lengua/ nacionalismo en el contexto espaÑol-moreno cabrera

8/8/2019 LENGUA/ NACIONALISMO EN EL CONTEXTO ESPAOL-Moreno Cabrera

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LENGUA/NACIONALISMO EN ELCONTEXTO ESPAOL

2010

JUAN CARLOS MORENO CABRERA

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE MADRID

29/06/2010


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LENGUA/ NACIONALISMO EN EL CONTEXTOESPAOL

Juan Carlos Moreno CabreraUniversidad Autnoma de Madrid

NDICE

+I. Nacionalismo y no-nacionalismo 3

+II. Breve caracterizacin del nacionalismo espaol 5

+III.Crtica lingstica del nacionalismo lingstico espaol 7

+IV. El nacionalismo lingstico espaol y las lenguas de Espaa 18

+V. Las lenguas espaolas y el nacionalismo lingstico espaol 22

+VI. Lengua comn y lengua propia 35

+VII. Conclusin 38

Referencias Bibliogrficas 40

Apndice documental I: Escrito de la RAE (1978) 42

Apndice documental II: Manifiesto por la lengua comn (2008) 44


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LENGUA/ NACIONALISMO EN EL CONTEXTO

ESPAOL Juan Carlos Moreno CabreraUniversidad Autnoma de Madrid

I. Nacionalismo y no-nacionalismo1. En este informe voy a analizar algunos aspectos de la relacin entre el nacionalismo

espaol y otros nacionalismos en el mbito de la lengua. Esos aspectos se cristalizanen ltima instancia en trminos de la oposicin entre lengua comn y lengua propia,que examinar en la seccin VI del presente informe. Se considera habitualmentecomo lengua comn el espaol y como lengua propia, cada una de las lenguas de las

Comunidades Autnomas. Esta dicotoma parece totalmente objetiva e indiscutible.Pero vamos a ver en este informe que est recorrida de arriba abajo por lospresupuestos de un nacionalismo oficialmente inexistente, pero que, a mi juicio, esel nacionalismo ms virulento y manipulador que existe en estos momentos: elnacionalismo espaol. La manipulacin ms evidente que se asocia con estenacionalismo es la de que no existe o de que, como mucho, aparece en ciertosgrupos marginales de la poltica actual. De aqu surge, como vamos a ver ahora, ladicotoma entre nacionalismo y no-nacionalismo, que parece recorrer toda la vidapoltica del Estado espaol.

2. El nacionalismo lingstico se ve como una concrecin del nacionalismo en generaly, debido a lo anterior, solo existen oficialmente nacionalismos lingsticosasociados a algunas Comunidades Autnomas, pero no se da la concrecinlingstica del nacionalismo espaol, es decir, el nacionalismo lingstico espaol,pues se parte de la falsa idea de que no existe el nacionalismo espaol comoideologa dominante en nuestra sociedad.

3. Por consiguiente, se considera muy a menudo que las polticas y discursos relativosa las lenguas denominadas autonmicas estn ligadas a una ideologa nacionalista.Por ello, conviene referirse a esta ideologa antes de analizar la cuestin lingsticaen el Estado espaol.

4. La ideologa poltica dominante hoy en da en muchos discursos de personalidades einstituciones y en una parte muy importante de la opinin pblica consiste en el

establecimiento axiomtico de una dicotoma indiscutida y, al parecer, indiscutible.Esta dicotoma se basa en las siguientes suposiciones:

Hay en Espaa una serie de ideologas nacionalistas cuyo fin es defendera toda costa sus intereses particulares como nacin, incluida su lengua nacional,por encima y muchas veces en detrimento del inters general de Espaa. Estasideologas son muy frecuentemente particularistas, aislacionistas, impositivas,discriminatorias y egostas. Los partidos nacionalistas del Pas Vasco (PNV,EA), de Catalua (CiU, ERC) o de Galicia (BNG) son representantes de estaideologa mezquina y egosta.

Hay en Espaa otras ideologas polticas no-nacionalistas que se basan odicen basarse en el inters general del pas por encima de particularismos y


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regionalismos y que consideran en pie de igualdad a todos los ciudadanosindependientemente de su condicin adicional de ciudadanos de alguna de lasAutonomas. Frente a las ideologas particularistas, impositivas ymanipuladoras tpicas de los nacionalismos autonomistas, estas ideologas no-nacionalistas presentan una visin mucho ms objetiva y mucho menos

manipulada de la historia, ndole y naturaleza de la sociedad espaola. Lospartidos no-nacionalistas (PP, PSOE, UPD) representan en mayor o menormedida esta ideologa no-nacionalista.

5. Pero lo cierto es que los partidos que se definen como no-nacionalistas no solodefienden un concepto determinado de nacin espaola y una lengua propia de esanacin, el espaol, sino que suelen anteponer la defensa de la unidad nacional y dela lengua espaola a cualquier consideracin o actuacin que impulsen o defiendano en la que cooperen. No solo esto, sino que, adems su discurso al respectopretende desacreditar y desarmar ideolgicamente las iniciativas y propuestas de lospartidos nacionalistas autonmicos en lo tocante a su concepto de nacin y de

lengua propia de esa nacin.6. La idea de la que parto en este informe es que los partidos denominados no-

nacionalistas, son nacionalistas en el peor sentido del trmino. Esa suposicin ayudaa explicar muchos aspectos de los discursos ideolgicos supuestamente no-nacionalistas o anti-nacionalistas y a poner al descubierto que la ideologanacionalista dominante, la espaola, se puede permitir el lujo de expresar de formadescarnada y sin tapujos muchas opiniones y propuestas que, en boca de los partidosdenominados nacionalistas, resultaran claramente ofensivas, si no subversivas.

7. Como muestra, un ejemplo. El artculo 2 de la Constitucin, que veremos acontinuacin en la caracterizacin del nacionalismo espaol, habla de modo directoy sin tapujos de la indisolubilidad de la nacin espaola. Sin embargo, a losgallegos, catalanes o vascos es casi seguro que no se les admitira un postuladosimilar respecto de sus naciones.


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II. Breve caracterizacin del nacionalismo espaol8. El nacionalismo espaol se caracteriza por una serie de ideas indiscutibles que

estn debajo del discurso relativo a la lengua comn y la lengua propia y que afectan

tanto a las concepciones como a las polticas lingsticas de los diversos organismose instituciones que toman parte en algn aspecto de la planificacin lingstica delEstado espaol.

9. Voy a enumerar dos de esos axiomas: La nacin espaola es indisoluble. Solo en el pueblo espaol reside la soberana.

10.Estas posiciones estn expresadas de modo explcito en la Constitucin de 1978 yno debemos olvidar que los partidos no-nacionalistas en general defienden y no

ponen en cuestin en ningn caso estos dos axiomas.

Constitucin espaola de 1978

Artculo 1.

2. La soberana nacional reside en el pueblo espaol, del que emanan los poderes delEstado.

Artculo 2.

La Constitucin se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nacin espaola, patriacomn e indivisible de todos los espaoles, y reconoce y garantiza el derecho a laautonoma de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todasellas.

11.Este es el anverso del nacionalismo constitucional espaol. Sin embargo, esteanverso tiene un reverso que es de carcter negacionista respecto de uno de losderechos fundamentales de las naciones: el derecho a la autodeterminacin. Dichoreverso se concreta en estos dos axiomas:

No existen las naciones gallega, catalana y vasca como equiparables a lanacin espaola. Por tanto, estas nacionalidades o regiones no tienen derecho aejercer la autodeterminacin. Los catalanes, gallegos y vascos nunca podrn conformar una nacin (oun pueblo) con los mismos derechos y competencias que la nacin espaola.

12.Como la soberana reside en el pueblo espaol exclusivamente, a los pueblos onaciones cataln, gallego y vasco se les niega la soberana. Para ello es fundamental,que a estas comunidades no se las reconozca como naciones o pueblos, sino comoparte constituyente inalienable de una nica nacin o pueblo: el espaol, que, segnla Constitucin, es indivisible. En consecuencia, el nacionalismo espaolconstitucional oficial se fundamenta en la negacin de que los catalanes, gallegos yvascos puedan constituir un pueblo o nacin soberana. Es evidente que estafundamentacin negacionista es claramente lesiva de un derecho internacionalmente


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reconocido. La idea que parece razonable es que la definicin de una nacin nodebera basarse en la suposicin de que determinadas comunidades no son nacioneso pueblos. Esta fundamentacin, basada en la negacin de un derecho, nunca podrser la base una convivencia armnica y productiva; siempre ser origen deproblemas, conflictos y dificultades de todo tipo.


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III. Crtica lingstica del nacionalismo lingstico espaol13. En consonancia con los dos postulados fundamentales del nacionalismo

negacionista constitucional, obtenemos, cuando nos remitimos al mbito lingstico,un postulado fundamental que tiene que ver con las esencias del nacionalismo y que

se basa en que a una nacin le corresponde exactamente una lengua:

El espaol es la lengua que se asocia de forma preferente y por defecto a lanacin espaola.

14.Para comprender la ndole constitucional de este axioma nacionalista, veamos lo quedice exactamente la Carta Magna. El artculo 3 de la Constitucin espaolaestablece lo siguiente:

Artculo 31. El castellano es la lengua espaola oficial del Estado. Todos los espaolestienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.

2. Las dems lenguas espaolas sern tambin oficiales en las respectivasComunidades Autnomas de acuerdo con sus Estatutos.

3. La riqueza de las distintas modalidades lingsticas de Espaa es unpatrimonio cultural que ser objeto de especial respeto y proteccin

15.En el primer apartado del artculo 3 se selecciona una lengua como la oficial delEstado. Dado que el artculo 2 establece la indisoluble unidad de la nacin espaola,queda entonces establecida la siguiente relacin:

UNIDAD INDISOLUBLE DE LA NACIN ESPAOLA LENGUA ESPAOLACOMO COMPONENTE LINGSTICO DE LA INDISOLUBILIDAD NACIONAL

16.La defensa y promocin de la unidad de la lengua espaola es uno de los objetivosdeclarados de la Real Academia Espaola (RAE). En su pgina web, la RAE afirmalo siguiente:

La institucin ha ido adaptando sus funciones a los tiempos que le ha tocado vivir.Actualmente, y segn lo establecido por el artculo primero de sus Estatutos, la

Academia tiene como misin principal velar porque los cambios que experimente laLengua Espaola en su constante adaptacin a las necesidades de sus hablantes noquiebren la esencial unidad que mantiene en todo el mbito hispnico.

