Libros con valores

ACTIVIDADES DE POSTLECTURASoporte pedagógico para después de leer

en la escuela, el salón parroquial, la catequesis y el hogar

Después de disfrutar a pleno de las valiosas historias, y de las bellas imágenes que las completan,

estas ideas pueden ayudarlos a ampliar el desarrollo de los valiosos contenidos que ofrecen:

cultura de paz, encuentro y comunión en la riqueza de la diversidad cultural, amistad, aprecio por la propia cultura, ternura y otras emociones para la educación de la

afectividad, etc.

EL GRAN SALTOCarlos Marianidis

Para narrar a partir de 6 años

Para leer a partir de 7 años

“Cuando Nahuel entró en el aulaen su primer día de clase,

todos los lugares estaban ocupados.La maestra le señaló el banco de Axel.Y desde aquel día se miraron mal…”

Jugando a ser mapuchesPosiblemente haya varias diferencias entre sus costumbres y las de Nahuel Coñequir. Por ejemplo, sus abuelos les habrán hecho un barrilete de papel, pero jamás un arco y una flecha para cazar en el río. Tal vez, a la salida de la escuela, pasen por esquinas con semáforos y no por un valle de cañas y flores silvestres. Y es posible que hayan jugado a saltar la rayuela, pero nunca desde una montaña hacia el vacío. ¡Hasta su manera de contar es diferente!: “kiñe, epu y quila...” ¿Les gustaría saber hacerlo como un mapuche? Entonces, manos a la obra... Primero, observen bien este cuadro:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 kiñe epu quila meli kechu kayu regle pura aylla mari

¿Qué harían para nombrar el resto de los números? Muy sencillo: para la primera decena, anteponen el término mari. para la segunda,......................................... epu mari. para la tercera,...........................................quila mari. para la cuarta,.............................................meli mari. para la quinta,..........................................kechu mari.y así, hasta llegar al número cien, que llaman.............. kiñe pataka.

Ejemplos: 11 mari kiñe – 12 mari epu – 13 mari quila –14 mari meli

15 mari kechu – 21 epu mari kiñe – 59 kechu mari aylla

200 epu pataka – 207 epu pataka regle – 600 kayu pataka

¿Se atreverían a hablar en mapudungún y decir cómo se pronuncian estos números?: 17 – 28 – 75 - 900(Soluciones: mari regle – epu mari pura –regle mari kechu – aylla pataka)

Visuales

Olfativas

Si fueras el autor En El gran salto hay descripciones de lugares y situaciones. ¿De qué otro modo las hubieras escrito?Nahuel midió la tierra con seis largos pasos.

Una brisa cálida horneaba lentamente la resina transpirada por los pinos.

Nahuel recordaba el festejo nocturno de la tribu y la sonrisa orgullosa delabuelo, sentado en medio del valle salpicado de luna llena.

Los varones atravesaron el bosque de caña colihue que bordeaba el lago, allí por donde el sol entraba sólo de a ratos como un aguijón brillante.

Jugando con las palabras En esta historia hay distintos tipos de sensaciones. ¿Podrías citar algunas?

Auditivas

Adjetivos

Palabras agudas

Palabras graves

Palabras con diptongo

Palabras Esdrújulas

Verbos

Sustantivos

¿Podrías unir estas palabras con las cajas correctas?

¿A cada una le corresponde una caja o más de una?

escuela salpicado altísimos aula líder seguía

semáforo caído órbitas pastizal compañero

murmuró limón mapuche mediodía paisaje hizo

¿Qué harías en su lugar? En esta historia vemos algunas situaciones por las que pasó Nahuel. Pero pensemos, por un momento,

que nos suceden a nosotros...

1) Primer día de clases. Cuando vas a sentarte, tu nuevo compañerote mira mal sin tener ningún

motivo. ¿Qué pensarías que ocurre...?

2) ¿Significaría algún problema que la mitad de tus compañeros tuvieran una característica distinta a la

otra mitad?

3) ¿Y si esa característica distinta la tuviera uno solo entre todos los compañeros del aula?

3) ¿Qué motivos podría haber para impedir una verdadera amistad?

4) Estás dentro de tu grupo de amigos, en un cumpleaños o una fiesta.¿Qué serías capaz de hacer

para demostrar tu valentía?

