¿Pero cuáles fueron los motivos de

esta separación? Al principio de este

bloque leíste que la época del

Renacimiento fue de grandes

contrastes; así, mientras en las

ciudades italianas florecían el arte y el

humanismo, apoyados por gente

adinerada y la propia Iglesia, en el

Vaticano era evidente el deseo de

obtener riquezas.

Ejemplo de esto era el cobro de

indulgencias: la Iglesia vendía a las

personas (tanto a ricos como a pobres)

el perdón, con lo cual, de acuerdo con

las ideas del cristianismo, se evitaba ser

condenado en la otra vida; es decir, a

cambio de dinero, se garantizaba a las

personas que al morir descansarían

eternamente en el cielo. La venta de

indulgencias también se ofrecía a los

familiares de personas fallecidas para

que éstas no sufrieran en la vida

extraterrenal.

La corrupción que imperaba en la

Iglesia indignó a muchas personas,

entre ellas a un monje agustino alemán

llamado Martín Lutero, quien consideró

inmorales las prácticas de la institución

eclesiástica. Además, señaló que sus

integrantes, incluyendo el papa, vivían

rodeados de lujos, lo que, según él,

estaba en contra de las enseñanzas

originales del cristianismo. Otros

clérigos y pensadores europeos se

sumaron a estas críticas en diferentes

regiones de Europa.

El resultado de las críticas e

inconformidades fue la división de la

comunidad católica: por un lado,

estaban quienes respetaban la

autoridad del papa; y por otro, los

disidentes, que recibieron el nombre de

protestantes.

El protestantismo se negó a

reconocer a la Iglesia católica como la

única autorizada para interpretar la

Biblia. La fe protestante afirmaba que

todo creyente puede interpretar los

textos bíblicos. Y para ello no sólo se

necesitaba que la gente aprendiera a

leer, sino que leyera en su propio

idioma. Posteriormente, hubo

traducciones a otros idiomas.

La aparición del protestantismo

originó fuertes conflictos en Europa

pues en diversos países estallaron

guerras por este motivo. El odio y la

intolerancia se prolongarían durante

varios siglos.

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La Red Evangélica de Veracruz informó que al menos unos 100 templos evangélicos se encuentran inundados y por lo menos otro centenar es utilizado como albergue, debido a la contingencia que se vive en la zona sur de la Entidad.

De acuerdo con el vicepresidente de la Red Evangélica de Veracruz, Marcos Álvarez Sánchez, en total son cerca de 5 mil evangélicos afectados en la región por las lluvias de las últimas semanas. La mayoría de ellos ubicados en los municipios de Alvarado, Saltabarranca, Tlacotalpan, Lerdo de Tejada y Minatitlán, donde se concentra la mayoría de las afectaciones.

En este contexto, Marcos Álvarez Sánchez dijo que los pastores evangélicos decidieron emprender acciones de acopio de víveres. De tal forma que a lo largo del Estado, principalmente en los municipios de Poza Rica, Tuxpan, Veracruz, Martínez de la Torre, se establecieron centros de ayuda para damnificados. "En estos municipios las iglesias evangélicas funcionan como centros de acopio, donde nuestra comunidad evangélica y la población en general pueden acudir a realizar su donación", comentó.

Mencionó que este es un momento en que se requiere de la solidaridad de toda la población veracruzana debido al volumen de las afectaciones y, sobre todo, porque se trata apenas del inicio de las contingencias. Dijo que el compromiso de la Red Evangélica de Veracruz es recaudar por lo menos unas 20 toneladas de ayuda en todo el Estado, que será entregada de forma directa a la población.

Tan sólo en la capital del Estado esperan poder recaudar un promedio de ocho toneladas para atender a la población albergada y a aquellos que no han querido salir de sus casas. "La entrega la haremos nosotros de forma directa y se hará de forma general a la población. Todos somos veracruzanos y tenemos que ser solidarios entre nosotros", aseveró el evangélico. En conferencia de prensa, el vicepresidente de la Red Evangélica de Veracruz pidió a la sociedad que acuda a las iglesias evangélicas a donar pañales, comida enlatada, ropa, agua embotellada y medicinas.

