libro de hechos vision hebrea

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Este es un estudio tomado de http://toraholam.blogspot.com/ que nos pareció interesante y bien documentado. Trata, con argumentos documentales, de presentar un informe acerca del libro de Hechos.

Es su propia responsabilidad verificar y confrontar lo aquí expuesto.

Editado y complementado:

ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA.

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Libro de Hechos – Vision HebreaEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Textos: Herman L. Hoeh

Hec 14: 1- “En Iconio, Shaúl y Bar Naba entraron en la Sinagoga de los Judíos, como lo hacían habitualmente, y predicaron de tal manera que un gran número de judíos y Griegos abrazaron la fe

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.“Y habiendo caído todos nosotros en

tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua Hebrea: שאול Shául,

Shaúl, ¿por qué me persigues? Te שאולresulta duro seguir dando patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien tú persigues.”

Hch 26:14,15

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El nombre apropiado del emisario Judío es Shául y no Pablo, pues, el Mesías resucitado le habla desde los cielos en lengua Hebrea y lo llama por su nombre Shaúl y no con el

nombre latinizado de Pablo

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.Si nuestro Salvador, Yahshua ha Mashiaj lo llamó Shaúl, ¿con que autoridad los hombres que escribieron las versiones del Nuevo Testamento le cambiaron su nombre Hebreo por uno de origen pagano? Claro, para quitarle su identidad Judía y mostrarlo como un gentil cristianizado.


Estos dos emisarios siendo Judíos circuncidados al 8° día conforme a la Torah de YAHWEH, entraron en la Sinagoga de los Judíos, como lo hacían habitualmente. Si no hubieran sido Judíos con Brit Milá, es decir, si no hubieran entrado en el Pacto de Circuncisión ordenado por YAHWEH a Abraham Avinu y a toda su descendencia, es decir, al pueblo de Israel, (como está escrito en Bereshit –Génesis- 17) a estos dos emisarios NO les hubieran permitido enseñar en medio de las Sinagogas.



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.Ni en el Judaísmo ni entre el pueblo de Israel se puede enseñar las Sagradas Escrituras sin haber entrado en el Pacto de Brit Milá, sin llevar en la carne y en el corazón la señal indeleble del Pacto perpetuo en el que reconocemos y aceptamos a YAHWEH como nuestro único y verdadero Elohim y somos recibidos por ÉL como miembros de Su pueblo escogido, Su amada, Su esposa Israel. Quitar el prepucio es quitar la carne que es sinónimo de la inclinación al mal, de levadura, engaño, falsedad y también el oprobio de Egipto..


Todos los que recibieron y enseñaron la Palabra de YAHWEH desde Bereshit –Génesis- hasta Jazón –Apocalipsis- empezando por Abraham Avinu, siguiendo con Mosheh Rabenu, Aharon haKohen, Yehoshua bin Num, Shmuel haNavi y todos los demás Profetas; nuestro Gran Rabino Yahshua haMashiaj y sus emisarios, fueron todos varones Judíos circuncidados en la carne y en el corazón; y actualmente los Rabinos, Morim –maestros- y Roím –pastores- en las diferentes Sinagogas y, deben serlo también, en las Kehilot que predican la Torah de YAHWEH son varones que han entrado en el Pacto de Brit Milá.



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.14:11,12 “Entonces la multitud, visto lo que Shaúl había hecho, alzó la voz, diciendo en dialecto licaónico: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros. Y a Bar Naba llamaban Zeus, y a Shaúl, Hermes, porque éste era el que llevaba la palabra.”.


Dice este primer verso que “un gran número de Judíos y Griegos abrazaron la fe.” Aclaramos que los Judíos y Griegos en la Sinagoga de Iconio representan a Judíos de habla Hebrea y a Judíos de habla Griega o bien a los Judíos y a los gentiles de aquella ciudad que se congregaban en Shabat para escuchar la Torah en la Sinagoga. Después de que Shaúl sanara a este tullido gracias a su emuná –fe- que tenía para ser sanado, la multitud los aclamó como dioses; a Bar Naba lo llamaron Zeus, pero entre los romanos, Zeus asumió el nombre de Júpiter y a este dios pagano se debe el nombre de jueves, el quinto día de la semana y a Shaúl lo llamaron Hermes, pero los romanos lo identificaron como Mercurio, el cual, se creía, era el intermediario entre Zeus (cuyo lenguaje no era conocido por los hombres) y los mortales, porque tenía la habilidad de hablar la lengua de los hombres. El dios Mercurio fue perpetuado al mundo entero con el nombre del cuarto día de la semana, miércoles.



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.14:23 “En cada comunidad establecieron ancianos, y con oración y ayuno, los encomendaron a YAHWEH en el que habían creído.”

“Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano, y de tu Elohim tendrás temor. Yo YAHWEH.” Levítico 19:32


En las Congregaciones o Comunidades Mesiánicas se establecieron ancianos, pues los ancianos en el pueblo de Israel siempre han sido personas temerosas de Elohim, llamados para conformar el Sanedrín, por consiguiente, son personas dignas de obediencia, respeto y autoridad.



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.15:5-10 “Pero algunos de la secta de los Fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidar a los gentiles convertidos, y mandarles que guarden la Torah –ley- de Mosheh. Y se reunieron los emisarios y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de mucha discusión, Kefa se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Elohim escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen…. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Elohim, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?”


Este yugo que se menciona aquí “que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar” NO ES EL YUGO DE LA OBEDIENCIA A LOS MANDATOS DE LA TORAH, COMO MUCHOS EQUIVOCADAMENTE HAN ENSEÑADO Y CREÍDO.

