gran construccin del plan so-

cialista, es una nueva forma de planicar, la planicacin

integral socialista, desde ah tiene que partir la construc-

cin del socialismo, desde la misma planicacin.


21/61

21

El Plan de la Patria compendia, sin dudas, el pensa-

miento ms acabado, ms evolucionado del Comandante

Chvez. Lo dice claramente en ese acto, sabiendo que esta-ba enfermo. Fue el ltimo acto pblico donde tuvo oportuni-

dad de ser reflexivo. Podemos decir que fue su Testamento.

Cualquier estudio del pensamiento de Chvez que no tenga

intereses ocultos debe partir de esta explicacin del Plan de

la Patria, de esta verdadera clase magistral impartida por un

hombre emocionado, apasionado frente al pueblo que amy por el cual se consume.


22/61


23/61

23

LOS CINCO OBJETIVOS HISTRICOS

Y PRESENTACIN DEL PRIMER OBJETIVO

Someto al pueblo cinco grandes objetivos histricos

y como su palabra o como la misma palabra lo dice, son

histricos porque vienen de lejos, de atrs, se ubican

en la perspectiva del tiempo pasado y se ubican en la

perspectiva del tiempo por venir, nos trascienden a noso-tros mismos, trascienden el tiempo de ayer, trascienden

el tiempo de hoy rumbo al tiempo del maana, son los

grandes objetivos permanentes, histricos. El primero

de ellos tiene que ver con algo que es vital, verdadera-

mente vital, Simn Bolvar, el padre Bolvar lo dijo de esta

manera en enero de 1830, pongan cuidado a la fecha,enero 1830: la Patria se resquebrajaba, todo el esfuer-

zo de 20 aos de revolucin se hunda, se lo llevaba el

viento y Bolvar incansable luchador hasta el ltimo da

de su vida, todava a pesar de las dicultades, a pesar


24/61

24

de que Pez ya se haba declarado el jefe de Venezuela

y haba desconocido la autoridad de Bolvar, lo mismo

Santander, se parta en pedazos la patria, sin embargoBolvar convoca un Congreso para tratar de salvar la uni-

dad porque l saba que si se perda la unidad se perda

todo y lanz un discurso memorable en Bogot y termin

diciendo, termin el discurso con esta frase, iganla bien

les ruego, porque pareciera que Bolvar estuviera all

arriba en el Waraira Repano, parece que Bolvar estuvieraaqu en la esquina donde naci o en cualquier esquina re-

pitindonos aquella frase, aquel sentimiento, aquel dolor,

aquel amor, aquella esperanza, lo dijo de esta manera:

Conciudadanos -me ruborizo al decirlo-, la independen-

cia es el nico bien que hemos adquirido a costa de todo

lo dems, pero esa independencia ser la puerta abiertaque nos permitir en el futuro reconquistar y adquirir to-

dos los dems bienes para la patria, ese era Bolvar.

Por eso en el programa que ahora a partir de hoy

como candidato a la Presidencia de la Repblica 2013-

2019 he colocado como el primero de los grandes ob-

jetivos histricos de nuestra revolucin, defender, as lodigo, aqu hay una presentacin, una introduccin, oye, le

hicieron unos dibujitos bien bonitos, yo no vi esos dibuji-

tos, no, este es Omar Cruz, Omar Cruz, y luego entramos

a los grandes objetivos histricos y objetivos nacionales


25/61

25

y estratgicos, fjense, el primer gran objetivo histrico,

precisamente es el de la independencia y lo planteo de

esta manera: defender, expandir y consolidar el ms pre-ciado bien que hemos logrado ahora comenzando el si-

glo XXI, ese ms preciado, el ms preciado para decirlo

con el padre Bolvar, es, no es otra cosa que la indepen-

dencia nacional, la independencia Patria.

Aqu comienza el Comandante a forjar un verdaderopiso conceptual formado por Cinco Objetivos que se influ-

yen mutuamente, hasta formar una sola pieza, un tejido no

reflejo del pensamiento que vena fraguando en aos de es-

tudio en los libros y de la realidad mundial, de lecturas y de

conversaciones, de aprendizaje, de crtica y autocritica, de

or y de hablar, de ver y pensar, de volar alto, de imaginary tropezarse una y otra vez con la tenaz realidad. Aqu es-

tn los aos de la prisin, los tiempos de soldado que no

terminaron nunca, las conversaciones con los lderes mun-

diales, los viajes alrededor del mundo, horas y horas de or

a los expertos, de conversaciones con los ms destacados

intelectuales de su poca, de horas de vigilia estudiando elpasado, de imaginar el futuro

Con los Objetivos Histricos, el Comandante nos deja un

mapa estratgico para los tiempos futuros, una gua para la

accin en los prximos aos. Nos lega un marco terico que


26/61

26

vena trabajando desde haca mucho tiempo. En estos Ob-

jetivos aparece el Chvez con visin de futuro, el estadista

que comprende al mundo, que vierte all su aprendizaje deaos de gobierno y de lucha por ser gobierno. Estos objeti-

vos son de obligatorio estudio y consideracin por parte de

los chavistas, son una medida de las acciones, compendian

el pensamiento de Chvez, son el centro, la esencia, los cin-

co mandamientos del chavismo.

Chvez, en el mejor espritu bolivariano, colocacomo Primer Objetivo la existencia de la Patria.