17.El concepto de unidad de la lengua espaola, que no es lingstico sino poltico,porque no hay lenguas reales unitarias, se presenta aqu no solo como nacional, sinocomo panhispnica (universal). Por ello, el nacionalismo lingstico espaol se vaargumentar que la lengua espaola es panhispnica, y las denominadas lenguasautonmicas no lo son; son locales o particulares y, por tanto, no universales. Porconsiguiente, la lengua espaola no solo es garante de la unidad de la nacin

espaola dentro del Estado espaol, sino que es adems garante de una supuestacomunidad o nacin lingstica panhispnica que se considera ms real y


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fundamentada que las comunidades que poseen una lengua propia diferente delespaol, que no llegan a ese nivel cohesivo ni internacional.

18. Podemos ahora aportar una descripcin sucinta y quintaesenciada del nacionalismolingstico espaol.

DEFINICIN DE NACIONALISMO LINGSTICO ESPAOLIdeologa segn la cual el espaol es una lengua superior a los dems idiomascon los que convive o ha convivido. En esa superioridad radica la razn de suimparable expansin tanto dentro de la Pennsula ibrica como allende losmares. Segn esta ideologa, el castellano fue visto desde el principio, por raznde esa superioridad, como una lengua especialmente ventajosa para lacomunicacin y el entendimiento mutuo as como para todo tipo de actividades

jurdicas, polticas y econmicas. Todo ello supuso su adopcin libre y muchasveces entusiasta como lengua comn en Espaa por parte de las comunidadesque reconocen como propia una lengua diferente del espaol. En este momento,segn esta ideologa, ese carcter superior la convierte en una de las lenguas quems crece internacionalmente en la actualidad y quizs la nica que pueda hacersombra a la otra lengua internacional de gran pujanza: el ingls.

19.Esta breve caracterizacin es suficiente para dar sentido y entender muchosdiscursos tpicos de este nacionalismo que aparecen en numerosas publicaciones eintervenciones orales en la Espaa actual y que, en general, pocos se atreven aconsiderar como discursos nacionalistas.

20.Voy ahora a enumerar y comentar crticamente algunos de los tpicosfundamentales en torno a los que se articulan los discursos del nacionalismolingstico espaol actual, que constituyen un corpus perfectamente estructurado y

planificado intencionalmente y basado en una serie de manipulaciones yfalsificaciones claramente evidentes para cualquier investigador serio de las lenguas.

AXIOMAS INDISCUTIBLES DEL NACIONALISMO LINGSTICOESPAOL

1. Mito del abolengo documental del espaol:21.Las Glosas Emilianenses estn entre los primeros testimonios del castellano. El

castellano es la primera lengua romance que se pone por escrito.Es absolutamente necesario presentar la lengua nacional como la primera que se pone

por escrito, dado que el medio escrito da una autoridad y prestigio a una variedadlingstica, que se consideran imprescindibles para justificar histricamente lapreeminencia de esa lengua nacional. He aqu tres citas reveladoras al respecto:

A. El castellano, cuyos primeros balbuceos aparecen en las GlosasEmilianenses, en torno a los siglos X y XI, es el idioma comn de unaveintena de naciones. Forma nuestro patrimonio cultural ms extenso yconstituye nuestra autntica patria espiritual. (VV.AA. 1999: 9;cursivas de JCMC)

B. Su trabajo [el del glosador] le ha valido una sonora recompensa,pues los siglos quisieron conservarlo hasta llegar a nosotros como el


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primer testimonio escrito en lengua castellana: las Glosas Emilianenses.(Lozano 2005: 78; cursiva de Lozano, subrayado de JCMC)

C. Nuestra lengua escrita se alumbr en San Milln de la Cogolla.[] Los inicios del castellano surgen del valle de San Milln (Lamela

2008: 48; cursivas de JCMC).

D. Pocos casos hay en la historia de la humanidad en que un grupotan reducido de palabras haya producido semejante torrente de saber yde cultura. Y esto ha sucedido en San Milln de la Cogolla. (NietoViguera 2007: 87)

22.El texto A asocia directamente las glosas con el castellano, con el concepto delengua comn que, como vamos a ver, es un concepto fundamental del nacionalismolingstico espaol, y con el concepto depatria espiritual, tpico de un nacionalismoromntico decimonnico. Fijmonos en esta asociacin claramente nacionalista:

CASTELLANO LENGUA COMN PATRIA ESPIRITUAL

23.El texto B enuncia directamente la falsedad de que se trata del primer texto escritoen lengua castellana. El texto C extrapola la atestiguacin escrita enunciada en laprimera oracin al nacimiento de la lengua, lo cual es claramente ilegtimo: losprimeros testimonios escritos de una lengua no son los primeros pasos de esalengua. El texto D es simplemente una exaltacin propagandstica realmentegrotesca de las Glosas.

24.En todos los casos, se produce una manipulacin de la historia lingstica dado quesegn la opinin de algunos expertos de solvencia cientfica reconocida comoRamn Menndez Pidal o Rafael Lapesa, las Glosas Emilianenses no estnredactadas en castellano sino en navarro-aragons. Es un pequeo inconveniente queno parece presentar mayores problemas para quienes manipulan la historia en arasde la defensa de su nacionalismo lingstico.

2. Mito de las virtudes del castellano primitivo:25.El castellano era una lengua ms fcil de aprender, ms regular, ms accesible. Las

cinco vocales del castellano moderno han facilitado enormemente su extensin. Estaidea aparece en los escritos de Menndez Pidal, lo cual, dada la innegable autoridadcientfica de este autor, ha hecho que estas ideas sigan siendo enunciadas hoy en da

sin el menor pudor incluso por parte de acadmicos, fillogos y lingistas:A.

En otras ocasiones Castilla no sigue un rumbo lingstico diverso de losotros territorios vecinos, pero observamos que en ella la evolucin est msadelantada. [...] Castilla muestra un gusto acstico ms certero, escogiendodesde muy temprano, y con ms decidida iniciativa, las formas mseufnicas. (Menndez Pidal 1950: 486)

B.El dialecto castellano representa en todas esas caractersticas una notadiferencial frente a los dems dialectos de Espaa, como una fuerza rebelde

y discordante que surge en la Cantabria y regiones circunvecinas.(Menndez Pidal 1950: 487)


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C.Ciertos pases muestran una orientacin espontnea hacia la estabilizacinms decididamente que otros. Castilla se adelanta a todos los dialectoshermanos. (Menndez Pidal 1950: 529)

26.En el texto A se caracteriza la evolucin del castellano como ms adelantada yregida por un gusto acstico certero y eufnico. Estos conceptos no forman parte dela ciencia fontica moderna y se remiten a una visin intuicionista y romntica deesta disciplina lingstica.

27.El texto B hace referencia al carcter rebelde y renovador del castellano y el texto Cse vuelve a insistir en el adelantamiento lingstico de Castilla y en una supuestaorientacin espontnea hacia la estabilizacin.

28.Estas ideas siguen teniendo eco en los escritos del nacionalismo lingstico espaolactual. He aqu un ejemplo revelador.

Visto con nuestros ojos de hoy, resulta difcil entender lo que signific esetemprano patrn que otorg certezas a los hablantes, pero result crucial enun momento en que alrededor de l muchas evoluciones de las lenguasvulgares titubeaban. Cuando los guerreros de la vieja Castilla van ganandonuevas tierras, esa koin resulta crucial como instrumento de comunicacin(Lozano 2005: 81)

29.El castellano otorg certezas frente a los titubeos de las dems variedades romances.He aqu una interpretacin de la superioridad del castellano basada en un nefando einjustificado darwinismo social. El castellano, lleno de certezas, era la lenguallamada a generalizarse en toda Espaa y ha convertirse en la lengua nacionalporque desde el principio era la lengua ms apta. Esto es lo que mantiene tambinngel Lpez Garca (2009):

Este modelo era el romance protector simplificado de los vascones. Y esque si bien se mira, tena muchas ventajas. Dadas las especialescaractersticas de su nacimiento, como segunda lengua careca de la enormevariacin y de las numerosas irregularidades sintcticas y morfolgicas quedificultaban el aprendizaje de las dems variedades romnicas (LpezGarca 2009: 61)

30.Encontramos ecos claros de la exaltacin lingstica de Menndez Pidal en elsiguiente extracto de la misma obra:

Este romance protector en el que la lengua vasca ha dejado sus marcasindelebles representa una solucin audaz. (Lpez Garca 2009: 58)

31.Lo que postula este lingista es que el espaol, anterior al castellano, surgi de laacomodacin del vasco al latn:

Entre el siglo VII y el siglo XII, el vasco se acomod al latn y el resultadofue el espaol. (Lpez Garca 2009: 88)


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32.Segn esto, el espaol es una especie de lengua mixta que surgi del contacto entreel vasco y el latn.

33.Por otra parte, las otras lenguas, aunque desarrollaran formas kointicas, eran mscomplicadas:

Este cataln kointico, que se desarrolla en muchas ciudades que y aldeasreconquistadas, representaba una transicin hacia las variedades romancesdel centro de la pennsula, aunque no pueda decirse que fuese un idiomasimplificado por gentes que haban intentado aprender latn desde otromundo lingstico (Lpez Garca 2009: 78)

34.El tan trado y llevado sistema de las cinco vocales del espaol, constituye, para laideologa del nacionalismo lingstico espaol, una caracterstica determinante delxito de esta lengua:

No me importa decir que buena parte del xito del castellano hay que

atriburselo a sus cinco vocales netamente diferenciadas, el sistema voclicoms perfecto de los posibles, sin vocales mixtas ni intermedias, sin sensiblesdiferencias en su intensidad. (Salvador 1989: 44)

35.Esta idea, que procede de Menndez Pidal, supone una exaltacin de un tipo desistema voclico como el ms perfecto de los posibles. No existe una definicinlingstica de perfeccin a la que se pueda acudir; pero conviene recordar que laperfeccin no es una propiedad que se defina de forma cientfica y objetiva en lasprincipales teoras lingsticas actuales. Todas las lenguas del mundo conocidastienen aspectos fciles y puntos difciles de aprender por parte de los no-nativos,aspectos ms constantes y ms variables. No hay lenguas o variedades lingsticasms aptas o mejores que otras: cada una tiene sus peculiaridades que pueden resultarms o menos difciles de aprender segn la lengua de partida. En efecto, elcastellano tiene cinco vocales, pero tambin tiene ms de medio millar de verbosirregulares. No sabemos si este medio millar de verbos irregulares se desarrollposteriormente al romance protector simplificado de que habla Lpez Garca, aimagen y semejanza de otras lenguas romances que, por lo que dice este autor, yapresentaban numerosas irregularidades en la poca de nacimiento del castellano.