En primer lugar este yugo que no pudieron llevar hace referencia a la Halajá y a los Takanot, que impusieron los Rabinos Fariseos de la época de Yahshua, conocida como la tradición de los ancianos, que sofocaba la vida del pueblo con una cantidad de requisitos agregados a la Torah de YAHWEH



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.“¡Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis.” Hilel –Lucas- 11:46


“Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos. No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo traerá y nos lo hará oír para que lo cumplamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar, para que nos lo traiga y nos lo haga oír, a fin de que lo cumplamos? Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.” Deuteronomio 30:11-14



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.“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados (por las tradiciones de hombres), y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo (explicación y aplicación de la Torah) es fácil, y ligera mi carga.” Matitiyah –Mt- 11:28-30


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.15:19-21 “Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Elohim, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.”


Yaakov dirime esta discusión juzgando que no se inquiete a los gentiles recién convertidos con el tema de la Brit Milá, es decir de la circuncisión en la carne, sino que por ahora, para ellos es necesario guardar cuatro preceptos básicos para continuar haciendo parte de la Congregación Mesiánica Judía.

Definitivamente para un recién convertido a YAHWEH y a Su Sagrada Torah, el tema del Pacto de Circuncisión en la carne le produce mucha inquietud, es decir, bastante desasosiego y preocupación en el ánimo, pues esa fue mi experiencia y es la experiencia de todos los recién convertidos que en mi Kehilá hemos entrado en este Pacto.



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.15:21 “Porque Moshéh desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las Sinagogas, donde es leído cada día de reposo.”


Este verso es pasado por alto y cuando no lo es, es mal enseñado por muchos. Pero ¿qué quiso decir Yaakov con este pasuk –verso-?

En el mundo antiguo, en cada ciudad donde había una colonia Judía, había una Sinagoga. La Sinagoga era pues, el lugar donde los lugareños gentiles tenían la única oportunidad de escuchar en cada Shabat la Palabra de YAHWEH y conocer así al Elohim de Israel, el Único Elohim Viviente y Verdadero y esto gracias a la Sinagoga de los Judíos.

En la Sinagoga Judía (tal como hoy día se hace) se lee una porción de la Ley –Torah- o Pentateuco conocida como Parasháh, esta porción se subdivide en siete fracciones, llamadas aliot; cada aliah es leída por un varón que ha hecho Brit Milah, es decir, un varón circuncidado mayor de trece años.



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Luego, se lee una porción de los Profetas llamada Haftarah; esta porción es leída por un solo varón con las condiciones arriba estipuladas (Lucas relata este acontecimiento. Ver Lc 4:16-18) y finalmente el Rabino comparte un drash, es decir una enseñanza relacionada con la porción de la Torah.De esta manera, los asistentes a la Sinagoga: los Judíos, los Prosélitos (gentiles convertidos al judaísmo a través de la Brit Milá –Pacto de Circuncisión- y luego teviláh –inmersión en agua-) y los gentiles que se ubicaban en la puerta, realizaban un proceso de enseñanza y de aprendizaje de los preceptos de la Torah.



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De esta manera ellos iban conociendo, aprendiendo y obedeciendo la voluntad de YAHWEH contenida en Su Torah y en general en toda Su Palabra, que para la época (1er siglo de la E. C.) estaba constituida por los rollos desde Bereshit –Génesis- hasta Malaji –Malaquias-, lo que se conoce actualmente como Antiguo Testamento. Este proceso les permitiría conocer el significado, importancia y trascendencia del Pacto de Brit Milá y en el tiempo de EL Eterno, cada uno de estos varones entrarían en este Pacto.



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¿POR QUÉ ENTRAR EN EL PACTO DE BRIT MILÁ?

1. Porque es una demostración de aceptación y sometimiento a YAHWEH nuestro Creador y a los preceptos de Su Sagrada TORAH.

2. Porque es un reconocimiento de La Autoridad Suprema del Creador en nuestra vida.

3. Porque es una señal de una Marca indeleble de Propiedad que EL Coloca en los que son Suyos, El Pueblo Apartado, Sus hijos, Sus escogidos, Su Esposa Israel.

4. Porque es un reconocimiento de que es la condición necesaria para ser del Pueblo Escogido y Apartado por EL y para EL. Ver Bereshit –Génesis- cap. 17



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5. Porque es un reconocimiento de que es condición para entrar en la tierra prometida (La Salvación, la Vida Eterna). Ver Yehoshua –Josué- cap. 5

6. Porque es un reconocimiento y aceptación del requisito necesario para contraer matrimonio Judío -Yahudí-.

7. Porque es un requisito necesario para participar en La Redención de la esclavitud del mundo y ser Libres eternamente, pues, ningún varón incircunciso puede comer la cena de Pesaj (El Cordero Redentor Propiciatorio, que Pagó con Su Sangre por nuestros pecados y nuestra esclavitud de la inclinación al mal -yetzer hará-), pero tampoco podrá entrar en la tierra prometida –Olam Haba- y mucho menos podrá hacer parte de la Boda Judía del Cordero de Elohim, pues Yahshua siendo Judío redime y toma por esposa a una novia Judía.