27/61

27

EXPLICACIN DEL PRIMER OBJETIVO:

LIBERACIN NACIONAL Y SOCIALISMO

El primer gran objetivo histrico, precisamente, es

el de la independencia y lo planteo de esta manera: de-

fender, expandir y consolidar el ms preciado bien que

hemos logrado ahora comenzando el siglo XXI, ese ms

preciado, el ms preciado para decirlo con el padre Bol-var, es, no es otra cosa que la independencia nacional, la

independencia Patria.

Fjense. Y esto de la independencia nacional no tiene

que ver slo con que somos libres, dicho as de manera

ligera o supercial, no! La independencia, por eso deca

Bolvar La independencia es el nico bien que hemosadquirido, pero ese bien es el que nos permitir, sern

las puertas abiertas que nos permitirn adquirir todos

los dems bienes de la patria, los bienes para nuestro


28/61

28

pueblo, les voy a poner un ejemplo nada ms: Qu bueno

sera que alguien le preguntara al majunchismo, bueno

si ellos deben tener un programa, Cul es su polticapetrolera, por ejemplo?,

Pero en n, ellos, el majunchismo trata de ocultar el

verdadero programa de ellos no lo hacen ellos mismos,

no, es el proyecto imperialista de Washington, estos son

los cipayos del imperialismo, los que gobernaron a Ve-

nezuela siendo tteres del imperialismo durante muchotiempo todo o casi todo el siglo XX y ahora pretenden

disfrazndose pretenden engaar al pueblo para volver

a Miraores, ms nunca volvern como dice Cristbal

Jimnez.

Hoy Venezuela es, polticamente hablando, un pas

independiente, hemos roto las cadenas de la dependen-cia poltica, y esa independencia tiene adems un doble,

un doble como espacio, un doble mbito ms bien, por-

que Venezuela hasta hace una dcada era doblemente

dominada, doblemente maniatada, primero por el im-

perio yanqui y todo su aparataje de dominacin, que

no tiene que ver necesariamente con los Marines y conlas bombas, an cuando ahora han puesto de nuevo las

invasiones, los bombardeos, y las agresiones armadas

contra los pueblos; era lo que haba aqu, la dominacin

imperial, era poltica, un Estado subordinado al poder


29/61

29

transnacional del imperio, una economa subordinada al

poder imperial de las transnacionales econmicas, inclu-

so buena parte de nuestra identidad nacional haba sidopulverizada. Pero adems de ese mbito de dominacin

imperial Venezuela, ya lo dije, estaba sometida a un se-

gundo nivel complementario de aquel, por supuesto, se

trata de la dominacin burguesa criolla, doble mecanis-

mo de dominacin: el imperio y la burguesa. Pues noso-

tros hemos logrado en una dcada romper las cadenasde la dominacin imperial, y romper buena parte de las

cadenas de la dominacin burguesa sobre el pueblo ve-

nezolano.

Chvez introduce en el concepto tradicional de libera-

cin nacional un elemento que le infunde alto carcter re-volucionario. Ya no es simplemente la liberacin del imperio

gringo; es esa liberacin y tambin la liberacin de la bur-

guesa interna. De esta manera, Chvez liga la liberacin na-

cional al Socialismo, no es una liberacin para la burguesa

como la plantearon en el pasado, Chvez comprende que

no es posible una liberacin sin superar a la burguesa. Co-mienza as a tejer su entramado conceptual: Patria sobera-

na es Patria Socialista, los dos objetivos van juntos.


30/61


31/61

31

FUNDAMENTOS DE LA POLTICA PETROLERA

Yo conversaba ahora al medioda con el ministro Ra-

fael Ramrez, l sali de viaje hacia Viena a la reunin

de ministros de la Organizacin de Pases Exportadores

de Petrleo, pero antes de irse me dio una serie de do-

cumentos, informaciones que yo le haba solicitado en

los ltimos das, y estbamos revisando algunas cifras,fjense ustedes esto, para que vean cmo la independen-

cia es lo que deca Bolvar, los portones abiertos para

comenzar a construir el camino de la dignidad nacional

y de la vida nacional, del bienestar, del vivir viviendo para

todos y para todas.

Resulta que, despus del llamado paro petrolero dehace 10 aos, por estos das del 2002, nosotros comen-

zamos, pudiramos decir, una segunda etapa de la recu-

peracin de la soberana petrolera porque ya habamos


32/61

32

cumplido con una primera etapa, hasta el 2002, ustedes

recordarn, sobre todo dos grandes eventos o elemen-

tos de esa lucha por recuperar nuestra independencia,nuestra soberana en el manejo del petrleo. Primero fue

la Cumbre de la OPEP, que se desarroll aqu en Caracas

el ao 2000, para la cual yo tuve que visitar todos los

pases de la OPEP, incluyendo a Irak, que est rodeada,

bloqueada, amenazada.

Ese fue un primer evento de una gran importancia.La OPEP resucit aqu en Caracas el ao 2000, hoy la

OPEP est amenazada otra vez porque el imperio nunca

descansa, la invasin a Libia, el asesinato de Gadda, las

agresiones contra Irn, las divisiones del mundo rabe

amenazan a la OPEP, y Rafael Ramrez lleva una propues-

ta, una ponencia ms bien que hemos elaborado en losltimos das, muy rme y un reclamo, una exigencia a

los pases de la OPEP; que se respeten los cdigos de

la organizacin y las decisiones que se tomen en estas

reuniones.

Pero, la OPEP en verdad resucit en Caracas el ao

2000, eso prendi las alertas en Washington y aqu enlos centros de mando de la burguesa nacional, que do-

minaba como lacayos la industria petrolera, a la orden de

los intereses imperialistas.