36.En cuanto a las vocales, este rasgo har el espaol fcil o difcil segn el nmero devocales de la lengua nativa de quien aprende espaol.

3. Mito de la conversin del castellano en espaol37. Con el correr de los tiempos el dialecto local castellano se ha convertido en un

idioma cualitativamente superior; ha pasado de ser dialecto a ser lengua; ha pasadode castellano a espaol.

Algunos de esos hablantes bilinges son quienes proponen, al referirse alidioma nacional espaol, volver a la denominacin ms antigua que tuvo lalengua, castellano, entendido como Lengua de Castilla. Peligrosa trampapoltico-lingstica, para igualar los diferentes idiomas o lenguas autctonasy ponerlas en el mismo nivel que el del idioma nacional comn, lo cual no

es razonable. (Lamela 2008: 69)


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38.Otro autor opina que el espaol es anterior al castellano:Se dice que el castellano se volvi espaol, cuando lo que sucedi fue locontrario, que el espaol se volvi castellano. Dicho de otra manera: lalengua espaola naci como romance protector simplificado en los lmites

del territorio vascohablante, y slo ms tarde fue castellanizada. (LpezGarca 2009: 59)

39.Esto le sirve a este autor para afirmar que, desde el principio, el espaol naci convocacin inequvoca de lengua de comunicacin, de koin, de lengua comn.

Los que copiaron este modelo en Espaa ordenaron hacer lo mismo con elespaol, sin advertir que su expansin medieval y renacentista se habaproducido en calidad de lengua comn no impuesta. (Lpez Garca 2009:68, subrayado de JCMC)

40.Puede apreciarse con toda claridad en estas citas que estamos ante la construccinideolgica de un concepto nacionalista de lengua espaola basada en unametamorfosis de un simple dialecto o habla en una lengua comn quesupuestamente trasciende los localismos y regionalismos particularistas.

41.Desde el punto de vista lingstico, los idiomas se transforman con el tiempo porconvergencia (mezcla de lenguas) o divergencia (cambios independientes de unacomunidad lingstica respecto de otra cuando se separan o aslan), pero esto no lashace adquirir un status lingstico de naturaleza cualitativamente diferente. Elcastellano medieval se transform en castellano moderno y luego en castellanocontemporneo. De esta forma, la manera de hablar en Madrid, Valladolid, Burgos oSalamanca es continuacin de las variedades castellanas urbanas tradicionales cuyanaturaleza lingstica es exactamente la misma que la que tenan aquellas hablaslocales o regionales. Lo que ha cambiado no es la lengua natural, sino la idea de quehay una lengua espaola comn o general de la que esas hablas o dialectos sonvariedades vulgares. El concepto de lengua espaola general, comnomnicomprensiva y modlico, que se usa en estos casos es poltico e ideolgico, esun invento del nacionalismo lingstico espaol. Por supuesto, tambin lo son losconceptos de lengua catalana, gallega o vasca. Lo cual, indica que los pueblos quehablan estas lenguas tienen una conciencia lingstica de ser nacin, igual que losespaoles. La diferencia es que los nacionalistas espaoles piensan que su propialengua el espaol es la nica y exclusiva lengua comn de posible entendimiento,

como veremos a continuacin. Ello indica que el grado de nacionalismo lingsticoespaol es mucho mayor que el de otros nacionalismos lingsticos.

4 .Mito de la dialectalizacin del castellano moderno42.Al convertirse en espaol, el castellano moderno ha pasado a ser un dialecto de la

lengua espaola.

Por supuesto, el castellano tambin es una lengua espaola, tristementeya desaparecida al haber sido sustituida, a lo largo de los tiempos, demanera total y absoluta, por el idioma nacional, el espaol [] Ha sidouna renuncia que no se ha sabido valorar y agradecer todava a los

castellano-hablantes y a sus respectivos territorios (Lamela 2008: 69-70)


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43.Del mito anterior surge este otro mito, que no solo no tiene justificacin lingsticaalguna, sino que adems supone una manipulacin ideolgica manifiesta que, pordesgracia, es asumida de ben grado por muchos lingistas. Se dice que el castellano,el andaluz o el canario son dialectos del espaol. Pero si por espaol entendemos esalengua normalizada y estandarizada oficialmente sancionada y comn, entonces la

idea es claramente falsa. Las diversas variedades castellanas, andaluzas o canariasno proceden ni tampoco son variaciones del espaol estndar que podemoscomprobar en los medios de comunicacin del Estado espaol. Son variedades queproceden directamente de un conjunto de variedades castellanas desde la EdadMedia hasta nuestros das mediante una serie de cambios lingsticos diacrnicos.Sobre la base de algunas variedades urbanas del castellano (Toledo, Burgos,Madrid) se estableci una lengua artificial y artificiosa, el espaol estndarpeninsular, que procede de una elaboracin culta y literaria del castellano vulgar.Este espaol es el que se propone como modelo lingstico de prestigio, el que seusa las ms de las veces en la lengua escrita tanto administrativa como literaria, elque se ensea en las escuelas y el que se utiliza para ensear espaol a los

extranjeros. Pero ni el castellano vulgar moderno, ni el andaluz, ni el canario sonvariedades o realizaciones vulgares de este espaol estndar; es justamente al revs,el espaol estndar es una variedad culta del castellano moderno. Por ello se da

justamente lo contrario: el espaol es un dialecto o variedad del castellano. Ahorabien, esto no puede ser admitido por el nacionalismo lingstico espaol, ya quepresenta su lengua como un idioma que excede los localismos y regionalismos y queadquiere el estatus de lengua comn o de compromiso. Es decir, si presentamos elespaol estndar como lo que es, como una variedad culta o elaborada delcastellano, queda inmediatamente de manifiesto que la posicin de este espaolcomo lengua estndar, oficial y comn se debe a una imposicin de un localismolingstico determinado sobre todo un territorio considerado integranteinalienablemente de la nacin espaola (es decir, el territorio espaol). Pero estaidea es incompatible con la ideologa nacionalista que se fundamenta en laindisoluble unidad de la nacin espaola, en la visin de que el castellano es elexponente lingstico de dicha indisolubilidad y en la conviccin de que esta lenguaes definitoria en s misma de una espaolidad no impuesta, sino natural eimprescindible para la convivencia y la paz. La idea de que el espaol no es ms queuna variedad culta del castellano central pone de manifiesto que tal unidadindisoluble y tan esencialidad se derivan de una imposicin y no de ningn procesonatural de construccin histrica de una nacin, dado que la variedad castellana hasido impuesta como la nica prestigiosa, la nica unificadora, la nica comn y la

nica entendible, tal como vamos a ver al comentar el siguiente mito.5. Mito del espaol como lengua comn44.El espaol es la lengua comn en Espaa porque es la nica lengua que conocen

todos los ciudadanos del Estado espaol, que conviven armnicamente gracias a quees lengua comn.

La razn por la que el espaol es oficialmente el idioma constitucional apesar de que se le denomine castellano- es por ser la lengua comn detodo el territorio nacional, la que conocen todos los espaoles, y no porrazones polticas impositivas de ningn tipo [] El idioma espaol ha sido

aceptado y adoptado en toda Espaa como lengua comn de convivenciadesde la poca medieval (Lamela 2008: 129-130)


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45.Pero la ideologa nacionalista espaola va ms all todava. El espaol no solo es lalengua ms conocida y comn, sino que adems tiene una propiedad extraordinaria,casi mgica: se trata de la nica lengua en la que todos los espaoles puedencomunicarse o entenderse.

En efecto, el espaol o castellano, como queramos llamarlo, se habla entoda Espaa, incluidas las comunidades bilinges, donde adems de ser lalengua oficial del Estadosu aspecto ms formal, es la lengua comn detodos los espaoles y la nica en la que todos pueden comunicarse y cuyoconocimiento por parte de todos los ciudadanos residentes en lasComunidades bilinges les permite, en la actualidad, la posibilidad decompetir con grandes ventajas en el rea ms extensa de las Comunidadescastellanohablantes, precisamente por ser bilinges. (Herreras 2006: 376;cursivas de JCMC)

46.Que el castellano, en sus muchas variedades, es la lengua ms utilizada ygeneralizada de Espaa no se puede poner en duda. Ahora bien, este hecho de lageneralizacin absoluta del espaol es aprovechado por la ideologa delnacionalismo lingstico espaol para introducir ms o menos subrepticiamente laidea de que los espaoles nos entendemos o podemos comunicarnos exclusivamentegracias al castellano, porque es la nica lengua comprensible por todos. Esto es loque dice exactamente Herreras en la cita anterior. Y esto no es una idea aislada, estmuy extendida en los medios de comunicacin la conviccin de que gracias alespaol podemos entendernos todos los ciudadanos de Espaa y de que lapromocin de otras lenguas de Espaa distintas al castellano contribuirn de formaimportante a la falta de entendimiento y de cooperacin entre los ciudadanosespaoles. Como muestra de lo que digo he aqu glosado un conjunto decomentarios sobre la reciente aprobacin de un reglamento que permite usar lasdiversas lenguas de Espaa en el Senado:

Qu atrevimiento, mancillar la patricia Alta Cmara permitiendo en ella elchapurreo de las brbaras fablas vernculas. Casi todos a una, loscolumneros diestros se levantan contra semejante afrenta a la Lengua nica.La cmara de los horrores, titula Martn Ferrand en ABCsu versin delapocalipsis filolgico. Asstense: A partir de una iniciativa de ERC que,en servicio al PSC, arrop con entusiasmo el PSOE, el Senado puede

convertirse en un remedo de la torre de Babel de que nos habla el Gnesis.Como en Babilonia, podremos asistir a la confusin de las lenguas.En la misma hojarasca impresa, Ignacio Camacho aportaba su bilis hastarellenar la taza y media reglamentaria: El resultado es un ridculocantonalista que diluye la idea de una nacin unida para sustituirla por eldispositivo simblico -las sensaciones perceptivas tan gratas alzapaterismo- de una ficticia pluralidad confederal. Que qu quiere decir lodel dispositivo simblico? No estoy seguro, pero el autodenominado filsofoAgapito Maestre lo tradujo en Libertad Digital como burdel. Vean:Mantengo que la aprobacin de ese reglamento impositivo del Senado esuna cosa de chulos, proxenetas y alcahuetas. La imposicin de esas lenguas

es una forma de prostituirlas. Y por lo que parece, es a ellas a las que les


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toca poner la cama.(Blog de Javier Vizcano http://blogs.publico.es/trama-mediatica/2010/05/01/el-senado-de-babel/)

47.En la idea de que el espaol es la nica lengua en la que todos los ciudadanospueden entenderse o comunicarse se adivina una serie de manipulaciones que van en

contra de algunos hechos lingsticos perfectamente establecidos, tales como lossiguientes:

1. La inter-comprensin es posible cuando se hablan lenguas pertenecientes a lamisma familia lingstica y al mismo grupo y subgrupo.