Sé un buen detectivePara estos juegos es necesario tapar los cuadros de la derecha con una hoja para no ver las soluciones. El resto es investigar.En el cuento que leímos se menciona a los mapuches, que viven principalmente en las provincias de Neuquén y Río Negro. Pero no son los únicos habitantes indígenas de nuestro país. ¿Podrías unir estos con las provincias en que viven o vivieron?

TOBAS Buenos Aires TOBAS Buenos Aires

YÁMANAS Tierra del Fuego YÁMANAS Tierra del Fuego

MAPUCHES Chaco MAPUCHES Chaco

COYAS Corrientes COYAS Corrientes

PAMPAS Neuquén PAMPAS Neuquén

GUARANÍES Jujuy GUARANÍES Jujuy

¿Podrías ahora hacer lo mismo con estos otros y sus países?

AZTECAS Perú AZTECAS Perú

ARAUCANOS México ARAUCANOS México

INCAS Bolivia INCAS Bolivia

CHARRÚAS Paraguay CHARRÚAS Paraguay

AYMARÁS Chile AYMARÁS Chile

MOCOVÍES Argentina MOCOVÍES Argentina

¿Sabías que… ... en el valle de Teotihuacán (México), los aztecas construyeron pirámides gigantescas que aún existen, como la del Sol y la de la Luna?... y que hay dos momentos al año en que el sol proyecta la sombra de una serpiente emplumada (Quetzalcóatl) que baja por los escalones para indicar el comienzo de la siembra o la cosecha?... en Ecuador hay un cerro que los quechuas llamaban Shungoloma (Loma del Corazón) con un templo

enorme dedicado al culto del sol y a su gran dios Shavirac?

... y que frente a ese cerro hoy conocido como Panecillo se construyó la ciudad de Quito, capital actual del

país?

... que en lo que hoy es Perú, los incas liderados por su gran señor Pachacutec levantaron Machu Picchu,

una fortaleza que nunca pudo ser alcanzada por los guerreros españoles y que todavía está en pie?

... que esa era la ciudad más grande de las unidas por los ocho caminos del Inca que recorrían, de norte a

sur, toda la Cordillera de los Andes?

... que la bandera multicolor que tienen los aymarás de Bolivia se llama Whipala y representa a todos los

colores del arco iris?

... que cada año realizan una ceremonia de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) y le dan vino

para que ella también beba?

... que en Argentina, muchos altos picos y hermosos lagos deben su nombre a los mapuches, como

Aconcagua (lugar de gavillas) Futaleufú (río grande), Nahuel Huapi (isla del tigre), Aluminé (fondo de

vasija)...?

... que el popular che argentino viene del mapudungún, pues el término mapuche deriva de Mapu: tierra y

Che: gente?

¿Por qué han quedado pocos indígenas…?

Antes de la llegada de los conquistadores españoles, los indígenas habitaban las tierras de América Latina desde siglos atrás. Ellos tenían sus propias formas de gobierno, economía y comercio, sistemas de riego, templos y dioses.Con el tiempo, el aborigen sufrió dos tipos de persecución: la más temprana, a manos de aquellos ejércitos que provenían de la península Ibérica y, después, por parte de los gobiernos de cada país que vieron en el indígena un peligro o un símbolo de la barbarie y el atraso.De esto han quedado numerosos testimonios escritos, antiguas fotografías -daguerrotipos- de familias con caciques y hasta documentos oficiales...14 de agosto de 1878 - Mensaje del presidente Nicolás Avellaneda al Congreso. Lectura del Artículo 19 del

proyecto por el cual “se dispone reservar, para los indios amigos y los que en adelante se sometan, un área de

50 leguas sobre la frontera de Buenos Aires; otra de la misma extensión sobre la frontera de Córdoba y unas

30 leguas sobre la de Mendoza donde se podrían concentrar después poblaciones agrícolas en las distintas

tribus Ranqueles y Pehuenches que ocupan esa zona, desde el Atlántico hasta los Andes.”

“ En la superficie de 15.000 leguas que se trata de conquistar comprendida entre los límites del Río Negro, los

Andes y la actual línea de frontera, la población indígena que ocupa se puede estimar en 20.000 almas en cuyo

número alcanzarán a contarse de 1.800 a 2.000 hombres de lanza, que se dedican indistintamente a la guerra y al

robo que para ellos es sinónimo de trabajo.