El segundo hecho poltico de gran magnitud, de gran

importancia fue, la aprobacin a nales del 2001, recuer-


33/61

33

do, de la Nueva Ley Orgnica de Hidrocarburos, ustedes

no tienen idea de las presiones que hubo para tratar de

impedir la aprobacin de esa Ley.Yo recuerdo haber recibido en Miraores, no menos

de 10 veces al embajador de los Estados Unidos y a re-

presentantes de las transnacionales norteamericanas,

europeas, etc., pidindome que retardara aquello, que no

lo hiciera por habilitante, que se lo dejara al Congreso

para que hubiera un debate.Hasta que un da les dije, mire ustedes no vuelvan

ms por aqu porque ya esa Ley est aprobada, lo que fal-

ta es publicarla en Gaceta, y sali la nueva Ley Orgnica

de Hidrocarburos, que entre otras cosas llevo, pongan

cuidado la regala petrolera, la regala petrolera que en

tiempos de Juan Vicente Gmez era de 3 por ciento, 3por ciento cobraba el gobierno de Gmez por cada barril

producido en forma de impuesto de regala

Y luego vino mi general Medina, y por eso lo derroca-

ron, esa fue una de las ms grandes razones del golpe de

estado contra mi general Medina Angarita, pero Medina

estableci una Ley, llevando la regala petrolera al 16.6por ciento; as estaba, con algunas interrupciones hasta

1998, y de ese tema no se quera ni discutir aqu.

Pero no slo eso, sino que cuando estos majunches

tenan el poder en Venezuela y dominaban todas las ins-

tituciones del Estado, subordinndola a los intereses del


34/61

34

imperio y la burguesa, aprobaron en el Congreso de la IV

Repblica la apertura petrolera. No tenemos aqu a Al

Rodrguez Araque pero quiero desde aqu felicitarlo por-que Al hoy ha asumido la Secretara General de la Unin

de Naciones Suramericanas, la Unasur.

Y as como les dije hace un rato, que Juan Vicente

Gmez cobraba 3 por ciento de regala petrolera, los

adecos, los copeyanos y los majunches, aprobaron uno

por ciento de regala petrolera en la Faja del Orinoco, y leentregaron ese gigantesco recurso que es del pueblo ve-

nezolano por igual, de todos y de todas, a las transnacio-

nales del imperio. Por eso cuando nosotros aprobamos,

nalizando el ao 2001, la nueva Ley de Hidrocarburos

estableciendo no 16,6 por ciento, no, nosotros llevamos

la regala a 30 por ciento, y as est la regala petrolerahoy, y as estar, no hay vuelta atrs, a pagar uno por

ciento, ni tres por ciento, ni seis por ciento, treinta por

ciento me pagas de regala petrolera!

Por otra parte, en la Faja del Orinoco, las transnacio-

nales no pagaban ni siquiera Impuesto Sobre la Renta,

todo lo contrario, Pdvsa tena que pagarle en dlares loque ellos invertan, imagnate t; ahora nosotros en la

Ley le clavamos el Impuesto Sobre la Renta petrolera ya

no de 30 por ciento, no, 50 por ciento el Impuesto So-

bre la Renta petrolera! Se dan cuenta lo que signica


35/61

35

ser independiente? Se dan cuenta lo que signica para

nuestros hijos y nuestros nietos que nosotros ganemos

las elecciones presidenciales el 7 de octubre? Se dan

cuenta cabalmente ustedes?

La vida de la Patria est en juego, porque ustedes

saben como resultado de esa independencia Ah, cla-

ro, vino el golpe! Cuando nosotros aprobamos la Ley

petrolera vino el golpe, eso fue el disparador del golpe

del 2002, pocos meses despus vino el golpe de Estado

dirigido por el gobierno yanqui y las transnacionales, y

otros gobiernos, europeos, etc., slo que se estrellaron

como se estrellaran de nuevo si intentaran algo similar

contra el pueblo venezolano. Por eso les digo a los ma-

junches, ni se les ocurra porque se arrepentiran por 300

aos y ms

Ahora, saben ustedes desde el 2002, luego vino la

segunda etapa de la batalla petrolera, sabotaje petrole-

ro, recuperacin de Petrleos de Venezuela, o ms bien

conquista de Petrleos de Venezuela por primera vez

para el pueblo, para la Patria, y luego el Decreto, si mal

no recuerdo el Decreto nmero 2.500 que liber la Faja

del Orinoco, liberamos la Faja del Orinoco, donde no se

cobraba regala, ni Impuesto Sobre la Renta, ni nada de

eso. Bueno, uno por ciento, nada pues, haba que pagarle

ms bien a ellos y agradecerle, casi que arrastrarnos a


36/61

36

ellos porque estaban aqu, ese es el imperialismo, el im-

perialismo econmico, el dominio del mundo por parte

del imperialismo.Ahora, todas esas medidas, de los impuestos nuevos

y justos, nosotros establecimos tambin que Pdvsa en

las Empresas Mixtas no debe tener menos del 51 por

ciento, porque ellos haban entregado las empresas, Pd-

vsa era minora. Venezuela haba entregado ya prctica-

mente un milln de barriles diarios a las trasnacionales,que ya no dependan de Pdvsa y ellos hacan con eso lo

que les daba la gana, hoy no, hoy Pdvsa ejerce el control

de toda la actividad petrolera que se realice en territorio

venezolano.

