libro de la kehila gozo y paz abril 2016

8/16/2019 Libro de La Kehila GOZO Y PAZ Abril 2016

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ESTUDIOS DE LA

TORAH

Roe Dr. Javier Palacios Celorio

Temas básicos para todo creyente en

YAHSHUA HAMASHIAJ.

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Shalom132

KEHILA MESIANICA GOZO Y PAZ A.C.


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INDICE

LA TORAH 4EL NOMBRE DEL ETERNO 8LAS 2 CASAS DE ISRAEL 10LAS FIESTAS DE YHWH 12EL SHABBAT 14LOS PACTOS 17PESAJ 19HAMATZA 21

SHAVUOT 23YOM TERUAH 27YOM KIPPUR 30SUKOT 33ROSH JODESH 37PURIM 38YAHSHUA RESUCITO EN SHABBAT 40BRIT MILA (CIRCUNCISIÓN) 42ISRAEL ES IRREMPLAZABLE 45LOS ANTI-TORAH 47DIFERENCIA ENTRE LA TORAH DE YHWH Y LATORAH ORAL

49

EL INCLUMPLIMIENTO DE LA TORAH Y SUSCONSECUENCIAS

53

LAS 2 TABLAS DE LA TORAH 55

SHOFAR 58GRAN RESCATE 63¿QUIÉNES ESCAPARAN DE LA IRA? 66SALID DE ELLA PUEBLO MIO 70ERROR DEL SHABBAT LUNAR 72LA MALA INTERPRETACIÓN DE LA TORAH 75EL VERDADERO DIA DE ADORACION AL TODOPODEROSO

80

EL VERDADERO ENTENDIMIENTO BIBLICO 83


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YAHSHUA EL ELOHÍM 85APELLIDOS SAFARDITAS 93LAS MALDICIONES 97¿QUIÉN ES UN VERDADERO MESIANICO? 102CARNAVAL 109DIA DE LOS MUERTOS 111NAVIDAD Y AÑO NUEVO ROMANO 115BERAJOT (BENDICIONES) 120


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LA TORAH

Se define como la instrucción del altísimo para su pueblo.

Empezaré por comentar que una persona cuando decide seguir al Mesías

de Israel

Yahshua HaMashiaj deja de ser gentil, Shaul (Pablo) escribe en 1 Corintios

Cap. 12 verso 2:

“Cuando erais gentiles...”

La Torah no vino a ser abolida por Yahshua HaMashiaj (ver Mateo 5:17 al

19).

Por la fe confirmamos la Torah (Romanos 3:31).

No es Judío el que lo es exteriormente sino el que lo es en lo interior

(Romanos 2:28 y 29).

El que decide seguir al Mesías de Israel, se convierte en ciudadano de

Israel (Efesios 2:12).

Sus Mitzvot (mandamientos) son verdad (Hebreos 10:26 al 31).

El nombre correcto es pacto no testamento (Hebreos 9:16 y 17).

Hay gente que a lo bueno le dice malo y a lo malo bueno (Isaías Cap. 5

verso 20), por lo

Tanto la Torah no fue abolida, se confirma con la fe.

Guardar la Torah no salva, salva la fe obediente (Emunaj en Hebreo) al

Mesías de Israel y

Por lo tanto si yo soy salvo, por consecuencia por amor a Él guardo la

Torah (ver Juan 14 verso 15 y verso 21).

Existen mandamientos en la Torah que actualmente ya no nos tocan pero

muchos sí, ejemplos:


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Los 10 Mitzvot encontrados en Éxodo: “Ello incluye guardar el Shabbat

que es el día de

adoración verdadero. Es el séptimo día y no el primero de la semana para

adorar al Eterno yreposar (ver Éxodo 20 verso 8 al 11)”.

Guardar la fiestas de HaShem YHWH (ver Levítico Cap.23). Para el que cree

en Mashiaj,

lógico que los sacrificios de animales ya no nos corresponden. El sacrificio

único y perfecto

lo hizo Yahshua una vez y para siempre.

Comer solo alimentos permitidos o Kosher (ver Levítico Cap. 11).

Todo ello no ha sido abolido, ni los pactos de los cuales hablaremos en

otra sección.

No podemos decir que Yahshua se equivocó él es el mismo ayer, hoy y por

los siglos.

(Hebreos 13:8)

El Padre Eterno manda no añadir ni quitar nada ver Deuteronomio Cap. 4

verso 2.

Shaul se deleitaba en la Torah ver Romanos 7:22. La llamo Santa, justa y

buena (ver

Romanos 7.12).

La Torah no fue destruida o abolida es perfecta, Salmo 19 verso 7,

Santiago 1:25.Es la Torah del Mesías, Gálatas 6:2.

El que observa la Torah tiene bendiciones, el que no la guarda acarrea

para sí maldiciones

(Ver Deuteronomio Cap.28).

Los Mitzvot no son imposibles hacerlos (Deuteronomio 30 verso 11 al 14).

Shaul nunca habló contra la Torah (ver Hechos 24:14, Hechos 25:8, Hechos

26:22, Hechos 28:17).


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Shaul observaba Hamatza (Panes sin levadura) Corintios 5:7,8, guardaba la

fiesta de Shavuot (Pentecostés) Hechos 20:16

Muchos piensan que antes del Mesías, Yahshua, se salvaban por guardar

la Torah, maltraducido como la ley, y que después del Mesías se salva la gente por

gracia. Esto es un

gravísimo error todos los hombres que han logrado la salvación es por

gracia del Eterno,

ejemplos: Noé (Génesis 6:8), Moisés (Éxodo 33:12 y 13), Gedeón (Jueces

6:17) y en

general el pueblo de Israel (Jeremías 31:2).

La Torah es verdad (ver Salmo 119 verso 142, verso 151).

Los que amamos la Torah tenemos Shalom (paz) (ver Salmo 119:165).

La gente cambia la verdad por mentira (Romanos 1:25).

Actualmente se piensa que la iglesia Cristiana sustituye a Israel, pero esto

es un error. El

Eterno no ha desechado a su pueblo (Romanos 11 verso 1).

No es judaizar, es impartir la Torah Emet (instrucción de verdad), porque

esta profetizado

que el Mesías va a restaurar todas las cosas de que habló Adonai por boca

de sus santos profetas (ver Hechos 3:21)

Es volver a la senda antigua (ver Jeremías 6:16).

Es restauración no renovación. La Torah es luz (Proverbios 6:23).

El que aparta su oído para no oír la Torah, sus oraciones son abominables

(ver Proverbios 28:9).

La gracia del Eterno no incluye una licencia para pecar (Romanos 3:8,

Romanos 6:1 y 2, Judas verso 4).

La Torah es una lámpara, para ver bien (Salmo 119:105).

Los que no guardan la Torah andan en tinieblas (Juan 8:12, Juan 12:35, 1Juan 1 verso 6, 1 Juan 2:11).


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La salvación es por fe, Habacuc 2:4, Romanos 1:17, Gálatas 3:11, Hebreos

10:38.

Pero es precisamente porque soy salvo que guardo la Torah, hay 613

Mitzvot en el antiguo pacto y 1050 Mitzvot en el nuevo pacto.Por lo tanto la Torah está totalmente relacionada con la gracia y la gracia

totalmente relacionada con la Torah.

¿Por qué se debe guardar la Torah? ver Tito 3 verso 5 al 7, 1 Juan 3 verso 4

al 6, 1 Juan 2 verso 3 al 6, Jacobo (Santiago) Cap.2 verso 14 al 26, Salmo 19

verso 7.

Solo mediante la Torah sabemos lo que es pecado ver Romanos 7:7.

Si nosotros somos de Yahshua HaMashiaj linaje de Abraham somos, ver

Gálatas 3:29. Los que cumplen la Torah tendrán grande galardón (Salmo

19). Brillarán como las estrellas por la eternidad (Daniel 12 verso 3),

Yahshua resume la Torah en Mateo 22 verso 34 al 40, Marcos 12 verso 28

al 31, Lucas 10 verso 25 al 37, Mateo 7:12, Lucas 6:3. La Torah es luz por

lo tanto los que la guardan son hijos de luz (Lucas 16 verso 8, Juan 12

verso 36, Efesios 5:8, 1 Tesalonicenses 5:5). La Torah da libertad (Juan 8

verso 32).


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EL NOMBRE DEL ETERNO

En Éxodo 20 el primer mandamiento es que recordemos el nombre de Él.

En Éxodo 3:15, que su nombre fuera recordado.

En Levítico 19:12, no jurar falsamente por su nombre.

En el Salmo 44 verso 20 y 21, no olvidarse de su nombre.

En el Salmo 20 verso 7, tener memoria de su nombre.

En Jeremías 23 verso 27, se olvidaron de su nombre.

Está profetizado que en la madrugada del tercer día, el devolvería pureza

de labios para que invoquemos su verdadero nombre, ver Sofonías 3 verso

9.

El Eterno quita los nombres falsos con los que se le ha invocado ver Oseas

Cap. 2 verso 16 y 17.

El nombre del padre Eterno:

Se escribe: YHWH y se pronuncia Yagüe.

El nombre del mesías: Yahshua

Por eso decimos HALLELU-YAH (exaltado sea YHWH).

Si el énfasis para pronunciarlo se da en Yah (Yahshua), significa que YHWH

es nuestra Shua (salvación).

El nombre de quien hemos conocido como Espíritu Santo es Ruaj

HaKodesh.

Por la rebeldía del pueblo de Israel les quitó su nombre el padre Eterno desus labios


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(Jeremías 44:26)

Está profetizado que otra vez sabríamos su nombre (Isaías 52 verso 6).

Citas varias sobre su santo nombre:

Salmo 33:21

Salmo 34:3

Salmo 91:14 y 15

Salmo 92:1

Salmo 103:1

La gran comisión de alcanzar a los perdidos es en su nombre Marcos 16verso 15 al 20.

Pedir al Padre Eterno en el nombre de Yahshua (Juan 16 verso 23).

El Padre Eterno puso su nombre en Jerusalén por eso se pronuncia

Yahrushalaim, ver

1 Reyes 11:36.

Si usted amable visitante cree y obedece al Mesías de Israel y ora en su

santo y bendito nombre, verá usted la gran diferencia.

Los nombres propios no pueden ser traducidos por lo tanto el nombre

Jehová o Jesús no son correctos.


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LAS DOS CASAS DE ISRAEL

El Rey Salomón no guardó el pacto con Adonai, ver Deuteronomio 17

verso 16 y 17, 1 Reyes Cap. 10 verso 27 y 28, 1 Reyes Cap. 11 verso 1 al 3.

Jeroboam se rebeló contra Salomón, el viene de Efraín, hijo de José, hijo

de Jacob, ver Génesis 48 verso 5 al 20. Jacob puso la mano derecha sobre

Efraín que era el hijo menor de José y la mano izquierda sobre Manasés

que era el hijo mayor, haciendo la primera letra del alefato hebreo que es

Alef.

Encontramos en 1 Reyes Capítulo 11 verso 26 al 31 como el profeta Ahías,

rompió su manto en 12 pedazos y dio 10 pedazos a Jeroboam. Esto indica

que 10 tribus se separarían de Judá y Benjamín. Jeroboam hizo que elpueblo pecara ver 1 Reyes 12 verso 25 al 33.

Vino el juicio de Adonai (1 Reyes 14 verso 15 y 16).

Adonai les quita a estas 10 tribus el gozo y las fiestas, ver Oseas 2:11, los

echa del servicio de los kohanim (sacerdotes) (Oseas 4:6).