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8. Porque es requisito imprescindible para entrar al Templo celestial a adorar a nuestro Elohim YAHWEH. Está escrito: “Así ha dicho YAHWEH Adonai: Ningún hijo de extranjero, INCIRCUNCISO DE CORAZÓN E INCIRCUNCISO DE CARNE, ENTRARÁ EN MI MIKDASH –santuario-, de todos los hijos de extranjeros que están entre los hijos de Israel.” Yejezkel –Ezequiel- 44:9



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9. Porque es requisito esencial para entrar a la Ciudad Kadosh, como está escrito.” Despierta, despierta, vístete de poder, oh Tzion; vístete tu ropa hermosa, oh Yerushalaim, ciudad kadosh –sagrada-; PORQUE NUNCA MÁS VENDRÁ A TI INCIRCUNCISO NI INMUNDO.” Ieshayahu –Isaías- 52:1 También está escrito: “Y yo Yojanan –Juan- vi la sagrada ciudad, la nueva Yerushalaim, descender del cielo, de Elohim, dispuesta como una esposa ataviada para su marido… No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.” Jazón –Apocalipsis- 21:2,27



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.16:1-3 “Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer Judía creyente, pero de padre Griego; y daban buen testificar de él los akjim –hermanos- que estaban en Listra y en Iconio. Quiso Shaúl que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó en consideración a los Judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era Griego.”


Aquí se nos habla de la Brit Milá –Pacto de circuncisión- de una persona Judía adulta, pues se cree que Timoteo tenía alrededor de 18 años. Timoteo fue instruido por su madre y su abuela desde la niñez en la Sagrada Torah de YAHWEH.



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.16:13-15 “Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de tela púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Elohim, estaba oyendo; y YAHWEH abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Shaúl decía. Y cuando fue sumergida en agua –teviláh-, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel a YAHWEH, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.”


Una vez más este libro de Hechos de los Emisarios ratifica que los gentiles se reunían en Shabat, en el día de reposo y en este caso se realizaba la tefiláh –oración- junto a un río y precisamente en las aguas de este río esta mujer con su familia, después de haber recibido el mensaje de las Buenas Nuevas, hicieron teviláh, es decir, se sumergieron en agua como un acto de purificación, arrepentimiento y del comienzo de una nueva vida en obediencia a YAHWEH y a Su Sagrada Torah.

Posteriormente, esta mujer que ya no es más una gentil idólatra, sino Yahudí –Judía- insiste en hospedar en su casa a los Emisarios, quienes no ven ningún posibilidad de contaminación por idolatría, lo cual les permite entrar en su casa y compartir con ella y su familia.



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.16:17,18 “Esta, siguiendo a Shaúl y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Elohim Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Shaúl, éste se volvió y dijo al espíritu: Por la autoridad de Yahshua haMashiaj te ordeno que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.”


Nunca perdamos de vista que Shaúl y los otros Emisarios son Judíos (como lo veremos en el verso 20) que hablan Hebreo, ellos no hablaron Latín ni mecho menos Castellano para mencionar el nombre equivocado que aparece en las diferentes versiones del Nuevo Testamento.



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.16:19-21 “Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Shaúl y a Shila, y los trajeron al foro, ante las autoridades; y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo Judíos, alborotan nuestra ciudad, y enseñan costumbres que no podemos admitir ni practicar, pues somos romanos.”


Una vez más, los Emisarios son reconocidos como Judíos, pues, ellos nunca renunciaron ni abandonaron su identidad, su pueblo, sus creencias y costumbres. ¡ELLOS NO ERAN VISTOS NI RECONOCIDOS COMO GENTILES NI MUCHO MENOS COMO CRISTIANOS!



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.16:28-32 “Mas Shaúl clamó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos todavía aquí. El entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Shaúl y de Shila; y sacándolos, les dijo: ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Adon Yahshua haMashiaj, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra de YAHWEH a él y a todos los que estaban en su casa.”

vEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Textos: Herman L. Hoeh

La respuesta a este gran interrogante ¿qué debo hacer para ser salvo? Parece muy sencilla y a multitudes se les pide que repitan la “oración de fe” confesando que creen en “J-sús” y asegurándoles que ya tienen la vida eterna. Pero como dicen en mi país: “de eso tan bueno no dan tanto”.

Para poder creer en Yahshua como el Mesías de Israel, primero debo creer en la Torah de YAHWEH que me habla, me muestra y me enseña de Yahshua haMashiaj.



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.“PORQUE SI CREYESEIS A MOISÉS, ME CREERÍAIS A MÍ, PORQUE DE MÍ ESCRIBIÓ ÉL. PERO SI NO CREÉIS A SUS ESCRITOS, ¿CÓMO CREERÉIS A MIS PALABRAS?” Yojanan –Juan- 5:46,47


Por todos es bien sabido que Mosheh Rabenu escribió el Pentateuco, los cinco libros que conforman la Torah: Bereshit (Génesis), Shemot (Ëxodo), Vaikra (Levítico), Bamidbar (Números) y Debarim (Deuteronomio), pero que muchos ignorantes llaman peyorativamente la ley debido a que han sido falsamente adoctrinados por pastores y profetas fraudulentos y antisemitas que les han hecho creer que la ley ha sido clavada en la cruz y que supuestamente estamos bajo la dispensación de la gracia.



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.“PORQUE SI CREYESEIS A MOISÉS, ME CREERÍAIS A MÍ, PORQUE DE MÍ ESCRIBIÓ ÉL. PERO SI NO CREÉIS A SUS ESCRITOS, ¿CÓMO CREERÉIS A MIS PALABRAS?” Yojanan –Juan- 5:46,47


Esta parte de las Sagradas Escrituras ha sido relegada a un último plano y casi que ignorada en su totalidad por las religiones y las miles de denominaciones Cristianas. ¡Craso error!