2. La inter-comprensin se ve facilitada y aumentada cuando, adems, esas lenguashan estado en contacto prolongado durante siglos y han experimentado una seriede procesos lingsticos muy comunes de acomodacin.

3. Los hablantes de una lengua mantienen durante toda su vida la capacidad deentender formas de hablar que no son la suya y estas formas de hablar sonprximas en mayor o menor grado a la que tienen estos hablantes.

4. Existe el fenmeno, ampliamente atestiguado, de la acomodacin o adaptacinlingstica en la que hablantes de dos lenguas o variedades lingsticasdiferentes acomodan o ajustan su modo de hablar para posibilitar unentendimiento mutuo.

48.Una vez que tenemos en cuenta estos mecanismos bien atestiguados y comprobadosen el comportamiento lingstico de los hablantes, podemos comprenderperfectamente que lenguas como el gallego, el asturiano y el cataln, cumplen todosestos requisitos o caractersticas enunciados y, por tanto, son claramente vlidoscomo lenguas de entendimiento comn en todo el mbito espaol.

49.Supongamos que un castellano no sabe nada de gallego y un gallego no sabe nadade castellano. Las dos lenguas estn lo suficientemente prximas como paraposibilitar un entendimiento entre esos dos hablantes. Si el castellano es vlido parahacerse entender en Galicia por parte de los gallegohablantes, entonces hay quededucir que el gallego es tambin igualmente vlido para hacerse entender enMadrid por los castellanohablantes. Estas dos lenguas posibilitan la inter-comprensin mutua con los ajustes de acomodacin pertinentes. Esta situacin en laque un gallegohablante no sabe hablar castellano pero lo entiende es hoy por hoyprcticamente inexistente, pero no hay que olvidar que hace doscientos o trescientosaos era una situacin mucho ms generalizada. Lo mismo puede decirse de loscatalanohablantes o asturiano-hablantes.

50.Dicho de otra manera: es totalmente falso que del hecho de que el castellano sea lalengua ms extendida se derive el hecho de que es la nica lengua en la que sepueden entender o comunicar los ciudadanos espaoles. Solo es un axiomaindiscutible para el nacionalismo lingstico espaol.

51.Para entender esto ms cabalmente conviene darse cuenta de la siguiente realidad.Los canarios, andaluces, vallisoletanos, cntabros, cubanos, uruguayos, argentinos,mexicanos o colombianos no se entienden entre s porque hablen igual esevidente que no hablan igual sino porque las variedades que hablan son muyparecidas o prximas por ms que presenten importantes diferencias en los mbitosfontico, lxico, morfolgico, sintctico y semntico. Siempre que intentemosentendernos con alguien que habla una variedad diferente de la nuestra, tenemos que

hacer un esfuerzo de acomodacin y de acercamiento lingstico para el que, enconsonancia con lo dicho antes, estamos perfectamente preparados. El hablante de


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una lengua est preparado por la naturaleza de su conocimiento lingstico paraentender formas de hablar diferentes de la suya. Es muy posible que para entender aun argentino o boliviano haya que hacer en algunos aspectos un esfuerzo mayor quepara entender de modo natural y ms o menos espontneo a un gallegohablante. Larazn es que el gallego y el castellano han estado en contacto durante siglos y han

desarrollado una afinidad geogrfica aadida a su afinidad gentica. Sin embargo, elhablante boliviano est en muchos casos influido por una lengua como el quechua oel aymara que provoca la existencia de palabras, giros o calcos de estas lenguas quepueden hacer que el esfuerzo que tengamos que realizar para entender a unhispanohablante peruano pueda ser mayor que el que tenemos que realizar paraentender a un gallegohablante.

En resumidas cuentas, el gallego, el asturiano y el cataln son lenguas comprensibles einteligibles para los hispanohablantes. Por ello, no es cierto que el espaol sea la nicalengua en la que se pueden entender los ciudadanos de Espaa.52.La ideologa nacionalista excluyente se percibe claramente aqu a partir de un

razonamiento falso que vuelvo a repetir: del hecho de que una lengua sea la ms

extendida en una comunidad no se sigue que sea la nica lengua de posibleentendimiento en esa comunidad.

6. Mito del espaol global53.El castellano no solo se transform en el espaol como lengua comn de Espaa

sino que se ha convertido en la actualidad en una lengua superior de carcterinternacional, que rivaliza con otras lenguas globales como el ingls o el francs.

54.Ya he razonado que las lenguas locales no se transforman, lingsticamentehablando en lenguas nacionales, por lo que debera quedar claro que las lenguasnacionales no se transforman en lenguas internacionales o globales desde el puntode vista lingstico. El hecho de que una lengua se use internacionalmente, no le daninguna caracterstica gramatical cualitativamente superior. El ingls es una lenguagramaticalmente equivalente al asturiano. Normalmente, cuando se habla de ingls oespaol como lengua internacional se est pensando en el ingls o espaol estndar,el que se ensea a los extranjeros. Pero es cierto que todos esos millones y millonesde hablantes que se asignan a esas lenguas internacionales o globales hablan esalengua estndar? La respuesta es un rotundo No! En Inglaterra, por ejemplo, no sehabla ingls estndar, sino un conjunto de variedades lingsticas diferentes. Engeneral, los nativos de una lengua no hablan habitualmente el estndar y cuando lohablan lo hacen a partir de una mezcla ms o menos intensa con su dialecto local.Hay que tener en cuenta, adems, que el ingls y el espaol tienen muchas

variedades como lengua nativa o primera. Los extranjeros intentan hablar eseestndar que les han enseando y han intentado aprender, pero, de nuevo, esa hablaest mezclada en mayor o menor medida con las peculiaridades de su lengua olenguas nativas. Solo una selecta minora es capaz de hablar fluidamente y sinningn tipo de mezcla con su lengua nativa ese ingls o espaol estndar que les hanenseado. Por tanto, en ningn caso es cierto que el ingls o espaol estndar seahablado por millones y millones de personas, en todo caso, slo se podra decir quees entendido, no hablado. Por consiguiente, una lengua global o internacional es unconjunto de variedades nativas complementado por un conjunto an mayor devariedades individuales no nativas que, como acabo de razonar, presentan unavariacin an mayor que las variedades nativas, debido a que no todos han llegado a

un dominio total de esa lengua segunda aprendida y presentan en su habla casi tantaspeculiaridades como personas hay que hablan ingls como lengua segunda. Desde


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este punto de vista, el asturiano, el gallego y el cataln son lenguas mucho mscohesionadas y homogneas que el espaol o el ingls, por razones obvias. Laslenguas globales son idiomas enormemente fragmentados y variables. Claro quesiempre nos podemos fijar en la lengua estndar escrita, que es invariable yhomognea. Por ello, podramos decir que las lenguas globales lo son solo sobre el

papel, no en la realidad lingstica cotidiana natural.


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IV. El nacionalismo lingstico espaol y las lenguas de Espaa55.A modo de resumen de lo explicado en la seccin anterior, enumeremos los

elementos esenciales del nacionalismo lingstico espaol referidos a la lengua

espaola misma:

Axiomas del nacionalismo lingstico espaol1. La Nacin espaola est asociada de forma intrnseca e indiscutible a la

lengua castellana como lengua comn, que se convierte por ello en espaolao en la lengua espaola por antonomasia.

2. La lengua espaola garantiza y preserva la unidad de la nacin espaola.3. La lengua espaola es la nica en la que todos los ciudadanos espaoles

pueden entenderse y comunicarse.4. El castellano nunca se ha impuesto y, cuando se intent imponer, ello fue

poco operativo, pues ya era la lengua comn.

5. Toda accin de promocin y afianzamiento del castellano es legtima ynecesaria, porque es la lengua comn, la lengua nacional.

6. Ninguna accin a favor del castellano es impositiva, ni vulnera derechoalguno.

56.Vemos que la instauracin de la lengua espaola como lengua nacional comngeneralizada se produce de forma simultnea y consustancial a la propiaconstruccin de la nacin espaola, de la que es signo de identidad lingsticaindiscutible e irrenunciable. Por tanto, no hay imposicin, simplemente hayconstruccin nacional y la correspondiente construccin lingstica nacional. Portodo ello, la promocin del castellano solo puede ir dirigida al afianzamiento y a lasustanciacin de la unidad y la esencia de la nacin espaola, que tiene derecho aauto-determinarse, es decir, a ejercer su personalidad y su poder de decisin cuandose vea en peligro ese afianzamiento y solidificacin.

57.Las dems lenguas de Espaa se encuentran en una posicin completamentediferente para este nacionalismo espaolista. Ocupan un lugar perifrico, folclricoy casi anecdtico. Eso explica las siguientes ideas que se contraponen claramente alas enumeradas para la lengua espaola. Vemoslas:

El nacionalismo lingstico espaol y las otras lenguas de Espaa1. Las dems lenguas son menos entendibles que el castellano.2.

Las dems lenguas estn menos unificadas y estn ms dialectalizadas que elcastellano.

3. Las dems lenguas son menos tiles.4. Las dems lenguas limitan, empobrecen y aslan a las personas.5. No conocer estas lenguas no es un dficit importante. En todo caso, es un lujo

caprichoso prescindible aprenderlas y usarlas.6. Las acciones de promocin de las lenguas diferentes del castellano son siempre

impositivas y suponen un atropello de los derechos individuales y un ataquedirecto e intolerable a la lengua comn.

7. La promocin de las lenguas diferentes del castellano es ilegtima, innecesaria,excluyente, particularista y pretende socavar la lengua comn.

8. La obligacin de conocer esas lenguas es intrnsecamente reprobable yconstituye un atropello intolerable.


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9. El espaol est siendo sometido a un proceso de persecucin y agresin en lasComunidades Autnomas con lengua propia distinta del castellano.

58.Estas nueve caractersticas se derivan de la posicin aneja y perifrica que ocupanlas lenguas diferentes del castellano en el nacionalismo lingstico espaol.