Hemos sido pródigos de nuestro dinero y de nuestra sangre en las luchas sostenidas para constituirnos y no se

explica cómo hemos permanecido tanto tiempo en perpetua alarma y zozobra viendo arrasar nuestra campiña,

destruir nuestra riqueza, incendiar poblaciones y hasta sitiar ciudades en toda la parte sud de la República sin

apresurarnos a extirpar el mal de raíz y destruir estos nidos de bandoleros que incuba y mantiene el desierto.

Nota: este proyecto se convirtió en Ley en octubre de 1878.

¿ QUE DICE LA LEGISLACIÓN ARGENTINA SOBRE

NUESTROS ABORÍGENES...?

La República Argentina se rige por la Constitución Nacional, que es la base en la que se apoyan todas las leyes

del país. En ella se enumeran los deberes que debe cumplir y los derechos que debe gozar un ciudadano.

Por lo tanto, por su condición de ciudadanos, los nativos pertenecientes a comunidades aborígenes se encuentran

contemplados por estas mismas leyes. Por ejemplo...

Art. 17: La Nación Argentina no admite prerrogativas de sangre ni de nacimiento: no

hay en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes son iguales

ante la ley, y admisibles en sus empleos sin otra condición que la idoneidad.

CONSTITUCIÓN DE LA NACIÓN ARGENTINA

Art. 8: Los ciudadanos de cada provincia gozan de todos los derechos, privilegios e inmunidades inherentes al

título de ciudadano en todas las demás.

Art. 14: Todos los habitantes de la Nación gozan de los siguientes derechos:

de trabajar y ejercer toda industria lícita,

de navegar y comerciar,

de peticionar a las autoridades,

de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio argentino,

de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa,

de usar y disponer de su propiedad,

de asociarse con fines útiles,

de profesar libremente su culto,

de enseñar y aprender.

Art. 75, Inciso 17: Corresponde al Congreso reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos

indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural,

reconocer la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que

tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras tierras aptas y suficientes para su desarrollo humano;

ninguna de ellas será enajenable, transmisible y susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participa-

ción en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que la afecten. Las provincias pueden

ejercer concurrentemente estas atribuciones.

Volviendo a nuestra historia, como su protagonista, Nahuel Coñequir, es de Neuquén, veamos qué dice la ley

provincial...

CONSTITUCIÓN DE LA PROVINCIA DE NEUQUÉN

ARTICULO 239, inciso d: serán mantenidas y aun ampliadas las reservas y concesiones indígenas. Se prestará

ayuda técnica y económica a estas agrupaciones, propendiendo a su capacitación y la utilización racional de

las tierras concedidas, mejorando las condiciones de vida de sus habitantes y tendiendo a la eliminación

progresiva de esta segregación de hecho.

... y también hay leyes especialmente dedicadas a los aborígenes, como la...

LEY NACIONAL 23.302 de 1985 y Decreto Nacional No. 155/89

Artículo 1: Declárase de interés nacional la atención y apoyo a los aborígenes y a las comunidades indígenas

existentes en el país, y su defensa y desarrollo para su plena participación en el proceso socioeconómico y

cultural de la Nación, respetando sus propios valores y modalidades. A ese fin, se implementarán planes de

permitan su acceso a la propiedad de la tierra y al fomento de su producción agropecuaria, forestal, minera,

industrial o artesanal en cualquiera de sus especializaciones, la preservación de sus pautas culturales en los

planes de enseñanza y la protección de la salud de sus integrantes.

IMÁGENES DE OTRA ÉPOCA

Aborígenes mapuche en el siglo XIX.

General Julio Argentino Roca (1843-1914) Realizó la llamada Conquista del Desierto.

Mansilla 3865+54 – 11- 4826-8587ventas@editorialguadalupe.com.ar

Marianidis, Carlos El gran salto : actividades de postlectura / Carlos Marianidis ; coordinado por Sandra Donin ; ilustrado por Gustavo Damiani. - 1a ed. - Buenos Aires : Guadalupe, 2011. Internet.

ISBN 978-950-500-597-0

1. Literatura Infantil y Juvenil Argentina. I. Sandra Donin, coord. II. Gustavo Damiani, ilus. III. Título CDD A868.928 2

Fecha de catalogación: 09/02/2011