Nuestro Gran Rabino y Salvador afirma que Moshéh en sus escritos que son la Torah, escribió de Él y que es requisito para poder entender las palabras de nuestro Redentor, primero haber creído en los escritos de Mosheh Rabenu, que conforman la Torah.

Amigo lector ¿usted cree, obedece y pone en práctica las enseñanzas de Mosheh contenidas en la Torah? ¿Si no lo hace, cómo comprende, cree y obedece las palabras del Mesías Salvador?



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“Entonces le dijo (el rico): Te ruego, pues, padre Abraham, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco akjim –hermanos-, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los Profetas tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.” Hilel –Lucas- 16: 27-31


Este relato nos muestra la tremenda preocupación de este hombre rico que se encuentra en tormentos, por sus familiares tanto que le ruega a Abraham Avinu, que envié a Lázaro para que él les testifique y ellos puedan ser salvos, pero la respuesta enfática de Abraham Avinu es “A Mosheh y a los Profetas tienen; óiganlos.” El vocablo Hebreo shema

tiene un doble significado: oír y שמעobedecer. Por lo tanto la expresión A Mosheh y a los Profetas tienen; óiganlos, lo que realmente quiere decir es óiganlos y obedezcan lo que ellos escribieron en las Sagradas Escrituras

de YAHWEH.



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“Entonces le dijo (el rico): Te ruego, pues, padre Abraham, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco akjim –hermanos-, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los Profetas tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.” Hilel –Lucas- 16: 27-31


Concluimos, entonces, diciendo que hay una relación directamente proporcional entre creer en Yahshua y creer en la Torah de Mosheh, por lo tanto, NO ES POSIBLE CREER EN YAHSHUA COMO EL MESÍAS SALVADOR Y REPUDIAR LA TORAH –LEY- DE MOSHEH.



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.17:1-3 “Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una Sinagoga de los Judíos. Y Shaúl, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos, declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Mesías padeciese, y resucitase de los muertos; y que Yahshua, a quien yo os anuncio, decía él, es el Mashiaj.”


Recordemos que Shaúl es un Rabino, por lo tanto Judío circuncidado al 8° día, que hablaba Hebreo; él asistía a la Sinagoga y en estas condiciones se le permitía enseñar en la Sinagoga Judía. Allí apoyado en los rollos de Mosheh y de los Profetas sustentaba y exponía las profecías concernientes a los sufrimientos, muerte y resurrección de Yahshua como el Mesías prometido a Israel.

Por tres días de reposo, demuestra que durante el 1er siglo, el estudio de la Torah se hacía siguiendo el siclo trianual, es decir, se estudiaba cada Parashah (porción de la Torah) durante tres Shabatot, tres días de reposo.



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.17:10-12 “Inmediatamente, los akjim –hermanos- enviaron de noche a Shaúl y a Shila hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la Sinagoga de los Judíos. Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.”


Los Judíos de la Sinagoga de Berea recibieron la palabra que les anunciaba el Rab Shaúl escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así, es decir, estos Judíos sacaban los Rollos de Mosheh y de los Profetas que tenían en la Sinagoga y que eran leídos cada día de reposo, para comprobar, verificar y constatar que el mensaje de Shaúl estaba en armonía con lo allí escrito. Al comprobar que era cierto creyeron muchos de ellos.

Este pasaje demuestra que lo escrito en el Nuevo Testamento tiene que estar apoyado, respaldado y corroborado en el Antiguo Testamento para ser aceptado como verdadero y digno de ser recibido.



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.“Y tened entendido que la paciencia de nuestro Adon es para salvación; como también nuestro amado hermano Shaúl –Pablo-, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes TUERCEN, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza.” 2 Pedro 3:15-17


Así que, si alguna enseñanza o doctrina del Nuevo Testamento que se oponga o contradiga lo ya escrito en la Torah y los Profetas de YAHWEH, debe ser considerada como una adulteración o manipulación.



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.18:19-21 “Y llegó a Efeso, y los dejó allí; y entrando en la Sinagoga, discutía con los Judíos, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió, sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Yerushalaim la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Elohim quiere. Y zarpó de Efeso.”


Este pasaje demuestra una vez más que el Emisario Judío Shaúl era un siervo de Yahshua que en las Sinagogas Judías lo anunciaba y predicaba por la Torah y los Profetas como el Mesías de Israel, pero que seguía celebrando las Fiestas de YAHWEH ordenadas en la Sagrada Torah como todo Judío temeroso y observante de los mandatos del Creador del Universo.

Si el Rav Shaúl celebraba las Fiestas ¿por qué aquellos que se dicen ser creyentes dicen que no hay que celebrar las Fiestas establecids por El Eterno?



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.19:8-10 “Y entrando Shaúl en la Sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Elohim. Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud, se apartó Shaúl de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tirano. Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Adon Yahshua.”


La expresión escuela, en términos Hebreos se refiere a una Yeshiváh, es decir, una casa donde se estudia la Torah, donde tanto Judíos como gentiles de Éfeso tuvieron la oportunidad de escuchar la Palabra de YAHWEH.



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.19:11,12 “Y hacía Elohim milagros extraordinarios por mano de Shaúl, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían.”


No se trata aquí de superstición o de algo parecido. No hay nada de superstición en ungir un trozo de tela por una persona con el poder de Elohim y que otros lo toquen. Además estos pedazos de tela no se usaban para “venerarlas” sino para sanar. Tampoco el Emisario Shaúl cobró DINERO por ello, ni se enriqueció como lo hacen muchos milagreros, ni se hizo todo un espectáculo de sanación con bombos y platillos como se hace en muchos lugares hoy día.