59.La primera caracterstica ha sido ya comentada antes: el cataln, gallego y asturianoson menos comprensibles para la mayora de los ciudadanos que el espaol. Lasegunda de las caractersticas se puede apreciar cuando los nacionalistas espaolesaceptan de buen grado cataln-valenciano-balear para referirse al cataln peronunca aceptaran castellano-andaluz-canario-murciano-extremeo para referirse alespaol peninsular. La tercera idea se deriva de las anteriores y sirve para atacar alas lenguas diferentes del castellano por motivos utilitaristas. La idea cuarta se basatambin en las anteriores y es manifestada con explicitud en muchas ocasiones, talcomo veremos a continuacin. De ella se derivan el resto de las ideas, segn lascuales no es importante conocer las lenguas diferentes del castellano y, por tanto, supromocin es innecesaria, ilegtima y supone una imposicin empobrecedora y

retrgrada. Vamos a ver unos textos que ilustran estas convicciones delnacionalismo lingstico espaol:

Aprender y usar la lengua local, considerarla lengua propia en exclusivaimplica negar que a lo largo de los siglos el castellano tambin ha formadoparte de su cultura. As se cierra la puerta del bilingismo [] y se facilitala exclusin de los otros [] los que no hablan la lengua propia (Lozano2005: 167; cursivas de Lozano, subrayado de JCMC)

60.Como la lengua no castellana es local y adems es no entendible, tal como hemosvisto antes, es lgico que considerarla propia en exclusiva sea un acto de exclusin yde cerrazn porque, por lo visto, adems de ser incomprensible, es no-aprendiblepor los dems. Adems hay que observar que se juzga que excluir la lengua comndel mbito propio implica negar que el castellano haya formado parte de su cultura.Lo que habra que preguntarse tambin, a tenor de este razonamiento, es si negar oexcluir el cataln como lengua propia por parte de los castellanohablantes suponetambin negar que Catalua sea parte de la cultura espaola, como, segn se deducede este razonamiento, tendran que opinar los que no hablan esa lengua propia.

61.En el siguiente pasaje se pone de manifiesto de nuevo el carcter supuestamentediscriminatorio de la promocin de la lengua propia de una determinada comunidad:

Si es cierto que el aprendizaje de la lengua autonmica puede favorecer laintegracin dentro de la sociedad, no lo es menos que puede ser tambin un factor de discriminacin que dificulte el xito escolar del alumno en esaComunidad y, por consiguiente, el xito social, tanto dentro de esaComunidad como fuera de ella. (Herreras 2006: 364-365; cursivas deJCMC).

62.El carcter menos til, menos entendible y menos importante de la lengua propiapuede dificultar el xito escolar del alumno. Sin embargo, este razonamiento essorprendente dicho por un investigador, ya que durante varios siglos se ha venidoescolarizando en Espaa a miles de estudiantes en castellano , aunque su lengua

nativa fuera el gallego, el vasco o el cataln y, sin embargo, ello no ha hecho que enCatalua, Galicia y el Pas Vasco haya una tasa de fracasados escolares mayor que


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en otras comunidades monolinges: que se sepa, el conjunto de intelectuales,polticos, escritores, acadmicos, cientficos de esas comunidades es del todoequiparable, si no mayor, que el de las comunidades castellanohablantesmonolinges. Ha habido menos xito social tanto dentro de cada una de esascomunidades como fuera de ellas en los individuos que no teniendo como nativa la

lengua castellana han sido escolarizados de modo impositivo en castellano durantevarios siglos? No he hecho el estudio pertinente, pero mi impresin es que la nicarespuesta razonable a esa pregunta es No! Ha habido grandes escritores encastellano cuya lengua nativa no ha sido el castellano desde hace mucho tiempo, porejemplo.

El siguiente texto, contina el anterior y es un colofn de l perfectamente coherentecon la ideologa del nacionalismo lingstico espaol en la que la enseanza en lenguapropia es siempre una imposicin y la enseanza en la lengua comn es siempre unaobligacin:

Por todo ello pensamos que imponer, en la actualidad, una enseanza

monolinge en lengua autonmica en las Comunidades bilinges supondraun engao, adems de un retroceso y una contradicci n. (Herreras 2006:374; cursivas de JCMC).

63.Este autor adems mantiene que el monolingismo en la lengua dominante, lalengua comn, es enriquecedor y universalista y el monolingismo en la lenguapropia es reductor y localista:

Es cierto que imponer una enseanza monolinge en lengua autonmica nohar perder a todos los ciudadanos de las Comunidades bilinges esteinstrumento de comunicacin tan importante que es el espaol. Con todaseguridad, los ms dotados econmicamente podrn suplir esta carencia delsistema de enseanza en su Comunidad de origen, enviando a sus hijos,como ya se hace, a estudiar a otros lugares de Espaa, pero la inmensamayora se ver condenada por sus escasos recursos econmicos, a unmonolingismo reductor, hipotecando as en gran parte sus posibilidades defuturo. (Herreras 2006: 377, cursivas de Herreras, subrayado de JCMC)

64.El propio autor se encarga de explicar el porqu de estas palabras. Se parte de laidea de que el espaol es un instrumento de comunicacin ms importante que lalengua propia y, adems, la ausencia en la educacin de la lengua propia no sera

una carencia dado que se basara en un monolingismo enriquecedorcomunicativamente, pero la ausencia de la lengua espaola sera un ejemplo demonolingismo reductor y dara lugar a una importante carencia o dficit educativo.Todo esto se entiende perfectamente si reparamos en las nueve ideas que hemosenumerado anteriormente relativas a las consideraciones que realiza el nacionalismolingstico espaol respecto de las dems lenguas de Espaa.

65.La idea novena se deriva todas de las anteriores y se manifiesta en el siguiente texto,que no se puede considerar extrao o excepcional, ya que recoge una opinin muyextendida hoy en da:

Poner las lenguas comunes en situacin de castigo y persecucin es

caminar hacia atrs, es pura regresin. Es un mal para todos. [] Es crearlimitaciones regresivas de grave repercusin. [] El espaol tiene


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problemas en Espaa. Es bien conocido. Ante una situacin que ha sidocreada artificialmente, ha llegado el momento de exigir una solucin alproblema. Pero nadie se atreve. (Lamela 2008: 130-131)

66.Para el nacionalismo lingstico espaol, las lenguas distintas del castellano valenmenos que ste y, por tanto, su promocin y defensa constituyen un ataque directo ala lengua espaola. Esto se deriva de las ideas del nacionalismo espaol vistas en laprimera seccin de este informe. Cualquier defensa o promocin de la nacincatalana es vista por el nacionalismo espaol como un ataque directo a la unidad dela nacin espaola que, recordmoslo, se proclama indisoluble. Por tanto, igual queel reconocimiento del derecho de autodeterminacin de las naciones catalana,gallega o vasca se conceptuara como un ataque inadmisible a la unidad de la nacinespaola, el reconocimiento y promocin de la oficialidad efectiva y real (queimplica la obligacin de conocer la lengua, segn la constitucin del 78) de unalengua nacional distinta del espaol se ve como un ataque y persecucin a la lenguaespaola. Cuando la naturaleza de una nacin y la oficialidad de una lengua se

fundamentan esencialmente en la negacin de derechos elementales a otras nacionesy a otras lenguas, el resultado que se obtiene es este tipo de nacionalismo lingsticoexcluyente que estamos ilustrando en estas pginas.

67.He aqu un titular acerca de una encuesta de opinin reciente que ilustra lo queestamos diciendo:

68.Cuando la definicin de una nacin se fundamenta en la negacin de quedeterminada comunidad es una nacin, no pueden surgir ms que graves problemasde convivencia.


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V. Las lenguas espaolas y el nacionalismo lingstico espaol69. La expresin lenguas espaolas es una caracterstica peculiar de la Constitucin

de 1978 dirigida, sin duda, a reconocer como pertenecientes a la Nacin espaola

todas las lenguas habladas en su territorio. Esta iniciativa de equiparar a todas laslenguas como espaolas estuvo seguramente bien intencionada. Sin embargo, laexpresin tiene una serie de consecuencias que son problemticas tanto desde elpunto de vista nacionalista espaol como desde los diversos nacionalismos noespaoles. Examinar algunas de ellas a continuacin.

70.Para empezar, veamos lo que dice exactamente la Carta Magna. Volvamos aconsiderar el artculo 3 de la Constitucin espaola desde el punto de vista deladjetivo espaol aplicado a lenguas diferentes del castellano:

Artculo 31. El castellano es la lengua espaola oficial del Estado. Todos los espaoles

tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.2. Las dems lenguas espaolas sern tambin oficiales en las respectivasComunidades Autnomas de acuerdo con sus Estatutos.3. La riqueza de las distintas modalidades lingsticas de Espaa es unpatrimonio cultural que ser objeto de especial respeto y proteccin

71.Conviene notar el uso que se hace del adjetivo espaol referido a la lengua. Se hablade lenguas espaolas y se especifica que el castellano es la lengua espaola oficialdel Estado. Segn la vigsima primera edicin del diccionario de la RAE, el adjetivoespaol se define de la siguiente manera:

DEFINICIN DEL ADJETIVOESPAOLespaol, adj. Natural de Espaa. .t.c.s. 2. Perteneciente a esta nacin

72.Cuando se habla, entonces, de lenguas espaolas parece que se utiliza el adjetivoespaol en la segunda acepcin y, por tanto, se ha de interpretar que la nacinespaola se asocia a varias lenguas: castellano, gallego o cataln, entre otras. Sinembargo, aqu surge un problema, dado que en el artculo segundo de laConstitucin se dice explcitamente que la Constitucin reconoce y garantiza elderecho a la autonoma de las nacionalidades y regiones que la integran.

73.La idea que se desprende del texto constitucional de que Espaa es una nacin denaciones se basa en el absurdo de considerar que una nacin poda albergar en suseno a otra. (Bastida Freixedo 2007: 125), cosa bastante difcil de fundamentar yracionalizar polticamente de forma coherente, tal como muestra el autor citado(Bastida Freixedo 2007 124-131). En cuanto al trmino de nacionalidadutilizado enla Constitucin, est claro que no fue ms que un apao terminolgico para evitardar cuenta de la cuestin de la autodeterminacin:

El nuevo significado de nacionalidad naci criticado por unos y porotros para salir de un paso difcil; pero su uso no est asegurado en laforma de plural como referencia a las nacionalidades que forman Espaa, ylo est muchsimo menos en el singular, referido a una nacionalidadconcreta. (Pascual y Pascual 2000: 216).


