libro cabalgatas

7/24/2019 Libro Cabalgatas

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Cabalgando porSONORA

Unin Ganadera Regional de Sonora

UninGanaderaRegionaldeS

onora

Ca

balgandoporSONORA

Cabalgando por

SONORA

Con fotografas originadas en manos de

profesionales y tambin de aficionados,

que transmiten el acontecer de estos

eventos arraigados a la tradicin y

al origen de Sonora, ponemos en sus

manos este libro con el nico propsito

de preservar estos bonitos momentos que

seguramente quedarn en el recuerdo

de muchos sonorenses y visitantes.

Gracias al patrocinio de la Unin

Ganadera Regional de Sonora, al

apoyo del Gobierno del Estado, a los

fotgrafos colaboradores y a la buena

disposicin de muchos protagonistas

de estas aventuras, hemos logrado la

recopilacin de este material que aqu le

presentamos como una memoria grfica

de los inolvidables momentos vividos

en las cabalgatas de Cabalgando por

Sonora.


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Forro2 Cabalgando por Sonora. Por el Ro de Sonora Forro3


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Con fotografas de:Juan Casas, Alejandro Mena, Mario Mazon, Juan Carlos Quiroz,Enrique Rodriguez, Juan Luis Fernndez, Luis Fernando Garca, Conrado Quezada y

Enrique Yescas

Editorial Imgenes de Sonora

Memoria Grfica

Forro4 Cabalgando por Sonora.


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Produccin grfica y editorial:

Enrique Yescas E.

Con fotografas de:

Juan Casas, Alejandro Mena, Mario Mazon, Juan Carlos Quiroz,

Enrique Rodriguez, Juan Luis Fernndez, Luis Fernando Garca,

Conrado Quezada y Enrique Yescas

Fichas hist ricas :

Profr. Armando Quijada Hernndez

Capturas:

Lourdes Garca

Revisin y estilo:

Jos Mara Valencia

Cabalgando por

SONORAes publicacin de laUnin Ganadera Regional de Sonora

Derechos Reservados


Editorial Imgenes de Sonora, S.A. de C.V.

Impreso en Mxico

ISBN 968-6931-16-3

2007


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Las cabalgatas son grandes momentos de encuentroentre los sonorenses y una oportunidad de desarrollopara los pueblos y la regin rural de Sonora

Eduardo Bours Castelo,

Gobernador del Estado de Sonora.

La primera cabalgata result ms concurrida de loesperado; los pobladores del Ro Sonora quedaron muycontentos con la idea de la Unin Ganadera Regionalde Sonora, y con la participacin del Gobernador deSonora, todos esos pueblos son ganaderos de tradicin

Alfonso Elas Serrano,Presidente de la Unin Ganadera Regional de Sonora2002-2006 y Senador de la Repblica por Sonora.

La ganadera de Sonora est fortalecida con la UninGanadera Regional de Sonora, y en las cabalgatasse reafirman la unidad de nuestra organizacin y losvalores que distinguen a nuestra gente y pueblos

Enrique Cubillas Corral,Presidente de la Unin Ganadera Regional de SonoraAo 2006

Desde la primera cabalgata hicimos la invitacinal Gobernador y luego los mismos ganaderos de losdiferentes Asociaciones Locales Ganaderas de Sonorapidieron fecha para las cabalgatas en su regin.

Jorge Luis Molina Elas,Presidente de la Unin Ganadera Regional de Sonora.

En el mes de octubre del ao 2003, la Unin Ganadera Regional deSonora corri invitacin a sus asociados para participar en una

aventura regional haciendo una travesa de dos das por los pueblos

del Ro de Sonora, una regin llena de la historia que dio origen al Estado de

Sonora.

El motivo era tomarle la palabra al gobernador del Estado, Ing. Eduardo

Bours Castelo, quien como candidato, unos meses antes, haba prometido

visitar esa regin pero a caballo.

La Unin Ganadera Regional de Sonora, presidida en esas fechas por el Lic.

Alfonso Elas Serrano, originario de Arizpe, Sonora, fue excelente anfitriona, y

el evento tuvo una respuesta de ms de 1,200 jinetes con sus caballos.

Este suceso marc el principio de una serie de cabalgatas que han recorrido

gran parte del Sonora.

El programa qued instituido como evento anual a finales de otoo, y

posteriormente se sumaron, en primavera, las cabalgatas En Familia.

De aquella fecha hasta hoy se han celebrado con xito siete cabalgatas, con

contingentes que han llegado a los 3,300 jinetes; se han visitado ___ pueblos y

se han recorrido kilmetros a caballo.

Siete regiones del Estado que se distinguen cada una por su diversidad

geogrfica, por su paisaje y orografa, por su historia y por su gente, coinciden

en el mismo espritu forjado en el campo, con tradiciones arraigadas a la tierra

y un bagaje culural con slidas races y rico en valores y costumbres famliares.

Recorridos pintorescos que han sido capturados por el lente de profesionales y

aficionados de la fotografa se exponene en esta memoria grfica compaadas

de algunos textos y datos que recrean momentos inolvidables en los que milesde sonorenses hemos engrandecido ese gran amor a nuestra tierra y hemos

vivido el inolvidable encuentro con t oda nuestra gente.

Enrique Yescas Enrquez

publicista-editor

Presentacin


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PrimeroPor el Ro

Era de madrugada, la caballada se hacasentir en todos los corrales del pueblo. Losvaqueros y caporales, ya esperaban el caf.

Haca falta luz para ir haciendo preparativos. No todoel pueblo durmi, era mucha gente de visita. Carros,troques y animales no dejaron de hacer ruido; todala prensa del estado tena puestos los ojos en la

conducta de los caminantes y su lder, el gobernadorde Sonora, Ing. Eduardo Bours Castelo.

Ayudados por las luces de los vehculos, poco apoco se fueron acomodando hasta tener todo pre -parado para ser puntuales. Desayuno de por medio,

presentacin de amigos, abrazos de conocidos y reen-cuentros de todos los gneros, se propiciaron al tiempodel desayuno en el mero centro del pueblo. Estamosen Arizpe, lugar de donde saldr la Cabalgata de losganaderos de Sonora y el Gobernador. La convocatoriahaba sido abierta; a todos los hombres de Sonora. Laformalidad slo se corri con autoridades y directivos

de las asociaciones. Todo jinete podra cabalgar. Eran690 o ms los inscritos la noche anterior pero de lospresentes, hay ms recin llegados que registrados.Esto se va a poner bueno! se pensaba. La logsticano est preparada. Pero hablando de hombres decampo, no hay mucho de qu preocuparse.

Por el Ro de Sonora 7


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Ro de SonoraLa Ruta del Ro Sonora, inicia all en

Cananea, donde nace el ro y viaja

de pueblo en pueblo por paisajes

serranos, valles y milpas recorriendo

el corazn del estado. Bacoachi,

Arizpe, desde donde se colonizara

California; Sinoquipe ahora con

carretera a Magdalena; Banmichi,

Hupac donde se origina Sonora;

Aconchi famoso por el chile

colorado; Bavicora con ricos fundos

mineros, Ures ciudad tambin fuera

capital de Sonora.

8 Cabalgando por Sonora. Por el Ro de Sonora 9


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De Arizpe, despus de pasear por las angos-tas calles del pueblo, la caravana parti enpunto de las siete de la maana. Siguiendoel cauce del ro pasaron por ranchos y milpas y porlos primeros senderos que bajan a las alamedas yluego siguen los paredones del cajn que hace elcauce del ro Sonora al llegar a Tetoachi. Millones deaos han pasado y el agua sigue corriendo por laspeas y escurriendo por algunas paredes verdes enlas sombras del can.

Panorama nunca visto, ms de mil jinetes a buenpaso, iluminados por el sol de la maana avanzanhaciendo una columna infinita entre el verde delcampo, el obscuro de la roca y l os brillantes espejosdel agua resplandeciente.Pasaron por Bamori con sus historias de mo-

lienda y trabajo; Tetoachi con sus conformacionesrocosas y siguieron a Sinoquipe. Muchas carasconocidas se vieron en el ro. Unos fueron a very otros a cabalgar.

Cabalgando por Sonora

Cabalgata Primero por el Rode Arizpe a Bavicora (75 Kms.)

Mil cien cabalgantes

18 y 19 de Octubre del 2003.



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En el recio carcter sonorense, en su orgullo y

valor hay sentimientos de orgen que le reviven

la historia y le impulsan a conquistar s iempre

nuevos horizontes... y a su lado, el caballo

amigo que parece entender sus pretensiones y

se entrega ofreciendo sus sentidos y su fuerza a

la causa del hombre que lo gua.

Juan Bautista de Anza

El Capitn Juan Bautista deAnza naci en Fronteras en el

ao de 1734, cuando su padre,

del mismo nombre era capitn

del presidio militar instalado en

este lugar, para la defensa de

la Provincia de Sonora de las

incursiones de apaches.

Militar de muchos mritos,

de Anza es notable en la

historia regional, por lograr la

comunicacin de Sonora con

California y colonizar la Baha

de San Francisco, llevando a

aquellas latitudes, los primeros

pies de cra de ganado vacuno

y caballar, originarios de

nuestro estado. Tambin abri

comunicacin entre Arizpe y

Nuevo Mxico.

An cuando el Capitn de Anzano era originario de Arizpe, su

figura histrica esta asociada

a esta ciudad, donde muri

el 19 de Diciembre de 1788,

cuyos restos se honran en un

sitio privilegiado de la iglesia

parroquial.

La mejor poca para visitar el

ro Sonora es en los meses de

Octubre y Noviembre, pues las

corridas, la molienda de caa,

la cosecha de chile colorado y

cacahuate estn en su mejor

momento en esas fechas.



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La primera cabalgata de Cabalgando por

Sonora, inici en Arizpe y recorri algunos

de los principales pueblos asentados en las

mrgenes del Ro de Sonora. Di principioen Arizpe y pasando por Sinoquipe, lleg

a Banmichi. Al siguiente da sali de este

pueblo para recorrer rumbo al sur, los pueb-

los de Hupac, San Felipe de Jess, Aconchi

y Bavicora. Tambin pas por las comuni-

dades de Las Delicias, la Mora, El Ranchitode Hupac, La Estancia, San Pablo, San Jos

de Bavicora.

ArizpePor orden del Rey Carlos III

de Espaa, del 22 de Agosto

de 1776, se estableci la

Comandancia General de

Provincias Internas, que

comprenda todo el norte de la

Nueva Espaa, desde Texas,

Nuevo Mxico, Chihuahua,

Sonora y Las Californias,

designndose a la poblacin

de Arizpe como asiento de su

gobierno.