Entenda Chvez que Soberana, Socialismo y Petrleoforman parte de ese tejido que nos posibilita fundar un nue-

vo mundo. Sin Socialismo no poda haber soberana de la

Patria ni soberana petrolera. Va apareciendo el Socialismo

como el punto de apoyo de todos los otros objetivos hist-

ricos del Plan de la Patria. Despus de su asesinato, con

el deslizamiento del gobierno hacia el capitalismo, se vaperdiendo la soberana petrolera, lo que se evidencia con

el aumento de la participacin de las transnacionales en la

Faja Petrolfera del Orinoco y en el Lago. Los datos concre-

tos permanecen ocultos, se regres a la poltica petrolera

desarrollada con sordina.


37/61

37

EL SEGUNDO OBJETIVO HISTRICO: EL SOCIALISMO

El segundo tambin tiene correspondencia directa

con el primer gran objetivo histrico, y tambin tiene que

ver con el proyecto original de Simn Bolvar, de Sucre,

de Robinson, de Miranda, pero que encarn Bolvar pues,

y lo llev ms lejos, y lo plante en constituciones, en do-

cumentos. Ustedes saben que Simn Bolvar dijo entreotras cosas en Angostura, el 1819, lanz aquella frase:

El sistema de gobierno ms perfecto ser aquel que le

proporcione a su pueblo la mayor suma de seguridad so-

cial, la mayor suma de estabilidad poltica y La mayor

suma de? Felicidad!, Felicidad!, Felicidad!. [Canta] La

felicidad ja ja ja ja, me la dio tu amor jo jo jo jo, lararara-rairararar, a mi corazn y todo gracias al amor.

Comandante Chvez [Risas] De quin es esa can-

cin?, Raquelita Castao!, Te acuerdas?, te acuerdas


38/61

38

Rodrigo, Montilla, Arias Crdenas la cantaba cuando

ramos cadetes [Canta] La felicidad ja ja ja ja, No se

acuerdan esa cancin ustedes?AsistentesNooooo.

Comandante ChvezOye nos estamos poniendo vie-

jos.

Bueno, la felicidad, la mayor suma de felicidad posi-

ble. Ahora, dganme ustedes, despus de 200 aos casi

que nuestro padre lanz esa frase, ese, esa conceptua-lizacin de lo que l llam el mejor sistema de gobierno,

uno pudiera decir tambin el mejor sistema poltico Ver-

dad?, el mejor sistema social, el mejor sistema econmi-

co, l lo dijo como gobierno, pero en verdad es mucho

ms que gobierno, es el sistema e incluso Cultural de los

valores!, ticos!, la cultura. En el mundo hay solo 2 gran-des sistemas, dos proyectos, uno el capitalismo y el otro

es el socialismo. Alguien en ste mundo cree que el sue-

o de Bolvar de darle a nuestro pueblo la mayor suma de

seguridad social, la mayor suma de estabilidad poltica y

la mayor suma de felicidad posible sera posible valga la

redundancia en el capitalismo, Alguien lo cree?El segundo gran objetivo histrico es, para decirlo

en dos palabras: el socialismo, continuar construyendo,

porque no estamos partiendo de cero, no, no se podra

decir construir el socialismo, no, continuar, porque hasta


39/61

39

ahora hemos venido construyendo bases, todava muy

incipientes de la va venezolana al socialismo como dira

alguien, o del socialismo venezolano del siglo XXI paraser ms especco, continuar construyendo el socialis-

mo del siglo XXI en Venezuela, para trascender el salvaje

y depredador sistema capitalista que todava impera en

nuestro pas, ese es el segundo gran objetivo histrico

y eso tiene que ver no slo con lo econmico, aunque

por supuesto lo abarca, tiene que ver tambin con loespiritual, lo tico, las bases espirituales del socialismo

cul es la ms grande base espiritual del socialismo? El

amor, por eso es que yo cristiano como soy digo, siempre

lo he credo, que el verdadero cristianismo es el mismo

proyecto originario del socialismo y que Cristo nuestro

seor fue, as lo digo y lo creo, lo creo y lo digo, uno delos ms grandes socialistas de nuestra historia, l vino

aqu a esta tierra a pregonar el amor amaos los unos a

los otros y eso slo es posible en el socialismo, el capi-

talismo siembra odio, en el capitalismo impera el odio.

Ustedes todava oirn al majunchismo o al chayotis-

mo decir que Chvez dividi a Venezuela, vaya, buenoall ellos y su chayotismo, su nihilismo. Nosotros he-

mos venido reunicando a Venezuela, ellos partieron a

Venezuela en pedacitos, la descuartizaron, nosotros la

venimos reunicando, reconstruyndola, por eso digo el


40/61

40

socialismo, continuar construyendo el socialismo sobre

la base espiritual del amor, de la fraternidad, la buena fe,

las mejores esperanzas, poner lo mejor de nosotros mis-mos como humanos, el humanismo. El capitalismo es lo

contrario es el salvajismo, slvese quien pueda, el darwi-

nismo social, slvese quien pueda y salva en el capitalis-

mo el ms fuerte, pero el ms fuerte sobrevive siempre

sobre las cenizas de los ms dbiles.

En el socialismo, se pregona y tenemos que pregonarcon el ejemplo, con los valores morales y espirituales del

socialismo, del humanismo, los que somos cristianos

del cristianismo verdadero; y con esos valores, con esa

inspiracin suprema construir en Venezuela, continuar

construyendo ya dije el socialismo del siglo XXI, en

lo poltico. Y en lo poltico hay un centro de gravedadfundamental para que en el mbito de lo poltico, conti-

nuemos construyendo un verdadero sistema socialista.