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74.Respecto de la necesidad terminolgica de introducir este trmino en la Constitucinestos autores son muy claros:

Si nos avenimos a explicar la realidad del uso a travs de la realidad deldiccionario, con ste en la mano, no hubiera habido problema en utilizar el

trmino nacin para designar los territorios autnomos que se han creado enEspaa, a partir de la ltima Constitucin. (Pascual y Pascual 2000: 208)

75.Estos autores recogen opiniones que van en el mismo sentido, como la siguiente(Pascual y Pascual 2000: 209 n. 28):

Los redactores de la Constitucin hubieran podido utilizar la palabranacin, atenindose a una de las acepciones que de ella da el mismodiccionario de la Academia: Conjunto de personas de un mismo origentnico y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradicincomn. Pero prefirieron utilizar una palabra prcticamente sinnima,

nacionalidad, sin duda para evitar las reacciones apasionadas que pudierasuscitar el uso de una palabra mitificada en la era de los nacionalismos. (J.M. Jover, El Pas, 30.05.98,Babelia, p. 14

76.Es curiosa esta explicacin de por qu se evit el trmino nacin en laConstitucin, cuando precisamente se utiliza en su artculo segundo y ademscalificada nada menos que calificada por el adjetivo indisoluble. Se evita el uso denacin, no por sus connotaciones mticas porque se usa para el caso de la nacinespaola, cosa que pocos critican, sino para evitar cualquier reconocimiento alderecho de la autodeterminacin de una nacin que no sea la espaola, que esindisoluble, lo que cierra el paso al reconocimiento como nacin de cualquiercomunidad histricoculturalidiomtica dentro de su seno.

77.Que sta es la autntica raz del problema lo vemos en el nuevo estatuto de Cataluay las enormes dificultades del tribunal constitucional para pronunciarse sobre l,pues incluye en el prembulo, el trmino nacin. He aqu dos muestras periodsticassignificativas. La primera es del 31 de octubre de 2006:


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78.La segunda es una noticia publicada en El Pas, tres aos despus:

79.Vamos a ver las consecuencias lingsticas que tiene esta extraa teora segn lacual una nacionalidad es parte de una nacin. Es claro que lenguas como el cataln,el gallego o el vasco son lenguas de las respectivas nacionalidades. Porconsiguiente, estas lenguas tendran una doble nacionalidad: por un lado sonespaolas, pero por otro lado son catalana, gallega y vasca respectivamente. Peroocurre que si las nacionalidades catalana, gallega y vasca son parte de la nacin

espaola, entonces habra que decir que el castellano tambin es una lengua catalanaadems de ser una lengua vasca y una lengua gallega. Esto es as porque se da por


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supuesto que el castellano tambin es lengua de las nacionalidades catalana, gallegay vasca, es una lengua que define estas nacionalidades junto con la lengua especficade ella. Es decir, el castellano pertenece a o es caracterstico de las nacionalidadesmencionadas.

80.Por consiguiente, el castellano, cataln, gallego y vasco son lenguas espaolas y,adems, el castellano sera, a la vez, una lengua catalana, gallega y vasca, amn deser una lengua espaola, como stas ltimas. Esta sera la nica manera de concebirtodas las lenguas de Espaa como equivalentes y en pie de igualdad, respecto deeste absurdo criterio.

81.Seguramente, en aras de la sensatez, es preferible afirmar que el castellano, cataln,gallego y vasco son lenguas de Espaa, es decir, lenguas habladas en Espaa y queel espaol o castellano es la lengua de la nacin espaola y, de formacorrespondiente, el cataln es la lengua de la nacin catalana, el vasco es la lenguade la nacin vasca y el gallego es la lengua de la nacin gallega. Sin embargo, estepunto de vista no parece que sea fcilmente aceptable para el nacionalismolingstico espaol, pues supondra reconocer esas naciones y una lengua propia de

cada una de ellas.82.Para recobrar la cordura, en vez de decir que el castellano es una lengua catalana

podemos decir, de forma mucho ms razonable, a mi entender, que el castellano eslengua oficial de Catalua, que tiene adems otra lengua oficial, el cataln. Pero hayuna diferencia entre las dos lenguas, dado que el cataln, adems de ser oficial, eslengua nacional de Catalua o, dicho de otro modo, la lengua de la nacin catalana.Lo mismo cabe decir mutatis mutandis de Galicia o del Pas vasco.

83.El enfoque de la Constitucin es de tipo asimtrico, dado que se califica deespaolas a las lenguas de Espaa, pero no se dice nada de la posible catalanidad,vasquidad o galleguidad del castellano. Por ello, podemos decir que hay unaasimetra entre el castellano y las dems lenguas de Espaa. Esta postura ideolgicaes aprovechada por el nacionalismo lingstico espaol para justificar y potenciar lasituacin de desequilibrio lingstico entre el castellano y las dems lenguas deEspaa.

84.Otro enfoque posible de la cuestin distingue los conceptos de lengua oficial, lenguanacional y lengua comn de acuerdo con las circunstancias concretas de cadacomunidad. De este modo, el cataln y el castellano son lenguas oficiales deCatalua pero slo el cataln es lengua nacional de esta Comunidad. Eso impideafirmar que el castellano es una lengua catalana. Lo mismo cabe decir, cambiando lalengua, respecto de las comunidades gallega, vasca, aragonesa y asturiana. Desde elpunto de vista oficialista podemos decir que el castellano es la lengua oficial del

Estado y, adems, la lengua comn de ese Estado. Adicionalmente, el castellano esla lengua de la Nacin espaola. En este enfoque, el cataln, gallego, vasco yasturiano no son lenguas espaolas sino lenguas de Espaa, es decir, lenguas que sehablan en el territorio asociado al Estado espaol. Adems, son lenguas comunes,sobre todo el gallego, el asturiano y el cataln, en su Comunidad autnoma, en elsentido de que la inmensa mayora de la poblacin al menos las entiende. Respectode la idea propuesta en un manifiesto de la asociacin catalana Veu Prpia segn lacual el cataln sea concebido como lengua comn de Catalua, Lpez Garca dice losiguiente:

Si el cataln es llengua comuna de los catalanes, la cual debe emplearse en

todos los mbitos de la vida pblica y, por otro lado, el espaol ( castell enel texto) es lengua comn de los espaoles, incluidos los catalanes, habra


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dos lenguas comunes que se disputan mbitos coincidentes. Si ambas seconciben como comunes en el sentido de mayoritarias, describimos unasituacin cuantitativamente exacta en Espaa predomina numricamentecomo lengua materna el espaol, en Catalua, aunque por escaso margen, elcataln, pero cualitativamente conflictiva y problemtica.(Lpez Garca

2007: 583-584.)

85.Da la impresin de que el conflicto cualitativo surge, segn Lpez Garca, porque alconcebir el cataln como la lengua comn de Catalua, el castellano y el cataln sedisputaran mbitos coincidentes. Pero el profesor Lpez Garca pasa por alto elhecho de que el mbito del cataln como lengua comn no coincide con el mbitodel espaol como lengua comn: son claramente diferentes. La lengua catalananunca ha aspirado ni aspira a arrebatar mbitos de uso distintos de Catalua o de losPases catalanes al espaol. Pero ste s que ha intentado durante siglos arrebatar a lalengua catalana su mbito como lengua comn de los Pases Catalanes. Por tanto, laconflictividad de las dos lenguas comunes se ha producido y se produce mucho ms

por parte del espaol que del cataln: es una conflictividad claramente asimtrica.La pretensin de que el cataln sea lengua oficial, comn y dominante en Cataluanunca debera considerarse como conflictiva y problemtica. Si lo es, se debe a lasaspiraciones del castellano de seguir siendo dominante y comn en un mbito queno es su dominio originario.

86.Para ilustrar las implicaciones que presenta el trmino de lenguas espaolas talcomo aparece en la Constitucin, es muy conveniente examinar el escrito que laReal Academia Espaola (RAE) entreg al seor Hernndez Gil, presidente de lasCortes el 16 de Junio de 1978 (vase el Apndice documental I).

87.En este escrito se defiende un enfoque nacionalista asimtrico pero con un elementoaadido muy importante que introduce una jerarqua de espaolidad en cuya cumbrese sita, por derecho propio, el castellano.

88.La RAE propone que se aada el siguiente prrafo en el ttulo 1 del artculo 3 de laConstitucin:

ENMIENDA RECHAZADA DE LA RAE A LA CONSTITUCIN DE 1978Entre todas las lenguas de Espaa, el castellano recibe la denominacin de espaol o

lengua espaola, como idioma comn a toda la Nacin.

89.En esta enmienda no se utiliza el trmino lenguas espaolas que aparece en laConstitucin, sino el trmino lenguas de Espaa y se insiste en que al castellano se

le denomine espaol y que se hable de lengua espaola. Es decir, se intentapreservar la relacin preferente e indisoluble entre espaol y castellano.90.La fundamentacin de esta propuesta, que no fue aceptada, se argumenta en siete

puntos. El primero de ellos es muy interesante para lo que nos ocupa aqu. El escritode la RAE concede la denominacin lenguas espaolas para las lenguas de Espaa.Sin embargo, insiste en que la lengua castellana ha de ser denominada como lenguaespaola por antonomasia. Esta observacin supone la introduccin de una jerarquadentro de la espaolidad. La lengua castellana es la esencialmente espaola, larepresentativa ms legtima de la espaolidad. Eso hace que las dems lenguasespaolas se vean situadas en un nivel de inferioridad respecto de esta propiedad.Ello significa, entonces, que hay una lengua mucho ms espaola que las dems: el

castellano y que las dems lo son en un grado menor.


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91.Esta propuesta de la RAE hace ver que, en la ideologa nacionalista lingsticaespaola, representada institucionalmente por la docta institucin, las lenguasdiferentes del castellano estn en un segundo plano por encima del cual se sita lalengua espaola por antonomasia. Esta ideologa se puede calificar de retrograda yexcluyente, tal como se argumenta en el siguiente pasaje:

Se pueden apreciar dos vertientes del trmino lengua espaola. En laprimera vertiente se dice que el espaol es la lengua castellana; es decir, elespaol se basa en el castellano de Castilla, dado que, segn lo visto antes,no se piensa en otro dialecto como el murciano, el extremeo, el andaluz oel canario cuando se habla de lengua castellana a secas. En la segundavertiente, se dice que este espaol (registro culto del castellano moderno) esla lengua de Espaa por antonomasia, siendo las dems lenguas de Espaa,lenguas espaolas de segundo orden. Dicho de otro modo, el espaol es elcastellano por antonomasia (es decir, el castellano de Castilla) y el espaoles adems la lengua espaola por antonomasia (las dems lenguas de

Espaa no lo son). Todo esto es suficiente para caracterizar el nacionalismolingstico espaol como retrgrado (el castellano tradicional es la normaindiscutible) y excluyente (el castellano es la nica lengua realmenteespaola; las dems estn en un segundo plano dentro de laespaolidad).(Moreno Cabrera 2008: 94-95).