A solicitud del primer

Comandante General de las

Provincias Internas, Teodoro

Croix, el da 6 de Julio de 1780,

se le dio al pequeo pueblo de

Arizpe el ttulo de ciudad.

En el ltimo tercio del siglo

XVIII se cre la Intendencia

de Arizpe, con jurisdiccin

en las provincias de Sonora

y Sinaloa, institucin que

perdur hasta lograda la

independencia de Espaa.

Por decreto No. 3 de 13 deAbril de 1832, dispuso que

la capital del estado se

estableciera en la ciudad de

Arizpe, donde estuvo hasta los

ltimos das de 1838, cuando

la residencia de los poderes

fue trasladada a la recin

nombrada ciudad de Ures.

En el censo de poblacin

del ao 2000, el municipio

de Arizpe contaba con 3397

habitantes, siendo entonces

1729 varones y 1668 mujeres.



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BanmichiEn lengua pata, Banmichi

significa los que cambi el

agua, pues supuestamente la

primitiva poblacin indgena

se encontraba en un lugar ms

bajo y una creciente del ro los

oblig a poblar una meseta

prxima, ms elevada, donde

posteriormente el misionero

jesuita, de origen portugus,

Bartolom Castao, fundara

en 1639, la Misin de Nuestra

Seora de los Remedios de

Banmichi.

El Petroglifo de Banmichi

A unos tres kilmetros al norte

de la poblacin de Banmichi

y a unos cuantos metros de lacarretera que va al municipio

de Arizpe, estaba el sitio

original de un monolito de ms

de un metro cbico de volumen

y algunas toneladas de peso,

donde se encuentran grabados,

en forma de crculos, espirales,

lneas onduladas y otros, que

no han sido interpretados

en forma veraz. Hace aos,

autoridades municipales

ordenaron trasladar este

monolito a una plaza pblica,

no se hizo estudio arqueolgico

in situ por lo que se

desconoce su orgen.

Por el Ro de Sonora, siguiendo el lecho del ro, pasando por

callejones entre milpas y por todo el Camino Real



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BavicoraBavicora es otro de los

pueblos que en cadena de

misiones fueron fundados en

el siglo XVII. Tambin en este

lugar ya habitaban indgenas

pimas que haban nombrado

el lugar como Bavicori, que

se refiere a una abundante

hierba de aquel entonces

que hoy conocemos como

hierba del manso. Pedro

de Perea, general espaol

domin la regin y estableci

ah fundos de la conquista y

posteriormente en el ao 1639,el jesuita Bartolom Castaos

fund la misin de Nuestra

Seora de la Concepcin,

nombrando al pueblo como

La Pursima Concepcin de

Bavicora.

El da 19 de Octubre, a las 4:30 de la

tarde los cabalgantes llegaron a Ba-

vicora. El presidente de la Unin Ganadera

Regional de Sonora, Alfonso Elas dio las

gracias al Gobernador Eduardo Bours porla cabalgata realizada por su iniciativa; dijo

que se sentan cansados pero con muchas

satisfacciones y felices de ver contenta a la

gente, pues el encuentro sirvi para muchas

cosas que sern de beneficio para el sector

rural y para el gremio ganadero de Sonora.

El Gobernador asegur estar en forma paraotra aventura que espera, sea tan provechosa

como esta.

Hupac, un pueblo pintoresco del Ri

de Sonora, aqui se origina el nombre

de Sonora. San Felipe de Jess, un

pueblo al otro lado del ro.

El pueblo de Aconchi tom el nombre de una ran-

chera de indgenas patas llamada Acotzi, que

indicaba en los paredones o lugar de paredones.

Al congregar en este lugar a los indgenas dispersos

en el valle inmediato, el ao de 1639, el misionero

jesuita Bartolom Castao, le llam a este pueblo de

misin, San Pedro de Acotzi.



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Por laSierra Alta

La Sierra Alta de Sonora es una re-gin rica en recursos naturales, debuen clima y con pintorescos pueblos

asentados a la orilla de los ros Bavispe,Bacadhuachi, Ncori, Bonito, y otros arroyoscomo Babidanchi y ... todos finalmente sernproveedores del gran ro, el Yaqui. En el mes

de octubre del ao 2004, Cabalgando porSonora recorri los pueblos: Aribabi, Huachi-nera, Bacerac, Bavispe y San Miguelito; todosen la cuenca del Ro Bavispe. En ese trayectola caballada tambin pas por los ranchos ElBellotal y Santa Julia y por las comunidadesde La Galera, La Galerita.

20 Cabalgando por Sonora. Por la Sierra Alta 21


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Por La Sierra AltaEl 15 de Octubre del ao 2004 la

Sierra Alta de Sonora qued en el

mapa de las rutas de Turismo Rural

y muchos pueblos de Sonora se

estamparon en la memoria de ms

de 5,000 visitantes con motivo de la

II Cabalgata Anual organizada por

la UGRS.

En esta ocasin ms de 2,000 jinetes

recorrieron en dos das, 78 km entre

los poblados de Aribabi, Comisara

del municipio de Huachinera y San

Miguelito, Comisara del municipio

de Bavispe, en la sierra de Sonora.

En su trayectoria de Sur a Norte

paralela al ro Bavispe, los

jinetes visitaron los poblados de

Huachinera, Bacerac, La Galera y

Bavispe, todos en la ribera del ro

Bavispe.

Tambin se consideran pueblos

de la Sierra Alta a los municipios

de Villa Hidalgo, Husabas,

Granados, Bacadhuachi y Ncori

Chico y todos ellos estuvieron bien

representados en la II Cabalgata.

La Sierra Alta, que incluye muchos

ms pueblos al sur y hermosos

paisajes en la Sierra Madre en

las fronteras con Chihuahua, es

un valioso patrimonio turstico de

Sonora.

Ms de dos mil cabalgantes convivimos en

la II Cabalgata realizada por los municipios

de Huachinera, Bacerac y Bavispe en la

sierra de Sonora, en la que se movilizaron

jinetes, asistencia, cabalgaduras y toda laorganizacin ganadera para que durante

dos das de andar quedramos con esa

indescriptible sensacin de haber vivido una

experiencia presente y a la vez retrospectiva,

moderna pero tambin tradicional, autntica

y, definitivamente: inolvidable y llena de

satisfacciones.

22 Cabalgando por Sonora Por la Sierra Alta 23


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Sierra Alta 2004de Aribabi-Huachinera a San Miguelito-Bavispe (78 Kms.)

Ms de dos mil cabalgantes



C


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La Cruz del DiabloAl cruzar la carretera el

puente sobre el ro en

Husabas, rumbo a los

pueblos del Alto Bavispe,

se inicia una prolongada

subida en cuya parte ms

alta se pasa junto a una

impresionante abertura

de la sierra, de cientos de

metros de profundidad,

que la tradicin oral de

los habitantes de la regin

manifiesta, que aquella

inmensa grieta se form al

ocurrir el terremoto de 1887.

El temblor de 1887El temblor de tierra ms

intenso que registra la Historia

de Sonora, ocurri a las 14:40

horas del da 3 de Mayo de

1887, teniendo su epicentro en

el extremo noroeste del estado,

donde en algunos pueblos no

qued ninguna casa habitable,

tal fue el caso de Bavispe,

Bacerac, Huachinera, Oputo,

Husabas y Granados.

El Pilar, conformacin

geolgica en las inmediaciones

de Huachinera

Encinales de Aribabi

Aribabi.- El Aguaje de las Rocas di luz a este asentamiento all por

1890. Los terrenos planos aledaos, la fuente de agua y el clima de

verano, son atractivo para campamentos de viajeros. El paisaje y la

luz en las estaciones del ao son cambiantes; ello incl uye nevadas en

invierno. Para un shooting fotogrfico Aribabi es un tema inagotable.

De aqu parti la II Cabalgata.



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La Misin de Santa Mara de


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El Ro Bavispe nace en la Sierra Madre Occidental en Casas GrandesChihuahua, al otro lado de los lmites con Sonora, frente al municipio de

Huachinera. Baja a Bacerac y corre de Sur a Norte pasando por Bavis-

pe, San Miguelito y la Morita; pasa a Colonia Morelos en el municipio de

Agua Prieta en donde cambia de rumbo al sur dando vuelta la la cordille-

ra Sierra de Enmedio.

La Misin de Santa Mara de

Baceraca de 1730

El informe del misionero jesuita

Cristbal de Caas, de aquel

ao, manifiesta, que esta

misin estaba integrada por

tres pueblos. La cabecera de la

misin, con el mismo nombre,

la habitaban docientas sesenta

y cuatro familias, contndose

sesenta y seis solteros de

ambos sexos y docientos

cuarenta y cinco nios y nias,

entre ellos doce de la nacin

apacha. Un segundo pueblo

de esta misin era San Miguel

Bavispe, que tena ciento

ochenta familias, cuarenta

y cinco solteros y nios de

doctrina ciento sesenta y uno.

El tercer pueblo era San Juan

Evangelista de Guatzinera,

con cien familias, veinticuatro

viudos y sesenta y un nios de

doctrina. Los indgenas patas

de estos pueblos sumaban

entonces mil setecientos dos

habitantes, vivan en casas de

terrado y sus iglesias estaban

bien adornadas.

Docientos setenta aos

despus, el ao 2000 los tres

municipios que formaban

la Misin de Santa Mara

Baceraca sumaban 3,898

habitantes, un poco ms del

doble de la que exista el ao

de 1730.



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La II Cabalgata recorri el camino de Hauchinera al norte, siguiendo el

cauce del ro y pas por Bacerac y si gui las calzadas arboladas hasta

llegar a Bavispe y seguir a San Miguelito.



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La Cabalgatade lamos

Cabalgata de gobernadores convocada por elgobernador de Sonora y con invitacin a losgobernantes de algunos estados fronterizos de

Mxico efectuada el da 23 de Abril del 2005 en el surde Sonora.En un trayecto de 32 Kilmetros que separan a la obr a

de toma de la presa Adolfo Ruiz Cortnes El Moczaritde la cabecera municipal Alamos, Sonora, y pasando porPiedras Verdes y Nuevo Piedras Verdes, desfilaron jinetes

rancheros y ganaderos de todo Sonora acompaandoal anfitrin y sus invitados gobernantes.Salieron de El Moczarit, pasaron al lado de Coni-

crit, un pueblo antiguo que el padre Kino mencionacomo estacin en su camino, localizado al noroeste deLa Aduana y siguieron bordeando la presa para seguir

al sur, pasar por Piedras Verdes, otro antiguo fundo yluego entroncar con el camino que conecta a lamoscon San Bernardo. 1,200 jinetes participaron.