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.19:23-26 “Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino. Porque un platero llamado Demetrio, que hacía de plata templecillos de Diana, daba no poca ganancia a los artífices; a los cuales, reunidos con los obreros del mismo oficio, dijo: Varones, sabéis que de este oficio obtenemos nuestra riqueza; pero veis y oís que este Shaúl, no solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos.”


Al respecto de lo inútil e ineficaz que resulta la idolatría, está escrito en el rollo del navi Ieshayahu.



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.Ieshayahu: 46:5 “¿A quién me asemejáis, y me igualáis, y me comparáis, para que seamos semejantes? Sacan oro de la bolsa, y pesan plata con balanzas, alquilan un platero para hacer un dios de ello; se postran y adoran. Se lo echan sobre los hombros, lo llevan, y lo colocan en su lugar; allí se está, y no se mueve de su sitio. Le gritan, y tampoco responde, ni libra de la tribulación. Acordaos de esto, y tened vergüenza; volved en vosotros, prevaricadores. Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque Yo soy Elohim, y no hay otro Elohim, y nada hay semejante a Mí.” Isaías 46:5-9


Al respecto de lo inútil e ineficaz que resulta la idolatría, está escrito en el rollo del navi Ieshayahu.



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.20:6,7 “Y nosotros, después de la Fiesta de los Matzot -panes sin levadura-, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días. Mas en el primero de los Shabatot, reunidos los discípulos para partir el pan, Shaúl les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.”


La Fiesta de los ázimos, conocida en Hebreo como Jag haMatzot se festeja al siguiente día de Pesaj, es decir el 15 de Aviv, que es el primer mes del año Escritural.

Vaikra: “Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los Matzot -panes sin levadura- a YAHWEH; siete días comeréis Matzot. El primer día tendréis mikrá kodesh -sagrada convocación-; ningún trabajo de siervos haréis.” Levítico 23:6,7



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. Vaikra: “Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los Matzot -panes sin levadura- a YAHWEH; siete días comeréis Matzot. El primer día tendréis mikrá kodesh -sagrada convocación-; ningún trabajo de siervos haréis.” Levítico 23:6,7


El primer día de esta fiesta como el séptimo día, son días en los que el pueblo de Israel no debe hacer actividades laborales, por esta razón dice la Escritura que después de la Fiesta de los ázimos navegaron.

“Mas en el primero de los Shabatot,” Así aparece tanto en Griego como en el Hebreo: Shabatot significa Shabat y no semana. Este verso se está refiriendo a uno de los siete shabatot que hay entre Pesaj y Shavuot (Pentecostés) dentro de la Cuenta del Ómer y lo dicho en el verso 6 lo confirma: “Y nosotros, después de la Fiesta de los ázimos -panes sin levadura-“. Todos creen equivocadamente, ni siquiera teniendo en cuenta el texto Griego, que se está hablando del domingo aquí, cuando la verdad es que se está hablando del día de reposo, del Shabat.



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. Vaikra: “Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los Matzot -panes sin levadura- a YAHWEH; siete días comeréis Matzot. El primer día tendréis mikrá kodesh -sagrada convocación-; ningún trabajo de siervos haréis.” Levítico 23:6,7


“Reunidos los discípulos para partir el pan” Es un Hebraísmo que significa comer los alimentos en general y no solamente pan,.

Navi Ieshayahu: “¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?” Isaías 58:7



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.21:17-20 “Cuando llegamos a Yerushalaim, los akjim –hermanos- nos recibieron con gozo. Y al día siguiente Shaúl entró con nosotros a ver a Yaakov, y se hallaban reunidos todos los ancianos; a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Elohim había hecho entre los gentiles por su ministerio. Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Elohim, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.”


Shaúl se reúne con Yaakov y los zekenim –ancianos- de la Congregación Mesiánica de Yerushalaim y les narra la conversión de los gentiles que ha llevado a cabo a lo largo de sus tres viajes misioneros, pero estos convertidos son llamados por Yaakov y los ancianos: Judíos que han creído y que, además, son celosos por la Torah. ¿Qué significa ser Judío? Significa que es un adorador de YAHWEH; uno que lo exalta, uno que lo alaba y magnifica.

“Concibió otra vez (Leah), y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré a YAHWEH; por esto llamó su nombre Judá; y dejó de dar a luz.” Bereshit –Génesis- 29:35



39

.21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Torah –ley-.


En aquellos tiempos corrían rumores acerca de que Shaúl estaba enseñando en contra de la Torah, por lo tanto era necesario demostrar en Yerushalaim que Shaúl era un Judío que andaba ordenadamente guardando los mandatos de la Torah de YAHWEH.

Estos versos nos dicen que había entre ellos cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza. ¿De cuál voto se habla aquí, en el cual es necesario purificarse, es decir hacer teviláh y rasurar la cabeza?