92.El segundo punto argumenta que las naciones de Amrica de habla espaoladenominan la lengua como espaol y no como castellano y hace notar que si enEspaa se denominase lengua castellana, resultara sorprendente para millones dehispanohablantes que, en el propio solar de su lengua, se frenara el proceso dedifusin de ese trmino. Es interesante la frasepropio solarque hace referencia aun territorio que es propio de la lengua. Esta territorialidad propia es negada por elnacionalismo lingstico espaol, que a menudo mantiene que las lenguas no tienenterritorios respecto de las lenguas distintas del castellano, con lo que se pone demanifiesto su carcter excluyente.

93.El cuarto punto afirma que en el extranjero se denomina espaol al castellano y queen todos los diccionarios de todos los idiomas del mundo figura con la definicin:lengua nacional de Espaa. Adems, se insiste en que la forma ms generalizadade denominar un idioma es la utilizacin del adjetivo derivado del nombre de lanacin. Este argumento apunta a que la RAE da por buena la idea de que el espaoles la lengua de la nacin espaola, lo cual parece poner en cuestin la idea de que el

cataln, gallego, vasco o asturiano son lenguas espaolas, tal como se afirma en laConstitucin, para evitar lo cual la RAE afirma que ello no significa que no hayaotros idiomas franceses, italianos y rusos. Habra sido muy interesante que laRAE hubiera aducido ejemplos concretos. Para ello habra que haber dicho, porejemplo, que el ucraniano, el azer o el kazajo son idiomas rusos; o que el bretn, elvasco o el occitano son idiomas franceses. Evidentemente, es claro que pocaspersonas apoyaran estos asertos, dado que realmente son bastante disparatados. Elkazajo es una lengua trquica y es la lengua nacional de Kazajistn: decir que es unalengua rusa parece de todo punto inadmisible, tal como decir que el cataln es unalengua espaola, utilizando el enfoque nacionalista simtrico caracterizado en laseccin anterior. De hecho, la idea de que el cataln es una lengua espaola no se

puede basar en la relacin de parentesco gentico de ambas lenguas, dado que el


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cataln no procede histricamente del castellano y menos an del espaol estndar,que es una lengua muy posterior al cataln y al mismo castellano.

94.Parece fundamentarse ms bien en un criterio basado en un colonialismo lingsticointerno.

95.El punto sexto es especialmente interesante porque se afirma que hoy por hoy elcastellano es un dialecto del espaol desde el punto de vista cientfico. En otro lugar(Moreno Cabrera 2008) he argumentado en contra del carcter cientfico de estaafirmacin. Desde el punto de vista de la ciencia del lenguaje, no se puede mantenerde ninguna manera que el castellano es un dialecto del espaol, si por espaolentendemos la lengua estndar adoptada como oficial en las instituciones del Estadoy en el sistema educativo, como ya he explicado en la seccin tercera de esteinforme. El castellano contemporneo procede del castellano de los siglos XVI-XVIII y ste, a su vez, procede del castellano renacentista y medieval y, por tanto,es muy anterior a la lengua estndar que se usa hoy en da. El espaol estndar esuna variedad elaborada del castellano moderno, dado que se trata de una creacinartificial muy posterior a la lengua en la que se basa. Por consiguiente, el castellano

no puede ser un dialecto, entendido como una variedad del espaol estndar; lo quees cientficamente correcto es decir que el espaol estndar es una variedad, unregistro culto y ms o menos elaborado del habla espontnea castellana modernaque, como digo, no procede en absoluto del espaol estndar sino del castellanodieciochesco, renacentista y medieval. Es decir, lo cientfico es precisamente locontrario de lo afirmado por la RAE en este escrito.

96.En este mismo punto se insiste de nuevo en el carcter territorial del espaol; es lalengua surgida por evolucin del latn en un cierto territorio de la Pennsula, elcastellano, como modo de hablar propio de su viejo solar. Observamos que, alreferirse al castellano, la RAE utiliza la referencia a un territorio propio de esalengua. Esta peticin de la RAE para que se utilizase la denominacin de lenguaespaola para referirse a la lengua oficial del Estado espaol no fue atendida. Esinteresante el comentario que hace al respecto Zamora Vicente, en su historia de laReal Academia Espaola:

Hoy, con los avatares subsiguientes, se ve claro que la designacinextramuros del uso real consagrado puede ser causa de trastornos ymalentendidos, etc., como la Academia aventuraba en su escrito. Y quepuede convertirse, la solucin definitivamente aprobada, en un elementodisgregador, alarma que, ante el surgimiento de otras variedades lingsticastambin espaolas, se ha sealado. (Zamora Vicente 1999: 440)

97.Un grupo de intelectuales, algunos de ellos acadmicos de la RAE, encabezados porel filsofo Fernando Savater present en Madrid, a finales del mes de junio de 2008,un manifiesto por la lengua comn (vase el Apndice documental II). Estemanifiesto aparece treinta aos despus del escrito de la RAE de 1978 y busca lomismo que intentaba conseguir aquel escrito: la modificacin del textoconstitucional respecto de las cuestiones relativas a la lengua espaola, junto conuna modificacin adicional de los estatutos autonmicos.

98.Igual que en el caso del escrito de la RAE, las peticiones se argumentan sobre unaserie de premisas. En este caso, cuatro premisas.


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99.En la primera premisa se recoge la expresin lenguas espaolas y se diceexpresamente que la espaolidad de esas lenguas es exactamente la misma, lo cualparece ir en la lnea original de la Constitucin. Pero esto es solo una pequeacortina de humo, porque en seguida aparece la tesis fundamental del manifiesto: queuna de las lenguas espaolas es la lengua espaola por antonomasia, como afirmaba

la RAE en su escrito de 1978. La razn que se da para ello consiste en decir que esla nica que es comn a todos, que goza del deber constitucional de ser conocida. Sehabla, por consiguiente de una asimetra respecto de las dems lenguas espaolasoficiales. Esta argumentacin es a posteriori dado que el castellano es situado comola lengua oficial universal de Espaa porque todo el mundo la conoce; es decir, seconstata una situacin de hecho y a partir de ella se establece la propiedad de laespaolidad. No se trata de una definicin a priori en la lnea de que esta lenguarepresenta de modo ms puro que otras la esencia espaola. Se parte de un hechopuramente cuantitativo, como si lo nacional estuviera directamente relacionado conla cantidad.

100. Pero si se parte de un razonamiento a posteriori sobre la primaca de la lenguaoficial, que es la lengua comn, habra que preguntar por las razones o losfundamentos de esa universalidad o comunidad lingstica. Las razones son bienclaras y se pueden enunciar de forma prctica como se indica a continuacin:

Si la comunidad A impone su lengua a la comunidad B y adems no solo la comunidadB no puede imponer su lengua a la comunidad A, sino que la comunidad A se niega aconocer la lengua de la comunidad B, se dar la situacin de que la lengua comn deesas dos comunidades ser la de A y, por tanto, habr una asimetra entre la lengua de lacomunidad A y la de la comunidad B, ya que todos los miembros de la comunidad Bsabrn la lengua de la comunidad A, pero ninguno o muy pocos miembros de lacomunidad A conocern la lengua de la comunidad B, por lo que la lengua de esacomunidad no podr ser concebida como comn.

101. Este tipo de imposicin ha sido caracterizado mediante el trmino desuperposicin por Pilar Garca Mouton:

Al llamarlo superpuesto estamos refirindonos a un castellano que hacubierto en parte tierras que en origen no eran lingsticamente castellanas.(Garca Mouton 2006: 158)

102. Por consiguiente, hay que decir que, contra lo que afirma el manifiesto, laasimetra entre las lenguas espaolas oficiales s implica una injusticia, una serie deimposiciones de una lengua en una serie de comunidades con lengua diferente. Elcastellano es originario de Castilla y si se habla tambin en Catalua es porque hasido impuesto/ adoptado en ese pas. Pero esta imposicin/ adopcin no se haproducido respecto del cataln en Castilla. Los catalanohablantes han adoptado elcastellano pero los castellanos no han adoptado el cataln, ni siquiera en la propiaCatalua en muchas ocasiones. La razn de esto est en las relaciones de poder, quehan sido asimtricas en este caso.

103. El segundo punto hace referencia a la idea de que ni las lenguas ni los territoriostienen derecho alguno, solo los tienen los individuos. Esto parece entrar encontradiccin con la insistencia del escrito de la RAE en hablar del viejo solar,

propio solar de cierto territorio propio del espaol. Pero esta contradiccin essolo aparente. La premisa inmediatamente anterior a sta se basa en el argumento de


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que el espaol, al ser la lengua comn, es la lengua hablada en todo el territorio delEstado y por todos. Se dice textualmente en la primera premisa pero slo una deellas es comn a todos, oficial en todo el territorio nacional. Es decir, la referenciaa la comunidad hablante (no al individuo) y al territorio se considera esencial paradefinir y justificar que la lengua oficial sea la lengua dominante y exigible en todo el

Estado espaol.104. Por tanto, si la comunidad y el territorio, tanto en el escrito de la RAE como enel manifiesto de F. Savater y otros autores son tan decisivos, por qu se enunciaesta negacin en la premisa segunda? Sencillamente porque se pretende eliminar elderecho asociado a los territorios y a las comunidades de las lenguas distintas delcastellano. Ello supone en la prctica la negacin de que existan tales territorios ytales comunidades. No existe, pues, una comunidad lingstica catalana ni unterritorio asociado a esa nacin. Por tanto, ni la una ni el otro pueden ser objeto dederecho lingstico alguno.

105. Y precisamente en la premisa tercera se propone y justifica una autnticamonstruosidad: que las lenguas diferentes de la castellana no sean dominantes ni

siquiera en su propio territorio y en su propia comunidad de hablantes. No solo seintenta justificar el atropello de que la lengua espaola debe ser dominante en todoslos territorios extra-castellanos, que se han convertido en buena medida a la fuerzaen castellanohablantes, sino que se pretende justificar otro atropello an mayor: quelas lenguas no castellanas no sean la lengua comn ni siquiera de los territorios enlos que se han desarrollado histricamente esas lenguas. Cualquier iniciativa paraimpulsar esas lenguas no castellanas y convertirlas en lenguas comunes, adems deoficiales, es calificada por los profetas del nacionalismo lingstico espaol deimposicin abusiva.