34 Cabalgando por Sonora. De Gobernadores -Alamos 35

lamosL i i d l


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Cabalgando por SonoraCabalgata de GobernadoresDe la Presa El Moczarit a lamos (32 Kms.)

Mil doscientos cabalgantes23 de Abril del 2005.

En la maana del 23 de abril del ao 2005 ,

Jos Reyes Baeza Terrazas, gobernador de Chihuahua;

Eduardo Bours Castelo, gobernador de Sonora y anfitrin;

Enrique Martnez y Martnez, gobernador de Coahuila y el

senador Enrique Jackson.

Las ricas minas de plata que

se descubrieron el ao de

1683, en el cerro que llamaron

de Nuestra Seora de la

Concepcin de los Frailes, dio

motivo para que se formara

un asentamiento de mineros,

comerciantes y trabajadores,

en un lugar inmediato a las

minas conocido como Los

lamos. El Alcalde Mayor de

Sinaloa, Gral. Domingo Tern

de los Ros, el 13 de Octubre

de 1686, reuni a los vecinos,

mineros y comerciantes del

lugar, quienes estuvieron de

acuerdo de que aquel sitioera poco apropiado para

el establecimiento de la

poblacin, por no tener agua

permanente. Buscaron el lugar

conveniente, determinando un

lugar llano a las orillas del Ro

Mayo, hoy conocido como El

Tabelo, donde se hizo el trazo

de la nueva poblacin, que no

prosper porque la mayora

de los vecinos prefirieron

quedarse en Los lamos.



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La presa El Adolfo Ruiz Cortnes, El Moczarit

almacena aguas del Ro Mayo y est localizada aguas

arriba de Navojoa. La forma ms fcil de llegar es

tomando al norte en el kilmetro 30 de la carretera

Navojoa-Alamos.

La Cabalgata de Gobernadores sali de la cortina de

la presa y despus de cruzar Piedras Verdes, subi

hasta lamos recorriendo 32 kilmetros en los que se

define claramente el parte-aguas de las cuencas de

los ros Mayo y Fuerte ante la imponente silueta de la

Sierra de Alamos.



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Lugares con historia

Salieron del Moczarit, pasaron al lado de

Conicrit, un pueblo antiguo que el padre Kino

menciona como estacin de su camino, localizadoal noroeste de La Aduana, y siguieron bordeando

la presa para luego seguir al sur, pasar por

Piedras Verdes, otro antiguo fundo que ha sido

reubicado para dar paso a una importante

explotacin minera, y luego entroncar con el

camino que conecta a lamos con San Bernardo.

1,200 jinetes participaron.

Piedras Verdes.



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La presa Adolfo Ruiz Cortnes, el Moczarit, administra el flujo del

ro Mayo para irrigacin de ms de 80,00 0 ha, fu construida de1952 a 1955. En 1956, las tierras beneficiadas con el agua de la pre-

sa del Moczari, era cuatro veces ms que las tierras cultivadas en

el Valle del Mayo en 1940.

n

nto

de

e

e

es

as.


lamos

En las faldas de la Sierra


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La cabalgata lleg hasta la plaza de armas del coloniallamos, los invitados y participantes dieron paseo frente a

los portales para luego compartir la fiesta con el pueblo ah

reunido. Es una cabalgata que todos recuerdan.

Madre, al sur de Sonora

lamos se distingue por su

belleza y tranquilidad.

Visitar lamos es retroceder

en el tiempo a una era donde

la plata era el tema de vida

y motivo de grandeza. Poco

han cambiado en cientos

de aos, la mayora de sus

hermosas y viejas mansiones;

an se conservan, algunas

de ellas restauradas, con su

arquitectura original.

Como una joya colonial

espaola del Mxico antiguolamos es un pueblo mgico,

histrico y monumento

mexicano; como pueblo es

amable y amigable, con

hermosas casas, limpias

calles y parques adoquinados

y una hospitalidad que

distingue a sus habitantes y

hace felices a visitantes.



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46 Cabalgando por Sonora.


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Por el Desierto

Por una parte de la gran ca-dena de misiones fundadaspor el padre evangelizadorde los indios de la Pimera Alta,Eusebio Francisco Kino, de Tubutamaa Caborca se realiz en el otoodel 2005 la tercera cabalgata anualde dos das que organiz la Unin

Ganadera Regional de Sonora teniendocomo invitado principal al gobernadordel Estado, Ing. Eduardo Bours. En even-to se recorrieron casi 80 kilmetros por3,500 jinetes entre pueblos u desiertocon diferentes paisajes hasta llegar ala plaza monumental y templo histricode Caborca.

48 Cabalgando por Sonora. Por el Desierto 49


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La ruta: Punto de partida, Ro Altar, PuenteTubutama, circunda la presa Cuauhtmoc por ellado Noroeste, desfila por el dique Noroeste, bajaantes del vertedor.Sigue al Suroeste llegan al rancho Santa Teresa.

Continan por el mismo camino hasta til, luegoOquitoa. Pasan por la calle principal y vuelvenal mismo camino. Siguen a Altar donde comen ypernoctan.Al da siguiente parten rumbo a Caborca pasandopor Ejidos Santa matilde y Los Verdes, Rancho LaVentana y Estacin Pitiquito y llegan a Pitiquito;cruzan por el pueblo y siguen por la orilla dela carretera hasta Caborca donde desfilan porlas calles de la ciudad hasta llegar al TemploHistrico y plaza monumenta.

El primer da de la jornada di inicio muy temprano. La caballada

se reuni en la arboleda situada en el ro Altar, junto al puente Tu-

butama. El contingente parti dibujando una columna de jinetes de

camisa roja que desde las colinas de los c erros cercanos se vean

matizados por luz maanera de un da de sol brillante.



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Cruzando el DesiertoDe Tubutama a Caborca (80 Kms.)

Tres mil seiscientos cabalgantes

29 y 30 de Octubre del 2005.La longitud del desfile fcilmente rebasaba los 10 kilmetros

de largo. Ms de una hora de ver gente pasar.



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TubutamaLa misin de San Pedro y

San Pablo del Tubutama, fue

fundada en el ao de 1690 por el

misionero jesuita Antonio Aras.

Por el mes de Marzo de 1706

se pusieron los cimientos de lo

que hoy es la iglesia y an no

se haba concluido la primera

etapa de su construccin

cuando el Padre Kino celebr

ah la procesin del Corpus,

el 13 de Mayo de aquel mismo

ao.

En informe realizado en 1730

por el padre visitador Cristbal

de Caas, manifiesta, que

la misin de San Pedro y

San Pablo del Tubutama,

comprenda cuatro pueblos.

Tubutama, con 42 familias,

22 solteros y 25 muchachos

de doctrina. Santa Teresa

Caborica, con 25 familias, 10

solteros y 21 muchachos dedoctrina. Los Siete Prncipes

de Ati (til), con19 familias,


de doctrina. San Antonio

del Oquitoa, con 34 familias,


de doctrina. Entre los cuatro

pueblos se contaban como 600

indgenas que hablaban la

lengua pima.54 Cabalgando por Sonora. Por el Desierto 55

La Cabalgata del Desierto tuvo muchos momentos

inolvidables que todos disfrutamos. El viaje fue un paseo que

sigui el trayecto del canal de riego, pasamos por ranchos,

tierras cultivadas, mezquitales y lecho de arroyos.

AtilEn til las historias

entrelazadas de sus pobladores,

hantejidoalrededordel


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En todas las calles estaban esperando los vecinos, muchos

familiares de los cabalgantes que los iban encontrando de pueblo

en pueblo tambin estuvieron viendo pasar la caballada por el

bulevarcito de la calle principal.

Oquitoa

En Oquitoa conservan losrecuerdos del padre Kino, de la

poca de las cosechas de trigo

que maquilaban en su molino

movido por agua y tienen

un especial cario por sus

tradiciones y costumbres.

Su smbolo, el templo jesuita

rodeado del cementerio,

inspira a propios y extraos

a poner atencin al profundo

sentido espiritual que an

hoy en la poca moderna, se

impone como un patrimonio

de slidas races y valores muy

apreciados.

han tejido alrededor del

pueblo, de los indios y de los

misioneros, un sinmero de

remembranzas que en los

recientes aos se amalgaman

tambin con los cuentos de

la minera, de la caza y de los

aventureros emigrados que

vuelven a pagar las mandas

a San Francisco de Ass, el

santo patrono del pueblo.



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AltarEn el libro Los Confines de la

Cristiandad, del historiador

Hebert Eugene Bolton, dice:Tras otras dos leguas de camino

llegaron a un paraje que

Mange llama El Altar, donde el

ro desaparece en la arena y

all acamparon para pasar la

noche. El nombre de Altar, se ha

adherido tenazmente al paraje,

al ro, al valle y a la regin. Era

un viaje de Kino desde Dolores a

Caborca, pasando por Tubutama

y Oquitoa.

Esta vez, en el ao 2005, una

cabalgata de amigos tambin

pernocta en Altar, ahora es una

prspera ciudad situada en el

corazn mismo del desierto de

Sonora.

PitiquitoEl documento fechado el 24

de Diciembre de 1783, en la

Misin de Tubutama, habla de

la construccin de la Iglesia

de Pitiquito, su construccin

actual es de piedra y ladrillo,

ha tenido algunas reparaciones

en distintas pocas, en elinterior de sus paredes se

aprecian algunas pinturas

murales alusivas a la muerte,

se cree que fueron hechos por

indgenas, esos murales servan

para enseanza y aprendizaje

de la doctrina cristiana de

grupos tnicos que habitaban

por esta regin.



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36/78

La Cabalgata por los pueblos del desierto de Sonora concluy

en la plaza monumental de la Herica Caborca. Frente al templo

histrico en Pueblo Viejo, el gobernador de Sonora agradeci a los

participantes y con satisfaccin repiti, ya l a hicimos!, si se pudo!



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En Familia porCajeme

Con la experiencia de las anteriorescabalgatas, y siendo testigos deque el inters por participar en elevento alcanzaba ms espacios que losdel mismo vaquero y hombre de Sonora,fue justo extender la invitacin a toda lafamilia. Seoras, nios y jvenes mujereshaban participado en algunas cabalgatatas

anteriores, pero esta vez, seran los invitadosprincipales. As fue, en Cajeme, la Sra. LourdesLaborn de Bours parto de Buenavista en lapresa lvaro Obregn -El Oviachic-, enca-bezando la gran marcha de ms de 2,500jinetes seoras, nios, jovencitas y familiascompletas que cabalgaron hasta la Lagunade Ninari en Cd. Obregn.