Israel (nos referimos a las 10 tribus conocido como la casa de Israel) fue

como una torta no volteada en el fuego (Oseas 7:8), traspasaron el pacto

de YHWH (Oseas 8:1-3). La Torah les pareció cosa extraña (Oseas 8:12) y elEterno les dio a comer cosa inmunda. Judá seguía fiel (Oseas 11:12).

La casa de Israel, pecó adorando a Baal (Oseas 13:1). Parecería que todo

estaba perdido pero YHWH promete un nuevo pacto Jeremías 31:31.

Ciertamente unas de las ramas (del pueblo de Israel) fueron desgajadas,

pero no todas, en Hechos 21:20 encontramos como millares de judíos

creyeron en Yahshua como el Mesías y eran celosos de la Torah. Entonces

entendemos que las 10 tribus representan al hijo menor o casa de Israel oEfraín.2 tribus representan al hijo mayor: Judá

Esto tiene una estrecha relación con la parábola de Yahshua HaMashiaj en

Lucas 15 verso 11 al 32, donde el hijo menor vuelve a su padre y esto

sucede en esta madrugada del tercer día profético y lo encontramos en

Oseas Cap. 6 verso 1 y 2. La casa de Israel se paganizó y ahora se

encuentra dispersa entre todas las naciones.

El ejemplo claro lo tenemos aquí en México, donde gran parte de lapoblación desciende del pueblo español, y es precisamente en Sefarad lo


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LAS FIESTAS DE YHWH

Fiestas anuales

1. Pesaj (Pascua). Liberación de Israel de la esclavitud de Egipto.

2. Hamatzah (Panes sin levadura). Salida de Egipto.

3. Bikkurim u Omer Reshit (Primicias). Cruce del mar rojo.

4. Shavuot (Pentecostés). Entrega de la Torah en el Monte Sinaí.

5. Yom Teruah (Fiesta de las trompetas o sonar el Shofar).

6. Yom Kippur (Día del perdón).

7. Sukot (Tabernáculos o fiesta de las cabañas). Entrada en la Tierra

prometida.

Estas Fiestas se encuentran en Levítico 23. Es parte de la Torah y no

fueron abolidas por Yahshua ver Mateo 5:17.

Yahshua HaMashiaj murió en una fiesta, Pesaj, era el pan sin levadura (sin

pecado)

Hamatzah, resucitó en Bikkurim, derramó de su Ruaj HaKodesh (Espíritu

Santo en una fiesta): Shavuot, vendrá por nosotros en otra fiesta: Yom

Teruah, pondrá sus pies en el monte de los olivos en la fiesta de Yom

Kippur y se entrará al milenio en la fiesta de Sukot.

Decir que el antiguo pacto ya no es para nosotros es privarse de una

riqueza extraordinaria.

No entendemos nada del nuevo pacto, llamado testamento, sinoentendemos y estudiamos el antiguo pacto.

Cada parábola de Yahshua tiene que ver con el antiguo pacto.


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Para cada creyente en el Mesías de Israel las fiestas se aplican también en

su vida.

1. Pesaj. Muerte a los pecados

2. Hamatzah. Vivir sin pecado

3. Bikkurim. Dar frutos dignos de arrepentimiento y llevar almas a los

pies del Mesías

4. Shavuot. Ser llenos del Ruaj HaKodesh

5. Yom Teruah. Encuentro con el Salvador

6. Yom Kippur. Ciertamente aunque Yahshua ya pagó el precio,

tenemos que entender que muchas veces fallamos al Eterno y que es undía especial para ponernos a cuentas con Adonai.

7. Sukot. Entrada a la tierra prometida, la nueva Yahrushalaim.

Algunos piensan que las fiestas son opcionales, que si quiere alguien las

guarda y si no, no;

¿Qué respondemos a esto? aquel que no guarde la fiesta de Sukot en el

milenio le caerá una maldición (Zacarías 14 verso 16 al 19).

Existe una fiesta mensual que se llama Rosh Hades, cabeza de mes o inicio

de mes, y en el milenio se guardará (Isaías 66:23).

Aclaraciones importantes:

Yahshua murió el miércoles y resucitó en Shabbat, ver Lucas 13:10,31y 32.

Él fue exaltado en el día de reposo declarado por YHWH, es el séptimo día

no el primero de la semana, Éxodo 20 verso 11.


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EL SHABBAT

Es un pacto, señal y mandamiento (Éxodo 31:13 al 17). Hay que acordarsedel Shabbat, santificar el Shabbat, no trabajar, ver Deuteronomio Cap. 5,

no comprar ni vender en Shabbat (Nehemías 13:15 al 21). No hablar

nuestras propias palabras en Shabbat, no andar en nuestros propios

caminos, ni buscar nuestra voluntad en Shabbat, venerar el Shabbat y

llamarlo delicia y día glorioso de YHWH (Isaías 58 verso 13 y 14).

Adorar al Eterno en Shabbat (Isaías 66:23), no prender fuego en Shabbat

en vuestras moradas (Éxodo 35: 3).

Están permitidas las buenas obras: la preservación de la vida, la

restauración de la salud y el culto en la Kehilá o Sinagoga.

Para fines prácticos, inicia a la 6 de la tarde del viernes y termina a las 6 de

la tarde del Sábado (Éxodo 12 verso 6).

Los varones deben usar (entrando a todos los pactos), el Talít o manto de

oración

(Deuteronomio 22:12, Números 15 verso 37 al 41).Las mujeres usan sobre su cabeza para cubrirla el Parojet o Mitpajat.

Se hace oración para recibir el Shabbat, se exalta al Eterno, se ministra la

Torah Emet, se bendicen a los niños y a las niñas, se efectúa el Netilat

Yadayim o ablución o lavamiento de las manos, se bendice el pan y el vino,

y se danza al Eterno viviendo en Santidad, es válido leer un Salmo como el

105 que narra la historia del pueblo de Israel, al final el Roe (Pastor) da la

bendición en Números 6:23 al 26:


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YE’VAREJEJA ADONAI YHWH

V’YISMEREJA YAER ADONAI YHWH

PANAIV ELEIJA VI’ JUNEJA YISAH ADONAI YHWH

PANAIV ELEJA V’YASHEMLE JA SHALOM

YHWH te bendiga y te guarde,

YHWH haga resplandecer su rostro sobre ti,

YHWH tenga de ti compasión,

YHWH levante sobre ti su rostro y te de su paz

BENDICIÓN DEL PAN:

BARUJ ATA ADONAI YHWH ELOHEINU MELEJ HA OLAM HAMOTZI LEJEM

MIN HAARETZ

Bendito eres Adonai YHWH Elohím (D-os) nuestro rey del universo que

produces el pan de la tierra.

BENDICIÓN DEL VINO:

BARUJ ATA ADONAI YHWH ELOHEINU MELEJ HA OLAM BORE PRI

HAGAFEN

Bendito eres Adonai YHWH Elohím (D-os) nuestro que produces el fruto

de la vid.


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Y’ESIMEJA ELOHÍM KE’EFRAIM VEJI MENASHE





Te haga Elohím como Efraín y Manasés

YHWH te bendiga y te guarde

YHWH haga resplandecer su rostro sobre ti

Y tenga de ti compasión


Y’ESIMEJA ELOHÍM KE’SARAH, RIVKAH, RAHEL V’LEAH





Te haga Elohím como Sarah, Rebeca, Raquel y Leah

YHWH te bendiga y te guarde

YHWH haga resplandecer su rostro sobre ti

Y tenga de ti compasión


Bendición de los hijos ó niños

Bendición de las hijas ó niñas


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LOS PACTOS

No hay dispensaciones, el Eterno ha hecho pactos.

Pacto con Adán ver Génesis 2 verso 15 al 17, Génesis 3:14 al 23, Romanos

5 verso 12 al 21, 1 Corintios 15:21 y 22.

Pacto con Noaj (Noé) ver Génesis 9 verso 1 al 17.

Pacto con Abraham (Génesis 17 verso 1 al 27). Los pactos posteriores, no

anulan los pactos ya hechos por el Eterno, Gálatas 3 versos 15 al 17, por lo

tanto cualquiera que no esté circuncidado está fuera del pacto

Abrahámico.

Britmilah conocida con circuncisión, no fue invento de Abraham ni de

Moisés, es un pacto que el Eterno hizo con Abraham y su descendencia.

Al cumplir los Mitzvot es un testimonio (Marcos 16:20, Hechos 2 verso 43,

Hechos 4 verso 30, Hechos 8 verso 5 al 8).

El Eterno no dio la circuncisión para salvación es un pacto y aprovecha en

mucho (Romanos 3 verso 1 y 2). Yahshua cumplió con este pacto (Lucas 2verso 21).

Durante el milenio todos los varones serán circuncidados (Ezequiel 44

verso 9). Nosotros seguimos las pisadas de Abraham, ver Romanos 4 verso

9 al 12.

La circuncisión se debe hacer por amor al Eterno, no por imposición.

Pacto con Moisés:

En el Sinaí (Horeb)

En Moab (Arabia)

Trata de que si Israel se aparta de la Torah y se encuentra en exilio cuando

se torne al Eterno, los restaurará, ver Éxodo 19 verso 5, Éxodo 24 verso 7,

Deuteronomio 4 verso 6 al 8, Deuteronomio 5 verso 1 al 3, Salmo 147

verso 19 y 20, Romanos 9:4, Deuteronomio 4 verso 2, Deuteronomio 12


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verso 32, Éxodo 27 verso 21, Deuteronomio Caps. 29 y 30 y todo el

Capítulo 26 de Levítico.

Pacto con David, Elohím (El altísimo) prometió a Israel que el trono

davídico duraría para siempre, siendo Yahshua quien cumpliría lapromesa, ver 2 Samuel 7:1 al 29, 1 Crónicas 17 verso 4 al 15, Salmo

89 verso 19 al 37.

El nuevo pacto, lo hizo el Eterno con la casa de Judá y con la casa de

Israel, ver Jeremías 31:31, Isaías 59 verso 20 y 21. El Eterno pondría

su Torah en su corazón de ellos (Jeremías 31 verso 33 y Jeremías 32

verso 40).

El Eterno mantendría una relación especial con Israel, todos lo conocerán,

las transgresiones de Israel serán perdonadas, se le dará toda la tierraprometida, se multiplicarán y el templo quedará permanente en Israel, ver

Jeremías 31 verso 33 al 35, Jeremías 32 verso 41 al 44, Ezequiel 37 verso

26 al 28.


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PESAJ

Es el primer día de Hamatzah (Panes sin levadura) ver Mateo 26 verso 17

al 19. Shaul (Pablo) la enseñó 1 Corintios 11:23 al 26.

El nuevo pacto estaba profetizado Jeremías 31:31. Por lo tanto

entendemos que el nuevo pacto fue hecho con la casa de Judá y con la

casa de Israel. Así todo gentil por la misericordia de YHWH se hace

partícipe de la rica savia del olivo. Romanos 11:17 al 25.

Muchos piensan que el pacto fue hecho con la Iglesia cristiana gentil, pero

como vemos todavía ni nacía.

Cualquiera que diga que la Torah ya no es para estos días y que solamente

eso es para los judíos, entonces tampoco tiene derecho a participar de la

cena = Pesaj. Es cada año no cada semana o cada mes.