Me reero, al poder popular, sin poder popular verdadero,

organizado, fuerte, consciente no habra socialismo.

El poder popular, el poder comunal, el poder obrero, el

poder campesino. Por eso es tan importante continuarconsolidando ese poder popular, y con l, continuar dn-

dole vida a la nueva hegemona revolucionaria, socialis-

ta, popular.

Les encomiendo aqu con especial atencin el tema

de las comunas, de los territorios comunales, de la


41/61

41

economa comunal, seores gobernadores socialistas,

alcaldes socialistas, diputadas, gobernadoras, minis-

tros, ministras, funcionarios; vamos a poner el alma de

verdad para crear esas comunas, el cuerpo y el alma, y

darle poder al pueblo en las comunas, en los territorios

socialistas.

Poder poltico, poder econmico, a travs de una nue-

va economa que comience por lo pequeo, por lo comu-

nal, la propiedad social de los medios de produccin a

nivel de la comuna, de la parroquia es vital; para ir des-

plazando el modelo capitalista.

El Comandante Chvez expone aqu la esencia de su

pensamiento Socialista, continuidad directa del pensamien-

to del Che Guevara. Nos dice Chvez algo fundamental:

continuar construyendo el socialismo del siglo XXI

en Venezuela, eso tiene que ver no slo con lo eco-

nmico, aunque por supuesto lo abarca, tiene que

ver tambin con lo espiritual, lo tico, las bases

espirituales del socialismo. Cul es la ms grande

base espiritual del socialismo? El amor

Se ubica, as, en lo ms avanzado del pensamiento re-

volucionario universal. El Socialismo no es un mero asunto

material, de reparto, se trata en lo fundamental de un cam-

bio de conciencia, y Chvez apunta hacia el amor como su-

peracin del egosmo capitalista, all se emparenta con el


42/61

42

Cristianismo autntico, uniendo as, como tantas veces los

declar, el Cristianismo con el Marxismo. Haba dado el Co-

mandante un salto que culmina su evolucin revolucionaria.Y en el Plan de la Patria, el original, el que consigna en el

CNE, nos dice el Comandante Chvez:

En el ao 2004, la Revolucin Bolivariana proclam

su carcter antiimperialista y en el 2006 se defni

como socialista. La prdica de la Revolucin ha sido

continua: no queremos permanecer en el mbito delcapitalismo, es indispensable que en Venezuela en-

carne el socialismo como el ancho y abierto cami-

no hacia la suprema felicidad social. Combatimos

por una sociedad donde se realicen plenamente los

grandes valores del cristianismo.

Colocaba al Socialismo como el centro de todo el Plan,el Sistema a construir en oposicin al capitalismo. Se des-

prende de estas palabras escritas, rearmadas por l mis-

mo en el discurso del 8 de Diciembre, que abandonar el So-

cialismo signicaba descalabrar todo el Plan de la Patria,

todo el sueo, el mandato del Comandante. De esta manera,

la Revolucin Chavista quedara sin alma, perdera su senti-do, sera traicionada.


43/61

43

EL TERCER OBJETIVO, LA UNIDAD SURAMERICANA

El tercer tiene que ver con la conformacin de la uni-

dad suramericana, estamos mirando ms all de Vene-

zuela ahora, conformar, contribuir pues a la conforma-

cin en Amrica Latina y el Caribe de una gran potencia

y en esa direccin el objetivo comienza plantendolo de

esta manera, convertir a Venezuela en un pas potencia,convertir a Venezuela en un pas potencia, ese es el ter-

cer gran objetivo histrico.

Ahora, ustedes comprendern, porque ustedes s

que estudian mucho y piensan bastante, que este ter-

cer objetivo no sera posible si no logramos conservar

y consolidar el primero, la independencia nacional; si nologramos continuar construyendo el segundo, el proyec-

to socialista, slo por ese camino de la independencia

nacional y la revolucin socialista podremos convertir a


44/61

44

Venezuela en un verdadero pas potencia en esta parte

del mundo.

Miren y cuando yo digo potencia no estoy pensan-do en una gran potencia como lo fue la Unin Sovitica,

como lo ha sido Estados Unidos para el mal, potencias

para el mal o como lo es China la hermana y amiga y

aliada Repblica Popular China, Rusia est comenzando

a levantarse de nuevo aliada nuestra y amiga nuestra la

patria rusa o Brasil que se est levantando como una po-tencia media de mucho peso en el mundo. Cuando digo

potencia, pas potencia quiero que nosotros tengamos

presente que Venezuela fue ya, en una poca, una poten-

cia, cmo si no fuimos potencia es que pudimos derrotar

en este territorio a la potencia que fue Espaa, al imperio

espaol. Hace poco lleg a mis manos y estoy leyndo-lo por partes un libro curioso, las Memorias del general

Pablo Morillo ustedes saben quin fue Morillo? El ma-

riscal Morillo enviado por el Rey de Espaa de entonces

para pacicar a Venezuela, porque en verdad Venezuela

fue el epicentro de mayor fuerza de la revolucin de in-

dependencia de Suramrica, no hubo en ningn otro pasla guerra que hubo aqu a muerte incluso, el estremeci-

miento gigantesco que sacudi esta tierra.