106. La cuarta premisa va precisamente dirigida a deslegitimar las iniciativas depromocin de las lenguas distintas del castellano dentro de su propio territorio ycomunidad lingstica. Esas iniciativas se consideran un intento de discriminacin,marginacin o minusvaloracin del castellano, en la lnea tpica del nacionalismolingstico espaol que he caracterizado anteriormente.

107. A partir de estas premisas se propone una serie de puntos que habrn de serfijados de forma inequvoca por las leyes.

108. El primer punto consiste en que el castellano es la que nica lengua que ha deserle supuesta a todos los espaoles. Esto supone un desprecio y un ninguneointolerable de las dems lenguas de Espaa y del bilingismo, que caracterizamuchos millones de ciudadanos espaoles. El cataln, gallego, euskera o asturianono pueden ser supuestos en una parte muy importante del total de ciudadanos

espaoles.109. El segundo punto establece que todos los ciudadanos tienen el derecho a sereducados en lengua castellana y que las lenguas no castellanas nunca sern lenguasvehiculares exclusivas de la educacin. Nada se dice de los derechos de loshablantes de otras lenguas de Espaa a ser educados en su lengua nativa.

110. Vemos, pues, que solo una lengua puede ser exclusiva, el castellano. Porconsiguiente, comprobamos ahora en el nivel educativo, el carcter excluyente delnacionalismo lingstico espaol, que ya quedaba patente en el escrito de la RAE de1978.

111. El tercer punto establece que en las comunidades bilinges cualquier ciudadanotiene derecho a ser atendido en las dos lenguas oficiales. Sin embargo, en las

comunidades monolinges no parece que deba garantizarse eso. Quizs se deba laausencia de esa garanta a que los espaoles de las comunidades bilinges son


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ciudadanos espaoles de segunda categora en el resto del territorio del Estado,mientras que los ciudadanos de las comunidades monolinges son ciudadanos deprimera categora en todas las comunidades del territorio del Estado.

112. El cuarto punto hace referencia a la rotulacin de edificios oficiales y de las vaspblicas. Se pide que estos letreros nunca podrn aparecer solo en la lengua

autonmica. La razn de esto se basa de modo perfectamente claro en la defensa aultranza del monolingismo de la nacin dominante: se trata de que ningnciudadano espaol ajeno a una comunidad lingstica tenga la menor necesidad deconocer la lengua de esa comunidad, incluso cuando est en ella. Este es un casoclaro de un atropello inadmisible de la nacin dominante a la nacin dominada, en elmbito lingstico.

113. El quinto punto hace referencia a los representantes polticos, a quienes se exigeque usen el castellano en todas sus funciones institucionales de alcance estatal y enel extranjero. Se trata simplemente de mantener por la fuerza en la administracin elpredominio total y absoluto del castellano y una de las funciones primordiales de esepredominio: hacer invisibles las lenguas no castellanas y mantenerlas reducidas en

el mbito ms estrecho y particular posible.114. Este manifiesto, pues, aparte de ser un exponente fidelsimo de la ideologa

nacionalista lingstica espaola, es un autntico programa para el mantenimiento enla mayor medida posible de la subordinacin y dominio de las lenguas nocastellanas por parte del castellano. Constituye un autntico programa de etnocidiolingstico consciente y cuidadosamente planificado. Es algo consustancial con lasideologas nacionalistas ms radicales y destructivas, un ejemplo paradigmtico delas cuales es la ideologa del nacionalismo lingstico espaol.

115. En realidad, las dos tesis principales de este manifiesto son, en primer lugar, elcarcter comn, democrtico y el gran valor cultural y universal del castellano enEspaa. En segundo lugar, la idea de que el castellano est siendo agredido en lascomunidades autnomas en las que convive con otras lenguas de Espaa oespaolas, segn la Constitucin y el propio manifiesto.

116. Estos dos supuestos los podemos ver perfectamente establecidos en la ideologadel nacionalismo lingstico espaol que se ve plasmada, por ejemplo, en losconceptos bsicos de poltica lingstica para Espaa del profesor Marcos Marn(1994).

117. El carcter histrico de esta comunidad lingstica se basa en un rasgodemocrtico consistente en la aceptacin voluntaria del castellano por parte de loshablantes de otras lenguas:

La expansin del castellano y su generalizacin en Espaa se deben a unaaceptacin voluntaria de los hablantes de las otras lenguas peninsulares einsulares. [] [L]a actitud de los hablantes, demostrada por el conjunto delos casos, fue de empleo de las lenguas vernculas en actividadesdomsticas y de mbito restringido y aceptacin del castellano para lacomunicacin general, como lengua de prestigio.(Marcos Marn 1994:6)

118. El castellano fue aceptado voluntariamente, al parecer de forma ms o menosindependiente de las presiones a favor de su uso que, segn ese autor, empezaronslo en la poca borbnica. Esa aceptacin se basaba en su carcter de instrumentogeneral de comunicacin y en su prestigio.


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119. Como he dicho, adems, del carcter de comn del castellano se deriva de formanatural su ndole internacional y universal, propiedad de la que carecen las demslenguas de Espaa:

Toda accin estatal de poltica lingstica ha de tener en cuenta la realidad

de que tenemos una lengua comn de todos los espaoles, que es ademsuna lengua internacional, el castellano o espaol (la lengua espaolacastellana) y tres lenguas de cultura, nacionales pero no internacionales:cataln, gallego y vasco. (Marcos Marn 1994: 9)

120. El propio Marcos Marn se encarga de poner de manifiesto la falsedad de lasegunda parte de este aserto cuando dice ms adelante en el mismo escrito:

Hasta ahora no hemos sealado que todas las lenguas iberoeuropeas se hablanfuera de las fronteras nacionales de los dos pases. El vasco tambin es lengua delpas vasco francs, el castellano o espaol es una de las primeras lenguas del

mundo. El cataln se habla en la Catalua francesa y en el pequeo principado deAndorra; en el norte de Portugal se hablan variedades dialectales del gallego. Elportugus es tambin una lengua mundialmente difundida. (Marcos Marn 1994:31)

121. Es decir, el gallego, el cataln y el vasco son lenguas internacionales. Sinembargo, en realidad este pasaje no se contradice con el primero ya que cuando sehabla de internacional en el primer pasaje de lo que se est realmente hablando esdel poder econmico, poltico o cultural asociado con las lenguas y no de laslenguas mismas. Esta acepcin jerrquica en la que las relaciones de poder son lasdeterminantes para calibrar el peso de las lenguas aparece tambin en este pasaje

cuando se dice que el castellano es una de las primeras lenguas del mundo: ahora nose habla exactamente de extensin geogrfica sino de una posicin superior en lasrelaciones jerrquicas del poder mundial. Como ni el vasco, ni el cataln ni elgallego estn asociados a ese poder internacional, no pueden ser lenguas de primerorden.

122. En la ideologa nacionalista espaola, basada en las relaciones de poder poltico,econmico o cultural, estas otras lenguas de Espaa siempre estn y estarn en unplano subordinado, anejo, circunstancial, y tnico o puramente folclrico. Pedir otracosa a esa ideologa es pedirle peras al olmo.

123. La segunda idea fundamental del manifiesto y de la versin actual de laideologa del nacionalismo lingstico espaol, ya mencionada en la seccin tercera

del presente informe, es que el castellano est siendo atacado, perseguido,marginado y discriminado en las comunidades lingsticas en las que es lenguacooficial.

124. Primero y como se insiste en el manifiesto, los supuestos ataques al castellano sehacen a costa de los derechos de los ciudadanos en actos revanchistas:

En cualquier caso, superado el rgimen del general Franco, la persecucinlingstica que pudiera haber en aquella poca, en aos en los que no habanacido la mayora de los espaoles de 1994, no justifica ninguna clase devenganza lingstica a costa de los derechos de los ciudadanos.(MarcosMarn 1994: 9, comillas del autor).


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euskera fue perseguido en todos los rincones de Euskal Herria, hasta en loscementerios. En esta actitud se hallaba el sello inconfundible delchovinismo espaol y su larga historia de atrocidades con las nacionalidadesy minoras. Por eso cuando desde la barricada de la burguesa espaolista seclama contra la marginacin del castellano en Euskal Herria o en

Catalunya, en realidad lo que se pretende es volver a la situacin en la queel castellano era utilizado para aplastar las lenguas maternas de lasnacionalidades y prohibir las expresiones culturales en dichas lenguas. Portanto, los marxistas defendemos la recuperacin, el conocimiento y lautilizacin plena, oral y escrita, de las lenguas de las nacionalidades: eleuskera, el cataln y el gallego. Los idiomas nacionales deben ser enseadosen las escuelas pblicas con medios materiales y humanos suficientes yutilizados en las instituciones pblicas sin ninguna restriccin.(Woods yVal del Olmo 2005: 270-271)

129. En conclusin, la consideracin de espaolas como lenguas distintas delcastellano que aparece en la Constitucin, esconde detrs de una presunta igualdadlingstica unos supuestos de marcado carcter nacionalista segn los cuales elcastellano es y debe seguir siendo la nica lengua plenamente caracterstica y propiade la nacin espaola. Las dems lenguas deben permanecer siempre subordinadasal castellano, cuya unidad y dominio quedan indeleblemente unidos a laindisolubilidad de la nacin con la que se asocia.


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VI. Lengua comn y lengua propia en el nacionalismo lingstico espaol130. En esta seccin vamos a estudiar brevemente el tpico fundamental del

nacionalismo lingstico espaol. Se trata del concepto de lengua comn, que

justifica la exclusin de todas las dems lenguas del plano superior dominante en elque est situado el castellano. En efecto, este tpico de la lengua comn tiene elsiguiente contenido:

TPICO DE LA LENGUA COMNEl castellano es la nica lengua de Espaa que es comn a todos los ciudadanos delEstado y la nica que puede garantizar la comunicacin entre todos ellos.

131. El pensamiento nacionalista lingstico espaol se caracteriza por la exaltacindel concepto de lengua comn y la desacreditacin del concepto de lengua propia.Ambos aspectos estn inextricablemente unidos. La supuesta obviedad del carctercomn del castellano lleva aparejado, por los propios imperativos e

lengua/ nacionalismo en el contexto espaÑol-moreno cabrera

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