Aunque no se sea de descendencia israelita, el gentil deja de serlo Efesios

2:12. En Gálatas 3:29, dice la palabra del Eterno: “y si vosotros sois de

Mashiaj ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la

promesa”.

Ya no se es gentil el que realmente tiene a Yahshua como Adón, ver 1

Tesalonicenses 1:9 y 1 Corintios 12:2.

Después del sacrificio de Yahshua ya no es necesario sacrificar más

corderos, en 1 Pedro (Kefas) capítulo 2 verso 4 y 5 dice que somos las

piedras vivientes.

No se puede separar Pesaj de la cena del Adón, no existe ninguna razón

para tomar la cena fuera de esta fecha.

Yahshua bebió la tercera copa, leer Éxodo capítulo 6 verso 6 al 8.

Copas:

1. Te sacaré de Egipto (esclavitud).

2. Te libraré de faraón (Satanás).

3. Te redimiré, es decir comprar con su sangre bendita.

4. Te daré la tierra prometida, para nosotros es el Olam Haba (vida

eterna o reino venidero).


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Shaul (Pablo) se refiere a esta copa, la tercera, no cada vez que a alguien

se le ocurra como cada semana o cada mes.

En Pesaj se recuerda la muerte de Yahshua, igualmente nosotros debemos

morir a nuestro orgullo y que Yahshua viva en nosotros, ver Gálatas 2:20.El Pan debe ser sin levadura, ver Éxodo 34 verso 25 y Levítico 2 verso 11.

Para la mayoría del cristiano común, no le es fácil reconocer que se ha

estado equivocado.

Por eso digo, que el que es realmente casa de Israel, es humilde, entiende,

se deja ministrar, oye la voz de Yahshua y le sigue, ver Juan 10 verso 27.

Para los que no son casa de Israel les es más fácil atacar todo lo divino.

El humilde se somete a Yahshua y lo liberta.

En Hechos 20 verso 7 dice que el primer día de la semana se reunían los

discípulos para partir el pan, esto es: el Shabbat, empieza el viernes al

atardecer y termina el sábado también al atardecer, así que el primer día

de la semana es después del atardecer del día sábado, no tiene nada que

ver con el Pesaj.

YHWH dejó especificado en la Torah cuando tomar la cena, así como Él dio

las medidas exactas del arca de Noaj, el dio sus instrucciones, son las que

cuentan no las del hombre.

En el libro de Daniel capitulo 4:25 y 26, Nabucodonosor fue instruido que

después de que le pasaran muchas cosas reconocería que el cielo

gobierna. Por lo tanto se ha sustituido los mandatos de YHWH por

mandatos de hombres, se ha sustituido la Torah por mandatos de

denominaciones.

Con todo, los pastores cristianos que se han negado a recibir la Torah se

me hacen muy curioso que rechacen todos los mandamientos de YHWH,

menos uno el de Malaquías 3:10 donde se habla sobre los diezmos,

porque ¿de qué vivirían?, ASÍ QUE RECHAZAN TODO EL ANTIGUO PACTO Y

DICEN QUE YA NO ES VALIDO, PERO EL DE LOS DIEZMOS ESE EL ÚNICO

QUE ACEPTAN. Lea el Salmo 36 verso 9 Yahshua es la luz del mundo y su

instrucción es decir la Torah es lámpara a nuestros pies.


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HAMATZAH

Conocida como la fiesta de los panes sin levadura. Deuteronomio 16:3 al

8. Representa la separación de la Tierra de Egipto a través del Tevilá

(Inmersión en el mar rojo) ver 1 Corintios capítulo 10 verso 1 y 2.

El cumplimiento mesiánico

1.

Yahshua murió en Pesaj (Pascua).

2.

Él no tenía pecado, él es el pan de vida, sin levadura, ver Gálatas

5:9, Juan 6 verso 31 al 35.

3.

Fue el grano de trigo que fue puesto en la tierra, ver Juan 12verso 23 y 24

La experimentación de la fiesta en nuestra vida

1.

Cada vez que una persona recibe a Yahshua como salvador

experimenta espiritualmente la pascua (la muerte de sus

pecados).

2.

La fiesta de Hamatzah, es decir, vivir y ser un pan sin levadura sinpecado.

3. Nuestra vida pasada debe estar muerta y experimentar una vida

nueva en Yahshua. Cuando la persona hace esto, entonces la

persona cruza el mar rojo y da sus primeros frutos: Bikkurim.

4. Es así cuando la persona es bautizada en el Ruaj HaKodesh y

tiene acceso al poder de YHWH (unción). Fiesta de Shavuot.

5. Al sonido del Shofar: Yom Teruah, ocurrirá el gran rescate.

6.

En Yom Kippur es la segunda venida de Yahshua, ver Zacarías 14verso 4.

7. Sukot la era milenial.

Hablando entonces de Hamatzah con un poco de pecado la persona se

echa a perder por entera ver Gálatas 5:9 y 1 Corintios 5:6.

Debemos estar limpios para Yahshua ver 1 Corintios 5:7 y así celebrar la

fiesta ver 1 Corintios 5:8.


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La levadura puede ser la hipocresía ver Lucas 12 verso 1 y Marcos 8:15. En

Lucas 13 verso 20 y 21 se refiere Yahshua que como la levadura que entra

en la masa así el mal entraría al mundo en esta era y penetrará en todo.

Desconocer las fiestas del padre Eterno es privarse de una riquezaincalculable y solamente los humildes aceptan ser ministrados por

Yahshua. El profeta Daniel no entendió muchas de las visiones pero ahora

al libro se le ha quitado el sello por estar en la madrugada del tercer día.

Ver Lucas 10 verso 21 al 24.

Conclusión, debemos de vivir como Hamatzah es decir panes SIN

LEVADURA, es decir SIN PECADO.


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SHAVUOT

Ver éxodo 34 verso 22, Deuteronomio 16 verso 9 al 10, Levítico 23 verso15 al 21.

Se lee el Salmo 67 que contiene 7 versículos y 49 palabras en hebreo mas

una significativa de la fiesta. Ver números 29 verso 35.

Tres meses después de que los judíos salieron de Egipto, llegaron al monte

Sinaí. Elohím dijo a Moshé que reuniera a los israelitas para recibir la

Torah ver Éxodo 19 verso 1 al 8.

Los israelitas respondieron Na’aseh v’nishmah = Estamos de acuerdo enhacerlo antes que hayamos oído.

Leer Éxodo 19 verso 9 al 25 y Éxodo capítulo 20:1 al 17. Es una de las tres

fiestas principales ver Deuteronomio 16:16.

Para nosotros el significado de esta preciosa fiesta es que YHWH nos da su

Torah y su Ruaj HaKodesh para entenderla.

Israel llegó al monte Sinaí al TERCER DÍA DEL TERCER MES ver Éxodo 19:1,

TRES DÍAS MAS TARDE, YHWH VISITÓ A SU PUEBLO ver Éxodo 19:10 y 11por lo tanto la Torah fue entregada por Elohím en el sexto día del tercer

mes (Sivan). Exactamente 50 días después de haber cruzado el mar rojo.

Yahshua resucitó en las fiestas de las primicias (Bikkurim) y 50 días

después de su resurrección el Ruaj HaKodesh bajó a habitar en los

corazones y las vidas de todos los creyentes, ver Hechos 1:8, Hechos 2:1 al

18, Lucas 24:49, Joel 2:28 y 29, Éxodo 19 verso 16, Isaías 44 verso 3,

Deuteronomio 16:16, 2 Reyes 21:4.Comparemos:

Shavuot Éxodo 19Los Mitzvot escritos en tablas depiedraÉxodo 24 verso 12

Jeremías 31 verso 33Salmo 40 verso 8Isaías 51 verso 7Ezequiel 11 verso 19 y 202 Corintios 3:3Hebreos 8:10


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3000 hombres murieron en Éxodo 32 verso 1 al 8, y verso 26 al 28.

3000 hombres vivieron ver Hechos 2:38 al 41.

YHWH se casa con Israel, Jeremías 2 verso 2 y 3.

Shavuot es el contrato matrimonial, es el Ketubah.

El contrato lo hizo con Israel e Israel aceptó la propuesta Éxodo 19 verso 1

al 8.

Se iba a celebrar la boda, pero por la adoración al becerro de oro, Moshé

rompió las tablas y no hubo boda aunque está el contrato, ver Éxodo 32

verso 19.

Para reinar con el Mesías en el milenio antes deben ser las bodas.El tálamo es la Jupá: Éxodo 19 verso 17, ahora se emplea un Talít.

Revise las citas Éxodo 19:19 = Hechos 2 verso 1 al 11.

Y Éxodo 20 verso 18 = Hebreos 12 verso 18 y 19.

Todo depende de Israel, Deuteronomio 32 verso 8.

El Pueblo de Israel era uno, ver Génesis 2:24 y Hechos 2 verso 1 y 2.

Los estudiosos dicen que los relámpagos de Éxodo 20 verso 18, fue la voz

de Elohím que se dividió en 70 idiomas o lenguas que todos pudieron

entender, lo mismo sucedió en Hechos 2:1 al 11. El falso don de lenguas

que pronuncian algunas denominaciones de “bibibi, bababa”, eso es una

falsedad, debe ser un idioma, tal vez no lo entendamos pero existe

(Hechos 2.8 al 11).

Compare Juan 8 verso 56 y Génesis 22:4 y 14, siempre se habla de tercer

día y Génesis 19:5Fue voluntad del padre ofrecer a su hijo, ver Isaías 53 verso 10, como lo

iba a ser Abraham por un gozo obediente, ver Filipenses 2:8.

Lea Génesis 22:16 y Hebreos 11:17.

La zarza representa los pecados, la tierra maldecida en el libro de Bereshit

y sin embargo desde ahí habló Elohím a Moshé.


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Tres trompetas:

1. Éxodo 19:19

2.

La ultima se toca en Yom Teruah, 1 Corintios 15 verso 51 al 53.

3.

La gran trompeta sonará en Yom Kippur, Mateo 24 verso 30 y 31.El carnero enredado representa: el cuerno izquierdo en la primera

trompeta el cuerno derecho a la segunda.

Todas las Moadím (Fiestas) son sombra de lo que ha de venir, Hebreos

10:1, Colosenses 2 verso 16 y 17, Hebreos 9:1. Ver 1 Pedro capítulo 2

verso 9, Romanos 9 verso 4 al 16, Romanos 3:2.

En Shavuot se ponen dos panes con levadura, ver Levítico 23 verso 17

¿Por qué? Porque en Israel todavía hay pecado, es lo contrario de Pesaj yHamatzah porque Yahshua es sin pecado, sin levadura.

Se ponen dos panes porque el número 2 en la Tanak (Biblia) representa

dos testigos ver Mateo 18:16 al 20, los dos testigos de Apocalipsis 11 y las

dos tablas con los 10 Mitzvot.

La ofrenda es pasada por fuego, ahora es el fuego del Ruaj HaKodesh, ver

Lucas 3:16.

El fuego lo utiliza Elohím para eliminar el pecado, 1 Corintios 3 verso 13 al15, 1 Pedro 1 al 7.

Un Tzadik es decir un justo; ver Efesios 4: 17 al 32, Efesios 5: 1 al 13,

Colosenses 3:1 al 13.

Para producir harina fina se debe moler, por lo tanto debemos pasar

pruebas y tribulaciones Zacarías 13 verso 9, Romanos 5:3 al 5, 2 Corintios

capítulo 1 verso 3 al 6.