68 prueba 01 En Familia por Cajeme 69

En Familia porCajemeLa Cabalgata En Familia

Por Cajeme sigui una ruta


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Cabalgando por SonoraEn Familia por Cajeme

Del Poblado de Buenavista a la Laguna del Ninari enCajeme (36 Kms.)

Ms de dos mil quinientos cabalgantes

18 de Marzo del 2006.

panormica en un excelente

da. En el Ro Yaqui, aguas

abajo de la presa lvaro

Obregn -El Oviachic, se

reunieron ms de 2,500 jinetes,

la ruta sigui los caminos

contiguos a los canales Lzaro

Crdenas y luego de cruzar

el lecho del ro sigui por el

camino del Canal Principal

Alto. pas por Esperanza y

continu por el canal hasta el

entronque con la prolongacin

de la Calle California por

donde entr a Cd. Obregn.

Luego de seguir al sur, tm

la calle Guerrero hasta la

Laguna del Ninari, en donde

concluy.

70 Cabalgando por Sonora. En Familia por Cajeme 71


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Familias completas cabalgaron de Buenavosta al Ninari en Cajeme.Pudieron verse nios y nias que procedentes de pueblos remotos de Sonora

participaron acompaando a sus padres.



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Presa lvaro Obregn(El Ovichic)Los avances en el control de las

aguas del Ro Yaqui, llegaron a su

punto culminante el ao de 1952,

cuando finaliz la construccin de


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la presa El Oviachic, que despus

de once aos de trabajos permiti

almacenar 3,000 millones de

metros cbicos, suficiente para

el regado de 220,000 hectreas,

quedando organizado el ms

grande distrito de riego del estado.

Con esta obra, la ampliacin de

la frontera agrcola incorpor un

contingente tres veces mayor y una

proporcin superior de empleos a

los de 1940.



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El General Obregn

y El Ninari

Despus de haber entregado

la Presidencia de la Repblica

en 1924, el General lvaro

Obregn instal su residencia

en el Valle del Yaqui, en su

finca de campo El Ninari,

dedicndose a labores

agrcolas, impulsando algunos

cultivos, como la produccin

de garbanzo para exportacin,

al mismo tiempo que estaba

muy atento a toda la actividad

poltica nacional. Se comenta

que hasta El Ninari iban a

consultarlo los personajes ms

representativos de aquellos

tiempos.

Despus de varios intentos de colonizar el Valle del Yaqui, en 1906 la empresa

Richardson adquiri los derechos de colonizacin y el 16 de Febrero de 19 09 celebr

un convenio con la Secretara de Fomento, quedando autorizada para colonizar

176,000 hectreas, que un ao despus ya haba traspasado 300 lotes de 10 hectreas

cada uno a particulares, en su mayora angloamericanos.

En Marzo de 1928, el presidente Plutarco Elas Calles, adquiri los negocios de la

Compaa Richardson y los entreg al Banco Nacional de Crdito Agrcola. Al recibir

el Banco las tierras del Yaqui, la superficie irrigada era de 50,154 hectreas. En 1941

aumentaron a 75,000 y diez aos despus ascendan a 121 ,000 hectreas.



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46/78

Siguiendo por las calles

California y Guerrero,

el contingente desfil

hasta la Laguna Del

Ninari, el gobernaor

de Sonora, Ing. Eduardo

Bours junto con el

presidente de la Unin

Ganadera Regional

de Sonora, Alfonso

Elas, agradecieron

a los participantes y

felicitaron a las familias

por su entusiasmo.


De Agua Prieta


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ga Esqueda

La cuarta cabalgata anual celebrada

en otoo del 2006 organizada por laUnin Ganadera Regional de Sonora

sali de centro de Agua Prieta alo surhasta Fronteras y concluy en Esqueda,situado a 70 km al sur. Estos pueblos

estn ubicados en el noreste de Sonora.

Agua Prieta es una ciudad colindante conDouglas, Arizona es pueto fronterizo con losEstados Unidos y est comunicado con el restode Sonora y al estado de Chuhuahua por laCarretera Internacional Mxico 2.

86 Cabalgando por Sonora. Siguiendo La Revolucin 87

La cabalgata realizada los

das 20 y 21 de octubre libr

con felicidad y alegra los 70

kilmetros de recorrido por un

variado tipo de terreno que

inici en el pavimento de las

principales calles de Agua Prieta

paraseguirpor las terraceras


48/78

para seguir por las terraceras

trazadas en los terrenos ejidales

al sur hasta llegar al Kilmetro

Nueve en un trayecto paralelo

al ro Agua Prieta y a la va del

ferrocarril Agua Prieta-Nacozari.

En el segundo da parti de

Fronteras y sigui al sur teniendo

como veredas los caminos del

gasoducto, la va del ferrocarril, el

acotamiento carretero, el camino

de las torres de alta tensin y ellecho de algunos arroyos hasta

llegar a Esqueda y concluir en

las instalaciones recreativas de

El Vadito, ubicado al norte de

Esqueda.

88 Cabalgando Por Sonora. Siguiendo La Revolucin 89


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Siguiendo la RevolucinDe Agua Prieta a Esqueda (70 Kms.)Cuatro mil cabalgantes




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51/78


Agua PrietaEsta poblacin empez a

formarse en los primero meses

de 1901, cuando se inici la

construccin del ferrocarril

Douglas-Nacozari. El 29 de Junio

de 1903 se arregl la dotacin del

fundo legal entre el Gobierno del

Estado y Don Juan Pedro Camou


52/78

GernimoEl famoso jefe apache Gernimo

naci en Junio de 1829, en una

pequea ranchera del can

No-Doyohn en territorio de

Arizona, en el seno de una banda

de chiricahuas denominada

benon khoe. Por ms de 30

aos Gernimo y su gente

incursionaron por territorio de

Sonora, a donde venan en ciertas

lunas a realizar arreadas

de ganado, principalmente

caballada, teniendo frecuentes

encuentros con rancheros y

campesinos de los pueblos de la

regin serrana.

Despus de una intensa campaa

el 4 de Septiembre de 1886,

Gernimo se rindi en un lugar

cercano a San Bernardino, en

la frontera de Sonora y Arizona,

siendo llevado como prisionero de

guerra a Florida.

Durante su cautiverio, Gernimo

fue granjero, miembro de la

Iglesia Holandesa Reformada,

maestro de una escuela dominical

y sobre todo, incansable

agente de su propia persona, alcomerciar con sus fotografas,

sus arcos y flechas en ferias y

exposiciones. En sus ltimos

aos de vida explot a sus

explotadores, mejor de lo que

stos supieron explotarlo a l.

Muri en el Hospital Militar de

Fort Sill, Oklahoma, el 17 de

Febrero de 1909.

Estado y Don Juan Pedro Camou,

que era dueo de los terrenos.

El 8 de Mayo de 1933 ascendi a

la categora de Villa y por decreto

de la Legislatura Local el 6 de

Noviembre de 1942, se le concedi

categora de ciudad.


El Presidio de FronterasEn la segunda mitad del siglo

XVII, la colonizacin espaola

lleg al norte de la Provincia

de Sonora, hasta el valle donde

se establecieron los pueblos de

Nuestra Seora de Guadalupe

de Teuricachi, San Francisco

Xavier de Ccuta, Santa Rosa


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Xavier de Ccuta, Santa Rosa

de Corodguachi y un poco

al noroeste, San Ignacio de

Cuquirachi, todos ellos poblados

de indgenas patas. Ms al

norte, las extensas llanura y

montaas eran territorio de

indgenas seminmadas que

los colonizadores espaoles les

dieron varios nombres, que hoy

conocemos como la apachera.Estos grupos seminmadas

atacaban frecuentemente a los

pueblos del Valle de Teuricachi,

obligando al gobierno espaol a

establecer el Presidio Militar en

Santa Rosa de Corodeguachi,

en 1692, ms conocido como el

Presidio de Fronteras.

EsquedaEl ferrocarril Nacozari-Douglas

fue construido por la empresa

Moctezuma Cooper Co.,

propietaria de las Minas de

Pilares, Nacozari, entre los aos

de 1901 y 1904, siendo gobernador

del estado Rafael Izabal, por lo

que se le dio su nombre a una

estacin de este ferrocarril en el

municipio de Fronteras. Al triunfo

de la Revolucin Maderista, fue

cambiado el nombre de esta

estacin por el de Esqueda,en honor a Enrique Esqueda,

hermosillense que en 1910 fue

un activo miembro del Partido

Antirreleccionista, por lo que

fue sacrificado por el gobierno

porfirista, fusilndolo el da 6

de Marzo de 1911, en el lugar

conocido como Puerta del Sol,

municipio de Ures.98 Cabalgando Por Sonora. Siguiendo La Revolucin 99


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El presidene de la Unin Ganadera Regional de Sonora, Enrique Cubillas

Corral y el gobernador de Sonora, Ing. Eduardo Bours dirigieron un

mensaje a los participantes agradeciendo los momentos de convivencia

y amistad disfrutados durante dos das por los pueblos de los municipios

Agua Prieta y Fronteras.



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El Caballo

Los primeros caballos que pisaron tierra del Continente

Americano, fueron los que trajo Cristbal Coln en 1493

a Santo Domingo. Fue hasta el ao de 1519, cuando

aparecieron los caballos en lo que ahora es territorio

nacional. El primer criador de caballos de Mxico fue

Hernn Corts.

Fue el conquistador Francisco Vzquez de Coronado y

algunos de sus soldados, quienes en 1540 transitaron por

primera vez a caballo por territorio del actual estado de

Sonora; pero fue hasta la primera mitad del siglo XVII

cuando la cra de caballos se multiplic en los pueblos

de misin y estancias ganaderas, pues el clima, la

topografa y los pastos de estas tierras fueron propicios a su

reproduccin.

Durante la poca de la Colonia, adems de la utilizacin

ms directa para silla y tiro, como medio de locomocin

y transporte, tambin tuvo el caballo un valor industrial

como productor, de cuero, sebo y crnes.

Adems del valor directo del caballo, por su mltiple

utilidad, tuvo en aquella poca un significado especial


como smbolo de poder, pues para el espaol

expresaba su calidad de conquistador y para el

criollo, mestizo y el indio, ser propietario de caballos,

representaba su ascenso en la jerarqua social y

su identificacin sicolgica con la clase dominante,

de donde se deriva la expresin caballero, para

distinguir a una persona.


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Desde tiempos de la Colonia, Sonora ha tenido fama

por la cra de caballos y mulas, estas, hbridos de

caballo y burro, tanto por su alzada como por su

estampa.