Hace poco estaba yo releyendo tambin la carta que

le mand Simn Bolvar desde el Cusco, la ciudad de pie-


45/61

45

dra, la capital del antiguo imperio Inca donde lleg un

da Bolvar all y a su lado Simn Rodrguez y a su lado

el Mariscal de Ayacucho, fueron los das de mayor glo-ria Bolvar en el Cusco, fue cuando en Pucar 1825 por

estos das de junio, le areng Choquehuanca y le dijo a

Bolvar ah en persona que llegaba a caballo con Sucre,

Simn Rodrguez y los pueblos detrs, le dijo Choque-

huanca:

quiso Dios formar de salvajes un imperio y cre aManco Capac. Pec su raza y mand a Pizarro, tuvo

Dios clemencia de sus hijos y despus de 300 aos

te ha mandado a ti Bolvar para redimirnos y le dijo,

para que alguien sea capaz de igualarte habra otro

mundo que liberar, con los siglo crecer vuestra glo-

ria como crecen las sombras cuando el sol declina,Bolvar

En esos das Bolvar andaba por el Cusco y se enter

de que a Caracas haba vuelto despus de muchos aos

su to Esteban ya viejo, anciano, Esteban Palacios hom-

bre muy rico hermano de Mara de la Concepcin Pala-

cios y Blanco, cuando muri Mara la madre de Bolvar yahaba muerto Juan Vicente su padre, le qued la patria

potestad de Simn menor de edad a Esteban Palacios,

el nio aquel tuvo muchos problemas con el to, incluso

hubo un juicio all en la esquina, porque el nio cuando


46/61

46

cumpli 12 aos se escap de la casa del to y se fue all

a la otra esquina a vivir a casa de su hermana mayor, La

criolla principal as la llamaron, una mantuana de todaestirpe que era Mara Antonia Bolvar. Mara Antonia ya

se haba casado, y el nio se fue para que Mara Antonia,

y se neg a volver para la casa de su tutor, Esteban Pa-

lacios, pues hubo un juicio. Esteban Palacios y el espo-

so de Mara Antonia casi se van a los sables, as como

Silvio Fernndez, y cmo se llama? Alejandra Bentezque est ah, Alejandra, nuestra campeona olmpica, es-

peranza olmpica, Alejandra Bentez y Silvio Fernndez,

ah estn, la juventud de oro.

Bueno, Alejandra, en esa esquina se fueron a la es-

pada Esteban Palacios y el esposo de Mara Antonia, un

coronel cuyo nombre en este momento se me escapa,pero yo estoy seguro que Hctor Rodrguez que se lo

sabe me lo va a averiguar, o Jorge Rodrguez; all en la

esquina peleando por el nio, porque el to Esteban de-

ca que la culpa la tena Mara Antonia, que estaba son-

sacndole al nio; pero no, es que el nio era rebelde.

Entonces fueron al Tribunal y el juez decidi que el niovolviera a la casa de su tutor, porque, bueno, era la Ley,

cuatro policas vinieron, y unos negros, dice el escrito, el

nio se tranc por dentro, tranc la puerta, tumbaron la

puerta, quera salirse por el techo, lo agarraron y lo arras-


47/61

47

traron dos cuadras, eso fue un escndalo, y lo metieron

a empujones a casa de Esteban Palacios; se escap, lo

consiguieron las monjas por all, pobrecito nio, pobrenio, no tena padre, ni madre.

Ay Bolvar! Bolvar fue como un Cristo ves? Bolvar

fue como un Cristo. Ya terminamos el mausoleo Farruco,

pronto, pronto llevaremos los restos de nuestro Padre

Bolvar al nuevo mausoleo bolivariano, ya lo veremos, en

pocos das haremos el evento, all mismo en el PantenNacional, pero lo vamos a poner a l all en lo alto, un

tremendo mausoleo muy moderno, para rendirle honores

especiales a nuestro padre, al padre del pueblo, al padre

de la Patria, al padre de esta Revolucin, al padre de este

proyecto socialista: Simn Bolvar, nuestro padre, innito

padre.Comandante Chvez[canta] Simn Bolvar Simn

Quin es el que canta esa cancin? Ah, Cristbal?

T no te la sabes? [canta]

Caraqueo americano,

el pueblo venezolano

le dio la fuerza a tu vozDespus dice otra estrofa, otro verso dice:

Simn Bolvar razn, razn de pueblo profunda/

ante que todo se hunda vamos de nuevo Simn.

Simn!


48/61

48

As dijimos nosotros Arias Crdenas, Reyes Reyes el

4 de febrero de 1992: Antes que todo se hunda vamos de

nuevo padre Simn! De all venimos, antes que todo sehunda vamos de nuevo, de nuevo Simn, Simn Bolvar.

Bueno, lo cierto es que al nal

Bueno ahora, despus saben lo que pas? Lo lle-

varon otra vez all las monjas, lo consiguieron por ah

temblando de fro al nio en una iglesia, y quin es este

nio? Estaba arropadito, un nio de la calle, era un niode la calle Simoncito, y era muy rico, qu gran contradic-

cin no?; se lo llevaron otra vez, al nal hicieron un arre-

glo, a el nio se lo dieron bajo custodia, nada ms y nada

menos que a Simn Rodrguez Simn, al otro Simn y

ese lo enrumb. Y hay una carta que le escribe Bolvar,

desde Lima creo, a Simn Rodrguez cuando llego l aBogot y le manda una carta a Bolvar y le dice: Maestro

mo usted en Colombia y nada me ha dicho y despus

le dice: yo no he hecho sino seguir el camino que usted

me seal. Venga pues a Colombia libre y se fue para

all, all se encontraron y all estuvieron en El Cuzco con

Sucre, despus de Ayacucho, la gloria y llegaron hastael Potos, casi llegaron a Buenos Aires, casi; no llegaron

porque el Congreso de Bogot se los prohibi, pero ya

Bolvar haba aceptado el llamado del pueblo de Buenos

Aires, para ser declarado all, protector de las Provincias


49/61

49

Unidas del ro de La Plata, ttulo que haba tenido el gran-

de Jos de San Martn.