Cumplimiento mesiánico

Yahshua fue el trigo plantado en tierra, Juan 12 verso 24.

El trigo es molido y se convierte en harina fina, Isaías 28:28, Isaías 52 verso

14, Isaías 53 verso 1 al 6, Salmo 147 verso 14.

YHWH escoge lo menospreciado, Deuteronomio 7 verso 6 y 7,

Deuteronomio 14 verso 2, Lucas 1:68, Efesios 1 verso 14. Leer en especial

Juan 14 verso 16 y 17. En el Libro de Rut capítulo 1 verso 22 y capítulo 2verso 23 se refiere a la fiesta de Shavuot.


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Israel: Tierra de trigo y cebada, Deuteronomio 8 verso 7 y 8, 2 Crónicas

capítulo 2 verso 15.

La lluvia temprana es en Otoño y la tardía en primavera, leer

Deuteronomio 11 verso 10 al 15, Deuteronomio 28 verso 12, Levítico 26verso 4, Joel 2 verso 23, Zacarías 10 verso 1.

La lluvia tardía ya ha comenzado para que el verdadero creyente vuelva a

sus raíces.

Cosecha: Personas salvas al final de esta época, Mateo 13 verso 39,

Marcos 4 verso 29.

Cosecha final: de Shavuot que cae en el tercer mes deben pasar meses

más, es decir a

Yom Teruah (EL GRAN RESCATE) Juan 4 verso 34 y 35.

Leer también Oseas 6 verso 1 al 3, Joel 2:23, Santiago 5:7.

La muerte y resurrección de Yahshua, el derramamiento del Ruaj

HaKodesh y la primera cosecha de almas es en la primavera del año

La segunda venida de Yahshua será en Otoño y un gran número de

personas creerá, ver

Mateo 13:39, Mateo 24 verso 13 y 14, Apocalipsis 14 verso 6 verso 15 y

16.

Cosecha de ofrendas con gozo: Deuteronomio 16 verso 9 al 11, Hechos

4:32 al 37, 1 Corintios 16 verso 1 y 2 y 2 Corintios capítulo 9 versos 6 al 9.


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YOM TERUAH

YHWH creó a Adán y Eva para que se convirtieran en una sola carne verBereshit (Génesis) 2 verso 21 al 24, revisar Romanos 5:14, Filipenses 2:7, 1

Corintios 15:45 al 47.

El último Adán es mejor que el primero, su nombre es Yahshua HaMashiaj.

En Bereshit 2:21 YHWH hizo que Adán cayera en un profundo sueño. El

sueño es sinónimo de muerte Daniel 12:2, revisar Juan 11 verso 11 al 14, 1

Corintios 15 verso 51 al 54, Efesios 5:14.

YHWH le extrajo la costilla a Adán y esto requería que derramara susangre. Imagen de Yahshua que fue traspasado en el costado, ver Juan 19

verso 34.

De la costilla de Adán YHWH hizo a Eva. Así mismo por la muerte de

Yahshua, YHWH creó la Kehilá (congregación) de los creyentes en el

Mesías, ver Jeremías 23 verso 5 y 6, Jeremías 33:15 y 16.

Boda del Mesías.

Leer Romanos 3:2, Romanos 9:4, Colosenses 2 verso 16 y 17. Yahshua se

casa con Israel.

Hay ciertos requisitos para una boda, según lo marca la Torah:

1. Elección de la novia por parte del padre del novio, Bereshit 24

(Leer todo el capítulo). Juan 15 verso 16 y Efesios 5 verso 25.

2. Se establece el precio de la novia, conocido en hebreo como

Mohar. Yahshua pagó un precio muy alto, su propia vida, leer 1

Pedro 1 verso 18 y 19 y 1 Corintios 6:20.3. Los novios hacen un compromiso matrimonial. Ya existe el

contrato matrimonial pero no viven juntos. YHWH se

comprometió con Israel en el monte Sinaí, leer Jeremías 2:2 y

Oseas 2 verso 19 y 20.

4.

Se redacta un documento legal, el Ketubah , se establece: El

precio de la novia, promesas del novio y derechos de la novia

Leer 2 Corintios capítulo 1 verso 20.


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5.

La novia debe ser de su aprobación, leer Jeremías 2:2. E Israel

aceptó la propuesta Éxodo 24 verso 3, leer Romanos capítulo 10

verso 8 al 10. Hebreos 5:9, Romanos 8:9 y Juan 14 verso 15 y 21.

6.

Se presentan obsequios a la novia: dádiva. Leer romanos 10

versos 8 al 10 . El regalo de recibir el Ruaj HaKodesh Juan 14Verso 26 y Hechos 2: 38. Cuando Yahshua ascendió a los cielos

dio obsequios. Leer Efesios 4 verso 7 y 8.

7.

También el regalo de los dones: justicia, Romanos 5:17 y 18. Vida

eterna, Romanos 6 verso 23. Gracia, Romanos 5 verso 12. Fe,

Efesios 2 verso 8 y 9.

El regalo de otros dones: 1 Corintios 12 verso 7 y 28, Efesios 4 verso 11.

8.

Se comparte una copa: Jeremías 31 verso 31 al 33 y Lucas 22verso 20.

9. Mikvé: Inmersión en agua para la purificación de la novia:

Ezequiel 16 verso 8 y 9, Hechos 19 verso 4, Lucas 3 verso 16,

Hechos 1 verso 5.

10. El novio regresa a la casa de su padre, prepara el aposento

nupcial y la declaración la hizo y la declaración la hizo Yahshua en

Juan 14 verso 1 al 3.

11.

La novia es consagrada y separada. El padre del novio debe estarsatisfecho con los preparativos y da su aprobación final, Marcos

13 verso 32 al 37, Mateo 25:1-13, 2 Pedro 3:1-13

La boda de los novios se lleva a cabo debajo de la Jupá, en este caso es el

cielo.

El cantor anuncia: Salmo 118 verso 26, Mateo 23 verso 39.

El amigo del novio permanece afuera cerca de la puerta, para anunciar a

todos los invitados sobre la cena, ver Juan 3 verso 29.

Coronación del rey Yahshua HaMashiaj y la boda, Isaías 62 verso 3 al 7.

Al mismo tiempo hay los Chevlai shel Mashiaj (Dolores de parto del

Mesías) aquí abajo en la tierra.

Yahshua habló de la cena, ver Lucas 12 verso 35 al 38 y Mateo 8 verso 11.

Observamos que dice en el Reino de los Cielos, no en el cielo, estarán

presenten Abraham Isaac y Jacob.


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La casa de la novia durante el milenio será en Jerusalén ver Isaías capítulo

2 verso 2 al 4.

Miqueas 4 verso 1 al 4. Zacarías 2 verso 10 al 12.

La resurrección de los muertos

Sucede en Yom Teruah ver 1 Corintios 15 verso 52. No es la trompeta que

toca el séptimo ángel de Apocalipsis 11 verso 15.

La primer trompeta sonó en Éxodo 19:19, en Shavuot, se proclamó el

compromiso que YHWH hizo con Israel.

Yom Teruah es la última trompeta.

La gran trompeta sucederá en Yom Kippur en Mateo 24 verso 31.Revise por favor Isaías 26 verso 2 y 3, Isaías 57 verso 1 y 2, Sofonías 1

verso 14 al 18, Sofonías 2 verso 1 al 3, Salmo 27 verso 5.

Coincidirá con una luna nueva, ver Salmo 81 verso 3, Colosenses 2:16 y 17.

La luna cuando apenas empieza su ciclo, apenas y es visible, pero luego la

luna se vuelve hacia el sol y comienza a reflejar la luz del mismo, ver

Malaquías 4:2, Yahshua es el sol de justicia y la luna los creyentes y

hacedores de la Torah, por lo tanto vamos brillando más y más.

El gran rescate es entonces en Yom Teruah, ahora es la Kehilá la que

predica, después serán los 144,000 de todas las tribus de los hijos de Israel

y los dos testigos, Apocalipsis 11.


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YOM KIPPUR

Día de expiación o día del perdón.

1.

Día de purificación del santuario y de toda la nación.2. Una vez al año el sumo Cohen entraba al lugar más kadosh de

todos: el lugar santísimo del templo, más allá del velo del

templo, y con la sangre del macho cabrío como ofrenda para el

perdón de los pecados, rociaba la sangre, sobre el propiciatorio,

Levítico 16 verso 29 al 34. Es un día de ayuno y aflicción del alma

ver Levítico 23 verso 27 al 29.

Yahshua HaMashiaj ya pagó por nosotros, sin embargo:

a)

Se cometen pecados: mentiras, chismes, etc.

b)

Ahora damos gracias a YHWH por la salvación

c) Es un pacto perpetuo porque aunque ya vino Yahshua, debemos

ayunar para someter la carne y crecer espiritualmente.

d) Ver Números capítulo 29 verso 7

e) Damos gracias a Yahshua que nos libra de la gran tribulación,

Joel 1:14 y 15 y Joel 2 12:18.

f) El ayuno mueve la mano de Elohím y así nos guía y guarda en el

camino a nosotros, los nuestros y nuestros bienes, Esdras 8 verso

21.

g) Como es un día de reconciliación es un día de libertad, Isaías 58

verso 6.

h) Cae en el día 10 del séptimo mes que es Tishrei. El número 10 en

la Biblia aparte de otros significados como pruebas, significa

nación, Daniel 1 verso 14. Por lo tanto significa perdón a una

nación = Israel. Si alguien cree en Yahshua como el Mesías y le

obedece, ya hemos visto en temas anteriores que se convierte

en uno con Israel.

i)

El incensario de oro, Levítico 16 verso 12 y Hebreos 9:4.

Representa las oraciones de los creyentes, Apocalipsis 5:8 y

Apocalipsis 8 verso 3 y 4.

j) El cumplimiento mesiánico:

1. Aarón intercedía como sumo Cohen. Ahora es Yahshua, Hebreos

3 verso 1.


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2.

Antes era solo una vez al año, con Yahshua somos libres de

atravesar el velo del lugar santísimo, todos los días, Mateo 27:50

y 51.

3.

Aarón se lavaba con agua, Levítico 16 versos 4 y 24. En las biblias

hay una mala traducción, ponen mitra, pero el nombre correctoes turbante de lino. Para el creyente la obligación es que nos

mantengamos limpios con su palabra y somos limpios

primeramente por la sangre bendita de Mashiaj, 1 Pedro 1 verso

19.

4. Antes los cuerpos de los animales eran sacados del campamento,

Levítico 16 verso 27. Yahshua fue crucificado fuera de las puertas

de Yahrushalaim, Hebreos 13:12

k)

Yahshua volverá a pisar la tierra, por segunda vez en Yom Kippur,ver Zacarías capitulo 14 verso 4. Ya pasaron 120 jubileos. El

numero 120 representa el fin de la era de la carne y empezará el

reino espiritual, ver Génesis 6 verso 3. Habrá reposo. HaSatán

será atado y habrá paz por mil años, Apocalipsis 20:1 y 2. Hago

la aclaración que el jubileo según la Torah es de 50 años, por lo

tanto 120 x 50 = 6000 años de inicio de la creación y está a punto

de comenzar el reino milenial.

l)

Es el día de expiación “Yom HaKippurim” que significa el día quese cubre, cancela, perdona, reconcilia. Es un día de gran ayuno

(24 horas), Levito 23 verso 27 al 31. YHWH dijo a Moshé

quesacrificaran un animal como sustituto de su sentencia de

muerte: “vida por vida”.