El caballo ha dado origen a una serie de industrias,

siendo las ms conocidas en Sonora, la fabricacin

de monturas y todos sus aditamentos. Las hay muy

sencillas, como las que usan en sus quehaceresdiarios los campesinos y rancheros, hasta las

muy elaboradas, que se lucen en fiestas, desfiles

competencias y cabalgatas, constituyendo un orgullo

para sus poseedores. Otro aditamento de la montura

es el sudadero, que hasta mediados del siglo XX se

fabricaba con fibra de algodn y lana, en rsticos

telares que existan en algunos pueblos de la regin

serrana sonorense. De la crn del caballo se haca el

cincho delantero de la montura y los cabrestos, una

clase de cuerda muy resistente y de mltiples usos en

las actividades del campo.

El uso del caballo oblig a los vaqueros a utilizar

herramientas que dieron origen a diversas industrias,

como la fabricacin herraduras, de espuelas, marcas



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de herrar, chaparreras, reatas tejidas de cuero

y muchos ms artefactos, siendo notable la

influencia de este hermoso animal, en hbitos

y costumbres de los sonorenses, reflejados en

el vestir, hablar y caminar.

Ha sido tan importante la aportacin del

caballo a nuestra cultura mestiza y rural, que

para distinguirlo por su color, nuestro idioma

utiliza un amplio catlogo de nombres que le

son exclusivos, de los que slo mencionaremos

los ms comunes: saino, alazn, retinto, pinto,

bayo, limoncillo, sabino, roco, palomino, etc.,

etc.

Desde los primeros tiempos de la historia, el

caballo ha estado unido al hombre, en la paz

construyendo y en la guerra destruyendo.

En los ltimos tiempos, el avance de las

tecnologas lo ha desplazado de muchas

faenas; pero ahora como siempre, montado enun hermoso caballo, le da al hombre prestigio,

nobleza y poder.

Los Primeros Caballos

Los primeros caballos que

pasaron en los valles del

Ro de Sonora, fueron los

que traa en su expedicin

Francisco de Ibarra en el ao

de 1565, cuando lleg hasta un

poblado de seiscientas casas

de terrado, que el soldado

cronista que le acompaaba,

Baltazar de Obregn le llam

Guarespi y que investigadores

posteriores han considerado

se trata del poblado

prehispnico de Arizpe.108 Cabalgando por Sonora. Por el Ro de Sonora 109


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110 Cabalgando Por Sonora En Familia por la Sierra 111

En Falmilia Porla Sierra


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Granados Husabas y Villa Hidalgo

Bavispe bajo le llamamos es esta parte del ro, viene aqu de norte a sur desdeColonia Morelos y pasa por el valle de Teras que ahora est inundado por laPresa Lzaro Crdenas (La Angostura). De ah al sur estn los pueblos Villa

Hidalgo, Husabas y Granados que esta vez fueron los anfitriones de la Cabalgata EnFamilia por la Sierra.


Muy puntual, 17 de marzo, 7:00

A.M. el padre Jos Concepcin

Lpez di la bendicin a los

cabalgantes en la esquina de

las calles "C" y Luis Barcel de

Granados, frente al templo de San

Isidro.

En el desfile, la Bandera portada

por el presidente municipal Lic.

Ren Durazo Durazo y la escolta


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En Familia por la SierraDe Granados, Husabas y Villa Hidalgo (49 Kms.)Ms de tres mil jinetes17 de Marzo del 2007.

La gobernadora del estado de Arizona, E.U.A. Janet Napolitano particip en esta

cabalgata como invitada del Gobernador de Sonora, Ing Eduardo Bours y su

esposa, Sra. Lourdes Laborn de Bours.

Ren Durazo Durazo y la escolta

de los caporales de la Unin,

luego el Gobernador de Sonora,

Ing. Eduardo Bours y su esposa

Lourdes con la Gobernadora de

Arizona Janet Napolitano y la

caballada comandada por los

lderes de la Unin Ganadera

Regional de Sonora, el presidente

Enrique Cubillas Corral y elexpresidente de la UGRS y

Senador por Sonora, Alfonso Elas

Serrano.



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En Husabas se escribila historia de la regoinSiendo responsable de la

administracin de la Misin

de San Francisco Xavier

de Guasaca ( Husabas) el

padre Nentuig, el ao de 1762

escribi el libro: Descripcin

Geogrfica, Natural y Curiosa

de la Provincia de Sonora

tambin conocido como Rudo


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Ensayo, obra que se convirti

en un clsico en la historiografa

sonorense, para el conocimiento

de nuestro estado al mediar el

siglo XVIII.

Juan NentuigNaci en el pueblo de Glatz,

Bohemia, el 28 de Marzo de

1713. Ingres a la compaa de

Jess en 1734, vino a la Nueva

Espaa, siendo comisionado a la

recin fundada Misin de Saric,

escapando de ser sacrificado por

la rebelin de indgenas pimas

de 1751, encabezada por Luis

Oacpicagigua, ms conocido

como Luis del Saric. En 1753 se

encontraba en Santa Mara de

Sumaca y en 1957 administrabala Misin de San Francisco Xavier

de Husabas, de donde dirigi

el Rectorado de Los Santos

Mrtires de Japn, cuando

ocurri la expulsin de jesuitas

en 1767. Falleci camino al

destierro, en Ixtln, Nayarit, el 11

de Septiembre de 1768.

La Cara PintadaA cinco Km. al noroeste del

Pueblo de Granados existen

unos grabados sobre rocas, que

representan figuras geomtricas

y antropomorfas, conocido el

lugar como la cara pintada.

Estos grabados fueron visitados

por el etngrafo noruego Carl

Lumholtz en el ao de 1895,

quien los dibuj y public en su

libroMxicoDesconocido El


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libro Mxico Desconocido . El

imaginativo Manuel Sandomingo,

en su Historia de Sonora, Tiempos

Prehistricos, dice que estos

grabados representaban al dios

campamocha.



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La orografa entre Husabas y Villa Hidalgo es variada; as como una grancerro estrecha al ro y li mita el paso de los caminos y el hombre, en otras

partes se abre el horizonte a los verdes matorrales, las grandes alamedas

y un extenso y frtil valle.



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La Cabalgata En Familia por la Sierra cruz el lecho del r o Bavispe

en ms de una ocasin. Al salir de Granados, al ll egar a Husabas, al

llegar a la presa derivadora de Husabas y ms al norte. Despus, la

cabalgata dej el ro y sigui al norte por ranchos, arroyos y laste del

camino carretero.


Ya llegamos!


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Ya llegamos!"Ya llegamos, muchas gracias,

felicidades!, Que bueno que nos

acompaaron hasta aqu, hasta Villa

Hidalgo; agradezco a la gobernadora

de Arizona su esfuerzo y esto esprueba de las buenas relaciones que

tenemos. ...Sonora se hizo "a caballo"

y a caballo la promovemos ahora

con todos esos valores que incluyen

nuestras costumbres y tradiciones

Eduardo Bours,

Gobernador de Sonora.



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Cuntame tu Ancdota

Concurso de AncdotasDELCONCURSOCONVOCADOPORLAUNINGANADERA

La noche era de fiesta en Granados ese 16 deMarzo, la cena servida por Csar Durazo eraesperada con las mismas ganas de siempre,esa carne asada de Poncho y sus hijos notiene comparacin.

En el escenario tocaba el grupo La Brisa. Ahsubieron los directivos de la Unin Ganade-ra el Presidente Enrique Cubillas y RicardoPaz coordinando el evento; el Gobernadorde Sonora Eduardo Bours y el Expresidentede la Unin y Senador, Alfonso Elas. Lospremios se entregaron a los participantes querespondieron contando alguna ancdota delas cabalgatas anteriores.

Fu un rato de ambiente, los temas sernparte de los textos del libro Memoria de lasCabalgatas que ya est en edicin.

El Mago fu el maestro de ceremonias, nopudo contar las "equis" del sobrero que seotorgara como primer premio.

La nica foto del acto fue la entrega del caba-llo. La cena prosigui y termin en baile conmucho ambiente.

Ah cmo hay muchachas bonitas en esospueblos! ...decan todos.

El 16 de Marzo en el marco del festejo de bienvenida de la cabalgata En Familia por la Sierra, que

inici en el municipio de Granados, se realiz la entrega de premios del concurso Cuntanos tuancdotaen Cabalgando por Sonora organizada por la Unin Ganadera.Los premios fueron entregados por el gobernador del estado, el Ing. Eduardo Bours Castelo y porel presidente de la Unin Ganadera Regional de Sonora Sr. Enrique Cubillas Corral. Las ancdotasganadoras formarn parte del primer tomo del Libro de las Cabalgatas que se encuentra en edicin.Los ganadores del concurso, en el orden en que se entregaron los premios fueron:

Tercer Lugar:El premio lo recibi el Sr. Ren Jess Velarde Carrillo en representacin de sus compaeros de laAsociacin Ganadera de San Felipe de Jess, que son:Prof. Rosario Rodrguez Quiones, C.P. Juan Baz Moreno, Lic. Ramn Hinostroza N., Lic. FranciscoHerrera Souffl, Lic. Modesto Pintor y C. Jos Aguilar OrtegaTtulo: "La venta del Roco"Un relato sobre el deseo de hacerse de un caballo para cabalgar y la necesidad de un vendedor decolocar un animal un poco difcil de manejar.Cabalgata: Siguiendo la Revolucin, Agua Prieta, Fronteras y Esqueda en Octubre del 2006.Premio: Sombrero de Lujo

Segundo Lugar:Sr. Gustavo Rodrguez RomeroTtulo: "El Jinete Fantstico"Una ancdota que relata cmo cambian las actitudes de los participantes antes y despus decabalgar.Cabalgata: Sierra Alta, Huachinera, Bacerac y Bavispe en Noviembre del 2004.Premio: Montura de Lujo

Primer Lugar:Lic. Juan Manuel GuerraTtulo: "El surgimiento de una bonita amistad despus de una gran cada"En ella se refleja las peripecias de los cabalgantes y la amistad que nace entre los participantes.Cabalgata: Siguiendo la Revolucin, Agua Prieta, Fronteras y Esqueda en Octubre del 2006.Premio: Un caballo

ReneJessVelardeCarrillo agradeceelsombreroanombredesugrupo.

Gustavo Rodrguez Romero con su montura

JuanManuelGuerra recibeelprimer premio,un caballo,departe delgobernadorEduardoBours

130 Cabalgando Por Sonora. Cabalgando Por Sonora 131

caminata se le ocurre acordarse de sus tiempos,precisamente por eso le llamamos el potro por nohabrsele quitado esa costumbre de retozar en lasmaanas, pero eso se le pasa por alto por ser unexcelente caballo de campo.