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Madrid. Los niños de las familias evangélicas

cuentan desde este curso con un texto

unificado, Crecer con la Biblia para recibir la

educación religiosa evangélica en los

colegios públicos.

Los primeros libros del programa, que

corresponden a 1º y 3º de primaria, fueron

presentados en un acto en el colegio El

Porvenir en Madrid por el subdirector

general de Coordinación y Promoción de la Libertad Religiosa, José María Contreras;

el presidente de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas (FEREDE),

Mariano Blázquez, y el director de la Fundación Pluralismo y Convivencia, José

Manuel López.

Los textos para la enseñanza de las creencias evangélicas en los distintos cursos,

se irán completando durante los dos próximos años (hasta un total de 12 libros, para

alumno y profesor), ha explicado Alba García Gargallo, responsable del

departamento de Ediciones Escolares de la editorial Akal.

Mariano Blázquez ha señalado que la FEREDE tuvo claro desde el principio, y

para ello contó con el apoyo y con una ayuda financiera de la Fundación Pluralismo y

Convivencia, de que estos libros debería hacerlos una editorial no confesional porque

van destinados a todo el conjunto de la sociedad, y no sólo para los creyentes

evangélicos.

“Nosotros, ha explicado Blázquez, somos los responsables de los contenidos,

pero a partir de ahí el libro es sólo de la editorial que lo pondrá a disposición de todas

las librerías para que llegue a toda la sociedad” y contribuir a la normalización del

pluralismo religioso en España. El Secretario ejecutivo de FEREDE ha añadido que las

distintas iglesias evangélicas han aportado sus sugerencias para buscar un texto

común que representara a las distintas iglesias en su conjunto, y que no han surgido

problemas “porque en los textos no hablamos de las particularidades de cada de

ellas, sino del tronco común que es la Biblia, y por ello los libros pueden servir a toda

la sociedad”.

En esta idea de normalización y de contribuir a hacer visible la pluralidad

religiosa de la sociedad española, ha incidido José María Contreras, al decir que con

estos libros “se avanza un peldaño importante más de la libertad religiosa en España,

elemento importante que se une aquí al de la Educación” y que pone de manifiesto

“una pluralidad religiosa en la sociedad”.

Se contribuye, además, «a ir normalizando el hecho religioso en la sociedad, en

la clave de la libertad religiosa que no existe sin el elemento de la igualdad», ha dicho

Contreras.

José Manuel López ha recalcado que la diversidad de religiones o confesiones es

un hecho en España, que ya no se puede dividir la sociedad entre católicos o no, y que

«no es lo mismo tener un derecho que ejercerlo, y estos libros precisamente

contribuyen a ello».

El proyecto Crecer con la Biblia, que da nombre al conjunto de estos libros para la

enseñanza, viene a cubrir la necesidad que había de un material especialmente

desarrollado para todo el curso de la escuela primaria, que dotara a los maestros que

imparten la enseñanza evangélica -161 para 600 centros en toda España- de un texto

unificado y de calidad.

Además de este objetivo específico, el proyecto ha sido pensado también para

que pueda ser aprovechado por las iglesias evangélicas en sus escuelas dominicales.

El Secretario Ejecutivo de FEREDE, Mariano Blázquez, se ha mostrado muy

satisfecho con el resultado final de esta primera fase (los dos libros) y cree que, Crecer

con la Biblia, no sólo será una herramienta válida para los profesores de ERE, sino que

las iglesias evangélicas sabrán apreciar y aprovechar este material por su calidad y

utilidad para sus programas de formación religiosa infantil. ____________________________________________________________________

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En el ámbito religioso, el siglo XVI también

fue de grandes cambios. Si durante las

Cruzadas los cristianos de Europa se habían

unido para conquistar la llamada Tierra

Santa, en los años durante los cuales Colón

llegaba a América y en Italia surgía el

Renacimiento, en el mundo católico

ocurrió una gran separación: miles de

creyentes desconocieron la autoridad del

papa y formaron comunidades

independientes. A este movimiento de

separación se le llama reforma protestante

o reforma religiosa.