Yahshua murió por nosotros, quienes merecíamos morir a causa de haber

pecado contra Elohím, Marcos 10 verso 45.

Se pagaba con 30 piezas de plata, comparar Éxodo 21 verso 32 y Mateo 26verso 14 al 16.

Leer Hebreos 10:10.

La fiesta siguiente es Sukot, llamada época de nuestro regocijo, por lo

tanto nadie puede regocijarse sin estar antes bien con el creador.

Cuando Yahrushalaim esté a punto de ser sitiada en la batalla de

Armagedón, Yahshua HaMashiaj pondrá sus pies en el monte de los olivos


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en un día de Yom Kippur, ver Joel 2 verso 15 al 17, Mateo 24 verso 31 y

Zacarías 14 verso 4.

En este día de Yom Kippur recordemos que cae a los 10 días de Tishrei,

son diez días temibles y hay que hacer Teshuvá (arrepentimiento) haypecados consientes e inconscientes, el pecado de muerte es el voluntario.

YHWH decreta si nos perdona o no, es un día especifico, toda la

humanidad es juzgada, YHWH toma decisiones de quienes vivirán o

morirán en este año, el pesa en la balanza, por lo tanto del 1 de Elul al 10

de Tishrei son 40 días, recordemos que YHWH cambio el veredicto de

Nínive porque hicieron Teshuvá.

Si se hace Teshuvá a tiempo, las maldiciones se retiran. El numero 10

significa plenitud, por lo tanto es este día de Yom Kippur.

4 Días después se celebra Sukot, simboliza el reino venidero con Mashiaj.

Este día es profético para nuestra vida.

El que pecare voluntariamente… ver Hebreos 10 verso 25 y 26, este día lo

encontramos en Levítico 23 verso 27. Dejar de congregarse es pecado

voluntario.

Revise Levítico 16 verso 29 al 31, y Levítico 23 verso 32, al final del día seintroducen unas palmas a la sinagoga o Kehilá (congregación) anunciando

que viene Sukot, revise 1 Juan 3:4, Marcos 3:29, Santiago 4:17.

Se toca el Shofar al principio del día y al final del mismo.

YHWH da su veredicto final y él sabe quien se arrepintió y lo hizo de

corazón.


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SUKOT

También llamada fiesta de los tabernáculos o fiesta de las

cabañas

Leer Bereshit (Génesis) 33:17, Éxodo 23:14, Levítico 23:33-34,

Deuteronomio 16:13-16, Gálatas 3:29.

Se habita 7 días en cabañas hechas de ramas y hojas de árboles. Se

construyen en los techos de las casas, patios, aún en las calles y ya

construido el templo de Yahrushalaim se festejaba en lo que es en el atrio.

Así recuerda el pueblo de Israel los años vividos en el desierto.

Uno se regocija delante de YHWH por la protección y la cosecha de losfrutos de la tierra.

Se celebra cuando se recogen las cosechas de los cereales: el trigo y la

cebada.

Se lee la Torah cada 7 años durante el primer día de la fiesta.

Leer Deuteronomio 31:10-13. El que ha creído en Yahshua HaMashiaj y

guarda su Torah, ya no es extranjero.

Después del cautiverio de Babilonia, se añadió la ceremonia de derramar

agua sobre el sacrificio como símbolo de gratitud por la provisión del agua

en el desierto, leer Isaías 12:3-6.

Por eso Yahshua HaMashiaj dijo en la fiesta: leer Juan 7:2 y verso 37 y 38.

Así entonces entendemos Juan 3:5

En la época del templo de Yahrushalaim, el primer día de la fiesta se

iluminaba el atrio, leer Juan 8:12 y danzaban con antorchas.Leer Efesios 2:12-16. Se abolió la ley de hombres, no la de YHWH.

Hablando de esta fiesta, fue el inicio de la construcción del tabernáculo

(Santuario en el desierto) leer Éxodo 5:9.

Antes de seguir adelante lea Éxodo 24 verso 12 al 18 y Éxodo 34 verso 1 y

2.


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Por lo tanto Yom Kippur es día del perdón por el pecado del becerro de

oro. Recordemos que Moshé rompió las primeras tablas de la Torah por el

pecado del pueblo de Israel.

Leer Éxodo 34:27 y 28 y Éxodo todo el capítulo 35 y 36 del 1 al 7. Por lotanto nosotros debemos invertir nuestros recursos, tanto espirituales

como económicos en que el reino de los cielos sea anunciado.

Elohím quería habitar en medio de su pueblo (Éxodo 25:8). Ahora está el

Ruaj HaKodesh en nosotros. Leer Éxodo 13:21.

Leer Éxodo 29 verso 44 y 45 y 1 Corintios 6:19 y 20.

Al referirse a las NUBES en la Tanak (Biblia) entre otras cosas se refiere a

los creyentes en Yahshua: leer Hebreos 12:1 y Apocalipsis 1:7.

Esta fiesta es llamada también, fiesta de gran regocijo o fiesta de las luces:

por lo tanto representa:

1. Perdón

2. Caminar con Elohím

3. Ser obedientes a Yahshua

4. Gran gozo

Se danza en círculo como verdadero hermanos en Yahshua, unidos por su

amor.

Representa la dependencia del que es hijo de YHWH. Se da gracias por su

protección, por la provisión de agua, alimento y techo.

La tienda, por así decirlo, es ahora el cuerpo físico, morada temporal de

nuestro espíritu y nuestra alma, leer 1 Corintios 6:19 y 20.

Necesitamos el alimento de la palabra de Elohím, leer Mateo 6:11 y Mateo

4:4, Juan 6 verso 33 y 35.

La limpieza y purificación que la palabra de Elohím trae a nuestras vidas,

ver Efesios 5 verso 26.

La cobertura de Elohím contra HaSatán, leer Mateo 6:13 y todo el Salmo

91.

Elohím cubre todas nuestras necesidades, si le buscamos espiritualmente,leer Mateo 6:31 al 33.


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En Deuteronomio 16:3-15, se nos ordena que nos regocijémonos en este

día.

Durante esta fiesta fue la dedicación del templo que construyó Salomón,

por eso el hizo una pregunta: ¿habitará Elohím en la tierra?, leer 1 Reyes8:27.

Yahshua se hizo carne y habitó en un tabernáculo (su cuerpo) entre

nosotros, leer Juan 1:14.

Lo que se describe en el libro de Shemot = Éxodo, la nube es el techo o

protección durante el día, y la columna de fuego es el calor y su luz, leer 1

Corintios 10:1-2, Hebreos 6:1-2.

Sobre las nubes, leer Daniel 7:13, Judas 14, Isaías 60:8, Hechos 1 verso 9 al12.

Durante el milenio: leer Jeremías 23 versos 5 y 6 y Jeremías 33 verso 15 y

16.

Los santos que salgan de la gran tribulación, Elohím extenderá su

tabernáculo (protección y salvación) sobre ellos, leer Apocalipsis 7:14-15.

El tabernáculo es nuestro cuerpo, leer 2 Pedro capítulo 1 verso 13 y 14, y 2

Corintios capítulo 5 verso 1 al 5.

Esta fiesta recuerda como vivieron los antepasados del pueblo de Israel,

habitando en tiendas: Moshé (Hechos 7:44, Hebreos 9:2-8). Abraham,

Isaac y Jacob (Hebreos 11:8-9). David (Hechos 15:16)

Yahshua entró en el templo en la fiesta de Sukot, leer Juan 7 verso 2 y

verso 27 y 29.

Él es el verdadero tabernáculo de Elohím, ver Hebreos 9:11.

En esta fiesta recordamos que somos peregrinos en esta tierra y que

estamos por lo pronto en un tabernáculo (nuestro cuerpo) leer Hebreos

11:8-10.

Es el final de la cosecha de aceite, uvas, etc. y prácticamente como es la

fecha de la última cosecha, muy probablemente será entre Yom Teruah y

Sukot el gran rescate, Leer Mateo 13 verso 39, Apocalipsis 14:15, Joel

3:13.


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En la época del profeta Jeremías se lamentaba, porque llegaba la cosecha

y no habían sido salvos (Jeremías 8:20).

Por lo tanto hay que mantenerse en Santidad.

Después de la cautividad de Babilonia la volvieron a celebrar (Esdras 3:1-4), por lo tanto ya no hay que estar cautivos del diablo.

En el milenio se celebrara (Zacarías 14:16-19).

ACTUALMENTE LA IGLESIA CRISTIANA DICE QUE YA NO LE TOCA CELEBRAR

LAS FIESTAS, PERO ¿CÓMO PRETENDEN REINAR EN EL MILENIO CON

YAHSHUA SI EL MILENIO ES EL GRAN SHABBAT Y SE CELEBRARÁN TODAS

LAS FIESTAS? POR LO TANTO EL LLAMADO PARA EL PUEBLO CRISTIANO ES

ABANDONAR RÁPIDO BABILONIA (APOCALIPSIS 18:4).

Se derramaba sangre y agua por la expiación de los pecados (Isaías 12:3 y

Juan 19 verso 34, Juan 2:7, Juan 7:37-38, Juan 4:13-14, Juan 3:1-6).

Los Jajamim (sabios de Israel) explican que Yahshua escribió los nombres

de las personas que no guardaban la Torah (Juan 8:1-11, Jeremías 17:13)

Leer Filipenses 4:4, por lo tanto hay que regocijarse en esta fiesta.

Se lee el Salmo 67.

Al entrar a la nueva Yahrushalaim entraremos por alguna de las 12 puertas

de la ciudad y

cada una tiene el nombre de una Shebet (tribu), Apocalipsis 21:12. NO

HAY PUERTA PARA GENTILES, por lo tanto guardar la Torah de Yahshua

para entrar a la nueva Yahrushalaim.


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ROSH JODESH

Leer Números 10:10. En esta celebración se lee el Salmo 81, poner énfasis

en el verso 3, es una fiesta que celebraremos en el milenio con Yahshua,

ver Isaías 66 verso 23.

Así como la nueva luna va reflejando más cada día la del Sol, así cada

creyente en Yahshua y guardando la Torah va reflejando más santidad

hasta alumbrar totalmente. Así como la luna se renueva cada mes, el

creyente en Yahshua se renueva constantemente.

Or = Luz en Hebreo, por lo tanto Yahshua nos dice que somos la luz del

mundo.

Esto es lo que debemos recordar en cada fiesta de Rosh Hodesh

La fiesta de Yom Teruah concuerda con un Rosh Hodesh ver el tema de

dicha fiesta en esta misma página de Internet y en este libro.

El mes de Nisan es el primer mes del año (Éxodo 12:2)


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PURIM

Se recomienda leer todo el libro de Ester.Purim viene de la palabra “acadia” = juego de dados.

Leer Deuteronomio 25:19, 1 Samuel todo el capítulo 15, Éxodo 17 verso 8

al 16.

Ahora ¿de dónde provienen los amalecitas?

Amalec fue hijo de Elifaz y nieto de Esaú (Génesis 36:12 y 16).

Hamán el malvado ofreció al rey Asuero acrecentar sus tesoros por mediode diez mil monedas de plata que le entregaría a cambio de deshacerse de

los judíos del reino. Hamán tenía miedo de que el rey Asuero se rehusara a

perder el impuesto judío, si se llegaba a exterminar al pueblo. Para evitar

esta objeción por parte del rey, Hamán estuvo dispuesto a hacer esta

sustanciosa oferta monetaria, para tranquilizarlo.