40

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Bemidbar-Numeros: “Habló YAHWEH a Mosheh, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: El hombre o la mujer que se apartare haciendo voto de nazir, para dedicarse a YAHWEH, se abstendrá de vino y de sidra; no beberá vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beberá ningún licor de uvas, ni tampoco comerá uvas frescas ni secas. Todo el tiempo de su nazareato, de todo lo que se hace de la vid, desde los granillos hasta el hollejo, no comerá. Todo el tiempo del voto de su nazareato no pasará navaja sobre su cabeza; hasta que sean cumplidos los días de su apartamiento a YAHWEH, será apartado; dejará crecer su cabello. Todo el tiempo que se aparte para YAHWEH, no se acercará a persona muerta. Ni aun por su padre ni por su madre, ni por su hermano ni por su hermana, podrá contaminarse cuando mueran; porque la consagración de su Elohim tiene sobre su cabeza. Todo el tiempo de su nazareato, será apartado para YAHWEH.” 6:1-8


La persona, hombre o mujer que voluntariamente hiciera voto de nazir debía:

1. Dedicarse a YAHWEH durante todo el tiempo del voto.

2. Abstenerse de tomar vino y sidra.

3. No tomar ningún tipo de licor.

4. Abstenerse de comer uvas frescas o secas.

5. Dejar crecer su cabello durante todo el tiempo del voto.

6. No cortar el cabello de su cabeza durante todo el tiempo de su voto de nazir.

7. No acercarse a persona muerta durante todo el tiempo de su voto.

8. No contaminarse cuando mueran sus familiares más cercanos.



41

.“Esta es, pues, la ley del nazir el día que se cumpliere el tiempo de su nazareato: Vendrá a la puerta de la Tienda de reunión, y ofrecerá su ofrenda a YAHWEH, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por ofrenda de shalom. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones. Y el kohen –sacerdote- lo ofrecerá delante de YAHWEH, y hará su expiación y su holocausto; y ofrecerá el carnero en ofrenda de shalom a YAHWEH, con el canastillo de los ázimos -panes sin levadura-; ofrecerá asimismo el kohen –sacerdote- su ofrenda y sus libaciones. Entonces el nazir raerá a la puerta de la Tienda de reunión su cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de shalom. Después tomará el kohen –sacerdote- la espaldilla cocida del carnero, una torta sin levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y las pondrá sobre las manos del nazir, después que fuere raída su cabeza consagrada; y el kohen –sacerdote- mecerá aquello como ofrenda mecida delante de YAHWEH, lo cual será cosa sagrada del kohen –sacerdote-, además del pecho mecido y de la espaldilla separada; después el nazir podrá beber vino. Esta es la ley del nazir que hiciere voto de su ofrenda a YAHWEH por su nazareato, además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere, así hará, conforme a la ley de su nazareato.” Bamidbar –Números- 6:13-21


Al finalizar el tiempo de consagración a YAHWEH del nazir, este debía:

1. Ir a la Tienda de Reunión o al Templo, en el caso de Shaúl y los otros cuatro Judíos.

2. Presentar como ofrenda a YAHWEH: un cordero de un año, una cordera de un año y un carnero, todos ellos tamim, es decir, sin defecto.

3. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.

4. Raer su cabeza consagrada a la puerta de la Tienda de reunión, y tomar los cabellos de su cabeza consagrada y ponerlos sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de Shalom.

5. Beber vino, y no jugo de uva como enseñan equivocadamente muchos.

Todo este procedimiento tenían que realizar tanto Shaúl como sus cuatro compañeros que habían hecho voto en el templo de Yerushalaím, además de purificarse, es decir hacer la teviláh que es sumergirse en agua.

Como hemos visto, durante casi cuarenta años, después de la muerte en el madero de nuestro Salvador Yahshua haMashiaj, se continuaron ofreciendo sacrificios en el Templo de Yerushalaim, hasta que este fue destruido por las tropas Romanas en el año 70 de E.C.



42

.21:27,40 “Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos Judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano… Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre Judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. Y cuando él se lo permitió, Shaúl, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo.”


Cuando Shaúl fue tomado prisionero, en su defensa afirmó:

1. Ser hombre Judío, no Cristiano.

2. El no negó su identidad ni abandonó sus creencias Judías.

3. El creía en Yahshua como su Salvador, pero siguió siendo Judío obediente a la Torah de YAHWEH.

4. El Creía en Yahshua pero continuó asistiendo al Templo.

5. El Creía en Yahshua pero continuó hablando Hebreo.



43

.22:1-3 “Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros. Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Y él les dijo: Yo de cierto soy Judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Elohim, como hoy lo sois todos vosotros.”


Shaúl se dirige al pueblo de Israel, llamándoles hermanos (Akjim en Hebreo) y en su defensa asevera nuevamente que es Judío, en ningún momento afirma que es Cristiano.

Luego dice que fue discípulo del reconocido Rabino Gamaliel quien lo instruyó estrictamente en la Torah y los profetas y que es un hombre celoso de Elohim. Por lo tanto, Shaúl era un conocedor experto de la Palabra del Eterno.



44

.23:6 “Entonces Shaúl, notando que una parte (del Sanedrín) era de Saduceos y otra de Fariseos, alzó la voz en el Concilio: Varones hermanos, yo soy Fariseo, hijo de Fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.”


Shaúl ante los kohanim –sacerdotes- que conforman el Sanedrín, en su defensa sostiene que es Fariseo, hijo de Fariseo. Los Fariseos eran hombres celosos de la Ley de YAHWEH, la conocían perfectamente y tenía la autoridad para enseñarla y ordenarla al pueblo, aunque muchos de ellos no aplicaban sus propias enseñanzas y vivían manifestando cierto orgullo y altivez por su condición de doctores de la ley.

“En la cátedra de Moisés se sientan los Escribas y los Fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.” Matitiyah – Mateo- 23:2,3



45

.24:5 “Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los Judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los Nazarenos.”


