LA UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE CULTURA M1 - DV0017 - 20151 – 111

ENTREGA TALLER DE LA UNIDAD TRES LINEA DEL TIEMPO DE LA UNIVERSIDAD LATINO AMERICANA

PRESENTADO POR

GLORIA CECILIA TOBON GIL HERMIN FRANCISCO LOPEZ DUARTE

PRESENTADO A. NOHEMI CALDERON

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA FACULTAD DE EDUCACION

ESPECIALIZACION EN DOCENCIA Y PEDAGOGIA BOGOTA 2016

28-11-2016

LÍNEA DEL TIEMPO DE LA UNIVERSIDAD

LATINOAMERICANA

1538 FUNDACION PRIMERA UNIVERSIDAD

1551 FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD DE LIMA

1551 FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD DE MEXICO

1918 REFORMA DE CORDOBA

1920-1922 QUE PASO EN CHILE

1921 Primer congreso de estudiantes

Orígenes de la Institución Universitaria. La Universidad, tal corno hoy la conocemos, surgió en la Baja Edad Media, como resultado del largo proceso de reorganización social y cultural de la Europa Medieval que tuvo lugar al concluir el ciclo histórico de las invasiones bárbaras (siglo XII hasta la creación de la Universidad de Napoleón, 1808)

La universidad contemporánea se encuentra en medio de múltiples contradicciones y exigencias derivadas de diversos factores históricos y sociales asociados a los dramáticos cambios de la sociedad del siglo XX. Refleja también la complejidad y diversidad que le impregna el pensamiento postmoderno que se caracteriza por un impreciso y desvanecimiento de las grandes líneas de ilación narrativa que caracterizaron la historia social precedente.

La primera universidad en el Nuevo Mundo se inauguró en 1538 en Santo Domingo, República Dominicana, seguidamente se crea en la ciudad de Lima Perú, en agosto de 1551; y en ese mismo año, se abre en México para el mes de septiembre. Para esta época en el viejo mundo sólo existían 16 universidades y ninguna en lo que hoy es Estados Unidos.

Salamanca y Alcalá de Henares, las universidades españolas más famosas de la época, fueron los modelos que inspiraron las fundaciones universitarias en el Nuevo Mundo Entre ambas existieron diferencias bastantes significativas, que se proyectaron en sus filiales del Nuevo Mundo, dando lugar a dos tipos distintos de esquemas universitarios que prefiguraron, en cierto modo, la actual división de la educación universitaria latinoamericana en universidades "estatales" y "privadas" (fundamentalmente católicas)

Las dos fundaciones universitarias más importantes del período colonial fueron las de Lima y México, ambas del año 1551 Fueron creadas por iniciativa de la Corona y tuvieron el carácter de Universidades mayores, reales y pontificias, su influencia en las restantes del Nuevo Mundo fue decisiva Sus constituciones y estatutos, inspirados en la tradición salamantina; hasta constituirse en "Universidades del Virreinato", y son las precursoras de las "universidades nacionales" de América Latina Santo Domingo, puede considerarse como antecedente de las universidades católicas privadas.

Paso de transición de la universidad tradicional a la modernizante, fue uno de los principales cuestionamientos, a fondo, de nuestras universidades y señaló el momento del ingreso de América Latina en el siglo XX, así como el ascenso de las clases medias urbanas. Las reivindicaciones que planteaban los estudiantes de Córdoba eran: Asistencia libre a clases; docencia libre; reemplazo de la enseñanza escolástica por la investigación viva en los laboratorios y seminarios, participación de los estudiantes en el gobierno universitario, extensión universitaria para vincular la institución al pueblo, autonomía universitaria. (Molina, 2008)

En Chile: Estudiantes produjeron alzamientos de carácter social y político. ENTRE 1920 Y 1922, la Universidad, establecida al Sur del continente, a mediados del siglo pasado, será los modelos clásicos de la Universidad Nacional latinoamericana: creada por don Andrés Bello en Santiago de Chile, en 1843, siendo la que más influencia ha tenido en la organización de las actuales Universidades latinoamericanas, es el esquema de don Andrés Bello, calificado por Steger como la "Universidad de los abogados" El éxito que el esquema propuesto por Bello tuvo en Chile se debió, según Steger, a que la "Universidad de abogados" de don Andrés era una Universidad "urbana y adecuada al siglo en su condicionalidad social" El mismo esquema fracasó en Bolivia, ante otras circunstancias sociales El nuevo esquema desplazó al clérigo como figura central