En Ester Capítulo 3 verso 8 el original dice “Pueblo disperso y dividido”.

Cuando hay división y un odio injustificado dentro de la nación judía, sus

enemigos tienen capacidad de dañarlos. Cuando hay desuniónrepresentan solo a individuos y no a una comunidad. Así se desvanece su

fuerza.

El plan de Hamán estaba basado específicamente en la división del pueblo

judío.

Nuestra fuerza está en YHWH y al guardar la Torah radica en reconocer

que cada uno necesita a su prójimo y que debemos poner a un lado

nuestras diferencias, a menudo insignificantes para poder unirnos y seruno.

Esta es la fuerza que finalmente salvó al pueblo judío, así que decidieron

hacer a un lado las diferencias y convertirse en una sola entidad.

Los milagros solo son realizados por YHWH cuando se requieren. La

persona que es creyente debido solamente a los milagros, solo tiene

tonterías en su corazón.


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Los milagros no son necesarios para alcanzar una fe sólida y bien fundada.

Muchos siempre quieren: “bombos y platillos”, para creer en el Elohím

viviente. En muchos ni siquiera la experiencia de los más grandes milagros,

generan un cambio hacia la santidad.

El Eterno permite que ocupemos ciertas posiciones en el mundo con un

fin: ver Ester 4:12- 14.

Por lo tanto no importa cuántas tribulaciones pasemos: cuantos faraones,

Hamans, Hitlers, Husseins, lleguen a existir: el pacto en Isaías 59 verso 21

garantiza la existencia del pueblo de Israel.

Así que nosotros por un lado y por otro lado Hamán y los que comulgan

con sus ideas. El destino que Hamán planeó para Israel se volteó en contra

suya y de sus secuaces.

Por lo tanto negamos que exista algún lugar por más lejano que este,

donde la presencia divina no pueda entrar, habitar y santificar.


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YAHSHUA RESUCITÓ EN SHABBAT

Durante muchos años la iglesia cristiana ha afirmado que Yahshua resucitóen domingo, pero demostraremos con citas bíblicas que esto es un grave

error, empezaremos por decir que hay Shabbat semanal, pero hay

Shabbat ceremoniales, como las fiestas anuales que se han descrito en

otros artículos en esta página. Esa semana que murió Yahshua, iniciaba un

día de gran solemnidad porque era la fiesta de Pesaj, lea con cuidado Juan

19 verso 31. Así que el miércoles a las 6 de la tarde aproximadamente

iniciaba Pesaj. En Marcos 16 verso 1 dice: “Cuando paso el día de reposo,

María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraronespecies aromáticas para ir a ungirle”. Cabe aclarar que era el día de

reposo de Pesaj, como ya vimos en Juan 19:31. Porque en Marcos 16

verso 2 están hablando ya del primer día de la semana. Por lo tanto

compraron especies aromáticas para ungir el cuerpo de Yahshua pero

como se presentaba el Shabbat semanal descansaron y después fueron al

sepulcro encontrándolo ya vacío. En Lucas 23 verso 56, dice: “y vueltas,

prepararon especies aromáticas y ungüentos y descansaron el día de

reposo (Shabbat semanal) conforme al mandamiento”. En Mateo 27verso 46 al 50 se cita que Yahshua murió a la hora novena, es decir a las 3

de la tarde del miércoles, ver también Marcos 15 verso 34 al 37 y Lucas 24

verso 46. Otra mentira es decir que Yahshua fue crucificado a las 12 del

día. En Marcos 15 verso 25 dice: “era la hora tercera cuando le

crucificaron”, la hora tercera son las 9 de la mañana, la hora sexta son las

12 del día, ver Marcos 15 verso 33.

Por lo tanto Yahshua estuvo crucificado de las 9 de la mañana (hora

tercera) y murió a las 3 de la tarde (hora novena).

Los discípulos descubrieron que Yahshua ya había resucitado, ver Mateo

28:1 al 6, Marcos 16 verso 2 al 6, Lucas 24 verso 1 al 2, Juan 20 verso 1 al

2.

En Marcos 16 verso 9 hay un error en la puntuación, la coma va después

de el nombre

Yahshua, entonces: “habiendo, pues, resucitado Yahshua, por la mañana

el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena,


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de quien había echado 7 demonios”, sin la coma original da entender que

Yahshua resucitó en la mañana del primer día de la semana.

Recordemos que los días para el Eterno son de tarde a tarde, Levítico 23

verso 32, refiriéndose a los días de reposo.Otro ejemplo lo tenemos en Lucas 13 verso 10 donde enseñaba Yahshua

en la sinagoga en un día de reposo y si usted observa en el mismo capítulo

en el verso 31, es todavía día de reposo, es decir Shabbat, y en el verso 32,

dice: “y les dijo: id, y decir aquella zorra: he aquí echo fuera demonios y

hago curaciones hoy (Shabbat) y mañana (domingo) y al tercer día (Lunes,

Martes, Miércoles) termino mi obra.

Conclusión Yahshua resucitó en Shabbat para glorificar su día.

Domingo en inglés es Sunday que es día del Sol, imposible de los

imposibles que resucitara en un día pagano para tantas naciones.


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BRIT MILÁ (CIRCUNCISIÓN)

Es un pacto que YHWH hace con Abraham, leer Bereshit (Génesis 17:4-14).

Creyó Abraham, por lo tanto él tenía una fe obediente. Es una señal y es

como si Abraham hubiera dicho: “voy a demostrar a mi Elohím que le hecreído”. La señales se ven, son lumbreras que vemos como luces en la

Menorah, por lo tanto tiene que haber señales (Éxodo 4:17).

El hacer las cosas es un testimonio de que le hemos creído al Eterno, ver

Marcos 16:20,

Hechos 2:43, Hechos 4:30, Hechos 8 del verso 5 al 8.

Una aclaración importantísima es que la circuncisión no se dio para

salvación. Es un pacto.

Abraham no lo hizo para agradar a los hombres, sino como señal de que le

creyó al Eterno.

Vemos en el libro de los Hechos capitulo 15 verso 1 una disputa, pero

estos judíos estaban ministrando mal, porque la circuncisión no era un rito

de Moisés, sino un pacto de YHWH con Abraham. Shaul llamado Pablo en

Gálatas 6:2, dice que se cumpla la Torah de Yahshua, en Hechos 15 verso

19 al 21 se insta a los gentiles que se convierten a Elohím a que secongreguen cada Shabbat en las sinagogas donde aprenderían la Torah

dada a Moisés.

Yahshua cumplió con la Brit milá (Lucas 2:21).

Cuando leemos en Gálatas 5:2 que el que se circuncida de nada aprovecha

Mashiaj, se entiende como aquellas personas que hacen su Tevilá

(Inmersión en agua) y siguen pecando. En Romanos 3 verso 1 al 2 dice

Shaul que la circuncisión aprovecha de mucho, por lo tanto una vez queuno recibe la Brit milá hay que guardar toda la Torah, recordemos que en

otros artículos de esta página de Internet, se ha aclarado que hay cosas

que ya no nos corresponde hacer, como el sacrificio de animales, ver

Gálatas 5:3.


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En la carta a los Filipenses capítulo 3 versos 3 al 5 Shaul (Pablo) como buen

judío y fariseo había recibido la Brit milá.

Ahora, aprovecha la Brit milá primero si se creen en Yahshua y se guarda

la Torah, siendo entonces así un Kadosh, sino de nada vale.Shaul jamás habló contra la Torah, ver Hechos 24:14, 25:8, 26:22, 28:17.

En el milenio todo hombre será circuncidado porque la Torah no fue

Abolida, ver Mateo 5:17, Isaías 52:1, Ezequiel 44 verso 9.

En Efesios 2:12, Shaul cita que estábamos ajenos a los pactos, uno de ellos

es la Brit milá, por eso Kefas (Pedro) en su segunda carta, capítulo 3 verso

15 y 16 dice que muchos tuercen las cartas de Shaul, porque son indoctos

y lo hacen para su propia perdición.

En la parábola que Yahshua nos ilustra en Lucas 15 cuando el hijo menor

(Efraín) vuelve a su padre, que es lo que está sucediendo ahora, en el

verso 22 su padre lo viste (Con su Talít) y le pone un anillo en su mano, los

anillos siempre son recordatorios de pactos, entre ellos la Brit milá.

Si una persona no acepta la Brit milá es tan sencillo explicar esto de que

no pertenece a Israel, por lo tanto no hay motivo de discusión. LA BRIT

MILÁ SOLAMENTE ES PARA AQUELLOS VARONES QUE SOMOSDESCENDIENTES DE ABRAHAM, ISAAC Y JACOB.

En Romanos 4 verso 11 al 12 Abraham fue llamado incircunciso y en el

verso 11 dice que recibió la circuncisión como señal y en el verso 12 nos

insta la palabra del Eterno ha seguir las pisadas de Abraham.

Recordemos que Abraham fue llamado a los 75 años por YHWH y a los 100

es circuncidado.

PISADAS DE FE

1. Creerle al Eterno: Deja tu tierra y tu parentela

2. Empezó a conocer la Torah.

3. La gracia se derrama sobre los que quieren guardar sus Mitzvot,

Génesis 6:8 y 26:5.

Volviendo al Libro de los Hechos capitulo 5 verso 1: así la circuncisión la

harían por amenazas y no por amor al Eterno, en Gálatas 5 verso 6 porqueen Yahshua ni la circuncisión vale algo ni la incircuncisión, sino la fe que


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obra por el amor: ¡SHAUL NO ESTÁ DICIENDO QUE LA CIRCUNCISIÓN NO

VALGA NADA (RECORDEMOS QUE ES UN PACTO DEL ETERNO) SINO QUE,

SI ALGUIEN SE CIRCUNCIDA Y NO OBEDECE A YAHSHUA DE NADA VALE!

Debe hacerse por amor, por fe, no por imposición.Citaré algo importante: el fanático mata, pero el que tiene convicción por

su fe muere por ella.

La Torah sana, es medicina de todo lo pagano. La Brit milá es un pacto y

por lo tanto una señal para el pueblo escogido de Elohím. En 1 Corintios 7

verso 19, se refiere a lo mismo Shaul, que si la persona se circuncida pero

no guarda los Mitzvot de YHWH de nada le sirve, así que la circuncisión

nada es SI ES POR OBLIGACIÓN ¿Cómo iba Pablo a decir que un pacto del

Eterno y un pacto perpetuo nada es?

Actualmente la iglesia cristiana dice: ahora es la circuncisión del corazón,

en el antiguo pacto era la de la carne, eso es un error porque en Jeremías

4:4 YHWH ya demandaba de su pueblo que se circuncidara del corazón.

En Gálatas 6:15 tenemos otro versículo mal entendido, recordemos que el

que no es casa de Judá y casa de Israel LÓGICO QUE NO VA A ENTENDER

ESTE PACTO.

Esto es de vital importancia porque a Moisés se le había olvidado

circuncidar a Gerson y YHWH quiso exterminarlo por esto, ver Éxodo 4:4-

26.

Conclusión la Brit milá es una señal para los hijos de Abraham.


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ISRAEL ES IRREMPLAZABLE

La restauración solo es para las 12 tribus de Israel (Isaías 14:1-3, 27 verso6, 61:9, Jeremías 31:1-5, 50:4-5, Ezequiel 11 verso 17 al 20).