Pero, yo les hablaba de la carta, que Bolvar otra cartale envi a su to Esteban, porque su to Esteban, bueno

cuid de l, lo mand despus para Europa, estuvo pen-

diente de su educacin, una buena educacin tuvo el nio

Bolvar en matemticas, losofa, poltica, equitacin, es-

grima, tiro, se hizo ocial, ocial militar, subteniente; en

n, pero Simn Bolvar se enter de que volvi el to Este-ban y el pensaba que ya el to Esteban haba muerto; y le

escribe: Mi muy querido to Esteban, usted ha regresado

de entre los muertos, usted en Caracas, bienvenido a su

patria libre dice es una carta sublime, muy, muy her-

mosa. Al nal le dice: to Esteban usted se preguntar

dnde estn los Bolvar. Y le responde l mismo: nues-tros parientes y amigos, casi todos perecieron en esta

guerra y regaron as le dice regaron los campos de

Venezuela con sus huesos despus de haberlos cubierto

con su sangre. Me toc a m to Esteban recoger al gloria

y representar a los Bolvar ante la posteridad, a mi me

ha correspondido la gloria to Esteban. (Y le pregunta),usted habr conseguido a Caracas vuelta escombros?.

Fjense este concepto de Simn, el caraqueo uni-

versal. Y se preguntar dnde est Caracas. Caracas

no existe le dice, pero sobre sus ruinas, heroicas to


50/61

50

Esteban brilla la libertad y la independencia que hemos

logrado despus de tanto sacricio! To Esteban. Vaya

que padre el nuestro. Esa es nuestra extirpe! Y nosotros

no podemos quedarle mal a la extirpe bolivariana que

tenemos en la semilla, en los huesos, en la sangre!

Cueste lo que cueste y pase lo que pase, por eso de-

ca: fuimos una potencia, una potencia capaz de desple-

garse por este continente a llevar la libertad y a derro-

tar al imperio espaol hasta all, hasta las cumbres de

Ayacucho, ahora el tercer gran objetivo histrico retoma

la historia y apunta hacia el futuro, y los invito a que no-

sotros con nuestros conocimientos, con nuestro amor,

con nuestros planes, con nuestra unin, nuestro traba-

jo, trabajo y ms trabajo convirtamos a Venezuela en un

pas potencia en lo moral, en lo poltico, en lo social, en

lo econmico.

En el tercer objetivo: Hacer de Venezuela una potencia.

Y aqu Chvez se yergue como un gran terico, un Revolu-

cionario. Y nos dice:

Miren y cuando yo digo potencia no estoy pensando

en una gran potencia como lo fue la Unin Sovitica,

como lo ha sido Estados Unidos para el mal, poten-

cias para el mal o como lo es China la hermana y

amiga y aliada Repblica Popular China, Rusia est

comenzando a levantarse de nuevo aliada nuestra y


51/61

51

amiga nuestra la patria rusa o Brasil que se est le-

vantando como una potencia media de mucho peso

en el mundo. Cuando digo potencia, pas potenciaquiero que nosotros tengamos presente que Vene-

zuela fue ya, en una poca, una potencia, cmo si

no fuimos potencia es que pudimos derrotar en este

territorio a la potencia que fue Espaa, al imperio

espaol.

El Comandante Chvez busca sus races bolivarianas,soporte y razn del 4 de Febrero de 1992 y de la Revolucin

Chavista. Nos dice de la rebelda de Bolvar, capaz de plan-

tearse la lucha contra la mayor potencia de su tiempo, no

tena el Libertador cabida para el clculo egosta, lo impul-

saba desde lo ms profundo de su alma la sed de justicia. Y

aclara su concepto de Pas potencia:una potencia capaz de desplegarse por este conti-

nente a llevar la libertad y a derrotar al imperio espa-

ol hasta all, hasta las cumbres de Ayacucho

He all fundamentos del pensamiento de Chvez: La li-

bertad y la lucha contra el imperio de hoy, el capitalismo; el

Cristianismo, el primitivo; la lucha por el Socialismo.El pensamiento de Chvez se rearma bolivariano, pero

tambin Martiano, Guevariano. Consigue entroncar, dar con-

tinuidad a lo mejor del pensamiento revolucionario univer-

sal, se consigue con el Internacionalismo Revolucionario.


52/61


53/61

53

EL CUARTO OBJETIVO HISTRICO,

UN MUNDO MULTICNTRICO Y PLURIPOLAR,

ANTIIMPERIALISTA

El cuarto gran objetivo histrico tiene que ver con

el mbito mundial, ms all de nuestro continente, el

cuarto objetivo nos lleva a seguir contribuyendo en la

conformacin de un mundo multicntrico y pluripolarpara echar abajo denitivamente el proyecto unipolar

del imperialismo, que pretende acabar con este planeta,

necesitamos el equilibrio del universo para decirlo con

Bolvar, una vez ms Bolvar y para ellos es muy impor-

tante que mantengamos los portones abiertos, para ello

es muy importante que Venezuela siga ocupando hoy,jugando el papel en la nueva geopoltica internacional en

la que hemos contribuido en algo, la OPEP, las relaciones

bilaterales de Venezuela con Rusia por ejemplo, hace


54/61

54

poco vino una delegacin rusa de alto nivel enviado por

el presidente Vladimir Putin, el primer ministro Medvedev

y es muy importante esa relacin con Rusia, no slo porel equipamiento militar que ya es bastante, aprovecho

para saludar de nuevo a todos los ociales, subociales,

tropa, soldados de la gloriosa Fuerza Armada Bolivaria-

na de Venezuela Viva la Fuerza Armada!