Y se hace la machaca, sin darme tiempo deponer el pie derecho en el estribo, tira el primerreparo; NO PUEDE SER!. Trate de levantarlo ynada, el segundo y no me puedo componer, eltercero y le hablo ms bien le grito y nada, siguecon el cuarto reparo, ms al quinto me desprendede mi montura saliendo vertiginosa e irremedia-

LA MAICENAbamos al lomo de los pencos lo que fue sbado ydomingo en el trayecto de Agua Prieta a Esqueda,empezamos la cabalgata y dije: no, yo no me rozo,estoy medio acostumbrado pandar a caballo. Vers,cuando se acab la cabalgata no poda ni caminar,tena las sentaderas molidas las piernas moradasy me fui a mi pueblo, cuando me di cuenta de lasbondades de la Maicena, pues no habiendo vaselinao alguna pomadita decid espolvoriarme Maicenaen las entrepiernas, y pues me result muy buenremedio; a los cuatro das ya andaba como nueve

sierto, Los Carecos procedimos a tumbar monturas;aquellos que haban sentido las consecuencias dealgn desperfecto en la silla, pues a meterles manopara arreglarlas y cabalgar cmodos al da siguien-te; haba que hacerlo en ese momento, antes deirnos a la fiesta, para no tener contratiempos en lamaana ya que la salida es temprano. Mi amigo, ElCaramechuda, me pidi le ayudara con los arcionesque estaban torcidos y cortos.

La jornada de ese primer da de cabalgata fue muyemotiva, adems del placer de montar a caballo,el reencuentro con la gente que conocimos en las


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ASI SE BAJO JOSNac en la madrugada del 8 de Agosto de uno de losaos ms llovedores de 1900, a las riberas del RoSonora, en la bella poblacin de Bavicora, Sonora.Crec en una familia ganadera y desde chico meinteresaron las labores del campo llegando a estudiaruna carrera universitaria del quehacer pecuario.

Hemos participado en la mayora de las cabalga-tas del estado, ya que procuramos estar juntos enfamilia, pues como dice el cancionero; que la mujerque ms le gusta siempre la trae a su lado.

Bien, entremos en materia, se trata que en lacabalgata de la alta sierra en octubre de 2005estuviramos con los caballos un da antes, y des-pus del evento nos retiramos a dormir a Granados,Sonora. Muy temprano como a las 5:00 am ya nosestbamos baando y ensillando los caballos y not

que no le gust a mi caballo, de nombre El Potro;ped a mi hijo que le diera una paseadita al potro poraquello de las dudas, caminamos a caballo hacia elcampo deportivo donde se nos ofreci amablementecaf y desayuno; desayunamos, ya para entonceseran ms de las 7:00 de la maana, me sub ami cabalgadura, pero ste al querer emprender la

de mi montura saliendo vertiginosa e irremediablemente hacia el espacio, caigo pegando con micintura en lo ms duro de la zona de accin delshort-stop de ese campo deportivo.

Inmediatamente dos compaeros me ayudaron aincorporarme; y me dice uno de ellos:

Oye amigo, yo cre que no lo iba a tumbar elcaballo, pues ya le haba aguantado el tiempo regla-mentario, y yo, con dolor le conteste: luego entoncesporqu no le dijo al potro que parara de reparar alcumplirse el tiempo reglamentario.

Dirigindome a mi esposa Ana Isabel, que estabatendida de risa: Oye mujer! porqu no te arrimas tea agarrarle las riendas al caballo? Que arrimarmeni que nada -me dijo-, no pareca caballo parecaun toro enojado, no, no, cllate que brbaro!. Estabien mujer. Entonces me dice: cmo te sientes?qu te duele?. Noms la cintura me duele -le dije-.Aqu entre nos se vio muy mal cuando ca porquetoma en cuenta que hay por lo menos 2000 gentesaqu. no hombre, noms caste como grampa usaday que te valga que no se te cayeron ni los lentes,ni sombrero, ni otra cosa. En busca de culpables,que no era el freno que usa el caballo, que no traa

botas, que los astros no estaban en buena posicin;nada; yo que no me agarr bien.

Quiero agradecer a un fotgrafo que andabasuelto, que tom una foto en el preciso momentodel espectculo del potro. Todava con el dolor peropara que no se viera tan mal, me sub al caballo,con tan buena suerte que vena a haber que pensabael seor Ramrez y me pregunt: Qu paso pes,qu no ves que el caballo acaba de parir? Ya veoque trae en la cabeza de la montura medio galnde medicina -que con el movimiento haca visos - yhace el intento de darme un trago; entonces l e digo:De ese no, de el que tomas tu. Sac una butanoo cuerno de toro! y ahhhh! que trago tan bueno,ms bien fue trago y buche al momento empec asentir que me calentaba el cuerpo y a desaparecerel tan molesto dolor.

Que nuestro eterno incondicional amigo nos permi-

ta participar en muchas ms cabalgatas y nos ayudea que la toma diaria de decisiones las debamosplanear y realizar responsablemente.

Jos Vicente Arriola Nez

Bavicora, Sonora.

remedio; a los cuatro das ya andaba como nueve-cito gritando fierro pala que sigue! as que cuandoles digan algo las abuelas de un remedio casero,acptenlo, ellas saben lo que dicen.

Julio Csar Chvez Ros.

Nacozari de Garca.

EN PLENO BAOCuando llegamos a Huachinera, como a las 4:30de la tarde el primer da de la cabalgata, cansadoy con el polvo ms all de las orejas, le digo a micompaero: Jorge, mira, si no me bao no voy aensillar maana porque voy a amanecer bien molido.Me contesta: Ah en el estadio estn los baos conagua caliente. Le contesto: Ms mejor le doy aguaal caballo y un taco; agarro mi maleta, me metoa los baos y luego, luego veo a dos caborqueosconocidos, los saludo y me dispongo a baarme. Uncabalgante que se hallaba en las regaderas, jiruto(en pelotas) me pregunta -ensendome el trasero-oye ando rosado?

Seguro que andas rosado, mijo!, le contesto.

Jess Alfredo Rodrguez MontijoAltar, Sonora.

LA ABEJAEn el tramo de Fronteras a Esqueda, el segundo

da de la cabalgata, nos paramos a desayunar enuna fonda a la orilla de la carretera; despus deldesayuno nos pusimos a platicar un grupo de ami -gos; cuando de pronto se present una seoritamuy guapa y de muy buen cuerpo solicitndonosque la paseramos o bien que le prestramos uncaballo; cuando de repente aparece una abeja yse le meti por debajo del sostn. Ella, con la carallena de vergenza y miedo que le fuera a picar,nos peda que le ayudramos a sacar la abeja ytodos nos amontonamos para hacerle el favor desacarle dicho insecto.

Judas Francisco Lpez Medina

El Ranchito de Hupac, Sonora.

EL ACOMEDIDODE LA CHAQUETA

Al llegar a Altar, el grupo de amigos que nos orga -nizamos para participar en la cabalgata por el de-

el reencuentro con la gente que conocimos en lasanteriores cabalgatas por el ro Sonora y la SierraAlta, pero con el extra de hacerlo de nuevo en com-paa de un mundo de gente, casi toda desconocida,pero en un ambiente de estrecha camaradera, unasituacin pocas veces vivida. Ha de ser la afinidaddel gusto por el campo, los espacios abiertos y elacercamiento humano. Adems, para darle vuelo ala imaginacin y desarrollar la ilusin de avizorar alms notable y extraordinario jinete que tiene regis-trada la historia regional del noroeste Mexicano: elPadre Kino, y acompaantes en sus incursiones porestas tierras, vrgenes al ojo y a los pies del hombreblanco, jams pisadas por un caballo. Pensar en losenormes esfuerzos que los antiguos hicieron paraheredarnos todo esto, me refiero a nuestra formade vivir, esta la forja donde se templ el carcterdel Sonorense.

Pues bien, en eso estbamos, entre trago y tragode bacanora, arreglando la montura del Carame-chuda, cuando se nos acerc un compa muy aco -medido que materialmente nos quit la chambita, altiempo que nos dijo: Que frillo taciendo, y yo queme qued sin chaqueta!. Con una habilidad propia

de araa, desteji los tientos y los acomod dondedeban estar; Caramechuda agradecido le ofreciun trago y el acomedido gustoso lo acept. Des-pus de tomar bien largo, carraspeando la gargantadijo, Que buen mezcal amigo, es del que tomael Obispo; con este trago paqu quiero chaqueta!.Fue entonces que Caramechuda le pregunto dndehaba perdido la chaqueta, la respuesta provoc el


siguiente dialogo:

Acomedido: Pos mira que en desde la maanaque nos vinimos de Tubutama, todos juntos conla caballada pac, yo vena entre los rezagadoshasta mero atrs, al final de la cola, sacndolea la polvadera y de todos modos nos quedamoscomo cucarachas de panadera; cuando llegamos alrancho onde desayunamos nos toc dejar colgadoslos caballos refundidos en un mezquitalito, y queno nos vamos fijando que ah estaban un enjambrede abejas; despus del desayuno nos arrendamosbien comidos, ijela! que geno taba el pozole de

Caramechuda -con una risita de picarda dibujadaen la cara: Hchate otro compa, no vayas a quedarquibi (tieso de fro para los buquis). Despus de unaronda de tragos a pico de botella. le dijo: Oye Yluego, qu hiciste con la chaqueta?.

Acomedido: Pos me puse a lavarla en la sequiaque miramos por el camino y como estaba muychamagosa no la pude arreglar. Fjense que ahonde me puse a lavarla est un hormiguero grande,grandote, y que se le van tupiendo los mochomosa la chaqueta, ijuela se le amontonaron y me laarrebataron manito, que juertes los animalitos, me

hombre de campo, pareciera que al montar a caballo,entre la maleza, montes espinosos, arroyos y veredasdurante varias horas, le haban corregido la diccin,o al menos la manera de hablar. rale!

Gustavo Rodrguez Romero

Hermosillo, Sonora.

LA CAIDAEs Esqueda me paso esta ancdota que relato:Siendo las 6 de la tarde estbamos con las bestiasy una yegua no quera subir al trailer, y entre dos

atenciones regaadas, etc. convenci al Gordo paraque invitaran a Joaqun a la cabalgata: Est bueno-le contesta. Pero slo le voy a poner una condicin:que monte al Roco. Ya en Agua Prieta el oriundode Huatabampo se atraves dos buches de bacanorapara darse valor, y sin decir nada le reclam unamontura charra que le prometieron en una visita alejido, a lo que el Gordo le contesto: Ah viene enel carro, bjala para que la estrenes maana.