La cristiandad actual solo predica una súper fe en vez de la santidad, la

teología del bienestar en vez de sufrir por el Mesías, a un dios “Jesús” en

vez del todo poderoso YHWH, un dios a nuestro servicio en vez de un

Elohím al que debemos obediencia y sumisión, esclavo de las oraciones de

fe o confesiones positivas.

Así que la restauración y reunificación le está prometida solo a Israel. Sialguna “iglesia” hubiese remplazado a Israel, estos pasajes proféticos

sobre el fin de los tiempos no tendrían ningún sentido.

Las promesas se refieren solo a una ciudad especial, Yahrushalaim:

Ver Salmo 69:35 y 36, Salmo 102: 12 y 13. Isaías 2:3; 37 verso 32, 52:1.

Jeremías 3:17, Zacarías 14:16 y 17. Salmo 9: 11, Salmo 76:1-2, Salmo 132

verso 13 y 14. Joel 3 verso 17.

Es totalmente descabellado creer que YHWH remplazaría a su amadopueblo Israel por una comunidad de paganos.

El valor irremplazable de Israel en el Brit Hadashá (conocido como Nuevo

testamento)

Mateo 1:21, Mateo 5:34 y 35, Mateo 10:5 y 7, Mateo 15:24, Lucas 1:16.

Se entrelaza Lucas 1 verso 31 al 33 y Jeremías 9 verso 7 y 8. Lucas 1 verso

54 y 55 y Génesis 12 verso 7 y Gálatas 3 verso 16. Leer Lucas 1 verso 67 y

68, Lucas 2 verso 25 al 34, Lucas 24 verso 21, Hechos 1 verso 6, Juan 11verso 51 y 52, Hechos 2 verso 37 al 39. Cuando dice para vosotros, se

refiere a la casa de Judá y cuando dice para los de lejos se refiere a los de

la casa de Israel.

Leer Hechos 3 verso 25 y 26, 5 verso 31, 26 verso 4 al 7.

Shaul (Pablo) expresa con autoridad que la restauración de las 12 tribus es

parte de la promesa mesiánica dada a los patriarcas, ver Hechos 28 verso

20, Romanos 11: 1 y 2.


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Y ahora es ver Apocalipsis 21:12-14, Ezequiel 48:19 y capítulo 31 verso 35.

Todos los pactos los hizo con su pueblo, la promulgación de la Torah se la

dio a Moshé, todos los patriarcas fueron hebreos, el salvador del mundo

es judío, así por lo tantoENTENDEMOS AHORA LAS MENTIRAS TEOLÓGICAS DEL CRISTIANISMO

ANTIJUDÍO.

Desde hace mas de 4000 años se habla del Mesías: YHWH – MASHIAJ -

Torah – Israel tienen un vínculo, por lo tanto si no se entiende, estudia y

guarda la Torah, el Mesías al que se refiere el mundo pagano es otro,

menos Yahshua.

Una posición fuertemente sostenida por la mayoría de los miembros del judaísmo rabínico es que ellos son salvos por guardar la Torah y

consideran que los que no son del pueblo necesitan a Yahshua, veamos:

Juan 14 verso 6, Hebreos 10:20, Hechos 4: 12, Efesios 2:16. Miremos

también: Deuteronomio 32:10, Zacarías 2:8. Israel es el pueblo escogido:

Deuteronomio 14:2, 4 verso 20, 7 verso 6, 26 verso 18, Éxodo 19 verso 5 y

6, Isaías 44 verso 1 y 2.

ISRAEL ES IRREMPLAZABLE, LAS CULTURAS DAN TESTIMONIO: ¿DÓNDEESTÁN LOS ASIRIOS, BABILONIOS, PERSAS, MEDOS, GRIEGOS, EGIPCIOS,

ROMANOS? SOLO QUEDAN RUINAS. AUN CUANDO ISRAEL ESTUVO BAJO

EL DOMINIO DE ELLOS, ES EL ÚNICO PUEBLO QUE ESTA DE PIE CON UNA

CULTURA INTACTA DESPUÉS DE 4500 AÑOS.


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LOS ANTI-TORAH

Los que abandonan la Torah ya habiéndola conocido (Proverbios 28:4). Si

conociendo a Yahshua se escoge solo la Torah y se abandona a Yahshua, la

persona será eternamente maldecida y separada de YHWH ver Mateo10:33. El que no guarda la Torah su oración es abominable ver Proverbios

28:9. Vemos sobre los últimos tiempos y el remanente de la casa de

Israel, que por una señal divina concreta en que se aproxima el Mesías

volveríamos a la Torah (Isaías 10:20-22 e Isaías 11:12).

Antes de la venida del Mesías ya tenemos nuestra identidad como casa de

Israel y la

restauración es una parte esencial del plan divino para la redención delmundo.

¿Cómo podemos demostrar que Samaria es casa de Israel?

1.

Por el estudio de la Samaritana que está en esta misma página.

2. Ver 2 Reyes 17:6, 2 Reyes 18:11.

En el libro de Abdías 20, Sefarad=España y Portugal. Sarepta=Francia.

Aquellos de las tribus que han perdido su identidad, regresarán en los díasdel Mesías, cuando sus orígenes se revelarán. Los judíos que se

encuentran en Jerusalén actualmente son una mezcla de las otras tribus

pero predomina Judá, Leví y Benjamín.

¿Qué dice la Tanak (Biblia)? los profetas inspirados por el Ruaj HaKodesh

describen una restauración final de las 10 tribus y su unión con Judá. Esto

tendrá lugar en los últimos días, leer Jeremías 30:17-24, Jeremías 30:9,

Amos 9 verso 8 y 9, Amos 9:11 y 15, Ezequiel 37, Isaías todo el capítulo 11,

Jeremías 16:14 y 15, Jeremías 3:11-18. En Jeremías 23:7-8, habla de laDESCENDENCIA DE LA CASA DE ISRAEL.

Esto sucede justo antes de la guerra de Gog y Magog.

Jerusalén se convertirá en el centro del gobierno mundial durante el

milenio, habrá paz universal y se aprenderá Torah (Isaías 2:2-4). Por lo

tanto nos espera un gran despertar de la casa de Israel.

Como nota importante no se debe tratar con racismo, por que es

imposible para muchos demostrar que son del pueblo de Israel.


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Algunos cristianos encuentran irresistible volver a sus raíces hebreas.

El fin de todo discurso es este ver Kohelet 12:13 (Eclesiastés), Isaías 42:21,

Kohelet 3:14, Gálatas 3:15, Apocalipsis 22 verso 18 y 19)


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DIFERENCIA ENTRE LA TORAH DE YHWH Y LA

TORAH ORAL

Las bendiciones que tenemos los que guardamos la Torah de YHWH

La Torah de YHWH es única y exclusivamente la revelada a Moshé.

La Torah oral surgió mucho tiempo después: se le atribuye a Moshé y se

transmitió de generación a generación hasta llegar a ser lo que conocemos

como Talmud. El cual marca el camino a seguir (Halaja) de todos los

miembros del judaísmo rabínico.

Por así decirlo fueron produciendo una cerca para proteger los

mandamientos. Por ejemplo: “No profanar el nombre del Eterno”, al cual

le colocaron tantos limitantes que terminaron prohibiendo su

pronunciación; de tal manera que los mandamientos del hombre

terminaron por suprimir los mandamientos de YHWH, ver: Isaías 29:13,

Amos 2:4,Sofonías 3:4.

Estos profetas avisan que en efecto se estaba levantando un movimientoque le daba más valor a los mandatos de hombres (Kohanim) que a la

Torah de YHWH.

Como resultado de estas tradiciones surgieron el Talmud, La Mishná, etc.

YAHSHUA Y SU POSICIÓN FRENTE A LA TORAH ORAL

Ver Mateo 12:10-14.

Mateo 15:2 y 3Mateo 23:13 y 15

Marcos 7 verso 5 al 13

Lucas 5:30

Lucas 11 verso 52 al 54 y Lucas 12:1

Juan 5 verso 16 al 18

Juan 7 verso 19


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Por lo tanto Yahshua discutió las tradiciones durante su ministerio en

muchas ocasiones.

El rechazó de forma radical la “supuesta” superioridad de las tradiciones;

por esta razón estuvo enfrentando permanentemente con las autoridadesreligiosas de la época.

La Torah según los escritos del Tanak (Inspirados por el Ruaj HaKodesh).

Salmo 111: 7 y 8, Salmo 119:86 y verso 142.La Torah es Emet (verdad), no

tiene nada que ver con los planteamientos filosóficos de Platón, sobre la

“relatividad de la verdad”, donde según los filósofos cada uno tiene su

propia verdad.

LO QUE NO ESTA EN LA TORAH ESCRITA SENCILLAMENTE ES MENTIRA.

Juan 8:31 y 32, Juan 17 verso 17, 2 Timoteo 2:15, 2 Juan verso 4, Devarim

11:18-21, Salmo 1:1 y 2, Salmo 25:10 y 14, Salmo 103 verso 17 y 18,

Proverbios 3:21-26, Proverbios 16:20, Proverbios 19:16, Proverbios 29:18,

Kohelet 8:5, Isaías 51:7.

DE ESTAS PORCIONES DE LA ESCRITURA PODEMOS EXTRACTAR 12

BENEFICIOS DE GUARDAR LOS MITZVOT:

1.

TENDREMOS LARGURA DE AÑOS2. SEREMOS PROSPERADOS EN LO QUE REALICEMOS

3. RECIBIREMOS MAS MISERICORDIA DEL ETERNO

4. RECIBIREMOS REVELACIÓN DE LAS ESCRITURAS

5. CAMINAREMOS POR LA VIDA TRANQUILAMENTE

6. NO TROPEZAREMOS

7. NO TENDREMOS TEMOR REPENTINO

8. SEREMOS DICHOSOS

9.

HALLAREMOS EL BIEN10.

GUARDAREMOS NUESTRA ALMA

11.

NO EXPERIMENTAREMOS NINGÚN MAL

12.

NO TEMEREMOS AFRENTA DEL HOMBRE

Estas bendiciones que recibimos (entre muchas más), denotan la

importancia de ser fieles practicantes de los mandamientos del Eterno

(Lucas 10:25 al 28, Lucas 11:28, Juan 5:24, Juan 14:23 y 24, 2 Timoteo

3:15-17, Efesios 1:13, 1 Juan 3:22).


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Yahshua y sus talmidim nos confirman que es de gran beneficio guardar la

Torah: Éxodo 12:42 al 49, Levítico 17:8, 17:10, 18:26, 20:2, 24:16 y 22,

Números 9:14, 15:14-16, 15:27-31, Deuteronomio 29:9-15, 31:12 y 13.

Josué 8:30-35.

Estos pasajes son contundentes en manifestar que cuando los extranjeros

creen en el Elohím de Israel: deben someterse a la Torah, como un

israelita cualquiera, de tal manera que pasan a ser miembros del pueblo

de YHWH. ES DE RESALTAR QUE LOS EXTRANJEROS SE HACEN ISRAELITAS

POR SUJETARSE A LA TORAH, YA QUE NO ES COMO HA ACONTECIDO

COMO EL CRISTIANISMO DONDE TODOS DICEN QUE CREEN EN EL DIOS DE

ISRAEL PERO LO SIGUEN COMO A ELLOS LES PARECE. Ver Isaías 11:10,

Malaquías 1:11, Isaías 42:6, 49:6.En estas profecías sobre el Mesías se habla de que Yahshua injertaría en

Israel a muchos gentiles (no israelitas); pero eso sí, bajo los parámetros

del Elohím de Israel, es decir, bajo los parámetros de la Torah.