La acusación que se le hace a Shaúl en la presencia del gobernador Romano Felix, es la de ser promotor de sediciones y cabecilla de la secta de los Nazarenos, en ningún momento se le acusa de ser líder de los Cristianos a pesar de predicar supuestamente a “Cristo” en sus tres viajes misioneros por toda la cuenca del Mediterráneo. Esto se debe a que él no predicaba a ningún “Cristo” como equivocadamente se ha hecho entender al mundo por medio de las versiones amañadas y manipuladas del Nuevo Testamento. El predicaba a Yahshua de Nazaret y a los creyentes les llamaban inicialmente Nazarenos, no Cristianos, como lo dice este verso 5.



46

.24:14 “Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Elohim de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Torah –Ley- y en los Profetas están escritas.”


Shaúl en su defensa sostiene que siguiendo el Camino, sirve a YAHWEH el Elohim de sus antepasados, es decir, de Abraham, Itzjak y Yaakov y que además cree absolutamente en todas las cosas que están escritas en la Torah de Mosheh y en los Profetas de YAHWEH. Es importante aclarar que aquí él no se hace mención del Nuevo Testamento, pues, como ya lo hemos dicho, para esta época el Nuevo Testamento no existía.

Cabe anotar que también eran conocidos como los “seguidores del “Camino”” ( Derek)



47

.24:17 “Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas. Estaba en ello, cuando unos Judíos de Asia me hallaron purificado en el Templo, no con multitud ni con alboroto.” sas que en la Torah –Ley- y en los Profetas están escritas.”


Cuando Shaúl fue detenido por unos Judíos de Asia, él había hecho tevilá, es decir, se había purificado sumergiéndose en agua, pues, este era un requisito indispensable para poder entrar en el Sagrado Templo de Yerushalaim para adorar y presentar korbanot –ofrendas-.

Toda persona fuera gentil, Judía, Levita o Kohen –sacerdote- debía previamente purificarse sumergiéndose en agua todas las veces que entrara al Sagrado Templo de Yerushalaim.



48

.26:4,5 “Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación, en Jerusalén, la conocen todos los judíos; los cuales también saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión, viví Fariseo.”


Un error muy común del ser humano es el de generalizar, al decir, es que los Fariseos eran todos unos hipócritas, eran todos sepulcros blanqueados. La Verdad es que no podemos generalizar.

Los Fariseos eran judíos celosos de la santidad y de la obediencia a los mandatos de YAHWEH. Shaúl fue un hombre celoso de las cosas del Creador y cada uno de nosotros debe ser celoso, fiel, conocedor, obediente y hacedor de la Palabra de El Todopoderoso.

Otros Fariseos además de Shaúl, que también creyeron en Yahshua fueron Nicodemo y José de Arimatea.



49

.Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Yahshua de Nazaret; lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas veces, castigándolos en todas las Sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades

extranjeras. ”


En este pasaje, la palabra santos que corresponde al vocablo Hebreo קדושים kedoshim

que significa separado, consagrado, apartado para Elohim, hace referencia a los Judíos de Yerushalaim que habían creído en Yahshua haMashiaj y que habían sufrido persecución y cárcel a manos de Shaúl .

Estos “santos” fueron encontrados y castigados en todas las Sinagogas, lo que nos demuestra, como lo hemos venido afirmando, que los creyentes en Yahshua del primer siglo:1. Fueron todos Judíos que continuaron guardando el Shabat como día de reposo.2. Continuaron congregándose en Shabat en las Sinagogas Judías.3. Celebraban las Fiestas Escriturales de YAHWEH.4. Continuaron asistiendo al Templo para adorar y elevar oraciones.5. Continuaron siendo Judíos hasta el día de su muerte.6. Y continuaron obedeciendo la Torah de Mosheh, a los Profetas y demás Escritos, es decir, al Tanak.



50

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26:14-18 “Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua Hebrea: Shaúl, Shaúl, ¿por qué me persigues? Duro es para ti dar patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim; para que reciban, por la fe obediente que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.” extranjeras. ”


Es importante entender que si El Mesías resucitado le habla a Shaúl desde los cielos en lengua Hebrea, lógicamente le reveló su nombre en lengua Hebrea, por lo tanto, ante la pregunta de Shaúl ¿Quién eres, Adoni?, la respuesta nunca pudo haber sido “Yo soy Jesús”, sino “Anoji Yahshua” “Yo soy Yahshua”. Para un buen entendedor pocas palabras.

En esta visión, nuestro Salvador comisiona a Shaúl para que fuera a los gentiles “para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim; para que reciban, por la fe obediente que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.”



51

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26:14-18 “Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua Hebrea: Shaúl, Shaúl, ¿por qué me persigues? Duro es para ti dar patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim; para que reciban, por la fe obediente que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.” extranjeras. ”


En las Sagradas Escrituras debemos identificar dos grupos de “gentiles”:

1. Los gentiles paganos idólatras a quienes se refieren los siguientes pasajes: Mt 5:47; 6:7,8; 6:32; 18:17; Hch 4:27; 1 Co 10:20; 12:2; Ef 4:17; 1 Ts 4:5; 1 P 2:12; 4:3; 3 Jn 7.

2. Los gentiles, descendientes de Efraím hijo de José, pues está escrito en el rollo de Bereshit:

“Entonces Israel extendió su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, colocando así sus manos adrede, aunque Manasés era el primogénito… Mas su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor (Efraím) será más grande que él, y su descendencia formará meló hagoim -multitud de naciones-.” Génesis 48:14,19



52

.La expresión hebrea meló hagoim ha sido traducida como multitud de naciones y como

plenitud de los gentiles, pues, גויים goim es plural de גוי goi que significa gentil, nación,

gente.