Muy temprano, a la hora de ensillar las bestias,El Churro Hinostroza se encarg de ponerle la sillacharra al Roco; se acerca Joaqun y le dice: Mira


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, j q g pmilpa.

Se me acabo la chaqueta compa -dijo de pronto-prsteme tantito el pomo!

Se lo hecho de trago y buchi y sigui contando:Pos que como me puse a tirar lagua, mis com-

paeros se jueron adelante y tambin como meentretuve componindole la montura al saino y mirqen cuanto me acomodo en la silla voy oyendo unsolo zumbido; volti y divis una sola nube de abejasque se mecharon encima todas juntas echas bola!.Madre ma de Guadalupe! Me encomend a todoslos santos y agarr el caballo con las espuelas ycon la puntela chabinda le acomod un fajo porla paleta y lo saqu como parejero, no me jueranalcanzar la nubazn de abejas que venan encimade mi, mas bravas que mi vieja cuando se ponecomo cibala barcina. Mira manito, una sola trope-lada que les arm, voltiaba y de todos modos mevenan llegando, apurado pens qui hago? y comoel saino es muy blandito erienda, mi chaqueta quetraiba puesta era dsas de mezclia, desas americanasreforzadas, pues que se me ocurre rayar el saino ytoda la bola de abejas se me estrell en el lomo, en

la chaqueta, ijuela que mandarriazo, hasta el aigreme sacaron y por poquito y me tumban del caballono me lo vas a creer, no me pico niuna, todas semataron estrelladas en la chaqueta, ah quedaronuntadas hechas una sola torta!.

, q j ,dio miedo que no jueran a cargar tambin conmigopal hoyo, mejor se las dej; ya sabes, el que tienepierde, como dijo el yaqui cuando sali bichicorialotra banda del ro cuando lo pas crecido.

Preste la chaqueta compa, digo la botea compa

-dijo, y se la acab, se tom el trago que quedaba.Y despus de regresarle vaca la botella al Cara -mechuda, el Acomedido exclam: Bueno, a buscarotro chaquetn o me friego de fro!

Caramechuda, con cara de tristeza al ver labotella vaca, exclam: rale!, me sali gorrudo!.

Como Caramechuda es muy gorrin, todosexclamamos: Machetazo a caballo de espadas! Altiempo que, divertidos, soltamos la risa.

Jess Alfredo Rodrguez Borbn

Hermosillo, Sonora.

EL JINETE FANTASTICOResulta que cuando estbamos ensillando los ca-

ballos all en Aribabi, como a las 5 de la maana,

horas antes de salir en la cabalgata de la SierraAlta, yo iba apoyando a mis amigos, iba saliendocon uno de los caballos jalndolo de las riendas,cuando me detuvo un jinete que me pidi que letomara una foto con su cmara, montando a sucaballo; se trataba de un fotgrafo que cubra elevento. Me dijo: Tmame la foto y que salga elceeerrro de atrasss (con la repeticin de las letrasentendindose una voz muy poco varonil).

As que proced a tomar las fotos y tuve querepetir la toma,. Por si no sale me dijo. Pues bien,ah qued todo, se despidi de nosotros y se fue,ya despus nos dirigimos a desayunar cabeza en ellugar de partida y salimos cabalgando hacia Hua-chinera. Tras largas horas de cabalgar por el montea pleno sol, despus de haber llegado a comer losfamosos tacos de carne con chile y frijoles, unavez llegando a la plaza, todos absolutamente, todos,

llenos de polvo y tierra, juaniados por la friega deandar cabalgando en el monte, en los arroyos, enlos cerros, y estando descansando en una bancaque daba a la calle en la plaza de Huachinera, mepercat que vena llegando el fotgrafo; a su pasonos dijo: Cansado, pero me fue muy bien, gracias!.Me sorprendi, porque lo dijo con voz gruesa de

vaqueros hicimos una tarima con los lasos de noso-tros dos para subirla empujando, y nos agarramosde las manos y se me solt y ca entre las patasde la yegua; el compaero me jal de uno de mispies y me saco la bota con todo y espuela.

Jos Ramn Mises Paredes.

Adivino, Sonora

LA VENTA DEL ROCOAdems de sus labores de agricultor, Joaqun, unejidatario de La Unin, municipio de Huatabampo,sededica a la venta de caballos. Pero en una ocasinun compadre le pag una apuesta con un caballoroco que noms de verlo daba miedo, y por lo tantono lo poda vender por ms esfuerzos que haca.

Un da llego a su casa El Churro Hinostroza, unsobrino avecindado en Hermosillo, que andaba bus-cando por encargo de su jefe el Gordo Velarde, doscaballos, porque a ste se la haba metido entre cejay ceja que a la cabalgata de Agua Prieta ira peroen un cuaco de su propiedad. El Churro, sin deciragua va, se dirige al su to y le lanza la pregunta:Oye Juaquinn, no tienes caballos por ai, unoscaballos que me vendas.

Joaqun alz la manos al cielo pidiendo para susadentros: Hay tatita Dios, me quitaste la pata delpescuezo, aqu se va el Roco, ste sabe de caballo slo que yo de lgebra. Como n Ramoncito -le dijo-tengo un retinto muy bueno que le estoy enseandoa bailar, y de regalo estoy entregando un rociyitoque est mandado hacer para las cabalgatas queorganiza el Gobernador, muy cuerudo el condenado,y vers qu bueno pa tragar..

Sbres -le dice El Churro-, qu contento se va aponer el Gordo; dos pencos por el precio de uno.Vamos a verlos. Pero cuando entraron a los corralesEl Churro le dice con voz baja: Qu gacho eresJoaqun, este caballo no sirve ni pa machaca. NoRmoncito -le dijo Joaqun- est muy bueno, adems

qu va a saber el Gordo de caballos; llvatelo hom-

bre, ya no hayo que hacer con l; me tiene todosmolonqueados a los cochis y a los perros.

Tendr razn -le contesta El Churro- qu sabede caballos el Gordo, si noms se la lleva sentadoen la oficina; yo creo que noms los ha visto enrevistas y de lejos, y convencido por su to se trajolos caballos para Hermosillo. Una vez corridas las

; q ynoms que rechulo se ve el penco con esa silla,pero lo que es no saber de caballos, qu no en -tienden que esa montura no es para campear? Yprocedi a quitrsela. En eso estaba cuando llega elLic. Modesto Pintor acompaado del Gordo Velarde,y le preguntan a Joaqun: Qu pas, qu no vasa estrenar la silla?. Y presuroso, el Joaquinon lecontesta: No licenciado, esa montura es para lucirlacon un buen animal no con estos jamelgos.

Prof. Rosario Rodrguez Quiones

C.P. Juan Baz Moreno

Lic. Ramn Hinostroza Nieblas

Lic. Ren Jess Velarde Carrillo

Lic. Francisco Herrera Souffl

Lic. Modesto Pintor

C. Jos Luis Aguilar Ortega

EL SURGIMIENTO DE UNABONITA AMISTAD DESPUS DE

UNA GRAN CADATodava daban ganas de quedarse en la cama, perola emocin por participar en la cabalgata Siguiendola Revolucin, la cual dara inicio en Agua Prieta,nos hizo levantarnos temprano y dirigirnos a los


corrales para ensillar el caballo que llevbamospara participar.

El caballo, nervioso por encontrarse en tierrasextraas, lo manifestaba al mostrarse desconfiadoy arisco. Sin embargo, pudimos ensillar y junto conotros amigos nos dirigimos a buen paso a la Iglesiade Agua Prieta, donde el sacerdote impartira unamisa a todos los cabalgantes.

Al llegar al templo nos dimos cuenta que lascalles aledaas estaban llenas a reventar, una grancantidad de jinetes se apretujaban desesperadosbuscando la mejor ubicacin, buscando salir prime-

hizo lo mismo, otro ms me gritaba que no eraconveniente que siguiera montado, pero mi orgulloadolorido me hizo de nueva cuenta moverle la sillaal caballo, cincharlo, y nuevamente mont, un pocoaturdido.

Unos minutos despus, el Gobernador dio inicio ala cabalgata ms numerosa, ms que todas las quese haban celebrado anteriormente.

En el Kilmetro 9, a la hora del desayuno, fuiatendido por un gran amigo y mdico ortopedista,quien me atendi con presteza y valor la situacin,siguiendo religiosamente los principios de su profe-

Para mi ya amigo Joseph, su madre fue la heronaque siempre lo defendi de todas las adversidadesque enfrent en sus primeros aos de vida, y porello siempre la recordara.

En esos momentos me olvid del dolor de mi codoy de la fractura de mi costilla, originados por la cadadel caballo, y no pude menos que admirar aquelnio a quien el dolor de perder a su madre, a suspocos aos de vida, lo haba hecho madurar antesde tiempo convirtindolo en todo un hombre.

Al caer la tarde, y negndose mi caballo a seguiradelante, nos despedimos para que l pudiera llegar

lleg el da. Yo llegu al pueblo (Granados) en lanoche, y salamos al otro da para Aribabi a las 3de la maana, as que por suerte se me ocurripreguntarle a miap. Y cmo lo voy a reconocerentre tanto caballo? Ahhh no te preocupes -medijo-, para que no batalles y no te confundas lepuse un moo colorado en el cuello, con eso vasa saber luego, luego cual es tu caballo. Pues siii-le dije-, pero todos se van a rer de m! Cmoque un moo colorado ap? Que no te importe-me dijo-, lo importante es que lo encuentres luego.Yo no tuve la oportunidad de ir a conocer aquel

i l h t l t d i l l l


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j , pro despus de concluir la homila. Como miembrodel grupo de apoyo para organizar y coordinar lasalida del contingente, buscaba yo integrarme sinpoder lograrlo, pues cientos de cabalgantes melo impedan. Finalmente me coloqu detrs de un

jinete cuyo caballo no dejaba de moverse -quinsabe por qu razones-; repentinamente se empiny cay hacia atrs, lo que motiv que mi caballo,nervioso por lo sucedido, reculara para evitar el golpedel caballo que caa, apretujndose al resto de loscaballos e hizo que, forzado por las circunstancias,mis piernas prendieran con las espuelas al noblebruto, el cual abri brecha reparando como en laprimera ensillada, mientras que el que esto escribetrataba de levantar su cabeza jalando las riendaspara detener al inquieto caballo, sin poder lograrlo,hasta que despus de un breve corcoveo, me tiral suelo y sali disparado.