Ver Éxodo 24:12, Levítico 18:5, 23:1 al 44, Deuteronomio 4 verso 9, 6:1-9,

32 verso 46 y 47. Proverbios (Mishlei) 11 verso 19, 15 verso 24, 19 verso

16, Kohelet 12:13 y 14, Isaías 8:20, Ezequiel 20 verso 10 y 11.

Los anteriores Pesukim exponen claramente que la Torah es instrucción(Guía) para la vida, no solo mientras nuestro cuerpo vive, sino que

manifiesta la necesidad de guardar la Torah como evidencia de la vida

Eterna.

La única forma de vivir de manera aceptable ante los ojos de YHWH es

viviendo dentro de

los parámetros de la Torah, Mateo 7:12, 19:16 y 17, 22:40, Juan 5:39,

12:49 y 50.

Yahshua y sus talmidim confirman que los mandamientos de la Torah son

vida. Si alguien dice que creen en Yahshua (La Torah viviente), lo mínimo

que debe de hacer es guardar la Torah para de esta forma vivir de forma

agradable ante los ojos de YHWH , (Shomer Torah = guardar la Torah)

Elohím ver Salmo 111:7 y 8, 119:152, Isaías 40:8, 42:21, Kohelet 3:14 y 15.

Muchos inspirados por el Ruaj HaKodesh expresaron sobre la perpetuidad

de la Torah, el mismo Yahshua dijo: Mateo 5:17 al 19, Lucas 16 verso 17.

Yahshua podía haber dicho: Bueno, ya se acabó esta dispensación vamos


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con otra ¡NO!, NO LO HIZO, NI DIJO, Deuteronomio 4:2, Proverbios 30:5 y

6, Kohelet 13:14, Gálatas 3:15, Apocalipsis 22:18 y 19.

Advertencia repetida también por Yahshua y Shaul en tiempos

posteriores, advertencia que ha sido menospreciada por el cristianismogentil y por el judaísmo tradicional: los cuales han añadido y omitido

(según sus propios criterios) cientos de pasajes de las escrituras.


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EL INCUMPLIMIENTO DE LA TORAH Y SUS

CONSECUENCIAS

Leer Salmos 119:21, Proverbios 10:8, 13 verso 13, 19 verso 16, 28 verso 9,

Isaías 5:24, 30 verso 9, 48 verso 18 y 19, Oseas 4 verso 6, Amós 2:4,

Sofonías 3:4, Zacarías 7:12 Podemos extractar de estos pasajes lo

siguiente:

1.

Serán reprendidos por YHWH

2.

Son malditos

3.

Será destruida su alma4. No será escuchada su oración

5. Serán destruidos para siempre

6. Son rebeldes ante YHWH

7. Serán borrados sus nombre delante de YHWH

8. YHWH se olvida de los hijos de ellos

9. Serán dispersos

10. Serán enjuiciados por torcer la Torah

La palabra es dura expresada en estos Pasukim en contra de aquellos.

Ahora en el Brit Hadashá (conocido como Nuevo Testamento) Leer 2

Pedro capítulo 3 verso 15 al 17. 2 Tesalonicenses 2:3: El hombre que

promoverá el incumplimiento de la Torah, en el verso 7: En acción el

misterio del incumplimiento de la Torah, en el verso 8 se manifestará

aquel promotor del incumplimiento de la Torah, en el verso 10: no

recibieron a Yahshua y su Torah, verso 12: no creyeron a la Torah.

En Mateo 13:41 el original trata de los que incumplen la Torah,transgresores de la Torah.

La Salvación es por una fe obediente, por lo tanto fe en Yahshua y

obedecer sus Mitzvot (Mandamientos) Apocalipsis 14:12.


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Por lo tanto:

1. La Torah es verdad

2.

La Torah es para la casa de Judá, la casa de Israel y para los

Goyim que crean en el Elohím YHWH3.

Tiene validez perpetua

4.

Porque tengo fe en Yahshua guardo su Torah

5.

Serán condenados los que digan que tienen mucha fe en

Yahshua pero no cumplen con los Mitzvot, Apocalipsis 6:9, 12:11,

14:12, 20:4


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LAS DOS TABLAS DE LA TORAH

1ª Tabla = Torah de culto a YHWH

2ª Tabla = Torah Ética o social

El no nombrar el nombre de YHWH, es a lo que Yahshua les dice:

suprimieron la llave del conocimiento ver Lucas 11 verso 52, pero eso sí,

añadieron al Shabbat 39 reglas adicionales.

El Mesías profetizó la restauración de su nombre, ver Lucas 19 verso 38 al

40 y Salmo 118 verso 26.

¿Por qué algunos de los fariseos le pidieron a Yahshua que callará a sus

seguidores? La respuesta es porque Yahshua manifestó el nombre, ver

Juan 17 verso 6, verso 26 y Hebreos 2:12.

¿De donde sacaron los rabinos que el nombre es indecible, es decir que no

se debe mencionar? Es una antigua idea egipcia, una idea “mágica de que

a Dios se podía llamar por su nombre secreto”, ejemplo de Ra a Isis.

Recordemos que al religioso siempre le ha gustado arroparse en elmisterio. La idea de esconder el nombre, fue después de que regresaron

de Babilonia y a un mucho antes, cambiándolo por un título como Señor.

La Torah Enseña que los nombres de otros dioses hay que borrar, destruir,

ver Deuteronomio 12 verso 3 y Éxodo 23 verso 13.

La idolatría Yahshua la llama fornicación, ver Apocalipsis 17 verso 4, 5 y

Apocalipsis 21 verso 8 y verso 27.

Leer Apocalipsis 18 versos 1 al 4.

Ahora fíjese muy bien que Babilonia fue usada por YHWH por no recibir la

verdad, es decir la Torah, por la desobediencia al pacto eterno: El Shabbat

ver Jeremías 51 verso 7, Jeremías 25 verso 15. El Eterno por la

desobediencia ha permitido que Babilonia embriague. De entrada el vino

le hace sentir feliz pero a continuación comienza a nublar los sentidos y

cuanto más toma, más difícil le es discernir entre la verdad y la mentira,

ver Isaías 29 verso 9 al 13, ¿Por qué pasó esto? Porque no creyeron a la

verdad, Juan 17 verso 17, por lo tanto los entregó a adorar el ejército delcielo (Hechos 7 verso 42).


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SHOFAR

Leer Números 29:1-2. Es un instrumento antiquísimo, es el cuerno de unanimal puro. No debe ser de vaca o becerro, porque recordaría al becerro

de oro.

Hay pequeños que son de carnero y grande que son de antílope.

El Shofar se oye con el alma, por eso se estremece el alma. El precepto es

escuchar el Shofar, leer Deuteronomio 6:4, Juan 10:27, Juan 18:37, Lucas

14:35, Amós 3:6-8. La música entra por el alma, por eso HaSatán utiliza

este medio.Hay tres tipos de toques:

1.

Tequia: sonido continuo, es decir lineal

2.

Shevarin: tres sonidos cortos

3. Teruah: nueve sonidos cortos

El primer toque nos recuerda la misericordia de YHWH, leer Salmo 103:8,

el segundo toque nos recuerda cuando alguien es inconstante, que puede

estar arriba y abajo, cuando venga Mashiaj acabará con el pecado, estoquiere decir que en el pueblo de Elohím todavía hay pecado. El tercer

sonido es hacer pedazos el pecado, quebrar el pecado.

El Shofar tiene que ser curvo, no recto, por ejemplo es como cuando se

exprime una jerga de agua sucia, al exprimirla se hace un espiral y se saca

toda la inmundicia. Toquea es aquel que toca el Shofar, tiene mucha

responsabilidad, tiene que mantenerse en Santidad. No se trata de

emoción, o de si fue trompetista o si tocó en una banda de guerra, la

finalidad es que haya exprimido su corazón de todo pecado, leer Romanos12:1.

En Yom Kippur se hacen tres toques.

Elohím está restaurando todas las cosas, leer Hechos 3:21, porque

estamos en los últimos tiempos y estamos viendo la restauración. El

restaurará todo, le guste o no le guste al mundo y solamente los Kadoshim

serán restaurados. Él va a ser fiel a lo que ha declarado no a lo que

piensan las religiones y denominaciones. A YHWH no se le puede criticar.NO HAY OPCIÓN, O SE SIGUE AL MESÍAS O NO SE SIGUE.


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El Shofar se usa para la guerra, victoria, restauración, leer Salmo 47:5.

NO ES UN INVENTO DEL MOVIMIENTO MESIÁNICO, ESTÁ EN LA TORAH,

leer Éxodo 19 verso 13, verso 16 y verso 19. Se tocaba en el tabernáculo y

en el templo.Cuando un varón judío se quería casar con una esclava se tenía que

esperar tres meses, porque si no, todavía pensaría como esclava, leer

Éxodo 19:1, así que YHWH se esperó tres meses para proponerle boda a

Israel, por lo tanto Yahshua se espera hasta el tercer día para casarse con

su novia. Cuerno en hebreo es Queren y se usa en los momentos

especiales, proféticos, se anuncia que el novio viene, leer Amós 3:6.

Así que danzar y tocar el Shofar ante la presencia del Eterno, leer

Nehemías 8:10.

La alegría está sujeta a las circunstancias, EL GOZO ES SIEMPRE PARA LOS

QUE SOMOS HIJOS DEL ETERNO.

No hay que vivir la vida, valga la redundancia por lo que se ve alrededor

sino por quien es YHWH y lo que nos ha bendecido. Vivir guardando su

Torah, leer Levítico 23:24. Al escuchar el Shofar nos conecta al pasado y al

futuro: lo tocaban nuestros antepasados y se seguirá tocando en la

Eternidad.

Leer 2 Corintios 3:14. Sin el antiguo pacto no reconoceríamos al Mesías. Al

escuchar el Shofar nos recuerda a Abraham, a Moshé y nos conecta a lo

que ha de venir, el gran rescate y las fiestas en el milenio.

Al tocar el Shofar en Yom Kippur, se dice: ¡ELOHÍM GRANDE ES TU

MISERICORDIA Y TU GRACIA!

Quiero hacer una aclaración: NO ES JUDAIZAR, ES RESTAURAR. El Shofar

nos restaura y nos dice de dónde venimos. Así que lo que fue dañado hay

que restaurarlo.

Leer Génesis 22:13. Abraham tenía una confianza grande en Elohím, tres

días después de caminar, haya el monte Moriah, reconoció que era el

monte porque hay árboles en forma de Menorah, Elohím ha preparado

todo: la topografía para lo que sucedió y sucederá. A la espalda de

Abraham, se encontraba el carnero enredado: ¿por qué a su espalda?


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1.

Para que no evitara el sacrificio

2.

La espalda es representativo de lo que vendrá

En la historia de Yosef, (José) el que habla primero es Judá, porque serían

las dos tribus principales, Judá (mayor) y Efraín (menor). Aquíencontramos las dos casas de Israel, leer

Bereshit (Génesis) 44:14

El carnero enredado representa los dos cuernos y la Ner (vela al centro)

porque estaba trabado en una Menorah (un árbol que tenía esa forma). El

primer cuerno significa el Mesías sufriente, el segundo cuerno el Rey de

Reyes. En ese mismo monte (Moriah), Salomón construyó el templo. En la

guerra de los 6 días en el año de 1967 se cumplió la profecía de Lucas

21:24

libro de la kehila gozo y paz abril 2016

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