Los descendientes del reino del norte, es decir de la Casa de Israel, que fueron llevados al exilio, son también llamados en las Escrituras como Efraím, es decir las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Dijo nuestro Salvador Yahshua:

“No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa de Israel.” Matitiyah –Mateo- 15:24

Estos gentiles descendientes de Efraím, son las ovejas del otro redil, como está escrito:

“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” Yojanan 10:16



53

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“Así ha dicho YAHWEH Adonai: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano. Y los palos sobre que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos, y les dirás: Así ha dicho YAHWEH Adonai: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. Ni se contaminarán ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a ellos por Elohim. Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo será con ellos; y los estableceré y los multiplicaré, y pondré Mi santuario entre ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi Mishkan, y seré a ellos por Elohim, y ellos me serán por pueblo.Y sabrán las naciones que yo YAHWEH santifico a Israel, estando Mi santuario en medio de ellos para siempre.” Ezequiel 37:19-28.


En el rollo del Profeta Judío Yejezkel, se anuncia la profecía de la reunión de las dos Casas, la Casa de Israel y la Casa de Yejudáh.

A estos gentiles que son los hijos de Israel (las diez tribus del Norte), que fueron esparcidos entre las naciones, que a través de los siglos perdieron su identidad, su idioma, sus costumbres y tradiciones Hebreas (entre ellas la Brit Milá –Pacto de Circuncisión) hasta asimilarse completamente y llegar a ser gentiles, es que es enviado el Rab Shaúl.

Estos gentiles son representados como el “olivo silvestre”, quienes han creído en Yahshua como el Mesías prometido, son injertados entre las ramas del “olivo natural” para ser parte nuevamente de Israel el pueblo amado y Elegido de YAHWEH.



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.“Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo.” Romanos 11:25,26


A estos gentiles se refiere el Rab Shaúl en la carta a los Romiim. Los creyentes de entre las naciones en Yahshua haMashiaj son representados por el hijo menor de la parábola del “hijo pródigo”. Este hijo menor es Efraím que sale de entre las naciones paganas y regresa por las sendas antiguas a la Casa del Padre para obedecer Su Voluntad contenida en la Torah, como está escrito en Debarim –Deuteronomio- 30 del 1 al 20.

Amigo lector, quizás usted es descendiente de alguna de las Tribus del Pueblo de Israel, quizás por sus venas corre sangre con ADN Judío, quizás usted ha creído en el Mesías de Israel, por lo tanto, ha sido injertado en el buen olivo que es Israel, el pueblo amado, la novia de YAHWEH ¡qué bendición tan grande!



55

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26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Shaúl: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Shaúl dijo: ¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!”


Evidentemente, la expresión “ser cristiano” es una traducción amañada por parte de los escritores de las versiones del Nuevo Testamento, pues como el mismo libro de los Hechos comprueba, Shaúl es acusado de ser líder de la secta de los Nazarenos (Hch 24:5), en ningún momento se le acusa de ser líder de los Cristianos, así que lo más probable es

que texto dijera: “Por poco me persuades a ser Mechijim es decir Mesiánico o Nazareno, pero no Cristiano.

Shaúl respondio: “¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy.” Y ¿Qué dijo Shaúl de sí mismo?



56

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26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Shaúl: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Shaúl dijo: ¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!”


¿Qué dijo Shaúl de sí mismo?

1. Que creía en todas las cosas que en la Torah –Ley- y en los Profetas están escritas. (Hch 24:14)

2. Que perseveraba “hasta el día de hoy, dando testificar a pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los Profetas y Moshéh dijeron que habían de suceder.” (Hch 26:22)

3. Que “Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo (de Israel), ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos.” (Hch 28:17)

4. Que “Ni contra la Torah –Ley- de los Judíos, ni contra el Templo, ni contra César he pecado en nada.” (Hch 25:8)5. Que era Judío (Hch 21:39; 22:3)6. Que era Fariseo (Hch 23:6; 26:5; Fil 3:5)7. Que cumplió con los ritos de purificación, sumergiéndose en agua conforme a lo ordenado en la Torah, aún después (28 años aproximadamente) de la muerte del Mesías en el madero. (Hch 24:18)8. Que Guardaba y celebraba las fiestas de YAHWEH, conforme a la Torah, muchos años después de la muerte del Mesías Yahshua en el madero (21 años aproximadamente). (Hch 18:21; 20:16)9. Que en sus cartas se autodenominaba siervo del Mashiaj –Mesías- y llamado a ser emisario –apóstol- por la voluntad de EL Eterno.10. Que nunca se autodenominó Cristiano.



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28:17,21,22 “Aconteció que tres días después, Shaúl convocó a los principales de los Judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos… Entonces ellos le dijeron: Nosotros ni hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado algún mal de ti. Pero querríamos oír de ti lo que piensas; porque de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra ella.”


Es interesante que los principales Judíos de Roma que fueron convocados por Shaúl estuvieran interesados en oír los argumentos de Shaúl acerca de “esta secta”. Pero a ¿cuál secta se referían estos Judíos de Roma? La respuesta a la secta de los Nazarenos, como está escrita en Hechos 24:5.



58

.“Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones.” Ieshayahu –Isaías- 25:7


Esperamos que este estudio desde la óptica Hebrea del libro Maasim haShelijim –Hechos de los Emisarios-, le haya dado luz acerca de las verdades que están escritas en el Pacto Renovado, mal llamado Nuevo Testamento y que su velo sobre Yahshua Mashiaj y sus primeros creyentes Judíos haya sido quitado de sus ojos.

Shalom!

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