La sorpresa y el dolor hicieron de las suyas: sentun crujido cuando el codo de mi brazo izquierdochoc contra el pavimento y mi sombrero sali vo-lando lejos. Trabajosamente me incorpor mientrascientos de jinetes a mi alrededor observaban la

escena; todo se conjugaba: vergenza y dolor porla cada.

Una persona se me acerc con mi sombrero yme lo dio. Ms all alguien alcanz mi caballo e

g g p p psin y me ayud para seguir en la cabalgata.

Para entonces mi caballo ya se haba asentado ycon un buen paso seguamos la larga hilera, atentoa cualquier eventualidad, ya que esa era nuestramisin.

El dolor apareca levemente cuando tomaba aire;sin embargo, nuestro maltratado orgullo nos man-tena en el lomo del caballo. En un momento enel cual iba absorto en lo que haba sucedido, seme apalet un nio de diez aos el cual venacabalgando una vez que la marcha se haca mslarga, y empezamos una pltica que ya no termi -nara hasta que llegamos a los corrales. Al menoseso pensaba yo.

Platicamos un sinnmero de cosas, le preguntsu nombre y me dijo que se llamaba Joseph, yque viva en Imuris, que la montura que llevaba -muy bonita por cierto- era un regalo que le habanhecho, tambin habl de que tena un caballo alcual llamaba el Oreja Rajada; haba venido consu to -era directivo de la Asociacin Ganadera deNogales-, le gustaba mucho montar y manejar trai-ler, ya que su pap era chofer, por lo que viajaba

mucho y algunas veces Joseph lo acompaaba yse diverta mucho.

Mientras el sol apretaba y la columna se haca mslarga, Joseph y yo seguamos platicando al paso denuestras monturas; l pareca no tener prisa, ya queal contrario de los dems nios participantes, seguasin apurarse y las horas pasaban sin enfadarnosenfrascados en nuestra amena charla.

En uno de tantos comentarios le pregunt: Josepha tu mam le gusta que vengas a la cabalgata?Fue entonces cuando l me coment serio, con losojos fijos en el horizonte, que su mam haba falle -cido en los primeros meses del ao, y que por msesfuerzos que hicieron para salvarla, ella muri. Laspalabras continuaban brotando con fluidez de suslabios, y en una forma tan serena para su edad mecoment que lo haban llevado a verla al hospitaldonde se encontraba internada, y de donde salisolamente para ser llevada a su ltima morada, endonde descansara para siempre.

Con un dejo de tristeza la record al contarmeuna ancdota de su escuela, cuando el maestroen el aula le retuvo un juguete que llev, perosonri cuando al acudir su madre el juguete le fuedevuelto.

, p p q p ga los corrales en el Km. 47, donde ya lo esperabansus familiares preocupados por su tardanza. Esacabalgata marc el inicio de una bonita amistad,que creo que es recproca, porque en das pasadosen una reunin en la cual coincid con su to, ste

me dio los saludos de Joseph para su amigo! Ynaturalmente yo se los correspond.

Autor: Juan Manuel Guerra Luzana

Asociacin Ganadera Local de Hermosillo

EL DEL MOO COLORADOMe llamo Samuel Arvizu Durazo; nac y me cri enGranados, entre milpas, tierras y agua, vacas, caballosy tractores. Emigr a la ciudad a realizar mis estu-dios y poder encontrar un trabajo, una oportunidadde desarrollo pues; es all donde vivo actualmentecon mi esposa Grethel y mi hija Ethel. Ni ella ni yohemos olvidado a nuestros queridos pueblos (ellaes de Husabas), cada vez que podemos vamos (aver a los Tatas).

Sin embargo, al principio . considerar ir a estas

cabalgatas no era tan fcil, en primer lugar por -que trabajo en Hermosillo, trabajo en una empresaconstructora donde no me mando solo y ademstengo obligaciones que cumplir,; en segundo lugar,en aquel entonces yo no tena caballo y conseguiruno puede parecer fcil al momento de ese even -to, pero no lo es, porque todo mundo quiere usarel suyo. Fue cuando me decid a no perderme laprxima cabalgata, ahora por la Sierra Alta. Y esaqu en donde inicia mi ancdota.

Resulta que muy pueblerino y todo pero yo notena caballo para andar bien en los callejones delas milpas, y menos para las benditas cabalgatas.Pues decid pedirle a mi Padre que me consiguierauno, prestado, rentado o como fuera. El tiene uno,pero el pobre es tan arisco, que si ve levantarse unabolsa o un papa en la milpa pues sale como almaque lleva el diablo, as que definitivamente no era el

caballo de miap el que yo poda llevar a cabalgar.Esta bueno pues -me dijo-, yo te voy a averiguaruno. se pasaban los das y se aproximaba la fechay no sala caballo disponible, yo esperaba que miapme dijera que ya lo tena listo, y hasta pens queno se me iba a hacer ir, pero cuando faltaban dosdas para la cabalgata recib la llamada del pueblo:Ya te consegu caballo! Me dijo miap. Y por fin

animal hasta el momento de irlo a recoger al corraldonde se encontraba; para esto haban mandadolos caballos del pueblo un da antes para Aribabi yah iba el mo (digo el que me prestaron) no sabacomo era, de lo que si estaba seguro es que al lomode ese animal iba a pasar una de las experiencias

ms bonitas de mi vida.Aclaraba cuando divis el moo colorado puesto

en ese caballo, lo agarr, lo ensill, y comenc unade las mejores aventuras de mi vida. Y a partir deentonces decid comprarme uno (es una yegua LaGloria). Ahora procuro asistir a todas las cabalgatasy promoverlas por ser un evento que definitivamentetiene la buena de Dios, slo se habla de caballos,de monturas, de campo, y es pura camaradera.Con ms razn ahora que va a ser por mi tierra.Ah nos vemos!

Samuel Arvizu Durazo

Hermosillo, Sonora.

EL VIEJO FEOEn esta cabalgata participamos un grupo de 13jinetes que entramos a la fila en donde empez la

cabalgata. Conforme fuimos avanzando nos empe-zamos a separar de los compaeros; total, te vasencontrando con conocidos de hace tiempo nosvemos, los saludas y te haces amigo con gente deotras partes y no falta quien lleve su tequila o ba -


canora y se convidan unos a otros y se pone unomedio alegre, te vas perdiendo entre tanto jinete.Total que al llegar a la altura del ejido Cabullona,me encontr con dos amigos de un ejido cercanoy empezamos a platicar y a jalarle a un Jimador,despus de un rato nos llam la atencin un vaqueroque iba a la derecha de nosotros. Oye -le dije a miamigo- que no es Don Gilberto aquel seor. Y miamigo me contest: Ah, el viejo feo. Si -le dije-,as parece. (Don Gilberto es un seor que merecetodo mi respeto, no lo conozco muy bien, pero si lohe saludado algunas veces y se que no le gusta quele digan viejo feo) Vamos a saludarlo le dije a

Lo que les voy a platicar sucedi en la cabalgataque se llev a cabo en lamos; en el caso mofue a la primera que asista, mis compaeros yahaban estado en las otras anteriores, sin embargosiempre tuve la intencin de participar porque megusta mucho andar a caballo, aunque debo confesarque soy muy malo para montar, y dejen lo malo:lo biscocho que soy y precisamente aqu es dondeest el problema y lo chusco del asunto.

A invitacin de mi amigo y jefe el Profesor ChayoRodrguez, (ah! Y que adems es el dueo de loscaballos), estuvimos yendo a San Felipe de Jess

di d t d dit

dgale que se calle, con esos gritos viene espantandoa todos los caballos, se paran todos menos el de l,y solt la risa al amigo; pues cuando escuch esecomentario me dio risa tambin y aguant el miedodurante todo el camino y me fui calladito, porque yase me andaban enojado algunos compas.

Que brbaro, esa cabalgata fue toda una odisea.Se han de acordar que hizo un calorn y no haba niagua para los pobres caballos, nosotros les dimos debeber en una construccin que haba en un pueblitominero que est sobre esa ruta, el agua estaba llenade cemento. Pobres caballos,, Y pa cavarla de amolar,h d b t d d h i d di

de la yegua y empezamos a gritarle; se jalaba msy ms y nos pasaba por encima.

Queramos salir y no encontrbamos el zper dela puertita; cuando lo encontramos lo abrimos y lostres pegamos un brinco, pero nunca nos acordamosque tenia dos puertitas, una de lona y la otra eramosquitera, y ms nos desesperamos porque layegua andaba encima de la casita y empezamosa gritarle.

Era un susto que no se lo imaginan.

Cuando logramos salir soltamos la yegua y nosremos mucho. Despus ya no pudimos dormir, hici -


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le digan viejo feo ) Vamos a saludarlo , le dije ami amigo y as fue, lo saludamos muy amablementey platicamos con l un rato, luego nos despedimospara ocupar nuestros lugares en la fila; seguimosplaticando entre nosotros, al rato nos dimos cuentade que a la derecha donde iba Don Gilberto, ya

no estaba, dijimos: Para dnde agarr el viejo feo(porque es su rabia que le digan as) y dijimos : Peroporqu se enoja el viejo si esta muy feo, comosi nosotros estuviramos muy guapos. Y seguimosun rato hacienda mofa del viejo feo y de repenteescuch un pujido muy cercano a mi izquierda, casiatrs de mi, volte de reojo y cual sera mi sorpresa junto a mi vena el viejo feo. Hjole, ya sabrncmo me sent; me dio mucha vergenza y con losojos les hice seas a mis compaeros para que secallaran, nos quedamos mudos, se nos bajaron losjimadores, se hizo el silencio tan pesado entrenosotros (Don Gilberto, muy prudente, no dijo nada,pero si iba muy serio) luego nos quiso agarrar la risay no nos quedo ms remedio que correr, para msadelante desahogarnos de la risa .. y durante todala cabalgata procuramos no toparnos con l. stafue mi ancdota en Siguiendo la Revolucin, y no

me gustara que me volviera a pasar algo parecido;pido perdn a Don Gilberto (el viejo feo).

Francisco Mndez Barrera

Colonia Morelos, Agua Prieta, Sonora.

EL MIEDOSITO

unos diez das antes a dar una ensayadita, o seaa asentarnos para que no se hiciera tan dura lajornada en la cabalgata; y desde ah me suba conmiedito al caballo, sin embargo recib todo el apoyoe instrucciones por parte del Chayo Rodrguez. Suvaquero y compadre, el buen Jos Luis Valdez, aliasEl Chevelo y, de mi compadrito Ramn Hinostrozame dijeron que me iban a ayudar, y a la hora dela hora me mandaron por un tubo, porque en vezde ayudarme se la llevaron rindose de mi, y por sifuera poco espantndome el caballo, que de suerteesra el ms mansito

libro cabalgatas

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