Entre septiembre y octubre de 1921 se celebró en la ciudad de México el Primer Congreso Internacional de Estudiantes; por primera vez se reunieron organizaciones estudiantiles de todo el mundo en un contexto extraordinario en que una guerra internacional había arrasado con los viejos imperios europeos y había triunfado la primera revolución socialista, en el continente, la marcha sobre las oligarquías tenía a su favor dos victorias; México había realizado una revolución social que concluyó la parte más álgida de su etapa armada y comenzaba su consolidación, y la reforma universitaria, iniciada en Córdoba, Argentina, en 1918, había impuesto un cambio en las estructuras universitarias (Moraga, 2013).

1922-1923 movimiento Estudiantil en Cuba

1924 manifestación estudiantes Colombianos

1926 RENOVACION METODOS PEDAGOGICOS

1960 ALIANZA PARA EL PROGRESO

CONCLUSIONES

Se desarrolla en Cuba un movimiento estudiantil e intelectual, que inicia el 20/12/1922 con la fundación de la federación estudiantil universitaria (F.E.U.); en torno a la FEU se organizan los estudiantes universitarios y en enero de 1923 la Reforma Universitaria en Cuba, mediante la cual se exigen cambios en la enseñanza universitaria tales como: Depuración del profesorado, exigir recursos al gobierno para mejorar las condiciones materiales de la Universidad, autonomía universitaria y participación de los estudiantes en el gobierno de la Universidad (Historia de Cuba, s.f).

En Colombia, en 1924, los estudiantes se manifestaron por una organización universitaria basada en la independencia, en el cogobierno estudiantil, en el cual al lado de la cátedra funcionase el seminario y al lado del maestro titular hubiera profesores egresados de la misma universidad. En Perú, en 1926, los estudiantes limeños sostuvieron, además, la defensa de la autonomía, la renovación de los métodos pedagógicos, la socialización de la cultura y la creación de las universidades populares.

En Perú, en 1.926, los estudiantes limeños sostuvieron la defensa de la autonomía, la renovación de los métodos pedagógicos, la socialización de la cultura y la creación de universidades populares. El modelo de universidad se mantuvo vigente durante la primera mitad del siglo XX. Una nueva fase de la universidad modernizante nació con los programas de Alianza para el Progreso. La universidad tradicional no llenaba las ambiciones del país dominante (Estados Unidos).

En el siglo XX se realizaron hechos trascendentales como la primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa y en Latinoamérica la Revolución Mexicana. En 1.960 ocurrieron algunas variaciones del modelo tradicional, en Latinoamérica, el acontecimiento político que precipito la necesidad de una planeación a la Revolución Cubana en 1.959, la denominada Alianza para el Progreso, entre sus planes no podía faltar las innovaciones en el campo educativo. Se planteó la modernización de la estructura de la sociedad que debía iniciar con la educación. Los aportes gubernamentales para el sostenimiento de las instituciones obligaban a todas las universidades privadas o no a someterse a la legislación del país, este hecho le resto autonomía y las sujetó a un estancamiento académico y científico.

La modernización de los sistemas educativos en América Latina obedeció, además, a la nueva etapa de desarrollo del capitalismo dependiente, que debía cambiar sus aspectos tradicionales para adquirir la eficiencia de la moderna empresa, preparar los recursos humanos que el sistema demandaba; por eso tenía que modificarse la distribución de las matriculas por ramas y especialidades y acabar con el predominio de las carreras tradicionales como derecho, humanidades, medicina. En síntesis el modelo modernizante se caracterizó por: Crecimiento de la matrícula universitaria Incremento acelerado de un conjunto de carreras nuevas como: Sociología, administración, programas físico-nucleares. Pérdida paulatina de posición predominante de algunas carreras tradicionales como el Derecho. Diversificación de carreras, los casos de ingeniería y medicina. El cambio de facultades por Departamentos Vinculación a través de becas, financiamiento de programas comunes con los centros de producción científica en el extranjero. Laicidad

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Molina, H, María Mercedes (2008). “Introducción al Estudio de la Universidad en Latino América.

CIBERGRAFIAhttps://www.timetoast.com/timelines/universidades-7399c580-100b-47ed-b262-e7f916c702cb https://prezi.com/azoqhbyz0uw_/linea-de-tiempo-de-la-universidad-latino-americana/ http://es.slideshare.net/clarizapena/la-universidades-latinoamericanas-linea-de-tiempo-51202905