La Fuerza Armada siguiendo el mandato de Bolvar,

no slo el equipamiento militar el gobierno ruso ha apro-bado hace poco, un crdito de 4 mil millones de dlares

para darle continuidad al equipamiento militar, para la

defensa del pas, para la independencia primer objetivo,

para el socialismo segundo objetivo, para el pas poten-

cia tercer objetivo; cmo nosotros pudiramos garanti-

zar esos portones abiertos de la independencia, el so-cialismo y el pas potencia, sino tuviramos una Fuerza

Armada verdaderamente poderosa, un poder militar po-

pular y militar para defender al pas de cualquier agre-

sin interna o externa.

De all que vamos a seguir fortaleciendo el podero

militar de la nacin. Cul es el proyecto de los majun-ches? Lo contrario, desarmar al pas como ya lo haban

hecho en el pasado. Venezuela no tena en verdad una

Fuerza Armada, en 1998, no, haba unos militares y unas

unidades.


55/61

55

Yo recuerdo, bueno los aviones casi no volaban, los

tanques creo que algunos rodaban pero para atrs, te-

nan slo retroceso, los pocos tanques que rodaban, losfusiles ya no servan unos viejos fusiles. Ve, entonces

vamos a continuar equipndonos, fortalecindonos en

lo moral, la Fuerza Armada y adems, las milicias con el

Ejrcito, la Marina, la Aviacin, la Guardia Nacional, las

Milicias Bolivarianas y todo el pueblo; la defensa es un

problema de todo el pueblo bolivariano.

Entendi Chvez la necesidad de un Polo Socialista,

otro centro que contribuyera, que comenzar a echar abajo

denitivamente el proyecto unipolar del imperialismo, que

pretende acabar con este planeta; necesitamos el equilibrio

del universo para decirlo con Bolvar. As entenda Chvezel mundo pluripolar y multicntrico, un Polo Socialista que

sirviera de equilibrio al polo capitalista.


56/61

56


57/61

57

QUINTO OBJETIVO HISTORICO: LA ECOLOGA

Y el quinto gran objetivo histrico tiene que ver so-

bre todo con el tema ecolgico, pero es mucho ms que

ecolgico, es poltico, es tico, tenemos que contribuir,

seguir contribuyendo, pero contribuir de manera ms

rme, as lo digo, con la salvacin de la vida en este

planeta y la supervivencia de la especie humana en laTierra que est siendo amenazada precisamente por el

sistema destructivo del capitalismo. Miren, uno de los

ms grandes problemas que tiene hoy el mundo y es una

gran amenaza los cambios climticos y resulta que los

grandes pases no quieren comprometerse con un con-

junto de medidas que se han estudiado para frenar elincremento de la temperatura del planeta que est pro-

duciendo, entre otras cosas, bueno la desaparicin de

grandes masas polares, aqu mismo, las nieves del Pico


58/61

58

Bolvar estn desapareciendo, los casquetes polares es-

tn crujiendo, buenas partes de las grandes extensiones

de hielo del Ocano rtico han desaparecido porque latemperatura del planeta ha venido creciendo producto

de qu, del sistema capitalista y depredador, ese es un

problema grave, muy grave; el problema del agua en el

mundo, en los ltimos 50 aos, estuve estudiando ayer

algn informe porque pronto viene la Cumbre de la Tierra

en Ro de Janeiro dentro de pocos das, me lleg la invi-tacin de la compaera presidenta Dilma, todava yo no

me he comprometido en asistir a esa cumbre, pero estoy

estudiando los papeles y las posiciones que hay en el

mundo, entonces resulta que en los ltimos 50 aos el

consumo de agua en el mundo se ha duplicado y ese es

un problema muy grave, hay un gravsimo derroche deagua en el mundo y cada da hay ms y ms personas

en este mundo que no tienen agua potable, ah, eso no

ocurre en Venezuela, porque aqu ya estamos llegando a

95 por ciento de acceso al agua potable y eso es parte de

las inversiones que hemos hecho y seguimos haciendo

para llevarle agua potable y limpia a todos los venezola-nos y venezolanas pero hay que preservar las fuentes de

agua, los manantiales, los acuferos, los ros, desconta-

minar y salvar grandes extensiones de agua que fueron

contaminadas durante muchos aos por el capitalismo,


59/61

59

por la explotacin de los recursos, el lago de Valencia,

eso est contaminado, el lago de Maracaibo y en peli-

gro, entonces, tenemos que hacer mayores esfuerzos,tomar mayor conciencia de este problema y hacer mayo-

res esfuerzos para contribuir con la salvacin de la vida

en este planeta y la supervivencia de la especie humana

que est amenazada en el mediano plazo.

Chvez percibi temprano que el ataque del imperio ca-pitalista a la Humanidad y tambin al proyecto socialista

tena, a diferencia con los viejos imperios, dos frentes: uno,

el militar, la fuerza, y de all el llamado a la preparacin ar-

mada de la Revolucin; y dos, el indito ataque ecolgico,

ste ltimo ms difcil de percibir, pero inmensamente ms

peligroso.


60/61


61/61

Septiembre | 2015

ljddjklsnñfk

Documents